Analisis Del Cuento El Otro Yo de Mario
Analisis Del Cuento El Otro Yo de Mario
Analisis Del Cuento El Otro Yo de Mario
Ignacio L. Prieto
Introduccin.
Conoca de Mario Benedetti gracias a los cuentos y versos suyos que le, all por los
aos 1997 y 1998, aquellos aos juveniles, donde me aliaba a la poesa para descargar todas mis
nfulas de Don Juan seductor, que era el criterio que tena acerca de m mismo. Hoy a unos 15
aos y medio de aquello, caray la mitad de mi vida, puedo decir, que nunca he sido ni Don Juan,
ni seductor. Pero eso s, un eterno enamorado de la belleza y del arte. Volviendo a Benedetti,
personalmente no tuve el placer de verlo a pesar de sus mltiples visitas a La Habana, dada su
vinculacin con el rgimen socialista. No le culpo semejantes ideas, creo que cada quien debe ser
latinoamericanos que creyeron en los cantos de sirenas de la Cuba de 1980, cuando la isla se
transformaba en la vitrina socialista del Tercer Mundo. Sueo que qued truncado despus de
1990.
cuento que le de l fue Esa Boca. Sin duda me cautiv por los detalles de cada una de sus
secuencias. Lo recomiendo a aquellos que tienen que rer, cuando en su interior estalla la tristeza,
como el payaso del circo, que no poda convencer al nio, nico asistente aquella noche, que no
pudo sino sentir pena por el humorista. Por esos azares de la vida, un da lleg a mis manos el
cuento objeto de este sencillo trabajo: El Otro Yo. La primera vez que lo le no entend ni jota del
mismo. Confieso que hasta lo encontr medio tonto. Pero una segunda lectura me abri los ojos
del alma, que son con los que se lee un cuento, y no hizo sino ms que hacerme pensar en que yo
Sin duda uno de los maestros de la literatura sudamericana. Conjunto con Garca
Mrquez, Gabriela Mistral, Pablo Neruda, Rubn Daro y Jos Mart forman lo ms selecto del
movimiento cultural de nuestra Patria Grande. No solo por sus aportes artsticos, sino porque
hicieron lo que todo buen intelectual hace: tomar una posicin al lado de los menos
departamento de Tacuaremb, Repblica Oriental del Uruguay (Red Escolar, n.d.). Aunque su
pueblito natal, apenas tuvo impacto en l, pues a la edad de cuatro aos su familia se traslad a la
capital del pas, la ciudad de Montevideo. Todo parece que fueron obligados por motivos de un
engao sufrido por el padre, que dejo a la prole virtualmente en la ruina (Brcena, n.d.).
alegres aos 20, en plena poca de apogeo del tango, s pareca el lugar propicio para formar el
carcter del futuro poeta. No obstante la familia continua en la miseria, y Mario tiene que dejar
los estudios secundarios a la edad de 14 aos para ganarse la vida, primero como taqugrafo, y
luego como vendedor, funcionario pblico, contador, comerciante, locutor de radio y traductor.
Bendetti, 2011).
determin que entre finales de la dcada del 40 y los primeros aos de 1950, se convirtiera en
una importante figura de la arena periodstica en Uruguay. En este lapsus fundara y dirigiera las
revistas Marginalia y Nmero. De igual manera comienza su actividad como narrador y poeta, al
escribir su libro de cuentos Esta Maana y el poemario Solo Mientras Tanto (Red Escolar, n.d.).
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En 1959, con la llegada al poder del dictador Fidel Castro a Cuba, pero falsamente
intelectuales latinoamericanos, giran sus ojos con esperanza hacia el proceso poltico que se viva
en Cuba. En ese mismo ao visit EE UU, dnde recibi un trato muy deplorable por parte de las
Su posicin hacia Cuba hizo que fuese uno de los exiliados por causa del golpe de
periplo de 12 aos de ostracismo en Argentina, Per, Cuba y Espaa. (Red Escolar, n.d.). En
Cuba se destac al frente de la institucin cultural Casa de las Amricas, dnde comparte
experiencias utpicas, con otros connotados intelectuales, tales como Eduardo Galeano; Gabriel
Garca Mrquez; Haydee Santamara, fundadora de Casa; Julio Cortzar; Quino; entre otros .
libros, con 1200 ediciones. Ha recibido mltiples galardones como son la Orden Flix Varela y la
Medalla Haydee Santamara, de Cuba; el Premio Llama de Oro, por International Amnesty; el
Valladolid, Madrid, entre otras (Fundacin Mario Bendetti, 2011). El 17 de mayo de 2009,
despus de una magistral carrera como escritor y poeta fallece en su Montevideo, a la edad de 88
Sobre el cuento El Otro Yo, Benedetti hace uso de la narracin en toda la extensin de
la obra. No hace uso el autor de amplios recursos descriptivos. Ni siquiera da detalles de donde
se desarrolla la trama. En realidad pudo ser cualquier pas iberoamericano, teniendo en cuenta el
nombre del personaje Armando y algunos rasgos de su personalidad, como son las manas de
meterse los dedos en la nariz y su forma extrovertida de actuar. Como tampoco se puede advertir
a cul poca hace referencia. Podra tratarse de una historia narrada en la modernidad, o en el
En esta obra hay solamente definido un personaje, Armando, el cual segn mi entender
debe tener unos 12 a 14 aos. Esta confusin acerca de la edad, estatura, complexin fsica, y
dems rasgos del personaje, se debe al poco uso de recursos descriptivos por parte del autor en la
obra. Aun cuando forma parte de Armando, su otro yo, llega a comportarse como un personaje de
todos modos, Armando y su otro yo, en conjunto forman el personaje protagonista, que a su vez
(Gobierno de Espaa. Ministerio de Educacin, Cultura y Deportes, n.d.). El autor con toda
intencin menciona a los amigos de Armando como otros personajes que aparecen e incluso
hacen comentarios, pero estos no se definen bien ni cuntos son, o quines son.
