Didactica para La Disolucion Del Yo

PROLOGO
Desde su inicio el humano intelectual ha dedicado su

tiempo a observar el mundo externo, en busca de su
origen, de su razn de Ser y del objeto mismo de su
existencia.
Sin embargo, dicha bsqueda ha sido sin la menor

duda un rotundo fracaso. De aquello solo han
quedado teoras y creencias a travs del tiempo,
nada tangible, nada que pueda probarse.
Como resultado de lo anterior confusin y

desconcierto. Espiritualismo? Materialismo?. Que es
real?, Que es cierto?. Simples formulismos ilusorios
de la mente.
Lo ms paradjico es que aunque el humano
intelectual ha ilustrado y documentado el mundo
externo, para su mente, con el fin de saberlo todo, lo
nico cierto es que desconoce todo acerca de s
mismo. Se acomoda a conceptos pasajeros y
superficiales para dar una justificacin a su existencia
y en ello invierte todo el tiempo de la misma.
Ensearon los griegos:
``Concete a ti mismo y conocers el Universo. ``

La nica forma real de conocer el universo es a travs
del conocimiento interior o de s mismo, pues cada ser
individualmente es en s un universo a escala.
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Si cada cual dedica tiempo en conocerse a s mismo,
por ley de correspondencia conocer el Universo.
El objetivo de este folleto es

entregar las herramientas,
para que en forma practica,
cada ser humano conozca su
universo interior, liberando y
despertando su Conciencia,
mediante la eliminacin de
cada uno de los defectos
psicolgicos.
Somos tteres de cada

defecto que se manifiesta, y
peor aun, ignoramos que
ignoramos. Somos esclavos
e inconscientes, para colmo
de males, hacemos alarde de
lo conscientes que somos,
de que somos libres, de que
nadie nos manipula, cuando
en verdad, todos nuestros
defectos lo hacen.
Si realmente queremos llegar a tomar control de
nosotros mismos, a ser realmente humanos, a
conscientizarnos, a Despertar, debemos empezar por
observar que cada uno de nuestros defectos hace con
nosotros lo que le viene en gana, que lo ha hecho y lo
seguir haciendo, hasta que decidamos impedrselo,
hasta que procedamos a eliminarlos uno por uno.
Para lograrlo, debemos desarrollar la vigilia o auto
observacin, descubriendo en cada momento, que
defecto esta actuando, por qu lo hace y cmo lo
hace y luego eliminarlo, con ayuda de una fuerza
superior a la mente, nuestra Madre Interior, la nica
potencia capaz de desintegrarlos. Es indispensable
realizar este trabajo en todo momento, y en todo
lugar, ya sea, en el campo, en la ciudad, en el trabajo,
en el estudio, en el hogar etc. Se hace necesario
practicar est enseanza, para poder vivenciar y
comprobar.
1. EL YO PSICOLGICO
1.1 El Yo psicolgico
El cuerpo fsico es una unidad completa y trabaja

como un todo orgnico, a menos de estar enfermo, sin
embargo, la vida interior del humanoide en modo
alguno es una unidad psicolgica. Ninguna persona
es la misma en forma continua, realmente no se
necesita ser muy sabio como para darse cuenta de los
innumerables cambios y contradicciones de cada
sujeto.
Ninguno de nosotros tiene un Yo verdadero,
permanente, eterno, etc.
Tampoco tenemos en realidad, una verdadera y
autentica Unidad de Ser, desafortunadamente, ni
siquiera poseemos una legitima individualidad.
El Ego, El Yo, nunca es algo individual, unitario,
unitotal. Obviamente el Yo es yoes.
As como el agua se compone de muchas gotas, as
como la llama se compone de muchas partculas
gneas, as el Yo se compone de muchos yoes.
Si pensamos en cada yo como una persona diferente,

podemos aseverar en forma enftica lo siguiente:
Dentro de cada persona que vive en el mundo, existen
muchas personas.
Cada uno de estos yoes, cada una de estas
personas, lucha por la supremaca, quiere ser
exclusiva, controla nuestros pensamientos, nuestros
sentimientos, nuestras acciones, reacciones y
nuestras palabras, a travs del Deseo, cada vez que
puede, mientras otro lo desplaza.
Cada uno de nuestros defectos psicolgicos esta

personificado en tal o cual Yo. Aunque tuviramos
mil lenguas para hablar y paladar de acero, no
alcanzaramos a enumerar todos nuestros defectos
cabalmente. En las distintas culturas que han habitado
el planeta, los yoes, han recibido los nombres de:
agregados psquicos, pecados, tentaciones, errores,
tinieblas, diablos rojos de set, etc.

