Excepcionalismo en Geografía
Excepcionalismo en Geografía
Excepcionalismo en Geografía
La Geografa es una ciencia que, como tal, puede resultar muy poco
satisfactoria y, desde luego no lo es en absoluto, si pensamos en la forma en
que, en ocasiones, se practica en determinados pases. Esta constatacin, que
ha atormentado a tantos profesionales de la Geografa, se encuentra en la
base de toda una corriente de pensamiento que en los ltimos quince o veinte
aos ha tratado de plantearse seriamente el lugar exacto que corresponde a la
Geografa dentro del conjunto de la ciencia y de precisar el campo propio y
especfico de la investigacin geogrfica.
En este trabajo Schaefer plante con claridad y decisin la mayor parte de los
problemas epistemolgicos que las ms destacadas figuras de la "nueva
Geografa", han ido desarrollando posteriormente. En su importante obra
Theoretical Geographyl el sueco Willian Bunge utiliz ampliamente las ideas
del artculo, incluso us manuscritos inditos conservados en la "American
Geographical Society" de Nueva York. Posteriormente otros muchos trabajos
han ido desarrollando las ideas de Schaefer, y puede decirse sin exagerar que
es en estos trabajos donde la escuela cuantitativista anglosajona y
escandinava encuentra una parte de sus principios tericos.
En relacin con esta crtica de la nocin tradicional del estudio regional 8 est
la oposicin de Schaefer a otra idea que tambin es frecuentemente repetida
por muchos gegrafos: la de que el gegrafo se enfrenta a una tarea mucho
ms compleja que la de otros cientficos sociales al tener que "integrar" hechos
"complejos" de tipo muy diverso, de carcter fsico y humano. Como el
gegrafo slo tiene que tratar con variables espaciales, su tarea puede resultar,
en realidad, mucho ms sencilla que la de otros cientficos sociales, como por
ejemplo el socilogo o antroplogo. En cierta manera, piensa Schaefer "el
gegrafo proporciona slo el marco para posteriores estudios de otros
cientficos sociales" y nicamente cuando el trabajo de stos se ha realizado
tambin, es cuando podr conseguirse plenamente la comprensin de un rea.
* * *
HORACIO CAPEL
EXCEPCIONALISMO EN GEOGRAFIA
UN ANALISIS METODOLOGICO*
Fred K. Schaefer
Captulo I
Con el desarrollo de las ciencias naturales en los siglos XVIII y XIX qued claro
que la mera descripcin era insuficiente. La descripcin, incluso si es seguida
por una clasificacin, no explica la forma en que se distribuyen los fenmenos
en el mundo. Explicar los fenmenos que se han descrito significa siempre
reconocerlos como ejemplos de leyes. Otra forma de decir lo mismo es insistir
en que la ciencia no est tan interesada en los hechos individuales como en los
patrones que presentan. En geografa las variables fundamentales desde el
punto de vista de la elaboracin de patrones son naturalmente las espaciales,
estn regidas por leyes. Para esta nueva clase de trabajo deben facilitarse
instrumentos en forma de conceptos y leyes. De aqu que la geografa tenga
que ser concebida como la ciencia que se refiere a la formulacin de leyes que
rigen la distribucin espacial de ciertas caractersticas en la superficie de la
tierra. Esta ltima limitacin es esencial: con el notable desarrollo de la
geofsica, la astronoma y la geologa, la geografa ya no puede seguir tratando
de todo nuestro planeta, sino slo de la superficie del mismo y "de los
fenmenos terrestres que ocupan su espacio".5
Hettner, al igual que Kraft, habl de los enfoques complementarios que originan
un "dualismo" que sita la geografa aparte de todas las otras disciplinas. Ya
debera estar claro que en realidad no hay en todo ello nada exclusivo o
peculiar de la Geografa. Si el trmino se utiliza para expresar oposicin o
conflicto, entonces es frecuentemente confundidor. Sin embargo, este llamado
"dualismo" ha sido citado en apoyo de la pretensin de que la geografa es una
disciplina metodolgicamente nica. Tampoco la complejidad de la situacin
con la que se enfrenta el gegrafo regional es en ningn sentido tan fuera de lo
ordinario para que ste tenga una tarea singularmente difcil de "integracin",
segn otro significado del brillante trmino. Muy al contrario est al mismo nivel
que los otros cientficos sociales. Cuando el economista aplica sus
generalizaciones o leyes a un orden econmico dado no solamente trata con la
complejidad de la situacin puramente econmica, sino que tiene en cuenta los
factores polticos, psicolgicos y sociales que las influyen. Esta es, despus de
todo, la esencial de la llamada economa institucional. Similarmente, un
socilogo que analiza una determinada sociedad primitiva, o una comunista o
agraria, se enfrenta con situaciones muy complejas. En el lenguaje pretencioso
de algunos gegrafos, tal socilogo "integra" no slo fenmenos heterogneos,
sino tambin, claramente, leyes heterogneas. Decir que la tarea de estos
cientficos sociales es menos compleja o menos integradora que la de los
gegrafos no tiene ningn sentido. Si acaso es an ms compleja. Pues la
tarea especfica del gegrafo en el anlisis de una regin se limita slo a las
relaciones espaciales. En consecuencia, aun el ms completo anlisis
geogrfico de una regin proporciona slo un conocimiento parcial de ella.
