Repblica Bolivariana de Venezuela

Instituto Bblico Valencia

Asambleas de Dios

la Conquista
El libro de Josu

Facilitador: Pr. Joao Rito

IX

Nocturno

Alumno: Silvanio Souza Silva

93.254

C.I

Introduccin
El libro que estudiaremos a seguir es una obra de carcter histrico, en la
cual se describe la forma en que se llev a cabo la conquista de la tierra de
Canan. Es una continuacin del Pentateuco. Josu es el protagonista de los
relatos, mas el nfasis es la historia del pueblo de Dios.
El libro recibe su ttulo del actor principal Josu. Josu en hebreo (equivalente al
nombre en griego Jess) significa El Seor salva o Salvacin del Seor. El
libro se divide en dos secciones: 1) La conquista de la tierra de Canan (caps.112); 2) la distribucin y entrega de la tierra a las tribus de Israel (caps. 13-24)
El libro es annimo, mas la tradicin nombra a Josu como su autor del mismo,
el tema es la Conquista y fue escrito aproximadamente en 14001370 a.C.

La conquista
1. Contexto Histrico
Era aproximadamente el ao 1445 a. C, cuando Dios por medio de Moiss
rescat el pueblo de Israel de la esclavitud egipcia que haba durado
aproximadamente 400 aos. Josu que tambin era esclavo en Egipto, estaba
junto con el pueblo que salia de Egipto liderado por Moiss Despus de salir de
Egipto, Josu lleg a ser el asistente de Moiss (1:1; Ex 24:13) y presenci los
hechos poderosos de Dios en el desierto, fue uno de los doce espas enviados
a explorar la tierra de Canan (Nm 13:8, 16) y junto con Caleb dio un informe
que desafi al pueblo a seguir adelante en fe (Nm 14:69). Era el General del
Ejrcito de Israel
Un poco antes de la muerte Moiss, l asumi el liderazgo del pueblo y los
gui hacia la conquista (Dt 34), era el final de una larga travesa en un perodo
de cuarenta aos por el desierto 1405 a. C Para esa ocasin Josu estaba
cumpliendo sus noventa aos de edad.
Durante los veinte aos que lider el pueblo, Josu gui a Israel a sacar a la
mayora de los cananeos y repartir la tierra entre las doce tribus, l fue testigo
de la fidelidad de Dios al cumplir la promesa de darle una tierra a Abraham y a
sus descendientes (Gn 12:7; 15:1821; 17:8).

2. Preparndose para la conquista Cap. 1-2

El libro de Josu empieza y termina con algunas palabras de Dios a Josu
(1.2-9; 24.2-13). Esas palabras divinas que orientan y dirigen al actor principal
del libro, Josu, hijo de Nun, de la tribu de Efrain.
Mi siervo Moiss ha muerto: levntate, pues, ahora, y pasa este Jordn, t y
todo este pueblo, a la tierra que yo les doy a los hijos de Israel. 2.3.
En otras palabras Dios dice a Josu que es tiempo de actuar, mas para eso
era necesario obediencia de Josu y de todo el pueblo; adem de esfuerzo y
valenta 1.9. Dios saba que ser dirigente de un pueblo conlleva muchos
momentos de desanimo. Como estuve con Moiss , estar contigo...Dios no
abandonara su siervo, l es fiel en caminar paso a paso junto a l.
Josu enva a dos espis con la misin asignada de explorar la tierra de
Canan, especialmente la ciudad de Jeric. Al llegar a Jeric los espas pasan
la noche en la casa de una prostituta llamada Rahab. Mas los espas fueron
reconocidos como de los hijos de ISRAEL y dieron aviso al rey quien de
inmediato envi a sus soldados a buscar a aquellos hombres. Mas Rahab les
salva la vida, bajo juramento que ellos tambin salvaran su vida y de su
familia. Todo sale como combinado, Rahab la prostituta vive en medio de los
israelitas y es mencionada en la genealoga del Mesas.