PEREZA
Yo cmodo, yo dejado,
yo desaseado,
yo flojo, yo desaliado,
yo negligente, yo feble,
yo tedioso, yo laxo,
yo descuidado,
yo inconsciente, yo aburrido, yo desganado, yo
dependiente, yo cobarde, yo confiado, yo conforme,
yo retardado, yo resignado, yo endeble, yo decado,
yo miedoso, yo despreocupado, yo pusilnime, yo
dormiln, yo tmido, yo apocado, yo irresoluto, yo
incumplido, yo mala voluntad, yo distrado, yo tonto,
yo reposo, yo holgazn, yo vago, yo intil, yo
mentiroso, yo ocioso, yo vicioso, yo evasivo, yo
descanso, yo optimista, yo pesimista, yo distraccin,
yo recreo, yo facilista, yo retrado, yo andrajoso, yo
desalentado, yo desobediente. Etc. Etc. Etc
CODICIA
Yo usurero, yo acaudalado, yo
especulador, yo embaucador, yo
ladrn, yo apostador (casinos,
rifas, carreras, bingos, chance,
loteras, etc.), yo concursante,
yo estafador, yo pudiente, yo
tramposo, yo derrochador, yo
miserable, yo propietario, yo
prestamista, yo avaro, yo
egosta, yo pirata, yo reducidor,

yo del crdito, yo del poder, yo del xito, yo secuestro,
yo millonario, yo descuento, yo monopolio, yo
comerciante, yo cobro, yo oportunista, yo prepotente,
yo poderoso, yo atracador, yo limosnero, yo anhelo,
yo pertenencia, yo del dinero plstico (tarjetas de
crdito), yo posesin, yo propina, yo generoso, yo
invito, yo afortunado, yo aficionado, yo corrupto.Etc.
Etc. Etc......
LUJURIA
Yo morboso, yo vulgar,
yo placer, yo lascivo,
yo aventuras amorosas,
yo prostitucin, yo adultero,
yo exhibicionista, yo tocn,
yo streptease, yo insinuante, yo
seductor, yo amante, yo ertico, yo tiendas sex, yo
amigo, yo novio, yo manoseo, yo acariciador, yo beso,
yo coqueto, yo provocador, yo amor platnico, yo
aberrado sexual, yo pornografa(revistas x, cine x,
paginas web x, etc.) yo acosador sexual, yo sdico, yo
violador, yo masoquista, yo mirn, yo obsceno, yo
lneas calientes, yo chistes verdes, yo palabras de
doble sentido, yo fiestero, yo travest, yo nudista, yo
zoofilico, yo pedofilico, yo necrofilico, yo gerontofilico,
yo incesto, yo proxeneta, yo selector, yo homosexual,
yo lesbiana, yo de los bares, yo rumbero, yo
alcohlico, yo drogadicto, yo fumador, yo baile
sensual, yo msica pesada, yo de los tatuajes, yo de
los piercing. Etc. Etc. Etc....

ORGULLO
Yo vanidoso, yo de la moda,
yo prepotente, yo adulador,
yo escandaloso, yo ultimo
modelo, yo campen, yo de
los trajes, yo famoso yo
lder, yo de los modales, yo
profesional (Tcnico
Abogado, Medico, Ingeniero, Licenciado, Optmetra,
Contador, etc.), yo rebelde social, yo eglatra, yo
sabiondo, yo de la apariencia, yo perfeccionista, yo
exhibicionista, yo petulante, yo jactancioso, yo
pedante, yo engredo, yo me responsabilizo, yo auto
considerado, yo salas de belleza, yo ciruga plstica,
yo liposuccin, yo coleccionista, yo rbol genealgico,
yo de caballos de paso, yo de animales de raza, yo de
los autos, yo tecnolgico. Etc.
Etc. Etc.......
IRA
Yo soberbio, yo irritado, yo
impaciente, yo violento, yo
ofendo, yo hiero, yo mal
genio, yo agresivo, yo golpeo,
yo grosero, yo mala cara, yo
puntapis, yo de la guerra, yo gritn, yo altanero, yo
respondn, yo alego, yo amenazo, yo enemigo, yo
odio, yo blasfemo, yo rencoroso, yo vengativo, yo
armado, yo terrorista, yo rebelde, yo reniego, yo
homicida, yo asesino, yo ofuscado, yo maldigo, yo
manoteo. Etc. Etc. Etc.......
GULA
Yo glotn, yo insaciable, yo
bebedor, yo derrochador, yo
noctmbulo, yo gotereo, yo
quiero ms, yo golosinas, yo
comidas rpidas, yo trgico, yo
cmico, yo atragantado, yo
como rpido, yo bulimia, yo anorexia, yo escptico, yo
fantico, yo alegre, yo triste, yo miserable, yo tirano,
yo sumiso , yo optimista, yo pesimista, yo justifico, yo
condeno, yo dudo, yo creo, yo ilusionado, yo
desilusionado, yo confiado, yo desconfiado, yo
simptico, yo antiptico, yo reprimido, yo liberal, yo
amigo, yo enemigo, yo hiperactivo, yo inactivo, yo
fascinado, yo aburrido, yo tierno, yo agresivo. Etc.
Etc. Etc...
ENVIDIA
Es el sufrimiento, por el bien ajeno o
deseo de algo que no se posee
Yo envidio la suerte de Juan, yo
envidio la belleza de Natalia, yo envidio
la posicin social de Pastrana, yo
envidio el auto de Pedro, yo envidio la
sapiencia de Einstein etc. yo calumnio,
yo critico, yo juzgo, yo compito, yo
imito, yo copio, yo admiro, yo traidor, yo inconforme,
yo celoso. Etc. Etc. Etc...
Cuando uno de verdad quiere conocerse a si mismo,
debe auto-observarse y tratar de conocer los
diferentes yoes que estn en nuestro interior.
Si alguno de nuestros lectores no comprende todava
esta Doctrina de muchos yoes, se debe
exclusivamente a al falta de practica en materia de
auto-observacin.
El Ego, el Yo aunque contina ms all del sepulcro,
tiene sin embargo principio y fin.
El Ser, el ntimo, la Conciencia no tuvo principio,