Despus de que la investigacin geogrfica haya sido realizada todava queda
mucho trabajo antes de comprender completamente la estructura social de esta
regin. Esto es obvio porque cmo podra alcanzarse tal comprensin sin
considerar ni siquiera factores tales como ecologa, la economa, las
instituciones y las costumbres de la regin? En cierta manera, el gegrafo
proporciona slo el marco para posteriores estudios de otros cientficos
sociales. Es por ello absurdo mantener que los gegrafos se distinguen entre
los cientficos debida a la integracin que realizan de fenmenos heterogneos.
La geografa no tiene nada de extraordinario en este sentido. Puede incluso
suponerse que esta nocin es una pervivencia del tiempo en que no existan
ciencias sociales y ciencias naturales estaban poco desarrolladas, y que
esfuerzos tan pintorescos y enciclopdicos como la historia natural y la
cosmologa ocupaban an su lugar.
Hemos visto que existe un amplio grupo ideas que son variaciones de un
mismo tema: geografa es muy diferente de las dems ciencias sociales,
metodolgicamente nica, por as decir Esta posicin influyente y persistente
en sus diversas variaciones merece un nombre particular. Yo denominar
excepcionalismo y por el momento investigar acerca de algunas de sus races
histricas.
Captulo II
El padre del excepcionalismo es Immanuel Kant. Aunque fue sin lugar a dudas
uno de los mayores filsofos del siglo XVIII, Kant era un pobre gegrafo
comparado con sus contemporneos e incluso con Bernard Varenius que muri
ms de un siglo y medio antes que l. Kant postul la posicin excepcinalista
no slo para la geografa, sino tambin para la historia. Segn l tanto la
historia como la geografa se encuentran en una posicin excepcional, diferente
a la de las llamadas ciencias sistemticas. Esta agrupacin de la geografa con
la historia ha inducido a muchos autores posteriores a elaborar la pretendida
similitud con el fin de obtener algn conocimiento acerca de la naturaleza de la
geografa. Esta es sin duda una de las races de la variante historicista de la
pretensin de singularidad a la que nos vamos a referir ahora. Pero antes
veamos lo que el propio Kant dijo Kant explic a lo largo de su carrera doce un
curso de geografa fsica casi cincuenta veces texto de sus lecciones, o ms
bien, las notas clase, fue publicado en 1802, dos aos antes de muerte.' Es en
esta obra donde se encuentra juicio sobre la geografa y la historia que ha s tan
reverentemente citado una y otra vez por aquellos que han hecho de l la
pared maestra del r todo geogrfico. Ritter' lo utiliz, al igual que hicieron
Hettner y, eventualmente Hartshorne. Humboldt, y esto es interesante, ni cita a
Kant ni cita ni comparte su punto de vista. Tampoco Kraft. P veamos ahora las
palabras del maestro:
Tras hacer una presentacin crtica como la que hemos realizado podemos
preguntarnos por qu razn Humboldt, manteniendo tales opiniones, dedic
tanto tiempo, esfuerzo y entusiasmo a la cosmologa. La cuestin merece una
respuesta, la cual, por la naturaleza de los hechos tiene que ser otra vez
histrica. Humboldt vivi en un momento en que un hombre de genio poda
todava aprehender y hacer contribuciones importantes a prcticamente todas
