t

!r_ .,_ 1
SUFRAMOS LOS DEFECTOS AJENOS
1 e
e
j -

Lo que no puede corregir uno en sí mismo o en los otros,

·r
.. ·,
debe aguantarlo con paciencia hasta que DIOS ordene otra
cosa.

Considera que quizás sea mejor eso para probar la

r> •
f.
paciencia, sin la cual no debe de tenerse en mucho
nuestros meritas. Sin embargo tienes que pedir a DIOS ' C
que se digne en ayudarte a sufrir con paciencia tíi'J-.."
dificultades. I! .f
Si después de advertirse una o dos veces, no cede alguno,
•
•
no te pongas a pelear con él, déjenselo a DIOS quien sabe
sacar bienes de males para que se haga su voluntad en
todos sus ciervos, para honra suya.

Procura tener paciencia para soportar los defectos ajenos y

todas las debilidades del prójimo pero tu también tienes
••
••
muchos defectos que los demás tienen que aguantar, si tu
no puedes hacerle como quisieras ¿podrás hacer a los
0•
•
demás a tu gusto?

•
Quisiéramos que Jos demás fueran perfectos, pero
nosotros no corregimos nuestros defectos, queremos que
a otros se les corrija estrictamente, pero no queremos que
nos niegue lo que pedimos. ._.
Queremos que se restrinja a otros por medio de · .r
reglamentos, pero no queremos que a nosotros se n,~ --~J.I
est.~~che más. Así se ve claro de ~orno no ~onsideramos ~ .4
projrrno como a nosotros mismos. S1 todos fu.eran ·.:
perfectos ¿qué tendríamos que sufrir por amor a DIOS?
t
DIOS ha dispuesto las cosas en este mundo para convivir ~
con otros, porque todos tenemos defectos, todos llevamos e
nuestra carga, nadie se basta a sí mismo; nadie sabe todo J
lo que necesita: por eso debemos todos sobrellevarnos ~
mutuamente, consolarnos, ayudarnos, instruimos y
4

•'
aconsejamos,

35

1
 ~w&!'-'~'RJJ.Z.~~{.~~-s.ol)r~i~ri.i»~<~:-!;
~~~ .,...{'4°~,a....~.f'.=·.--.t,;., .. -·····-·""······l•..... ...
-¡
J
---- .J

l
La aspiración principal de la humanidad es encaminarse
hacia la plenitud de la vida. Existe una escuela defllosofía
que cree que una vida cabal está dividida en cuatro
clasificaciones, siendo iguales todas ellas. 1

TRABAJO - W.YERSIÓN - FAMILIA - RELIGIÓN

- E!!!4
Trasladando esto a términos de nuestro grupo, sustituimos
Religión por el Grupo de Amor y Servicio.

Las siguientes figuras hacen más fácil comprender y trazar

el avance de un alcohólico (enfermo) hacia una vida
normal.

T= Trabajo D= Diversión A= Amor (Familia)

G= Grupo

Fig. l

Figura 1.- Una vida normal. Todos Jos brazos de Ja cruz

son iguales, como deben serlo el amor (Familia), el
trabajo, la diversión y el grupo, en un programa de vida
bien equilibrado.

36

J ..
 ••
••f
~
Fig. 2

D
,,.-....~,
•j

-~-

Figura 2.- La diversión domina casi comp;etamente to!

lo demás. El amor es apenas mínimo y ha llegado casi a
••• ···..

•••
extinguirse, tenemos cierta cantidad de afectos por ~
nuestros seres queridos, pero es mucho mayor nuestro
amor por la diversión. El trabajo se halla en el mínimo,

-
trabajamos simplemente para aseguramos el dinero para
adquirir diversión y lo que esto contrae. La religión
reemplazada mas tarde por el grupo de amor y servicio·
está completamente fuera del cuadro.
/'~·

.
Fig. 3 ·.··~

A
G
~

T
r ·:-..
••
•
Fig. 3.- Acabamos de ingresar al grupo y el trazo de la

:.•
cruz ha cambiado totalmente. En la figura 2, la diversión
dominaba; en tanto que el grupo faltaba completamente.>">
ahora es totalmente dominante. Somos tan graves en la
persecución de nuestra sobriedad que hemos perdido
mucho de nuestro sentido del humor y, ciertamente de

-·•
nuestro sentido de la diversión. Las diversiones sanas no
han sustituido todavía nuestras borracheras (enfermedad).

37

•
 El trabajo ha caído ligeramente de lado exagerado.
trabajamos al extremo para complacer . al pat,~ó.n, al
·parroquiano o al cliente. El. amor ha mejorado; sin
embargo, estamos tan ocupados con el grupo. que todavía

l
estamos menospreciando a nuestros familiares. No
obstante, no es necesario disgustarse por esto, porque
nuestros seres queridos están tan. agradecidos por nuestra
sobriedad que no se lame_ncarán por un ligero descuido.

Figura 4.- La excitación inicial por el· grupo se ha

aplacado y estamos volviendo rápidamente a lo normal. El
trabajó y el amor están completamente en línea (iguales).
,.
El patrón, el parroquiano y el cliente han quedado d

debidamente impresionados por nuestra sinceridad y de

nuevo estamos llevando a cabo nuestro trabajo en la forma ·¡¡
li
en que debe realizarse.

Encontramos un poco más de tiempo para nuestros seres

queridos y hemos hecho el descubrimiento de que la vida
en el grupo no es tan seria como pensábamos. Disfrutamos
nuevamente de la pesca, de Ja caza, del teatro, de Jos
bailes (sin energía embotellada), de las salidas al campo,
de las distracciones favoritas durante tanto tiempo
olvidadas.

El grupo de amor y servicio es aún el factor dominante,

pero finalmente la distracción está logrando alguna
atención. Y, eventualmente," ella nos puede llevar de
nuevo a la bebida.
38
 El viaje desde Ja figura 3, pasando por la 4, regresando a
•--
Ja figura 1, no significa el descuido del grupo o de nuestra
labor de "paso doce",· simplemente, a medida que nos
hacemos más viejos en el grupo, aprenderrios ·adistribuir , ·.~·.
más eficazmente nuestro tiempo; .

Hemos descubierto que no todo el mundo quiere renunciar

a la bebida (enfermedad) y perdemos menos tiempo
golpeándonos la cabeza contra el muro de piedra de la
resistencia, todavía estamos haciendo la misma cantidad
de bien a los demás y a nosotros mismos, pero ello no
requiere sino una fracción del tiempo que empleábamos
cuando por primera vez hallamos al grupo de amor y
servicio. Este tiempo extra Jo dedicamos a levantar· los

'ni otros factores. que constituyen una vida normal.

J
CADENA DE SUFRIMIENTO

·~
~''"ª 10

Patrones de conducta repetitivos:

1
1
1
6=> 0=>0=>8
Abuelos Padre Él ó Ella Hijo
Paternos

6=>0=>6=>0
Abuelos Madre Él ó Ella Hijo
1'

....
~ .l:
Maternos
1 ...
Aquí le explicarás al ahijado como viene arrastrando
1 patrones de conducta desde el abuelo o abuela, como pasó
a sus padres, a él o ella y donde debe de romper esos
moldes o esos patrones de conducta. ·

39
 l
1
f
~­
¡

:¡
;,¡

. ;.' ,

1
i

41
 1

! §~~$.'trdP~~~rtJB-ii~$t~r,0~1'.;~,r~~~~-·--~
Los instintos son dones que DIOS nos dio y etapas que el
ser humano desarrolla para beneficio de él mismo y de sus
:i semejantes, son inherentes al ser humano (que nació con
ellos) y los desarrolla junto con su· crecimiento y
~! convivencia. No hay seres humanos que tengan y
!
desarrollen más de 4 a su vez. Los perfecciona o limita
·/ l actuando de este modo con lo que entendemos por libre
·1 albedrío.

l 1 PASIÓN: Surge a través de la percepción de los sentidos,

1 invade coda la esencia del ser humano, nubla la razón. nos
pierde. Es un percibir de la conciencia y crea una
····,,] esclavitud.

·jr! . .
INSTINTOS FISICOS
'I.r TIJ.
i
TACTO Para tocar
i
¡.f: n. GUSTO
OIDO
Para
Para
paladear o degustar
oír o escuchar
VISTA Para ver
OLFATO Para oler

1 -
l
-~
INSTINTOS DEL ALMA
Nos fue dado para satisfacer sexualmente
y procreamos, y nos separa de los
SEXUAL animales. Esto quiere decir que el
1 hombre puede conjugar mente, cuerpo.
i
! ambiente y espíritu .. . ;
1
MATERIAL Para proveernos de lo necesario para ¡.

i ·l sobrevivir.
1 1
EMOCIONAL Afectivo, para satisfacer nuestros
1
sentimientos.
¡· ·1 SOCIAL Para la convivencia
nuestros semejantes.
armónica con

l '
L·:

42
.¡
l
~4#.1MltJi&&4 &EL&. f,,_1
 j[~·.::.~o~ ~s-TINt.q~~Yi'~~S,'.S_~~:i.~~r.}:~~~7;::1~1
~··) 1

El desborde o las desviaciones de los diferentes instintos

l¡
· del ser humano dependen de los sentimientos.

Por eso es muy importante detectar y encontrar el ó los

· "sentlmientcs que causaron las desviaciones, desborde,
trástomos o defectos. ;

A continuación te damos .alguncs comentarios sobre los

sentimientos que pueden afectar al ser humano.. .

TERCER PASO (SENTIMIENTO) I'

En éste paso lo que vamos a tratar de encontrar es .el
verdadero sentimiento, para eso es importante que nos
sepamos de memoria la definición de los mismos.

DEFINICION DE SENTIMIENTO: 1
•
.i¡
·!~ Acción y efecto de sentir, estado de ánimo o
)
~'
disposición hacia personas, objetos o ideas.

•:• Sentimiento de la realidad, estado afectivo o ;:¡

satisfacción. Inclinación buena o mala a tener
sentimientos nobles, perversos, pena o reflexión. .

,.
Detectando el verdadero sentimiento: 1
Tendrá que ser solamente uno de cada experiencia vivida,
y a criterio del padrino, podrá desde ese momento si él
quiere empezar a quitar losas.

Las losas se qltifun haciéndole ver al ahijado la naturaleza

exacta de los hechos, descargando el sentimiento de culpa
por medio del conocimiento re~I (darle esperanza).

43

¡
i
 •
DEFINICIÓN DE SENTIMIENTOS:
1
ASCO:
Malestar físico o impresión desagradable causado por algo
repugnante.

ANSIEDAD:
Estado de agitación o desasosiego, generalmente
producido por la inseguridad o temor ante una' amenaza o
peligro.

PLACER DEFORMADO:
Satisfacción, goce fuera de las teorías éticas que
consideran placer como fundamento de lo moral.

SENTIMIENTO DE CULPA:
Sentimiento subjetivo de haber violado real . o
imaginariamente alguna norma o precepto. Generalmente
asociado a motivaciones profundas de auto _reproche o
' necesidad de castigo . ·-'
.:1·.in1
...
·~
\
·-· 1

MIEDO:
Sentimiento de algo desagradable que suele experimentar
ante un dolor o molestia, circunstancia que libra a la
persona de la responsabilidad de sus actos, consiste en un -
estado emocional de temor que se impone a la voluntad
'-~1 -'
..._.
del individuo y lo obliga por instinto de conservación a
ejecutar hasta un crimen para no sufrir un -daño igual o
mayor.

INSATISFACCION:
Tener incompleta una necesidad, deseo o pasion: no
encontrando en nadie las condiciones o exigencias que se
piden o se necesitan.

ODIO: í
Sentimiento muy vivo de aversión y rechazo hacia alguien
o algo.
;_=:i
'y,;•
l'J
44

1
·--
T~ ANGUSTIA:
Sentimiento intenso y opresivo de ansiedad, temor o
- ' inquietud, un temor difuso hacia el pánico o pavor ante un
peligro o amenaza, desconocido o incluso irreal, es un
termino que expresa el sentimiento de desamparo,
incertidumbre del ser humano ante su existencia.

FALTA DE ACEPT ACJON:

Carencia o deficiencia de aprobación de sí mismo, 'valer
muy poca cosa.
<; ................
SOLEDAD:
Resu Ita por la insatisfacción de la necesidad básica del ser
humano de experimentarse vinculado a otras personas.

VERGÜENZA:
Sentimiento de perdida de la propia estima causado por
una humillación. una ofensa o por el temor ridículo o a la
deshonra. Pena o castigo exponiendo a ia persona a las
burlas y ofensas de la gente. ·

FRUSTRACION:
Estado de quien no ha sido satisfecho en sus deseos o ha
visto frustradas sus expectativas. El fracaso que lo
provoca puede deberse a causas externas o a una
inhibición del propio individuo.

Ante la frustración se producen mecanismos de defensa.

como son: reacciones agresivas, retroceso a la inmadurez,
empeño obsesivo en cumplir el deseo no satisfecho.

TRISTEZA:
Sentimiento o estado de quien se encuentra deprimido, sin
ánimo y en muchas ocasiones con tendencia al llaneo. Esta
situación es por sentirse humilde. insignificante o
insuficiente. no reconocido o no tomado en cuenta.

45
 INSTINTO SEXUAL
11

SENTIMIENTO DANO DEFECTO

Asco Fijación Lujuria 1
Soberbia
Ansiedad Resentimiento
Ira
Placer deformado Morbo
Sentimiento de culpa Inseguridad .>

Miedo Frustración
Insatisfacción Desviación
Odio Venganza

SENTIMIENTOS QUE BUSCAMOS EN EL

INSTINTO SEXUAL
:.·; ...~. - :~· • .:. ·:-~· "", -· . • .... ".'·'!....~.\· ....:.·~
J
ASCO: Malestar físico o impresión desagradable causado
por algo repugnante.

ANSIEDAD: .B~ado de agitación o desasosiego,

generalmente producido por la inseguridad o temor ante
una amenaza o peligro.

PLACER DEFORMADO: Satisfacción o goce fuera de las

teorías éticas que consideran el placer como fundamento
de lo moral.

SENTIMIENTO DE CULPA: Sentimiento .subjetivo de

haber violado real o imaginariamente alguna norma o
precepto. Generalmente asociado a motivaciones
profundas de auto reproche o necesidad Je castigo.
MIEDO: Estado emocional de temor que se impone a la
voluntad del individuo y Je obliga por instinto de
conservación a ejecutar hasta un crimen para no sufrir un
mal igual o mayor y que por lo tanto lo libera de la
responsabilidad de sus actos.
46
 JNSATISFACCION: Sensación desagradable de tener
incompleta la satisfacción de una necesidad o deseo, no
encontrar en nadie las condiciones que se necesitan o se l
desean. l
ODIO: Sentimiento muy vivo de aversión hacia algo o
'·alguien.
l

NINFOMANIA: Mujer que no se satisface.

SATRIASIS: Hombre que no se satisface.
PEDOFILIA: Relación sexual con niños. '¡
.. ,
GERANTOFILIA: Relación sexual con ancianos.
UOMOSEXUALISMO: Inclinación sexual del hombre hacia
personas del mismo sexo.
LESBIANISMO: Inclinación sexual de la mujer hacia
personas del mismo sexo ..
H.TICHISMO: Excitación sexual con objetos,
'so DOM JA: Relación sexual ánal. ·.·. ¡··..
!\lASOQUISMO: Recibir dolor.
'¡ ~ \

. i'
SADISMO: Causar dolor al prójimo. !!
NECROFILIA: · Relación sexual con muertos.
TRA VESTISMO: Vestirse del sexo opuesto.
\'OYEURISMO: Excitación ~xual a través de la
.~i
'1
,..¡
(MIRON) vista.
INCESTO: Relación sexual entre familiares. ''.I ¡
COMPLEJO DE Amor excesivo por la madre.
EDIPO:
COMPLEJO DE Amor excesivo por el padre.
ELECTRA:
~ARCICISMO: Atracción sexual por sí mismo.
i'
O:\ANISMO: Masturbación, auto satisfacción.

·1
l :

47-
 -
•
•
SENTIMIENTO
ANSIEDAD.
DAÑO
Venganza
DEFECTO
Envidia
•
VERGUENZA Inseguridad Avaricia
ODIO Frustración Soberbia
TRISTEZA
PEREZA
(Indirectos)
'
SENTIMIENTO DE ;

CULPA

.J
'] SENTIMIENTOS DEL INSTINTO MATERIAL:
~,~~axam
~
UZU·.·!CISIMI'"'""'·-~- ... · ··--r.

VE}\GÜENZA: Sentimiento de pérdida de la propia estima

causado por una humillación, una ofensa o por el temor al
o
ridículo o a la deshonra, pena castigo exponiendo a las
personas a las burlas y a Ja ofensa de la gente.

ODIO: Sentimiento muy vivo de aversión o rechazo hacia

alguien o algo.

TRISTEZA: Sentimiento o estado de quien se encuentré;l

deprimido, sin ánimos y en muchas ocasiones con
tendencia al llanto. Esta situación es por sentirse humilde .. · ·
insignificante o insuficiente, no reconocida .o tomada en
cuenta.

SENTIMIENTO DE CULPA: Sentimiento subjetivo de . - ·

haber violado real o imaginariamente alguna norma o,/';,· )
] precepto. Generalmente asociado a motivaciones
profundas de auto reproche o necesidad de castigo.
r .,

48
ANSIEDAD: Estado de agitación d desasosiego,
generalmente producido por la inseguridad o temor ante
una amenaza o peligro. _

MIEDO: Estado .emocional de temor que se impone a la

voluntad del individuo y le obliga por instinto de 1
conservación a ejecutar hasta un crimen para no sufrir un
mal igual o - mayor y que por lo tanto lo libra de la j
responsabilidad de sus actos._

INSATISFACION: Sensación desagradable de tener

incompleta una necesidad, deseo o pasión, no encontrar en
nadie las condiciones que se necesitan o se piden.

DEFECTOS - TRANSTORNOS
~- ....... '='-~
k
..· ...... . ::.:--~""!..~~~.;~_).:·.~:
...

MATERIALIS!\10 Apego a las cosas materiales

EXHI BICIONIS!\10 Exhibir cosas materiales.
MANIPULADOR: El que manda a hacer cosas por él.
ACAP ARAM 1 Er'\TO: Acaparar las cosas materiales.
TAHUR: El que frecuenta las casas de juego.
TIMADOR: El que consigue dinero con artimañas.
CHANTAJISTA: El que cambia secretos por dinero.
ROBO: Existe violencia fisica. '
J
FANFARRONERIA: El que presume lo que no tiene.
TACAÑERIA: El que se priva de comer o vestir por l
ahorrar. - •- 1
ILUSIONISTA: El que vive de la fantasía.
COHECHO: Dar dinero para que procedan en su -t
-1
favor.
FALSIFICADOR: Alterador de documentos.
11
¡'-
EXPLOTADOR: El que toma ventaja de los demás.
FRAUDE:
CODICIA:
Abuso de confianza, robo sin violencia
Desear algo intensamente. Dinero '·
básicamente.
DERROCHE: Comprar cosas innecesarias.
DUMPING: Competencia desleal entre
comerciantes.
AGIOTISTA: .Prestar dinero a réditos altos.

49

1
 •
. INSTINTO EMOCIONAL
·]i
EMOCION: Pensamiento y sentimiento característico.

Es un estado afectivo, violento, pasajero que rompe el

equilibrio momentáneamente; es una reacción breve
inesperada, penosa o agradable; las emociones provocan
una fuerte reacción psicológica encaminada al logro o
rechazo.
Se define corno cualquier agitación y trastorno de la
mente, causado por el sentimiento o la pasión. La emoción
es cualquier estado mental vehemente o excitado.

