Ttulo en ingls

THE STRUCTURE
OF II
MAGIC

By
JOHN GRINDER
and
RICHARD BANDLER
 , 4
LA
ESTRUCTUR A
Este li bro e s tra du cci n d e
DE LA
The Structure of Magic II
m John Grinder y Richard Bandler
Editorial Cuatro Vientos, Santiago de Chile, 1994.
MAGIA
La Estructura de la Magia II
Derechos reservados para todos los pases del habla hispana.

7 Edicin 2004

Inscripcin Registro de Propiedad Intelectual N 91.226

956-242 -018-3 CAMBIO

Traduccin: Elena Olivos, Mara E. Viveros Y
Diseo portada: Allan Browne y Josefina Olivos
Composicin y diagramacin: Computext Ltda. CONGRUENCIA

Ninguna parte de esta publicacin, incluido el diseo de la cubierta, puede ser reproducida,
almacenada o transmitida en manera alguna ni por ningn medio, ya sea elctrico,
JOHN GRINDER
qumico, mecnico, ptico, de grabacin o de fotocopia, sin permiso previo del editor.

RICHARD BANDLER

TRAD UCCION

ELENA OLIVOS
www.cuatrovientos.net
M AR I A E . VI VERO S

CUATRO VIENTOS EDITORIAL

Casilla 131 Santiago 29 Chile

IMPRESO EN CHILE/PRINTED IN CHILE
 A Leslie Cameron, una de las terapeutas de familia ms
i creativas del mundo, y a Steve Gilligan, uno de los
expertos en hipnosis ms efectivos del mundo, con nuestro
profundo respeto.

Otros libros de Inters

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Fundamentos de la Gestalt, por Joel Latner
La Vieja y Novsima Gestalt, por Claudio Naranjo
Ventanas a Nuestros Nios, por Violet Oaklander
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No Empujes el Ro, Barry Stevens
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A Corazn de la Mente, por Connirae y Steve Andreas
La Estructura de la Magia I, Lenguaje y Terapia, por Richard
Bandler y John Grinder
De Sapos a Prncipes, por Richard Bandler y John Grinder
Use su cabezaara variar, ,por Richard Bandler
LQnguaje, Enfermedad y Pensamiento, por Francisco Huneeus
 PROLOGO

Por qu un cisne?
G. Bateson, Metlogos

uchos aos, casi dos dcadas, durmi la edicin de este segundo

tomo de La Estructura de la Magia, la presentacin formal del
"metamodelo" al mundo de la psicoterapia profesional. El proyecto era
ambicioso y claramente definido: proponer un modelo que pudiera ex-
plicar el fenmeno psicoteraputico de distintos enfoques exitosos en
realidad, de cualquier enfoque o modelo. De tal modo, dijeron los au-
tores en una oportunidad, no se trataba de una nueva modalidad tera-
putica, sino de una sistematizacin de la comunicacin teraputica
eficaz, aplicable a cualquier modelo particular. La historia que vino es
bastante conocida: el "metamodelo" se transform en la Programacin
Neurolingstica, el respeto implcito a todas las formas de hacer terapia
y a todas las ideologas sobre ella dio paso a la explcita devaluacin de
todo otro modo de practicarla que no fuese la P.N.L. En fin, es preci-
samente esa historia la que hace importante presentar esta publicacin,

largamente esperada.
En efecto, reencontrarnos con la racionalidad que dio origen a la
P.N.L., la metdica bsqueda de la estructura subyacente al fenmeno
teraputico, nos permite reflexionar sobre nuestro quehacer, su status
y su enseanza. La demencial idea de que es posible disear un manual
de instrucciones que aplicadas por cualquier "usuario" resulte en una
psicoterapia exitosa, no es ms que un desliz del pensamiento cientfico-
tecnolgico, una derivacin vulgar, no esttica, de un modo de pensar
las cosas del mundo, tpico de occidente y que nos ha permitido tratar
Cori ellas tan exitosamente. En verdad, el intento por formular una
 PARTE

