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EVALUACIN FINAL
PROPUESTA DIDCTICA : HADASHI NO GEN
CURSO: EL CINE, UN RECURSO DIDCTICO.PROFUNDIZACIN
TUTOR: FERNNDEZ MULLN , MANUEL RAFAEL
ALUMNO: MOLINA HERREZ , PABLO JOS
CURSO: 2009-2010

NDICE
-INTRODUCCIN2
- FICHA TCNICO-ARTSTICA 2
- PUNTOS DE INTERS 4
-ACTIVIDADES Y VISIONADO DEL FILM.5
-OTRAS PELCULAS RECOMENDADAS.8
- DOCUMENTOS Y OTROS RECURSOS DE TRABAJO.9

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INTRODUCCIN.
La pelcula elegida para ser trabajada en clase es Hadashi no Gen. Se trata de una
pelcula de dibujos animados que trata el tema de los ataques nucleares en Hiroshima y
Nagasaki al final de la Segunda Guerra Mundial.
Por su contenido creo que es apropiada para los alumnos de 1 de Bachillerato, y la
utilizar para la asignatura de FILOSOFA Y CIUDADANA, en concreto para
introducir el bloque 6. Democracia y ciudadana y desarrollar el tema de la necesidad de
la accin del Estado para defender la paz, los valores democrticos y los derechos
humanos. Tambin planteo actividades para repasar el bloque 2. El saber filosfico. En
concreto la reflexin sobre filosofa y ciencia , y recordar la primaca de la racionalidad
prctica sobre la racionalidad terica.
La actividad puede desarrollarse en cinco clases. Las dos primeras para el visionado de
la pelcula y las otras tres para corregir y discutir en clase las actividades propuestas. Al
terminar, los alumnos entregarn un trabajo con todas las actividades resueltas.

- FICHA TCNICO-ARTSTICA

Ficha tcnica
Ttulo(en Espaa): HIROSHIMA
Ttulo Original: HADASHI NO GEN
Ttulo en ingles: BAREFOOT GEN
Ao de produccin: 1983
Pas: Japn
Gnero: Animacin
Duracin: 84 minutos
Director: Mamoru Shinzaki
Escrita por: Keiji Nakazawa
Msica: Kentaro Hada
Fotografa: Kinichi Ishikawa
Productora: Madhouse

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Sinopsis
Es el verano de 1945. Tres aos han transcurrido desde que la guerra entre Japn y los
EE.UU. comenz. Gen es un muchacho joven que vive una vida dura pero satisfactoria
en la ciudad de Hiroshima. El alimento es escaso, y la familia de Gen est sufriendo por
la desnutricin severa, que pone en peligro a su madre embarazada.
Gen y su pequeo hermano Shinji ayudan a su padre y a su madre en el trabajo e
intentan cerciorarse de que su familia sobreviva los tiempos difciles. Poco saben de lo
que tienen los americanos preparado para la ciudad de Hiroshima, y en la fecha el 6 de
agosto de 1945 sus vidas cambiarn dramticamente.
Director
Se trata de un director japons que trabajaba para la incipiente e importante industria
del anime nipn. Sus principales pelculas como director son: Toki no tabibito (1986),
Hadashi no Gen (1983) y Natsu e no tobira (1981) .
Tambin ha trabajado como guionista en Toki no tabibito (1986) , Kamui no ken (1985)
y Harmagedon: Genma taisen (1983)
Pero en esta pelcula el personaje ms importante es el guionista, autor del manga en
que est inspirada el anime y la productora, que deja su marca de fbrica en todas sus
obras.

Guionista
Keiji Nakazawa ( Nakazawa
Keiji) es un mangaka, escritor y
productor de manga, nacido en 1939, de
origen japons.