r
'"
RESPUESTA EMOCIONAL

ESTIMULO __ EMOCION = SENTIMIENTO

GOLPES-+- DOLOR+ ANGUSTIA= FRUSTRACIÓN

AMO~ SEGURIDAD--"+GOZO = REALIZACIÓN

SALUD

SENTIMIENTO DANO DEFECTO

TRISTEZA VENGANZA ENVIDIA
SOLEDAD . FIJACION AVARICIA
ANGUSTIA INSEGURIDAD SOBERBIA
ODIO DEPRESION
FALTA DE RESENTIMIENTO
ACEPTACION
SENTIMIENTO DE
CULPA

.¡ '
; .
50

E U
 SENTIMIENTOS DEL INSTINTO EMOCIONAL

TRISTEZA:
Sentimiento o estado de quien se encuentra deprimido, sin
ánimos y en muchas ocasiones con tendencia al llanto.
· Esta situación es por sentirse· humilde, insignificante o
insuficiente, no reconocido o tomado en cuenta.

·soLEDAD:
Resulta por la insatisfacción de la necesidad básica d~I ser
humano de experimentarse, vinculado a otras personas.

·ANGUSTIA:
Sentimiento intenso y "opresivo de ansiedad, temor o
inquietud. un temor difuso que puede llegar hasta el
pánico o pavor ante un peligro o amenaza desconocida o
incluso irreal. Es un término que expresa el sentimiento de
.r '
.desamparo ~ incertidumbre del ser humano ante su
existencia,

ODJO:
'
Sentimiento muy vivo de aversión hacia algo o alguien.

FALTA DE ACEPTACION:
. Carencia o diferencia y aprobación de sí mismo. (Valer ·
· muy poca cosa)

SENTIMIENTO DE CULPA:
· . Sentimiento de . subjetivo de. haber . violado· real. o
· imaginariamente alguna norma o precepto. Generalmente
· .usociado a motivaciones profundas de auto reproche o
necesidad de castigo.

ANSIEDAD:
Estado de agitación o desasosiego, generalmente
producido por la inseguridad o temor ante una amenaza o
peligro.

¡ :I
51

1 ~
.~., -/
·,. 1 J; -·
-- ---"'
- . -·--1-
-------- .---·· ·-. -
~,. ._ __
----- ..
SENTIMIENTO DANO DEFECTO
SOLEDAD VENGANZA ENVIDIA
SENTIMIENTO DE
CULPA
COMPLEJO DE
INFERIORIDAD
S<>BERBI.-\
r
...._

f
VERGÜENZA ALTA ESTIMA IRA
FALTA DE INSEGURIDAD PEREZA
ACEPTACION •.

ODIO FRUSTRACION
PLACER
.A

DEFORMADO
FRUSTRACION

.1 TRIZTEZA

SENTIMIENTOS DEL INSTINTO SOCIAL

SOLEDAD: Resulta por la insatisfacción de la ncccsido.í

básica del ser humano de experimentarse, vinculado a oir.r-;
personas.

SENTIMIENTO DE CULPA: Sentimiento subjetivo Je hah.,;1

violado real o imaginariamente alguna norma o prccepi- •. ·
Generalmente asociado a motivaciones profundas de aur»
reproche o necesidad de castigo.

VERGÜENZA: Sentimiento de pérdida de la propia estima.

causado por una humillación, una ofensa o por el temor al. · 1
ridículo o a la deshonra. Pena o castigo exponiendo a la persona . .: .. · '
a las burlas y a la ofensas de la gente. ·

FALTA DE ACEPTACION: Carencia o deficiencia de la

aprobación de uno mismo. (Valer muy poca cosa)

ODIO: Sentimiento muy vivo de aversión hacia algo o alguicn.y-r-,

PLACER DEFORMADO: Satisfacción o goce fuera de las

teorías éticas que consideran el placer como fundamento de lo
moral.'

52

. '
FRUSTRALIUN: t.staao ae 4u1c::11 11u "ª "'uv "ª""'""""V .....
sus deseos o ha visto frustradas sus expectativas. El fracaso que
lo provoca puede deberse a causas externas o a una inhibición
del propio individuo.
Ante la frustración se producen mecanismos de defensa. como
por ejemplo: reacciones agresivas. retroceso a la inmadurez.
empeño obsesivo en cumplir el deseo no satisfecho. lJ
TRISTEZA: Sentimiento o estado de quien se encuentra
1
deprimido. sin ánimos y en muchas ocasiones con tendencia al
llanto. Esta situación es por sentirse humilde. insignificante o
insuficiente. no reconocido o tomado en cuenta.

DEFECTOS

CENSLIRA: No admitir lo bueno que hacen otros.

Quise ha.cerio yo. por el. ~restigiO que esto
trae.
!\lllH.l\ll .RACIO:"' Critica destructiva de una persona ausente.
cursxits Declaración de· dudosa veracidad para lograr
mis propósitos. .,
HIPOCRESIA Afectación de una virtud o cualidad que uno
tiene.
< .•

RESE'.':TI!\llE~- Disgusto que se experimenta con algo.

TOS Desagrado causado por daño imaginario o
.· ..
real.
COMPLEJOS Sentirse menos o más que los demás.
MENTIRA Inventar cosas en contra de los-demás.
EGOCENTRIS- No aceptar que otros pueden o tienen mas
1\10 QUe 1)10.
CELOS Temor que uno tiene por el bien o afecto que
posee o cree poseer, a que-pase a otro. o sea,
compartirlo.
DISCORDIA Enemistad. desacuerdo. ·
DIFA!\IACIO!'>. Propagar noticias que atentan contra la buena
reputación de alguien.
ODIO Sentimiento de aberración extrema y
destructiva hacia el ser humano.
ENVIDIA Tristeza por los bienes ajenos y gozo del mal
ajeno. . ,..
DESDEN
SILENCIOSO
No atender a alguien cuando está hablando. .
53
 RESUMEN DE LOS INSTINTOS

11' r>.
INSTINTO SENTIMIENTO DAÑO DEFEL.iO
ASCO FIJACION LUJURIA
ANSIEDAD
PLACER RESE!'\Tl~llENTO SOHERBIA
DEFORMADO
SENTIMIENTO DE MORBO IRA
CULPA INSEGlllUl>:\D
MIEDO FRUSTRACION
INSATISFACCION DESVIACIO:'\
ODIO VENGANZA

TRISTEZA VENGANZA SOBERBIA .

..J
-e SOLEDAD FIJACION
z ANGUSTIA INSEGURID:\I>
o ODIO DEPRESION
IRA
ü
'1
.- FALTA DE . RESENTll\llENTO
o ACEPTACION GULA r<:
~ SENTll'vtlEi-i:TODE (INDIRE(
w TOS)
CllLPA ·- : -, "'- :

ANSIED.-\D VEt-:GANZ.·\ ENVIDIA

.VERGÜENZA AVARICIA .. ·1
ODIO l!'\SEGL'RID:\D SOl3ERBIA' ," ..
TRISTEZA PEREZA .. "
SENTIMIENTO DE FRUSTRACIO:-l e INDIREC-
CULPA TOS)

SOLEDAD VENGANZA ENVIDIA

SENTIMIENTO DE
CULPA COMPLEJO DE SOBERBIA . ·
VERGOEi-;ZA INFERIORlDAD
FALTA DE IRA r­­·
ACEPTACIOS ALTA F_<;Tl!\IA
OOIO PEREZA
PLACER INSEGllRll>.-\D <INDIREC-
DEFORMADO TOS) ·,
FRUSTRACIÓN FRUSTRACION
'-----~-------.___
TRISTEZA __._ _, ~ .
.~ -.~~-~~::.:
54
 1

-1
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11.
56
JI
-J r.'
·. / ~.t -:"-...º--
 t
t
DAÑOS (
Aquí tendremos que
anotar el daño s1 es que
lo hubo después de haber _investigado y encontrado el
t·
verdadero sentimiento,_que en base a la experiencia del , --.. ,_ .f·
ahijado detectamos.·
t)

DEFINICION DE DAÑO: t

Consecuencia de experiencias y · sentimientos que

generaron un patrón de conducta negativa para el
individuo.
'•
t
1
•:• DAÑO: Efecto de dañar, hacerse daño, alteración de '(
algo. Con el paso del tiempo nocividad, destrozo .o
molestia.

EJEMPLO: Consecuencia de experiencias y sentimientos

que generaron un patrón de conducta negativo para el
individuo.
·'j~..
·!· FIJACION: Acción y efecto de lijar y establecer
apego excesivo y exclusivo a una persona o un trauma
que no supera.

EJEMPLO: Acto por el cual los recuerdos resultan

:~
registrados por la memoria. Estado del sujeto cuyas r-... 1
1

fuerzas afectivas están concentradas en alguna persona o lt

cosa y que, por consiguiente no puede atender otros
estímulos. También es el estado de aquel cuya afectividad
ha quedado en sus formas infantiles y no llega al
·11
·-·~ desarrollo del adulto normal.
1t
58 t
f~
1 •,
·. ¡.:~~,,,,,..,.&
•!• TRAUMA: Herida, desequilibrio por no poder
dominar el miedo. .

•:• RESENTIMIENTO:

RE= De nuevo. SENTIRSE= Sentimiento.

Emoción de ira más o menos controlada que se manifiesta

cuando se ha sufrido o creído sufrir una injusticia. ..

EJEMPLO: Resentido es la persona que conserva

sentimientos de odio y se resiste a modificarlos.

NOTA: El resentimiento es un amor frustrado que

frecuentemente se arraiga desde la infancia.

•!• MORBO:

NORBUS = Enfermedad. Relativo a la enfermedad de la

mente (enfermedad moralmente desequilibrada). \

·\ '
INSTINTOS FISICOS:

1.- Tacto: Se sube en un camión y se repega.

2.- Gusto: Cunniliagus y fellacion.

3.- Oído: Se repega a las paredes para escuchar la

intimidad de otros.

4.- Vista: Mente

5.-0lfafo: Oliendo prendas intimas, objetos. su

misma persona, etc.

59
 ·,,
! ': ~t
•
[] NOTA: A través de mis sentidos. Lo que voy a ganar
después. f

•
~··
!

!·
r
y ·:· INSEGURIDAD:
:¡ ·-
1';
: :;·. In = no hay, no existe.
1
·~
t
=
•I
.¡¡ Sentimiento de soledad, frustración o rechazo
i;i
g inseguridad.

La persona insegura se siente rodeada, como esperando un .. ·. · f,

1

desastre, hay ansiedad y se siente rechazado se aísla y es

inestable. (Cerrada). . :;Ii
• ··\>

EJEMPLO: Sin confianza en sí, es la persona que adopta

una actitud temerosa al no ser capaz de aprender a
reconocer sus valores. ·

·:· FRUSTRACION SEXUAL: .-,

Malogro de un deseo, tensión psicológica suscitada por la .: ·.:... ;.:~..• ~
existencia de un obstáculo que dificulta la relación de un· ,
objeto. ! -~

DESVIACION: Actos a través de la mente que nos lleva a

:·'~··.
Ja homosexualidad reprimida o activa. ; .. ':
?'1·.
' .
NOTA: Desviación sexual, modificación patológica di! ·
pulsaciones (instinto) sexuales· que confiere a aspectos ¡~·.¡.·
. ' !.
f,. especiales. A menudo antisociales a la conducta. El
término se aplica por lo general a Ja homosexualidad. ·. 'lj
r

n'",- ·:· FRUSTRACION MATERIAL:

,J • ~
Estado de insatisfacción por obstáculos o falta de 1 ,llW.i.'fi

satisfacción de necesidades o deseos. •

60
•:• FRUSTRACION SOCIAL:
Destructiva frustración de motivos sociales que destruye
por largo periodo de tiempo o para siempre Ja capacidad
de ajustamiento en el ambiente de un individuo o grupo de
individuos.

•:• VENGANZA:
Satisfacción que se toma del agravio o daño recibido
contra alguien.

EJEMPLO: Negativo: Es la persona que sintiéndose

dañada conserva el odio y lo actúa al tratar de
reivindicarse mediante la destrucción o el daño al objeto
de su odio.

•:• DEPRESION:
- ··~~·
Depresus = Abandono.

Estado mental que se distingue por la aflicción y

desconfianza, acompañado generalmente por Ja ansiedad
o reacción prolongada de tristeza ante una pérdida que
deforma la realidad .

. EJEMPLO: Conjunto de respuestas de comportamiento

mal adaptado, desencadenados por un estimulo adverso
(tono afectivo de tristeza variado . desde el abatimiento
ligero hasta una depresión a grandes extremos).

61
 f
{
~~I CONSECUENCIAS FISICAS Y EMOCIONALES DE LA
DEPRESION (

!Cm FOBIA INAPETENCIA

NEGAR LA EXISTENClA
e
ANSIEDAD
DE DIOS
1' :!i~ ~ DELIRIOS AUDITIVOS Y BLASFEMIAS ~t
~.
VISUALES - f
ALERGIAS TOMAR ANTI DEPRESIVOS

., f
ASMA SENTIMIENTO DE
INEXISTENCIA _;

PRESION BAJA PERDIDA DE MOTIV ACION

it
·!· COMPLEJO DE INFERIORIDAD: . L!J

1t
1
Inferior = a mas bajo.

El sentimiento de inferioridad es la impresión dolorosa de ·1:

'.'~i,
., .1 ser inferior a lo normal o a un ideal anhelado, tanto en un
T sector determinado como en todos los dominios de la vida.
f. i=
'1
; ¡':
Ji .
' ]
,. ~'. ¡¡:
CALIDAD HUMANA
i i ~~
·,\~
VIDA VIDA ACTUAL ESCALA DE
ANTERIOR VALORES
VENGATIVO NOBLE DIOS (FE)
INCONFIABLES CONFIABLES ESPOSAO ·
ESPOSO

~~¡
NEGATIVO POSITIVO HIJOS
-~
'f ~ EGOISTA GENEROSO PADRES Y ' J
HERMANOS
NEGLIGENCIA SERVICIO. ÉL o ELLA
ACCJON
' ;\~

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62
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64

:·.j
 ·-._.
••
'·~
11 DEFECTOS
·:..: ..........··: .. .'._!!'' •.. :!!' ­­·~­ . .' .

DEFECTO: Instinto - Sentimiento - Daño= Defecto de

carácter.
r4'
Ausencia, falta o carencia de las cualidades que debe tener
un ser humano = la imperfección moral o exceso de
instintos dándonos como resultado un defecto de carácter
de un instinto se deriva un defecto de carácter.

Existen defectos de carácter. Hay dos bases para

determinar esto: EXCESO Y FRUSTRACIÓN.

DEBILIDADES DEL SER HUMANO i.

~: .... ~....... . . ~-·.... 2.'ii.:..:..·.~ :/.... -~·:....:.:... . -..C.:::::~...::.:.;.;,¡._~.:iJi

IRA Rabia, Iracundo, Furioso

CELOS Inseguridad
TEMOR Traumas No Obtener, Perder
IMPACIENCIA Intolerante, Arrebatado, Indeciso.
MIEDO
ANSIEDAD
DEPENDENCIA

DEFECTOS. DE CARACTER

ORGULLO Petulante, Arrogante, Indiferencia,

Soberbia, Despotismo.
AVARICIA Ambición Desmedida, Acaparamiento,
Manipulación.
LUJURIA Violación, Rapto, Seducción.
IRA Agresión.Impulsivo, Capricho.
Berrinchudo, Iracundo.
GULA Obsesivo, Insatisfecho.
ENVIDIA Injuria, Mentira, Traición.
PEREZA Desgano. Desanimo, Descuido.

65
 I·~
',.il,,,.-.
.1 ••
' ~·
l. t. 'l i¡
!

d
!
DEFECTOS - INSTINTOS "~
~~ .,.~~.J!::)::;e~~.~;;.r.~~-,\

. SOBERBIA EMOCIONAL
Entra en todos los sentidos.
LUJURIA SEXUAL
ENVIDIA SOCIAL Y MATERIAL
·~
AVARICIA MATERIAL Y SOCIAL

•·..,
IRA EMOCIONAL
~ Se cuc en ella por
in justificaciones.
GULA EMOCIONAL Y SOCIAL
Insatisfacciones.

--
PEREZA SEXUAL Y EMOCIONAL
Limitación.

DEFECTOS Y VIRTUDES ?·
9.-Ydi~~~:;.~-'4;.:.·.. : . ·· ·.... ·.:e .... ~~~- -:
.. ;

••.a
DEFECTOS VIRTUDES ¡
~ ORGULLO --+- HUMILDAD :
AVARICIA ___. LARGUEZA ~
..

LUJURIA --+- CASTIDAD '

IRA --+- TOLERANCIA
___.
r
-•
. ~ :t,:·.•' GULA TEMPLANZA
PEREZA ---+- DILIGENCIA
.. •). -~(,_

MANIFESTACIÓN DE DEFEéTOS
.Ji!

."
MANIFESTACION DEFECTO CUALIDAD A
DE LOS DEFECTOS SEGUIR
..

-•.
·::; Pavo Real Orgullo Humildad
1.
Rana o Sapo Avaricia Largueza
Chivo o Cabra Lujuria Castidad
Tigre Ira Tolerancia
Cerdo Gula Templanza
Serpiente Envidia Caridad
~·,:. Tortuga Pereza Diligencia
' '-.:".' .~
66
 •

....,.
-l
DEFINICIÓN DE DEFECTOS .
~~·~.~

t. SOBERBIA
~

Arrogancia, vanidad, engreimiento, exceso de amor

fW propio, afán desmedido de ser preferido a otros, a'ítanería
. o satisfacción de lo propio con menosprecio de los demás.
exceso de magnificencia, fariseísmo, cólera e ira
expresadas con el altivez injuriosa.

•
~ !
,;..
Para un soberbio todas las bondades de la vida como el
dinero, la salud, el bienestar, etc, provienen de él de

••
&! ! DIOS.
i.
...
;. ¡
La soberbia nos hace juguete de las pasiones y nos
... enmascara. cuando reconocemos que las habilidades que
tenemos son por la gracia de DIOS y no por nosotros
mismos, cuando dejamos que el halago entre a nuestro
' 1·
~-- 1

espíritu, muchas veces tenemos la soberbia disfrazada de

i .
.s ,
humildad .falsa, el orgullo es legítimo pero la soberbia ·es
inaceptable. ·

La soberbia nos hace ser nuestra propia moral. crea

hipocresía, terquedad y agresividad; conduce a difamar a
personas para hacer resaltar nuestra propia virtud, conduce .
a calificar de tontos a otros y genera los otros defectos
capitales.

La soberbia es la admiración exagerada de si mismo. es la

causa básica de todos los pecados y de todas las desgracias
que carecen de causa racional.

67
1
...•
t--'''q
COMO PIENSA: · COMO SIENTE:

- Que es su propio DIOS ..

- Que es su propia ley. - Desprecio de los derechos •
- Que es su propio juez. de los demás.
- Que es su propia moral. - Amor excesivo del
- Todos están equivocados progreso personal.
(menos él). - Deseo de distinguirse
- Que debe ser infalible. siempre.
- Que necesita honores .- Deseo de ser el centro.
para vivir. - Vanidad egoísta "yo soy
- Necesita alabanza para el mejor",
1
estar bien. - Temor. 1
i
- Es un pensador por - Ansiedad. 1
1

excelencia. - Hastió.
- Que el amor es peligroso - Valora la victoria, no el '1 1
1
para él. éxito.
- Que Jo van a traicionar. - 'Temor inconsciente del
1
- Es el único modo como dolor. 1
usted progresa en este - Seguridad en su soledad.
mundo, como lo digo yo - Placer de Ja admiración
- Que debe ser perfecto. que provoca .