no tendr fin. El es lo que es, lo que siempre ha
sido y lo que siempre ser.
El 3% de nuestra Conciencia es libre e inatrapable,

mientras que el 97% restante se encuentra atrapado
dentro de cada uno de los yoes que en su conjunto
constituyen el Yo psicolgico.
Cualquier yo desintegrado, libera determinado
porcentaje de Conciencia. A mayor cantidad de yoes
desintegrados mayor es el porcentaje de nuestra
Conciencia.
El Yo contina despus de la muerte, y retorna a este

valle de lgrimas para repetir acontecimientos,
satisfacer pasiones y pagar las consecuencias de
nuestras malas obras (karma). Nuestra vida presente
es la causa de nuestra vida futura; nuestra futura vida
tendr por causa nuestra vida actual, con todos sus
errores y miserias. Continuar es aplazar el error y el

dolor, nosotros debemos morir de instante en instante
para no continuar: es mejor SER que continuar.
El Yo es el origen del error y de su consecuencia que
es el dolor y el sufrimiento, mientras exista el Yo,
existir el dolor y el error. Nacer es dolor, morir es
dolor, vivir es dolor, dolor en la niez, la adolescencia,
la juventud, la madurez, la vejez; todo en este mundo
es dolor. Cuando dejamos de existir en todos los
niveles de la mente, desaparece el dolor.
Solo dejaremos de existir radicalmente, disolviendo el
Yo psicolgico.
1.2 Las enfermedades psicosomticas
Uno de los problemas ms grandes de la humanidad

son las enfermedades psicosomticas, debido al
terrible dao que producen en la salud.
El trmino psicosomtico, se desprende de los
vocablos griegos psique (alma, energa, interior) y
soma (cuerpo, materia, exterior).
Dichas enfermedades son un conjunto de alteraciones
fsicas o externas que tienen origen en nuestro
interior; Todos los defectos psicolgicos o yoes se
reflejan en nuestro cuerpo, afectando todos sus
rganos y funciones, en otras palabras, los yoes
enferman el cuerpo; Como se desconoce el origen
real de estas enfermedades las personas buscan
solucin mediante la medicina (tradicional,
homeoptica, bioenergtica, acupuntura, etc.) y la
formulacin o consumo de frmacos. Cuando en
realidad podemos deshacernos de sus sntomas y
efectos, mediante la eliminacin total de los elementos
infrahumanos que conforman el Yo psicolgico
Estas enfermedades alteran el funcionamiento normal

del organismo y sistemas: nervioso, digestivo,
respiratorio, circulatorio, endocrino, urinario, sexual,
seo y muscular; ocasionando en ellos, todo tipo de
desordenes y dolencias.
El miedo contrae la musculatura respiratoria,

especialmente la del plexo solar, formando una coraza
muscular que restringe el libre flujo del aire, esto,
bloquea la respiracin y reduce la entrada de oxigeno
en los pulmones. Las clulas sin oxigeno no pueden
hacer el metabolismo, esto ocasiona una serie de
enfermedades fsicas, como bronquitis, asma,
dismenorrea, estreimiento, hernia de hiato,
flatulencia, mala digestin, cefaleas y trastornos
cardiovasculares, cansancio, estado hipotnico y
depresivo, quistes en los ovarios y cncer de matriz,
de colon y de estomago, entre otros. La tensin y el
nerviosismo insensibilizan las glndulas que producen
los jugos gstricos que ayudan a la digestin,
causando ulceras estomacales.
La preocupacin ocasiona tensin en los msculos

del cuello, cerrando las arterias, lo cual impide que
llegue suficiente sangre al cerebro; Esta reaccin
produce dolor de cabeza y desmayos.

