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Teora Andraggico-Integradora para la transformacin universitaria. Gil Otaiza Ricardo.
210 FERMENTUM Mrida - Venezuela - ISSN 0798-3069 - AO 17 - N 48 - ENERO - ABRIL - 2007 - 210-233
Teora Andraggico-Integradora
para la
transformacin universitaria
Ricardo Gil Otaiza1
Resumen
El presente trabajo tiene como objetivo fundamental formular los
constructos tericos tendentes a la transformacin de la universidad autnoma
venezolana, sobre la base de un enfoque andraggico de su docencia, desde
un presente signado por un paradigma tradicional-cartesiano (magistral, ver-
tical-dependiente-pedaggico), a otro complejo (horizontal-participativo-
creador-integrador-andraggico), que posibilite una Universidad de excelencia,
formadora de profesionales crticos, integradores, gestores de sus
conocimientos, que se interrelacionen de manera activa en un mundo
cambiante, incierto y de grandes desafos tecnolgicos, con el fin de dar
respuesta a las urgentes necesidades del colectivo nacional y del impacto
positivo en su vida personal y familiar. Se analizan las nuevas realidades
filosficas, epistemolgicas y metodolgicas del mundo contemporneo y se
formula la denominada Teora Andraggico-Integradora para la transformacin
universitaria. Desde el punto de vista metodolgico, la investigacin es
etnogrfica (cualitativa) y est enmarcada en un paradigma global-complejo.
Palabras clave: transformacin universitaria, andragoga, integracin,

paradigma tradicional, complejidad
1
Farmacutico. Magister Scientiarum en Educacin Superior, Mencin Docencia Universitaria. Mag-
ister Scientiarum en Gerencia Empresarial. Doctor en Ciencias de la Educacin. Doctor en Educacin,
Mencin Andragoga. Columnista del Diario Frontera y colaborador de El Universal y El Universal.
Investigador y Conferencista. Profesor Titular y Ex decano de la Facultad de Farmacia y Bioanlisis de
la Universidad de Los Andes. Correo Electrnico: rigilo99@hotmail.com.
FERMENTUM Mrida - Venezuela - ISSN 0798-3069 - AO 17 - N 48 - ENERO - ABRIL - 2007 - 210-233 211
Abstract
ANDRAGOGIC-INTEGRATIVE THEORY FOR THE UNIVERSITYS
TRANSFORMATION
The objective of the present work is to formulate the theoretical basis for
the transformation of the Venezuelan university using an androgenic approach
for the teaching system. Education currently is characterized for a traditional-
Cartesian paradigm (masterful, vertical-dependent-pedagogical) system. A com-
plex (horizontal, participative, creator, integrator, andragogic) system is pro-
posed. This system will assure an excellent university that will form critical-
integrative professionals who will manage their own knowledge. They could
interact with a challenge-uncertain world full of technological novelties. They
could give an answer to the urgent needs of the national population as well as
give a positive impact to their personal and familiar lives. The new philosophi-
cal, epistemological and methodological realities of the current world are pre-
sented. The androgenic-integrative theory for the university transformation also
is postulated. From the methodological point of view, the investigation is ethno-
graphic (qualitative) in a global complex paradigm.
Keys words: universitys transformation, andragogic, integration,

traditional paradigm, complexity
Vivir es ser otro. Ni sentir es posible si hoy se siente como ayer se sinti: sentir hoy
lo mismo que ayer no es sentir: es recordar hoy lo que se sinti ayer, ser hoy el cadver
vivo de lo que ayer fue la vida perdida.
FERNANDO PESSOA
No es pues descabellado ni utpico sostener que an dentro de esta misma

civilizacin en crisis pueden irse forjando los instrumentos
que permitan reemplazarla por una sociedad mejor.
ERNESTO SABATO
Dice la tradicin que en un lejano pas existi hace algunos aos un Bho que a
fuerza de meditar y quemarse las pestaas estudiando, pensando, traduciendo, dando
conferencias, escribiendo poemas, cuentos, biografas, crnicas de cine, discursos,
ensayos literarios y algunas cosas ms, lleg a saberlo y a tratarlo prcticamente todo en
cualquier gnero de los conocimientos humanos, en forma tan notoria que sus entusiastas
contemporneos pronto lo declararon uno de los Siete Sabios del Pas, sin que hasta la
fecha se haya podido averiguar quines eran los otros seis.
AUGUSTO MONTERROSO, LOS OTROS SEIS
1. Introduccin
A decir de la opinin pblica, la educacin superior venezolana
adolece de innumerables errores, tanto en su concepcin, como en su
praxis. Se percibe a diario cmo los docentes castran intelectualmente
a sus estudiantes, al considerarlos inferiores e inmaduros. Muchos de
los connotados acadmicos son en esencia unos frustrados con grandes
complejos psicolgicos de culpa, que manejan a su antojo el proceso
de enseanza-aprendizaje con la varita mgica del poder que les confiere
una nota atrabiliaria y unilateral.
En la universidad autnoma venezolana la docencia sigue siendo

la cenicienta de las funciones universitarias. No existe control alguno
del proceso, ni mucho menos se aplican regulaciones y sanciones contra
la mala praxis docente. Una vez que se cierra el aula de clase, cualquier
cosa puede suceder, desde la descalificacin ruin y vergonzosa del
estudiante no aventajado, hasta la destruccin persistente y premeditada
de su autoestima y buen nombre, con todas las connotaciones que de
tales circunstancias derivan.
Ahora bien, cuando se analiza a profundidad a la Universidad

autnoma venezolana, se percibe una serie de complejos problemas
de diverso orden: presupuestario, poltico, normativo, organizacional,
administrativo, gerencial y acadmico. Fue as como entre la misin y
la visin universitarias fue creciendo una inmensa brecha de
incoherencias, incongruencias, errores, desaciertos y desatinos, que
han llevado a la institucin a perder su norte, y a debilitarse frente a un
contexto social exigente y problemtico.
En la universidad venezolana la docencia todava es sinnimo de

clase magistral, en la que un profesor (docto, se supone, por los
viejos criterios heredados del medioevo y del positivismo decimonnico)
dicta autrquicamente una serie de contenidos sin tomar en cuenta
los intereses de sus estudiantes; todo lo contrario, hace nfasis en el
cumplimiento de frreos programas y objetivos concebidos (a sus
espaldas) para agotar temas y reas del conocimiento. Entre el
profesor y el estudiante se levanta una inmensa barrera que impide la
verdadera interrelacin y el crecimiento personal. La evaluacin de los
aprendizajes es un instrumento para ejercer el poder y la intimidacin.