Naci en Hiroshima y estuvo en la ciudad durante la explosin nuclear de Hiroshima en

1945. Toda su familia, que no alcanz a evacuar, muri en la ciudad, excepto su madre.
En 1961, Nakazawa se mud a Tokio para convertirse en un caricaturista y producir
algunos mangas cortos de antologa, como Shnen Gaho, Shnen King, y Bokura.
En 1966, despus de la muerte de su madre, Nakazawa record el caos de la destruccin
de Hiroshima, volcndola en sus historias. Kuroi Ame ni Utarete (Struck by Black
Rain), fue el primero de cinco libros que public, basado en la historia de los
supervivientes de Hiroshima, que se encuentran en un mercado negro luego de la

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guerra. En 1972, decidi publicar directamente su historia, escrita en la historia Ore wa

Mita, publicada en la revista Monthly Shonen Jump.
Al terminar Ore wa Mita, Nakazawa comenz su mejor trabajo conocido Hadashi no
Gen (o Gen el descalzo). Esta serie, la cual consta de 10 volmenes, se bas en eventos
similares de Ore wa Mita pero en la ficcin, con el joven Gen como un autorreferente
del autor.
Productora
Madhouse es un estudio japons de animacin, fundado a principios de los 1970s. Su
primer trabajo de animacin fue Ace o Nerae!, emitido en la TV japonesa en 1973.
Tambin ha creado y producido ttulos muy conocidos de animacin como Ninja Scroll,
Vampire Hunter D: Bloodlust, Trigun, as como producido adaptaciones de reconocidos
mangas como Monster, Death Note o Paradise Kiss. MADHOUSE comienza a producir
animacin en formato OVA a finales de los 1980s y principios de los 1990s, pero a
diferencia de otros estudios fundados en esta poca, su fuerte reside en la produccin de
series para televisin y cine. Tambin son los responsables de la primera serie de
Beyblade.

- PUNTOS DE INTERS.

-Este ao se cumple el 65 aniversario del lanzamiento de las bombas nucleares sobre

Japn. Hiroshima fue escenario del primer bombardeo atmico de la historia, el 6 de
agosto de 1945, en el final de la Segunda Guerra Mundial, por la aviacin
estadounidense, ordenadas por el presidente demcrata norteamericano Harry Truman.
Este acto blico, cuyo objetivo fue la rendicin rpida e incondicional de Japn a los
Estados Unidos, produjo la muerte de alrededor de 120.000 japoneses, en su casi
totalidad civiles, dejando un saldo de casi 300.000 heridos, entre los cuales gran
cantidad presenta variaciones y mutaciones genticas debido a la radiacin a la cual
estuvieron expuestos. Los percances biolgicos y anatmicos, por tanto, persisten hasta
nuestros das dentro de la poblacin japonesa. Una reflexin sobre aquellos trgicos
sucesos que cambiaron el mundo, se hace necesaria.
-Hadashi no Gen est inspirado en el relato autobiogrfico de Keiji Nakazawa. Y en ella
se narra la historia de un chico, llamado Gen, que consigue sobrevivir a la catstrofe
nuclear que se abati sobre la ciudad japonesa de Hiroshima un 6 de Agosto de 1945. Se
trata pues del testimonio de alguien que sufri en persona el ataque nuclear.
-La historia nos permite acercarnos a la cultura japonesa y ver con sus propios ojos
aquellos terribles acontecimientos.

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-Se trata de una pelcula de dibujos animados, pero no es para nios. El anime, como
llaman los japoneses a este gnero de pelculas, tambin puede ser usado para adultos, y
con resultados verdaderamente sorprendentes, a nivel artstico y de profundidad de los
temas tratados. Esta pelcula puede servir tambin para despertar la curiosidad en los
alumnos sobre este gnero y ayudarles a descubrir un nuevo universo artstico.
-La pelcula es fuertemente emotiva, y el doblaje no capta los matices, los sentimientos
de las voces de los personajes. Es completamente necesario ver la pelcula en versin
original con subttulos, permitindonos de paso escuchar el maravilloso idioma japons.

-Una gran pelcula que tiene a la vez algo de recordatorio, denuncia y alegato pacifista.

-ACTIVIDADES Y VISIONADO DEL FILM.

- Actividades para antes del visionado.
Se har una breve contextualizacin del momento histrico en el que se desarrollan los
acontecimientos narrados en la pelcula, se les dar la informacin de que la historia es
un testimonio real de un superviviente del ataque nuclear a Hiroshima, se les pondr
sobre aviso de que se trata de un anime, aunque no por ello deben pensar que se trata de
una pelcula para nios y por ltimo se les explicar la necesidad de verla en versin
original subtitulada.
-Actividades durante el visionado.
Ninguna, solo dejarse llevar por historia y estar atentos a todo lo que se nos cuenta.
- Actividades para despus del visionado.
I -Sobre la pelcula
Lee el documento 1 En palabras del autor atentamente y contesta a las siguientes
preguntas:
a) Seala algunas escenas donde se aprecie la exclusin social de la familia del
protagonista, Gen, por su condicin de pacifista.