3. La entrada a Canan -Cap. 3-5

Los detalles que se ve sobre el paso del Jordn de la detencin de las aguas
del ro Jordn son asombrosos. 3.1-13
El relato empieza en el lugar de Sitim ubicado a 13 kilmetros del ro Jordn
De Sitim Josu mand a los dos espis (2.1) Al recibir el informe alentador de
los espas, Josu movi al pueblo de Israel ms cerca al ro. Josu se levant
muy de maana. Durante la noche, los hebreos escucharon el sonido del ro y
al amanecer ven cmo el agua llena sus bordes (vs.1, 15) cmo van a cruzar
el ro? Los jefes de las tribus, instruyen al pueblo. Todos deben seguir el arca
del pacto dejando una distancia aproximada de 900 metros entre el arca y el
pueblo. Todos deben purificarse el da antes de la entrada a Canan.(v.5)
Siguiendo las ordenes de Jehov, Josu instruye a los sacerdotes a entrar
en el ro, cargando la arca, donde las aguas que vienen de arriba se detendrn
en un montn.(3.13)
en el momento preciso cuando los pies de los sacerdotes se mojaron en la
orilla del Jordn, las agua que venan de arriba se detuvieron como un embalse
(3.15-17)... Jehov haba hecho una maravilla! Se calcula (v.16) que entre 30 a
50 kilmetros del ro se secaron.
Un detalle que nos llama la atencin es la de los dos memoriales (4.1-24)
donde un hombre de cada tribu, debera recoger una piedra del fondo del
Jordn (4.5) para construir un memorial a Jehov, como smbolo de lo que
Jehov haba hecho. Cuando las futuras generaciones preguntasen que
significaba aquellos memoriales, era para ensearlos los milagros de Dios.
Dos memoriales fueron construido, uno en el medio del Jordn, otro en Gigal,
tiene los siguientes propsitos: 1.mostrar el poder de Jehov a los cananeos a
fin de crear las condiciones mentales y emocionales que les pondran en
actitud de derrota frente a los hebreos. 2. aumentar la fe de los hebreos en
Jehov. 3. Testificar a la siguiente generacin acerca de los hechos
maravillosos del Seor.
Despus de pasar el Jordn Josu instituye la circuncisin y la celebracin
de la pascua. (5.1-12). El pueblo haba pasado 40 aos en el desierto, y
durante ese tiempo no hubo la ceremonia de la circuncisin y tampoco haban
celebrado la pascua. Josu hombre de Dios, obedeciendo a Moiss (Exo
23.15) hizo una renovacin de votos a Jehov, recordando al pueblo, que la
victoria viene del Seor de los Ejrcitos. Los hebreos salieron del Jordn el 10
del mes primero y renovaron la celebracin de la Pascua el 14 del mes primero
(4.19; 5.10), era el rito ms importante para conmemorar la liberacin de
Egipto. El da despus de la celebracin de la Pascua, los hebreos
comenzaron a comer del fruto de la tierra. El mismo da la provisin de man
ces.
Josu tuve un encuentro con el Prncipe del ejrcito de Jehov. (5:1315)
Esa visin que Josu tuvo del prncipe del ejrcito de Jehov, demostr a l
que la batalla pertenencia a Jehov los ejrcitos de Dios, ya estaban listos para
la guerra... Josu seria victorioso!