El ambiente (aula) y el entorno universitario (campus) no son los ms
idneos para el desarrollo de un proceso que debe estar signado por la
flexibilidad, por la camaradera y por el compromiso acadmico, en pos
de los objetivos comunes. Todo se confabula para que en las instituciones
universitarias la comunicacin sea vertical, inefectiva y controladora-
punitiva; aunndose una exacerbada burocracia que desvirta de
manera aberrante todos los procesos acadmicos y administrativos.
Sobre la base de esta importante premisa, y conscientes de la

urgente necesidad de reinventar y de poner a tono a la institucin
universitaria con los avances cientficos y tecnolgicos de estos tiempos
globales (que traen consigo nuevas experiencias y mayores retos a la
educacin superior), se plantea la transformacin de las universidades
autnomas nacionales por la va de su primera misin, la docencia, a
travs de un enfoque andraggico.
Esta investigacin busca una reflexin que conlleve el cambio de

paradigmas docentes, para que desde all comience el verdadero
proceso que traiga consigo la transformacin universitaria. Existe
consciencia acerca del inmenso reto que se tiene por delante, no
obstante, si desde la base de la institucionalidad universitaria se produce
la necesaria efervescencia intelectual y fenomenolgica que remueva
sus inconmovibles y vetustos cimientos, se podra estar en la antesala
de una Universidad diferente, abierta al mundo y centrada en el ser
humano, como materia prima de todos los procesos sociales.
Sobre la base de los constructos tericos elucidados a lo largo del

presente trabajo, se esboza la Teora Andraggico-Integradora para la
Transformacin Universitaria, que pudiera ser el punto de partida para
echar andar los mecanismos tendentes a la ansiada transformacin de
la institucin universitaria, partiendo de la base del proceso (docencia y
sus actores fundamentales) hasta alcanzar el centro de toma de
decisiones (gobierno universitario).
2. Fundamentos filosficos,
epistemolgicos y metodolgicos
Todo conocimiento es falible, lbil e incierto. Esta supuesta
paradoja no pretende causar ruido en el mbito acadmico, o lanzar
una pedrada contra el vitral que desde hace siglos han erigido cientficos
y tericos para configurar lo que se ha denominado conocimiento
cientfico, o para impactar y para llamar furtiva o vehementemente la
atencin. No. Lo incierto del conocimiento no radica precisamente en la
verdad que pueda encerar, sino en su temporalidad, en su trnsito,
en su debilidad frente a los embates del tiempo y de sus consecuentes
cambios. Resulta altamente asombroso y hasta desalentador el constatar,
el palpar, el ver y el comprobar cmo los artfices de los nuevos
derroteros de la ciencia, del pensamiento y de la tecnologa, se regodean
de manera inaudita y absurda en sus hallazgos, sin considerar que su
aporte por muy importante y profundo que parezca y hasta resulte
en la praxis es finito e incierto frente a un mundo de grandes
complejidades, retos e incertidumbres.
Inmerso como an est (quin lo duda?) el mtodo cientfico en

el paradigma positivista cartesiano, constituye sin duda un freno para el
necesario abordaje de los distintos y complejos fenmenos que a diario
estremecen la conciencia del investigador. Teoras, hiptesis, teoremas,
leyes, frmulas, doctrinas y creencias sufren en el actual contexto de
cambio paradigmtico un sacudn epistemolgico, que debiera sacudir
tambin la modorra y el aletargamiento de la praxis cientfica
contempornea. Porque ya no slo se trata de la mera constatacin o
comprobacin de la certeza o no de un postulado o de una suposicin
emprica, sino del abordaje de una complejidad que mueve los cimientos
de casi quinientos aos de la ciencia moderna. El ms alto reto que
enfrenta hoy el investigador, no es precisamente comprobar sus
certezas a travs de mtodos estandarizados (lo cual es la cotidianidad
y la rutina), sino el poder avanzar en ese largo trecho de la investigacin
libre de ataduras que lo hagan esclavo de ilusiones, de preconcepciones,
de premisas y de falsos prejuicios que obnubilan sus horizontes.
Una teora no es una verdad que encierra un conocimiento o unas

ideas rgidas, inamovibles, incontrovertibles e irrefutables; todo lo
contrario, constituye una postura abierta y racional frente a un fenme-

no para entenderlo y asirlo con las herramientas del pensamiento y del
mtodo cientfico. Ahora bien:
La racionalidad es el mejor pretil contra el error y la ilusin. Por

una parte, est la racionalidad constructiva que elabora teoras
coherentes verificando el carcter lgico de la organizacin
terica, la compatibilidad entre las ideas que componen la teora,
el acuerdo entre sus afirmaciones y los elementos empricos a
los cuales se dedica: esta racionalidad debe permanecer abierta
a la discusin para evitar que se vuelva a encerrar en una doctrina
y se convierta en racionalizacin (Morin, 2000:27).
La teora y mucho menos su autor no puede pretender estar

