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Analisis Del Cuento El Otro Yo de Mario

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Running head: ANALISIS DEL CUENTO

Anlisis del Cuento El Otro Yo de Mario Benedetti

Ignacio L. Prieto

Ana G. Mndez University System

Curso Bsico de Espaol Nivel Intermedio II

Profesora: Elizabeth Padilla


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Introduccin.

Conoca de Mario Benedetti gracias a los cuentos y versos suyos que le, all por los

aos 1997 y 1998, aquellos aos juveniles, donde me aliaba a la poesa para descargar todas mis

nfulas de Don Juan seductor, que era el criterio que tena acerca de m mismo. Hoy a unos 15

aos y medio de aquello, caray la mitad de mi vida, puedo decir, que nunca he sido ni Don Juan,

ni seductor. Pero eso s, un eterno enamorado de la belleza y del arte. Volviendo a Benedetti,

personalmente no tuve el placer de verlo a pesar de sus mltiples visitas a La Habana, dada su

vinculacin con el rgimen socialista. No le culpo semejantes ideas, creo que cada quien debe ser

lo suficientemente libre como para soar. l perteneci a esa generacin de ilusos

latinoamericanos que creyeron en los cantos de sirenas de la Cuba de 1980, cuando la isla se

transformaba en la vitrina socialista del Tercer Mundo. Sueo que qued truncado despus de

1990.

Dejando a un lado al Benedetti poltico, me quedar con el poeta y narrador. El primer

cuento que le de l fue Esa Boca. Sin duda me cautiv por los detalles de cada una de sus

secuencias. Lo recomiendo a aquellos que tienen que rer, cuando en su interior estalla la tristeza,

como el payaso del circo, que no poda convencer al nio, nico asistente aquella noche, que no

pudo sino sentir pena por el humorista. Por esos azares de la vida, un da lleg a mis manos el

cuento objeto de este sencillo trabajo: El Otro Yo. La primera vez que lo le no entend ni jota del

mismo. Confieso que hasta lo encontr medio tonto. Pero una segunda lectura me abri los ojos

del alma, que son con los que se lee un cuento, y no hizo sino ms que hacerme pensar en que yo

tambin tengo otro yo y qu pasara si un da lo perdiera.


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Acerca del autor.

Sin duda uno de los maestros de la literatura sudamericana. Conjunto con Garca

Mrquez, Gabriela Mistral, Pablo Neruda, Rubn Daro y Jos Mart forman lo ms selecto del

movimiento cultural de nuestra Patria Grande. No solo por sus aportes artsticos, sino porque

hicieron lo que todo buen intelectual hace: tomar una posicin al lado de los menos

privilegiados. Mario Benedetti naci el 14 de septiembre de 1920, en Paso de los Toros,

departamento de Tacuaremb, Repblica Oriental del Uruguay (Red Escolar, n.d.). Aunque su

pueblito natal, apenas tuvo impacto en l, pues a la edad de cuatro aos su familia se traslad a la

capital del pas, la ciudad de Montevideo. Todo parece que fueron obligados por motivos de un

engao sufrido por el padre, que dejo a la prole virtualmente en la ruina (Brcena, n.d.).

La gran ciudad debi haber impactado al muchacho de pueblo. El Montevideo, de los

alegres aos 20, en plena poca de apogeo del tango, s pareca el lugar propicio para formar el

carcter del futuro poeta. No obstante la familia continua en la miseria, y Mario tiene que dejar

los estudios secundarios a la edad de 14 aos para ganarse la vida, primero como taqugrafo, y

luego como vendedor, funcionario pblico, contador, comerciante, locutor de radio y traductor.

Hasta que finalmente encontr en el periodismo su vocacin ms duradera (Fundacin Mario

Bendetti, 2011).

Su formacin literaria, devenida de manera autodidacta, como casi todo en su vida,

determin que entre finales de la dcada del 40 y los primeros aos de 1950, se convirtiera en

una importante figura de la arena periodstica en Uruguay. En este lapsus fundara y dirigiera las

revistas Marginalia y Nmero. De igual manera comienza su actividad como narrador y poeta, al

escribir su libro de cuentos Esta Maana y el poemario Solo Mientras Tanto (Red Escolar, n.d.).
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En 1959, con la llegada al poder del dictador Fidel Castro a Cuba, pero falsamente

acompaado de aires democrticos sociales, Benedetti, al igual que la mayora de los

intelectuales latinoamericanos, giran sus ojos con esperanza hacia el proceso poltico que se viva

en Cuba. En ese mismo ao visit EE UU, dnde recibi un trato muy deplorable por parte de las

autoridades, dada sus simpatas ya abiertas hacia el socialismo (Brcena, n.d.).