las ciencias. Su propia investigacin tcnica fue realizada en estrecha
cooperacin personal con cientficos creadores de la moderna ciencia, tales
como Gay-Lussa Lalande, Arago, Thnard, Fourcroy, Biot, Laplac Couvier,
Gauss, y otros muchos. Poco despus de esta poca tal versatilidad qued
para siempre ms all de la capacidad humana. El conocimiento de Humboldt,
sin embargo, era todava universal al mismo tiempo que tcnico, en el sentido
de que poda mantenerse en contacto con los descubrimientos ms
especializados en diversos campos. Un hombre de este calibre poda muy bien
concebir la idea de una gran sinopsis que contribuyera al goce intelectual y a la
ilustracin de un amplio nmero de lectores. Una presentacin o, como
diramos hoy, una popularizacin, de este gnero tendra que ser descriptiva
ms bien que analtica. Esto puede ser aceptado como la razn que existe tras
entusiasmo de Humboldt por la cosmologa. En otras palabras, l consideraba
su Cosmos como una obra literaria, ms que como una contribucin a la
ciencia. Otra circunstancia puede ser aducida en apoyo de este punto de vista.
Humboldt era, despus de todo, una figura del movimiento romntico, un
contemporneo de Herder y Schelling, en su juventud abraz al pantesmo de
Goethe. Nada es ms caracterstico del romanticismo que lapretensin de una
visin sinptica del universo. El Cosmos de Humboldt y su inclinacin a una
cosmologa general son, por consiguiente, fcilmente comprensibles como su
tributo al "Zeitgeist" romntico. La obra conoci un gran xito en todo el mundo,
incluyendo los Estados Unidos. Pero, desde nuestro punto de vista, es ms
importante ver claramente que Humboldt no confunda la cosmologa con lo
que l claramente reconoca como la ciencia geogrfica, aunque pensara que
aqulla posea tambin un lugar legtimo. En cuanto a la naturaleza de la
geografa no estaba de acuerdo con Kant. La apariencia superficial de lo
contrario se debe al hecho de que Humboldt trat la historia y la cosmologa
como disciplinas especiales al margen de las ciencias. Kant pretenda lo mismo
para la historia y la geografa. La cuestin es que a lo que Kant llam geografa
Humboldt le llam cosmologa, destacando al mismo tiempo la naturaleza
cientfica de la geografa propiamente dicha.
Captulo III
En geografa tampoco existen dos fenmenos o dos regiones que sean iguales.
Ambas ciencias se enfrentan as con el problema de explicar lo nico. Tal
explicacin es, por consiguiente, diferente a todas las explicaciones cientficas
que "explican" de acuerdo con unas leyes. Pero no existen leyes para lo nico
es intil, pues, tratar de buscar leyes o predicciones histricas o geogrficas.
Lo mejor que se puede esperar es, a la manera de Dilthey, una especie de
"comprensin" o, ms francamente, comprensin intuitiva. Una diferencia
idiomtica entre el alemn y el ingls ha contribuido a oscurecer el sesgo
bsicamente anticientfico de esta doctrina. Hettner denomin a la historia
"tiempo-wissenchaft" y a la geografa "espacio-wissenschaft". Hartshorne,
utilizando correctamente el diccionario, tradujo estas expresiones como
"ciencias del tiempo" ("time science") y "ciencia del espacio" ("space science").