exenta de errores, de debilidades, de fallas y de inconsistencias. Sin
embargo, es la racionalidad la herramienta que, a travs del libre juego
del pensamiento y de la generacin de ideas cotejables, discutibles,
analizables y dialgicas, confiere a la teora la amplitud y la apertura
necesarias para que enfrente esa realidad que pretende conocer y asir.
Una teora no es por ello un salto al vaco, un atrevimiento del intelecto
y de la racionalidad, sino una sntesis conceptual que busca dar
coherencia, forma e integracin a un grupo de ideas, para intentar
acercarse a la comprensin de una determinada realidad o fenmeno,
sea cual fuere su naturaleza o esencia.
Ahora bien, el porqu de una Teora andraggico-integradora para

la transformacin universitaria, es sencillo y a la vez complejo de contar.
A lo largo de dcadas muchos autores han intentado acercarse con
precisin a la explicacin de la realidad de la institucin universitaria.
Es as tal y como se ha desarrollado a lo largo de la tesis cmo ha
surgido diversidad de planteamientos que buscan dar soluciones
especficas y puntuales a la problemtica planteada, como si se tratase
de algo meramente coyuntural. En el contexto venezolano y
latinoamericano se ha hablado de reconversin, de cambio, de reforma,
de transformacin y de reinvencin de la institucin universitaria, pero
todo ello ha cado en un inconmensurable vaco conceptual y de praxis,
que ha dado como resultado que nada cambie. Es ms, luego de tales
promesas e intentos de cambio y de reformas, las instituciones se han
encerrado ms en s mismas, producindose una endogamia que ha

imposibilitado la necesaria apertura de un proceso rgido y cerrado y,
con ello, ms frustracin y desengao.
La historia de la reforma universitaria venezolana y latinoamericana

ha sido escrita desde afuera, es decir, muchos intelectuales y docentes
que plantearon y se preocuparon en su momento por tales cuestiones,
lo hicieron de manera asptica, sin que en sus planteamientos se
involucraran, interrelacionaran e integraran todas y cada una de las
fases del complejo proceso universitario. El cambio, la transformacin,
la reforma, etctera, se ha planteado como una receta impuesta a los
actores del proceso, bien desde afuera (casi siempre del lado del Estado,
que intenta implantar camisas de fuerza para hacer de la institucin
universitaria un ente ganado a su causa), o desde adentro (miembros
prominentes de la comunidad universitaria o autoridades), pero
siempre partiendo de los centros de poder o de toma de decisiones
institucionales, para que ello se extendiera o difundiera por smosis
al resto del cuerpo acadmico.
Es decir, jams se ha tomado en consideracin que todo cambio

y su consecuente transformacin no se puede decretar, o imponer
a la institucin universitaria, porque ello (amn de constituir una
aberracin que contradice la definicin y esencia institucional) en lugar
de producir los efectos deseados para alcanzar nuevos derroteros de
excelencia y de avance de los procesos acadmicos y administrativos,
trae consigo molestia, disgusto, rabia y, por ende, humanas reticencias
y oposiciones que hacen de l un intento que termina abortado, frustrado
y engavetado en la mesa del olvido.
El cambio (y por ende la transformacin) deber ser una fuerza,

un mpetu, una necesidad que nazca desde las entraas mismas de los
actores del devenir acadmico (profesores y estudiantes). Por tanto, el
cambio no se concepta como un proceso renovador que abre espacios,
sino que los gana, desde la base de una conciencia que emerge, se
nutre y se realimenta de cada uno de los momentos (fases,
estamentos, elementos, sucesos, avatares, etc.) que conforman la
institucin y convergen en sus mujeres y hombres. El cambio, como
fuerza renovadora y transformadora de la vida institucional, impregna
a los actores del proceso acadmico y son stos quienes, no slo son
ganados para el mismo, sino que se erigen en los principales promotores
y ejecutores de cada una de sus fases.
A lo largo del presente trabajo el autor ha sido enftico y muchas

veces vehemente cuando se refiere al rol que deben jugar los actores
del proceso: profesores y estudiantes, en la consecucin de una
institucin universitaria crtica, reflexiva, integradora, plural y abierta a
los cambios e incertidumbres del mundo de hoy. Luego de dos aos de
elucidacin del fenmeno o realidad, el autor plantea que es posible ir
hacia la transformacin de la universidad venezolana partiendo desde
la base del proceso, es decir, desde la docencia (primera misin
universitaria establecida en la Ley de Universidades) y desde all esa
fuerza de cambio ir ascendiendo de manera envolvente hacia el vrtice
de la pirmide, donde actan los entes u rganos a quienes les
corresponde la toma de decisiones. Del mismo modo, esas decisiones
(lneas maestras, estrategias, polticas, decretos, etc.) descendern hacia
la base para producir la necesaria realimentacin del proceso de cambio
que deber traducirse en transformacin institucional.
Es importante acotar que cuando se habla de la base del proceso,

es decir, la docencia, no se habla de una docencia anclada a patrones
tradicionales, sino de una docencia basada en los principios de la
horizontalidad y la participacin andraggica, que posibilitan una mayor
interaccin, integracin y comunicacin entre docentes y estudiantes.
Adems, como este planteamiento est fundado sobre la base de un
paradigma complejo, se concepta como una fuerza arrolladora y
efervescente de un cambio actitudinal y acadmico de parte del docente
y del estudiante, que ascienda en forma de hlice hacia los centros de
poder y que en ese trayecto involucre, integre, relacione y comunique
cada uno de los factores, actores y procesos que conforman lo que se
denomina vida universitaria.
Se plantean cambios que conlleven transformacin no slo del

mbito acadmico (aula, laboratorio, campus, etc.), sino que la institucin
est abierta e impactando a su propio eco-sistema. Es decir, un cambio
interconectado con el entorno social y ecolgico que permita la
realimentacin constante con la realidad nacional y planetaria. Una
transformacin que est en permanente revisin, contacto e interrelacin,