La ira: es una reaccin o manifestacin externa
impulsiva, que se origina en el interior de la persona,
por mltiples causas, entre las que se encuentran: la
frustracin, la auto consideracin, el amor propio
(herido), el odio, etc. Este defecto psicolgico genera
ulceras estomacales, alta tensin arterial, dolores de
cabeza, erupciones en la piel, disminucin del apetito,
insomnio, vejez prematura, adems, causa la
destruccin de hogares, perdida de buenos empleos,
rechazo de familiares y amistades, y en casos
extremos, la ira nos conlleva al homicidio.
Otras enfermedades psicosomticas son: migraas,

artritis, dermatitis, alergias, problemas coronarios,
sinusitis, complicaciones de visin, de audicin,
conjuntivitis, catarro comn, ulceras, agresividad,
ansiedad, angustia, estrs, molestias articulares y de
columna, hipocondriasis, jaqueca etc.
Los desordenes sexuales: favorecen la transmisin

y el contagio de enfermedades incurables como el
sida y la hepatitis B, adems las enfermedades
venreas (sfilis, herpes, gonococo, piorrea etc.) Ya
conocidas por la humanidad.
Algunos yoes como los del alcohol, tabaquismo, y

drogadiccin, atacan en forma directa el organismo,
introducindole sustancias toxicas (cocana, bazuco,
herona, nicotina, alquitrn, THC, opio, LSD, alcohol,
etc.), que este no puede asimilar. Debido a esto, se

producen: hipertensin, cirrosis, cncer pulmonar,
contraccin de arterias, perdida acelerada de sales
minerales, cansancio, fatiga, amnesia, destruccin de
neuronas, ceguera etc.
Esta pues demostrado que los defectos psicolgicos

(yoes) son la causa de la muerte fsica y las malas
relaciones con nuestro cuerpo fsico, con las dems
personas, y con lo que es ms importante: lo Real, lo
Verdadero, lo Objetivo, lo Eterno, EL SER.
Si queremos eliminar el origen real de las

enfermedades, de la vejez y la muerte, debemos
desintegrar el Yo en todas sus manifestaciones.
Con la Muerte se mata a la muerte por toda
una eternidad
1.3 Los Detalles
Los detalles son las mltiples manifestaciones de

nuestros defectos psicolgicos (yoes), durante el
diario vivir; Cada yo, se apodera de la mquina
humana, controlando sus funciones correspondientes:
pensamientos, sentimientos, palabras, acciones, y
creaciones, a travs del Deseo.
Cada vez que un detalle toma control, roba y
desequilibra nuestra energa, alimentndose y
fortalecindose de ella. Al agotarnos energticamente
se originan toda clase de enfermedades, cansancio,
envejecimiento y hasta la misma muerte.
Para llegar a lo grande necesitamos empezar por lo
pequeo: primero se necesita debilitar los
defectos(yoes), quitndole todas sus manifestaciones
diminutas o detalles, para luego enfrentarnos
directamente a ellos; hay que empezar por lo pequeo
para llegar a lo grande
Ejemplos.
Para eliminar el yo del alcohol, que es lo grande,

debemos buscar sus detalles, que podran ser los
siguientes: me tomo una cerveza para calmar la sed,
me tomo un trago por que estoy cumpliendo aos,
Comparto unas copas en tertulia con mis amigos, Me
embriago porque perdi mi equipo favorito, o porque
me dejo un ser amado, o porque quizs muri un
familiar, etc. etc. etc.
Para eliminar el yo vanidoso, que es lo grande,

debemos buscar sus detalles, que podran ser los
siguientes: me miro frecuente en los espejos o reflejo
de los vidrios, visto a la moda, pienso que la
liposuccin mejora mi nivel social y eleva mi auto-
estima, cuido mis ademanes y costumbres sociales,
utilizo accesorios para adornar mi cuerpo, me
preocupa estar despeinado, busco que me admiren
por mi cuerpo, ropa, ttulos o forma de expresarme
etc. etc. etc.

Los detalles se expresan permanentemente durante el
diario vivir, originando en nosotros fascinacin,
hipnotismo, alterando y durmiendo nuestra
Conciencia; Por lo tanto, es necesario empezar a
eliminarlos desde ahora, aqu y ahora. Si anhelamos
Despertar y aumentar el porcentaje de Conciencia
debemos utilizar la muerte en marcha.
2. LA MUERTE EN MARCHA
La muerte en marcha es la herramienta para disolver

el Yo de instante en instante, descubriendo y
eliminando sus distintas manifestaciones (detalles),
liberando la Conciencia atrapada.
En la muerte en marcha se hace necesario aplicar
activamente, la Auto-observacin, la Transformacin
de Impresiones y la Eliminacin.
Con la auto-observacin se descubre el Yo, de

instante en instante, en cada una de nuestras
funciones.
Con la transformacin de impresiones, se procesa la
informacin externa, que ingresa a nuestro interior, a
travs de los 5 sentidos fsicos: vista, odo, tacto,
olfato y gusto.
Y con la eliminacin, se desintegra el yo totalmente,
liberando el porcentaje de Conciencia que tenia
atrapado.
2.1 Auto-observacin
Para descubrir en accin los mltiples elementos del

