JUAN DIEGO, NUEVO SANTO

VIDA Y OBRAS
El mircoles 31 de julio el Papa Juan Pablo II canoniz a Juan Diego en la
Baslica de Guadalupe. Este evento es de suma importancia ya que es el
primer nativo de este continente y primer evangelizador de Amrica.
Su vida y su ministerio como laico ayudan a la conversin de tanto indgena en
Mxico. Segn la historia se convirtieron alrededor de 8 millones de indgenas
en los primeros aos de la colonizacin por los espaoles. Todos sabemos de
las cinco apariciones de la Virgen de Guadalupe y cmo transform al pueblo
de Mxico en un pas catlico.
En los ltimos aos se ha puesto en tela de juicio la vida de Juan Diego. En
otras palabras, quin es Juan Diego? Segn los historiadores Juan Diego
naci en 1474 en el pueblo de Cuauhtitln, fue bautizado en 1524 y contrajo
matrimonio religioso con Mara Luca en 1526. El documento histrico Nican
Mopohua escrito en Nahuatl por un laico, Antonio Valeriano entre 1545 y 1550
nos da el testimonio de las apariciones de la Virgen de Guadalupe a un
mensajero devoto y humilde de la fe catlica. Adems un sobrino nieto de Juan
Diego, Fernando de Alba Ixtlixchitl escribi sobre las apariciones de la Virgen
en el siglo XVII. En los archivos bautismales de la Iglesia franciscana de
Cuauhtitlan en el 1587 se encuentra numerosas veces el nombre de Juan
Diego. Este nombre es usado muy raras veces en otras parroquias y repetidos
aqu para honrar al mensajero de la Virgen.
Los testimonios de los indgenas dados en 1666 en los documentos
Informaciones Jurdicas confirman la tradicin oral que Juan Diego era
oriundo de Cuauhtitlan y el mensajero de la Virgen. Las tradiciones de los
indgenas y las fiestas pre-hispnicas tambin afirman que Juan Diego vivi en
esas tierras de Cuautitlan y fue el vidente de la Virgen.
Juan Diego recibi este nombre al ser bautizado por los Franciscanos y su
nombre anterior fue Quauhtlilztactzin que significa el que habla como guila.

Juan Diego es importante por su profunda fe en Cristo y su iglesia, por su gran

devocin a la Virgen de Guadalupe, Juan Diego nos demuestra su humildad, su
cario por la Virgen y su gran respeto por la autoridad de la Iglesia. Despus de
las apariciones se entrega totalmente a la Virgen de Guadalupe para cuidar su
imagen y propagar el mensaje Guadalupano. Juan Diego es un evangelizador o
mensajero dcil y humilde que une los valores de los indgenas con los de los
espaoles. El que une dos corrientes fuertes del momento para forjar una
nueva civilizacin de fe, amor y paz.
Juan Diego, el mensajero de la Virgen, uni a dos mundos de esa poca, la
indgena de Amrica y la Europea. Estas dos fuerzas son importantes para
forjar el nuevo mexicano.
Su canonizacin sirve para avanzar el proceso de formar una nueva nacin con
los valores de ambas culturas. Esta elevacin sirve para avanzar el proceso de
formar una nueva nacin con los valores de ambas culturas. Esta elevacin de
Juan Diego sirve de estmulo para apreciar los valores de los indgenas y
tratarlos como personas dignas de respeto. Los indgenas deben ser tratados
con fe, amor, paz y servicio. Todos los pases estn invitados a respetar la
cultura indgena y desde este punto ayudarlos a desarrollar sus talentos
respetando sus tradiciones y valores.
La cultura europea debe de respetar la cultura de los indgenas. La Virgen de
Guadalupe ama a los pobres y Juan Diego tambin es el Santo de todo
mexicano o descendientes de mexicanos, pero en especial es el defensor de
los indgenas y de los pobres de este mundo.
Que el Santo Juan Diego sea la inspiracin para mostrar y cambiar a Mxico en
un pas ms humano y ms justo.