Su posicin hacia Cuba hizo que fuese uno de los exiliados por causa del golpe de

estado en Uruguay y la imposicin de la dictadura derechista en 1973. De ah comenz un

periplo de 12 aos de ostracismo en Argentina, Per, Cuba y Espaa. (Red Escolar, n.d.). En

Cuba se destac al frente de la institucin cultural Casa de las Amricas, dnde comparte

experiencias utpicas, con otros connotados intelectuales, tales como Eduardo Galeano; Gabriel

Garca Mrquez; Haydee Santamara, fundadora de Casa; Julio Cortzar; Quino; entre otros .

De regreso a su pas, contina extendiendo su obra literaria, publicando ms de 80

libros, con 1200 ediciones. Ha recibido mltiples galardones como son la Orden Flix Varela y la

Medalla Haydee Santamara, de Cuba; el Premio Llama de Oro, por International Amnesty; el

Premio Reina Sofa de Poesa Iberoamericana, de Espaa; adems de infinidad de ttulos y

condecoraciones recibidos en diversas Universidades, como son las de La Habana, Montevideo,

Valladolid, Madrid, entre otras (Fundacin Mario Bendetti, 2011). El 17 de mayo de 2009,

despus de una magistral carrera como escritor y poeta fallece en su Montevideo, a la edad de 88

aos. (Fundacin Mario Bendetti, 2011).


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Acerca del cuento El Otro Yo.

Sobre el cuento El Otro Yo, Benedetti hace uso de la narracin en toda la extensin de

la obra. No hace uso el autor de amplios recursos descriptivos. Ni siquiera da detalles de donde

se desarrolla la trama. En realidad pudo ser cualquier pas iberoamericano, teniendo en cuenta el

nombre del personaje Armando y algunos rasgos de su personalidad, como son las manas de

meterse los dedos en la nariz y su forma extrovertida de actuar. Como tampoco se puede advertir

a cul poca hace referencia. Podra tratarse de una historia narrada en la modernidad, o en el

siglo XIX. En este respecto el autor no da detalles precisos.

En esta obra hay solamente definido un personaje, Armando, el cual segn mi entender

debe tener unos 12 a 14 aos. Esta confusin acerca de la edad, estatura, complexin fsica, y

dems rasgos del personaje, se debe al poco uso de recursos descriptivos por parte del autor en la

obra. Aun cuando forma parte de Armando, su otro yo, llega a comportarse como un personaje de

carcter simblico (Gobierno de Espaa. Ministerio de Educacin, Cultura y Deportes, n.d.). De

todos modos, Armando y su otro yo, en conjunto forman el personaje protagonista, que a su vez

evoluciona a medida que se desata la historia, comportndose como un personaje redondo

(Gobierno de Espaa. Ministerio de Educacin, Cultura y Deportes, n.d.). El autor con toda

intencin menciona a los amigos de Armando como otros personajes que aparecen e incluso

hacen comentarios, pero estos no se definen bien ni cuntos son, o quines son.

El otro asunto a destacar es el narrador. Este se mantiene actuando en tercera persona,

y va tejiendo la historia como una verdadera araa. Cada paso que el personaje da en su

evolucin hacia el clmax de la narracin, el narrador lo va contando con suma precisin. El

narrador se nos muestra de manera regular, (Gonzlez, 1997). El argumento del cuento es la

historia de Armando, un chico normal para su edad, pero que deseaba ser ms grotesco y vulgar.
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Para eso, deba abandonar cuanta cuestin tico natural que haba en su conciencia, la cual el

autor llama su otro yo. El tema es el dramtico cambio de Armando hacia la barbarie (Gobierno

de Espaa. Ministerio de Educacin, Cultura y Deportes, n.d.).

Si tuviramos que hacer un resumen de la obra comenzaramos comentando de

Armando, un chico normal para su edad, pero con ansias de ser bien vulgar. La nico que lo

ataba a su estilo de vida actual, era su propia conciencia, a la cual el autor denomina su otro yo.

Era este otro yo la parte complementaria, humana y sensible de Armando (Benedetti, n.d.). Para

los antiguos romanos la palabra individuo tena una complementacin filosfica, algo que no

poda dividirse. Para Santo Toms de Aquino el carcter de individuo haca de cada hombre un

ser nico e irrepetible, que lo distingue de los dems (Mercaba.org Voc TEO, n.d.).

