Capítulo 3 LA LEY DE LA ACTIVIDAD

Su tarea como comunicador no es impresionar a las personas, sino impactarlas; no solo

convencerlas, sino cambiarlas. Hoy, la educación cristiana es demasiado pasiva. Y esto es
incongruente porque el cristianismo es la fuerza más revolucionaria sobre el planeta que cambia
a las personas, Sin embargo, la hemos revestido de concreto.
Romanos 8 me deja saber que cada creyente está predestinado a ser conforme a la imagen de
Jesucristo. Si esto es realmente cierto... ¿cuánto cambio deberíamos esperar legítimamente?

Máxima participación - Máximo aprendizaje

La ley de la actividad nos dice que el máximo aprendizaje es siempre el resultado de la máxima
participación. Esto es cierto, con una condición: La actividad en la cual el estudiante se involucra
debe ser significativa y en el aprendizaje nunca es un fin en sí, es siempre el medio para llegar
al fin, así que nunca olvide su propósito ni su objetivo ya que esto determina el resultado.
La actividad con propósito implica una actividad de calidad, piense por un momento en estas tres
declaraciones, y pregúntese cómo, si es posible, podría mejorar cada una:
1. La práctica hace la perfección.
2. La experiencia es la mejor maestra.
3. Aprendemos haciendo.
Con respecto a la primera afirmación: No, realmente la práctica no hace la perfección; lo que
hace es la permanencia, de modo que una afirmación más precisa podría ser: La práctica bien
guiada hace la perfección.
Respecto a la segunda afirmación: Sin duda, la experiencia es una buena maestra. Pero usted
no tiene que convertirse en un adicto a la cocaína para conocer su devastación. Incluso muchos
que son adictos no comprenden el peligro. Así que una mejor forma de decirlo sería: La
experiencia correctamente evaluada es la mejor maestra.
La tercera afirmación: Es cierto que aprendemos haciendo, pero tal vez aprendemos las cosas
incorrectas. Por lo tanto, una mejor afirmación es: Aprendemos haciendo las cosas correctas.
Así que hay una correlación directa entre aprender y hacer. Mientras mayor sea la participación
del estudiante, mayor será su potencial para aprender. Imagínese que yo le quiera enseñar más
acerca de la Tierra Santa, y le doy a escoger entre tres métodos de enseñanza.
1. Una conferencia acerca de la Tierra Santa; espere, no rechace la opción de inmediato. Yo soy
una autoridad en este tema y lo he estudiado por años. Tengo información histórica y
arqueológica que pienso que lo impresionará.
2. Opción es una presentación audiovisual: Tengo fotografías que son muy impresionantes
acompañadas de buena música. Inclusive la presentación termina con una puesta de sol en el
Mediterráneo.
3. Opción es acompañarme en un viaje a la Tierra Santa y verla personalmente. Creo saber cuál
usted escogería.

Yo hago -y yo cambio
Esta ley de la actividad se confirma tanto con una buena cantidad de investigaciones modernas
en la psicología de la educación, como por un proverbio chino:
 Oigo, y olvido.
 Veo, y recuerdo.
 Hago, y entiendo.
Yo le añadiré algo a este proverbio. A mi juicio, cuando usted hace, el resultado es más que
entender, usted también cambia.
Desafortunadamente, la mayor parte de la educación cristiana está orientada hacia el oír. Por
eso a menudo es tan ineficiente.
Si al oír agregamos el ver, nuestro potencial para recordar aumenta hasta un 50%, por eso las
ayudas visuales son tan importantes ya que vivimos en una sociedad orientada hacia lo visual.
Y ¿qué si agregamos el hacer al ver y al oír? los psicólogos dicen que esta combinación aumenta
la memoria hasta un 90% y el hecho de haber estado enseñando por décadas en una institución
especializada me ha proporcionado toda la evidencia que necesito para convencerme que eso
es cierto.
En treinta y cinco años de enseñar a nivel de seminario, la asignatura “Cómo estudiar la Biblia
por sí mismo”, nunca he requerido un examen. ¿Cómo es posible enseñar sin dar un examen?
Muy sencillo: Procure que los estudiantes participen activamente en el proceso del aprendizaje.
Desde temprano aprendí que los estudiantes pueden memorizar información de cualquier
manera que uno les pida que lo hagan, y que en un examen ellos se la pueden decir toda. Qué
brillantes. Sin embargo, repita el mismo examen tres días después y no lo aprobarían, aunque
sus vidas dependieran de este. Pero habiendo hecho participar a los estudiantes en el proceso,
al examinarlos veinticinco años más tarde todavía saben y están usando los mismos principios
para estudiar la Biblia que aprendieron en mi clase y que nunca memorizaron. Aprendieron al
hacer en el proceso de la actividad.
Esto también es cierto en otros aspectos de la vida cristiana. La mejor manera de aprender a
testificar, por ejemplo, es testificando, no leyendo libros acerca de cómo testificar. Para aprender
a hacerlo sencillamente testifique. Participe en el proceso. Esa es la mejor manera de aprender
cualquier cosa. La esencia de la educación cristiana no es conocimiento, es la obediencia activa.
En la esfera espiritual, lo opuesto a ignorancia no es conocimiento, es obediencia. En la
comprensión del Nuevo Testamento, saber y no hacer es en sí no saber.