El santo que nunca fue podra sonar como el titulo de una novela de
suspenso barata de los aos cuarenta, algo escrito por Leslie Charteris o de
G.K Chesterson. Pero se asemeja ms a un melodrama moderno. Es la historia
de cmo la iglesia catlica, slo para probar su fuerza, intent demostrarle al
mundo que tena el poder de cambiar la realidad; canonizando a un hombre
que todos en el fondo saban que nunca existi. Me refiero a Juan Diego el
indio azteca que supuestamente atestigu la aparicin de la Virgen Mara como
la

Virgen

de

Guadalupe.

En el siglo diecisis el nombre Juan Diego significaba algo as como Juan

Prez: un hombre cuyo nombre e identidad no slo son desconocidos sino
tambin

carentes

de

importancia.

A travs de los siglos la iglesia ha promovido varias investigaciones sobre la

realidad de Juan Diego. Es un problema importante, dado que la Virgen de
Guadalupe en cuya forma de Virgen Mara asumi la fisonoma de una mujer
india americana es la figura central de devocin para los catlicos en toda
Amrica Latina. En el siglo diecinueve, el obispo de la ciudad de Mxico,
Labastida, promovi una investigacin, encabezada por el historiador Joaquin
Garca Icazbalceta, devoto catlico. Icazbalceta le escribi un reporte
confidencial al obispo, en el que claramente refutaba la existencia de Juan
Diego.
Real o no, Juan Diego fue hecho santo en julio del 2002. En la escena del
evento, el clrigo Miguel Olimn historiador de la Universidad Pontificia de
Mxico, una oficial y muy prestigiada institucin catlica mencion otra
investigacin. Dicha investigacin tambin debata sobre la existencia de Juan
Diego. Olimn fue censurado y amenazado por la corriente aparicionista.
Actualmente un obispo lament pblicamente que no existiera ms la
Inquisicin para callar a los alborotadores como Olimn. A pesar de ello, este
historiador public su trabajo. Una editorial espaola, Plaza & Jans acept el
manuscrito y lo public este ao con el titulo de La bsqueda de Juan Diego.
Ciertamente los primeros datos en el expediente histrico de Juan Diego,
hacen muy poco por inspirar confianza. Como David Brading de la Universidad
de Cambridge seala, la imagen de la virgen que supuestamente fue
milagrosamente impresa sobre el ayate de Juan Diego en 1531, la primera
referencia registrada data de 1555 o 1556. Otro sacerdote historiador, Stafford

Poole de Los Angeles, seala que Juan Diego como tal no aparece en ningn
registro hasta 1648, cuando Miguel Snchez, un escritor telogo que radic en
Nuevo Mxico (despus Mxico), lo menciona en su libro The apparittions of
the Virgen Mary (Las Apariciones de la Virgen Maria).
Biografa del vidente de Nuestra Seora de Guadalupe, basada en el libro del
postulador de la causa de Canonizacin del Beato Juan Diego Cuauhtlatoatzin,
P. Dr. Eduardo Chvez.
El Beato Juan Diego Cuauhtlatoatzin (que significa: guila que habla o El que
habla como guila) es conocido por el Acontecimiento Guadalupano, que
consiste en las Apariciones de Nuestra Seora de Guadalupe, que tuvieron
lugar en el ao de 1531, y en donde, Juan Diego fue uno de los protagonistas
centrales.
Juan Diego nace en torno al ao 1474, en Cuauhtitln, que perteneca al reino
de Texcoco; y su muerte tuvo lugar en 1548, poco despus de otro importante
protagonista de ese Acontecimiento, el arzobispo de Mxico, fray Juan de
Zumrraga.
Juan Diego es llamado embajador-mensajero de Santa Mara de Guadalupe.
Fue beatificado en la Insigne y Nacional Baslica de Guadalupe de la ciudad de
Mxico el 6 de mayo de 1990 por el Papa Juan Pablo II, durante su segundo
viaje apostlico a Mxico.

Muri en Ciudad de Mexico, el 30 de mayo de 1548, a la edad de 74 aos, fue

beatificado en 1990 (junto a San Jose Mara Yermo y Parres y los Beatos Nios
Mrtires de Tlaxcala), y canonizado en 2002 por el papa Juan Pablo II
La Iglesia Catlica considera algunas evidencias discutidas y referencias de
terceros como suficientes para confirmar la vida del santo, sin embargo no hay
pruebas

historiogrficas

determinantes

que

coloquen

Juan

Diego

Cuauhtlatoatzin como una persona real en el tiempo de las apariciones del

Tepeyac, al norte de la Ciudad de Mxico.

