2017

LA HOMOGENIZACIN DE LAS CULTURAS BAJO LOS MEDIOS MASIVOS DE

COMUNICACIN SOCIAL

Vivero Bosque Tropical

LA HOMOGENIZACIN DE LAS CULTURAS BAJO LOS MEDIOS MASIVOS
DE COMUNICACIN SOCIAL
 INTRODUCCION

Las nuevas tecnologas modific la lectura, el modo de vivir y de entender la

realidad y la intervencin sobre ella. Es la modificacin cultural introducida por los
nuevos medios de comunicacin de mas, lo que va a provocar las reacciones ms
dispares, desde los entusiasmos ms fervorosos hasta las condenas ms
rigurosas.
La entrada en escena del libro, del cine, de la radio, de la televisin, etc. Y su
rpida utilizacin masiva en un corto espacio de tiempo, es motivo suficiente para
convulsionar las pautas de la relacin social. La progresiva configuracin de las
masas o de la audiencia como entidad bsica para el anlisis de los nuevos
fenmenos vinculados con la introduccin de los nuevos instrumentos de
comunicacin, atrajo fundamentalmente a psiclogos sociales y socilogos al
estudio cada vez mejor planteado metodolgicamente de lo que en el mbito
anglosajn se denomin ms-media. Las masas son solo el destinatario; las
masas no se comunican a travs de los medios; son los propietarios de esos
medios quienes comunican algo.
El cuerpo de conocimiento sobre los nuevos medios creci en forma espectacular
y lleg a ser ms divulgado. Las implicaciones econmicas, polticas, culturales,
sociales, etc., son tan profundas que difcilmente podan ser as. La vida en las
sociedades avanzadas est totalmente mediatizada.
 OBJETIVOS

Establecer las condiciones en las que actualmente los medios de

comunicacin nos influencian en nuestro diario vivir.
Aprender cmo nos afecta los medios masivos de comunicacin en nuestra
cultura.
Diferenciar las ventajas y desventajas que traen consigo los medios de
comunicacin en la sociedad.
Conocer el control que ejercen los medios de comunicacin en el mundo.
Reconocer como nos afecta los medios de comunicacin en el lenguaje
nativo o actual de una sociedad.
 LA HOMOGENIZACIN DE LAS CULTURAS BAJO LOS MEDIOS MASIVOS
DE COMUNICACIN SOCIAL

MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIN

Con el trmino medio de comunicacin se hace referencia al instrumento o

forma de contenido por el cual se realiza el proceso comunicacional
o comunicacin. Usualmente se utiliza el trmino para hacer referencia a
los medios de comunicacin masivos (MCM, medios de comunicacin de masas
o ms media); sin embargo, otros medios de comunicacin, como el telfono, no
son masivos sino interpersonales.
Los medios de comunicacin son instrumentos en constante evolucin. Muy
probablemente la primera forma de comunicarse entre humanos fue la de
los signos y seales empleados en la prehistoria,1 cuyo reflejo en la cultura
material son las distintas manifestaciones del arte prehistrico. La aparicin de
la escritura se toma como hito de inicio de la historia. A partir de ese momento, los
cambios econmicos y sociales fueron impulsando el nacimiento y desarrollo de
distintos medios de comunicacin, desde los vinculados a la escritura y su
mecanizacin (imprenta -siglo XV) hasta los medios audiovisuales ligados a la era
de la electricidad (primera mitad del siglo XX) y a la revolucin de la informtica y
las telecomunicaciones (revolucin cientfico-tcnica o tercera revolucin
industrial -desde la segunda mitad del siglo XX-), cada uno de ellos esenciales
para las distintas fases del denominado proceso de globalizacin.

TIPOS DE MEDIOS DE COMUNICACIN: visual y auditivo.