SISTEMAS REPRESENTACIONALES

OTROS MAPAS PARA EL MISMO TERRITORIO

 INTRODUCCION

el primer volumen de La estructur a de la magia iniciamos la

Endescripcin en forma didctica y explcita de las destrezas aparen-
temente mgicas de algunos psicoterapeutas muy eficaces. En
particular, presentamos paso a paso las intuiciones que estos "magos
psicoteraputicos" tienen acerca del lenguaje, de modo que ustedes
pudieran entrenarse en el uso de sus propias intuiciones,
aumentando as sus destrezas en este campo. En este segundo
volumen, queremos completar nu es tra des cripcin de ese
domini o, y extender nuestro trabajo para incluir las intuiciones y
conductas sistemticas de estos magos, relativas a otras
modalidades a travs de las cuales un ser humano pu ede
representa r y comu ni car su propi o mu ndo. Mientras lean este libro,
tos de La estructura de la magia I.
Los seres humanos vivimos en un "mundo real". Sin embargo,
no operamos directa o inmediatamente sobre ese mundo, sino que
lo hacemos usando un mapa o modelo, o una serie de mapas o
modelos de es e mundo para guiar nues tro comportamiento en l.
Estos mapas, o sistemas representacionales difieren necesariamente
del territorio que modelan en virtud de los tres procesos universales
de modelamiento: Generalizacin, Eliminacin y Distorsin. Cuando
las personas acuden a terapia expresando su dolor e insatisfaccin,
las limitaciones que experimentan estn, generalmente, en sus repre-
sc'rrlucrOmes del mundo y no en el mundo en s.
Q LA ESTRUCTURA DE LA MACLA II $ISTY.MAS RKPNESENTACIDNALES 5