Pero la cuestin es que el trmino alemn Wissenschaft es mucho ms amplio
que el ingls science o el francs science
El punto de vista cientfico, que es el que aqu se adopta, pretende que todos
los datos que se encarga de recoger el historiador en sentido restringido del
trmino no son ms que materia prima para el cientfico social. En otras
palabras, aparte de las dificultades tcnicas que han sido mencionadas, no hay
en principio ninguna diferencia entre el uso del ltimo censo que realiza un
cientfico social, por un lado, y, por otro, el uso que hace de aquellas variables
de un censo romano que han sido establecidas por los historiadores. Alllegar
aqu resulta obvia la torpeza terminolgica de definir la historia de forma tan
restringida como hemos hecho en aras de la precisin. Pues ningn historiador
que valga la pena se detendr aqu. Pensemos, por ejemplo, que est
interesado en los precios que regan en la antigua Roma durante cierto
perodo. Naturalmente, lo primero que har ser investigar cules fueron estos
precios. Pero a continuacin desear superar este objetivo limitado y tratar de
establecer la forma en que interaccionan la demanda y los abastecimientos
entre s y con otros factores sociales pertinentes para producir tales precios.
Las relaciones causales sobre las que basa tal "explicacin" no son leyes
histricas especiales sino obviamente, tal como son, las leyes de la teora
econmica. De forma similar ocurrira en otros ejemplos que pudieran ponerse.
Esta es la cuestin. Con referencia a la geografa, se desprende en
consecuencia que el historiador que, como hacen todos los historiadores, va
ms all del simple hallazgo de los hechos, es comparable al gegrafo
regional. Al colectar los hechos, el historiador hace lo que el gegrafo regional
realiza al reunir los suyos. Al tratar de comprenderlos o, mejor, explicarlos hace
exactamente lo que hace el gegrafo regional al aplicar la geografa sistemtica
a su regin. En este sentido lato de la historia, la historia es una ciencia o, de
forma menos ambigua es ciencia social aplicada a las condiciones de una
"situacin histrica especial". Vista de este modo la analoga de Hettner es
aceptable. Pero entonces hemos seguido simplemente sus palabras, no su
significado. Cul es este significado? Ello nos conduce al otro punto de vista,
al historicismo.
Para bien o para mal el espritu anticientfico del historicismo fue una de las
ms importantes fuerzas intelectuales del siglo XIX. A travs de Hettner
penetr en el pensamiento geogrfico y, como hemos visto, afect
poderosamente su curso. De forma caracterstica, la primera sentencia de la
obra metodolgica de Hettner afirma: "El presente slo puede ser entendido a
partir del pasado". Tambin su obra sobre geografa social y cultural ejemplifica
el mtodo gentico aplicado a la geografa. Y, como puede esperarse de un
hombre de su aliento y su visin, una parte importante del material no es en
absoluto geogrfico, sino antropolgico, cultural o poltico 10. Desde luego, es
una lectura interesante. Pero tambin el Cosmos de Humboldt constituye una
lectura interesante y, sin embargo, no es geografa. Entre los gegrafos
norteamericanos, Carl Sauer es quizs el representante ms notable del
historicismo, basando su geografa de forma consistente en la premisa de
Hettner anteriormente citada.
Hay todava otro malentendido que no permite a algunos valorar este punto.
Las piedras no caen, como tcitamente supone la frmula de Galileo, en el
vaco: de hecho caen diferentemente de acuerdo con sus caractersticas y el
medio que atraviesan. Los aviones, por ejemplo, no caen normalmente.
Significa ello, entonces, que la ley de Galileo es falsa o que hay tantas leyes
como condiciones atmosfricas? O bien que existen otra serie de leyes para
los aviones? Obviamente, sta no es la forma como funciona la ciencia. Lo que
verdaderamente hacen los cientficos es esto: aplican para cada caso concreto
juntamente todas las leves que conciernen a aquellas variables que consideran
ms importantes. Las reglas por las cuales estas leyes se combinan, reflejando
lo que se denomina la interaccin de las variables, se encuentran entre las
regularidades que la ciencia trata de explicar. En realidad estn entre las ms
poderosas leyes de la naturaleza, y su mera existencia refuta las exageradas
pretensiones de varios tipos de holismo y de gestaltismo. De' esta manera no
hay por qu desafiar, como hace Hatshorne, al cientfico social para que
busque una ley que explique situaciones como las del puerto de Nueva York.
Descriptivamente, la situacin es desde luego, nica, en el sentido de que
nunca habr una regin o localizacin exactamente igual que las del puerto de
Nueva York con todos los servicios que proporciona a su rea dependiente.
