Cuadro Comparativo
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Teora de las relaciones Plantea la existencia de una necesidad primaria de objetos, que no puede reducirse a la bsqueda del placer. Cuando hablamos de objeto en la teora
objtales de las relaciones objtales nos estamos refiriendo siempre a un objeto humano, es decir, a una persona, una parte de una persona, o una imagen
ms o menos distorsionada de stas.
Al conceptualizar lo que denomino series complementarias establece un criterio referido a la casualidad tanto de la patologa como del desarrollo
Sigmund Freud Psicoanaltica de salud, basado en tres series de causas: 1 factores hereditarios y congnitos. Representan el conjunto y lmite de nuestras potencialidades. Son
las capacidades contenidas en la matriz hereditaria que se van a desplegar a partir de la interaccin con los otros factores de las series
complementarias. 2 Experiencias infantiles. se van a dar en un determinado medio ambiente que puede ofrecer al bebe los estmulos adecuados
para que los aproveche al mximo, as como tambin puede dificultar su desarrollo 3 factores desencadenantes o actuales
Laganche Define la relacin objetal como una tendencia o un comportamiento dirigido a un objeto, por oposicin a un comportamiento o tendencia dirigida
a la propia personalidad.
La teora de las relaciones objtales se vincula con distintas posturas conceptuales dentro de la teora psicoanaltica. la primera de ellas desarrollada
Melanie Klein Relaciones objtales pos Melanie Klein y sus discpulos, donde enfatiza la determinacin pulsional de la experiencia de la relacin con el objeto y concentra su atencin
en el objeto interno y su efecto determinante sobre la vida posterior del sujeto. Hace predominar el mundo interno del sujeto sobre la significacin
del mundo externo.
Se interesa y estudia las relaciones recprocas entre madre e hijo, a travs de observaciones directas y experimentos con nios, que le permiten
postular sus ideas acerca de los comienzos, desarrollo, etapas y ciertas anomalas de las relaciones de objeto.
Considera que la mayor parte del primer ao de vida el beb se esfuerza por sobrevivir, formando y elaborando dispositivos de adaptacin que le
permitan lograr esta meta. El lactante est desamparado, es incapaz de sobrevivir por sus propios medios. Necesita a la madre que le proporciona
todo aquello de lo que l carece. De esto surge una situacin complementaria que el autor denomina dada. En la medida en que las potencialidades
propias del infante se desarrollan en el transcurso del primer ao de vida, se ir haciendo independiente del medio que lo rodea. Spitz se afirma en
Freud y rechaza toda hiptesis sobre la presencia de procesos intrapsquicos en el nio desde el nacimiento. Basado en sus experiencias considera
que no existe pensamiento en el momento de nacer. Tampoco existen ni la percepcin ni la voluntad. El beb es un organismo psicolgicamente
Rene Spitz indiferenciado. Las funciones, las estructuras y hasta los impulsos instintivos se irn diferenciando progresivamente a travs de la maduracin y el
desarrollo.
Maduracin es el desarrollo filogenticamente establecido por la especie y desarrollo se refiere a la emergencia de formas de funcionamiento y de
conductas resultantes de la interaccin del organismo y el medio interno y externo. Siguiendo a Freud, no admite un yo al nacer, ni un supery ni
un complejo de Edipo tempranos. Tampoco acepta la existencia de simbolismos ni, por lo tanto, ninguna interpretacin simblica, en esta primera
infancia. Los smbolos los considera unidos al lenguaje. Spitz supone que en el desarrollo psquico existen organizadores equivalentes, es decir,
estructuras de funcionamiento psquico que resultan directrices en la integracin incipiente, y que l denomina organizadores de la psique. El aporte
fundamental consisti en definir cules son estos organizadores como se pueden detectar en la observacin y qu consecuencias tiene. Su aparicin
desarrollada en 3 estadios. 1) ESTADIO PRE OBJETAL. Coincide con el estadio del narcisismo primario, postulado por Freud. Es una etapa de
indiferenciacin ya que la percepcin, la actividad, las funciones del recin nacido no estn suficientemente organizadas, salvo aquellas zonas que
son indispensables para la supervivencia (respiracin, metabolismo, absorcin nutricia, etc.). El recin nacido no puede distinguir algo externo de
su propio cuerpo, no experimenta el medio circundante como separado de l y percibe el pecho como parte de l mismo.