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b) Describe alguna escena donde se pueda observar la crtica que realiza Keiji
Nakazawa a sus compatriotas.

c) Cmo son tratados los norteamericanos en la pelcula? Analiza el contraste que existe
entre los dibujos que representan a los japoneses y los americanos . Busca alguna frase
donde se critique directamente a los EEUU, cundo es dicha?.

d) Busca imgenes reales del bombardeo de Hiroshima y selecciona al menos diez

de las que han sido utilizadas en la pelcula. Sitalas aproximadamente dentro
del film.
Se estima que murieron cerca de 80000 personas justo en el bombardeo. Luego
la ciudad qued acordonada. Tras la rendicin de Japn pocos das despus , el
ejrcito norteamericano invadi Japn, y se hizo cargo de la administracin de
Hiroshima y Nagasaki. Requis todos los documentos grficos realizados por los
nipones, y estableci una rigurosa censura sobre todo lo que ocurri all. Slo
despus de muchos aos, casi veinte, se hicieron pblicas la mayora de las
imgenes de las que disponemos.
A pesar de todo, se echan de menos imgenes de los cadveres de las vctimas,
que sin duda tuvieron que ser tan terrorficas y dantescas, sino ms, que las
filmadas por los norteamericanos al liberar los campos de concentracin nazis.
Reflexiona sobre este hecho y trata de dar una explicacin razonada del motivo
por el cual el gobierno estadunidense actu as.
e) Analiza qu quiere decir el nombre de la pelcula en japons Hadashi no Gen.

f) A pesar del enorme sufrimiento y dolor narrado en la pelcula, el final es esperanzador.

Podras decir en qu consiste el mensaje de la pelcula? Qu opinin te merece?.
(Consulta tambin el Documento 2).

g) En Japn este anime fue llevado a versin pelcula con personajes reales en el 2007 ,
siendo su estreno todo un acontecimiento nacional. Puedes ver algunos fragmentos aqu.
Cul te parece mejor? Explica por qu prefieres los dibujos animados a la versin real
o viceversa.

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II) Alrededor de la pelcula

A) Relacin entre ciencia y tica.

Con este ejercicio se pretende que los alumnos tomen conciencia de los lmites del
conocimiento cientfico, ayudando a caracterizar el saber cientfico frente al saber
filosfico.
Presentacin del problema.
En nuestra sociedad, la ciencia goza de un prestigio absoluto dentro de los saberes, es el
nico que tiene la capacidad para dar la ltima palabra sobre la verdad y lo que puede
ser dicho con propiedad. Sin embargo, tomemos como ejemplo el desarrollo de la teora
de la relatividad, materializado en la energa nuclear y las bombas atmicas, cuyos
efectos acabamos de ver en la pelcula, y que hoy son capaces de destruir el planeta.
Actividades:
Busca algn ejemplo ms de un uso desgraciado de la ciencia y contesta a las siguientes
cuestiones:
-Se suele decir que estas cosas no son culpa de la ciencia, sino del uso que el hombre
hace de ella.

Dos aos antes de morir, Albert

Einstein (aqu con el fsico Leo Szilard,
considerado el verdadero padre de la
bomba atmica) escribi: Condeno
totalmente el recurso de la bomba
atmica contra Japn, pero no pude
hacer nada para impedirlo. En 1939,
Einstein le escribi al presidente
Roosevelt, de EE.UU. sobre la
necesidad de dominar la tecnologa
atmica.
Por qu crees que Albert Einstein tiene un cierto remordimiento de conciencia y trata
de justificar su aportacin decisiva en el desarrollo del armamento atmico?

2) Si la ciencia no es responsable del uso que se haga con sus descubrimientos, no

habr otra instancia, no cientfica, que est por encima de ella y la oriente en sus

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investigaciones y aplicaciones, siendo sta, ahora s, la responsable ltima de la

actividad cientfica?, cul crees que puede ser esa instancia?
3) Crees que la ciencia debe estar limitada por cuestiones ticas? Razona tu respuesta.