ORACIN I
Oh, Padre Celestial! que concediste a Juan Diego ser el confidente de la
Virgen de Guadalupe y asistir al nacimiento de la fe en nuestra Patria, te
pedimos, por su intercesin, que socorras a los ms necesitados.
Consuela a los enfermos de alma y cuerpo y concede que el Pueblo Mexicano,
unido por la fuerza del amor a nuestra Dulce Madre del Tepeyac, haga de cada
uno de sus hogares un templo vivo en donde adoremos a Jesucristo, nuestro
Seor, que vive y reina contigo por los siglos de los siglos. Amn.
__________
ORACIN II
T que fuiste elegido por Nuestra Seora de Guadalupe como instrumento para
mostrar a tu gente y al mundo que el camino del cristiano es uno de amor,
compasin, comprensin, valores, sacrificios, arrepentimiento de nuestros
pecados, aprecio y respeto por la creacin de Dios, y por encima de todo, uno
de humildad y obediencia. T, quien ahora sabemos que ests en el Reino de
nuestro Seor y cerca de nuestra Madre, s nuestro ngel y protgenos,

qudate con nosotros mientras luchamos en esta vida moderna sin saber, la
mayor parte del tiempo, donde fijar nuestras prioridades. Aydanos a orar a
Dios, por medio del Corazn de nuestra Seora de Guadalupe hacia el
Corazn de Jess, para obtener los dones del Espritu Santo y usarlos para el
bien de la humanidad y el bien de nuestra Iglesia. Amn
__________
ORACIN III
Oh San Juan Diego, en las apariciones de Nuestra Seora de Guadalupe, tu,
un humilde pastor, fuiste elegido como mensajero de Ella
Tu completa lealtad en esta tarea es an evidente hoy en da, en la milagrosa
imagen que la Virgen dej en la tilma.
Intercede por mi, te suplico, para que pueda tener tu confianza infantil en la
Madre de Dios y para que mi corazn pueda responder a sus maternales
inspiraciones.
Por medio de una simple confianza, obediencia y amor, espero un da poder
unirme a ti y compartir la felicidad que nunca se acaba, ah donde nuestra
celestial Madre reina en la gloria de su Hijo. Amn.
__________
ORACIN IV
Juan Diego, gracias por el mensaje evangelizador que con humildad nos has
entregado.
Gracias a ti sabemos que la Virgen Santsima de Guadalupe es la Madre del
verdadero Dios por quien se vive y es la portadora de Jesucristo que nos da su
Espritu que vivifica a nuestra Iglesia.

Gracias a ti sabemos que Santa Mara de Guadalupe es tambin nuestra

Madre amorosa y compasiva, que escucha nuestro llanto, nuestra tristeza;
porque Ella remedia y cura nuestras penas, nuestras miserias y dolores.
Gracias al obediente cumplimiento de tu misin sabemos que Santa Mara de
Guadalupe nos ha colocado en su corazn, que estamos bajo su sombra y
resguardo, que es la fuente de nuestra alegra, que estamos en el hueco de su
manto, en el cruce de sus brazos.
Gracias Juan Diego por este mensaje que nos fortifica en la Paz, en la Unidad
y en el Amor

PROMESA DE Juan Diego, el primer santo indgena

El Papa Juan Pablo II canoniz el pasado mircoles 31 de julio a Juan Diego,
quien se convirti as en el primer santo indgena de Amrica y, por lo tanto, del
mundo. Con esta celebracin, Su Santidad corona una labor que ha realizado
de manera constante en pro de la dignidad de los pueblos indgenas de todo el
mundo, misma que inici precisamente con su primera visita a Mxico, en
1979, cuando asimismo tuvo su primer encuentro con las culturas autctonas,
en

Oaxaca.