de tal manera que lo acaecido en un momento especfico y determinado
de la vida universitaria, no sea slo un punto de inflexin que trascienda
acotado en el tiempo y en el espacio, sino que se realimente para que
la institucin crezca y se desarrolle en una cultura del cambio y la
transformacin permanentes.
Para que todo esto sea posible, se plantean cambios fundamentales

de actitudes acadmicas y humanas por parte del docente y del
estudiante frente al hecho educativo en s, y frente a sus propias
circunstancias personales, familiares, sociales y ecolgicas. Es decir,
los actores del proceso debern entrar en una fase de inmersin dentro
de los denominados aspectos andraggicos, para que a partir de sus
universales principios de participacin y horizontalidad (suficientemente
descritos y analizados a lo largo de la presente tesis en el marco del
paradigma complejo), se abran en lo intelectual y humano para que
haya una nueva concepcin acerca de lo que implica una universidad
abierta a la incertidumbre del mundo contemporneo, en la que cada
fase y proceso estn ntimamente interrelacionados e integrados para
as alcanzar una necesaria orquestacin que conlleve cambio y
transformacin.
La experiencia del autor en cuanto a la operacionalizacin de la

Teora, planteada en: Hacia una docencia universitaria basada en criterios
andraggicos (investigacin indita) deja suficientemente asentado que
el cambio actitudinal operado (acadmico y personal) tanto en los
profesores como en los estudiantes, ante el hecho Andraggico llevado
al aula de clase, constituye la denominada efervescencia que como
fuerza renovadora asciende desde las bases hasta alcanzar los rganos
decisorios universitarios, ubicados en el vrtice de la pirmide
organizacional, y alcanza as la transformacin universitaria.
Lo expresado por los actores del proceso en los instrumentos

aplicados, demuestra que el cambio operado en el acto de clase, como
consecuencia de la aplicacin directa de los principios andraggicos,
constituye un real estmulo que los impulsa, no slo a continuar
indagando y creciendo en lo acadmico y en lo humano, sino que ello
se traduce en una poderosa herramienta con la cual se pueden integrar

y relacionar cada uno de los momentos institucionales (currculo,
aspectos administrativos, cultura corporativa, recreacin, comunicacin
interpersonal, clases tericas y sesiones de laboratorio, deporte,
consejos, reuniones, ctedras, departamentos, escuelas, facultades,
institutos, direcciones, rectorados, vicerrectorados, centros de
estudiantes, campus, entorno natural, comunidad, regin, pas, etc.)
para hacerlos ms armnicos, orgnicos, coherentes, interrelacionados
y efectivos, para dar el salto cualitativo hacia cambios que se traduzcan
en una real y efectiva transformacin universitaria.
Es por ello que, sobre la base de lo expuesto, y en el entendido

que a partir de los constructos tericos aqu configurados, amalgamados,
reunidos y orquestados bajo una determinada forma (sntesis
conceptual), se abra toda una mirada de anlisis y de discusiones acerca
de la realidad planteada y sus implicaciones institucionales y humanas,
se formula la Teora Andraggico-Integradora para la Transformacin
Universitaria.
3. Teora Andraggico-Integradora
para la Transformacin Universitaria
Constituye una fuerza renovadora voluntaria y permanente,
consciente e inconsciente, que parte de las bases mismas del proceso
universitario (el aula de clase y sus actores fundamentales) y como una
efervescencia en espiral va involucrando, integrando y relacionando el
todo y las partes, la unidad y la totalidad de los momentos
universitarios, hasta alcanzar e impactar los centros de toma de
decisiones (el gobierno universitario) y regresa a las bases para
realimentar el sistema y as producir los necesarios cambios acadmicos,
administrativos y humanos. Por ser andraggico-integradora, no desecha
los viejos esquemas, sino que relaciona lo nuevo y lo clsico, para ir
creando una nueva visin universitaria sobre la base de un Ser-Adulto,
inserto en un contexto social-nacional-planetario, expuesto y sujeto a la
incertidumbre y a los retos propios de los tiempos globales y complejos
(Ver grfico).
4. Anlisis y Desarrollo
Contrariamente a lo que se aspira desde hace varias dcadas y
que muchos autores han caracterizado bajo diversas formas y estilos
, la transformacin nace, se genera y se engendra desde el mismo
seno de la institucin universitaria, y no es posible su implantacin desde
afuera porque ello constituira una camisa de fuerza para el crecimiento
acadmico, cientfico, administrativo y productivo de dicha institucin.
Se parte de la base de un aula en la cual tanto facilitadores como

participantes son sujetos y objetos activos de la necesaria transformacin
universitaria. Para ello, desde el seno de la base misma del proceso se
comienza a dar una efervescencia cuya fuerza involucra de manera
ascendente y espiral a cada una de los estamentos, componentes,
factores, vectores y fases que se producen y conviven en todo ese
maremagno llamado vida universitaria.
Los elementos andraggicos van generando en los actores del

proceso la conciencia de ir hacia mayores y mejores metas de
crecimiento acadmico e institucional, como respuesta a sus propias
necesidades y a las del entorno. Es por ello que la transformacin no
parte del vrtice de la pirmide, sino desde la base, porque es all
precisamente donde se forja da a da la universidad y donde radica su

esencia y su razn de ser corporativa. Es voluntaria, porque cada
integrante del proceso asume su rol con la firme y decidida conviccin
de estar haciendo lo adecuado para elevar el nivel institucional y de
estar aportando lo mejor de s para que los objetivos se cumplan a
cabalidad.
Es permanente, porque se trata de un proceso que se realimenta