Todava no se puede hablar de relacin objetal, por esta falta de diferenciacin, por lo tanto este perodo carece de objeto
El beb neonato est protegido por una barrera contra los estmulos, un umbral de percepcin que excluye al mundo exterior.
2) ESTADIO DEL OBJETO PRECURSOR (3 AL 6 MES APROXIMADAMENTE).
En el segundo mes y principios del tercero, se observa que el nio sigue la cara humana aunque no tenga ninguna necesidad. La cara se establece
como la primera seal en la memoria del nio porque todos los estmulos que ha recibido en forma de cuidados cariosos se presentaron
acompaados de la cara de la madre.
En el curso del tercer mes se observa la aparicin de una conducta afectiva especfica que para Spitz resulta el indicador de que se ha establecido el
primer organizador de la psique, dando lugar a un nuevo estadio. Esa conducta es la respuesta de sonrisa al rostro humano de frente y en movimiento,
en donde se ven los ojos, la nariz y la boca. La misma conducta se obtiene presentando una careta con esa configuracin.
3. Estadio del objeto propiamente dicho ( 8 mes en adelante)
Entre el sexto y octavo mes la percepcin del nio se hace diacrtica: no sonre ya a cualquier cara, sino slo a la conocida. Se manifiesta una nueva
conducta emocional, que nuestro autor denomin angustia de los ocho meses. La misma seala el establecimiento de un segundo organizador de la
psique.
Elabora su teora a partir del estudio de nios psicticos y de sus madres completado luego con un estudio paralelo de nios normales. Ella postula
que El nacimiento biolgico del infante humano y el nacimiento psicolgico no coinciden en el tiempo. El primero es una acontecimiento
espectacular observable y bien circunscripto; el ltimo es un proceso intra psquico de lento desarrollo. Este proceso por el cual se produce el
nacimiento psicolgico del individuo, es denominado por ella proceso de separacin-individuacin. Se manifiesta a lo largo de todo el ciclo vital;
pero los principales logros psicolgicos ocurren en el perodo que va del 4 o 5 mes a los 36 meses. Separacin e individuacin se consideran dos
desarrollos complementarios. La separacin consiste en la emergencia del nio de una fusin simbitica con la madre y la individuacin consiste
en los logros por parte del nio de sus propias caractersticas individuales. En su trabajo Mahler muestra el desarrollo de la relacin objetal partir
M. MAHLER del narcisismo en paralelo con la historia vital temprana del yo, ubicada en el contexto del desarrollo de la libido
Desde el comienzo el nio se moldea y despliega en la matriz de la unidad dual madre-infante. Mahler establece as, una serie de fases, por las que
el beb deber pasar indefectiblemente, para garantizarse una sana construccin de su aparato psquico. Estas son:
1. Fase autstica normal (desde el nacimiento al 2 mes)
2. Fase simbitica (desde el 2 mes hasta el 5 mes aproximadamente)
3. Fase o perodo de separacin individuacin (desde el 5 mes hasta los 36 meses). Este perodo a su vez se divide en cuatro sub fases:
- Diferenciacin (5 al 10 mes)
- Ejercitacin locomotriz (10 a 15 mes)
- Acercamiento (16/18 a 24 mes)
- Consolidacin de la individualidad y los comienzos de la constancia objetal (24 a 36 mes)
Trabaj con bebs y sus madres e investig sobre las consecuencias de la de privacin afectiva. Se destacan de sus investigaciones, su concepcin
sobre el proceso de maduracin del beb y la importancia de la tarea de la madre en ste, dando cuenta de un espacio intermedio entre los mundos
D. Winnicott interno y externo, as como una nueva mirada sobre la estructuracin psquica que incluye la comprensin de los fenmenos culturales. Para
Winnicott, el desarrollo del primer ao de vida del nio es de vital importancia en la estructuracin del psiquismo infantil. Postula la existencia de
un yo primitivo temprano simultneo con el ello, cuyo funcionamiento es indispensable para la existencia del beb. Pero como este yo primitivo es
deficiente, su fuerza depende de la madre y de su capacidad para compensar la debilidad yoica del nio. El afirma que el beb no puede adaptarse
solo al entorno; necesita de un ambiente facilitador producido por la madre, con lo cual privilegia el rol de la madre en la constitucin psquica
del nio. Dice Winnicott: El beb existe siempre con alguien ms; una mam que lo corporaliza, lo construye, lo invita amorosamente a vivir, la
que cumple la funcin materna, que debe ser lo suficientemente buena para garantizar su salud fsica y psquica.