4. xito y fracaso en Jeric Caps. 6-7

Canan era un territorio compuesto de ciudades-estados que existan con
cierta independencia de Egipto (el imperio actual). Jeric era una de esas
ciudades-estados. Jeric estaba establecida en un oasis, con una vegetacin
muy verde. Su estructura poltica era dirigida por un rey. Y su posicin
geogrfica era estratgica para guardar a Canan de los invasores; estaba
protegida por una sper muralla, edificada a miles de aos antes de la invasin
hebrea, con 9 metros de alto y unos 6 metros de anchos... Era una ciudad
fortaleza, invencible a los ojos humanos de aquellos das. Mas Jehov haba
entregado la ciudad en las manos de Josu (v.6.2), dndole instrucciones
cuanto a la estrategia usada para crear pnico y desanimo en el pueblo y
sobre el anatema (Jos 6:17-19).
El concepto de anatema aparece repetida veces en el libro de Josu (13
veces, de las 29 que se menciona en el antiguo testamento). La palabra
destruir o exterminar con la misma idea de anatema aparece 14 veces en el
libro. Toda Jeric era anatema (algo que deba exterminar) excepto toda la
plata, el oro y los utensilios de bronce y de hierro, que deberan ser
consagrados a Jehov y formar parte del tesoro de Jehov (v.19). As, Jehov
cumplira la promesa hecha a Abraham sobre la conquista de la tierra, pero
dependa de la obediencia a las instrucciones de Jehov.
El pueblo cumple fielmente las instrucciones de Jehov. El numero siete es
una figura prominente en el relato: siete sacerdotes; siete cornetas; siete das,
siete vueltas y el sptimo da, sugiere la idea de un plano perfecto para la toma
de Jeric. Con el grito de la gente y el sonido de las trompetas los muros caen,
Jeric es invadida y es totalmente destruida, excepto a Rahab la ramera
(6.22.27). Despus de la masacre la ciudad es quemada y Josu pronuncia
una maldicin contra el lugar. Esta maldicin tubo su efecto unos 500 aos
mas tarde cuando el rey Hiel de Betel quiso edificar otra vez a Jeric y
murieron sus hijos (1 Rey. 16.34).
Israel animado con la conquista de Jeric, pronto se alistan para la segunda
confrontacin con los cananeos, eso ocurri en la ciudad de Hai, ubicada a
unos 16 kilmetros de Jeric. Josu manda espas para explorar la ciudad de
Hai. Fue informe optimista de los espas que anima a Josu a atacar a Hai con
apenas 2000 o 3000 soldados (haba unos 40.000 en total). Mas para la
sorpresa de Josu los hebreos pierden la batalla y tienen que huir delante de
sus enemigos, resultados 36 soldados muertos y todo el pueblo desanimado.
Acn que significa significa destruccin fue a causa de su pecado que vino la
derrota de los hebreos en Hai. Josu y los ancianos se humillaron ante el arca
de Jehov hasta la noche, rasgaron sus ropas y echaron polvo sobre sus
cabezas, Josu llego a pensar que la toma de Canan haba sido un erro,
Jehov le revela que hay pecado oculto en medio de la congregacin y que no
estara mas con ellos mientras el pecado estuviese impune. Despus de
revelar la persona que trajo perturbacin a Israel, Acn con toda su familia y
todo lo que tena es destruido a piedra. Como el anatema debera ser
destruido, el que lo tenia se hizo anatema y fue destruido.

5. La cada de Hai y los gabaonitas(cap.8-9)

Despus el severo castigo sufrido por Acn y su familia, Dios ordena a Josu
que vuelva a atacar a Hai, de esa vez con todos los hombres de guerra, y seria
preparada una emboscada. La cada de Hai fue un masacre, doce mil mujeres
y hombres fueron totalmente destruidos, y el rey de la ciudad fue colgado de un
rbol despus de ser llevado a Josu. (8.17-29). Al ganar la batalla Josu y el
pueblo vuelven a agradecer a Dios. Josu construye un altar en el monte Ebal
y ofrece sacrificios y ofrendas de gratitud a Jehov por la victoria; despus
prepara el pueblo para la lectura de la ley desde los montes, Gerizim y Ebal.
Un grupo de reyes del sur de Canan decide formar una alianza, con el
propsito de combatir a los hebreos (9.1-2) mas la estrategia de los gabaonitas
fue distinta de la de los otros pueblos cananeos. Ellos deciden engaar a los
hebreos, pretendiendo ser un pueblo que ha venido de lejos para adorar y
honrar a Jehov por los grandes hechos que todo el mundo ha escuchado. Los
gabaonitas convencen a los hebreos de su buena voluntad y se ofrecen como
los siervos de los hebreos. Los hebreos aceptan su ofrenda de amistad y
servidumbre, tomando de sus provisiones. As celebran una comida de
fraternidad (v.14). Las Escrituras, sin embargo, ponen nfasis en el hecho de
que los hebreos no consultaron a Jehov(v.14). Por fin, Josu y los ancianos
hicieron un juramento de paz con los gabaonitas.