y va tejiendo la historia como una verdadera araa. Cada paso que el personaje da en su
narrador se nos muestra de manera regular, (Gonzlez, 1997). El argumento del cuento es la
historia de Armando, un chico normal para su edad, pero que deseaba ser ms grotesco y vulgar.
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Para eso, deba abandonar cuanta cuestin tico natural que haba en su conciencia, la cual el
autor llama su otro yo. El tema es el dramtico cambio de Armando hacia la barbarie (Gobierno
Armando, un chico normal para su edad, pero con ansias de ser bien vulgar. La nico que lo
ataba a su estilo de vida actual, era su propia conciencia, a la cual el autor denomina su otro yo.
Era este otro yo la parte complementaria, humana y sensible de Armando (Benedetti, n.d.). Para
los antiguos romanos la palabra individuo tena una complementacin filosfica, algo que no
poda dividirse. Para Santo Toms de Aquino el carcter de individuo haca de cada hombre un
ser nico e irrepetible, que lo distingue de los dems (Mercaba.org Voc TEO, n.d.).
Desde esta posicin, podemos decir que las apariencias fsicas son ms comunes entre
los seres humanos, que las supuestas apariencias psquicas. Todos tenemos una nariz, boca,
pulmones, costillas, somos un poco ms alto, menos adiposos, pero en fin estas no son grandes
diferencias. Las grandes diferencias entre los distintos individuos, que lo hacen bien nicos, son
las diferencias psicolgicas, las convicciones religiosas, polticas, ideolgicas, entre otras.
Al final, Armando no quera tener una conciencia tan humanista, y por eso decide
arrancarla de s mismo. En el momento clmax del cuento, el autor narra cmo una noche
Armando desahoga su ira contra s mismo, contra su alter ego, y de manera muy potica, el autor
expresa que este ltimo, a la maana siguiente, termina suicidndose. (Benedetti, n.d.)
Quedndose Armando sin su otro yo, dio un giro tan grande en su vida, que termin siendo un
al punto, que sus amigos tuvieron que ignorar su presencia. Ya ni le conocan. En ese momento
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final, quera llorar, sentirse humano, pero no poda. Toda su sensibilidad se la haba llevado el
En lo personal, pienso que todos tenemos ese otro yo, que nos recuerda da a da que
somos seres humanos, que sentidos y necesitamos recibir y dar afecto. Una conducta regida por
el poder de la conciencia, es a su vez una vida en existencia acorde a principios morales y ticos,
que no pueden ser devaluados a pesar de las adversidades. Como emigrado, s que la sociedad
moderna, a veces atenta contra mi alter ego. No han sido pocas las veces que me he preguntado,
si acaso cambiar mucho para satisfacer las expectativas sociales sobre mi persona, no acabara
matando algn da a mi otro yo. Ruego a mi Seor esto no ocurra nunca, creo que tengo mucho
por darle a la humanidad, y sin l-mi otro yo, la obra estara incompleta.
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Conclusiones
encuentro ms mgico que la ltima vez que lo le. Es una grata experiencia redescubrir que aun
mi otro yo sigue vivo, que pese al estar doblndome en la edad desde aquella primera vez que lo
tuve entre mis manos de lector apasionado, aun me desborda la pasin de hacer las cosas para el
beneficio de la humanidad.
En las dos horas que me ha tocado disfrutar, este anlisis, he vuelto a vivir los aos de
mi adolescencia. Me recuerdo, ahora mismo, repasando una estrofa de los poemas de Benedetti o
Neruda, para declamarlo en esa misma tarde. A su vez he aprendido, que lo humano en nosotros,
no est en el destierro, cuando lo miramos desde la ptica del corazn. Parafraseando a Antoine
Saint Exuperry, autor del Principito, no es posible comprender si miramos con ojos, si no se
defendi con tesn, demuestran que tambin mantuvo intacto ese alter ego, sin el cual las
simple, no permitamos, que una noche cualquiera el otro yo de cada uno de nosotros, se suicide.
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Referencias
http://www.alumnos.unican.es/~uc1531/mario/bio.html
Benedetti, M. (s.f.). El Otro Yo. [Cuento. Texto Literario]. Obtenido de Ciudad Seva:
http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/esp/benedett/el_otro_yo.htm
http://www.fundacionmariobenedetti.org/en/mario_benedetti/vida/
Gobierno de Espaa. Ministerio de Educacin, Cultura y Deportes. (s.f.). Los Textos Narrativos.
Obtenido de
http://www.educacion.gob.es/exterior/centros/burdeos/es/materialesclase/textosnarrativos
http://www.filosofiayliteratura.org/Literatura/textosnarrativos.htm
http://mercaba.org/VocTEO/I/individuo.htm
http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/memorias/entrale_autor/biografias/biografia2.htm