..

68
 COMOACTUA: TE CONDUCE A:

- Es chistoso.
- Usa palabras de doble - A ser implacable consigo
sentido. mismo
- Usa la calumnia para - A odiarse a sí mismo y a
destruir al enemigo. los demás por no ser
- Ataca la reputación de los . perfectos.
demás. - A sabotearse a sí mismo
- Eleva su ego para por n.o hacer las cosas
., r
disminuir a los demás . perfectamente.
- Elude las relaciones - A odiarse a sí mismos,
humanas importantes, por no hacer las cosas
- No comparte su dolor con perfectamente.
los demás. - Odiarse a sí mismo por
- No está dispuesto a perder no ser tan bueno como
el control aún ante el . cree que debe ser. ,,,---- '
peligro. - Le gusta la total soledad. '
- Puede brindar placer y - Al aislamiento
amor pero no gritará de emocional.
dolor ni lo pedirá. - Reprimir o suprimir el
- Se condiciona para esperar dolor.
más dolor que placer en las - No permitirse
relaciones humanas. experimentar suficiente
- Se irrita cuando no recibe . amor o placer.
el culto que cree merecer.
- Siempre tiene una excusa a
mano.
- Arremete a los que {
interponen a su voluntad:
- Instiga al aplauso.
- Castiga al amigo.
- Le importa reafirmar su
importancia personal. -·
- Busca reafirmar sus .(
opiniones.

69
•
f
t
2.AVARICIA

Afán inmoderado de atesorar riquezas, un avaro es

ambicioso y miserable, mezquino, tacaño, codo, ruin
egoísta, usurero y codicioso.

La avaricia es un apego desordenado de· los bienes

terrenales, muchas veces nos · crearnos necesidades
ficticias queremos lujos y acaparamos: sacamos ventaja a
costa de la necesidad de otros, anteponemos el dinero ante
el deber y Ja salud justificando nuestro proceder,
confundimos el ahorro con la avaricia.

Es el lago envenenado donde prosperan los vieres,

especialmente la soberbia y la lujuria; con la soberbia
viene el desenfreno al transformar a las criaturas de DIOS
en maquinas y medios para hacer dinero; y con la lujuria
nos lleva a satisfacer las más bajas inclinaciones del
corazón (subconsciente) y de: los sentidos (instintos) para
adquirir dinero y bienes materiales.

El avaro es capaz de usar medios ilícitos. alterar las

mercancías y precios, defraudar el trabajo de los demás,
limitar el sustento familiar, evadir impuestos y
aportaciones, no desquitar su salario y practicar toda clase
de fraudes y engaños. · ·

El ahorro puede ser legitimo, dentro de la honradez del

instinto material, pero cuando se vuelve enfermizo se
convierte en avaricia, muchas veces creamos necesidades
de otros. anteponemos el dinero al deber, a la salud y a la
conciencia (acallarnos la conciencia).

La felicidad del avaro descansa en los bienes de Ja tierra y .

se vuelve esclavo del dinero. El dinero envilece al hombre
y lo aleja de DIOS, cuando lo considera Ja felicidad de su
vida. La. avaricia es un apego . desordenado a atesorar ...;,
riquezas, un excesivo amor al lujo y la comodidad.
70
 •
••
COMO PIENSA: COMO SIENTE:
-·
•
•
••
- Con funde tener con ser: - Es insensible ante las r'\·¡
- Cree que vale mas por lo necesidades de los demás.
que tiene. - Ansiedad por no tener más.
- Necesito más - Se inquieta por poseer más.

••
- Me falta dinero, cosas - Desconfia de la gente, por
materiales. temor a que le roben. .
- Miedo de perder lo que

-•J.
- Que no tiene suficiente.
- Que se me va a acabar y tiene.
después que hago. - Inseguridad.
- Ellos tienen más. :. Vergüenza de no tener lo
••
••
suficiente.

_.
- DIOS no me dio
suficiente. - Infelicidad, odio porque
- - Por que dar si no lo otros tienen más que yo.
--11 merecen los demás. - Miedo, ansiedad,
I! - Son falsos. frustración y auto
- No esta de más que tenga conmiseración. f""'J
íl
1 1
esto.
- Te doy pero me pagas.
- Un poco más y ya.
l

••
•
_,i

71
 COMO ACTUA: . ':. ·:' QUE PROVOCA:

- Solo admite la necesidad - Solo admite Ja necesidad

de orden material. de orden material.
- Usa violencia para - Usa violencia para
proteger sus riquezas. proteger sus riquezas.
- Miente para poseer más - Miente para poseer más
riquezas. riquezas.
- Perjurio para proteger la - Perjurio para proteger lu
nqueza. riqueza.
- Traiciona a cambio de - Traiciona a cambio de
obtener riqueza. obtener riqueza.
- Es duro en el trato de - Es duro en el trato de
negocios. negocios.
- No comparte nada con - No comparte nada con
nadie. nadie.
1'
- Posesivo, Je saca provecho - Posesivo, le saca provecho j
(

a todo, familiares, amigos a todo, familiares. amigos 1 ,.

y desconocidos. ¡:
y desconocidos. 1 ¡t
- Busca posición social - Busca posición social
siempre. siempre.
- Nada más habla ·de cosas - Nada más habla de cosas
materiales. materiales.
- Le duele gastar hasta en el - Le duele gastar hasta en el
mismo. mismo.
- Todo se le hace caro. - Todo se le hace .caro.

72
 (
3. LUJURIA
t

~·
La lujuria es un apetito desordenado de los deleites (
carnales, es un apego morboso a los placeres de Ja carne,
es una autocomplacencia de una manera egoísta, es un
desequilibrio entre las pasiones y la razón, es un placer
por el placer.

El lujurioso es sensual lúdico, voluptuoso, libidinoso,

-·E
impúdico y lascivo. »

4
La lujuria destruye el cuerpo y lo envejece, profana el
templo de DIOS que es nuestro cuerpo. Somos lujuriosos
••
•
cuando consentimos en la mente esos deseos carnales
dándoles vida, auxiliados por la masturbación física, ·
cuando hacemos el acto sexual de cuerpo presente con
nuestra pareja con la mente ausente en .otra persona, ·t.
cuando participamos en . encerronas mixtas, cuando
cegados por la pasión le faltamos al respeto a una mujer o ,(
viceversa, cuando lanzamos palabras lascivas para ver si
cae en el anzuelo sin respetar su pudor y su estado
emocional, cuando obramos con chantaje en el acto sexual
al encueramos o pagar un favor con cuerpomático, cuando
provocarnos el deseo sexual a base de medicamentos,
alcohol, revistas pornográficas, películas eróticas.

Cuando manoseamos cuerpos vírgenes y despertamos el

deseo sexual, cuando usamos ropa entallada y provocativa
para destacar nuestros atractivos, cuando nos dejamos
llevar por relaciones homosexuales o con animales,
cuando alentamos las poses y los sitios para el deleite
camal morboso, cuando cometemos excesos sexuales aun
en contra de nuestra salud, cuando al llamado del sexo
acudimos morbosamente, convirtiendo una relación sexuat
en solo un acto sexual.

73
 COMO PIENSA: COMO SIENTE:

- El sexo es indispensable.
- El sexo me relaja. - Excitación a la vista.
- El sexo me da felicidad. - Excitación al tacto.
- El sexo me hace falta. - Ansiedad.
- El sexo me pone bien. - Coraje.
- A este (a) me lo (a) echo. - Frustración.
- Seguro que quiere - Vació.
conmigo. - Soledad.
- Me pude dar placer ..
- Seguro le doy el placer ..
que necesita.
- Puedo experimentar
posiciones
- Una cogidita no me caería
mal antes de ...
- Me ayuda a olvidar mis.
problemas y sufrimientos.

74
 COMOACTUA:

-
-
Hace propuestas directas. -·
Hace propuestas indirectas. - Insatisfacción fisica. ,~•·
-
-
-
Se hace el inocente.
Sin respeto.
Sin dignidad.
- Insatisfacción
emocional.
- Vació espiritual.
·t
•
•
- Es hipócrita. - Perdida del respeto a
- Es sutil. la dignidad,
- Propone con señas. - Menosprecio y ·-
- Con cautela por el temor al repulsión en los que
rechazo o ridículo. lo rodean.
f
- Se expone a ser exhibido, - Asco de sí mismo. -, t
golpeado, chantajeado. - Vergüenza.
- Disfraza su intención sexual - Nulidad de relaciones '(
como comprensión. sanas.
- Disfraza su intención sexual - Enfermedades '_f¡
como amistad. venéreas.
- Disfraza su intención sexual - Muerte.
como necesidad de
comprensión, amistad o ayuda.
- No respeta los sentimientos y
necesidades de ...
- Intercambia sexo por dinero o
favores.
- Manipula en alguna de las 8
formas clásicas para conseguir
sexo.
- Practica 2 o más de las
manifestaciones

75
 PROBLEMAs. SEXUALE:S POR:

• Impotencia
• Frigidez
• Eyaculación precoz .
• Rutina conyugal.
• Esterilidad masculina .
• Esterilidad femenina .
• Relación torcida .
• Relación retardada .
• Relación retrógrada .

PLACER POR LA CARNE·:y TRASTORNOS SEXUALES

NINFOMANIA Mujer que no se satisface.

SATIRIASIS Hombre que no se satisface.
PEDÓFILIA Relación sexual con niños.
GERANTIFILIA Relación con ancianos. • ..

HOMOSEXUAL Hombres _que tienen inclinación ;1

personas de su mismo sexo.
LESBIANISMO Inclinación sexual de la mujer hacia
el mismo sexo.
BISEXUAL Relación con ambos sexos
BESTIALISMO Relación sexual con animales.
FETICHISMO Masturbación con objetos. ·I
SODOMIA Relación sexual anal.
MASOQUISMO Recibir dolor.
SADISMO Causar dolor al prójimo.
NECROFILIA Relación con muertos. ·
TRA VESTISMO Vestirse del sexo opuesto.
EXHIBICIONISMO Disfrutar ser observado en todas las l.
situaciones sexuales.
MIRON Se excita a través de la vista.
INCESTO Relación entre familiares.
COMPLEJO DE EDIPO Amor· excesivo a la madre.

1.
COMPLEJO DE Amor excesivo al padre.
ELECTRA
.,
76
¡:
1

1 ONANISMO 1 Masturbación.
1
'i
¡.
¡ 4. IRA
Pasión del alma que mueve_ a indignación, enojo, cólera,
irritación, grande deseo de injusta venganza. Pasión que
'r.
hace que nos alteremos y enjuiciemos injustamente.

La ira es una emoción honesta y motivadora cuando nos

enojamos con nosotros mismos, pero se vuelve defecto de
carácter cuando lo exteriorizamos en contra de los demás
-~ como justificación de nuestros errores o de los en:ores de
los otros.

••
:~ El ser iracundo es un ser infeliz, ya que sus deseos de
venganza se vuelven obsesivos, como es cobarde, sus •
venganzas las prepara en la mente y las matiza con sus
_::·~ torturas inimaginables, siendo sus principales victimas
personas inocentes (esposa, hijos, alumnos, etc.).
,,-.. 1
-~ f
. El iracundo obra por . impulso y después viene el ·1
remordimiento. la ira genera una cadena interminable de ' .~
•: •1 desquites del mas fuerte al más débil, la ira es como una
cámara de aumento que agranda las cosas, el iracundo JI
destruye la concordia y la amistad y se hace odioso he
insoportable transmitiendo su neurosis a otros, además se
aísla de los demás.

La ira es hija directa de la soberbia: nos molesta que nos

llamen la atención (con justificación o sin ella).
Exteriorizamos nuestra ira de muchas maneras: rompemos
muebles, agredimos verbal o fisicamente, hacemos
caprichos infantiloides, tratando de producir sentimientos
de culpa, etc.

El enojo puede ser legitimo dentro de la honradez del

instinto emocional, pero cuando se vuelve injurioso, con
palabras demasiado ofensivas, con resentimiento y con
deseo de venganza, entonces se transforman en defectos

77
 5.GULA

Falta de moderación en la comida o en la bebida, abuso

del placer que DIOS nos ha conferido de comer y beber lo
que necesitamos para nuestra subsistencia, apetito de la
.comida o bebida, el goloso hace de su vientre su DIOS, no
podemos vivir para comer ybeber, solo son medios pero
·no fines .

. La gula provoca exigencias en la familia, descuidando

otros aspectos de ella, ésta se representa con mas
frecuencia en las "deshoras" de Jos alimentos, aunque
durante éstas se abuse del comer y del beber; Aunque el
beber es un arte, nosotros los alcohólicos carecimos del
gusto por el vino (obsesióñ mental).

Otras veces no nos importó exponemos al vómito o la

diarrea con tal de darle gusto a la panza (postrecitos,
cenitas, taquitos, etc.) un abuso del legítimo placer de
_comer y beber. Abuso de los medios necesarios para la
conservación, entrega desordenada a los placeres de comer
y beber.

- Que no es un exceso.
<
rn - Que no puede ser un pecado.
-=-
z
w - Que eso es buena vida.
- Que es una forma satisfactoria de
ºo~ vivir.
u - Que es vivir placenteramente.

79
 •• __.
.
.,; .

r~ •--
1 f ,¡ ¡¡
'
L - Desesperación.
­1­r'
~. \
~
¡.....
z:
- Rechazo social.
- Insatisfacción de la vida.
¡;.; - Que se debilita si no come. -~
:¡;
•r - Que necesita deber para tolerar

,
o
¿ la vida. ·.~
o

•r
u - Ansiedad por comer o beber.
~-
- Angustia de no tener comida o
. !~
bebida al momento. ' .
- Temor de no tener lo suficiente.

~r l
·-¡1
- Toma más de lo que necesita su
<
::>
¡..... organismo.
u-

z
·~ Come y bebe a tiempos inhibidos.
<
. o - No resiste la tentación de un
¿ ,,.: . .;;-.::
o bocadillo o traguito. .
.
. .-
.

u
1•1
.
- Una vez que inicia a comer o beber -,
:"
~
no puede detenerse. . ··. .,~~i

- Esclavitud del alma respecto al ·r­\

~
, cuerpo.
~ Debilita la vida moral.
- Anula la vida intelectual.
u< - Bulimia (acto de provocarse el
o vómito por sentimiento de culpa).
>-
o - Perdida de la memoria.
~
~ =-- - Perdida del buen justo social.
¡,.;
;:,¡ - Debilita la voluntad.
e;
- Materializa la vida (vive para comer
~···.·.
o beber) .
. ·'11
. - Desequilibra la vida económica.
- Perdida de la concentración ..
D· ,~ - Detiene el desarrollo de la
personalidad.
- Pierde el orgullo natural.

'~-1I
~

.. f: t
-'¡1!I 80
. 1u·
 6. ENVIDIA

Disgusto, tristeza o pensar del bien 'ajeno, en lugar de que

nos alegremos por el bienestar de otros nos da pesar, nos 1

duele el triunfo del amigo o del enemigo.

.,
La envidia se manifiesta con mas amplitud en grupos . t1­(
homogéneos de personas, conduce a la celotipia del bien
ajeno y a maldecir, somos envidiosos cuando nos provoca ·
disgusto que alguno de nuestros familiares sean
triunfadores en sus hogares, negocios o vidas, cuando nos
molesta que nuestros parientes nos hayan robado el cariño
de nuestras querencias, cuando nos enfermamos por
aquellos que tienen mas 'conocimiento que nosotros,
cuando nos conmiseramos envidiando el trabajo de otros
(sobre todo el sueldo), la suerte que tiene en el amor así
como su posición y sus relaciones, cuando ocultamos la
información, sobre algún negocio o plan que somos
incapaces de llevar a cabo, pero tampoco queremos que
otro lo haga.

En combinación con la avaricia, acaparamos las cosas con

tal de que otros no se beneficien en combinación con la
falta de aceptación, envidiamos lá persenalidad de nuestro
prójimo cuando exteriorizamos que los que tienen . ·
educación y principios son unos alzados y cosas par el
estilo. Envidia es la tristeza por el bien de otros, como
. si ese bien fuera una ofensa a su superioridad.

- Por que no he de tener todo lo que

tienen los demás.
- Los demás tienen valores que yo
no tengo.
- Para que se les quite.

81
 •
Que el encanto, la· belleza el
conocimiento, la paz. la riqueza de
otros le pertenecía y se lo han robado.
No tolera rival o superior.
- . Temor de que pueda ser despojado por
:n otros de aquello que lo complace.
o Mucho sufrimiento por que no puede
:E
o hacer lo que hacen los demás.
u Desesperanza de superar a los demás.
Satisfacción por la desgrada ajena.
Satisfacción cuando un triunfador
fracasa.
Disminuir su miseria cuando las
debilidades de otros se exhiben.

- Odio al ver la felicidad de otros.

No tener amigos.
- Falta de respeto y de amor.
Sentirse infeliz y descontentó.
Miseria emocional y espiritual.
- Puede conducir al suicidio.
!
1 ..

. . ·¡
- Criticando detallada y despiadadamente.
- Hace observaciones sucias o hirientes al
¡ que envidia.
J - Como no puede ascender. tratade igual
', ] <:
;;¡
rebajando a los demás.
- Es celoso y posesivo.
E-o Nunca puede decir de corazón muchas
u
<: gracias.
. :~ o - Es impecable. ·
l ::?!
- Anula mediante la crítica destructiva.
. .i o
u - Secretamente por hablillas. chismes;
abiertamente mediante delatar a los demás.
l - Provoca conflictos, controversia.
'J contradicciones.
- Busca que los otros desciendan a su propio
¡_J·=·. nivel.
¡~: .
!

.. !
~. L;
82
7.PEREZA

Enfermedad de la voluntad que nos hace descuidar nuestro

deber y que nos aleja del trabajo y del. esfuerzo.
Ocios1d~d, indolencia, apatía, desidia, holgazanería,
dejadez, negligencia, flojera, tibieza, vagancia.
mendicidad profesional, y poco cuidado en las cosas que
· hay que hacer.

Es un síntoma de la depresión y es smorurno de

mediocridad; hay pereza mental y fisica, negligencia en el
cumplimiento del deber, demora en la ejecución de un
buen propósito, indecisión para· finalizar un asunto.
aplazamiento para otro día de lo que pueda hacer en el
acto, lentitud en alguna tarea del .trabajo, decaimiento en
el buen obrar tanto en el terreno material como en el
espiritual.
La inconsistencia es una pereza disfrazada, ya que
intentamos varias cosas a la vez pero ninguna terminamos.

La pereza nos hace ser tibios o descuidados en huestro 1'

J
trabajo. en nuestro aseo personal, en nuestras oraciones y
vida religiosa, en nuestras enfermedades, en general, en
todas nuestras necesidades fisicas, mentales y espirituales. 1,
Un individuo pusilánime es aquel apocado, cobarde y falto
de ánimo para sufrir adversidades o para intentar grandes 1;
empresas. La pereza es también producto del estado
depresivo y es sinónimo de mediocre. Es un decaimiento
,
··It
,,
en el bien-obrar tanto en el terreno material como en el
espiritual. Hace conformista al perezoso.. le genera la·
mediocridad en su vida se conforma con irla pasando y a
no hacer ningún esfuerzo, el perezoso ya no lucha por
evitar la catástrofe, se convierte en un vago adelante y
dependiendo de los demás. Es una enfermedad de la
voluntad que hace el ser despersonalizado y los aleja de
,,
,
DIOS y se manifiesta en sus instintos y su vida espiritual.

83
;_,
IJ¡
-~
 t
c.
- Postergar las cosas.
- Que es de mente amplia, por .so no se
preocupa.