Eran las 10:20 am cuando Juan Pablo II entr a la Baslica de Guadalupe y fue
recibido con un estruendoso aplauso de las 8 mil almas que lo esperaban en el
interior del recinto sagrado, para participar en la ceremonia mediante la cual, el
Pontfice elev a la gloria de los altares a Juan Diego, el mensajero de la
Virgen de Guadalupe. A la Misa asistieron representantes de las etnias
indgenas del Pas, obispos y cardenales de diversas partes del mundo, as
como el Presidente de la Repblica, Vicente Fox Quesada; miembros de su
gabinete y autoridades de la ciudad de Mxico. En total, 12 mil personas en el
atrio de la Baslica y 8 mil en el interior, se unieron a la liturgia que dur
alrededor
Una

de
promesa

tres

horas.

cumplida

El Cardenal Norberto Rivera Carrera fue el encargado de dar la bienvenida al

Sumo Pontfice: La visita de Su Santidad, tan esperada, nos inunda de paz y
de consuelo, pues a pesar de tantas dificultades fsicas y de tantos dolores
morales; de las mltiples tristezas que carga en sus hombros por los odios y
violencias de los pueblos, Su Santidad est aqu, dijo el Arzobispo Primado de
Mxico. Y aqu est Mxico, queriendo ser siempre fiel al amor de Cristo, al

amor

del

Papa

de

la

Iglesia,

complet.

En su saludo, el purpurado capitalino afirm que con el acto a realizar en unos

minutos ms, se cumpla la promesa que la Virgen del Tepeyac hizo a Juan
Diego: Ten por seguro que mucho lo agradecer, te enriquecer y te lo
pagar, y por ello te glorificar. Puntualiz: La Seora del Cielo cumple, por
la accin suprema del Sumo Pastor de la Iglesia, la promesa hecha a Juan
Diego, al ser elevado a los altares. Permtanos, a la Conferencia del
Episcopado Mexicano; a m, indigno sucesor de Fray Juan de Zumrraga,
lanzar nuestra voz ecumnica, y junto con la jerarqua americana aqu
dignamente representada, agradecer a Su Santidad se haya dignado venir a la
tierra de nuestros mayores, para proclamar la santidad de un humilde laico,
contemplativo

evangelizador.

Al terminar su intervencin, el Papa agradeci a Dios la oportunidad de estar

de nuevo en Mxico, a los pies de Mara, como lo hizo en los albores de su
Pontificado.
El

santo

464

canonizado

por

Juan

Pablo

II

Fue el Cardenal Jos Saraiva Martins quien pidi al Santo Padre que elevara a
los altares del mundo entero a Juan Diego, luego de leer una biografa del
candidato.
Juan Pablo II y los fieles presentes se unieron en oracin, invocando a los
santos y santas de Dios para que intercedieran ante l y concediera la luz de
su Espritu. Fue entonces, acabada la letana, que el Obispo de Roma
pronunci la frmula de canonizacin: En honor de la Santsima Trinidad, para
la exaltacin de la fe catlica y crecimiento de la vida cristiana; con la autoridad
de Nuestro Seor Jesucristo, declaramos y definimos Santo al Beato Juan
Diego Cuauhtlatoatzin y lo inscribimos en el Catlogo de los Santos; y
establecemos que en toda la Iglesia sea devotamente honrado entre los
Santos.

Sus palabras fueron seguidas por un fuerte aplauso y el sonido de cuatro

caracoles, que anunciaron al universo entero, por los cuatro puntos cardinales,
que un hermano indgena era inscrito en el Santoral de la Iglesia Romana.
Un estallido de papeles color rojo, lgrimas en los ojos de miles de fieles,
aplausos, alegra en el rostro cansado del Papa, y de los obispos mexicanos, y
un grupo de silentes que manifestaban su profundo gozo, formaron un emotivo
cuadro de fe. San Juan Diego, es el beato declarado santo nmero 464, por el
Amigo de Mxico, quien peregrin a los pies de la Morenita para esta
ocasin
Una