Yo psicolgico (detalles), es necesario el sentido de la
auto-observacin. Este sentido nos permite observar,
de instante en instante, las funciones de nuestra
maquina humana: pensar, sentir, hacer (hablar,
actuar, omitir), desear y crear, que estn controladas
permanentemente por el Yo pluralizado.
Cuando nos auto-observamos, descubrimos en
accin cada uno de los detalles, que alteran y
duermen nuestra Conciencia.
En la auto-observacin debe darse un estado llamado

desdoblamiento psicolgico, en el cual tendremos
en cuenta dos aspectos: el observador y el observado.
Quien es el observador y quien es el observado? El
observador es la Conciencia y el observado es el yo.
Si tal divisin no se produjera, es obvio que nunca

daramos un paso adelante en el camino del Auto-
conocimiento.
La atencin dinmica proviene realmente del lado
observante, mientras los pensamientos, las
emociones, deseos, palabras, obras y omisiones,
pertenecen al lado observado.
El sentido de la auto-observacin se encuentra

atrofiado en la humanidad, pero con la prctica
continua, se desarrolla progresivamente.
La Crtica
La vida prctica es una escuela maravillosa; En la

inter-relacin podemos descubrir esos yoes que en
nuestro interior cargamos.
Necesitamos conocernos a s mismos antes de poder
conocer a los dems. Es urgente aprender a ver el
punto de vista ajeno. Si nos ponemos en el lugar de
los dems, descubrimos que los defectos
psicolgicos que a otros endilgamos, los tenemos
muy sobrados en nuestro interior.
La antipata mecnica hacia otra persona que por vez
primera conocemos, indica que no sabemos ponernos
en el lugar del prjimo, que no amamos al prjimo,
que tenemos la Conciencia demasiado dormida.
Nos cae muy antiptica determinada persona? , por
qu motivo? , tal vez bebe? Observmonosestamos
seguros de nuestra virtud? Estamos seguros de no
cargar en nuestro interior el yo de la embriaguez?
Mejor sera que al ver un borracho haciendo
payasadas dijramos: este soy yo, que payasadas
estoy haciendo.... Etc.Etc. Etc
2.2 Transformacin de Impresiones
El ser humano recibe 3 clases de alimentos: comida,

aire e impresiones, que le proporcionan energa. De
estos alimentos el ms importante tiene lugar en las
impresiones, puesto que las recibimos de instante en

instante. Las impresiones se reciben a travs de los
sentidos de percepcin externa, y son de 5 tipos:
Vista: ingresan impresiones a

nuestro interior a travs del sentido
de la vista: cuando leemos un libro,
una valla, un aviso, ojeamos una
revista, miramos un desfile, vemos
televisin, cine, imgenes, colores,
objetos, lugares, personas,
smbolos, figuras. Etc. Etc. Etc.....
Tacto: Ingresan impresiones a

del tacto: cuando nos dan un beso,
cuando bailamos, cuando nos
sostienen la mano, cuando nos
abrazan, cuando sentimos formas,
texturas, humedad, temperatura,
dureza, suavidad. Etc. Etc. Etc......
Gusto: ingresan impresiones a

nuestro interior a travs del
sentido del gusto. Al degustar
una comida, al ingerir un licor, o
probar distintos sabores: dulces,
salados, cidos, amargos,
inspidos, etc.

Hay que diferenciar el gusto como impresin, descrita
en lneas anteriores, y el gusto como una reaccin
emocional de agrado, frente a una circunstancia
especifica, que no pertenece a la categora de
impresin. Por ejemplo, me gusta el color de sus ojos,
me gusta viajar en barco, Fernando tiene buen gusto
al vestir, etc.
Odo: Ingresan impresiones a

del odo: al escuchar msica
(clsica, sentimental, bailable, etc.),
cuando nos proponen algo, cuando
hay variados sonidos, ruido, voces,
conversaciones, Etc. Etc. Etc....
Olfato: Ingresan impresiones a

del olfato: cuando sentimos el olor a
pan caliente, cuando algo esta
putrefacto, o cuando hay, esencias,
aromas naturales o qumicas,
perfumes, comidas. Etc. Etc. Etc......
Lamentablemente las impresiones que recibimos del

exterior, no son transformadas, debido a que no existe
un elemento transformador; En consecuencia, caen
bajo los condicionamientos del Yo psicolgico,
produciendo reacciones de tipo mecnico, ante los
distintos eventos y circunstancias de la vida.
Adems, dichas impresiones alimentan y crean
nuevos yoes o defectos psicolgicos. La Conciencia
es el elemento transformador, que se encarga de
digerir las impresiones mediante la auto- observacin
plena, obteniendo de ellas sabidura y comprensin.
Toda impresin sin transformar, produce la reaccin
de un yo. Este pone en actividad una funcin de la
maquina humana, y se enlaza con otros afines a el.
Por ejemplo, el aroma del pan recin salido del horno,

una impresin olfativa, produce la reaccin de un yo
que desea comer, se enlaza con otro yo que desea
ahorrar dinero, se preocupa y planea su presupuesto,
y enseguida con otro yo, que desea llevar un detalle
para un ser querido.
2.4 Eliminacin
La mente puede justificar o

condenar un yo o defecto,
tambin especular o
ponerle un nombre, pero
no tiene la capacidad de
eliminarlo.
La Conciencia es la
manifestacin de Dios
dentro de cada Ser: como
sabidura es nuestro
Padre, y como amor es
nuestra Madre (Isis, Virgen
Maria, Kundalini, Tonantzin, Stella Maris, Cibeles,
etc.). Naturalmente cada quien posee en el interior su
Padre y Madre particulares.
Ella es una parte de la Conciencia libre, con la funcin
de desintegrar totalmente cada uno de nuestros yoes.
Luego de haber observado previamente y descubierto