- Que es generoso.de miras, el le da
oporrunidad a Jos otros para que se
.. ""(
superen. . ,r---..
- Vive porque no hay nada que valga la pena
para morir.
- Tiene una mente en la que nunca ha ·•·
encontrado el· auto análisis.
- Para que me preocupo, si de todas maneras
me voy a morir.
- ·No puedo orar porque no siento nada.
- Ya lo hará otro. ·
· ·- Que es humilde.
- Lo hago mañana, yo trabajo mucho, estoy
cansado.
- · Es mucho para mí, porque yo tengo otras
cosas que hacer, ya lo hice.
- Ayúdame a hacerlo, todo me lo dejan a mí,
hazlo tú y te pagó.

- Desgano.
- Indiferencia.
- . Disgusto por lo espiritual.
- Desprecio por Ja autodisciplina.
- Nada ama, nada odia, nada anhela; nada
teme:
- Indolencia.
- 'Aversión por cualquier esfuerzo, bajo
o cualquier forma.
zo -- Es negligente en sus obras de piedad.
u - Odia las cosas espirituales.
- Desánimo.
- Odia a Jos que quieren ayudarlo.
- Cansancio, ápatía, indiferencia.
aburrimiento.
- Nadie lo quiere, no vale la pena hacerlo.
- Conformismo.

84

.,
 - Con haraganería.
- Con lasitud, lentitud.
Es ocioso.
~ Como si fuera tolerante.
- Jamás trabaja un minuto más.
- Se aparta de todos.
- Nunca coopera con los demás.
- Intenta escapar de las responsabilidades
sociales y materiales.
<
;:¡ - Espera que algún otro cuide de él.
t; - Es un parásito, esperaque otros se
-e esfuercen y ganen el pan que él come.
o - - Ejecuta descuidadamente el trabajo.
::¡:
8 - Postergación, pospone
interminablemente tal labor por
completo:
Evade la realidad.
- Se aleja de las personas.
Es tibio completamente.
- Se rehúsa a hacer un inventario, el ego se
revela a ser revisado.
- Se engaña a si mismo mediante la auto
glorificación o halago.
- Se conforma con irla pasando.

- Negligencia en el cumplimiento de los

deberes.
- Tibieza en la oración.
- No tiene energía suficiente para descubrir
la verdad y seguirla.
= Lleva al resentimiento contra los que
procuran o .abogan ~n pro del desarrollo.
.: Falta de Espiritualidad.
- procura evitar aquellas cosas que son
morales o espiritualmente dificiles.
- Incapacidad para la disciplina (hábitos,
ayuda a Jos demás). _
- Mediocridad.
- Descuido en la economía, el aseo
personal, ~I trabajo.

85
 . . .,,
. I'.
LA PERVERSA ENFERMEDAD DEL ALMA,
~. PI
~-_r RADICA EN LOS
INSTINTOS NO SATISFACTOk.íOS

INSTINTO SEXUAL----- DEFECTOS.

¡

!1' SEGURIDAD MATERIAL ORGULLO.

J
1 1
INSTINTO SOCIAL A VARICIA, LUJURIA.
l-1"' .. >

~r
COMPAÑÍA SOCIAL ---+ IRA, GULA, PEREZA Y
ENVIDIA.
·i_
¡-
;
J
(
.. ! -"I
. 1
'
. TODOS ESTOS DEFECTOS GENERAN MIEDO

... Desafiante Celosos

. Insolente Cleptómano

\ ·'j Déspota Inadaptado Tramposo Beligerante

i l Ampuloso Inconsciente Petulante Codicioso

: ,.¡--'
Inmaduro Infantiloide Voluble Adulador
. ¡ -11
j
Chantajista i;;ril Mitómano Engreído

Odioso ulsivo Ensañado

. 86.
 EMOCIO~_ B_ÁSICAS

Adoptan muchas formas o variantes como las

siguien tes:
IRA MIEDO.- DEPRESION
..

- Coraje - Ansiedad - Tristeza .

- Asco - Dudas - Pesimismo

- Amargura - Timidez - Apatía •·

···~··

- Repulsión - Indecisión - Fatiga

- Malicia - Superstición - Hipocondría

- Gritería - Soledad - Irritabilidad

- Resentimiento - Preocupación - Conmiseración

- Intolerancia - Cobardía - Frustración

··- Tiranía - Recelo - Desinterés

1

- Critica - Vacllación - Ensimismamiento

- Venganza - Arrogancia - Sentimientos de

culpa .
- Odio ~ Angustia

- Disensiones - Inquietud ·

- Celopatia - Complejos

- Agresión - Desesperación

- Habladuría - Dependencia

- Sarcasmo - Ensimismamiento
- Implacabilidad Hiper Agresividad

87

:l
 ¡ l
CUALIDADES DEL ALMA J
&& ·- •-••@ Ele

NOBLEZA Darse a los demás

PACIENCIA Saber esperar

TEMPLANZA Justo medio

JUBILO Afectuoso, detallista

VALOR Que no se inhibe

FORTALEZA Fuerza en el espíritu ·I.

l. HUMILDAD

Virtud humana que consiste en el conocimiento de nuestra

bajeza, miseria y proceder de conformidad de este
conocimiento, esto es, la aceptación de la verdad en
nuestros actos sin ninguna· mascara ni reserva. Es
reconocernos
. a nosotros mismos, que estamos. llenos de
imperfecciones y defectos.
:~
La humildad es Ja verdad de nosotros mismos vista con
honradez y conocimiento, es la admisión, aceptación, y
aprobación de nuestras cualidades como. un desafío J¡
espiritual para cultivarlas y enriquecerlas; es la admisión,
aceptación pero no aprobación de nuestras emociones
negativas (defectos) como un reto espiritual para auto 11
controlarlos, pero sin reprimirlos.

90 11
-]I . l
 -
•
1111
~r El hombre humilde admite, acepta y aprueba sus
capacidades como un don de DIOS, reconoce que lo que
tenemos de bueno viene de DIOS, reconoce que sin la
ayuda de DIOS somos incapaces de salir del problema en
cuestión.

Está consciente de sus limitaciones y espera a través de la

acción y la fe en un DIOS misericordioso; tiene una mente
abierta hacía las cosas que la vida le plantea pues sabe que
DIOS se ha hecho cargo de la dirección de su Vida, es
sensible a las manifestaciones de DIOS en la naturaleza;
está conforme con lo que DIOS le ha dado, ya que sabe
que DIOS le da lo que necesita; valora lo que hay en él
- sin caer en alardes de soberbia; valora lo bueno que hay en
los demás, sin halagos ni adulaciones falsas; la humildad
es la raíz de la fe, pues una firme creencia de DIOS exige
confianza en nosotros mismo y en los demás; la humildad
implica manejar el "justo medio".

La mayoría de los pensadores han coincidido que los

defectos de carácter, egoísmo y vanidad, casi son instintos
de todo ser humanó__, (como si hubiéramos nacido con

l
ellos) y que los demás defectos de carácter los tenemos en
¡-J mayor o menor grado, adquiridos a través de los instintos
'. ¡] desviados.

.:1
.,_-1.1_
2. LARGUEZA

La largueza es la generosidad, dadivosidad, esplendidez,

ll
altruismo, cuando damos sin esperar recompensa o
reconocimiento, es el saber dar, sin poner en peligro
bienestar personal y familiar, es como en los grupos, estos
deben ser pobres pero no miserables, siempre hay que
tener una reserva prudencial, - las riquezas no deben
tomarse como un fin, sino como un medio. Fácilmente
·~ olvidamos que DíOS nos tomaba en cuenta de cómo
hemos administrado nuestros bienes.

-,
91

¡,
 El avaro al querer llenar su vida, solo consigue vaciarla.
mientras que el virtuoso de la largueza maneja el dinero
como un medio y no como un fin, el justo camino parar el
uso del dinero Jo establece )? prudencia, la justicia y la
caridad.

· Una de las maneras de ser felices es dando. Porque dando

es como recibimos, no debe confundirse con el derroche,
ese remanente de dinero después de tener Ja reserva
prudencial debemos ponerlos al servicio de nuestros
semejantes .

. La largueza nos pone a meditar que el dinero aunque lo

ganemos con el sudor de nuestra frente, realmente es una
bondad . de DIOS, escuchemos el consejo "NO
A TESOREIS RIQUEZAS DONDE LA POLILLA Y EL
ORIN LA. ROEN Y DONDE EL LADRON LA ROBA.
ATESORAD MAS BIEN TESOROS EN EL CIELO,
PUES DONDE ESTÁ TU TESORO . AHÍ ESTA TU
CORAZON".

3. CASTIDAD

La castidad es la humildad del cuerpo, es pureza, limpieza,

honestidad, candor. pudor, · virginidad, continencia,
incorrupción, inocencia, recato.

La castidad se opone a los deleites carnales morbosos, se

cultiva a base de oración, vigilancia (autocontrol) y
meditación, los esposos se guardan castidad y los solteros
evitan las "ocasiones" con autocontrol (vigilancia a las
tentaciones).

Se puede ser casto dentro del matrimonio o dentro de la

soltería, Ja virtud consiste en evitar tentaciones, Ja virtud
de Ja castidad se cultiva a base .de Ja oración, vigilancia y
meditación. La castidad es la humildad del cuerpo.

92
 ••
-r

La castidad es la integradora y no una tortura inútil; debe

verse con realismo y no con histeria, nos lleva a
concientizar que tanto el hombrecorno la mujer son seres
humanos con los mismos instintos naturales que nosotros.
y que en ese aspecto y en cualquier otro merecen respeto y
no el alboroto de su instinto sexual.

La castidad no implica estar reprimido sino auto

controlado, en donde se disfrute un sentimiento de
liberación. La derrota ante la lujuria es básica para
instrumentar una castidad auto controlada.

4. TOLERANCIA

Es el respeto a la consideración hacia las oprruones y

practicas ajenas, tener paciencia con los demás, dominar el
temperamento a través de disimular y soportar, vigilar ese
descarriado miembro que es la lengua (pensar antes de
hablar y no hablar para pensar).

La tolerancia no implica reprimirnos, sino manifestar Jo

que realmente es sin sentimos culpables ya que para todo
hay palabras. ·

A las personas abusivas de nuestra tolerancia, debernos

hablarles con cierta dosis de agresión para hacerles sentir
que somos mansos pero no rnensos, que somos tolerantes
pero no reprimidos cuando exteriorizamos ·con mesura y
sensatez nuestros juicios y diferencias de opinión.

Somos tolerantes cuando respetamos la autonomía de los

demás y su forma de hablar, pensar y actuar (necios o no).

Comprensión y tolerancia son hermanas gemelas y la

bondad de este binomio es sobriedad en el temperamento.

93
 Medirse hasta donde realmente se necesite el alimento.
(Sobriedad en el comer y en el beber)

La virtud de la templanza, como todas las virtudes debe

cultivarse: control de las calorías de acuerdo a nuestra
edad, ayuno temporal y penitencia disciplinaria.

La templanza implica que el pan nuestro de cada día es lo

único que necesitamos hoy. Para muchos de. nosotros, un
alimento "fuerte" al día es suficiente .

. La templanza nos invita a reflexionar que la comida tiene

su tiempo y su lugar y cualquier desorden trae
consecuencias. en nuestro organismo tanto físicas corno
mentales y espirituales.

La templanza mantiene a raya el concepto materialista y

consumista de la vida. nos motiva a concienciar que el
producto de nuestro trabajo no debemos canalizarlo es su
mayor parte a la satisfacción egoísta de nuestro estómago:

Los rescoldos mentales, han provocado "gulas" dentro de

AMOR Y SERVICIO: café, cigarros, bocadillos, etc.

6.CARIDAD

La caridad es un desprendimiento espiritual, mas que

material, es un amor adulto a los demás, para. poder amar a
otros es necesario amarse a sí mismo.

La caridad es una de las tres virtudes teologales (FE,

ESPERANZA Y CARIDAD (AMOR) .. que consiste en
amar a DIOS por sobre todas las cosas y a nuestro prójimo
como a nosotros mismos.

94
 La caridad hace ser al hombre un instrumento o conducto
de DIOS, cuando alguien está alegre, el hombre caritativo
y amoroso se alegra y si encuentra. tristeza entonces
consuela.

El desprendimiento en la caridad es sinónimo con

sacrificio, dar lo que nos sobra cualquiera lo hace, el .. dar
sin recibir" es Ja actitud de AMOR Y SERVICIO, dar sin
esperar recompensa. .;

7. DILIGENCIA
Prontitud. presteza, voluntad de hacer las cosas. acción.
~ k: actividad. El trabajo es un don de DIOS y no es el trabajo
: .:
·..;_:.,
];
.
el que nos va a matar, sino la angustia de no hacerlo.

, Estamos en este mundo para mejorarlo y esto Jo vamos a

:¡,:
..
e·· lograr siendo diligentes, somos diligentes cuando
tomamos la actitud de terminar un trabajo y lo
- i
mantenemos firme hasta el final.
'
La persistencia, el entusiasmo y la creatividad son aliadas
TI poderosas para la diligencia, la fe genuina y autentica es
uno mismo. Es el combustible para la persistencia, el
--~ 1 entusiasmo y la creatividad en nuestros problemas, solo se
necesita de fe y no cantidad para la acción y la actividad.

· .. ~··· Somos diligentes cuando nos dedicamos a realizar

gustosamente nuestro trabajo desde Ja primera hasta la
última hora.
Ui

."
'1' El sano juicio (prudencia) aunado a la diligencia, nos
previene en contra de lo superfluo o de los excesos en
nuestros asuntos, Aristóteles dijo: "sustituye el ocio y los
vicios por el trabajo y las virtudes y serás dichoso, y no
. ~ pedirás al cielo que te libere de tus males cuyo remedio
está en tu mano", por otro lado Sócrates estableció: "no es
perezoso únicamente él que nada hace sino el que también
>~ podría hacer algo mejor de lo que hace, el salario es de
acuerdo al trabajo".
~H-:
.. ;.
l;

w
1r 95
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·:!·.· ~
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-,y
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J
96
 ·. . .. .. :.::-.-.~-- . . . ..; - ;....;·.. ;:~-
•
__ :

Concerniente a la vida sexual de los 4 a los 18. %

BUSCAMOS:

ASCO: Malestar físico o impresión desagradable causada

por algo repugnante.

'
ANSIEDAD: Estado de agitación o desasosiego
generalmente producido por la inseguridad o temor anti!
una amenaza o peligro. ···,.

ODIO: Sentimiento muy vivo de aversión hacia algo o

alguien. a Ja persona que le descoyuntó el instinto sexual
se va a pedir por ella en oración a DIOS que la perdone.
Como trabajar una violación.- cuando haya una violación.
inmediatamente se saca a aflorar y desahogarse, y se le
hace una -regresión, se le comprende y se trata sutilmente
sobre todo cuando es a temprana edad, se le da cariño y
comprensión. la regresión en este caso se hace sin dañarlo
y sin recordarle ese momento, sino por el contrario se le
pregunta: que le hubiera gustado hacer a esa edad, jugar
con que? (canicas, trompo, canitos, muñecas, etc.jestas
preguntas son dependiendo del sexo. tener mucho cuidado
si no aflora no se le hace la regresión. guiarlo para que
aflore la violación y calmarlo con mucho amor, lo relajas
Jo hincas que respire tres veces y decirle: calma, invocar
al espíritu santo y regresado a esa edad. tener mucho· -
cuidado al guiarlo y si es posible apoyarse en un padrino
de experiencia.

educación sexual si es niño.- se hace en el mismo lugar., ~

donde se esta trabajando, se Je pregunta quien le hubiese ·•
gustado que le diera educación sexual. (su Papa o su l[
1-· - mama, un tío, amigo, etc.) •
· · ~ si es niño.-después de los 12 años dejas de ser un niño, tu ·1
. ~ cuerpo empieza a cambiar, tu espalda se va a ensanchar, tu ,,

·í
98
1,~
s:_ a - .. . '
~ • ~Aiié~~\t@it~~~*~~~ kJ!;i
y en Jos genitales, se van a despertar mas tus instintos y 1 •1
descubrirás sensaciones que te van a gustar, todo esto es
normal, si te masturbas te saldrá un liquido amarillento de
olor fuerte, a eso se le llama eyacular. no te espantes 11 l1
también es normal, lo que no es normal es que lo hagas
continuamente,
desahogarse.
en los hombres· es una manera de
ll 11

si es niña-después de los 1 1 años, dejas <le ser una niña te

bajará tu menstruación, poco a poco va a ir cambiando tu t\11j·¡
cuerpo, tu busto va a crecer, tus caderas se van a
ensanchar y tu cintura se va a reducir, te saldrá vello en las
axilas y en los genitales, se van a despertar tus instintos y
descubrirás sensaciones que te agradaran, te darán ganas
ti~
de tocar tus genitales, esto es normal, lo que no es normal
es que lo hagas en exceso. ¡j~
nota.- la masturbación es explicada ampliamente en
hombres y mujeres. el padrino debe estar preparado para
sacar de dudas al escribiente en el aspecto sexual.

11. -~EGuNnA PREGUNTA: lj:

t' ~ .... _..._ • 1,.;a· ~ ~-··. ••. -~!""-~

BUSCAMOS: frustraciones, impotencia, ~ frigidez, -:[

relaciones sexuales obligadas, fantasías
realizadas o no, amasiatos, abortos voluntarios o no,
sexuales
I' f

masturbaciones con o sin pareja, con o sin objetos (velas,

botellas, aparatos, etc.), revistas o películas pornográficas,
si tienen o han tenido relaciones con homosexuales,
lesbianas, animales, menores de edad, personas de Ja
tercera edad, minusválidos, participaciones en intercambio
de parejas, orgías, violaciones, excitación con prendas
intimas, etc.

99
 Checa todo lo concerniente a la lujuria y el cuadro del
instinto sexual. ·
. _,•
ABORTO: Ja sanacion del aborto siempre se ara en
capilla de preferencia o en el cerco este tema es muy
l 1.
lJ.
delicado y en algunos casos se Je considera asesinato. Jo
llevo a Ja capilla, le pregunto: quieres tener a tu (s)
pequeñito en tus brazos? . hincado el ahijado y con los
brazos abiertos de frente a la cruz, le pido a dios que le
preste a su pequeñito, para sanarlo y Je digo si Jo esta
viendo que lo abrace, lo arrulle, platique con el. lo guió
para que le regrese al señor a su pequeñito diciéndole que
ahora sabe en donde y con quien esta, calmarlo y que
.
.11l respire tres veces y poco a poco regresarlo.
pedir guía y dirección. cuando me encuentro trabajando y
-· j
algo se me dificulta, no debo dudar en acudir al señor, si
se puede, en la capilla para pedir guía y dirección (cuando
.~
mi ahijado no pueda trabajar), con amor y humildad
.. ' decirle; señor te pido que me mandes un ángel con su
.··~ arco y su flecha de la verdad, envía esa flecha directo al
corazón de mi hermano y mándale sentimiento, ayúdalo
padre mío que seas tu y·no yo el que se manifieste a través
lll de mis palabras.
J

Concerniente a lo EMOCIONAL y lo MATERIAL.

BUSCAMOS:

Si había dinero para lo necesario (alimentos, ropa, zapatos

y alguna diversión).
Si iba con lo necesario a la escuela, libros, útiles, mochila,
uniforme, algunos centavos para gastar, si iba a
excursiones, si le permiten pertenecer a equipos
1· .
deportivos, si el padre y Ja madre trabajan para aportar el
gasto familiar, si desarroll~~~,1bajos en la infancia.
.