tan
fiesta

especial.
indgena

La Eucarista fue una fiesta indgena. El Evangelio fue proclamado en espaol

y en nhuatl por un dicono bilinge, y despus de la homila, en la que el
Sucesor de Pedro pidi respetar los autnticos valores de las etnias, un grupo
de danzantes indgenas encabez la procesin de las ofrendas, entre las que
se presentaron algunos motivos autctonos, mientras eran acompaados por el
canto nhuatl Ya ti hualahui (A Ti venimos, Seor Dios). Durante el resto de
la Misa no dejaron de escucharse los caracoles que anunciaban el gozo por el
nuevo santo, y cientos de rostros indgenas dieron color especial a la
Celebracin.
De esta manera, a partir del pasado mircoles, la Iglesia de Mxico cuenta ya
con un santo ms, que se une a San Felipe de Jess, San Cristbal
Magallanes y sus compaeros Mrtires; Santa Mara de Jess Sacramentado
Venegas, y el Padre Jos Mara de Yermo y Parres: San Juan Diego
Cuauhtlatoatzin.
Tambin, hay un reconocimiento universal a los pueblos indgenas y a una
Patria noble, que se entrega y cree. Reson en todos los rincones de Mxico,
desde la Baslica de Guadalupe, la invitacin que el Papa peregrino hizo a esta
Nacin desde el inicio de su Pontificado: Mxico, siempre fiel.

CANONIZACION DE SAN JUAN DIEGO

La historia de la Causa de la Canonizacin del Beato Juan Diego est
estrechamente unida al gran Acontecimiento Guadalupano; es decir, el
encuentro de Santa Mara de Guadalupe y el humilde indio Juan Diego en
diciembre de 1531.

Si bien, no es posible encerrar un fenmeno sobrenatural, como es la

Aparicin de la Virgen Mara, en la historia temporal, s lo es el evidenciar las
manifestaciones de un suceso semejante; adems, de la posibilidad de conocer
a las personas que vivieron ese momento, su vida, su quehacer, sus
costumbres, su educacin, su comportamiento, su relacin social, etc.; ya que
esto va dejando huella y marcando la historia. As como, no es posible conocer
o medir la fe o el grado de conversin desde el corazn y el alma del ser
humano, s es posible conocer y comprobar en la historia algunas de sus
expresiones.
Para acercarnos a la vida de un hombre humilde y del pueblo como lo
era Juan Diego, uno de los principales protagonistas del Acontecimiento
Guadalupano, ha sido necesario profundizar en las distintas investigaciones
que se han dado por siglos; buscar en Bibliotecas y Archivos de varias partes
del mundo; analizar comentarios y estudios que han tomado diversos ngulos
de este Acontecimiento; investigar desde la tradicin oral continua e
ininterrumpida que se ha mantenido en la memoria del pueblo, hasta fuentes
documentales

histricas

de

gran

importancia

como

mapas,

cdices,

testamentos, cantares, narraciones antiguas, los llamados Nican mopohua y

Nican motecpana, la Informacin de 1556, las Informaciones Jurdicas de 1666,
los importantes escritos de los primeros frailes misioneros y otros muchos
documentos que nos aportan noticias e informacin muy valiosa de este gran
Acontecimiento. Todo esto desarrollarlo por medio del mtodo cientfico
histrico, que propone el anlisis y valoracin de cada una de las fuentes

histricas, el estudio de cada una de ellas desde su naturaleza y la

convergencia de las mismas.
La Santidad de un indio humilde
Juan Diego Cuauhtlatoatzin (que significa: guila que habla o El que
habla como guila),[1] un indio humilde, de la etnia indgena de los chichimecas,
naci en torno al ao 1474, en Cuauhtitln, que en ese tiempo perteneca al
reino de Texcoco. Juan Diego fue bautizado por los primeros franciscanos,
aproximadamente en 1524.[2] En 1531, Juan Diego era un hombre maduro,
como de unos 57 aos de edad; edific a los dems con su testimonio y su
palabra; de hecho, se acercaban a l para que intercediera por las
necesidades, peticiones y splicas de su pueblo; ya que cuanto peda y
rogaba la Seora del cielo, todo se le conceda. [3]
Juan Diego fue un hombre virtuoso, las semillas de estas virtudes haban
sido inculcadas, cuidadas y protegidas por su ancestral cultura y educacin,
pero recibieron plenitud cuando Juan Diego tuvo el gran privilegio de
encontrarse con la Madre de Dios, Mara Santsima de Guadalupe, siendo
encomendado a portar a la cabeza de la Iglesia y al mundo entero el mensaje
de unidad, de paz y de amor para todos los hombres; fue precisamente este
encuentro y esta maravillosa misin lo que dio plenitud a cada una de las
hermosas virtudes que estaban en el corazn de este humilde hombre y fueron
convertidas en modelo de virtudes cristianas; Juan Diego fue un hombre
humilde y sencillo, obediente y paciente, cimentado en la fe, de firme
esperanza y de gran caridad.
Poco despus de haber vivido el importante momento de las Apariciones
de Nuestra Seora de Guadalupe, Juan Diego se entreg plenamente al
servicio de Dios y de su Madre, transmita lo que haba visto y odo, y oraba
con gran devocin; aunque le apenaba mucho que su casa y pueblo quedaran
distantes de la Ermita. l quera estar cerca del Santuario para atenderlo todos
los das, especialmente barrindolo, que para los indgenas era un verdadero
honor; como recordaba fray Gernimo de Mendieta: A los templos y a todas
las cosas consagradas a Dios tienen mucha reverencia, y se precian los viejos,