Los medios de comunicacin audiovisuales, son aquellos que como su nombre lo

dice se escuchan y se ven, es decir, se basan en imgenes y sonidos para expresar
un mensaje. de este grupo se encuentra la, televisin y el cine, aunque cuando se
habla de medios de comunicacin informativos, al cine se le considera solamente
como un medio de entretenimiento cultural , en cuanto a la televisin, en la
actualidad es un medio masivo por su rapidez, por la cantidad de recursos que utiliza
(imgenes, sonidos, personas) y sobre todo, por la posibilidad que le ofrece al
pblico de ver los hechos y a sus protagonistas sin necesidad de estar presentes,
tambin que es un medio no muy costoso y que la mayora de personas tienen a su
alcance , tiene una gran variedad de formatos informativos como son entrevistas,
reportajes, programas cientficos, culturales, noticias, etc.
Medios digitales tambin llamados nuevos medios, son los ms usados
actualmente especialmente por jvenes y en general, por las personas amantes de
la tecnologa. Habitualmente se accede a ellos a travs de internet, lo que hace que
todava no sean un medio extremadamente masivo, pues es mayor el nmero de
personas que posee un televisor o un radio que el que posee una computadora.
Pese a esto, la rapidez y la creatividad que utilizan para comunicar, hacen de estos
medios una herramienta muy atractiva y llena de recursos, lo que hace que cada
da tengan ms consumidores, otra de sus ventajas, a nivel de produccin, es que
no requieren ni de mucho dinero ni de muchas personas para ser producidos, pues
basta tan slo una persona con los suficientes conocimientos acerca de cmo
aprovechar los recursos que dispone la red para que puedan ponerse en marcha.
Su variedad es infinita e ilimitada, lo que hace que, da a da, un gran nmero de
personas se inclinen por estos medios para crear, expresar, disear, informar y
comunicar.

Los medios visuales son las revistas, los peridicos, los folletos, los libros y en
general, todas las publicaciones impresas en papel que tengan como objetivo
informar o entretener. Son el medio menos utilizado por el pblico en nuestro pas,
pues aparte de que para acceder a ellos se necesita dinero, la mayora de las
veces implican saber leer, as como tener alguna habilidad de comprensin, cosa
que desafortunadamente en Mxico no todo el mundo tiene. Igualmente requieren
de un sistema complejo de distribucin, que hace que no todo el mundo pueda
acceder a ellos. pero pese a esto, algunos tipos de medios de comunicacin,
como los peridicos, son altamente influyentes en la sociedad, pues adems de
contar con una informacin ms completa y elaborada y confiable por su proceso
de produccin, contienen anlisis elaborados por personajes influyentes y
conocidos que gustan de las letras para expresarse por considerarlas ms fieles y
transparentes, pues a menudo se dice y se piensa que la televisin no muestra la
realidad tal como es, sino que la construye a su acomodo, ya sea por los intereses
monetarios o de las personas que la generan. El efecto de los medios impresos es
ms duradero, pues se puede volver a la publicacin una y otra vez para
analizarla, para citarla, para compararla. Hay medios impresos para todo tipo de
pblico, no slo para el que se quiere informar acerca de la realidad, sino que
tambin los hay para los jvenes, para los aficionados a la historia, economa, a la
moda, a la msica, a los deportes, etc.

Los medios auditivos, la radio es el medio que constituye este grupo su

importancia radica en que quiz es el medio que con ms prontitud consigue la
informacin, pues, adems de los pocos requerimientos que implican su
produccin, no necesita de imgenes para comunicar, tan slo estar en el lugar de
los hechos, o en una cabina de sonido y emitir, sta puede ser transportada con
facilidad, pues tan slo necesita un radio con pilas, una grabadora, un equipo de
sonido o actualmente en los telfonos celulares se tiene esa aplicacin. As
mismo, es un medio que, a pesar del tiempo, conserva una tipo de magia, pues
crear imgenes, sonidos, voces y personajes sin necesidad de mostrarlos lo cual
ayuda a la imaginacin y agilidad mental.