· ¡_
. -.-~~
--~--
 DESPUÉS DE LOS 18 AÑOS: Si ha tenido trabajos bien
remunerados, si hubo fraudes, despilfarros,. abuso de
confianza, deudas, si ha sido derrochador, avaricioso, si al
gasto familiar aportan cónyuge, hijos, y que hace con su
dinero, robos (hormiga o grandes), si compra amistades.

EMOCIONALES:
Inicio a los 4 años, si hubo reyes magos, abandono de
padre o madre, desunificación familiar, si fue un 'hijo no
deseado, hijo de padre alcohólico, si hubo golpes,
humillaciones (regaños en público por padres, maestros,
parientes, etc.), rechazos, soledad, complejos, embarazos
prematuros con sus respectivos rechazos.

·DE LOS 18 AÑOS EN ADELANTE:

Frustraciones en el matrimonio, abandono de la pareja,
golpes, infidelidades, ausencia de pareja, abortos.
adicción, antidepresivos, intento de suicidio, en aborto si
se tiene sentimiento de culpa, celos en grado dañino,
inseguridad, menosprecio y desconfianza.

Concem iente a lo SOCIAL: Se refiere a toda la gente que

·lo rodea. ·

FAMILIA: Número de hermanos, lugar que ocupa entre

ellos.: donde ·vivió, barrio, colonia,' tipo de vivienda
(vecindad, condominio, residencia), si lo aceptaban o no. ·

HUMILLACIONES: Por su fisico, inteligencia; origen,

pobreza, si le impusieron apodos.

ESCUELA: Trato de sus maestros, compañeros, si es-

aplicado o no, si tiene amigos o no.
101 ' 'i

d
 -
t~l1 TRABAJO: Si lo aceptan o no los compañeros y patrones
y porqué, que tipo de trabajo desempeña, si es agradable
tl·j realizarlo o no y porqué, si es antisocial en fiestas o
reuniones familiares, si se aísla o trata de llamar la
atención, si es bufoncito ·de reuniones por medio de
ti J. groserías o forma de vestir, si planea o ha realizado
venganzas por humillaciones, si trata de sentirse superior,
si hubo matrimonio forzado por embarazo· o por
~I TI conveniencia o por otro motivo, si hubo ingresos a la
cárcel, reclusorio tutelar y porqué, si tiene grupo de ..AA.
NA, AL-ANON, etc. Si actualmente milita o no y porqué,
~1_.D si tiene religión con DIOS o si está decepcionado y
porqué.

~~I·-~ COMPLEJOS: Si imita (conocidos, patrones, artistas,

etc.) para sentirse bien, si no tiene personalidad propia, si
"acepta su nivel social o trata de aparentar otro, si tiene

'.':I~ profesión y si existe envidia a vecinos, parientes.

compañeros de trabajo o en su grupo, si existe rechazo al

.:1 u
cónyuge o hijos y porqué, si éstos Jo rechazan .

} IJ
~~·~ RESENTIMIENTQS:
Causas nacidas en Ja familia: Hijo no deseado, Madre
impositiva, Padre machista, Hijo de madre soltera, Hijo de
.~~ ~
padre abandonado, Maltrato en el hogar, Apodos en la
i.
colonia o la escuela, Comparaciones con los hermanos,
primos. ere. Hijo abandonado con los abuelos, tíos.
internados. Carencias de ropa, calzado, juguetes .

. íl RESENTIDO:

l_
• Con quién y porqué? Por ejemplo: con mi padre
por haberme abandonado, Con mi tía por haber
102
 abusado de mí, Con mi primo por haberme
drogado, Con mi padre por haberme comparado
con su hijito consentido, Con DIOS por todo lo
que me ha pasado, puessolo vine a sufrir, Con mi
maestro por expulsarme del salón sin razón, etc.
• Pregúntale como trabajó en la cadena de
resentimientos y como se sintió.

SEXTA PREGUNTA:

CONCERNIENTE A LOS PESCADITOS:

MIEDO DE MI MISMO: . Miedo a la oscuridad. a estar

solo, a _las alturas, a viajar en barco, a los perros, insectos,
reptiles, etc. - ·

ASCO DE MI MISMA: . Asco a · mis acciones o

pensamientos obscenos con mi familia (hijos. hermanos,
padres, tíos, sobrinos, cónyuge); Asco. por relaciones
homosexuales, por seguir masturbándose, asco por matar
algún animal con saña. etc.

­:~ .

103
104
. PONERSE EN DISPOSICION J
Antes de cada apadrinamiento, deberán (Padrino y Oreja),
acudir a la capilla, ya sea juntos o cada uno, para ponerse
en disposición ante Dios' nuestro Señor, ofrecerle el
servicio que vas a realizar, entregarle los malestares qué
puedas tener, y con humildad, pedirle su ayuda. Abre tu
corazón ante ÉL.......... Entrégate a ÉL.

Se te sugieren estas oraciones:

Padre mío, me entrego a TI.

Haz de mí lo que sea de tu agrado.
Lo que quieras hacer de mí, te lo agradezco.

Estoy listo para todo, acepto todo,

sí Tú voluntad
Se realiza en mí y en todas tus criaturas.
¡No deseo otra cosa, Dios mío!

Coloco mi alma en tus manos.

Yo te la doy, Dios mío,
Con todo elamor de mi corazón
Porque te amo, y porque para mí,
Es una necesidad de amor darme,
Entregarme en tus manos sin medida,
Con una confianza infinita,

Pues eres MI PADRE.

105
 ~· tQm~~Mo;, ~
RECIBE, Señor, mi libertad entera,
Recibe mi memoria, mi inteligencia y toda mi voluntad,
Todo Jo que tengo y poseo me ha venido de Ti;

A Ti te lo devuelvo y entrego sin reservas,

Para que Tu voluntad gobierne todo,
Dame solamente Tú amor y Tú gracia
Y nada más te pido,
Pues ya seré bastante rico,
AMÉN.

Señor Jesús,
Así como te entregaste en las manos del Padre,
Yo también me entrego ahora a Ti.

Te entrego todo mi ser, cuerpo y alma,

Consagrándolos a Ti,
Abandonándome totalmente en tus manos,
Y nada quiero retener en mí,
Todo es tuyo: mi.pasado, presente y futuro;
Lo que me diste, mis seres queridos, mi familia.
Confío a Ti nuestro sustento espiritual y material,
Pues creo en tu Providencia Divina.

Mis preocupaciones, mis cargas,

También las deposito delante de Ti.
Te agradezco por todo, y acepto todo lo que así
Me permites pasar,
¡Pues creo firmemente que Tú me amas
Y confío incondicionalmente en tu amor por mí!

AMÉN.

106
 DEFIÉNDENOS EN LA LUCHA,
SÉ NUESTRO AMPARO CONTRA LA PERVERSIDAD
Y ACECHANZAS DEL DEMONIO,
TÚ, PRÍNCIPE DE LA MILICIA CELESTIAL,
CON EL PODER QUE DIOS TE HA CONCEDIDO, 1
ARROJA AL INFIERNO A SATANÁS
Y A LOS DEMÁS ESPÍRITUS MALIGNOS ·~
QUE VAGAN POR EL MUNDO
PARA LA PERDICIÓN DE LAS ALMAS

QUE ASÍ SEA. it

.r
¡\[
1
¡

¡i
Espíritu Santo,
·.1'¡' l
Amor del Padre y del Hijo
lnspírame siempre,
Lo que he de pensar, lo que he de decir
t·
Como lo he de decir, lo que he de callar ·
Lo que he de escribir, lo que he de hacer
Como lo he de hacer, para obtener tu gloria, 1U
El bien de las almas
Y mi propia santificación
En ti he puesto mi confianza.
SEÑOR, envía tu Santo Espíritu
r
Paradarnos vida nueva
Ilumina nuestras ideas
•f~: .-·
,;

Y guía nuestra acción.

Que todo sea en ti, por ti •' 11\
Y como Tú quieras.

AMÉN
107 ji j
 •
COMIENZA EL APADRINAMIENTO

Preguntándole a tu ahijado que si no tiene inconveniente

para hacer una oración al Señor, y para iniciar el
asesoramiento, es oportuno iniciar con la siguiente
oración:

DIOS ...
ME OFREZCO A TI, PARA QUE OBRES EN MÍ
Y HAGAS CONMIGO TU VOLUNTAD,
¡ .....
LÍBRAME DE MI PROPIO ENCADENAMIENTO
. r¡ PARA QUE PUEDA CUMPLIR MEJOR CON TU.
1

¡ J VOLUNTAD.

LÍBRAME DE MIS DIFICULTADES

Y QUE LA VICTORIA SOBRE ELLAS SEA EL
TESTIMONIO <:
PARA AQUELLOS A QUIENES YO AYUDE
DE TU PODER, TU AMOR Y DE LA MANERA
QUE TÚ QUIERES QUE VIVAMOS,

QUE SIEMPRE SE HAGA TU VOLUNTAD

QUE ASÍ SEA ...

Iniciarás la charla amena aproximadamente de una hora

preguntándole sus datos personales, familiares, a qué se
dedica, como le pareció el proceso, quien lo invitó, si
asistió a sus siete juntas de preparación, el motivo por el
cual él (ella) se encuentra ahí y entonces, [compartes tú
padrino!, de acuerdo a tu sondeo, y permites que la oreja
también lo haga.
 COMO INICIAR EL APADRINAMIENTO

Querido hermano Padrino:

Cuando inicies este trabajo fino y delicado del 5to. Paso
(que el Padre Celestial te ha conferido), recuerda que es
una platica entre amigos, es decir entre iguales, sin
sentirse que eres superior a él, ni moral, ni espiritualmente
y que vas a dar dirección y guía y testimonio de tu propio
milagro de recuperación del alcohol, drogas y neurosis.

En fin, de como cambió tu vida después de vivir tu

experiencia de 4to. Y Sto. Paso, PERO ES EVIDENTE
QUE NO PUEDES DAR LO QUE NO TIENES.

Si cree en DIOS, dile a tu ahijado que te escogió por su

Gracia, para que fueras depositario de toda las culpas de
su vida oscura que_a nadie le ha contado.
Pregúntale como le ha parecido la experiencia hasta este
momento que va de su desarrollo, gánate su confianza por
medio de contarle la experiencia oscura de tu vida .en el
instinto sexual, · material, emocional, social, tus
resentimientos, tus defectos de carácter, etc.

En fin, platiéar sin prepotencia y sin cinismo, de una

forma clara y concisa, diciéndole que tú solo eres un ..
conducto de DIOS para escuchar la confesión que va a·· .
hacer ante el Señor, que no lo vas a juzgar, a criticar ni a
. burlarte de su dolor, al contrario, lo vas a comprender
porque seguramente su experiencia es similar a la tuya.

Dile que solamente le vas a señalar sus defectos

j
implacablemente y darás dirección y guía, y si está 1
¡
dispuesto a recibir las sugerencias que de este. trabajo
surjan, para el bien de él y de su familia, si está dispuesto
a trabajar y a dejar y dejarse guiar para que su trabajo
salga bien. ·
.¡
1
l
1

109
 De no querer trabajar y dejarse guiar, le indicas que
cuando esté dispuesto lo escucharás.

Dile que tiene que renunciar a todó para poder salvarse,

pero que eso Je corresponde a él, que el látigo del
alcoholismo, drogadicción, neurosis e incapacidad para
poder vivir bien, te trajo a la experiencia y aquí
descubriste la naturaleza exacta de tu situación fatal, así
que hermano ríndete del alma y del corazón y entrégale al
señor todas tus debilidades, todo lo que te estorbe.

Pregúntale si está dispuesto a aceptar los resultados y las

indicaciones que resulten del 5to. Paso, (si no quiere, dile
que ahí le paramos). Lo regresas a la carpa, e informas a
un hermano mayor.
-.-1

- ,, "Admitimos ante DIOS, ante nosotros mismos y ante

otro ser humano, la naturaleza exacta de nuestros
.J
~ defectos".
t
Después de darle una explicación racional a tu ahijado
sobre el 4° paso que acaba de realizar, al iniciar este 5"
paso, explicarle que es lo que puede obtener a través de
darle lectura a su 4° paso con su mayor humildad y
reconociendo todas sus faltas ante DIOS que es lo más
importante, y hacerle saber la necesidad de
arrepentimiento para que logre sentir el perdón hacia él y a
los demás.

Hacerle saber que va a empezar a vivir con más realismo y

trascendencia su vida, que ya no se va a sentir solo y que
esa huella que siempre aparecía en su vida va a
desaparecer.
J Su reencuentro con él y DIOS está a punto de iniciar, que
DIOS los bendiga, suerte en esta aventura dura y
maravillosa a la vez.

110
Nos despojamos de nuestro orgullo y ponemos manos a la
obra, esclareciendo los rasgos de nuestro carácter y todos
los resquicios del pasado. Una vez que hemos dado este
paso, sin retener nada, nos sentimos encantados.

Podemos mirar de frente al mundo; podemos estar solos y

perfectamente tranquilos y en paz; nuestros temores
desaparecen. Empezamos a sentir la proximidad de
nuestro Creador. Podemos tener ciertas creencias
espirituales pero ahora empezamos a tener experiencia
espiritual.

La sensación de que el problema de la bebida ha

desaparecido frecuentemente se sentirá con intensidad,
l'I
sentimos que vamos por el camino ancho tomados de la
mano del espíritu del universo. ¡11
Allí se nos hizo evidente que no sería suficiente una auto
evaluación solitaria y la admisión de las faltas basadas en
eso únicamente, que necesitaríamos ayuda de DIOS y ·la
de otro ser humano para con entera certeza averiguar y
admitir la verdad acerca de nosotros mismos.

Solamente estando dispuestos a recibir consejos y aceptar

ser dirigidos, podemos ir por el camino con la debida
manera de pensar, de honradez sólida y de la humildad
genuina. (Folleto 12 pasos Pág. 29) ··

• Preguntarle si está dispuéstota) a aceptar los resultados

y las indicaciones que resulten del quinto paso. Si no
quiere entonces ahí le paramos.

• Escuchar los dos primeros puntos del cuarto paso e

indicar que desde el momento que se tuvo voluntad
para escribir 'el 4° paso, DIOS lo ha perdonado e
indicar que cheque la secuencia de la desviación del
instinto sexual hasta el presente, mencionando que.
· desde este momento, ningún acto parecido se volverá a
repetir y en caso que sienta o piense en hacerlo, le va a
pedir ayuda a DIOS para eliminar ese defecto. ~

111

.j
L]
•
-~ ,
~·
• A la persona que se le haya descoyuntado el instinto
sexual: pedir perdón por ella en oración a DIOS y a él
indicarle que ore para ser perdonado.
'.
'.:i
• Escuchar cada uno de los puntos siguientes del
inventario y si es necesario dar en cada uno de ellos ·~

e
las indicaciones necesarias para cada uno de los
excesos en cualquiera de sus instintos.

Ahora con coda claridad vamos a rechazar a Satanás y a

todo espíritu maligno. Es algo que cada uno debemos
hacer en forma definitiva y absoluta. Vamos a renunciar a
todo lo que se opone a DIOS y es incompatible con los
dones del Espíritu Santo.

Se contesta: SI RENUNCIO, en cada pregunta indicada.

EL PADRINO PREGUNTA:

- ¿Renuncias a Satanás y a todo espíritu maligno?

- ¿Renuncias a todas sus obras y engaños?
- ¿Renuncias a toda practica de adivinación mágica?
- ¿Renuncias a toda de espiritismo y espiritualismo?
- ¿Renuncias a toda practica de hechicería y
curanderismo?
- ¿Renuncias a todo fin de conocer lo oculto y lo futuro
al margen de DIOS?
- ¿Renuncias a toda practica de control y fomento de
facultades extrasensoriales?
- ¿Renuncias al uso de la guija, la lectura de la mano y
del café, de consultar la baraja? ·
- ¿Renuncias a los horóscopos y a la astrología?
- ¿Renuncias a todo uso de · amuletos, fetiches y
talismanes?

i 12

1~--- -----. - ·---·------- sm1us:mri:r ... r::vx:n::-;;.:w=ww-.-1

 - i,Renuncias a todo esto, a nombres tuyo y a nombre de
tus antepasados que hubieran estado involucrados en
"
, estas cosas?

Conviene que el que preside haga una oración de

liberación, pidiéndole 'a DIOS que ayude a nuestro
hermano y a nosotros mismos a liberarnos de estas
costumbres. Se puede cantar algo como: "Cristo rompe las
cadenas".

. ·:·oíá§oNfDE~LIBERACIÓN
1 ...
':-i!~Fi.\~\~j~:;-,.,.;:,;;~'-··· :.<.-. :: .
~'
IP• ~
~1
Y tu, demonio maldito, reconoce tu sentencia, da lugar al
DIOS vivo y verdadero, y a JESUCRISTO, el único
SEÑOR, y no te atrevas a. violar esta Cruz con que han
sido sellados estos hijos de DIOS, que te han rechazado, y
reconocer a JESÚS como su único Salvador y Señor ..
'
En .Nombre de JESÚS, con el poder de su Nombre y de su
Sangre Preciosa, en el nombre de MARÍA, la Virgen
Inmaculada, ¡Yo te ordeno, espíritu inmundo, seas quien
seas, que te alejes de estos hijos de DIOS, de su familia y
de sus cosas, y no te atrevas a dañarlos ni a perturbarlos!,
¡Aléjate, espíritu inmundo, yo te lo ordeno, en Nombre de
JESÚS!. .

Desalo con el Poder de DIOS toda atadura que hayas

hecho en ellos, en la salud de su cuerpo, en su mente, en
su.vida.

Señor, JESÚS, rescata una vez más a estos discípulos

tuyos, cúbrelos con tu Sangre Preciosa; MARÍA, cúbrelos
con tu manto, envía a tus ángeles, fieles a DIOS, de quien
eres Reina, para que los guarden y los protejan.

{.-
113
· -Ó, :,;-f
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HOJA DE VIDA O DE CERCO 1
"""tSi'l":'.'3Qifí$*~ .. -: ;;;...-!- ~.: ,,.:.,-"'*7i:Je'j,c;;?;,•~~ •

Es un conjunto de información que vamos a obtener por

medio de Ja lectura del inventario del ahijado o escribiente
(la primera experiencia en cada instinto será básica) y 1
tendrá que llenar por orden de aparición en la estructura o
en Ja charla y eso vendrá a ser la guía que tendremos para
trabajar en el inventario.·
1 1

ESTRUCTURA BASICA DE LA HOJA DE CERCO

-ws s'O'#=t· ..~~.;r-r rrrttt-w•wa
-· WTIU""1&en=-·m ·
1
1
1EDAD1 NOMBRE i PARENTEZCO 1DAÑO1 SENTIMIENTO 1

Principalmente sentimiento de dolor, tristeza, miedo, ira,

placer, etc., que son básicos en el desarrollo del cerco: y
'
como vemos en ~J recuadro, en primer Jugar tenemos:
LA EDAD: Es de vital importancia dar una continuidad Jo
más cercana posible de edad en edad, empezando desde su
niñez (por lo menos de dos en dos años), de no _ser así,
dejar un espacio prudente por si se puede cubrir esa edad
mas adelante. Si ya no saliera más adelante, tendremos
que detectar si el escribiente está negando consiente o
inconscientemente un hecho doloroso de su vida.

NOMBRE y PARENTEZCO: Es muy importante anotar

nombres y parentescos de las personas involucradas
porque con alguna de ellas tendrá que hacerse
reparaciones.

116 '
. -~.
 EXPERIENCIA: Las experiencias deben de ser breves y
concisas, enfocadas al momento más importante de la
edad en que causaron daño,

No hay limitaciones en cuanto a la cantidad de

experiencias importantes que abarquen una edad, pueden
ser una o varias.