B) tica y poltica
1) Lee el documento 3 , analiza los argumentos a favor y en contra del uso de las
bombas nucleares en la Segunda Guerra Mundial y redacta una opinin razonada sobre
tu visin particular de los hechos.
2) Una cosa que se echa en falta en todos los argumentos anteriores es la posibilidad de
ver la actuacin de los Estados Unidos como una accin de Crmenes contra la
Humanidad. Lee atentamente el documento 4 y considera si los bombardeos nucleares
caen en la descripcin de algunos de los delitos que define.
Crees que se podra llevar a los EEUU al Tribunal Internacional de Derechos
Humanos de la Haya para que responda por sus utilizacin de armamento atmico sobre
poblacin civil? Razona tu respuesta.
3) Lee el documento 5, valora su propuesta y relacinala con el mensaje de la pelcula
que acabamos de ver. Crees que acciones como sta pueden ayudar a terminar con la
proliferacin de armamento nuclear?

-OTRAS PELCULAS RECOMENDADAS

Si te ha interesado el tema y el gnero, no puedes dejar de ver esta otra pelcula:
-Hotaru no haka (1988) (ttulo en ingles Grave: of the Fireflies) (ttulo en espaol: La
Tumba de las Lucirnagas) del director Isao Takahata. Producida por Studio Ghibli.

Si quieres seguir viendo pelculas de dibujos animados para mayores, te recomiendo que
no te pierdas estas dos pelculas:
-Perspolis (2007) dirigida por Marjane Satrapi y Vincent Paronnaud.
Una visin feminista y crtica de la revolucin iran y la sociedad europea actual.
-Waltz with Bashir (2008) Dirigida por Ari Folman.
Una autocrtica de la actuacin de los judos con el pueblo palestino en Oriente
Prximo.

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- DOCUMENTOS Y OTROS RECURSOS DE TRABAJO.

Documento 1

En palabras del autor.

"El protagonista [de Hiroshima] soy yo mismo, Keiji Nakazawa. La familia de la

historia es idntica a la ma. Todos los episodios narrados a los largo de la historia los
experiment yo en Hiroshima, o los o contar a la gente que haba a mi alrededor."
"Mi padre fue pintor y grabador, pero tambin participaba activamente en la
representacin de obras teatrales [] y tom parte en varios eventos en contra de
la guerra. Fue arrestado junto a todos los miembros de la compaa teatral por violar la
Ley de Mantenimiento de la Seguridad Pblica. Acto seguido lo encerraron en una celda
del ayuntamiento de la prefectura de Hiroshima. La puesta en libertad tuvo lugar tras
cumplir una pena de ao y medio. El director de la compaa, considerado responsable
de todo, fue trasladado a un centro penitenciario de la prefectura hasta el trmino de la
guerra. Yo me cri escuchando a mi padre decir constantemente que Japn estaba
librando una guerra temeraria."
"La bomba atmica explot en el cielo de la ciudad de Hiroshima a seiscientos metros
de altura en junio de 1945, a las 8:15 horas de la maana. Yo me encontraba a uno o dos
kilmetros del lugar de la explosin, en la entrada trasera de la escuela pblica Kanzaki
sita en el barrio Funairi Nakach. En esos momentos, el calor y las ondas expansivas me
envolvieron. Me convert en una vctima de la tragedia. Estaba en el primer curso de la
escuela elemental (seis aos cumplidos). La pared de hormign que rodeaba el recinto
fue mi salvadora. Si no hubiera precipitado sobre m, los ms de cinco mil grados de
temperatura generados, hubieran abrasado mi cuerpo completamente, lo habran
derretido. Muerte en el acto. Una sola pared me salv milagrosamente. El espantoso
infierno tras la explosin se mostraba ante m. El paisaje abrasaba mi vista y todo
aquello
se
me
qued
impreso
fuertemente
en
el
recuerdo.
Mi madre (Kimiyo) estaba en estado de embarazo bastante avanzado. Acababa de
terminar de tender la ropa en el balcn del segundo piso y se dispona a volver a entrar a
la casa. En cuanto se encontraba ya cubierta por la cornisa de la casa, el estruendo tuvo
lugar. Todo el balcn sali volando hasta aterrizar en la calle de atrs.
Tuvo la suerte de salir ilesa. Mi casa fue aplastada completamente por las ondas
expansivas. En esos instantes se encontraban dentro mi padre (Harumi), mi hermana
mayor (Eiko) y mi hermano pequeo (Susumu). Pedan ayuda a gritos con todas sus
fuerzas. Mi hermano haba estado sentado en la entrada jugando con un barco. Una
columna cay sobre sus pies y no poda moverse. Mi hermana muri en el acto al ser
aplastada por una columna.