de manera constante tanto a lo interno como a lo externo institucional.
No se concibe a un facilitador como a un participante desconectado,
aislado, encerrado de manera endogmica e improductiva. Todo lo
contrario, como sujetos y objetos mantienen estrecha vinculacin, tanto
con los estamentos que conforman la estructura universitaria, como
con los factores que se encuentran en el entorno social, local, regional,
planetario, y con todos ellos se alimentan, y a su vez los alimentan. Es
as como del tradicional crculo vicioso institucional se pasa a un crculo
virtuoso, que busca en cada componente, en cada fase, en cada
estamento y en cada eslabn, vasos comunicantes que le confieran
bidireccionalidad y enriquecimiento mutuos.
Por otra parte, esta fuerza transformadora que se origina desde la

base hasta alcanzar la totalidad y la particularidad de cada elemento
corporativo, no se contenta con llegar a la cima, sino que aspira superarse
a s misma. Es as como no existen metas definidas y concretas dentro
de los planes transformadores, sino que en cada oportunidad, con cada
logro, la institucin se rejuvenece, se eterniza, cambia su rostro y
renueva sus procesos acadmicos, cientficos y administrativos.
Bajo tal concepcin la transformacin es constante, no tiene ya un

punto de partida ni uno de llegada (ambos se fusionan y se amalgaman
para siempre); simplemente su vida y su diario quehacer se encuentran
inmersos en un ambiente y en una cultura del cambio dinmico, que da
pie a pequeas y grandes transformaciones, las cuales son asumidas
como lo lgico, lo que permanece, lo que se eterniza y se hace perenne.
Ahora bien, la universidad deja de ser una institucin acotada,

cercenada en su vasta complejidad histrica, poltica, cultural y social,
para involucrar en sus procesos elementos que desde siempre fueron
marginados y vistos de soslayo. La fuerza de la transformacin trae

consigo importantes cambios actitudinales que hacen del Ser
universitario un ente complejo, pluridimensional y universal. Desde ahora
su mundo no queda circunscrito a las cuatro paredes de una institucin,
sino que su visin se ampla hasta hacerse infinita. Su espacio ya no es
un pequeo entorno acadmico y social que lo mantenan atado y
minimizado en sus posibilidades humanas e intelectuales, sino que su
preocupacin y compromiso estarn sujetos a las leyes planetarias y
del universo, para hacerse garante de una sana interrelacin e
integracin con todo lo que le rodea.
Desde ahora el espectro del Ser universitario se ampla para

incorporar entre sus preocupaciones, no slo a lo inherente al proceso
de enseanza-aprendizaje, como fue (y es) la tradicional visin
universitaria, sino tambin a un contexto cuyos lmites se pierden de
vista y le presentan grandes desafos acadmicos, ciudadanos, humanos
y profesionales. Ahora no slo deber dar razn de un currculo, sino
tambin de un eco-sistema, de unos recursos planetarios y vitales que
deber sopesar a la hora de tomar y ejecutar importantes decisiones.
La fuerza de la transformacin se erige pues en integradora de

procesos, en amalgamadora de grandes corrientes y circuitos, que
debern estar en armona y coherencia en medio del caos, y a veces de
la misma entropa propia de la vida. Es por ello que la transformacin
como efervescencia, conecta, interrelaciona e integra las partes y el
todo, el todo y las partes, porque as es como percibe al mundo y a sus
actores. Esa interrelacin e integracin aportan e insertan en medio del
tejido institucional lo canales, los vnculos, los vasos comunicantes con
el entorno social y con el eco-sistema.
Nada de lo institucional le es ajeno al planeta. Nada de lo planetario

le es ajeno a la institucin universitaria. Ambas son el todo; ambas son
las partes y piezas de ese todo. Visto as no se puede concebir ni
conceptuar una institucin como un ente aislado, desvinculado y
divorciado del entorno, porque es parte y el todo a la vez de ese mismo
entorno.
La fuerza transformadora no acta sobre el vaco, sobre la nada.

Necesita entonces de un medio, de un caldo que le suministre los
elementos sobre los cuales incidir. En pocas palabras: la fuerza
transformadora requiere de una institucin, de un sustrato universitario.
Es por ello que dicha fuerza interrelaciona e integra lo nuevo y lo
tradicional, lo novedoso y lo pretrito, lo decadente y lo emergente, y
de su seno se yergue esa institucin anhelada y repensada a la vez.
Esa espiral efervescente que constituye la fuerza de la

transformacin y que nace del seno de aula universitaria (actores del
proceso), involucra el todo y las partes. Mientras por un lado toma la
Misin y la Visin universitaria con el fin de zanjar su brecha, por la
otra, desentraa sus componentes: currculo, investigacin, extensin,
planificacin y administracin, y los integra con la regin, con el pas y
con el eco-sistema. Lo macro y lo micro convergen en una especie de
suerte de prisma, cuyo haz, aparentemente unvoco, est constituido
por todo un abanico de luces y de matices que aspiran a la totalidad, a
la globalidad del espectro luminoso.
Por ser la institucin universitaria un ente cuya informacin es

bsicamente vertical por su naturaleza y por su rgida estructura,
todo ese maremagno de elementos que involucra las fuerzas de esa
transformacin ascendente, espiral e integradora, va colmando cada
una de las fases primarias de la toma de decisiones, entindase:
Ctedras, Departamentos, Escuelas, Consejos de Facultad, Rector y
Consejo Universitario.
Es as como la presin ejercida desde la base de la pirmide llega

hasta los rganos decisorios institucionales, cuya respuesta no puede
ser otra que la toma de decisiones, y las directrices debern estar en
consonancia con las mltiples necesidades de cambio y de
transformacin de parte de los actores que pugnan por encontrar los
debidos canales y los debidos procesos acadmicos y administrativos.
Las respuestas de los mximos entes de tomadores de decisiones
estarn dadas por resoluciones tendentes a resolver los problemas
planteados, pero tambin por estrategias, lineamientos y, grosso modo,
por polticas que orientarn el sentido y el norte institucional.
Si desde la base de la pirmide llega un permanente flujo de infor-