Nunca habr una ley que explique todo esto. Pero por qu ha de haber una
ley para un solo caso? por otra parte, lo gegrafos urbanos conocen ya hoy
unos principios sistemticos, que aplicados conjuntamente al puerto de Nueva
York, explican bastante, aunque no todo, lo referente a sus funciones y
estructura. Esta es la cuestin. Abandonaremos el intento porque no
podernos explicarlo todo? A este respecto la geografa se encuentra con las
mismas dificultades que las dems ciencias sociales. O vamos a abandonar la
sociologa porque las predicciones de los resultados electorales no son tales
como algunos desearan o porque no podemos decir si la Argentina ser una
dictadura o una democracia dentro de cinco aos? Estos consejos de
desaliento se oyen ahora con frecuencia. Pero sin duda, ello no es ms que
una seal de la crisis intelectual de la poca.
Se puede estar de acuerdo o no con estas citas, las cuales, por lo que
conocemos, no haban sido hasta ahora traducidas a nuestro idioma. Pero
difcilmente puede negarse que, an tomadas en s mismas, son una
declaracin en favor del concepto de geografa que defendemos aqu y al que
se han opuesto duramente algunos. Tampoco ha sido desconocido este
aspecto del pensamiento de Hettner por todos los gegrafos norteamericanos.
Isaiah Bowman, por ejemplo, uno de los pioneros de la geografa
norteamericana, seal que la bsqueda de leyes y la prediccin basada en las
leyes es "la medida de una ciencia"17.
Captulo IV
Las regiones y otras entidades geogrficas han sido consideradas por muchos
gegrafos como un todo en el sentido que lo hace la doctrina del holismo o
gestaltismo. Un todo, en esta peculiar doctrina, es ms que la suma de sus
partes es tambin nico en el sentido de que sus diversas propiedades no
pueden ser explicadas aplicando los mtodos cientficos normales a sus partes
combinadas y a las relaciones que se obtienen entre ellas. Hartshorne,
argumentando contra tales holistas, se opone acertadamente al uso de esta
doctrina en la definicin de rea geogrfica y de regin 19. Pero tras este
rechazo encuentra necesario reintroducir la doctrina en la geografa cuando,
posteriormente, define las regiones culturales y, a manera de ejemplo, las
unidades agrarias como un "todo primario"(primary wholes) cuyas partes slo
pueden ser entendidas en trminos del todo20. Esto es, desde luego, diferente
del "mtodo simplemente analtico de Hettner" que dice Passarge, segn la cita
de Hartshorne. Pero el anlisis lgico completo del holismo es un asunto
complejo y no puede ser abordado aqu en detalle 21. Lo que se desprende de
todo ello es esto. Siempre que una parte insiste en que posee un todo, la otra
parte afirma que no conocemos bastante para explicar su comportamiento por
los mtodos cientficos normales. En muchos casos importantes tales
explicaciones han sido propuestas ms tarde. Puede por ello dudarse de si
realmente existe en algn punto de la naturaleza un todo en el sentido holista.
Dentro de nuestro campo, la anterior discusin sobre la geografa del puerto de
Nueva York constituye un ejemplo a propsito. Hartshorne, que lo considera
nico, tendra que considerarlo tambin de forma consistente, un todo cuyas
partes, como las de una unidad agraria, slo pueden ser entendidas desde el
todo. Nosotros, por el contrario, desde nuestro punto de vista nos preguntamos
si alguna entidad geogrfica, regin o no, es un todo en este sentido
metodolgico.