INTERESES PRIVADOS DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN

Una de las crticas a los grandes medios de comunicacin es su subordinacin a
poderosos grupos empresarios. En algunos pases grupos econmicos son
dueos de extensos medios informativos, como es el caso del Grupo
Clarn en Argentina, Televisa en Mxico, Televisora Nacional
(TVN) en Panam y Mediaset en Espaa.De esta forma, segn intereses
econmicos, polticos y sociales, los multimedios son utilizados para la
consecucin de objetivos que trascienden la comunicacin objetiva.
Como forma de contrarrestar esta subordinacin a intereses privados, han surgido
redes de informacin autodenominados "independientes", colectivos sin fines de
lucro y basados en voluntarios. Entre los ms conocidos se encuentra Indymedia.
El siglo XXI sin lugar a dudas ha revolucionado los medios de comunicacin. Las
radios AM y FM, la tecnologa informtica, los mails, Internet, las redes sociales
como Facebook, Twitter, los dispositivos mviles como los celulares, la televisin;
todos estos han aportado a una mejor comunicacin. Todos estos son medios de
comunicacin relacionados a la tecnologa. Estos repercuten de una manera muy
particular en la sociedad, aunque no parezca en absoluto. Los medios de
comunicacin presentan sus ventajas y desventajas, como se detallan a
continuacin:

VENTAJAS DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN:

El contenido es presentado de una forma directa y sencilla al pblico. Nos

informamos de una manera rpida y concreta.
Es posible que millones de personas estn comunicadas a la vez por
cualquier medio de comunicacin.
Cuando nos conectamos a un medio de comunicacin, ya sea a Internet, o
cuando escuchamos una radio, es posible estar de forma annima.
En los medios de comunicacin es posible aprender nuevos
conocimientos y nos brindan diversin.
Siempre es posible participar dando nuestra propia opinin al tema que se
est hablando.
Las pelculas en otros idiomas nos dan la posibilidad de aprender un nuevo
vocabulario.
DESVENTAJAS DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN:

Muchas veces en los medios de comunicacin, como en programas de

televisin, cuando nos informan algo, nos dan su opinin y no nos muestran
la objetividad de la temtica.
A veces los medios de comunicacin muestran contenido no apto para
menores de 18 o 21 aos, y esto puede traer consecuencias negativas al
menor que lo est presenciando a ese medio.
Los medios de comunicacin se usan para incentivar el consumo de las
personas. Esto quiere decir que aunque no queramos, de una manera
indirecta, nos estn diciendo que sera bueno comprar algn producto.
A las personas que no tienen educacin o principios bsicos, los medios de
comunicacin les modifican los valores, siendo una fuente muy influyente
en sus vidas.
En estos ltimos aos, los costos han aumentado muchsimo con la
innovacin de los celulares, o con las empresas que dan servicios como
Internet.
Algunos medios de comunicacin nos transmiten violencia, y esto puede
repercutir en nuestras vidas de una manera negativa.
Las relaciones de la cultura con la comunicacin tienen que ver tambin con la
crisis de la representacin y lo que ella implica en la reorganizacin del
sentido de lo poltico. La comunicacin no es hoy nicamente un espacio que
influye en la poltica y que en ciertos casos amenaza incluso con sustituirla,
sino que en los procesos de comunicacin se tejen hoy redes de construccin
del sentido que afectan a la constitucin misma de la representacin de lo
social y por tanto a la reconstitucin de la cultura poltica. Acostumbrados a
asociar la comunicacin con la espectacularizacin de la poltica,
especialmente en la crtica al papel que desempea la televisin, se nos
escapa que lo que verdaderamente est en juego ah no son nicamente
efectos de espectacularizacin o trivializacin de la poltica, sino formas de
reconstitucin del sentido de lo social y, por tanto, de las maneras con que una
sociedad se representa la poltica.

La naturaleza comunicativa de la cultura, la envergadura antropolgica de los

cambios que implican los nuevos modos de comunicacin y el entramado
comunicativo de la poltica configuran el campo de cuestiones de fondo desde
el cual deberan ser pensadas las propuestas de ordenamiento constitucional
de la cultura en los medios. A partir, pues, de ah, la cuestin de los medios
podra centrarse en tres aspectos que a su vez daran lugar a cinco
propuestas.
La cuestin de los medios