El sistema representacional ms estudiado y mejor compren- poseen, este proceso de crecimiento y cambio se acelera notablemen-
di do es el lenguaj e humano. A su vez, el model o ms completo y te. Este lenguaje de crecimiento es, entonces, parte esencial de La
explcito de lenguaj e natural es la gra mti ca tra nsformacional. La estructura de la magia.
gramtica transformacional es, por lo tanto, un Meta-modelo una
representacin de la estructura del lenguaje humano que es en s
mismo una representacin del mundo de las experiencias. EL MAPA NO ES EL TERRITORIO
Los sistemas de lenguaje humano son representaciones deriva-
das de un model o ms completo: la suma total de las experiencias Una de las conclusiones importantes que establecimos en el volumen
que un ser humano ha tenido en su vida. Los ling istas I es que el mapa necesariamente difiere del territorio que est repre-
transfor -maci onales ha n desarrollad o nu merosos conceptos y senta ndo y que ca da mapa ser de alguna manera di ferente de los
meca nismos para describir cmo la forma en que una persona habla dems ma pas. El ma pa o model o al que nos hemos referido hasta
sus Estruc-turas de Superficie deriva de hecho de su representacin ahora es una simplificacin de un proceso ms complejo. Se trata,
tica plena de sus Estructuras Profundas. Los Meta- modelos
lings- en realidad, de una serie de mapas que surg en cuando modelamos
transformacionales describen explcitamente estos conceptos y meca- nuestras experiencias usando los llamados sistemas representacio-
nismos son casos especficos de los proc esos generales de nales.
modelamiento: Generalizacin, Distorsin y Eliminacin.
Al adaptar los conceptos y mecanismos del modelo transforma-
cional para ser utiliza do en psi coterapia, hemos desarrollado un CANALES DE ENTRADA (INPUT)
Meta-modelo formal para este fin. Este Meta-modelo es:
. Existen tres canales de entrada fundamentales a travs de los cuales
(a) Explcito: describe el proceso de terapia paso a paso, ga- recibimos informaci n ac erca de l mundo que nos rodea : visi n ,
rantizando que el Meta-modelo pueda ser aprendido; el audicin y kinestesia (sensaciones corporales). (Los otros dos canales
resultado es una estrategia explcita para terapia. sensoriales de entrada comnmente aceptados olfato y gusto son
(c) Independi ente del contenido: se ocupa de la forma del aparentemente menos usados para obtener informacin acerca del
proceso y, por lo tanto, se puede aplicar universalmente. mundo)'. Cada uno de estos tres canales de entrada sensoriales, nos
proporcionan un torrente de informacin que utilizamos para orga-
El Meta-modelo se apoya exclusivamente en las intuiciones que todo nizar nu es tra experienci a. Ca da uno de es tos ca nales de entrad a,
hablante na tivo tiene de su idioma. El significado global del Meta - tiene una se ri e de receptores es pecializados que transmi ten ti pos
modelo para terapia supone una buena-formacin en terapia. La buena- especficos de informacin. Por ejemplo, los neurofisilogos han dis-
formacin en terapia es un conjunto de condiciones que deben cumplir tinguido que dentro del ojo hay receptores cromticos (conos u bica-
las Estructuras de Superficie usadas por el cliente, para que sean dos en la fvea ocular) y tambin receptores no cromticos (bastones
aceptables. Empleando esta gramtica en terapia, podemos ayu-dar a ubicados en la periferia del ojo). En el canal de entrada kinestsico,
nuestros clientes a expandir las partes de su representacin que los se ha demostrado tambin que existen receptores especializados para
empobrecen y limitan. Esto enriquece sus vidas de tal manera que presi n, temperatu ra , dol or y sensa ci ones profundas (propiocep-
experimentan ms opciones en su comportamiento, ms oportunida- tores). El nmero de distinciones posibles en cada uno de los canales
des para disfrutar las alegras y riquezas que ofrece la vida. Integran- de entrada, no est limitado por el nmero de receptores especiali-
do la habilidad para ayudar personas que ustedes como terapeutas ya zados co cada uno de estos canales. Estmulos recurrentes o combi-
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Nos demos cuenta o no, al inculpar respiramos a travs de computador o diccionario. El cuerpo se siente seco, a menudo
pequeos borbotones rgidos, sujetando la respiracin, porque fro y disociado. La voz es una rida monotona y las palabras
los msculos del cuello est n muy ties os. Han visto alguna son ms bien abstractas.
vez a un inculpador experto con los ojos saltados, los msculos Para este rol debemos usar las palabras ms largas, aunque
del cuello tensos, las fosas nasales aleteando, la cara roja y la no sepamos su significado. Al menos pareceremos inteligentes.
voz como la de alguien palea ndo ca rbn? Imagnense de pi e De cualquier modo, despus del primer prrafo na die esta r
con una mano en las caderas y el otro brazo extendido con el escuchando. Para estar realmente en disposicin para este rol,
ndice apuntando. El rostro lo tienen retorcido, los labios imagnense que la columna es una larga y pesada barra de
cres-pos, las fosas nasales ensanchadas mientras vociferan, acero que se extiende desde los gl teos hasta la nu ca y que
llaman-do a otras personas, criticando todo lo que hay bajo el sol. tienen un ancho collar de acero alrededor del cuello. Mantn-
ga nse ta n inmviles como pu edan, incluyendo la boca .
Tendrn que hacer un gran esfuerzo para no mover las manos,
(3) Computador pero hganlo.
Las palabras son ultra-razonables ("Si observamos cuidado- Cuando estn computando, la voz naturalmente se apagar
samente, notaremos las manos desgastadas de alguien que porque no tienen sensaciones del crneo hacia abajo. La mente
est presente aqu"). est concentrada en no moverse y ustedes estn ocupados
El cuerpo computa ("Estoy calmado, fro y repuesto "). buscando las palabras correctas. Despus de todo, jams deben
El estado interior ("Me siento vulnerable"). equivocarse. Lo triste de este rol es que parece representar una
meta ideal para muchas personas. "Digan lo correcto; no
El computador es muy correcto, muy razonable, muestren sentimientos; no reaccionen"
aparentemen-te no tiene ning n sentimiento que mostrar. Es
tranquilo, fro y dueo de s mismo. Se podra comparar a un
verdadero (4 ) D istra c to r
Las palabras son irrelevantes (las palabras no tienen senti-
do).
El cuerpo es anguloso y desconectado, en otro mundo.
El estado interior ("A nadie le importa. No hay lugar para
m").