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Mi madre intent ayudar a mi padre. Se puso a apartar escombros con todas sus ganas.
Intent elevar el tejado, pero la fuerza de una mujer no poda hacer que se moviera ni un
centmetro. Llam a la gente que pasaba frenticamente para intentar que le ayudaran.
Les suplic de rodillas su asistencia, pero todo fue en vano. En el infierno de la bomba
atmica nadie poda ponerse a proteger a desconocidos. [] Una vez agotadas
todas las posibilidades, abraz con todas sus fuerzas a mi hermano mientras sollozaba y
se sent junto a la entrada. Empez a perder la cordura. No paraba de golpear la
columna que le aprisionaba mientras lanzaba lamentos de tristeza.
Las llamas rodearon la casa. Kimiyo estaba decidida a morir junto a toda la familia.
La locura se estaba apoderando de ella. Gritaba sin cesar. Por suerte, cierta persona que
viva tras nuestra casa se percat de la situacin y se la llev a la fuerza, tirando de ella.
Los gritos de mi padre y mi hermano cuando toda la casa estaba en llamas calaron en
lo ms hondo de su corazn. Durante toda su vida no cesaron de resonar en su interior.
Las primeras contracciones vinieron por la conmocin, dando a luz en plena calle.
Llam a la nia Tomoko, pero en cuatro meses falleci quiz por una desnutricin, o tal
vez por los efectos colaterales de las radiaciones. Yo escap del infierno de la bomba y
finalmente logr reunirme con mi madre, pero un srdido panorama estaba firmemente
asentado ante nuestros ojos."
"A mi principal personaje le di el nombre de Gen con la esperanza de que l llegara a
ser una raz o una fuente de fuerza para una nueva generacin, que pueda pisar el
carbonizado suelo de Hiroshima descalza, que sienta la tierra bajo sus pies, que tenga la
fuerza suficiente para decir no a las armas nucleares Me gustara vivir con la fuerza
de Gen, ese es mi ideal, y continuar buscndola a travs de mi trabajo"
"Quiz fue por culpa de que [mi padre] fuera pintor, pero a m me gustaba
especialmente dibujar. En 1961 fui a Tokio, y un ao despus comenc una serie en la
revista Shonen Gahsha. Era el comienzo de una vida de creador de cmic.
Mi madre llevaba siete aos luchando a viento y marea contra una enfermedad. En
1966 fue ingresada en el "Hospital de la Bomba Atmica", tras lo cual muri. Ms
tarde, ante la incineracin de mi madre, mi corazn se sobrecogi. No haban huesos.
Solo algunos fragmentos dispersos. Las radiaciones despedidas por la explosin penetr
en la mdula de los huesos y los empez a carcomer. La ira se apoder de mi.
No poda perdonar a los promotores de una guerra temeraria, causantes directos del
lanzamiento
de
la
bomba.
Ni
tampoco
a
los
americanos.
Con motivo del funeral de mi madre, comenc a dibujar [en 1968] la serie Kuroi ame
ni utarete (Tocado por la lluvia negra) en cierta revista de cmic para jvenes. As pude
apaciguar mi rabia. A continuacin cambi de editorial para comenzar a publicar en el
Shonen Jump (semanal) de Shueisha. En l vieron la luz tres obras con la bomba
atmica como tema central: Aru hi totsuzen ni (De repente, cierto da) [1970], Nani ka
ga okiru (Algo est ocurriendo) y Heiwa no kane (Las campanas de la paz). Con ellas
intent criticar y hacer saber a todos lo estpida que fue la guerra, y la locura que
supuso la bomba atmica. Posteriormente, se empez a propulsar un proyecto en el
Shonen Jump mensual con el fin de que algn dibujante de manga creara una serie con
su propia biografa como argumente. Yo fui el candidato elegido en primer lugar. La