macin, sobre cuya estructura se erigirn las necesarias transformacio-
nes universitarias, lgicamente que a partir de ese momento todo ese
bagaje de informacin pluridimensional permitir un reflujo constante
para la realimentacin del proceso, tanto a lo interno como a lo externo.
Es por ello que la transformacin se hace permanente y continua, y no
una situacin espasmdica, epileptiforme, coyuntural, cuyas consecuen-
cias y alcances no se perfilan como de pertinencia e impacto verdadero
hacia la institucin universitaria y hacia el colectivo social.
Por ser un proceso andraggico, todo est bajo la gida de sus

universales principios de participacin, horizontalidad y sinergia, con el
fin ltimo de forjar un Ser humano con visin amplia de su realidad y de
su propio mundo de relaciones. Se trata pues de interrelacionar e integrar
fuerzas tradicionales y fuerzas emergentes, sobre el criterio de una
amalgama de esfuerzos compartidos tendentes a construir una visin
ms universal y ms compleja del mundo fsico y de sus actores.
Empero, los esfuerzos no se quedan en lo mero real y en lo

abstracto, sino que buscan con afn mayores alturas de realizacin
personal, familiar, social y planetaria, con el firme propsito de revertir
las aejas aspiraciones de un Ser formado, petrificado, inmolado bajo
la mirada complaciente y satisfecha de un paradigma positivista, que
requera tan slo cuantificar los procesos y los fenmenos, y con ello se
daba por pagado. Bajo las actuales circunstancias de una mirada
compleja sobre el firmamento de un mundo anegado en incertidumbre
y en el caos, no queda otra alternativa que intentar desentraar lo
sustantivo y simple, lo grande y lo pequeo, lo formado y lo informe,
con el objeto de, por lo menos, comprender lo que aqu y ms all
acontece.
Se trata de insertar al Ser humano como proyecto inacabado

en un contexto de grandes retos y desafos planetarios y universales,
que lo empujen a buscar interrogantes, ms que respuestas y certezas
de algo absoluto y verdadero que simplemente no existe. Un Ser humano
adulto que est consciente de sus flaquezas, pero que no ignore sus
capacidades y fortalezas. Un Ser humano comprometido con s mismo
y con su entorno social y ecolgico, para que no se convierta en un
espcimen ms dentro de una bio-riqueza planetaria amenazada por el

desbordamiento de las fuerzas tecno-cientficas.
Las fuerzas andraggico-integradoras para la transformacin

universitaria no son producto de modas pasajeras ni de tendencias
intelectuales o cognoscitivas cuyo nfasis se desmorona de inmediato,
sino que su sustento es en s la razn que anima a mantener y asegurar
la estructura universitaria a travs del tiempo y del espacio. Es decir,
esa efervescencia que parte desde la base y asciende hacia el vrtice
de la pirmide corporativa no busca prebendas, ni concesiones, ni
mantener el statu quo, todo lo contrario: intenta ganar para sus filas un
anlisis serio y profundo acerca de lo que significa ser facilitador y
participante dentro de un proceso institucional-acadmico-administrativo
complejo y comprometido con el presente, y con el porvenir mismo de
la nacin.
Las fuerzas andraggico-integradoras producen un impacto sobre

la rgida estructura universitaria, marcando puntos de inflexin en cada
una de las fases que constituyen la suma y el todo de su proceso
institucional. La resultante de todo este periplo de circunstancias
puntuales y complejas traen consigo cambios puntuales y complejos
tambin, que a la postre se traducen en una transformacin real, pero
utpica, fsica, pero abstracta, cuya fisonoma se hace clara y precisa
en la medida en que los actores y la estructura acadmica y
administrativa universitaria convergen en los mismos hechos, en iguales
caminos, en los mismos ideales y en iguales sueos de excelencia y de
pertinencia social.
Nunca ms la universidad ser la misma a partir de que se echen

andar todos los mecanismos propulsados por las fuerzas andraggico-
integradoras, ya que a partir de esa circunstancias, de esos momentos,
de esas decisiones trascendentales y profundas, los cimientos de la
vetusta estructura universitaria se estremecern, recibirn un vuelco
que los pondr a dudar de su propia naturaleza y corporeidad, se
generar un caos y una entropa cuya fuerza y contundencia tendr
como fin ltimo hurgar en la conciencia de sus actores para ponerlos a
tono con sus circunstancias vitales e institucionales.
Luego sobrevendr una nueva cultura universitaria, basada en la

revisin profunda y permanente de la pertinencia y vigencia de sus
procesos internos y de sus canales con el exterior. El inicial remezn de
sus estructuras pasar a constituir una fuerza interna que propulse la
auto-evaluacin, el chequeo continuo de los avances y de las metas, la
correccin y ajuste de los mecanismos universitarios que pongan a la
universidad en verdadera sintona con las necesidades y cambios del
contexto institucional, social, ecolgico y planetario.
Ese nuevo universitario deber estar en correspondencia con las

caractersticas propias de un mundo impredecible, de grandes
incertidumbres, inmerso en constantes cambios de todo orden. Es decir,
ese nuevo Ser universitario no estar preparado slo para enfrentar
los inmensos retos y desafos inherentes a su profesin, a su campo
laboral, a su formacin acadmica y cientfica, sino que es
precisamente por su visin compleja del mundo que le rodea un factor
de cambio, de transicin hacia la institucin, la sociedad y el planeta
que se van construyendo con el transcurrir del tiempo.
Ese hombre y esa mujer universitarios constituyen los vasos