6. Conquista de la tierra prometida (cap. 10-12)

Al Saber las noticias de la destruccin de Hai por los hebreos y la paz hecha
entre los gabaonitas y los hebreos, el rey de Jerusaln llama a cuatro colegas y
atacan a los traidores (caps.10-12). Gaban manda un mensaje urgente de
auxilio es mandado por los gabaonitas a Josu, quien procura apoyarlos v.7.
Despus de hacer una larga caminata de 35 kilmetros por la noche, Josu
atacan la coalicin. Mas una vez Dios muestra que es el Seor de los ejrcitos.
v.8, Pues arrojo desde el cielo grandes piedras de granizos; extendi la
duracin del da por la oracin de Josu, que ordena el Sol y la Luna, que
mantngase en sus lugares.
Los hebreos vencen la batalla, y los cinco reyes huyen de Josu, y se
escoden en una cueva, Josu con un gesto de dominio, les pisa en la
garganta, y despus los cuelga.
Josu sigue conquistando la regin sur (10.28-42), que incluya cuatro reas:
las montaas, la tierra ms al sur, las llanuras y las laderas, en todas esas
regiones, no quedaba sobreviviente.
Despus de conquistar la regin sur, Josu se dirige al norte de Canan,
(11.1-15) Jabin el rey de Hazor asustado con la invasin hebrea, por ser el rey
mas importante de la regin, pues tena la ciudad mas grande con
aproximadamente 40 mil habitantes, hace otra coalicin con los otros reyes de
la regin y ataca a los hebreos. Sin embargo, Jehov da la victoria a Josu,
que dej Hazor en un montn, la ciudad fue encendida, no hubo
sobrevivientes.
Los captulos 11.16-23 al 12.1-24 el escritor hace un sumario de las
conquistas de Josu: las territoriales y de los 31 reyes derrotados en batallas.

7. La distribucin de la tierra (caps. 13-19)

La segunda seccin del libro de Josu relatan la distribucin de la tierra entre
las tribus. La biblia menciona que Josu distribuy la tierra por sorteo. El sorteo
consista en echar suertes para determinar la voluntad de Dios, era una
practica muy comn en el mundo antiguo. Prov. 16.33; 1Sam 10.20-24; Mt
27.35; Lc 1.9. Dios toma la iniciativa para la distribucin de la tierra, tanto la
conquistada, cuanto a la que haba de ser conquistada. Por medio del sumo
sacerdote Eleazar, Josu y los jefes de las casas paternas de las tribus.
Las tribus de Rubn, Gad y a la media tribu de Manass, quedaron del otro
lado del rio Jordn, como antes ya haban pedido a Moiss (8-32). La tribu de
Levi no recibi heredad (14,33).La tribu de Jud recibe un territorio muy
extenso. Este territorio se encuentra en unas cuatro regiones, unas 112
ciudades y sus aldeas. Jud llega a ser la tribu ms rica en Palestina. Caleb
que era de la tribu de Jud, tiene una porcin de tierra a parte, aun siendo de
avanzada edad, Caleb conquisto a Hebron, echando los tres hijos de Anac. El
territorio de los hijos Jos (cap16-17) estaba ubicada al norte de la tierra de
Jud; Manass reclamaba que tenan poco espacio, Josu les dice que tenan
que conquistar los pueblos que habitaban en las montaas.
La exploracin y distribucin del resto de la tierra (Cap18-19) se dio cuanto
los israelitas se mueve unos 66 km al norte de Gigal a Silo, un lugar mas
central, donde se instala el tabernculo de reunin. Josu siente que las tribus
han sido negligentes en tomar la tierra en el desierto, donde manda tres
hombres de cada tribu a reconocer la tierra restante, as animando a las
ultimas tribus a recibir un informe positivo de sus representantes.
Las siete tribus restantes reciben las siguientes cantidad de ciudades :
Benjamn 26 ciudades con sus aldeas; Simen 17ciudades con sus aldeas;
Zbuln 12 ciudades con sus aldeas; Isacar 16 ciudades con sus aldeas; Aser
22 ciudades con sus aldeas; Neftal 19 ciudades con sus aldeas; Dan recib
dos territorios separados con una cantidad no especificada de ciudades.
En conclusin,Josu recibe la ciudad de Timnat-sraj dentro de la tierra de
Efran.

8.Ciudades Refugios (cap. 20-21)

las instrucciones que Dios dio para la Creacin de las ciudades de refugio y
las ciudades para los levitas muestran su deseo de que exista un trato justo
para todos.
Las ciudades de Refugios eran verdaderas fortificaciones contra el enemigo.
Se distinguan de las aldeas porque tenan proteccin de un muro. Dios ordena
la creacin de seis ciudades a donde una persona acusada justa o
injustamente poda refugiarse hasta que fuera escuchada por una asamblea de
personas no involucradas en el incidente.
Se sealaron tres ciudades al lado oriental del ro Jordn, es decir en
Canan: Beser, Ramot y Goln; las otras tres en el lado occidental: Quedes,
Siquem y Hebrn (vv.6-7). Dios fue el que tom la iniciativa para desarrollar el
sistema de aplicar la justicia en la sociedad hebrea (v.9).

