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Mi Delirio en El Chimborazo

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Mi delirio en el Chimborazo (7 de julio de 1823) se puede apreciar como una

verdadera creacin literaria, ms all de la tradicin de los textos polticos y


militares que escribi Simn Bolvar. Ciertamente, el proceso de la independencia
latinoamericana del siglo XIX fue comandado por excelentes guerreros, que
tambin fueron hombres cultivados, conocedores de la extensa obra filosfica y
literaria clsica, lo cual se puede observar en este texto de Bolvar escrito en 1823.

Este texto permite visualizar la vocacin artstico-literaria de El Libertador.


Generalmente, se estudia al Bolvar militar, al pensador moralizante, cuyo verbo
desarrolla por su profundidad tica y su precisin al contextualizar el panorama
socio-histrico que determinaban la Venezuela colonial; esto se puede ver en
textos como la Carta de Jamaica, el Manifiesto de Cartagena, as como la mayora
de sus arengas y decretos.

El momento histrico en el que Bolvar escribe Mi Delirio Sobre el Chimborazo


est enmarcado dentro del perodo denominado Tercera Repblica, la cual en la
instauracin de las instituciones republicanas en Guayana en 1817 y la posterior
creacin de la Repblica de Colombia, sta fue el resultado del Congreso de
Ccuta que se desarroll el 30 de agosto de 1821 y dur hasta su disolucin en
mayo de 1830. Ya en 1821 Venezuela haba librado su independencia el 24 de
junio con la Batalla de Carabobo que fue dirigida por Simn Bolvar. Luego se
liberan Cartagena, Popayn y Santa Marta. Este momento histrico Bolvar lo
refleja mediante imgenes y metforas cuando expresa: Era el Dios de Colombia
que me posea.

Sirve adems esta pieza literaria para revelar la grandeza de Bolvar al


reconocerse a s mismo como un msero mortal que ha escalado tan alto, pero
que ante el arcano del tiempo solo puede servir como un simple mensajero para
sus semejantes cuyo destino es revelar la verdad a los hombres.

Sin duda, Bolvar no slo fue un estratega militar o un poltico liberador de


naciones. Tambin fue un ensayista y poeta, su prosa es fina y enrgica, a travs
de ella ejerce un poder humano grande y firme, por eso su pensamiento escrito
sigue vigente para muchas personas que luchan por la justicia.

Intencionalidad retrica y recursividad lrica


En Mi delirio sobre el Chimborazo Bolvar deliberadamente se plantea el ejercicio
literario como va de comunicar la manera como se siente ante los hechos que ha
venido protagonizando, los cuales para la poca de 1822 han desembocado en la
creacin de la Gran Colombia. Pudo Bolvar llamar este texto como Mis reflexiones
en el Chimborazo, o tal vez Bolvar en el Chimborazo, o de algn otro modo. Sin
embargo, usa la palabra que justamente alude a la profundidad psicolgica y
emocional del momento por el cual est pasando: un verdadero delirio, una locura
en la cual lo ha envuelto el destino de la guerra y la pasin de ser el emancipador
de repblicas subyugadas por la esclavitud. Ya desde el ttulo, Bolvar deja
sentado que lo que est escribiendo es un delirio, no una pieza de certidumbre
formalmente militar, o algn tipo de tratado poltico. El solo comienzo de Mi delirio
en el Chimborazo ya es un prembulo de la calidad potica del texto: Yo vena
envuelto en el manto de Iris, constituye una alusin a un tema mitolgico,
caracterstica propia del neoclasicismo.Iris, en la mitologa griega, es la hija de
Taumante y Electra; es considerada como la mensajera de los dioses al servicio
de Zeus y muy particularmente de Hera. A Iris se le adjudican la gran velocidad al
desplazarse, y en su movimiento deja la estela luminosa del arcoris. Bolvar
asciende a ms de 5.875 msnm, al menos eso se deduce del texto cuando Bolvar
relata: Busqu las huellas de La Condamine y de Humboldt; segulas audaz,
nada me detuvo; llegu a la regin glacial () Ninguna planta humana haba
hollado la corona diamantina que pusieron la mano de la Eternidad sobre las
sienes excelsas del dominador de los Andes. Ya Alexnder Von Humboldt haba
llegado a los 5.875 msnm en 1802, pero el Chimborazo tiene una altura de 6310
msnm, lleg Bolvar hasta all? A esa altura el fro glacial forma sobre los
cuerpos una delgada capa de hielo que refracta la luz, a la cual literalmente
interpretaramos como el manto de Iris. Sin embargo, esa alusin obedece ms a
una figura potica que a un hecho fsico literal, y pudiera interpretarse como la
inspiracin y motivacin que Bolvar siente por todo lo que ha venido conquistando
que llega a sentirse con un nimo de dinamismo, optimismo y predestinacin, ya
que envuelto en el manto de Iris es como si estuviese protegido por una especie
de fuerza extranatural que lo lleva directamente a hablar con Dios, sin necesidad
de la intermediacin de mensajeros.

Otra alusin a la mitologa ocurre en el fragmento () desde donde paga su


tributo el caudaloso Orinoco al Dios de las aguas. Para la mitologa griega el dios
de las aguas es Poseidn, hijo de Cronos y Rea, mantiene el dominio de todos los
elementos lquidos del universo, de tal manera que Bolvar elabora esta hermosa
metfora para simbolizar a Venezuela como ese lugar donde el Padre ro entrega
cuentas al dios de los ocanos en el Delta del Orinoco.

Tambin alude a la mitologa romana cuando dice que Belona ha sido humillada
por el resplandor de Iris. Belona es la diosa romana de la guerra hija de Forcis y
de Ceto, compaera o esposa de Marte. Para cerrar este tema, referente al
significado del manto de Iris en la apreciacin de las ideas literarias expresadas
por Bolvar, vale la pena citar este fragmento: Y arrebatado por la violencia de un
espritu desconocido para m, que me pareca divino, dej atrs las huellas de
Humboldt. Precisamente es el estado anmico que trata de expresar El Libertador
como una especie de vigor sobrehumano parecido al de la velocidad del viento
con el que se desplaza Iris.

Bolvar el mensajero del padre de los siglos

El Tiempo se le presenta a Bolvar bajo la figura de un anciano y le encarga la


misin de transmitir a sus semejantes la grandeza del universo fsico y moral que
le ha sido revelado por el cielo y que debe ser transmitido a los dems como una
verdad. Bolvar se eleva al plano mtico de un ser sobrenatural capaz de conversar
con el mismo Dios que en forma de fantasma se le ha aparecido. Bolvar queda
fulminado en una especie de trance del cual lo levanta la voz de otro dios, la del
Dios de Colombia, que lo haba posedo antes con un fuego extrao y superior la
Historia de lo pasado y los pensamientos del Destino. Cuando el fantasma
desaparece Bolvar ya est listo para descender y contar su revelacin a los
dems mortales.

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