cualquier defecto o yo, que perturbe nuestro interior,
vamos a proceder a invocar a dicha fuerza Superior,
rogndole que nos elimine determinado yo, que se
nos manifieste en determinado instante:
Madre, elimina este defecto
A lo largo del da se nos van a manifestar muchsimos

yoes; en la maana habr uno que nos dir que
sigamos durmiendo, otro en la tarde querr discutir
con alguien por cualquier motivo, otro en la noche que
preferir referirse en forma injusta de otra persona,
otro nos har desear a la pareja del vecino(a), otro
nos llevar a fumar, otro a tomar y as todo el da.
Este proceso es lo que se llama Muerte en Marcha,
y consiste en estar vigilando de segundo en segundo
lo que estoy pensando, sintiendo, deseando, diciendo
y haciendo, y de forma inmediata le voy a pedir a mi
Madre Interior, que elimine el defecto que he
descubierto, y de esta forma, voy rescatando poco a
poco toda la Conciencia, que se encuentra atrapada
en el Yo psicolgico.
Es indispensable tener en cuenta lo siguiente:
Cada vez que se manifieste un determinado defecto

en nosotros, sin razonamientos de ninguna clase y
en forma inmediata, debemos recurrir a nuestra
Madre Interior y suplicarle por ese defecto que nos
causa dao y nos consume energa; as se le resta
alimento al yo, y poco a poco se le va debilitando
hasta ser eliminado.
El poder elctrico destructor de nuestra Madre Interior
no tiene comparacin con el poder negativo del yo,
puesto que ELLA es mucho ms rpida, como el rayo
que reduce a polvareda csmica cualquier defecto
que previamente hayamos descubierto.
Pero es indispensable llamarla en el preciso instante
en que se manifieste el defecto, ya sea verbal o
mentalmente, y orarle a Ella con nuestras propias
palabras:
Madre, elimina este defecto
Ella se llama MADRE DIVINA, y se le suplica la
eliminacin del yo de nuestro interior.
El yo se manifiesta en desventaja frente a el poder
elctrico de Kundalini (Madre Divina), ella es 300.000
veces ms rpida que cualquier yo o defecto.
3. SEXOLOGA
El Sexo en s, es el centro de gravedad de todas las

actividades humanas. Alrededor del sexo giran todos
los aspectos sociales de la vida: en un baile, en una
fiesta, en un caf etc.
Desde siempre el sexo ha sido
estudiado por los sabios con
propsitos trascendentales.
La ciencia ha investigado y
descubierto que las hormonas
sexuales enriquecen el torrente
sanguneo, de igual manera,
que las generadas en las
distintas glndulas endocrinas,
formando pequeos micro-
laboratorios, que desaparecen
dolencias y enfermedades.
Desafortunadamente, abunda
mucho la pornografa, que
desva al sexo hacia actividades
meramente sensuales.

Hay 3 clases de sexualidad:
Suprasexo
Sexo Normal
Infrasexo
El Infrasexo: es la esfera donde encontramos

aquellos que se entregan de lleno a la lujuria, sin
control alguno, cayendo en adulterios, lesbianismo,
homosexualismo, masturbacin, sexo oral, sexo anal,
zoofilia, orgas, pedrerismo, violacin, pornografa,
lascivia (lujuria mental), prostitucin, y dems vicios
psicosexuales.
En esta esfera el ser humano se degenera
psicolgicamente (se crean nuevos yoes o defectos) y
fsicamente (se atrofian e inutilizan las reas del
cerebro).
El Sexo Normal: es la actividad sexual

conducente a la reproduccin de la especie (hijos),
viviendo de acuerdo a los intereses de la Naturaleza.
El Suprasexo: es el camino de la transformacin

trascendental y de la regeneracin, dado entre
hombre y mujer, con vnculos de amor, fidelidad y
castidad.
En el mundo hay muchas ideologas, creencias y cada
cual es libre de creer, pero la nica fuerza que tiene
autoridad para transformarnos, fue la que nos cre, la
que nos puso sobre el tapete de la existencia, es
decir, la Energa Creadora Sexual.
En el suprasexo, jams hay prdida de dicha
energa, durante la unin sexual, esta se transmuta
(transforma) para crear los cuerpos existenciales del
Ser:
Cuerpo causal (6dim)
Cuerpo mental (5+dim)
Cuerpo astral (5dim)
Cuerpo vital (4dim)
Cuerpo fsico (3dim)
Que nos permiten tener manifestacin real en las

dimensiones superiores del Universo.
En la suprasexualidad se obtiene vitalidad fsica, se
ponen en actividad las distintas reas del cerebro, se
reciben capacidades y facultades extraordinarias
En el suprasexo es necesario 3 cosas:
1. AMOR: El anhelo trascendental, sin goce