Todo lo que el distractor hace o dice es irrelevante para lo que

cualquier otra persona est haciendo o diciendo. Nunca da una
respuesta concreta. Su sensacin interna es de vrtigo. La voz
es como un sonsonete, generalmente en desarmona con las
palabras, y puede subir o bajar sin motivo porque no est
centrada en nada.
Al jugar el rol distra ctor, es til imaginarse a uno mismo
como un trompo desequilibrado, girando constantemente, pero
 bb
LA ES'I'k11C'I'IIfA UE IA MAGIA II INCIINGRIII NCIA 67

Generalmente, la postura corporal, gestos, tonalidad, ritmo y sintaxis mente aceptada entre los dos hemisfe ri os cerebral es de los seres
del cliente cambiarn radicalmente antes y despus que el terapeuta huma nos. Uno de los informes ms fascina ntes concernientes a la
diga la palabra pero. En otras palabras, el cliente expresar dos partes posibilidad de accin independiente de cada uno de los hemisferios,
o modelos diferentes del mundo uno asociado con la primera parte proviene de estudios en personas cuya principal conexin entre los
de la oracin y otro asociado con la ltima.
hemisferios cerebrales ha sido quirrgicamente seccionada. Parte del
personal mdico involucrado es t convencido que el resultado de
CASO II LA META- PREGUNTA tales operaciones deja a la persona funcionando con dos conciencias
independientes, slo levemente asociadas (vase Gazzaniga, Eccles en
Otra situacin muy comn que hemos considerado til para ayudar a la bibliografa). Gazzaniga comenta (pp. 106-07):
identificar cambios o diferencias en las comunicaciones de los clientes
es lo que hemos llamado la meta-pregunta. El siguiente es un ejemplo: ...en otros casos, donde la voluntad e intencin de un hemis-
ferio (generalmente el izquierdo) podran prevalecer sobre todo
Cliente: Me siento mug irritado con mi trabajo. el sistema motor, el comportamiento antagnico entre las dos
Terapeuta: S, y cmo te sientes acerca de sentirte irritado? mitades del cuerpo fue mantenido en el mnimo. El caso I, sin
Cliente: Bueno, siento temor de sentirme irritado, emba rg o, tra ta ba a veces de su bi rse los pa ntalones con una
mano y se los bajaba con la otra. Una vez, agarr a su esposa
Esta pregunta es muy utilizada por Virginia Satir en su terapia din- con su mano izquierda, sacudindola con violencia, mientras
mica --ella describe esta pregunta como una excelente forma de in- con la derecha trataba de ayudarla, intentando controlar la
dagar en la autoestima del cliente (los sentimientos del cliente acerca mano izquierda beligerante.
de sus sentimientos), una parte del cliente estrechamente conectada
con su habilidad para enfrentar situaciones (vase Magia I, Captulo 6, Nos hemos dado cuenta que las incongruencias bilaterales existen en
para ms detalles). De nuevo, este intercambio generalmente significa muchas de las comunicaciones de nuestros clientes, cuando las pa-
que el cliente cambia radicalmente los paramensajes en cada uno de la bra s qu e el cli ente es t di ci end o s o n cong ru entes con l os
sus canales de salida, con respecto a las primeras afirmaciones acerca paramensajes que estn siendo expresados por el lado derecho de su
de sus sentimientos, para responder a la meta-pregunta del terapeuta cuerpo, mientras el lad o izquierdo (en una persona dies tra) est
referente a los sentimientos acerca de sus sentimientos el siguiente transmitiendo un conjunto de paramensajes que son incongruentes
nivel lgico ms alto. Volveremos a este ejemplo en la seccin acerca con respecto al paramensaje verbal y a las comunicaciones transmi-
de la integracin, para demostrar formas efectivas con que cuenta el tidas por el lado opuesto. Por ejemplo, una incongruencia bastante
terapeuta para enfrentar las diferentes partes del cl iente que se en- comn es lo que hemos llamado el ahogador generalmente, las
cuentran (a estas alturas del proceso) en diferentes tipos lgicos palabras del cliente y el lado derecho de su cuerpo estn transmitien-
siendo uno meta con respecto a otro. do mensajes que son congruentes, mientras su mano izquierda est
firmemente agarrada a su garganta, bloqueando gran parte del paso
CASO III UNA BASE ANATMICA PARA LA INCONGRUENCIA disponible pa ra el fl ujo del ai re. Poniendo mucha atencin a los
paramensajes transmitidos por las palabras y por el lado derecho del
Desde hace algn tiempo, se sabe que la gran mayora de las personas cuerpo del cliente, comparndolos con los paramensajes transmitidos
diestras ti enen su funcin de lenguaje ubicada en el hemisferio por el lado izquierdo, les proporcionar continuamente la oportuni-
ce-rehral )z(juierdo. Esta asimetra es tal vez la diferencia ms amplia- dad para agudizar sus habilidades para detectar incongruencias