Historia
Historia
Historia
Historiador redirige aqu. Para novela escrita por Elizabeth Kostova, vase La historiadora.
En la mitologa griega, Clo era la musa o diosa protectora de la Historia, adems de la poesa
pica. Aqu aparece observando antes de anotar en su libro, desde un carro alado cuya rueda es la
esfera de un reloj.
Hay un cuadro de Klee que se llama Angelus Novus [1920]. En l se muestra a un ngel que
parece a punto de alejarse de algo que le tiene paralizado. Sus ojos miran fijamente, tiene la boca
abierta y las alas extendidas; as es como uno se imagina al ngel de la Historia. Su rostro est
vuelto hacia el pasado. Donde nosotros percibimos una cadena de acontecimientos, l ve una
catstrofe nica que amontona ruina sobre ruina y la arroja a sus pies. Bien quisiera l detenerse,
despertar a los muertos y recomponer lo despedazado, pero desde el Paraso sopla un huracn
que se enreda en sus alas, y que es tan fuerte que el ngel ya no puede cerrarlas. Este huracn le
empuja irreteniblemente hacia el futuro, al cual da la espalda, mientras los escombros se elevan
ante l hasta el cielo. Ese huracn es lo que nosotros llamamos progreso. (Walter Benjamin, Tesis
IX sobre la filosofa de la historia).1
La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como
mtodo, el propio de las ciencias sociales.2 Se denomina tambin historia al periodo que
transcurre desde la aparicin de la escritura hasta la actualidad.
A su vez, llamamos historia al pasado mismo, e, incluso, puede hablarse de una historia
natural en que la humanidad no estaba presente (trmino clsico ya en desuso, que se utilizaba
para referirse no solo a la geologa y la paleontologa sino tambin a muchas otras ciencias
naturales las fronteras entre el campo al que se refiere este trmino y el de la prehistoria y la
arqueologa son imprecisas, a travs de la paleoantropologa, y que se pretende actualizar como
gran historia o historia profunda).5
Ese uso del trmino historia lo hace equivalente a cambio en el tiempo.6 En ese sentido se
contrapone al concepto de filosofa, equivalente a esencia o permanencia (lo que permite hablar
de una filosofa natural en textos clsicos y en la actualidad, sobre todo en medios acadmicos
anglosajones, como equivalente a la fsica). Para cualquier campo del conocimiento, se puede
tener una perspectiva histrica el cambio o bien filosfica su esencia. De hecho, puede
hacerse eso para la historia misma (vase tiempo histrico) y para el tiempo mismo (vase Historia
del tiempo de Stephen Hawking, libro de divulgacin sobre cosmologa).
ndice [ocultar]
4 Etimologa
6 Filosofa de la historia
8.1 Prehistoria
8.2 Historia
9 Vase tambin
10 Referencias
11 Enlaces externos
No todos los historiadores aceptan la identificacin de la historia con una ciencia social, al
considerarla una reduccin en sus mtodos y objetivos, comparables con los del arte si se basan
en la imaginacin (postura adoptada en mayor o menor medida por Hugh Trevor-Roper, John
Lukacs, Donald Creighton, Gertrude Himmelfarb o Gerhard Ritter). Los partidarios de su condicin
cientfica son la mayor parte de los historiadores de la segunda mitad del siglo XX y del siglo XXI
(incluyendo, de entre los muchos que han explicitado sus preocupaciones metodolgicas, a
Fernand Braudel, E. H. Carr, Fritz Fischer, Emmanuel Le Roy Ladurie, Hans-Ulrich Wehler, Bruce
Trigger, Marc Bloch, Karl Dietrich Bracher, Peter Gay, Robert Fogel, Lucien Febvre, Lawrence
Stone, E. P. Thompson, Eric Hobsbawm, Carlo Cipolla, Jaume Vicens Vives, Manuel Tun de Lara o
Julio Caro Baroja). Buena parte de ellos, desde una perspectiva multidisciplinar (Braudel
combinaba historia con geografa, Bracher con ciencia poltica, Fogel con economa, Gay con
psicologa, Trigger con arqueologa), mientras los dems citados lo hacan a su vez con las
anteriores y con otras, como la sociologa y la antropologa. Esto no quiere decir que entre ellos
hayan alcanzado una posicin comn sobre las consecuencias metodolgicas de la aspiracin de la
historia al rigor cientfico, ni mucho menos que propongan un determinismo que (al menos desde
la revolucin einsteniana de comienzos del siglo XX) no proponen ni las llamadas ciencias duras.8
Por su parte, los historiadores menos proclives a considerar cientfica su actividad tampoco
defienden un relativismo estricto que imposibilitara de forma total el conocimiento de la historia
y su transmisin; y de hecho de un modo general aceptan y se someten a los mecanismos
institucionales, acadmicos y de prctica cientfica existentes en historia y comparables a los de
otras ciencias (tica de la investigacin, publicacin cientfica, revisin por pares, debate y
consenso cientfico, etc.).
La utilizacin que hace la historia de otras disciplinas como instrumentos para obtener, procesar e
interpretar datos del pasado permite hablar de ciencias auxiliares de la historia de metodologa
muy diferente, cuya subordinacin o autonoma depende de los fines a los que estas mismas se
apliquen.
En la enseanza media de la mayor parte de los pases, los programas de historia se disearon
como parte esencial del currculo. En especial la agregacin de historia presente en los lyces
franceses desde 1830 adquiri con el tiempo un prestigio social incomparable con los cargos
similares en otros sistemas educativos y que caracteriz el elitismo de la escuela laica republicana
hasta finales del siglo XX.