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obra publicada la titul: Ore wa mita! ("Yo lo vi") [1972]. Su extensin fueron 45
pginas. Tadasu Nagano, el editor de la revista en esa poca, consider que era muy
difcil expresar todo lo que se quera en una historia corta de 45 pginas, as que me
propuso crear un relato de larga duracin. Me sent profundamente agradecido, ya que
siempre mostr una gran comprensin con respecto a mis obras.
Decid llamarla Hadashi no Gen. El nombre del protagonista, Gen, se escribe con el
carcter [ideograma "moto"]. Ese ideograma aparece en las palabras [ideograma
"elemento bsico"] y [ideograma de "vigor"]. Pens que el personaje era la "esencia" de
los hombres, por eso le llam as. Hadashi significa descalzo. Andar descalzo y con
firmeza sobre las llanuras azotadas por el gran tomo, con la firme conviccin de que
jams volveremos a permitir que ocurra otra catstrofe nuclear."
(textos tomados de la introduccin del autor, publicada en Hiroshima #1; transcripcin
de Marta Chaves)Ms aqu.

Documento 2
Hiroshima fue proclamada Ciudad de la Paz por el parlamento en 1949, a iniciativa de
su alcalde, Shinzo Hamai (1905-1968). Como resultado, la ciudad de Hiroshima ha
recibido ms atencin internacional como un lugar ideal para la celebracin de
conferencias internacionales sobre la paz, as como las cuestiones sociales. Como parte
de ese esfuerzo, los intrpretes de Hiroshima crearon la Asociacin de Guido (HIGA) en
1992 con el fin de facilitar servicios de traduccin para las conferencias, y el Instituto de
la Paz de Hiroshima se cre en 1998 dentro de la Universidad de Hiroshima. El
gobierno de la ciudad sigue abogando por la abolicin de todas las armas nucleares y el
alcalde de Hiroshima es el presidente de Alcaldes por la Paz, una organizacin
internacional que pretende la movilizacin de las ciudades y los ciudadanos de todo el
mundo para abolir y eliminar las armas nucleares para el ao 2020.
Tomado de Wiki peda.

Documento 3
Debate sobre los bombardeos.
La importancia de los bombardeos en la rendicin de Japn, as como la justificacin
tica de los Estados Unidos, ha sido un tema de debates entre acadmicos y pblico en
general durante dcadas. J. Samuel Walker escribi en abril del 2005 un resumen de la
historiografa reciente sobre el tema, parece que la controversia sobre el uso de la
bomba an contina. Walker hace notar que El aspecto fundamental que ha dividido a
los acadmicos por casi cuatro dcadas radica en que si el uso de la bomba fue necesario
para obtener la victoria en la guerra en el Pacfico en trminos satisfactorios para los
Estados Unidos.

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Con motivo del cincuenta aniversario de los bombardeos, el peridico norteamericano

The Seattle Times clasific los debates al respecto de la siguiente forma:

La bomba era necesaria o estaba justificada porque:

o Los japoneses haban demostrado una resistencia semi-fantica, como los
ataques kamikazes de Okinawa, los suicidios masivos de Saipn o la
lucha hasta prcticamente el ltimo hombre en las islas del Pacfico. El
bombardeo de Tokio haba matado a ms de 100.000 personas sin
efectos polticos, por lo que la bomba era necesaria para la rendicin del
pas.
o Con slo dos bombas construidas y listas para usarse, era demasiado
arriesgado gastar una al lanzarla sobre un rea despoblada.
o Una invasin a Japn hubiera costado una gran cantidad de vidas en
ambos bandos de tal forma que se rebasara el nmero de muertes de
ambos bombardeos.
o Ambas ciudades hubieran sufrido bombardeos incendiarios de cualquier
forma.
o El uso inmediato de la bomba convenci al mundo de su horror y se
disuadi su utilizacin cuando se construyeron ms bombas.
o El uso de la bomba sorprendi tanto a la Unin Sovitica y la guerra
termin tan rpido que stos no pudieron solicitar la invasin conjunta de
Japn.