1. Los medios como pauta cultural.

La cultura cotidiana de las mayoras, no slo en las ciudades sino en el campo,
en un pas tan urbanizado como Colombia, est cada da ms moldeada por
las propuestas, los modelos y las ofertas culturales de los medios masivos. Por
ms escandaloso que suene, las mayoras latinoamericanas estn accediendo
a la modernidad no de la mano del libro, no siguiendo el proyecto ilustrado,
sino desde los formatos y los gneros de las industrias culturales del
audiovisual. Que la transformacin de la sensibilidad de las mayoras est
realizndose no a partir de la cultura letrada sino de las culturas audiovisuales
nos plantea algunos retos graves; de una parte, plantea que las mayoras
entran en la modernidad sin dejar lo cultura oral, pero se trata de una oralidad
secundaria (W. ONG) gramaticalizada por los dispositivos y la sintaxis de la
radio y la televisin. El reto que esa transformacin cultural implica para
nuestros sistemas educativos es bien grande, pues, a no ser que cerremos los
ojos, nos queda bien difcil seguir tachando de inculta, una sensibilidad que
desafa nuestras nociones de cultura y modernidad, y desde la cual estn
transformndose los modos de ver y representar el mundo, de sentir y de
gozar. Pienso en lo que eso trae de empobrecimiento de la experiencia
humana, en lo que significa de reduccin del universo cultural.

2. Los medios de comunicacin como espacio de punta en la

industrializacin y comercializacin de la cultura
; Espacio de una industrializacin cada da ms racionaliza-da, en la que las
lgicas de la produccin entran en conflicto con la autonoma de lo cultural, a la
vez que una mercantilizacin descarada degrada profundamente el sentido de
las dinmicas y los movimientos, de las prcticas y los consumos culturales.
Qu significa que los medios sean en nuestras sociedades el espacio de
punta de las industrias culturales? Significa ante todo el definitivo
desplazamiento de la produccin cultural del mbito de las comunidades al de
las instituciones especializadas. Frente a la cultura que tena como origen y
fuente las iniciativas y competencias de la comunidad, hoy tenemos una cultura
producida por instituciones y empresas privadas que responden a dispositivos
tecnolgicos e intereses econmicos cada da ms enganchados a las lgicas
transnacionales del mercado mundial. Enganche que a su vez no es posible sin
aquella secularizacin de los mundos simblicos que separa la produccin
cultural de cualquier instancia religiosa o trascendente para vincularla a
explcitos criterios de ingeniera social. Respondiendo a la lgica industrial de
produccin y a la secularizada ingeniera que hoy regula el movimiento de lo
social, la cultura no pierde slo su autonoma sino que acaba convertida en el
ms eficaz dispositivo de ajuste de la vida cotidiana. Es esa la cuestin que
nos obliga a vincular las industrias culturales con lo que los medios pueden
tener de fines a la hora de comprender el sentido de la produccin cultural en
nuestra sociedad.