DAÑO: El daño ocasionado, violación, abuso, ser tocado.

menosprecio, daño físico, etc.
SENTIMIENTO: Lo que ocasionaron esas experiencias:
dolor, miedo, ansiedad, ira, etc.

DEFECTOS: Los defectos que se adquirieron de acuerdo ·a.

lo anterior. Lujuria, ira, represión, etc.

LIBERACIÓN Y PERDON
DE RESENTIMIEI'JTOS:
~~ .......... mlll:IE'l:~

Se lleva a la persona a recordar y reconocer todo

· resentimiento contra cualquier persona que las haya.
ofendido, maltratado o hecho alguna injusticia.

Se va recorriendo desde et" comienzo de su vida: en la .

familia, padres, hermanos, tíos, primos, etc; en la escuela,
maestros y compañeros; en la adolescencia cualquier
daño en Ia línea del sexo, las amistades y noviazgos rotos;
en el trabajo y empleo, jefes y compañeros; en el dinero,
cualquier robo o fraude; en' la línea de iglesia, obispos y
sacerdotes. Y cualquier persona que se haya cruzado en la
vida.

Entrégate a DIOS tal y como tú lo concibes, admite tus

faltas ante él y tus semejantes, limpia de escombros tu
pasado, da con largueza lo que has encontrado y únete a
nosotros. ·

.117
 '
En capilla, se sugieren las siguientes oraciones:
.
1
1
. '
• Oración de Gracias (incluida en. fólder)
• Oración de Entrega. (página 99)
• Asignación de sentidos:

. Asi<~NAc1óN riE:qros~·sEÑTmos ~
. l:Gc:-:mll!li···•.
-~·.·-~...·lli.;m· ~.~~.~.j_~.~.1
· ··-·m.i:E:lm" ,ce:Nm'-~i
. ·.:·.;;.lil~"!...•;:li
o: : ••-
··::ia·

Harán la cruz en el lugar señalado con el dedo pulgar.·

• Reciban el signo de Ja Cruz en su FRENTE. para

que sea purificada su mente.

• Reciban el signo· de la Cruz en sus OJOS4 para

que puedan ver la claridad de DIOS.

• Reciban el signo de la Cruz en su NARIZ, para

que puedan percibir el buen olor de CRISTO.

• Reciban el signo de la Cruz en sus OÍDOS, para

que puedan escuchar Ja voz y Ja Palabra de DIOS.

• Reciban el signo de la Cruz en su PECHO, 'para

que puedan aceptar a JESÚS.

• Reciban el signo de Ja Cruz en sus LABIOS, para

que puedan confesar su FE. ·

• Reciban el.signo de la Cruz en sus MANOS, para

que puedan obrar toda su obra buena.

118

r: : :~·_:
 ULTIMAS INDICACIONES f.
ÍtiM'& u;w:::;:;:;;;:n~!i:T.~~.;

Leer el siguiente párrafo: "Al regresar a casa buscamos la

manera de estar solos durante una hora para meditar
cuidadosamente sobre lo que hemos vivido. Le damos las
gracias a DIOS desde el fondo de nuestro corazón por
conocerlo mejor.

Tomamos el libro grande azul y lo abrimos en Ja página

(Pág. 70) en la que están los 12 pasos, leyendo
cuidadosamente donde están las primeras 5 preposiciones,
nos preguntamos si hemos omitido algo, porque estamos
construyendo el arco por el que pasaremos para llegar a
ser hombres y mujeres libres.

¿Es firme lo que hemos construido hasta ahora?, ¿Están

las piedras en su lugar?, ¿Hemos escatimado el cemento
que usamos para la base?, ¿Hemos tratado de hacer sin
arena la mezcla de cemento? .

Preguntar si está dispuesto(a) a dejar que DIOS elimine

todo su pasado, si responde que si. leer el siguiente
párrafo:

¿Sientes que necesitas ayuda?, Sabemos que tenemos una

solución para ti. Nunca falla si uno se dedica a ello con la
mitad del ahínco que tenía cuando estaba tratando de
conseguir una copa".

Estaremos contigo en . la fraternidad del espíritu y

seguramente te encontrarás con alguno de nosotros cuando
vayas por el camino del destino feliz. DIOS te bendiga y
conserve hasta entonces.

Indicar que a partir de este momento sus nuevas actitudes

son: Amor, Comprensión, Tolerancia y Respeto.

119
 ¿QUÉ FALTA?
!J'ZtffirEM> .....,, ...,.,,r..· ~:..-~:_;
j'
·.-

Terminar de llenar sus documentos.

Remarcarle de una manera contundente que se esperan

resultados de todo lo dicho anteriormente y
principalmente en barrer los escombros en su vida que son
lareparación de daños. l.!: i111:1•:1· <i1:1' 1:1 1 :·p;,r:1d11!1 d.·
11.
.cl:11-111' dt"!11· , ... :·' :wd1::. .

f!
Tu Padre Celestial nunca te abandonará.

. .

Quemar su inventario.. diciéndole que se fije que ahí

está quemando todo su pasado por el que tanto sufría
ya que DIOS lo(a) perdonado, ahora necesita hincarse y
.
l
darle gracias a DIOS porque ha permitido hacer esto y por
conocerlo mejor. r

~
.1

"DARLE UN FUE:R.TE ABRAZO Y UNA

CALUROSA FELiCITACIÓN, DECIRLE QUE
· · DENTRO DE UN MES SE VEN EN LA PROXIMA
EXPERIENCIA; ASÍ PODRÁ PAGAR LO QUE SE
HIZO POR .EL DE LA MISMA MANERA: '
'
1
.
SIRVIENDO"
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122 - -
 PERDON ~·
... ?R?'!Ys.~~.:..:.::.;·.;.~~~~

Pocas veces somos ofendidos, muchas veces nos sentimos

ofendidos.

Perdonar es abandonar o eliminar un sentimiento adverso

contra el hermano.

¿Quién sufre? ¿El que odia o el que es odiado? El que es

odiado vive feliz, generalmente en su mundo. El que
cultiva el rencor se parece a aquel que agarra una brasa
ardiente o al que atiza una llama. Pareciera que la Jlama
quemara al enemigo; pero no, se quema uno mismo. El
resentimiento solo destruye al resentido.

El amor propio es ciego y suicida, prefiere la satisfacción

de Ja venganza, al alivio del perdón. Pero es locura odiar,
es como almacenar veneno en las entrañas. El rencoroso
vive en una 'eterna agonía.
. · ; ~y~~~;:~~_;: ("I
No hay en el mundo fruta más sabrosa que la sensación de '· :.,:·;~ ·~:· ""

descanso y alivio que se siente al perdonar, así como no

hay fatiga más desagradable que la que produce el rencor.
~[
Vale la pena perdonar, aunque sea solo por interés, porque
no hay terapia mas liberadora que el perdón.
1 ' . :1
·1
No es necesario pedir perdón .o perdonar con palabras.
Muchas veces hasta un saludo, una mirada benevolente,
una aproximación, una .conversación, son Jos mejores ,<,

signos de perdón.

A veces sucede esto: la gente perdona y siente el perdón,

,J
pero después de un tiempo renace Ja aversión. No
asustarse, una herida profunda . necesita muchas
curaciones. Vuelve a perdonar una y otra vez hasta que la
herida quede curada por completo,

1
124

.1 ".!
 EJERCICIOS DE PERDON
a J
1. Ponte en el espíritu de Jesús, en la fe. Asume sus.
sentimientos. Enfrenta (mentalmente) al "enemigo' ·:· ·
mirándolo con los ojos de Jesús, como si "fueras 4
Jesús. Concentrado, en plena intimidad con el Señor
Jesús (colocado el "enemigo" en el rincón de la •
memoria), di al Señor: "Jesús, en~¡a dentro de mí.
toma posesión de mi ser, calma mis hostilidades, dame •
tu corazón pobre y humilde, quiero sentir por ese -' '
"enemigo" lo que Tú sientes por él, lo que Tú sentías •
al morir por él. Puestos en alta fusión tus sentimientos
con los míos, Yo perdono (juntamente contigo), Yo 41!1
amo, Yo· abrazo a. esa persona. Ella - Tú - Yo, una
misma cosa. Yo - Tú - Ella, una misma unidad" .•

. ,tl!I
Repetir ésta o semejantes palabras durante unos treinta .: : ::~ ,:
minutos.

2. 'si comprendiéramos, no haría falta perdonar. Trae a la /"

memoria al "enemigo" y aplícate las siguientes
reflexiones: C
"1
• Fuera de casos excepcionales, nadie actúa con
mala intención. ¿No estarás tú atribuyendo a esa
persona intenciones perversas que ella nunca las •.l
tuvo?. Al final, ¿Quién es el equivocado?. Si él te ·_ ~: l
hace sufrir, ¿Ya pensaste como tú le harás sufrir a· _. .íltt_
él?, ¿Quién sabe si no dijo lo que te dijeron que . .;...-¡:: .. l
dijo?, ¿c;uién sabe si lo dijo en otro tono o en otro •lfiit
contexto. . · .-~ .
·· • Él parece orgulloso, no es orgullo, es timidez. . _.J
Parece un tipo obstinado; no es obstinación, es un ~
meca~ismo de ~utoafinnación. Su con~u~ta parece ::, . -_:.Í'
agresiva contigo; no es agres1~1dad, es :. ;¡~
autodefensa, un modo de darse segundad, no te ,,­c./'""
está atacando, se está defendiendo. Y tú estás :L
suponiendo perversidades en su corazón. ¿Quién,~~
es el injusto y el equivocado? ; ·· ·

125
 • Ciertamente él es difícil para ti; más difícil es para
•
sí mismo. Con su modo de· ser sufres Tú, es
verdad; más sufre él mismo: ·Si hay alguien 1
interesado en este mundo en no ser así, no eres Tú;
es él mismo. Le gustaría agradar a todos, no puede.
Le gustaría ser encantador, no puede. Si él hubiera 1
escogido su modo de ser, sería Ja criatura más
agradable del mundo. ¿Qué sentido tiene irritarse
contra un modo de ser que él no escogió? ¿Tendrá 1
~
él tanta culpa como tú presupones?. A fin de
cuentas, ¿no serás tú, con tus suposiciones y
repulsas, más injusto con él? I;
• Si supiéramos comprender, no haría falta perdonar.
1
3. Se trata de un acto de dominio mental por el que
desligamos ta atención de la persona enemistada.
·11
Consiste, pues, en interrumpir ese vínculo de atención
(por el que tu mente estaba ligada a esa persona) y
quedarte tu desvinculado de él, y en paz. :I
• No consiste pues, en expulsar violentamente de la
mente a esa persona, porque en ese caso se fijará
.,
L
más. Se trata de suspender por un momento la
actividad mental, de hacer un vacío mental, y el
"enemigo" desaparece.' Volverá de nuevo. 11
Suspende otra vez la actividad mental o desvía la

•
atención hacia otra cosa.

Hay unos cuantos verbos populares que significan

-1
este perdón: desligar (se liga, se desliga la
atención). Desprender (se prende, se desprende). . 11
Soltar (se te agarra el recuerdo, suéltalo). Dejar.
Olvidar.
'IJ
-~

. . -1~
126

.
JI.' . ·¡
;
:-·~.
 • Como se ve, no es un perdón propiamente tal, pero •

·~-•
tiene sus efectos. Puede ser el primer paso, sobre
todo cuando la herida es reciente. ~-

Las indicaciones a cada una de las fallas es que va a hacer

-
todo lo contrarió de lo que ha venido haciendo sin que
perjudique a otros.

Para cada uno de Jos AA las indicaciones son específicas y

•._,
son sobre la base de su cuarto paso, las indicaciones al
respecto pueden ser pedir disculpas a las personas que ·lf_
salgan en los resentimientos o en otro punto, etc.,
indicándole por otra parte, de las nuevas actitudes en Jo
que respecta a lo social, por ejemplo: salir con la pareja

¡
una vez por semana al parque, al mercado o a su religi~n,
cte. ·

A partir de aquí, nuestra. única dependencia es de DIOS .

. i,
-··
Nuestra intención al · escribir este libro, es que su
contenido tenga un carácter de sugerencia. Nos damos
cuenta de lo poco que sabemos. DIOS constantemente nos
revelará más a ti y a nosotros. ".:.:>;
Pídele a ÉL en tu meditación por la mañana, que te inspire
para Jo que tu puedas hacer ese día por el que está
sufriendo todavía.
· :·;~
Ocúpate de que tu relación con ÉL ande bien y grandes :.,:--·
.. _: ."';.

acontecimientos te sucederán a ti y a infinidad de otros, . :~·.:~. '

esta es para nosotros la gran realidad.

127
 •(lj '

:l ·.
~- -- ~

r11r
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(~ 11·
~·- 1 u
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;[ :u 128
 REPARACIÓN DE DAÑOS
&e•- 1
• DIOS:
perdón y ser .
1
A) Oración a DIOS para obtener
perdonado, será de rodillas.

• PADRES:
A) Solo en caso de que la reparación sea para
reintegrarse a la familia.
B) En caso de que Ja madre o padre haya abandonado·
y la persona no viva con ellos se omitirá esta
reparación y se hará por medio de la oración.
C) En caso de incesto, la reparación será por oración,
viva o no con los padres.
D) En caso de fallecimiento, la reparación será por
medio de oración y a criterio del padrino, según las
creencias religiosas del ahíjado, se 'acercará a su
religión (una misa, ir al panteón en caso de ser
católico o judío).

;¡ lt
• ESPOSOS:
A) En caso de adulterio confirmado, que lo vio o que· ~
se lo dijo, se omitirá el perdón de rodillas y se hará

.1
por· medio de oración o a criterio del padrino. Se
sugiere únicamente.
B) En caso de separación por adulterio confirmado y
solo si el ahijado está dispuesto
. reintegración, tendrá que ofrecer disculpas.
Únicamente, si. no hay reintegración; será . por
a una
• I
medió de Ja oración. ··
C) Si el ahijado fue el que cometió .el adulterio, e! · . Pi
perdón será de rodillas con reintegración ..
. >...
.. ·..
-~i
,.1

. ~
;:.. . .- .'..
,. ;!,
~
-. 14
129

'·~· . :
 17 1
• HIJOS:
A) Pedir perdón de rodillas por separado a cada uno
de los hijos.
B) Si el ahijado es el hijo y hubo abuso sexual por 11
parte de sus padres, se omitirá, no hay perdón de
rodillas y será por medio de oración.
11
• HERMANOS:
A) Pedir disculpas o perdón, según sea el daño.
B) En caso de que alguno de los hermanos haya DI
asumido el papel de padre o madre, el perdón. será ~
de rodillas (orfandad o abandono definitivo de
padres). d
• SUEGROS:
11

-·1
A) Solo en caso de reintegración, pedir disculpas.
B) Si el ahijado fue dañado directamente por los
'
suegros, Ja reparación será por medio de la oración
y de cambio de juicios o actitudes.
~··.
• TIOS, PRIMOS O AMIGOS: .
A) Pedir disculpas, o en caso de daño real por parte de
ellos, será por medio de oración y cambio de
juicios o actitudes.
1··
• ·MADRE:
A} El perdón será de rodillas (orfandad o abandono de
padres definitivo) .I
• ABORTOS Y DIFUNTOS: .1
(Crímenes de orden material o no)

A) De acuerdo a Ja religión del ahijado, tomará los·

-c-
~
1
medios con Jos que esté de acuerdo para llevar a
cabo esta reparación, (oración, misa, etc.).
1
_,¡
~-

.io 130
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Í- ,~.· .
 •
• REPARACIÓN DE ORDEN MATERIAL:

En caso de robo, a criterio del padrino sugerir la

-1
compensación de daños (leer el 9° paso).

Ejemplo: f
1. En caso de robo a empresas, amigos o parientes, la
compensación será por vía espiritual y con cambio
de juicios y actitudes. .>
1
-~
lo't
2. Por oración pidiéndole perdón a DIOS y diezmos. <r:
3. Jamás volverás a tocar nada de lo que no te
pertenece; NADA se entiende por NADA (cambio
de juicios y actitudes)

4. Si tiene programa y tomó dinero de la séptima, la

compensación será exactamente igual a lo que
tomó por medio de la séptima anónima.

• REPARACIÓN DE ORDEN ESPIRITUAL:

En caso de espiritismo, blasfemias y todo acto

ofensivo y grave ante DIOS, será por medio de perdón·
de rodillas por un mes, diariamente.

131
 .·----

l
~
J
1

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1
1
~- , rl
..
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/(º· ·.·~· •. ,..-_

J:.f
. :..; .. ·, ... ..

-, . ... .: .. ~:
 .]
t ATUAJES Y PERFORACIONES
' 11 11

Para sellar o cerrar los tatuujcs y perforaciones

espiritualmente, le pedirás al uhijudo que cierre Jos ojos y
se una en oración contigo pidiendo la presencia del Ángel
San Rafael (el sanador), pon tu índice y pulgar forma-una
punta de cxpada sobre su cabeza. en la coronilla has fuerza
con los dedos como encadenándolos en .. ella e indfcalc
como la espada de Luz de Ángel San Ratuel penetra poco
a poco. bajando basta el lugar que tenga el t los) tatuaje
(es) y la (s) perforación (es) y que sienta como lo (s) \':t
cerrando lentamente hasta dejar sellado ese lugar (Solo se
puede si tienes FE, recuerda quc si tienes FE mueves
montañas)
Para hincar el asesoramiento es oportuno empezar con
la siguiente oración:
J
¡· .. '

1~- Dios me ofrezco a ti para que obres en mi y

hagas tu voluntad líbrarne de mi propio
L J encadenamiento para que pueda cumplir
mejor con tu voluntad líbrume de mis
jJ dificultades y que la victoria sobre ellas sea el
·,.
testimonio para quienes yo ayude, de tu poder,
~1-J tu amor y la manera que tu quieres que
vivamos que siempre se haga tu voluntad.

-1] 2.- limpia Je tatuajes opción 2 .-In llevo a capilla. hago

que se relaje, que respire tres veces. lo sicuto tk frente a la

~l
cruz me pongo en disposición y me encomiendo a dios·
pnrqut.: instrumento suyo soy para limpiar ..:1 cuerpo Je mi
hermano. ya qui: c-toy en displl~kilín ~ con n11
herramienta (varita de incienso) en l;i mano. 11.! di~o

'o (marcando una cruz en d tatuaje i : en 1.!1 nombre del padre.

del hijo y de 1 cxpíri tu santo. y por la precios; sangre di:

J--~ 134

~1j~~
 .Fl' tatuajex y maldiciones, recuerda que estamos en terreno-
1
J. espirituales donde con frecuencia existen reacciones v
estarnos al margen de lo psíquico y: paranormal.
1
SAN RAFAEL ARCAN GEL:
1
Te suplicamos en nombre de la. Preciosísima sangre de
nuestro Señor Jesucristo ¡Yen de prisa y socórrenos!

Tú que eres lanza y bálsamo del amor divino.

Sella con tu espada de luz estos tatuajes y perforaciones y

'
con tu bálsamo sana las heridas.

~1ás bien, hiere nuestro corazón y deposita en él i.111 amor

ardiente a Dios. Que Ja herida no se apague en él para que
nos haga perseverar todos Jos días en el camino de b ·: :;:'.~:_;~/~:.,
caridad y del amor. ·

. ¡Que venzamos todos por amor! ¡:

.·::--
. :· .. ...:

.. ~ ~ · x
- ·.::
__
·--· -

: .··- ."' - ~~ .- -

ORACIÓN PARA BAUTIZ.AR NIÑOS

ABORTADOS
'
··:-
- -
:1~·
. ~--·.
•.