Desde esta posicin, podemos decir que las apariencias fsicas son ms comunes entre

los seres humanos, que las supuestas apariencias psquicas. Todos tenemos una nariz, boca,

pulmones, costillas, somos un poco ms alto, menos adiposos, pero en fin estas no son grandes

diferencias. Las grandes diferencias entre los distintos individuos, que lo hacen bien nicos, son

las diferencias psicolgicas, las convicciones religiosas, polticas, ideolgicas, entre otras.

Al final, Armando no quera tener una conciencia tan humanista, y por eso decide

arrancarla de s mismo. En el momento clmax del cuento, el autor narra cmo una noche

Armando desahoga su ira contra s mismo, contra su alter ego, y de manera muy potica, el autor

expresa que este ltimo, a la maana siguiente, termina suicidndose. (Benedetti, n.d.)

Quedndose Armando sin su otro yo, dio un giro tan grande en su vida, que termin siendo un

animal. Haba perdido cuanta humanidad haba en l, no le quedaba ni un tomo de sensibilidad,

al punto, que sus amigos tuvieron que ignorar su presencia. Ya ni le conocan. En ese momento
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final, quera llorar, sentirse humano, pero no poda. Toda su sensibilidad se la haba llevado el

otro yo (Benedetti, n.d.).

En lo personal, pienso que todos tenemos ese otro yo, que nos recuerda da a da que

somos seres humanos, que sentidos y necesitamos recibir y dar afecto. Una conducta regida por

el poder de la conciencia, es a su vez una vida en existencia acorde a principios morales y ticos,

que no pueden ser devaluados a pesar de las adversidades. Como emigrado, s que la sociedad

moderna, a veces atenta contra mi alter ego. No han sido pocas las veces que me he preguntado,

si acaso cambiar mucho para satisfacer las expectativas sociales sobre mi persona, no acabara

matando algn da a mi otro yo. Ruego a mi Seor esto no ocurra nunca, creo que tengo mucho

por darle a la humanidad, y sin l-mi otro yo, la obra estara incompleta.
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Conclusiones

Mario Benedetti, el uruguayo ms iberoamericano, nos ha regalado una hermosa

enseanza con este instructivo cuento. Despus de releerlo y analizarlo detalladamente, lo

encuentro ms mgico que la ltima vez que lo le. Es una grata experiencia redescubrir que aun

mi otro yo sigue vivo, que pese al estar doblndome en la edad desde aquella primera vez que lo

tuve entre mis manos de lector apasionado, aun me desborda la pasin de hacer las cosas para el

beneficio de la humanidad.

En las dos horas que me ha tocado disfrutar, este anlisis, he vuelto a vivir los aos de

mi adolescencia. Me recuerdo, ahora mismo, repasando una estrofa de los poemas de Benedetti o

Neruda, para declamarlo en esa misma tarde. A su vez he aprendido, que lo humano en nosotros,

no est en el destierro, cuando lo miramos desde la ptica del corazn. Parafraseando a Antoine

Saint Exuperry, autor del Principito, no es posible comprender si miramos con ojos, si no se

miran con los ojos del otro yo.

Volviendo al maestro Benedetti, su genio intelectual de ideas utpicas, a las cuales

defendi con tesn, demuestran que tambin mantuvo intacto ese alter ego, sin el cual las

adversidades de la vida, lo habran derrotado. A mi juicio, y como recomendacin, est lo ms

simple, no permitamos, que una noche cualquiera el otro yo de cada uno de nosotros, se suicide.
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Referencias

Brcena, A. H. (s.f.). Biografa . Obtenido de Mario Benedetti:

http://www.alumnos.unican.es/~uc1531/mario/bio.html

Benedetti, M. (s.f.). El Otro Yo. [Cuento. Texto Literario]. Obtenido de Ciudad Seva:

http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/esp/benedett/el_otro_yo.htm

Fundacin Mario Bendetti. (2011). Mario Bendetti. Biografa. Obtenido de

http://www.fundacionmariobenedetti.org/en/mario_benedetti/vida/

Gobierno de Espaa. Ministerio de Educacin, Cultura y Deportes. (s.f.). Los Textos Narrativos.

Obtenido de

http://www.educacion.gob.es/exterior/centros/burdeos/es/materialesclase/textosnarrativos

.pdf

Gonzlez, M. L. (1997). Leer Textos Narrativos. Obtenido de Filosofa y Literatura:

http://www.filosofiayliteratura.org/Literatura/textosnarrativos.htm

Mercaba.org Voc TEO. (s.f.). El Individuo. Obtenido de

http://mercaba.org/VocTEO/I/individuo.htm

Red Escolar. (s.f.). Mario Benedetti. Obtenido de Biografas:

http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/memorias/entrale_autor/biografias/biografia2.htm

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