El documento discute la deidad de Jesucristo según el Evangelio de Juan 1:1. Presenta seis puntos principales: 1) Las declaraciones directas de las Escrituras que afirman la deidad de Cristo. 2) Jesucristo recibe títulos que se dan a Dios en otras partes de las Escrituras. 3) Jesucristo posee los atributos incomunicables de Dios. 4) Jesucristo hace obras que solo Dios puede hacer como la creación y la resurrección. 5) Jesucristo recibió adoración aunque en
El documento discute la deidad de Jesucristo según el Evangelio de Juan 1:1. Presenta seis puntos principales: 1) Las declaraciones directas de las Escrituras que afirman la deidad de Cristo. 2) Jesucristo recibe títulos que se dan a Dios en otras partes de las Escrituras. 3) Jesucristo posee los atributos incomunicables de Dios. 4) Jesucristo hace obras que solo Dios puede hacer como la creación y la resurrección. 5) Jesucristo recibió adoración aunque en
El documento discute la deidad de Jesucristo según el Evangelio de Juan 1:1. Presenta seis puntos principales: 1) Las declaraciones directas de las Escrituras que afirman la deidad de Cristo. 2) Jesucristo recibe títulos que se dan a Dios en otras partes de las Escrituras. 3) Jesucristo posee los atributos incomunicables de Dios. 4) Jesucristo hace obras que solo Dios puede hacer como la creación y la resurrección. 5) Jesucristo recibió adoración aunque en
El documento discute la deidad de Jesucristo según el Evangelio de Juan 1:1. Presenta seis puntos principales: 1) Las declaraciones directas de las Escrituras que afirman la deidad de Cristo. 2) Jesucristo recibe títulos que se dan a Dios en otras partes de las Escrituras. 3) Jesucristo posee los atributos incomunicables de Dios. 4) Jesucristo hace obras que solo Dios puede hacer como la creación y la resurrección. 5) Jesucristo recibió adoración aunque en
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TEMA: LA DEIDAD DE JESUCRISTO
TEXTO: JUAN 1:1
INTRODUCCION La seccin de apertura del Evangelio de Juan expresa la verdad ms profunda del universo en los trminos ms claros. Aunque un nio podra entenderla fcilmente, las palabras de Juan inspiradas por el Espritu comunican una verdad imposible de asir aun para la capacidad de las ms grandes mentes: el Dios infinito y eterno se hizo hombre en la persona del Seor Jesucristo. La verdad incontrovertible y gloriosa de que en Jess el Verbo divino fue hecho carne. Miremos algunas cosas por las cuales Jess es Dios. I. LAS DECLARACIONES DIRECTAS DE LAS ESCRITURAS. A. Juan registra varias de esas declaraciones para mantener el nfasis en la deidad de Cristo. El versculo inicial de su Evangelio declara el Verbo [Jess] era Dios B. En el Evangelio de Juan, Jess asumi en repetidas ocasiones el nombre divino Yo soy (JUAN 4:26) C. En 10:30 afirm ser uno en naturaleza y esencia con el Padre (dada la reaccin de los judos incrdulos en el v. 33 [comprese con 5:18], ellos reconocieron que esta era una afirmacin de deidad). D. Tampoco corrigi Jess a Toms cuando l le dijo Seor mo, y Dios mo! (20:28); de hecho, lo alab por su fe (v. 29). La reaccin de Jess es inexplicable de no haber sido Dios II. Jesucristo recibe ttulos que se dan a Dios en otras partes de las Escrituras. A. Como ya se dijo anteriormente, Jess tom para s el nombre divino Yo soy. Juan 12:40 cita Isaas 6:10, un pasaje que hace referencia a Dios en la visin del profeta (Is. 6:5). Aun as, en el versculo 41 Juan declar: Isaas dijo esto cuando vio su gloria [la de Cristo; comprese con los vv. 36, 37, 42], y habl acerca de l. Jeremas profetiz que el Mesas sera llamado [El SEOR], justicia nuestra (Jer. 23:6) B. Tanto a Dios como a Jess se les llama Pastor (Sal. 23JN. 10:14), Juez (GN. 18:252 Ti. 4:1, 8), Santo (Is. 10:20Sal 16:10; HEC. 2:27; 3:14), el primero y el postrero (o ltimo) (Is. 44:6; 48:12Ap. 1:17; 22:13), Luz (Sal. 27:1JN. 8:12), Seor del da de reposo (X. 16:23, 29; LV. 19:3Mt. 12:8), Salvador (Is. 43:11 HEC. 4:12; TIT. 2:13), el traspasado (ZAC. 12:10JN. 19:37), Dios fuerte (Is. 10:21Is. 9:6), Seor de seores (DT. 10:17Ap. 17:14), el Alfa y la Omega (Ap. 1:8 Ap. 22:13), Seor de la gloria (Sal. 24:101 Co. 2:8) y Redentor (Is. 41:14; 48:17; 63:16Ef. 1:7; He. 9:12).
III. Jesucristo posee los atributos incomunicables de Dios,
aquellos nicos a l A. Las Escrituras revelan que Cristo es eterno (Mi. 5:2; Is. 9:6), omnipresente (Mt. 18:20; 28:20), omnisciente (Mt. 11:27; JN. 6:30; 21:17), omnipotente (Fil. 3:21), inmutable (He. 13:8), soberano (Mt. 28:18) y glorioso (JN. 17:5; 1 Co. 2:8; cp. Is. 42:8; 48:11, donde Dios declara que no le dar a otro su gloria) IV. Jesucristo hace obras que solo Dios puede hacer A. l cre todas las cosas (JN. 1:3; Col. 1:16), sostiene la creacin (Col. 1:17; He.1:3), resucita a los muertos (JN. 5:21; 11:25-44), perdona el pecado (Mr. 2:10; cp. v. 7) y sus palabras permanecen para siempre (Mt. 24:35; cp. Is. 40:8).
V. Jesucristo recibi adoracin
A. (Mt. 14:33; 28:9; JN. 9:38; Fil. 2:10; He. 1:6), aun cuando enseaba que solo Dios debe ser adorado (Mt. 4:10). Las Escrituras tambin nos dicen que los hombres santos (HCH. 10:25-26) y los santos ngeles (Ap. 22:8-9) rehsan la adoracin.
VI. Recibi oracin y adoracin.
A. Jesucristo recibi oracin, la cual solo se debe dirigir a Dios (JN. 14:13-14; HCH. 7:59-60; 1 JN. 5:13-15)
CONCLUSION As que podemos decir que la biblia declara enfticamente que Jess es Dios.