La bomba no era necesaria o no estaba justificada porque:

o Japn ya estaba listo para rendirse antes de los bombardeos.
o El rechazo norteamericano a los trminos de la rendicin al no garantizar
la continuidad de la figura del Emperador prolong la guerra
innecesariamente.
o Una explosin de demostracin sobre la Baha de Tokio hubiera servido
para convencer a los lderes de los efectos de la bomba sin muertes
innecesarias.
o Incluso si el bombardeo a Hiroshima fuese justificado, los Estados
Unidos no le dieron tiempo suficiente a los japoneses a considerar los
alcances de la bomba antes del bombardeo a Nagasaki.
o La bomba fue lanzada para parcialmente justificar los 2 billones de
dlares utilizados para su fabricacin.
o Las ciudades tenan casi nulo valor militar. Los ciudadanos tenan una
relacin de cinco o seis a uno sobre los militares.
o Se sacrificaron cientos de miles de vidas de japoneses simplemente por
la lucha de poder poltico entre la URSS y los Estados Unidos.
o El bombardeo incendiario causara mucho ms dao sin la necesidad de
convertir a los Estados Unidos en el primer pas en utilizar armas
nucleares.

http://seattletimes.nwsource.com/special/trinity/supplement/procon.html

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Documento 4
ESTATUTO DEL TRIBUNAL MILITAR INTERNACIONAL DE NUREMBERG
Artculo 6
El Tribunal establecido por el Acuerdo aludido en el Artculo 1 del presente para el
enjuiciamiento y condena de los principales criminales de guerra del Eje Europeo estar
facultado para juzgar y condenar a aquellas personas que, actuando en defensa de los
intereses de los pases del Eje Europeo, cometieron los delitos que constan a
continuacin, ya fuera individualmente o como miembros de organizaciones:
Cualesquiera de los actos que constan a continuacin son crmenes que recaen bajo la
competencia del Tribunal respecto de los cuales habr responsabilidad personal:
(a) CRIMENES CONTRA LA PAZ: A saber, planificar, preparar, iniciar o
librar guerras de agresin, o una guerra que constituya una violacin de tratados,
acuerdos o garantas internacionales, o participar en planes comunes o en una
conspiracin para lograr alguno de los objetivos anteriormente indicados;
(b) CRIMENES DE GUERRA: A saber, violaciones de las leyes o usos de la
guerra. En dichas violaciones se incluye el asesinato, los malos tratos o la deportacin
para realizar trabajos forzados o para otros objetivos en relacin con la poblacin civil
de un territorio ocupado o en dicho territorio, el asesinato o malos tratos a prisioneros
de guerra o a personas en alta mar, el asesinato de rehenes, el robo de bienes pblicos o
privados, la destruccin sin sentido de ciudades o pueblos, o la devastacin no
justificada por la necesidad militar, sin quedar las mismas limitadas a estos crmenes;
(c) CRIMENES CONTRA LA HUMANIDAD: A saber, el asesinato, la
exterminacin, esclavizacin, deportacin y otros actos inhumanos cometidos contra
poblacin civil antes de la guerra o durante la misma; la persecucin por motivos
polticos, raciales o religiosos en ejecucin de aquellos crmenes que sean competencia
del Tribunal o en relacin con los mismos, constituyan o no una vulneracin de la
legislacin interna de pas donde se perpetraron.
Aquellos que lideren, organicen, inciten a la formulacin de un plan comn o
conspiracin para la ejecucin de los delitos anteriormente mencionados, as como los
cmplices que participen en dicha formulacin o ejecucin, sern responsables de todos
los actos realizados por las personas que sea en ejecucin de dicho plan.
http://www.ehu.es/ceinik/tratados/7TRATADOSRELATIVOSACRIMENESDEGUER
RA/CG73.pdf