comunicantes con un entorno vido de respuestas, de soluciones, de
planteamientos, de reflexiones, de interrogantes y de retos. Por tanto,
la institucin universitaria pasa a ser entonces receptculo, crisol, matraz,
donde se amalgaman las potencialidades de una nacin que deber
estar inserta sin rubores y sin complejos en un mundo exigente, complejo,
cuyos procesos cambian de fisonoma a cada instante para intentar
comprender la finitud del Ser, y su inmanencia universal.
Nace as una nueva institucin universitaria, sobre la base de sus

viejas estructuras que se han hecho eternas, pero cuyos rostros muestran
la lozana y el frescor de la juventud. Esa nueva universidad dar
preeminencia no slo a la mirada hacia lo interno, que le permite
sopesarse en su propia endogamia institucional, sino tambin hacia lo
externo, para intentar comprender en su magnitud las necesidades de
un entorno por de ms en incertidumbre y en caos.
La universalidad de la institucin no slo estar sustentada en

el amplio espectro de posibilidades de formacin acadmica y cientfica,
as como en la generacin de conocimientos y de innovacin tecnolgi-

ca, sino que implica un contacto permanente y profundo con todo aque-
llo que sucede, acontece y ocurre en el medio social, ecolgico y plane-
tario, para que dicha informacin retorne a la institucin, la realimente,
la fortalezca en sus procesos internos y la impulse hacia metas de ex-
celencia y de mayor pertinencia y proyeccin comunitaria.
La Universidad ya no ser la tradicional institucin aislada,

divorciada de la realidad, encerrada en una burbuja de jabn que le
impide ver ms all de sus propias fronteras naturales, sino que su
influencia, repercusin, incidencia e impacto estarn orientados fuera
de sus muros, de sus dominios, de sus espacios y propiedades, para
que se la conozca, se la reconozca y se la fortalezca como piedra angular
de una sociedad ms justa, equitativa y humana.
La andragoga (y su reconocida capacidad para interrelacionar

factores, fundir procesos, amalgamar esfuerzos) constituye dentro de
la Teora propuesta, un elemento singular y vital, porque comprendiendo
que dentro del aula universitaria se pueden alcanzar importantes cimas
de crecimiento humano, intelectual y personal, partiendo de una relacin
horizontal, estrecha, participativa y sinrgica entre sus actores, slo as
se podrn llevar adelante cada una de las fases y etapas que conlleven
una institucin de alzada, que derrumbe paradigmas, fronteras y viejas
concepciones, las cuales anclan sus procesos acadmicos dentro de
criterios punitivos, imponentes, autrquicos, unidireccionales, unvocos
y decimonnicos.
Como todo proceso, la transformacin de la universidad autnoma

venezolana por la va de la Teora Andraggico-Integradora aqu
propuesta, es lenta, pero a paso firme y seguro. Se requiere, entonces,
sensibilizar, inducir, recrear, incentivar y ganar a los actores universitarios
(docentes/facilitadores y participantes/estudiantes) a sus filas. Ya no se
trata de rogar o reclamar a quienes toman decisiones (Consejos
Universitarios, rectores, decanos, directores, etc.) para que den un giro
discrecional a la conduccin de las universidades; es generar desde las
bases de la gran pirmide universitaria una efervescencia tal, que su
fuerza, su empuje y su accin constituya el motor, el catalizador de
todo un aluvin que estremecer los cimientos universitarios y cuya
resultante sea, inexorablemente, un cambio actitudinal y acadmico

desde el seno de la propia institucin con miras a cambios profundos,
densos, que traigan consigo la transformacin permanente y constante
de las casas de estudios superiores.
La transformacin no ser a partir de entonces una situacin de

quiebre, o slo un punto de inflexin en la larga historia universitaria;
conllevar una cultura de la evaluacin, de la revisin y del ajuste para
que la Universidad sea efectiva, pertinente y eficaz. La evaluacin
institucional ya no ser vista como un hecho que busca el castigo o el
pase de factura poltica, sino como continuum necesario para que su
Misin y su Visin alcancen el punto crtico de acercamiento y de imagen
especular que se requiere, para que su esencia, su espritu y su fuerza
vital nazcan y se renueven como lo hacen a diario todos los eres que
habitan el planeta.
5. Reflexiones Finales
Un hombre es capaz de realizar sntesis slo en la medida en que es capaz de

elevarse por sobre su propio territorio para determinar, a vuelo de pjaro, su situacin
respecto a los territorios vecinos.
ERNESTO SABATO
Una vez analizados los elementos filosficos, epistemolgicos,

conceptuales y metodolgicos esbozados a lo largo del presente trabajo,
y formulados los constructos tericos para la transformacin de las
universidades autnomas nacionales sobre la base de una docencia
andraggica (los cuales permitieron la formulacin de la denominada
Teora andraggico-Integradora para la transformacin universitaria), se
presentan las siguientes reflexiones finales, las cuales intentan rescatar
del extenso peregrinar y bagaje intelectual y cognoscitivo del texto
lo medular, lo que a juicio del autor debera quedar en la conciencia y
en el inconsciente del lector:
1. La praxis docente de las universidades autnomas nacionales

venezolanas se fundamenta bsicamente en los postulados
pedaggicos tradicionales (anclados en un paradigma positivis-

ta cartesiano), que centran el proceso de enseanza-aprendiza-
je en una relacin vertical, desarticulada, inconexa, autrquica,
de imposicin y de poder del docente hacia el estudiante.
2. Los docentes universitarios han olvidado en su afn

cientificista y egocntrico que la labor dentro del ambiente de
la institucin universitaria deber estar signada por un actuar
difano, que posibilite entre ellos y los estudiantes una
fructfera interrelacin, una constante realimentacin que haga
de ambos un binomio interactivo para el crecimiento intelectual,
personal, familiar y social compartido.
3. La Andragoga, como la ciencia de educar a los adultos, pone

al alcance de la academia extraordinarias herramientas para el
logro de un proceso educativo fructfero, maduro, en el que tanto
facilitadores (profesores), como participantes (estudiantes), se
enriquezcan mutuamente en pro de los complejos objetivos
institucionales y nacionales.
4. Dentro del marco de la denominada Era Global y del