animal.
2. CASTIDAD: No derramar la Energa Creadora

Sexual, es decir NO FORNICAR, durante la
prctica sexual y bajo ninguna circunstancia.
3. FIDELIDAD: En pensamientos y en obras, es

decir NO ADULTERAR, conservando una
pareja estable y nica. Y adems no llegar a
ningn tipo de prctica infrasexual
Nunca lograremos el suprasexo, si no valoramos
y conservamos nuestra riqueza interior:
La Energa Creadora Sexual, que es la materia
prima para llegar a la AUTO-REALIZACIN INTIMA
DEL SER
-La muerte en marcha nos garantiza purificar y

ahorrar nuestra Energa Creadora Sexual,
equilibrando la maquina humana.-
4. EL DESDOBLAMIENTO ASTRAL
Nuestra Conciencia duerme, en el transcurso de la

vida diaria y cuando nuestro cuerpo fsico descansa,
debido a esto, nunca logramos ver la realidad de los
fenmenos que componen el Universo.
En este estado, ignoramos quienes somos, con
quienes estamos, en que lugar nos hallamos, y que
estamos haciendo.
En el proceso del sueo, nuestra Conciencia recibe

una serie de experiencias fuera del cuerpo fsico, por
tal razn aparecemos en lugares distintos o lejanos,
vemos personas desconocidas, o que murieron hace
algn tiempo, situaciones extraas, seres prodigiosos
etc... Sin embargo nunca observamos dicho fenmeno
con la intencin de descubrir su origen y su
explicacin.
El desdoblamiento astral, es lo que comnmente
llamamos soar, y consiste en la separacin del
cuerpo fsico y del cuerpo astral.
Mientras el cuerpo fsico descansa en 3 dimensin,
nuestro cuerpo astral se desprende, para servirnos de
vehculo en 5 dimensin, la Eternidad; donde no
existe el peso, ni el tiempo, ni la distancia.
El cuerpo astral, nos permite movernos a grandes
velocidades y nos capacita para investigar el
Universo, conocer los misterios de la vida y de la
muerte, entrar en contacto con nuestra Madre Interior,
los ngeles, Jerarquas Divinas, etc. podemos indagar
nuestras existencias anteriores (retrospeccin),
conocer nuestro planeta, hablar con los maestros de
la fraternidad blanca, y hacer comprobaciones, etc.

A continuacin se darn los pasos para la prctica del
desdoblamiento astral consciente:
1. Lugar apropiado: alcoba o pieza para las prcticas.

2. Peticin de asistencia al Padre y Madre Internos (se
debe hacer la voluntad de Ellos).
3. Objetivo: fijarse un propsito o una meta, para
investigar en el plano astral.
4. Relajacin: distensionar y soltar todos los nervios
msculos, tendones etc., del cuerpo fsico adems
aquietar nuestra mente y emocin.
5. Mantralizacion:
Un mantram es una palabra mgica, que pone en
vibracin el cuerpo astral, permitindonos salir
conscientemente del cuerpo fsico, y regresar a l con
plena voluntad. Cada mantram debe vocalizarse en
forma suave, alargando su sonido 3 0 5 veces
verbalmente, y luego se repite mentalmente en forma
continua.
Mantram Faran: este se pronuncia de la siguiente

manera
FFFFFFFFFFFFFFFFAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
RRRRRRRRRRRRRRAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
OOOOOOOOOOOOONNNNNNNNNNNNNNNNNNN
Mantram Laras: este se pronuncia de la siguiente

manera

LLLLLLLLLLLLLLLLLAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
RRRRRRRRRRRRRAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS (como un silbido)
Cuando presente algunos de los sntomas:

Sensacin de flotar, mareo, sensacin de giros,
vibracin corporal, pesadez, imgenes ensoativas,
debe levantarse suavemente, y saltar en forma
inmediata con el deseo de flotar.
7. Comprobacin: Si al saltar, flotamos, obviamente,
estamos en cuerpo astral, y nos hemos desdoblado.
Pero si al saltar caemos pesadamente sobre el piso,
estaremos en cuerpo fsico, y debemos repetir el
proceso desde el paso 3, hasta que se produzca el
desdoblamiento.
8.Vivencia: Al vernos flotando, debemos pedirle a
nuestra Madre Divina, en forma inmediata que nos
lleve al lugar, que nos fijamos como objetivo, o con el
ser, que planeamos interactuar, y Ella nos llevara a la
velocidad del pensamiento.
Otra forma para despertar Conciencia en la quinta

dimensin o plano astral:
Cada vez que estemos por la calle, en el trabajo, en el

estudio, caminado, en el supermercado, al cruzar la
calle, etc, debemos hacer un alto y preguntarnos en
donde estoy, en que dimensin me encuentro, a la
vez que se da un saltito con la intencin de quedar
flotando; si al dar el saltito caemos pesadamente es

por que continuamos en el fsico, si quedamos
flotando es por que estamos en el astral.
Tan pronto nos demos cuenta que estamos flotando
as sea un poco, debemos pedir a nuestra Madre
Divina, que nos lleve al lugar que queremos ir.
Debemos practicar constantemente el

Desdoblamiento Astral, ya que es la herramienta
mas importante para investigar.
-La Muerte en Marcha, de momento en momento, es

otra forma de despertar Conciencia en las
dimensiones superiores.-
CONCLUSIN FINAL
Como conclusin, la Muerte en Marcha es la base

fundamental de todo el trabajo interior.
A continuacin se expone un ejemplo prctico, que

ilustrara el trabajo de la muerte en marcha.
Un joven es invitado a una fiesta:
El yo que se alegra por la invitacin.

