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Tarea II Sociologia.

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TAREA II SOCIOLOGIA

Cuadro comparativo del Objeto de estudio de la sociologa y las dems


Ciencias Sociales

Sociologa y Filosofa Social La Sociologa se tiene una visin como su nombre


lo dice, de la sociedad, ciudad, humanos y qu
impactos tienen los cambios y/o acontecimiento
sobre ellos mismos, en filosofa se tiene una visin
ms profunda sobre cuestiones infinitas, es decir,
se busca establecer, de manera racional, los
principios ms generales que organizan y orientan
el conocimiento de la realidad, as como el sentido
del obrar humano. Muchas de estas cuestiones
surgen precisamente por el contacto con la
sociedad.

Sociologa e Historia La sociologa explica las leyes generales que


describen la evolucin humana y sirven como
mtodo para la investigacin histrica. As, por
ejemplo, la sociologa establece la doctrina general
de que las formas de gobierno dependen de las
formas econmicas, el historiador debe buscar y
encontrar cada poca, relaciones especificas y
mostrar su expresin concreta. La historia a su vez
facilita material para llegar a conclusiones en
sociologa y elaborar generalizaciones sociolgicas.

Sociologa y Economa La economa es la ciencia de las leyes de la


produccin social y de la distribucin de los bienes
materiales y las diferentes bases del desarrollo de
la sociedad humana. Dentro del sistema de
relaciones sociales, la economa solo estudia las
relaciones econmicas, materiales, las relaciones
de produccin y las leyes que la rigen, dejando a un
lado la investigacin de las manifestaciones
sociales en estas relaciones y la representacin de
ellas en la conciencia social.
Sociologa y Ciencia del El Derecho, para regular las conductas sociales,
Derecho debe conocerlas, y analizar su evolucin y cambio,
y por ello la Sociologa le brinda ese material de
conocimiento. Las relaciones entre el Derecho y la
sociedad son el objeto de estudio de la Sociologa
del Derecho, disciplina que data del siglo XIX, que
usa como mtodo el de las Ciencias Sociales y
muchas veces se vale de la Estadstica, de
encuestas, sondeos de opinin etctera.

Por ejemplo las leyes que tratan sobre penalizacin


o despenalizacin del consumo de drogas o del
aborto, necesitan nutrirse de conocimientos
sociolgicos para observar los efectos que causan
en la sociedad la distinta regulacin de dichos
temas.

2- INDAGACIN ACERCA DE LOS DATOS BIOGRFICOS DE AUGUSTO


COMTE RELACIONADOS CON SUS TRABAJOS EN EL CAMPO DE ESTUDIO
SOCIOLGICO

Augusto Comte

Pensador francs, padre del


positivismo (Montpellier, 1798 -
Pars, 1857). Rompiendo con la
tradicin catlica y monrquica
de su familia, se orient durante
la poca de la Restauracin
hacia el agnosticismo y las ideas
revolucionarias. Desde 1817 se
vincul al socialista Saint-Simon, para el cual trabaj de secretario hasta su
ruptura en 1824.
Descubierto bajo su influencia el problema social, Comte consagrara su esfuerzo
a concebir un modo de resolverlo, cerrando la crisis abierta por la Revolucin
francesa y sus consecuencias. Hall la respuesta en la ciencia, hacia la que
estableci un verdadero culto: el conocimiento objetivo que proporciona la ciencia
deba aplicarse a la ordenacin de los asuntos polticos, econmicos y sociales,
superando las ideologas apoyadas en la imaginacin, los intereses o los
sentimientos.

Contra la libertad de pensamiento, origen de la anarqua moral que atribua a la


Revolucin, no opona el dogma religioso o los principios de la tradicin, sino la
ciencia positiva que, al atenerse a los hechos tal como son, proporcionaba -
segn l- el nico punto de apoyo sobre el que se podra edificar un futuro de
orden y progreso. Contrario al individualismo y a la democracia, confiaba en un
mundo regido por el saber, en el que productores y banqueros ejerceran una
especie de dictadura.