3. Los medios de comunicacin como espacio de reorganizacin del

campo cultural y en particular de las identidades: Si hablar de medios
masivos ha significado casi siempre hablar de homogenizacin, es hora de sacar
esa expresin de su acostumbrada vaguedad y desagregar las operaciones que
integra. En su sentido fuerte homogenizacin transnacional la accin de los
medios tiene como referencia procesos y mecanismos de destruccin y
deformacin de la diferencia y la diversidad culturales, y procesos de
desvalorizacin y neutralizacin tanto de lo propio como de lo otro, es decir,
prdida del sentido del intercambio entre las diferentes culturas a partir de la
imposicin de una cultura que las integra desintegrndolas, que las subordina
indiferencindolas. En segundo lugar, homogenizacin implica
desterritorializacin, emergencia de culturas o sub-culturas sin memoria
territorial. Para quienes partimos de una idea de cultura ligada
indisolublemente a la lengua y por lo tanto al territorio, esas nuevas culturas,
ligadas a la msica y al video, aparecen sin duda como amenaza de disolucin
de lo nacional; pero en la nueva percepcin de los jvenes no necesariamente
una sensibilidad no territoriales una sensibilidad antinacional. La
desterritorializacin cultural nos est exigiendo repensar los modos en que se
producen y perciben las identidades, para que no carguemos de negatividad
fatalista lo que en la ambigedad del presen-te es desafo a las inercias de
nuestros propios modos de percibir y de pensar. Es lo que nos plantea esa otra
operacin tambin ligada a la accin de los medios masivos, pero en ningn
modo explicable nicamente desde ellos: la desestructuracin de las
temporalidades, de los modos de relacin con el tiempo. Me refiero a la
mezcla de tiempos, y a la ruptura de las continuidades, al saqueo de las
tradiciones y la mezcolanza del pasado histrico o mtico con el futuro de la
ciencia-ficcin en una peligrosa prdida del sentido y la conciencia histricos.
Sin embargo, esa desestructuracin y fragmentacin no procede slo de los
medios sino de la reorganizacin y revoltura-cultural que producen las
migraciones y flujos en las grandes ciudades. Analizada desde ah, la esttica
del video musical su estallido del tiempo y del espacio en las imgenes estara
hablando de la sensibilidad en el sentido fuerte, esa que viene producida por
los cambios en los modos de habitar la ciudad, los nuevos modos en que la
ciudad hace estallar las viejas formas de comunidad e identidad, lo que, a
nivel nacional, se viene llamando fragmentacin del hbitat cultural .Pues las
 nuevas tecnologas de comunicacin ya no funcionan con el modelo de
pblicos masivos e indiferenciados; la radio misma segmenta y diferencia cada
da ms sus audiencias, y a travs del cable y las antenas parablicas lo
mismo hace la televisin. Cmo est afectando esa fragmentacin a la
identidad nacional?, y lo preguntamos no en un sentido reaccionario, sino
refirindonos con ella a la necesidad de que los ciudadanos tengan alguna
posibilidad de encontrarse y comunicarse en un espacio cultural comn. No
hay que confundir esa fragmentacin con la descentralizacin que, por
paradjico que resulte, las nuevas tecnologas de comunicacin posibilitan y en
alguna medida favorecen. A su manera, esas tecnologas estn poten cuando
el reencuentro con lo regional y local, obligndolo a entrar en conflicto con la
centralizacin y suplantacin quede ellos hizo lo nacional, una cultura
nacional incapaz reasumir, respetar y valorar la diferencia y la riqueza de lo
regional.

Cmo afectan los medios de comunicacin en la sociedad?

La caracterstica curiosidad del hombre ha propiciado el desarrollo de la

humanidad, principalmente, a nivel tecnolgico. Las continuas
transformaciones por las que hemos pasado han expuesto la necesidad que tiene
y siente el ser humano por avanzar en su aprendizaje y en la ampliacin de sus
conocimientos.
La sociedad de hoy se caracteriza por ser heredera de tradiciones, modificar sus
valores y sistemas econmicos, polticos, educativos y de comunicacin. La
comunicacin a medida que va corriendo el tiempo, va cobrando mayor
relevancia, llegando incluso a determinar a los dems sistemas.
Los medios de comunicacin tradicionales, lejos de ser abandonados a su suerte,
se han sumado al avance y la revolucin, actualizando sus posibilidades y
capacidades de desarrollo. Todo esto genera un aumento en la capacidad de
comunicacin del hombre (Martn, vernica 2003), as como de su universo de
conocimiento, relaciones sociales, profesionales y personales, como en todas las
reas en las que el hombre necesita intervenir.
El rpido avance de los sistemas de comunicacin y de informacin, provocan el
hombre se sienta atrado ante ellos, por la forma en que estos se hacen
necesarios, creando as un entorno en el cual hablar de espacio o de tiempo
carece de sentido. Nos permiten desarrollar nuevas formas y soportes para
transmitir, crear ideas y pensamientos orientados, en la mayora de los casos, a la
entrada en contacto con otros individuos. Igualmente, nos van a permitir enviar
mensajes de forma masiva sin realizar ninguna discriminacin entre los receptores
de los mensajes.
En estos momentos,
tanto la informacin
como la comunicacin
se han convertido en un
bien imprescindible para
todos, pues nos van a
permitir construir el
conocimiento y
desarrollar experiencias
de enseanza-
aprendizaje que
mejoren nuestra
comprensin del
entorno, la ubicacin de
los sistemas y la
concepcin que de ellos
hemos creado.
Indiscutiblemente la
sociedad moderna del
siglo XXI, est ligada a
los medios de
comunicacin.