Un yo piensa en el regalo.
El yo que piensa constantemente en la fiesta.
Un yo piensa en la disculpa para ausentarse.
Otro yo quiere prevenir y lleva preservativos.
El yo que quiere llevar amiguitas.
Un yo imagina el licor que van a dar en la fiesta.
Otro yo se preocupa por la comida en la fiesta.
Otro yo planea llevar una botella de licor.
Otro yo que quiere fumar.
Un yo piensa en invitar a sus amigos.
Otro yo le dice que no se olvide de las mujeres.
Un yo planea a que amigas invitar.
Un yo dice que ojala las amigas sean accesibles.
Otro yo dice que para que llevar amigas si en la fiesta
van a llegar ms mujeres.
Un yo quiere conquistar en la fiesta.
Un yo le dice que se luzca en el baile.
Otro yo le sugiere determida msica para bailar.
El yo que quiere conocer otras chicas.
El yo que quiere amacizar al bailar.
El yo de los chistes se prepara.
Un yo quiere lucir ropa nueva.
Otro yo quiere estar muy simptico en la fiesta.
El yo que selecciona con quienes quiere bailar.
El yo insinuante se adiestra.
Un yo de los modales quiere exhibirse.
El yo que quiere observar las payasadas de sus
amigos.
El yo mentiroso espera el momento preciso para
coquetear.
Un yo que le gusta las mujeres de edad.
Otro yo se va por las jovencitas.
El yo indiscreto que no falta en las fiestas.
El yo que con el trago lo vuelve valiente.

Un yo mirn de cuerpos, no descansa.
El yo que quiere embriagar a la pareja del amigo.
El yo que quiere sexo.
El yo alcohlico se torna mas fuerte.
El yo petulante se muestra.
El yo que no le gusta que le lleven la contraria.
El yo desarreglado se exhibe.
Otro yo no puede controlar las palabras.
El yo que no se puede sostener en equilibrio.
El yo que le dice que se vaya para la casa. Etc.
Pasa ese da y recuerda el mal ejemplo que dejo en

esa fiesta, y lo desagradable de la resaca.
A cada uno de los detalles, se le va pidiendo muerte,

en el mismo instante en que se manifiesta:
MADRE ELIMINA ESTE YO
Fin.

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PROLOGO

Desde su inicio el humano intelectual ha dedicado su

Sin embargo, dicha bsqueda ha sido sin la menor

Como resultado de lo anterior confusin y

Ensearon los griegos:

``Concete a ti mismo y conocers el Universo. ``

El objetivo de este folleto es

Somos tteres de cada

El cuerpo fsico es una unidad completa y trabaja

Si pensamos en cada yo como una persona diferente,

Cada uno de nuestros defectos psicolgicos esta

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El Ser, el ntimo, la Conciencia no tuvo principio,

El 3% de nuestra Conciencia es libre e inatrapable,

El Yo contina despus de la muerte, y retorna a este

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1.2 Las enfermedades psicosomticas

Uno de los problemas ms grandes de la humanidad

Estas enfermedades alteran el funcionamiento normal

El miedo contrae la musculatura respiratoria,

La preocupacin ocasiona tensin en los msculos

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Otras enfermedades psicosomticas son: migraas,

Los desordenes sexuales: favorecen la transmisin

Algunos yoes como los del alcohol, tabaquismo, y

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Esta pues demostrado que los defectos psicolgicos

Si queremos eliminar el origen real de las

1.3 Los Detalles

Los detalles son las mltiples manifestaciones de

Para eliminar el yo del alcohol, que es lo grande,

Para eliminar el yo vanidoso, que es lo grande,

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La muerte en marcha es la herramienta para disolver

Con la auto-observacin se descubre el Yo, de

Para descubrir en accin los mltiples elementos del

En la auto-observacin debe darse un estado llamado

Si tal divisin no se produjera, es obvio que nunca

El sentido de la auto-observacin se encuentra

La vida prctica es una escuela maravillosa; En la

2.2 Transformacin de Impresiones

El ser humano recibe 3 clases de alimentos: comida,

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Vista: ingresan impresiones a

Tacto: Ingresan impresiones a

Gusto: ingresan impresiones a

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Odo: Ingresan impresiones a

Olfato: Ingresan impresiones a

Lamentablemente las impresiones que recibimos del

Por ejemplo, el aroma del pan recin salido del horno,

La mente puede justificar o

Luego de haber observado previamente y descubierto

A lo largo del da se nos van a manifestar muchsimos

Es indispensable tener en cuenta lo siguiente:

Cada vez que se manifieste un determinado defecto