Actividad significativa
Veamos de nuevo la Ley de la actividad: El máximo aprendizaje es siempre el resultado de la
máxima participación. Dijimos que esta ley es cierta con una condición: La actividad debe ser
significativa. ¿Qué clase de actividades son significativas?
Quiero darle cinco respuestas a esa pregunta, cinco formas de actividad significativa. Cada una
de ellas está a su disposición, no importa qué clase de grupo esté enseñando, ni qué tema.
1. Actividad que provee dirección sin ser dictatorial. Cuando usted asigna tareas y debe hacerlo
para que los estudiantes participen más en el proceso de aprendizaje, recuerde ofrecer siempre
una esfera de libertad. Usted quiere estructura no una camisa de fuerza.
Nuestros estudiantes están trabajando para las personas equivocadas, para los maestros en
lugar de para ellos mismos. La educación debe venir del individuo que está aprendiendo. Usted
como maestro no se la puede introducir tiene que extraérsela. Y a propósito, «extraer» es el
significado de la raíz de la palabra educación.
Así que provea dirección, no dictadura. Deje que ellos mismos se cuelguen, si así fuera el caso.
De esa manera aprenderán mucho.
2. La actividad que pone énfasis en la función y la aplicación, es decir, la actividad que
inmediatamente permite que los estudiantes pongan en uso todo lo que acaban de aprender.
Esto implica que es mejor no enseñar de una vez más de lo que se puede absorber y usar.
Exactamente lo que hizo Jesús, la Personificación de la verdad, Él les dijo: “Aún tengo muchas
cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar. Pero cuando venga el Espíritu de
verdad, él os guiará a toda la verdad” (Juan 16:12-13ª).
3. La actividad con un propósito planeado. Como dijimos antes, los objetivos determinan los
resultados. Usted logra lo que se propone. Por favor anote esto: Olvídese del “trabajo inútil”. No
involucre a los estudiantes en actividades que no tengan un objetivo significativo. No hay nada
que los seres humanos resientan más que el trabajo inútil. Si usted está enseñando una lección
que contiene “requisitos” pregúntese: ¿Cuál es mi objetivo? ¿Qué se debe lograr al leer esos
libros o al realizar esa investigación o al escribir esos reportes? ¿Escribir más palabras y leer
más libros hacen que la educación sea mejor? ¿O ponemos requisitos sencillamente porque
siempre los hemos tenido?
4. La actividad que se preocupa tanto del proceso como del resultado de manera que los
estudiantes no solo saben QUÉ creen, sino POR QUÉ lo creen.
Si usted solo les da a sus estudiantes el resultado en lo cual tendemos a especializarnos, los
limitará con sus propias limitaciones; Pero si les da el proceso, los lanzará por un camino que no
tiene límites. Por cierto, ellos pueden ir más allá y llegar a ser más eficaces que usted.
Una razón por la cual he permanecido tanto tiempo en el seminario enseñando es la satisfacción
de ver a tantos de mis estudiantes graduarse y hacer mucho más de lo que yo jamás podré
lograr. La verdadera satisfacción es contribuir a sus vidas y luego ver como ellos toman esto y lo
llevan mucho más lejos de lo que yo jamás podría.
5. La actividad realista que incluya situaciones que requieran la resolución de problemas. ¿Un
estudiante busca respuestas a las preguntas de quién? ¿A las que usted tiene? No, a las que él
tiene. Así que averigüe: ¿En qué situación se encuentran? ¿Con qué están luchando? ¿Qué
tentaciones enfrentan?
En este momento hay un creciente número de personas en nuestras iglesias cuya moralidad se
está deteriorando rápidamente. ¿Pero cuánto tiempo le dedicamos a hablar del tema y enseñar
al respecto? ¿Cuántas veces enseñamos acerca de los personajes de la Biblia como si fueran
fugitivos de un museo de cera? como si fueran una colección de cristianos de cartón que
realmente no tienen los problemas y sentimientos que nosotros tenemos.
Así que haga que las actividades reflejen la vida real, y descubra el ¡ábrete sésamo! que dé
acceso a los corazones de las personas. Pero no predisponga la situación.