por muy principales que sean, de barrer las iglesias, guardando la costumbre
de sus pasados en tiempos de su gentilidad, que en barrer los templos
mostraban su devocin (aun los mismos seores). [4]
Juan Diego se acerc a suplicarle al seor Obispo que lo dejara estar en
cualquier parte que fuera, junto a las paredes de la Ermita para poder as servir
todo el tiempo posible a la Seora del Cielo. El Obispo, que estimaba mucho a
Juan Diego, accedi a su peticin y permiti que se le construyera una casita
junto a la Ermita. Viendo su to Juan Bernardino que su sobrino serva muy bien
a Nuestro Seor y a su preciosa Madre, quera seguirle, para estar juntos;
pero Juan Diego no accedi. Le dijo que convena que se estuviera en su
casa, para conservar las casas y tierras que sus padres y abuelos les dejaron.
[5]

Juan Diego manifest la gran nobleza de corazn y su ferviente caridad

cuando su to estuvo gravemente enfermo; asimismo Juan Diego manifest su
fe al estar con el corazn alegre, ante las palabras que le dirigi Santa Mara
de Guadalupe, quien le asegur que su to estaba completamente sano; fue un
indio de una fuerza religiosa que envolva toda su vida; que dej sus casas y
tierras para ir a vivir a una pobre choza, a un lado de la Ermita; a dedicarse
completamente al servicio del templo de su amada Nia del Cielo, la Virgen
Santa Mara de Guadalupe, quien haba pedido ese templo para en l ofrecer
su consuelo y su amor maternal a todos lo hombres y mujeres. Juan Diego
tena sus ratos de oracin en aquel modo que sabe Dios dar a entender a los
que le aman y conforme a la capacidad de cada uno, ejercitndose en obras de
virtud y mortificacin.[6] Tambin se nos refiriere en el Nican motecpana: A
diario se ocupaba en cosas espirituales y barra el templo. Se postraba delante
de la Seora del Cielo y la invocaba con fervor; frecuentemente se confesaba,
comulgaba, ayunaba, haca penitencia, se disciplinaba, se cea cilicio de malla
y esconda en la sombra para poder entregarse a solas a la oracin y estar
invocando a la Seora del cielo.[7]
Toda persona que se acercaba a Juan Diego tuvo la oportunidad de
conocer de viva voz los pormenores del Acontecimiento Guadalupano, la
manera en que haba ocurrido este encuentro maravilloso y el privilegio de