..~---

(EN CASO DE ABORTOS)

Señor Jesucristo, Yo: nombre completo.

Te pido perdón si provoqué el aborto de este bebé que no.
nació.
Te ruego que me sanes de toda herida que me condujo a
abortar (participar o provocar)
136

_,__::: .. .- ...
.. ·.;, , . .,'._ . ··.-_'.
-~ ·-.
 •
RESPIRAR
Te entrego la culpa, soledad, enojo, la rabia, el dolor
Que siento en mi interior por este hijo (a) que no nació '~
•
.,*
Quita también todo esto de ella o él.
Señor Jesucristo
Deseo bautizar a mi bebé con el nombre de:

," e,
Te pido que esté presente la Virgen María.
-~
RESPIRAR
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo yo te

.,
bautizo
a ti · Hijo(a) mio.

HACER SEÑAL DE LA CRUZ EN TUS MANOS

Te bendigo y te deposito en el gran amor de nuestro Señor

Jesucristo ~ .
Gracias por ser mi hijo(a)
Te pido Señor la resurrección de este bebé en los cielos.
Gracias Señor. ·. _·.::.'::'..\,·.!

'¡
'
.4: t·
. 1 .·
... · .. ¡¡·
Los que puedan se arrodillan. Enseguida con toda
sinceridad y humildad vamos a reconocer y confesar
delante de DIOS nuestros pecados pidiéndole perdón, el
que preside, dando tiempo a que todo haga suya la suplica.
va leyendo pausadamente:

(Todos contestan: Perdón Señor)

- Por no amarte a Ti sobre todas las cosas ... l

- Por dar más importancia a otras personas )' cosas que a
ti ...
- Por mi soberbia y egoísmo .
- Por mi impiedad y altanería .
1
- Por mi orgullo y vanagloria .
- Por mi perversidad y rebeldía contra ti ... ·
. .: .-.·~· 1
.·-. - ·-}~..
- Por mi ingratitud y desamor .
- Por todo odio y malignidad .
- Por toda rivalidad y envidia... .
- Por iodo engaño, difamación y mentira... . '
- Por toda lujuria, fornicación e impureza ... ·
- Por todo desenfreno y perversión sexual...
- Por toda gula y embriaguez ...
. - Por toda insensatez y desorden ...
-, -:. · .1 :<;
Hermanos cada uno con nuestras propias palabras-sigamos
pidiéndole perdón al Señor. (Se dejan unos momentos de
silencio)
· -, 1·· .. ·;.··

Gracias Señor sabemos que tú nos perdonas. A un corazón .

contrito y humillado tu no lo desprecias, gracias por cu.
perdón que Cristo ya obtuvo para nosotros por su
·. .1 :... .: ...:......
·:.~

·~i, .J
sacrificio en la cruz.

Leer el salmo 91.

138
.· -1
... ·. ~-

:.::_ .. ,
.
'

·•
.•

.
 Dice la palabra de DIOS: "Si crees JESÚS y lo reconoces
como Señor, serás salvado" (Romanos 10:9). Todos juntos
en voz alta reconozcamos a JESÚS como nuestro Señor y·
Salvador.

JESUCRISTO yo creo en ti,

creo que moriste por mí en la cruz,
que resucitaste y vives para siempre,
te reconozco como único Señor,
te entrego todo mi ser,
te reconozco como dueño para siempre.

CRISTO JESÚS,
· toma posesión de cuanto tengo y cuanto soy,
te entrego mi pasado, mi presente, mi futuro,
quiero estar bajo tu voluntad y jurisdicción,
quiero escucharte y obedecerte,
haz que pueda vivir contigo
la nueva vida de hijo de DIOS,
por el Poder del Espíritu Santo,
Que Tú das a los que creen en ti.

Cada uno con nuestras propias palabras reafirmaremos al

Señor lo que hemos dicho. (Deja un momento en silencio)

Dice la palabra: "Todo el que recibe a CRISTO se

convierte en hijo de DIOS" (Juan 1: 12).

"Somos uno con CRISTO .. (Gálatas 3:28).

"Somos nuevas criaturas" (2 Corintios 5: 17).

139

_...,.... """"''""'""""""""'-=-"""'"""'""'~·~~ . . ~..:; _. ; __ .·: _....... . . ·-··

~1:
lt:I t
~ft~~~CióN..~4~:~~~~:~~~~:~~~: I! 1

l!tr ¡Ven, SEÑOR JESÚS, . "l

..
1

: te necesito y necesito tu salvación.

~í · Te abro la puerta de mi corazón y de mi vida. r>:

Entra en mi corazón y en mi vida, y llénala de Ti.

Me reconozco pecador ante Ti y me arrepiento.

,.,
~.1 TE ACEPTO PERSONALMENTE COMO MI . ,, ..-
~.

·•-·1-,·
.
SALVADOR.
Concédeme experimentar tu amor y tu salvación.
Límpiame, purifícame, libérame, sánarne. ~
~a,.sd"'~AVTf
.._ . •f
J'JZ;a'1"'4 ~""°"1 .;so_·

ESPÍRITU SANTO. concédeme experimentar

:....-.' · .-1:- un nuevo nacimiento para tu vida nueva .
~ -
Cámbiame el corazón por uno nuevo.

MARÍA, mi buena madre, como.Jesús,

Que reciba yo vida de tu seno maternal.

-· t
i .-·,
.1 ·•

~:·

... [ ~-

p
.:..-<

:t&L.
Esta reuruon se hará en un ambiente tranquilo. estarán
solamente los que han vivido la experiencia y los que van
a orar por ellos. Tomándose las manos y pidiendo por
ellos. el Don del Espíritu Santo. ·

Nota: Es Jesús el que bautiza en el nombre del Espíritu

Santo. Los que tomamos las manos estamos apoyando la
oración del hermano intercediendo por él. ..

Se recomienda comenzar la reunión con cantos de

alabanzas a DIOS:

PADRE bueno,
Derrama sobre mí el Don de tu Espíritu.

Jesús, bautízame en tu Espíritu.

· Espíritu Santo, ven sobre mí, lléname de ti.

Dame un nuevo corazón para conocerte,
Una nueva lengua para alabarte.

Purificame, libérame, renuévame, úngeme.

Da testimonio de Jesús en mi corazón,

Concédeme tu gozo y tu paz
Hazme testigo de Jesús.

María, madre del Señor,

Acompáñame y dispón mi corazón
Para recibir el Espíritu Santo.

141
 ji - .. _.. . . . . ,. 11~~I
oiiAéít>ÑJ>ttSUMñ;uA.ri(.
·----· -·'

"Señor, haz de mí, conducto de tu paz, para que ahí a

donde haya odio, pueda llevar amor";

Para que a donde haya el mal, pueda llevar el espfritu del

perdón.
.
Para que a donde halla discordia, pueda llevar la armonía.

Para que a donde haya error, pueda llevar la verdad.

1
Para que a donde haya la duda, pueda llevar Ja fe. 1
\

Para que a donde haya el desconsuelo, pueda llevar la

esperanza. 1
Para que a donde haya tinieblas, pueda llevar Ja luz.
. .1
Para que a donde haya tristeza, pueda llevar alegría.'
.: :,,J
Señor, concédeme que yo pueda consolar y no ser
consolado; comprender y no ser comprendido; amar y no.
ser amado.
.1
1
Porque para encontrarse hay que olvidarse de sí mismo.
- ,e-·=~~<
Perdonando seremos perdonados. Al morir, es cuando se

-
nace a la vida eterna ..

AMÉN.

142
~ ~·i,~~~-
.1
.n
L,, ...

P.
 ~Í:~~51.f)M~IÓN _POR ~ANACION FÍSICA ;~~I
­­­­­­~··­_:_­ .:.'.~'!..' •'1"'';!.;~~;!
!_~
(EN ENFERMEDADES)

Sugerimos que esta oración se 1 leve a cabo en un lugar

solitario, apartado de toda distracción, teniendo la fe de
que EL SEÑOR nos escucha siempre que le hablarnos.
Recítese de manera lenta, en voz alta haciendo propia cada
frase.

Señor Jesús, creo que estás vivo y resucitado,

Creo que estás realmente presente
En el santísimo Sacramento del altar
En cada uno de los que en ti creemos.

Te alabo y te adoro,
Te doy gracias Señor
Por venir hasta mí corno pan vivo bajado del cielo.
Tú eres la plenitud de la vida
Tú eres la resurrección de la vida
Tú eres Señor, la salud de los enfermos.

Hoy quiero presentarte todas mis enfermedades

Porque Tú eresel mismo ayer, hoy y siempre
Y tú mismo me alcanzas hasta donde estoy.

Tú eres el eterno presente y Tú me conoces

Ahora Señor, te pido que tengas compasión de mí
Visítame a través de tu evangelio ·
Para que todos reconozcan
que Tú estás vivo en tu Iglesia hoy
Y que renueve mi fe y mi confianza en ti
Te lo suplico Jesús.

Ten compasión de mis sufrimientos físicos, de mis heridas

emocionales y de cualquier enfermedad de mi alma
Ten compasión de mí Señor, bendíceme
Y haz que vuelva a encontrar la salud

143
 Que mi fe crezca y me abra a las maravillas de tu amor
Para que también sea testigo de tu_ poder y de tu.
-~
compasión.
1 jj
Te Jo pido Jesús.

'·]. -I
Por el poder de tus santas llagas,
. Por tu santa cruz y por tu preciosa sangre
Sáname Señor, sana mi cuerpo, sana mi corazón, sana mi
~~. ~

Dame vida en abundancia

Te Jo pido por intersección de María Santísima, Tú Madre,
Ja virgen de los Dolores, ·
Que estaba presente de pie cerca de la cruz
Y que fue la primera en contemplar tus santas llagas
Y que nos diste por Madre.

Tú nos has revelado que has tomado sobre ti, todas

nuestras dolencias
Y por tus santas llagas hemos sido curados.

Hoy Señor,
Te presento en fe todas mis enfermedades
Y te pido por la gloria del Padre del cielo,
Que también sanes a Jos enfermos de mi familia, y a mis
amigos.

Haz que crezcan en la fe, en fa esperanza,

Y que reciban la salud,
Para gloria de tu nombre.
Para que tu reino, siga extendiéndose más y más,
En Jos corazones, a través de los siglos;
Y prodigios de tu amor.

Todo esto te Jo pido, Jesús ~,..

,,..,:.";l-~.:_>_,.

Porque tú eres Jesús '·A·

Tú eres el buen pastor
Y todos somos ovejas de tu rebaño.

144
 \
Estoy tan seguro de tu amor
Que aún antes de conocer el resultado de mi oración;
En fe te digo:
¡Gracias Señor Jesús!
Por lo que tú vas a hacer en mí y en cada uno de ellos.
Gracias por las enfermedades
Que tú estás sanando ahora
Gracias por los que tú estás visitando con tu misericordia ..

.;

145
 Sugerimos que esta oración por Ja curación de nuestra
mente se haga en un Jugar apartado, lejos de toda
distracción, recites de manera lenta en voz alta, haciendo
propia cada palabra de la siguiente oración:
,,,....-..
1
Padre de bondad, Padre de amor
Te bendigo, te alabo y te doy gracias,
1
Porque por el amor nos diste a Jesús

Gracias Padre, 1
Porque a Ja luz de tu espíritu
Comprendemos que Él es Ja luz,
La verdad y el buen pastor 1
· Que ha venido para que tengamos vida
Y Ja tengamos en abundancia.
1
Hoy Padre, me quiero presentar
Delante de ti, como tu hijo
Tú me conoces por mi nombre
rl.
/"'.

Pon tus ojos de Padre amoroso en mi vida

Tú conoces mi corazón
Y conoces las heridas de. mi historia
1
,·<~1
··'"·1· ,.;
. ·' ..·
Tú conoces lo que he querido hacer y no he hecho
Conoces también lo que hice o hicieron lastimándome 1
"J Tú conoces mis limitaciones, errores y mi pecado,
Conoces Jos traumas y complejos de mi vida.
' -
.1
J Hoy Padre,

·1
Te pido que por el amor que Je tienes a tu hijo Jesucristo
Derrames tu Espíritu Santo sobre mí
Para que el calor de tu amo_r sariador
.. :..---, .
J
il Penetre en Jo más íntimo de mi corazón. ,
...
-.1
-1 146
J .: J
..

:1[-.··
 •. ~

-- !;'.'¡.'

,.:.·
- 1
.
!
Tú que sanas los corazones destrozados
Y vendas las heridas,
••
••
,'
Sánarne aquí y ahora mi alma
Mi mente, mi memoria y todo mi interior.

Entra-en mí SeñorJesús

••
Como entraste en aquella casa

.,
Donde estaban tus discípulos llenos de miedo
Tú que apareciste en medio de ellos·
Y les dijiste: "Paz a vosotros"
Entra en mi corazón y dame tu paz
Lléname de amor.

Sabemos que el amor hecha fuera el temor

•
•
Pasa por mi vida y sana mi corazón.

•••.;•
Sabemos Señor Jesús,
Que Tú haces siempre lo que te pedimos
Y te estoy pidiendo con María mi Madre
La que estaba en las bodas de Caná
Cuando no había vino
Y Tú respondiste a su deseo.

•
transformando el agua en vino.

Cambia mi corazón y dame un corazón generoso

Un corazón amable, un corazón bondadoso

•
Dame un corazón nuevo ~
Haz brotar en mí, los frutos de tu presencia

•••
Dame el fruto de tu espíritu
Que es amor, paz y alegría.

..
Haz que venga sobre mí
El Espíritu de la bienaventuranza
~·l
Para que pueda saborear y buscar a Dios cada día

:~~
Viviendo sin complejos, ni traumas
.Junto a los demás, junto a mi familia
Junto a mis hermanos.

147
Te doy gracias, Padre
Por lo que estás haciendo hoy en mi vida
Te doy gracias de todo corazón
Porque Tú me sanas
Porque Tú me liberas
Porque Tú rompes las cadenas
Y me das la libertad.

Gracias Señor Jesús

Porque soy templo de tu espíritu
Y este templo no se puede destruir
Porque es la casa de Dios.

Te doy gracias Espíritu Santo, por la fe,

. Gracias por el amor que haz puesto en mi corazón.

¡Qué grande eres, Señor Dios trino y uno!

. Bendito y alabado seas, SEÑOR.

148

•.-.-_;¡X,_•'!¡¡, ••
 -
.·
•
C_
_:

••
Señor Jesús,
Yo te amo y creo en Tú amor por mí. .,
Vengo ahora a Ti
Y te convido a entrar en mi corazón
Y a ser el Señor de mi vida. ••
•
JESÚS, ~
Retira toda la resistencia que aún haya en mi corazón
Y que impide la acogida a Tú gracia.

SEÑOR,
Yo quiero rechazar toda raíz de pecado que hay en mi- ·e
•
corazón,
Y que es obstáculo a Ti (examen de conciencia)
Lávame en tu sangre y purificame. ••
·-•
Renuncio también a todo pesimismo, derrotismo,
Tristeza, desconfianza y negativismo.

Porque quiero que tu alegría se instale en mi corazón.

••
Y ahora que el mal que estaba en mí se fue.

.
Te convido una vez más: -
Ven, Señor Jesús y apodérate de mi corazón.
Yo te acojo como Señor,
Libertador y Salvador de mi vida.

Ven, Señor Jesús, ven a reinar en mí,

Señor, ven a vivir plenamente en mí.
e
Amado Padre, Yo te agradezco,
Porque en tu amor infinito,
Me diste a tu Hijo Jesús, el Rey Jesús.
•e
•
.•.
-•
A ti, Dios mío, toda la alabanza, honra y gloria.
Ahora )' siempre.
-~

,...-, 1
-
­ ~ i
L-• 1 Amén.
149
' ' - 1

fo---i 1
 -;.,.~--:... .. --- ... ...,..,.--••·--:- ... ~e·"' . "" ..... - ..... :;..~~-
---- ·-- ···- . .
- - -

Efesios 6, I 0-17 (Armadura de Dios)

lI Co 5, 17-20 y 1 O, 4-5 (Medita)
Perdona
Y mucha fe.

Señor Padre eterno, en nombre de tu hijo, nuestro Señor

Jesucristo, derribamos con el poder del Espíritu Santo, todas las
fortalezas de mentira, engaño, esclavitud espiritual, presunción
y orgullo en
-:l_J
(decir el nombre(s) de la(s) persona(s).

Señor Padre amoroso, usando la autoridad que nos fue

concedida por el Señor Resucitado, vencedor de todo mal y de
. i' <L. ¡t:. -.J;~ la muerte eterna. hemos derribado las barreras que se levantan
: .. :.·. en contra tu conocimiento y adoración.

Señor Padre. justo y Santo, en nombre de Cristo resucitado.

único Señor . del universo, ahora nosotros expulsamos de
_______ las tinieblas influencias malignas en todas las
áreas de su (nuestro) ser. así como lodo y cualquier dominio·.-
que cu enemigo, Señor pueda tener sobre ____.,

En este instante, por la sangre del Señor que está en su gloria

intercediendo por nosotros, liberamos a _
que él(ella, nosotros) viva reconciliado contigo, se convierta.
confiese sus pecados y sea en adelante, tu hijo obediente. Y te
agradecemos por eso, Señor ..

Por· la autoridad del nombre Omnipotente del Señor Jesús. Yo

rompo todo el poder de satánas sobre Ja vida de ----
reclamo su salvación, cura y liberación de todo maleficio.
control mental, inseguridad, miedo, para que "su gozo sea
colmado" (Jn. 16,2~ b) y la sangre Preciosa del Señor Jesucristo
produzca en · los frutos del Espíritu Santo.
. ...
Santa María. Madre de Dios, ruega por este hijo
tuyo ~, por su conversión, salvación y liberación.

Amén y Amén.

(Rezar el Credo)
150 ·,
, .
-~ . ..,; ·:-
'

_,

­ ':f.~~i:
 •
1
1
11 . CREDO 111 1
1~·:·::"'::.!~~~ .... --'..""!.'". -.~....""'6·- ••

Creo en un solo Dios.

Padre' todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra,
;.
il

De todo lo visible lo invisible.

Creo en un solo Señor, Jesucristo.

Hijo único de Dios
y

1
•
Nacido del Padre
Antes de todos los siglos:
•
•·
•
Dios de Dios, Luz de Luz,
Dios verdadero de Dios verdadero.

•••
Engendrado, no creado.
De la misma naturaleza del Padre.
Por quien todo fue hecho:

Que por nosotros los hombres,

¡-¡ Y por nuestra salvación
1:
¡
J

•
JI
Bajó del cielo,
J

l~~i-'
Y por obra del Espíritu Santo

••
Se encamó de María, la virgen,
Y se hizo hombre;

1 _ntJi Y por nuestra causa fue crucificado.

••
.l
En tiempos de Poncio Pilato, <,

Padeció y fue sepultado,

Y resucitó al tercer día
Según las escrituras,

Y subió al cielo,
Y está sentado •
A la derecha del Padre;
Y de nuevo vendrá con gloria
Para juzgar a vivos y muertos
...

·-••· '

••
Y su reino no tendrá fin. ·--

151

·r+t • /:
Creo en el Espíritu Santo, -
Señor y dador de vida,
Que procede del Padre ydel Hijo,
Que con el Padre y el Hijo
Recibe una misma adoración y gloria,
Y que habló por los profetas.

Creo en la iglesia
Que es una Santa, católica
Y apostólica.
Confieso que hay un solo bautismo
Para el perdón de los pecados.

Espero Ja resurrección
De los muertos
Y la vida del mundo futuro.

AMÉN.