Paradigma de la Complejidad, la Andragoga ofrece una apertura
hacia derroteros de crecimiento personal y social, sobre cuya
base deber estar cimentada la esperanza de un nuevo ciudadano
que d respuestas a las expectativas del entorno complejo y
competitivo del mundo contemporneo.
5. Los procesos andraggicos hacen nfasis en la emersin

del conocimiento, en el autoaprendizaje, en la completa
interaccin entre los actores involucrados en el hecho educativo.
No se trata de la unidireccionalidad en la toma de ediciones,
sino de un crecer compartido, cuya nica premisa es ganar-
ganar, y no el adoctrinamiento y la alineacin intelectual y
acadmica.
6. Las universidades autnomas venezolanas no puede seguir

ancladas a paradigmas superados por la vertiginosidad de los
tiempos presentes. Debern mirar ms all de su realidad, y
erigirse en un camino para el logro de la ansiada meta de desa-

rrollo social y econmico al que se aspira. Desde la docencia,
como primera Misin universitaria estatuida por la Ley de
Universidades vigente, se pudieran levantar las bases de una
nueva institucin, de un nuevo ciudadano y de un mejor pas. Es
decir, la transformacin de la Universidad autnoma venezolana
es posible a travs de la reinvencin de su praxis docente (Teora
Andraggico-Integradora para la Transformacin Universitaria).
7. Quedan abiertos suficientes caminos para emprender nuevos

derroteros en la elucidacin del fenmeno aqu estudiado. La
Misin universitaria se abre ante todos como un universo vasto
y complejo de posibilidades para el estudio de la problemtica,
en cuya resolucin han puesto empeo numerosos investigadores
y docentes, tanto dentro como fuera de las fronteras nacionales.
8. La investigacin no termina aqu, no concluye, sino que se

abandona a travs del cierre del proceso iniciado aos antes,
porque la Visin universitaria constituye un camino, un trnsito,
un permanente devenir en cuyo horizonte se irn oteando luces
y sombras. Porque as es la realidad: compleja y sencilla, simple
e inconmensurable: un claroscuro de posibilidades y de retos.
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Teora Andraggico-Integradora para la transformacin universitaria. Gil Otaiza Ricardo.

Ricardo Gil Otaiza1

Palabras clave: transformacin universitaria, andragoga, integracin,

Keys words: universitys transformation, andragogic, integration,

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En la universidad autnoma venezolana la docencia sigue siendo

Ahora bien, cuando se analiza a profundidad a la Universidad

En la universidad venezolana la docencia todava es sinnimo de

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Sobre la base de esta importante premisa, y conscientes de la

Esta investigacin busca una reflexin que conlleve el cambio de

Sobre la base de los constructos tericos elucidados a lo largo del

Inmerso como an est (quin lo duda?) el mtodo cientfico en

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contrario, constituye una postura abierta y racional frente a un fenme-

La racionalidad es el mejor pretil contra el error y la ilusin. Por

La teora y mucho menos su autor no puede pretender estar

Ahora bien, el porqu de una Teora andraggico-integradora para

encerrado ms en s mismas, producindose una endogamia que ha

La historia de la reforma universitaria venezolana y latinoamericana

Es decir, jams se ha tomado en consideracin que todo cambio

El cambio (y por ende la transformacin) deber ser una fuerza,

A lo largo del presente trabajo el autor ha sido enftico y muchas

Es importante acotar que cuando se habla de la base del proceso,

Se plantean cambios que conlleven transformacin no slo del

transformacin que est en permanente revisin, contacto e interrelacin,

Para que todo esto sea posible, se plantean cambios fundamentales

La experiencia del autor en cuanto a la operacionalizacin de la

Lo expresado por los actores del proceso en los instrumentos

se traduce en una poderosa herramienta con la cual se pueden integrar

Es por ello que, sobre la base de lo expuesto, y en el entendido

Se parte de la base de un aula en la cual tanto facilitadores como

Los elementos andraggicos van generando en los actores del

precisamente donde se forja da a da la universidad y donde radica su

Es permanente, porque se trata de un proceso que se realimenta

Por otra parte, esta fuerza transformadora que se origina desde la

Bajo tal concepcin la transformacin es constante, no tiene ya un

Ahora bien, la universidad deja de ser una institucin acotada,

marginados y vistos de soslayo. La fuerza de la transformacin trae

Desde ahora el espectro del Ser universitario se ampla para

La fuerza de la transformacin se erige pues en integradora de

Nada de lo institucional le es ajeno al planeta. Nada de lo planetario

La fuerza transformadora no acta sobre el vaco, sobre la nada.

Esa espiral efervescente que constituye la fuerza de la

Por ser la institucin universitaria un ente cuya informacin es

Es as como la presin ejercida desde la base de la pirmide llega

Si desde la base de la pirmide llega un permanente flujo de infor-

Por ser un proceso andraggico, todo est bajo la gida de sus

Empero, los esfuerzos no se quedan en lo mero real y en lo

Se trata de insertar al Ser humano como proyecto inacabado

espcimen ms dentro de una bio-riqueza planetaria amenazada por el

Las fuerzas andraggico-integradoras para la transformacin

Las fuerzas andraggico-integradoras producen un impacto sobre

Nunca ms la universidad ser la misma a partir de que se echen

Luego sobrevendr una nueva cultura universitaria, basada en la

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Ese hombre y esa mujer universitarios constituyen los vasos

Nace as una nueva institucin universitaria, sobre la base de sus

La universalidad de la institucin no slo estar sustentada en