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Documento 5
UNA SENCILLA PROPOSICIN
Me gustara ofrecer una sencilla proposicin relacionada con el recuerdo de Hiroshima
y Nagasaki, que tambin es una formar de confrontar los mitos mortales en nuestra
cultura que rodean el bombardeo de estas ciudades. Sugiero que toda comunidad del
planeta conmemore el perodo desde el 6 agosto hasta el 9 de agosto como los Das de
Hiroshima y Nagasaki. La conmemoracin puede ser corta o larga, sencilla o elaborada,
pero estos das no deben olvidarse. Al mirar atrs tambin podemos mirar hacia adelante
y seguir siendo conocedores de los riesgos que estn frente a nosotros. Estas
conmemoraciones tambin proporcionan un momento para enfocarnos en lo que es
necesario hacer para terminar con la amenaza de las armas nucleares contra la
humanidad y a toda vida. Al mantener vivo el recuerdo de los bombardeos de
Hiroshima y Nagasaki, puede que tambin ayudemos a mantener viva a la humanidad.
sta es una parte crtica de nuestra responsabilidad como ciudadanos de la tierra
viviendo en la Era Nuclear.
Todos los aos, en los Das de Hiroshima y Nagasaki, el 6 y el 9 de agosto
respectivamente, los alcaldes de estas dos ciudades emiten proclamas en nombre de sus
ciudades. Estas proclamas se distribuyen va internet y por otros medios. Se pueden
obtener copias por adelantado y compartirlas en ocasin de una conmemoracin
comunitaria en estos das. Tambin es el momento en que las historias de los hibakusha,
los sobrevivientes, pueden compartirse y el momento de traer expertos que hablen sobre
las amenazas nucleares actuales.
El mundo necesita de smbolos comunes para reunirnos a todos. Uno de esos smbolos
comunes e la fotografa de la Tierra desde el espacio exterior. Es un smbolo que nos
hace comprender inmediatamente que todos compartimos un planeta comn y un futuro
comn. Hiroshima y Nagasaki son otros smbolos comunes. Sabemos que estos
nombres representan ms que unas ciudades en Japn. Se adhieren a la destruccin
masiva de las armas nucleares y representan la fortaleza y espritu humano necesarios
para superar esta destructividad.
El mundo necesita recordar y reflexionar sobre las experiencias de Hiroshima y
Nagasaki como smbolos de la fortaleza e indomable espritu de los humanos. Tenemos
que ser capaces de recordar verdaderamente lo acontecido a estas ciudades si hemos de
unirnos para terminar con la amenaza de las armas nucleares contra la humanidad y
contra toda vida. Tenemos que comprender que no es necesario ser vctimas de nuestras
propias tecnologas, que somos capaces de controlar an la ms peligrosa de ellas.
En su libro, Hiroshima en Amrica, Lifton y Mitchell concluyen:
"Confrontar Hiroshima puede ser una poderosa fuente de renacimiento. Puede

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permitirnos surgir de una trampa nuclear y redescubrir nuestra capacidad imaginativa en

nombre del bien de la humanidad. Podemos superar nuestra inversin moral y cesar de
justificar armas o actos de matanza masiva. Podemos condenar y dar paso atrs en actos
de profanacin, reconociendo lo que Camus llam 'filosofa de los lmites'. De esta
manera podemos tambin tomar medidas para cesar de traicionarnos a nosotros mismos,
cesar de daar y engaar a nuestra propia gente. Tambin podemos liberar a nuestra
sociedad de su encubrimiento apocalptico, y en el proceso, ampliar nuestra visin.
Podemos romper nuestro largo aturdimiento en la vitalizante empresa de aprender, o
aprender de nuevo, sentir. Y podemos desviarnos de un debilitante sentido de un sinfuturo y nuevamente sentirnos unidos a las generaciones pasadas y futuras.
El futuro est en nuestras manos. No debemos contentarnos con flotar a la deriva en el
curso del terror nuclear. Nuestra responsabilidad como ciudadanos de la Tierra y de
todas las naciones es enterarnos de la enormidad de nuestro reto en la Era Nuclear y
superar ese reto en nombre propio, de nuestros hijos y de todas las generaciones futuras.
Nuestra labor debe ser reclamar nuestra humanidad y asegurar nuestro futuro comn
liberando al mundo de estos instrumentos inhumanos de muerte y destruccin
indiscriminadas. El camino para asegurar el futuro de la humanidad corre a travs del
pasado de Hiroshima y Nagasaki.
Recuerdos De Hiroshima Y Nagasaki
Por David Krieger*, Agosto 1, 2003
Traduccin de Mara Luisa Canale**

* David Krieger es presidente de la Fundacin Paz en la Era Nuclear.

(www.wagingpeace.org) Es coautor de "Choose Hope. Your Role in Waging Peace in
the Nuclear Age" (Elige la esperanza, Tu papel en apostar por la paz en la Era Nuclear).
(Middleway Press, 2002) y editor de Hope in a Dark Time, Reflections on Humanity's
Future (Esperanzas en Momentos Negros, reflexiones sobre el futuro de la humanidad)
(Capra Press, 2003)