Hoy en da hay gente

que todava se acuerda
de que en su niez la televisin no formaba parte necesaria de su vida,
sencillamente porque en su casa no haba televisin y estas
personas sorprendentemente no recuerdan una infancia triste y aburrida. No
tuvieron la oportunidad de sentarse frente a la televisin tarde tras tarde, se vieron
obligados a jugar a bote pateado, canicas, muecas, a la casita, a la pelota y a
otros inventos propios de la poca. Y es que los nios actuales disfrutan mucho
ms viendo por la televisin como juegan o corren sus personajes favoritos que
realizarlo ellos mismos las actividades o disfrutando del aire libre. No solo los
nios son los que se encuentran en esta situacin si no que tambin los adultos
se encuentran inmersos ante lo llamativo de la televisin. Pero ltimamente se
escuchan voces que a firman que la televisin atraviesa, no de un modo fsico,
porque ni la sangre ni las balas atraviesan el televisor y ensucian el cuarto, pero s
afectan psquica y moralmente a quien se expone mucho tiempo delante.
prueba de ello son las numerosas investigaciones realizadas en los ltimos aos
que correlacionan, en que en los hogares donde se abusa de la televisin, se
suele respirar un ambiente de violencia, desorden, egosmo, insolencia, malos
modales, falta de creatividad y de valores que, lgicamente fomentan la
intolerancia, la violencia, el nerviosismo, etc.

CONTROL DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN EN LAS CULTURAS

Los medios de comunicacin son una droga muy adictiva, generan violencia y
miedo en la sociedad a travs de la constante muestra de sangre. En la prensa y
la televisin diariamente se manipula a las personas a comprar y callar.
Este miedo limita tus actos y he incluso tus pensamientos, el miedo es como una
crcel que te atrapa lo ms frgil de la humanidad: tu mente. Destruye las
esperanzas de una sociedad que ingenuamente cree que maana ser mejor,
pero que no entiende, que si las cosas siguen como van, sin verdadero cambio y
desarrollo social y cultural, todo ser peor. Detrs de los grandes mass media,
existe un gran poder econmico de pocas personas, que ha monopolizado por
aos la comunicacin de la desinformacin; beneficindose poltica y
econmicamente de lo que denominan democracia; pero parece ms dictadura.

Preguntara Por qu la primera plana de la prensa siempre es un muerto lleno

de sangre?, o por qu el afiche inmenso de una mujer desnuda? Es evidente, la
violencia y el sexo es vendida como publicidad a la sociedad. Esos son los
valores que nos transmiten, y lastimosamente, eso es lo que reproducimos
como sociedad de consumo.
Dejemos de ser lectores pasivos, ante este bombardeo de violencia y miedo, lo
mejor que podemos hacer, es no creer en todo lo que leemos ni vemos, tenemos
la opcin de elegir; criticar, comparar, investigar y analizar, pero nunca tragar
entero. Recuerda que a muchos de los dueos de la peridicos y la televisin no
les importa informar de forma
veraz, slo les interesa
su negocio y el dinero.

Ah radica el verdadero poder de los medios masivos:

son capaces de redefinir la normalidad. Michael
Medved
 El desarrollo tecnolgico de los medios de comunicacin contribuye al
conocimiento y conservacin de la diversidad cultural?

Podra parecer que, en efecto, "el desarrollo tecnolgico de los medios de

comunicacin contribuye al conocimiento y conservacin de la diversidad cultural",
pero la realidad es otra muy distinta, la creciente prdida de diversidad cultural,
como se aprecia en esta informacin sobre un importante aspecto de la cultura, la
lengua:

Advierten sobre desaparicin de lenguas en el mundo

Segn un informe de la UNESCO, existe un real peligro de que desaparezca la
mitad de las lenguas habladas en el mundo.