9. Despedida de Josu(cap. 22-24)

Los eventos que ocurrieron al final de la vida y liderazgo de Josu
demuestran que necesitamos reconocer lo que Dios hace por nosotros, y
comprometernos con l como nuestro nico Dios.
Despus de ayudar a las dems tribus en la conquista en Canan, Josu se
despide de las tribus de Rubn, Gad y la media tribu de Manass, dando
permiso para volver a sus tierras en la Transjordania. (cap.22)
En el camino de regreso a sus tierras, antes de cruzar el Jordn, en Gilgal,
las tribus de Rubn, Gad y Manass construyen un monumento memorial que
tambin sirve como altar, con el propsito de simbolizar unidad entre los
hebreos en los dos lados del ro Jordn. Al altar se nombra Ed, que significa
Testimonio, de renovacin del pacto con Jehov y con sus hermanos.
El captulo 23 empieza con frase: Y aconteci, muchos das despus... esa
frase puede significa unos 20 aos. El llamado de Josu es fuerte l explica a
los hebreos lo que se ha cumplido, la conquista y la distribucin de Canan,
una tarea no pequea. Por eso los hebreos han de ser fieles a la ley de Moiss
y no mezclarse con las prcticas idlatras e inmorales de los cananeo. Josu
sabiendo de su pronta muerte (v.14) seala el peligro de violar el pacto con
Jehov - La ira de Jehov.
Josu pronuncia su discurso de despedida en Siquem (Cap.24), el lugar
donde Abraham haba construido un altar cuando entro en Canan;
Josu habla de urgencia de tomar una decisin, decisin para ya; para esa
generacin, les record del pacto;ellos son testigos de su compromiso con
Jehov y del peligro del castigo al no cumplir con el pacto. Josu muri a los
110 aos y fue sepultado en su tierra.

Conclusin
Por medio del estudio del libro de Josu, concluyo que as como Israel tuvo
que luchar para conquistar la promesa de Dios (la tierra prometida) el cristiano
tambin necesita luchar por sus bendiciones en Cristo Ef 1:3), y as como
Josu esper el tiempo de Dios, para asumir lo que Dios le tena reservado, el
creyente tambin tiene que esperar su tiempo apropiado 1.2; en caso de
Rahab, la ramera ella escogi por las cosas de Dios; tom una decisin que
salv su familia; el creyente tambin tiene que escoger por las cosas de Dios
2.4; otra leccin que aprendo fue cuando las aguas del Jordn se detuvieron,
solamente despus que los sacerdotes entraron en el agua, 3.15-17, el
creyente tiene que dar un paso de fe, para que el milagro acontezca. Los
memoriales del Jordn servia para ensear a los hijos de los Israelitas lo que
Dios haba hecho y lo que l es capaz de hacer, as tambin debemos ensear
a nuestros hijos sobre nuestro Dios.(cap. 4). La circuncisin y la pascua fueron
renovacin de votos con el Seor, as tambin no podemos dejar que el tiempo
apague nuestro compromiso con el Padre (Cap. 5); El xito en Jeric y el
fracaso de Ha nos muestra que el pueblo de Dios debe obedecerlo a fin de
lograr los propsitos que l tiene y evitar las consecuencias de la
desobediencia. Cap 6; Rahab siendo la ramera salv su vida con familia, Acn
el soldado del pueblo santo destruyo la vida de 36 soldados, de su familia y su
propria vida. Dios no hace acepcin de personas; es amor y fuego consumidor
Cap. 7; Israel fue engaado, por los gabaonitas por tomar decisiones sin
consultar al Seor, as el creyente debe tomar sus decisiones despus de
consultar al Seor (9.14); Dios es quien cumple el ministerio en la vida del
creyente, pues Dios finaliz el ministerio de Josu (13.1-7); El Ejemplo de
Caleb, Dios cumple con sus promesas, independiente de la edad del siervo
(14.5); En el caso de las ciudades refugio aprendo que Dios hace distincin
entre el peca voluntariamente y el que peca sin darse cuenta (20.3).Y por fin el
libro de Josu nos ensea que hay que siempre renovar los votos con el
Seor (24.14); y que hay que tener una Relacin estrecha con el Padre.

Bibliografa
La Biblia libro por libro vol.3; Editora Mundo Hispano; (11253);
resumen de las paginas 104 a157