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    Resumen Del Capítulo 8 Amoris Laetitia

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    Francisco Alvarez Colon
    El capítulo habla sobre cómo acompañar a personas en uniones imperfectas o deterioradas como cohabitación o parejas divorciadas siguiendo la enseñanza de Juan Pablo II. Francisco insiste en ofrecer misericordia a todos y tratar cada caso individualmente en lugar de nuevas normas generales. También señala que no toda persona en una situación irregular se encuentra necesariamente en pecado mortal debido a atenuantes en su responsabilidad, y que lo ideal es consolidar los matrimonios para prevenir rupturas.

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    El capítulo habla sobre cómo acompañar a personas en uniones imperfectas o deterioradas como cohabitación o parejas divorciadas siguiendo la enseñanza de Juan Pablo II. Francisco insiste en ofrecer misericordia a todos y tratar cada caso individualmente en lugar de nuevas normas generales. También señala que no toda persona en una situación irregular se encuentra necesariamente en pecado mortal debido a atenuantes en su responsabilidad, y que lo ideal es consolidar los matrimonios para prevenir rupturas.

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    El capítulo habla sobre cómo acompañar a personas en uniones imperfectas o deterioradas como cohabitación o parejas divorciadas siguiendo la enseñanza de Juan Pablo II. Francisco insiste en ofrecer misericordia a todos y tratar cada caso individualmente en lugar de nuevas normas generales. También señala que no toda persona en una situación irregular se encuentra necesariamente en pecado mortal debido a atenuantes en su responsabilidad, y que lo ideal es consolidar los matrimonios para prevenir rupturas.

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    El captulo octavo (Acompaar, discernir e integrar la fragilidad)

    Trata de las situaciones en que la unin conyugal es imperfecta o est deteriorada:

    cohabitacin, matrimonio solo civil, parejas de divorciados. El Papa insiste en acompaar,

    discernir e integrar, para que las personas que estn en esos casos vayan superando las

    deficiencias y participen en la vida de la Iglesia, en consonancia con la enseanza de san Juan

    Pablo II en Familiaris consortio, 34. Tambin remite a Juan Pablo II para sealar que entre los

    divorciados casados de nuevo se dan casos distintos: no es igual quien provoc la ruptura de su

    anterior matrimonio, que alguien que fue abandonado injustamente. As, en cuanto a la

    posibilidad de comulgar o a otras formas de participar en la vida de la Iglesia, Francisco no

    seala ninguna nueva disciplina, sino insiste en ofrecer a todos la misericordia de Dios y tratar

    cuidadosamente cada caso. Si se tiene en cuenta la innumerable diversidad de situaciones

    concretas () puede comprenderse que no deba esperarse del Snodo o de esta Exhortacin

    una nueva normativa general de tipo cannica, aplicable a todos los casos (n. 300). En fin,

    asume lo que al respecto dijo el Documento final del ltimo Snodo (n. 84). Hoy, ms

    importante que una pastoral de los fracasos es el esfuerzo pastoral para consolidar los

    matrimonios y as prevenir las rupturas Ante las circunstancias particulares y los

    condicionamientos que pueden atenuar la responsabilidad moral, el Papa seala que no

    necesariamente toda persona en una de esas situaciones irregulares se encuentra en pecado

    mortal (n. 301). Y aade dos aclaraciones. Primera: as como las normas no pueden abarcar

    todos los casos concretos, tampoco el caso concreto puede ser elevado a norma (n. 304).

    Segunda: Comprender las situaciones excepcionales nunca implica ocultar la luz del ideal ms
    pleno ni proponer menos que lo que Jess ofrece al ser humano. Hoy, ms importante que una

    pastoral de los fracasos es el esfuerzo pastoral para consolidar los matrimonios y as prevenir

    las rupturas (n. 307).

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