Adems de ser instrumentos imprescindibles para la

comunicacin, las lenguas reflejan tambin una
determinada percepcin del mundo por parte de quienes las hablan, y es
sumamente penoso estar asistiendo en la actualidad a la desaparicin de muchas
de ellas. Segn el informe presentado esta semana por la Organizacin de las
Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), ms de la
mitad de las 6.000 lenguas que se hablan en el mundo estn amenazadas con la
extincin. Este documento fue presentado en el marco de la sexta celebracin del
Da Internacional de la Lengua Materna, acontecida el pasado 21 del corriente.

Para tomar algunos ejemplos de lo que est sucediendo y en pos de promover la

conciencia de la problemtica mundial, es menester conocer que entre 20 y 25
lenguas indgenas estn en riesgo de desaparicin en Mxico, segn inform
Fernando Nava, titular del Instituto Nacional de Lenguas Indgenas. Al respecto,
inform que en el pas existen alrededor de 150 lenguas y dialectos distintos, y
que de acuerdo con el censo de poblacin y vivienda hay poco ms de 6 millones
de hablantes de las mismas. Como dato contundente, en 500 aos Mxico ha
perdido ms de 100 lenguas de las 200 existentes.

Por su parte, la Organizacin por el Multilingismo de Paraguay en su campaa

Guaran: Lengua oficial del Mercosur (Mercado Comn Sudamericano), ha
enviado el pasado 31 de enero una carta abierta a la Secretara del Mercosur,
Sector de Asesora Tcnica (SAT), con sede en Montevideo (Uruguay), donde
solicita que el guaran sea lengua plenamente oficial, de forma inmediata y a
todos los efectos, del Mercosur y, por extensin, del futuro Parlamento del
Mercosur a constituirse en breve. La intencin del organismo apunta claramente a
la defensa de una lengua que de no ser tenida en cuenta por los responsables de
su promulgacin, est en serio riesgo de ser factible de desaparicin en un futuro
no muy lejano.
Es en este contexto que el director general de la Organizacin de las Naciones
Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), Koichiri Matsuura,
denunci en una conferencia sobre Diversidad lingstica y las dificultades que
tienen minoras de Amrica, Asia y frica para preservar sus lenguas, que en
promedio, desaparece una lengua cada dos semanas", y aadi que cuando se
extingue una lengua desaparece con ella un concepto del mundo. En la exposicin
hubo una advertencia sobre los peligros de la globalizacin que hace que la
lengua inglesa tienda a obtener un dominio total sobre el planeta. En tal sentido, el
escritor mexicano Carlos Montemayor expres que el ingls no es superior al
zapoteco, ni el alemn al maya, ni el francs al mixteco. Esos son falsos
conceptos. Los mexicanos, por ejemplo, decimos, por desinformacin, que los
indgenas hablan dialectos, pero todos los idiomas son sistemas complejos,
culturas vivas, memorias de pueblos".

Las estadsticas brindadas por el informe hablan a las claras de la situacin: ms

del 50 por ciento de las 6.000 lenguas del mundo corren peligro de desaparecer.
El 96 por ciento de las 6.000 lenguas que hay en el mundo son habladas por el 4
por ciento de la poblacin mundial. El 90 por ciento de las lenguas del mundo no
estn representados en Internet. Cada dos semanas una lengua por trmino
medio desaparece. El 80 por ciento de las lenguas africanas carecen de
trascripcin escrita.

Con el objetivo de lograr una proteccin hacia las lenguas en extincin, la

UNESCO concentra sus actividades en tres mbitos prioritarios: la sensibilizacin
a la problemtica de la desaparicin de las lenguas y a la necesidad de
salvaguardar la diversidad lingstica; el refuerzo de las capacidades locales y
promocin de polticas lingsticas y la movilizacin de la cooperacin
internacional.

Fuente: Agencia Periodstica del Mercosur

 WEDGRAFIA

http://www.momarandu.com/amanoticias.php?a=3&b=1&c=49533

http://www.mundoculturalhispano.com/spip.php?article1108

http://realidadunliosocial.bligoo.com.mx/los-medios-de-comunicacion-y-el-impacto-
en-la-sociedad

http://es.wikipedia.org/wiki/Medio_de_comunicaci%C3%B3n