haber sido el mensajero de la Virgen de Guadalupe; como lo indic el indio

Martn de San Luis cuando rindi su testimonio en 1666: Todo lo cual lo cont
el dicho Diego de Torres Bulln a este testigo con mucha distincin y claridad,
que se lo haba dicho y contado el mismo Indio Juan Diego, porque lo
comunicaba.[8] Juan Diego se constituy en un verdadero misionero.
Cuando Juan Diego se cas con Mara Luca, quien haba muerto dos
aos antes de las Apariciones, haban escuchado un sermn a fray Toribio de
Benavente en donde se exaltaba la castidad, que era agradable a Dios y a la
Virgen Santsima, por lo que los dos decidieron vivirla; se nos refiere: Era
viudo: dos aos antes de que se le apareciera la Inmaculada, muri su mujer,
que se llamaba Mara Luca. Ambos vivan castamente. [9] Como tambin lo
testific el P. Luis Becerra Tanco: el indio Juan Diego y su mujer Mara Luca,
guardaron castidad desde que recibieron el agua del Bautismo Santo, por
haber odo a uno de los primeros ministros evanglicos muchos encomios de la
pureza y castidad y lo que ama nuestro Seor a las vrgenes, y esta fama fue
constante a los que conocieron y comunicaron mucho tiempo estos dos
casados.[10] Aunque esto no obsta de que Juan Diego haya tenido
descendencia, sea antes del bautismo, sea por la lnea de algn otro familiar;
ya que, por fuentes histricas sabemos que Juan Diego efectivamente tuvo
descendencia; sobre esto, uno de los principales documentos se conserva en
el Archivo del Convento de Corpus Christi en la Ciudad de Mxico, en el cual se
declara: Sor Gertrudis del Seor San Jos, sus padres caciques [indios
nobles] Dn. Diego de Torres Vzquez y Da. Mara del la Ascencin de la regin
di Xochiatlan [] y tenida por descendiente del dichoso Juan Diego. [11] Lo
importante tambin es el hecho de que Juan Diego inspir la bsqueda de la
santidad y de la perfeccin de vida, incluso en medio de los miembros de su
propia familia, ya que su to, como ya veamos, al constatar como Juan Diego
se haba entregado muy bien al servicio de la Virgen Mara de Guadalupe y de
Dios, quiso seguirlo, aunque Juan Diego le convino que era preferible que se
quedara en su casa; y ahora tenemos tambin este ejemplo de Sor Gertrudis
del Seor San Jos, descendiente de Juan Diego, quien ingres a un
monasterio, a consagrar su vida al servicio de Dios, buscando esa perfeccin
de vida, buscando la Santidad.

Es un hecho que Juan Diego siempre edific a los dems con su

testimonio y su palabra; constantemente se acercaban a l para que
intercediera por las necesidades, peticiones y splicas de su pueblo; ya que
cuanto peda y rogaba la Seora del cielo, todo se le conceda. [12]
El indio Gabriel Xurez, quien tena entre 112 y 115 aos cuando dio su
testimonio en las Informaciones Jurdicas de 1666; declar cmo Juan Diego
era un verdadero intercesor de su pueblo, deca: que la dicha Santa Imagen le
dijo al dicho Juan Diego la parte y lugar, donde se le haba de hacer la dicha
Ermita que fue donde se le apareci, que la ha visto hecha y la vio empezar
este testigo, como lleva dicho donde son muchos los hombres y mujeres que
van a verla y visitarla como este testigo ha ido una y muchas veces a pedirle
remedio, y del dicho indio Juan para que como su pueblo, interceda por l. [13]
El anciano indio Gabriel Xurez tambin seal detalles importantes sobre la
personalidad de Juan Diego y la gran confianza que le tena el pueblo para que
intercediera en sus necesidades: el dicho Juan Diego, deca Gabriel Xurez
respecto de ser natural de l y del barrio de Tlayacac, era un Indio buen
cristiano, temeroso de Dios, y de su conciencia, y que siempre le vieron vivir
quieta y honestamente, sin dar nota, ni escndalo de su persona, que siempre
le vean ocupado en ministerios del servicio de Dios Nuestro Seor, acudiendo
muy puntualmente a la doctrina y divinos oficios, ejercitndose en ello muy
ordinariamente porque a todos los Indios de aquel tiempo oa este testigo,
decirles era varn santo, y que le llamaban el peregrino, porque siempre lo
vean andar solo y solo se iba a la doctrina de la iglesia de Tlatelulco, y
despus que se le apareci al dicho Juan Diego la Virgen de Guadalupe, y dej
su pueblo, casas y tierras, dejndolas a su to suyo, porque ya su mujer era
muerta; se fue a vivir a una casa Juan Diego que se le hizo pegada a la dicha
Ermita, y all iban muy de ordinario los naturales de este dicho pueblo a verlo a
dicho paraje y a pedirle intercediese con la Virgen Santsima les diese buenos
temporales en sus milpas, porque en dicho tiempo todos lo tenan por Varn
Santo.[14]