Su rebelda y su intransigencia le impidieron insertarse en el mundo acadmico:


expulsado en 1817 de la Escuela Politcnica, no pudo acabar sus estudios, que
complet de forma autodidacta; luego, aunque lleg a ensear en la misma
escuela desde 1832, no pudo obtener ctedra en ella, y fue expulsado de nuevo
en 1844. Slo la ayuda econmica de algunos admiradores (como Littr o John
Stuart Mill) le salv de la miseria.

En 1848 cre una Sociedad Positivista, que tuvo seguidores sobre todo en los
pases anglosajones. Su pensamiento, reflejado en obras como Curso de filosofa
positiva (1830-42) o Sistema de poltica positivista (1851-54), ha ejercido influencia
sobre las ms diversas ramas del conocimiento (filosofa, medicina, historia,
sociologa) y sobre corrientes polticas diversas (incluyendo el pensamiento
reaccionario de Maurras).
APORTES DE AUGUSTE COMTE A LA SOCIOLOGA

Comte no hace ms que resumir ideas ya circulantes en su tiempo e integrarlas a


un discurso pomposamente "totalizador". Sin Saint-Simon y sus intuiciones
quedara muy poco de Comte, cuya tarea fundamental consisti en depurar al
saintsimonismo de sus tensiones utopistas y enfatizar sus contenidos
conservadores. El objetivo de sus trabajos -Curso de filosofa positiva (1830-1842)
y Sistema de poltica positiva (1851-1854)- es contribuir a poner orden en una
situacin social que defina como anrquica y catica, mediante la construccin de
una ciencia que, en manos de los gobernantes, pudiera reconstruir la unidad del
cuerpo social.

. Para Comte el problema es que la educacin y los valores provocan los


desgarros y las divisiones. Por tanto su propuesta fue la utilizacin de la "fsica
social", ms tarde Sociologa, aplicando un tratamiento cientfico a los problemas
sociales. Comte incorpora a su discurso la idea de la evolucin y del progreso,
pero, en tanto conservador, supona que los cambios deban estar contenidos en
el orden. La sociedad deba ser considerada como un organismo y estudiada en
dos dimensiones, la de la Esttica Social (anlisis de sus condiciones de
existencia; de su orden) y la de la Dinmica Social (anlisis de su movimiento; de
su progreso). Uno de sus aportes ms significativos, y que hasta la actualidad es
usado por la totalidad de socilogos, es lo referente a la metodologa sociolgica.

Comte identificaba explcitamente 3 mtodos sociolgicos bsicos, 3 modos


fundamentales de hacer investigacin social con el fin de obtener un conocimiento
emprico del mundo social real, estos son: La observacin, que dice, debe hacerse
guiada por una teora y, una vez hecha, debe ser conectada con una ley; La
experimentacin, la cual considera ms adecuada para otras ciencias que para la
Sociologa, la nica excepcin posible la constituye un experimento natural en el
que las consecuencias de algo que sucede en un lugar, son observadas y
comparadas con las condiciones en lugares en los que un evento as no sucedi;
finalmente, La comparacin, que Comte la divide en 3 subtipos: comparacin de
las sociedades humanas con la de los animales inferiores, comparacin de las
sociedades en diferentes zonas del mundo, y, comparacin de los diferentes
estadios de las sociedades en el transcurso del tiempo.

Comte es considerado uno de los padres de la Sociologa. Al clasificar las


Ciencias, l ubica en primer lugar a las ms abstractas y menos complejas. As,
primero aparece la Matemtica; luego la Mecnica, la Astronoma, la Fsica, la
Qumica y la Biologa; y, por ltimo, la Sociologa, que en su poca an no exista
y cuya necesidad de creacin l reclamaba.

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