- _,....--...,

152
 ...
••
(Piedad de mí, Señor)
.~.J ••
~. i

Ten piedad de mí, OH Dios, en tu bondad, por tu gran corazón.

borra mi falta. Que mi alma quede limpia de malicia.
purificame de mi pecado. •••
Pues mi falta yo bien la conozco y mi pecado está siempre ante

•
--
mí: contra ti, contra ti solo pequé, lo que es malo a tus ojos yo
lo hice. Por eso en tu sentencia tú eres justo, no hay reproche en
el juicio de tus· labios.
'
Tú vez que malo soy de nacimiento, pecador desde el seno de

•
mi Madre. Más Tú quieres rectitud de corazón. y me enseñas en ¡
secreto lo que es sabio.

Rocíame con agua y quedaré limpio; lávarne y quedaré más

..
blanco que la nieve. Haz que sienta otra vez júbilo y gozo y que
bailen los huesos que moliste.
,.;
~

Aparta tu semblante de mis faltas, borra en mí todo rastro Cle

malicia. Crea en mí, OH Dios un corazón puro. renueva en mi
interior un firme espíritu.

No me rechaces lejos de tu rostro ni me retires tu Espíritu 9'

••
Santo. Dame tu salvación que regocija, y que un Espíritu noble
me dé fuerza. ~

Mostraré tu camino a los que pecan, a ti se volverán los

descarriados. Líbrame, OH Dios de Ja deuda de sangre, Dios de

••
mi salvación, y aclamará mi lengua tu justicia. Señor. abre mis
labios y cantará mi boca tu alabanza.

Un sacrificio no te gustaría, ni querrás si te ofrezco un

••
holocausto. Mí espíritu quebrantado a Dios ofreceré. pues no
desdeñas a un corazón contrito.

Favorece a Sión en tu bondad: reedifica las murallas de

Jerusalén; entonces te gustarán los sacrificios. ofrendas y

--·
2
holocaustos que se te deben; antes ofrecerán novillos en tu altar.

153

~u.1
 J
-~--

·1'· (Juntó a Dios no hay temor)

El Señor es mi luz y mi salvación,

¿A quién he de temer?
Amparo de mi vida es el Señor,
¿,Ante quién temblaré?
· Cuando los malvados se lanzan contra mí para comer mi carne.
Ellos mis enemigos y contrarios, tropiezan y perecen. ·

Si me sitia un ejército contrario, mi corazón no teme;

Si una guerra estalla contra mí, aún tendré confianza.
Una cosa al Señor sólo le pido, la cosa que yo busco
Es habitar en la casa del Señor mientras dure mi vida,
'Para gozar de la dulzura del Señory cuidar de su santuario. ·
Porque Él me dará asilo en su cabaña en tiempos de desdicha,
Me ocultará en el secreto de su tienda y me alzará sobre la
roca.

Y ahora mi cabeza se levanta sobre -mis enemigos que me

cercan,
Jubiloso en su carpa ofreceré sacrificios con aclamaciones.
Quiero cantar. tocar para el Señor.
Señor. oye la voz con que a ti clamo, escucha, por piedad.
Mi corazón de ti me habla diciendo: "Procura ver su faz"
En lU rostro, Señor, lo que yo busco, no me escondas tu cara.

Con enojo a tu siervo no rechaces; eres Tú mi defensa,

¡No me abandones .• no me dejes solo, mi Dios y Salvador!
Si me abandonaran mi Padre y mi Madre, me acogería al Señor.

Enséñame, Señor, tus caminos, y guíame por sendero llano.

Líhrame del afán de mis contrarios,
pues contra mí se levantan falsos testigos que lanzan amenazas. -.
: .-... - "'-
\~.

. ,,...
·:; ·­:.:r..

La bondad del Señor espero ver en la tierra de los vivientes.

Confía en el Señor, ¡ánimo, arriba!, Espera errel Señor.

154.
 (Oraciónde la noche)

El que habita al amparo del Altísimo y mora a la sombra .. del

todopoderoso.
Diga a Dios: * Tú eres mi refugio y mi ciudadela. mi Dios en
quién confío" .:.
Pues Él te liberará de la red del cazador y' de terribles
adversidades.
Con sus alas te hará sombra, y debajo de sus plumas estarás
confiado . ·
Y su verdad te cercará como escudo.

No tendrás que temer los espantos nocturnos. ni las saetas que

vuelan de día.
Ni al enemigo que anda entre tinieblas. ni los asaltos del
demonio en medio del día. ·
Caerán a tu lado izquierdo mil saetas y di~z mil a tu derecha;
más ninguna te tocará a ti.
Con tus propios ojos contemplarás y verás el castigo que se da
a los pecadores.

Teniendo a Yahvé por refugio. al Altísimo por tu asilo, no

llegará a ti el mal,
Ni el azote se acercará a tu morada.
Porque ÉL mandó a sus Ángeles que cuidasen de ti
Para que te guarden en todos tus caminos.
Y ellos te levantarán en sus palmas para que tus pies no
tropiecen en las piedras.
Pisarás sobre áspides y víboras y hollarás los leones y dragones.

\~fk Porque se adhirió a mí. YO lo libertaré. YO lo defenderé, YO lo

protegeré, porque conoce mi nombre"
Me invocará ÉL. y yo le responderé: estaré con él en la

'
tribulación. le liberaré y le glorificaré.
Le saciaré de días y le haré v~r mi salvación.
155
.'
'' -
........,
'
 r. Gul4 ll,E s.(t.1'4~s,'.'t
·---·---- -~
CUANDO USTED SE SIENTA:

ABRUMADO 25,69, 142

AFLIGIDO 13, 25,31,40.107
AGRADECIDO 118, 136, 138
AMENAZADO 3, 11, 17
ARREPENTIDO 32, 51, 66
ATRAPADO 7, 17, 42, 88, 142
CANSADO, DEBIL 6, 13, 18, 28, 29, 40
CELOSO 37
DESEOS DE RENUNCIAR 29,43, 145
DESEOS DE ADORAR 3, 19, 27, 29, 150
CONFUNDIDO 10, 12, 73
GOZOZO 19,96
CULPABLE 19,32,38,51
DESTITUIDO · 6,63
EN GANADO 41
IMPACIENTE 13,27,37,40
3,5, 12,91
r
INSEGURO
INSIGNIFICANTE 8,90, 139.
INSULTADO 41, 70
PERDIDO 23, 139
PREOCUPADO 37
RENCOROSO 11 .. '.:·· .
SEGURO DE SI MISMO 24
SIN PROPÓSITO 14,25,39
SOBERBIO 14,30,49
SOLITARIO 9, JO, 12, 13, 27

. 156

. .
= ilWñ'?NWS'"S"ieSXCJW"~ .
.w.
 •
\ .
··. -
i

,.
~
'

139 ~
ACEPTACION
16

•~.
AMISTAD
COMUNICACION CON DIOS 5, 16,25,27
CONFIANZA 46, 7.J
CONOCIMIENTO 2, 8, 18, 19, 25

••
DESCANSO 23,27 .,
DINERO 15, 1_6, 17,49
DIRECCJON 1, s. 1 s, 19, 25, 32
ESPERANZA 16, 17, 18, 23, 27

•
ESTABILIDAD 11, 33, 46
GOZO 9, 16, 28, 126

•
HUMILDAD 19, 147
INSPIRACION 19

••
JNl'EGRIDAD 24,25
JUSTICIA 2, 7, 14,26,37,49
LIDERAZGO 72
MILAGROS 60, 111
ORACION
PAZ
PERDON-
17,27,61
3,4 -
32, 38, 40, 51, 69, 86 . ••
•
103
PERSPECTIVA 2, 11

••
PROTECCION 3,4, 7, 16, 17, 18,23
RESPUESTAS 4, 17
SABIDURIA r. 16, 19,64, 111

- !.,,
SALVACION 26,37,49, 126
·t

•
SANIDAD 6, 41
SUSTENTO 2
~~. - . ':

•
VALOR 11,42
!
VINDICACION 9, 14,28,35, 109

-·~11
••
'\\¡'
,_)

157

•
. ~ - : .
.t. A .:..------··· - ·- . - ---·-· • -
 CUANDO USTED TENGA:

ASESINATOS 6,46, 83
ATEOS JO, 14, 19, 52, 53
CALUMNIAS~INSULTOS 7, 15, 35, 43, 120
CASTIGO 6,38,39
COMPETENCIA 133 ..
CULPAS 34,37,94
CRITICA 35,56, 120
CRUELDAD VERBAL 35, 120
DECISIONES 1. 119
ENFERMOS 139
DISCRIMINACIÓN 54
DOLOR 23,24
ENEMIGOS 3,25,35,41,56,59
EXITO JO, 112, 127, 128
HEREJIA 14
HIPOCRESIA 26, 28, 40, 50 t
MALVADOS 10,35,36,49,52
MENTIRAS 5, 12, 120
MUERTE 6, 71, 90
PELIGRO 11
PERSECUCIÓN · 1, 3, 7, 56
POBREZA 9, 10, 12
PROBLEMAS 34,55,86, 142
TENTACIÓN. 38, 141
VEJEZ 31, 92

.. , ,,,,---.....

" . .-
/'.,,-
.

158
 •
•••
~·.•·-eE. : , .
INDICAR COMO
ESTIGMA.
... . ..
ES LA PRESENTAÓÓN: NOMBRE Y
-·e
••
J.. ¿QUIÉN TE INVITÓ AL GRUPO?
2. ¿CÓMO TE PARECIERON TUS JUNTAS DE
PREPARACIÓN?

~ 1
j1:
3. ¿QUÉ SENTISTE Y COMO SE l'E . HIZO TU
DESPEDIDA? e:

r\··1
4.

5.
¿QUÉ PENSASTE O SENTISTE AL LLEGAR A LA .
MARA VI LLOSA HACIENDA?
¿QUÉ SENTISTE Y COMO SE TE HIZO LA CADENA
•••
.
·.: ·
... !
1
6.

7.
DE BIENVENIDA?
¿QUÉ SENTISTE CUANDO ENTRÓ EL COORDINADOR
A LA CARPA?
¿QUÉ SENTISTE Y QUE VISTE EN LA CADE~A DE··~>:;'
. ·,,;;-,.. ··
~·11 '.
RESENTIMIENTOS? -~.
8. ¿CÓMO SE TE HIZO Y QUE SENTISTE EN LA BROMA?
·ti
•c.
9. ¿QUÉ SENTISTE Y QUE TE PARECIÓ TU PADRINO?
¿QUÉ PENSASTE CUANDO TE DIJERON AGARRA TU
COBIJA Y VAMONOS PARA ALLA?

••
10. ¿QUÉFUE LO QUE SENTISTE Y VISTE EN TU CERCO
ESPIRITUAL? .
11. ¿QUÉ FUE LO QUE SENTISTE Y VISTE EN LA

i. •••
CAPILLA CUANDO TE QUITASTE EL CORAZON

.,
VIEJO Y CUANDO TE PUSISTE EL NL'EVO?

l
12. ¿QUÉ VISTE EN TU HOJA BLA!\!C:A'.'
13. ¿QUÉ FUE LO QUE "SENTISTE Y VISTE EN LA .
CADENA DE DESPEDIDA?

l ••
14. ¿CÓMO TE SENTISTE EN TU RECIBIMIENTO?

-
15. ¿CÓMO TE SIENTES HOY?
. ·.· -.
159

••• ti:
 DEFINICIÓN DE MANIFESTACIONES EN . _,
--,
: ·COLORES

:~J
AMARILLO: La manifestación del espíritu a través
del valor (perdón de pecados,
imposición de manos y recibirá el don

.~ . ·. ·,1··
'.~

ANARANJADO: Paz
de lenguas).

interna. Dios empieza a

. _,
administrar Ja vida para Ja ­r<:

tranquilidad.
.,
s "]

~ ' ".
jJ
AZUL El poder vencer el miedo para
CELESTE: entregarse con confianza y fortaleza.
IJ
,,
1
BLANCO: Pureza, inocencia, decencia.

CAFE: No liberación, aún existe el miedo,

inseguridad, confusión.
f1
DORADO: La gloria de Dios en poder y muestra
de su reino en excelencia.
'
GRIS: ;Jk Rebeldía.

NEGRO~ Tinieblas. (Soledad, muerte espiritual)

ROJO: El' momento sublime en el que Dios

obra a través de su sangre por el . ~~. ·_::--_
. ::~-. . .
perdón.
ROSA: Amor en coda la magnificencia de
Dios y recuperación de sus valores.

VERDE: Sin temor y con valor continuar a

través dela esperanza.

VIOLETA: Es Ja máxima manifestación en ·el

color preferido de Dios. : ... ~
160
 ..•.
DEFINICIÓN DE :MANIFESTACIONES EN
:;i~~~-:~~i::~~~!~~r&osAs·: ~~ · ~-. ·:
AGUA Purificación, limpieza, señal de
·CLARA: bendición.

AGUASb Maldad, mentira, corrupción del

SUCIAS: espíritu.

AGUILA La más absoluta liberación.

BLANCA:
ARBOL: Tronco grueso, tu confianza, seguridad,
valor en Dios Padre. (Regocijar con su
olor)

CAMINO: La trayectoria a seguir de, acuerdo al

apadrinamiento.

PALOMA: La gracia de Dios que llega a través del

Espíritu Santo.

PUENTE: Comunicación con Dios.

PUERTA: Es la armonía para dejar que Dios abra

y entre a su corazón.

SERPIENTES Renunciar a satanás y leer el salmo 91.

y
DRAGONES:
VALLE: Es el símbolo de la libertad.
..
VENTANA: El espíritu que se manifiesta para
dejamos ver que a través de Él se puede
ver de una manera diferente.

••
••
QUE DIOS TE BENDIGA Y TE AME PARA
SIEMPRE, HERMANO.
•

161

·- '
 · Dios, me ofrezco a ti
· Para que obres en mi y hagas conmigo tu voluntad.
Líbrame de mi propio encadenamiento,
Para que pueda cumplir mejor con tu voluntad;

líbrame de mis dificultades

y que la victoria sobre ellas,
sea el testimonio para aquellos a quienes yo ayudé,
de tu poder, de tu amor
y de la manera que tú quieres que vivamos

Que siempre, siempre, siempre, se haga tu voluntad y no la

· mía.

QUE ASÍ SEA.

DIOS, concédeme SERENIDAD ,

Para aceptar las cosas que no puedo cambiar,

VALOR para cambiar las que si puedo

Y SABIDURÍA para discernir la diferencia.

Hágase Señor tu voluntad y no la mía.

QUE ASÍ SEA.

162
 -•
1'~WD~ü~RESOO:NsABILii>~
~- ....~. . . . ·-· ~. . "' . .. • ., . .l. ~
•

YO SOY RESPONSABLE,
cuando cualquiera y donde quiera
Extienda su mano pidiendo ayuda.
,;, .
Quiero que la mano de AMOR Y SERVICIO siempre esté
ahí.
Y por eso,

YO SOY RESPONSABLE.

SEÑOR, te doy gracias porque sé que existes, ·

Porque en el mundo y en la vida estás presente TÚ.

TE DOY GRACIAS porque cuanto soy, cuanto

puedo y cuanto recibo
Es un regalo TUYO.

163
 . '
·1 1
1
1 Amor y Servicio es una agrupación 'de hombres y mujeres 1

1'
~ t que comparten su mutua experiencia, fortaleza y
esperanza para resolver su problema común y ayudar a
:¡'·) otros a recuperarse del alcoholismo, Ja drogadicción, Ja
neurosis y la enfermedad emocional. /

El único requisito para ser miembro de Amor y Servicio,

es el deseo de dejar de sufrir. Para ser miembro de Amor y
Servicio no se pagan honorarios ni cuotas fijas, pues nos
mantenemos con nuestras propias contribuciones. 1'
Amor y Servicio
partido político.
desea intervenir
no está afiliado a ninguna secta, religión,
organización o institución alguna; No
en controversias; no respalda ni se opone
1
a ninguna causa; no desea cambiar el concepto que tengas
de Dios o de tu religión, decimos Dios como tú lo
entiendas.
;.
Nuestro objetivo primordial es mantenemos sobrios y
ayudar a otros enfermos a alcanzar el estado de sobriedad.
~ 1
j
11
·I
·{·,,_-_;.rt-1'
~: .

1
1
164

- ...
 •,•.,
••
11 .
mrm
LOS DOCE PASO~ DE AA•. :.:
.
.¡
·---·--;--' •
PASO PROPOSITO
l. Admitimos que éramos El primer paso es acerca
impotentes ante el alcohol. del reconocimiento de
OBJ
.'
:•
que nuestras "idas se nuestro fracaso.
habían vuelto ~
ingobernables. fJ)
o
2. Llegamos al El segundo paso es acerca Q
convencimiento de que un del nacimiento de la fe en z
Poder Superior podría nosotros. o 1
devolvemos el sano juicio.
u
N
3. Decidimos poner El tercer paso implica
<
Q.,
t;
••e
nuestras voluntades y una decisión para permitir
nuestras vidas al cuidado que Dios se haga cargo de
de Dios, tal como nosotros nuestra vida. . l
lo concebimos.

••
•;
...
4. Sin miedo. hicimos un El cuarto paso implica un
minucioso inventario moral auto examen.
de nosotros mismos.

••
5. Admitimos ante Dios, El quinto paso es la
ante nosotros mismos y disciplina para la
fJ)

ante otro ser humano. Ja aceptación de nuestras ~

naturaleza exacta de faltas. ¡;...
o

•
nuestros defectos. fJ)
o
6. Estuvimos enteramente El sexto paso es el
z

•
dispuestos a dejar que Dios
z;
nos liberase de todos estos
comienzo de una o
u.

•
transformación interna,
defectos de carácter. algunas veces llamada N
arrepentimiento. -e

•
Q.,

7. Humildemente Je El séptimo paso implica

•
pedimos que nos liberase la transformación o

.,
de nuestros defectos. purificación de nuestro
carácter.
f1t
165
 8. Hicimos una lista de El octavo paso implica
todas aquellas personas a exammar nuestras
quienes habíamos relaciones y prepararnos
ofendido y estuvimos para· hacer reparaciones
dispuestos a reparar el de daños.
daño que les causamos.
fJ)

Reparamos El noveno paso es la ¿<

disciplina para · hacer ~
directamente y cuanto Q
nos fue posible el daño reparaciones de los fJ)

causado, excepto cuando daños. o r

...J
el hacerlo implicaba
z
perjuicio para ellos o o.
para otros. u
N
JO. Continuamos El décimo paso es <
e,
haciendo nuestro acerca 'de mantener el
inventario y cuando nos progreso de nuestra
equivocábamos lo recuperación.
admitíamos ···
inmediatamente.

11. Buscamos a través de la ·El onceavo paso implica ~ · ··

• r .,,, v ia meditación 1las disciplinas espirituales F;: · , : ·. l ·
mejorar nuestro contacto de la oración . y la ' -:--- -·~1c·
consiente de Dios, como lo meditación. ·· ... , N :
concebimos, . pidién~ole i:·'t\ ~L
solamente que nos dejase ••:-:-. · •
conocer ·su voluntad para ;;o:,-. j· - 0 • •

con nosotros y nos diese la oi: ,

fortaleza para cumplirla. <( :
. .
;;..···''
~·
.
c:z::
12. Habiendo obtenido un El doceavo paso es acerca
: fJJ<.-,•
despertar espiritual como de transmitireste mensaje. z..«
resultado de estos pasos, o.
tratamos de llevar este o .
mensaje a los alcohólicos y
de practicar éstos en todos
nuestros asuntos.

·'
-~--~---_-