Estos ltimos determinismos son teoras cientficas, que deben ser aceptadas o
rechazadas de acuerdo con la evidencia emprica. La geografa ha sido
hechizada por su propio determinismo. El determinismo geogrfico (llamado
tambin en ingls enviromentalism) atribuye a las variables geogrficas el
mismo papel en el proceso social que el marxismo atribuye a las variables
econmicas. No existe ninguna buena razn para pensar que alguno de estos
dos especficos determinismos no sean ms que una grosera exageracin de
una reconocida concepcin profunda. Es perfectamente vlido investigar la
influencia que el medio fsico ejerce ya positivamente, ya en sentido limitante,
sobre el proceso social. La mayor parte de los gegrafos esperaran encontrar
algn tipo de conexiones de acuerdo con leyes en este aspecto no por esto se
convierten en deterministas geogrficos. Ratzel fue el primero que pens de
manera original e imaginativa en esta direccin. Lo mismo que ocurri con
Marx, puede decirse de l que no era tanexagerado como sus discpulos
posteriores. En Estados Unidos, Sanple fue discpula de Ratzel. En los escritos
de Ellsworth Huntington el determinismo geogrfico alcanza su pice. En
Francia Demolins insista en que si la historia de Francia tuviera que ocurrir de
nuevo otra vez, su desarrollo habra seguido el mismo curso de acuerdo con el
medio geogrfico. Las relaciones contemporneas contra estas exageraciones
fueron comprensiblemente muy fuertes. Pero una cosa es atacar estas ideas
desde el punto de vista de la ciencia y otra muy distinta es atacar el
determinismo geogrfico para atacar la ciencia y su idea subyacente de la
existencia de leyes universales.
Notas
* Doy sinceramente las gracias al profesor Gustav Bergmann, del Departamento de Filosofa de
The State University of Iowa, por haber ledo amablemente el manuscrito y haberme hecho
sugerencias muy valiosas
2. - Alfred HETTNER, Die Geographie, ihre Geschichte, ihr Wesen and ihre Methoden, Breslau,
1927.
4.- Vctor KRAFT: "Die Geographie als Wissenschaft" in Enzyklo pdie der Erdkunde, ed. Oskar
Kende. Leipzig, Wien, 1929.
5.- Carl RITTER: Uber die historischen Elemente in der geographischenWissenschaft. Berln,
1833, p. 45.
6.- Immanuel KANT: Physische Geographie. Ed. F. T. Rink, 1 mingsberg, 1802. Para ser justos
con Kant, debe decirse segn Adickes, el famoso estudioso de Kant, el texto edil por Rink y
usado por Ritter, Hettner y Hatshorne es dud mente autntico. Cuatro quintas partes del
manuscrito no e escritas por la mano de Kant. Probablemente consiste en n tomadas por
alumnos durante el primer semestre en que se dio curso. Por otra parte, la edicin fue hecha
poco antes de la mu de Kant cuando, como Adickens seala, estaba demasiado er mo para
hacer correcciones en lo que haba escrito o dictad clase antes de 1756. Aparte de esto, Enrich
ADICKES en su 1 Untersuchungen zu Kant's physischer Geographie (Tuebin 1911) est ms
bien incmodo en lo que respecta a la ignorancia geogrfica que muestra su dolo filosfico.
7.- HARTSHORNE, op., cit. pg. 136, mantiene que Ritter parece haber expuesto la
comparacin tan claramente a Kant o Humboldt".
8.- IMMANUEL KANT: Physische Geographie. Ed. F. T. I Kbningsberg, 1802, vol. I pginas 6-8
9.- Alexander von HUMBOLDT: Kosmos. Entwurf einer physisch Welbeschreibung. Stuttgart.
Tuebingen, 1845, vol. 1 pg. 66
10.- Alfred HETTNER: Vergleichende Ldnderkunde. vol. IV. Lei zig, Berln, 1935 Der Gang der
Kultur ber die Erde. Leipzi Berln. 1929 Das Europische Russland. Leipzig, Berln, 1905.
15.- Alfred HETTNER, Die Geographie des Menschen "Gec phische Zeitschrift"Leipzig, 1907
16.- Alfred HETTNER: Die Geographic, ihre Geschichte, ihr Wesen und ihre Methoden. Breslay,
1927. Rags. 222-223.
18.- Tore PALANDER: Beitraege zur Standortstheorie. Dissertation, Upsala, 1935, pginas 17-
20
21.- Para una discusin del holismo vase Gustav BERGMAN? "Holism, Historicism, and
Emergence". Philosophy of Scienc XI (1944): 209-221. Tambin: "Theorical Psychology", in
Annual Review of Psychology, IV (1953), Stanford, por el mismo autor.