Prosigamos
Usted recordará que dijimos que el aprendizaje es un proceso. No presente a las personas una
sola experiencia para luego decirles:” Bueno, lo captaron. Ya lo saben. Ahora, ¿qué más les
puedo enseñar?”.
Los evangelios nos cuentan de aquella vez cuando Jesús caminó sobre las aguas. Aquí están
unos pescadores profesionales en medio del mar. Miran a lo lejos y ven lo que parece ser un
fantasma. Se están muriendo de miedo.
Pero Jesús les dice:
 Yo soy.
Pedro, de modo típico, dice:
 Señor, si eres tú, manda que yo vaya a ti sobre las aguas.
Jesús dice:
 Ven.
Salir de la borda del bote probablemente fue una de las cosas más difíciles que hizo Pedro. Pero
lo hizo, y es posible que Felipe y Andrés se quedaran en el bote diciendo:
 ¡Mira como Pedro camina!
Pero entonces Felipe grita:
 ¡Pedro, cuidado con esa ola!
Pedro la ve, se pasma y se cae por el hueco de la alcantarilla. Entonces pronuncia la oración
más hermosamente concisa de la Biblia: «¡Señor, sálvame!» No se puede eliminar ni una sola
palabra sin cambiarle el sentido. ¿Se imagina qué hubiera ocurrido si él hubiera hecho una de
esas oraciones que a menudo oímos en las reuniones de oración; ¿aquella en la que alguien se
está poniendo al día con su vida de oración, y se eleva hasta la Vía Láctea y hace un viaje por
los campos misioneros y además hasta repasa su teología? Al final de la oración ya Pedro estaría
hundido seis metros debajo del mar.
Ahora permítame preguntarle: ¿Cómo cree que Pedro regresó al bote? ¿Cree usted que Jesús
lo cargó? No, volvió caminando, pero le garantizo que nunca apartó los ojos del Salvador. Esto
es aprender. A menudo he visto a alguien caerse en algo parecido a ese hueco en el agua, y
luego he visto a esa persona emerger y convertirse en un hombre o mujer que le creen a Dios.
Se dieron cuenta de que no pueden hacerlo solos. El Señor se los demostró por aquel fracaso
en la mismísima área de su fortaleza.
Un estudio de la vida del Salvador deja claro que el gran Maestro no llenó un montón de cabezas
hasta el tope con una colección de datos teológicos. No, Él hizo que sus discípulos participaran
en el proceso para que luego el mundo pagano se viera obligado a testificar: “Estos son los que
han vuelto el mundo al revés”. Este es el desafío para la educación cristiana de nuestros tiempos
.Para reflexionar
(Preguntas para su evaluación personal y para discusión con otros maestros).
1. ¿Cuán involucrados, realmente involucrados están sus alumnos en el proceso del
aprendizaje? ¿Quiénes parecen estar más involucrados y por qué piensa usted que lo están?
¿Quiénes parecen estar menos involucrados y por qué piensa usted que no lo están?
Rta: Algunos de ellos demuestran estar involucrados lo suficiente, ya que participan y prestan la
atención necesaria en los diferentes temas que se exponen o enseñan, y cumplen con las tareas
que se les asignan. Aquellos menos involucrados: Prestan poco interés en las diferentes
actividades que se hacen en clase.
2. Mentalmente seleccione tres alumnos que representen su clase y haga una lista del tipo de
actividades dentro, fuera, en cualquier lugar que usted piensa que probablemente ellos disfrutan
más. ¿Qué claves dan estas listas que puedan hacer el proceso de aprendizaje más efectivo y
más agradable a los estudiantes?
Rta: Jugar: (futbol, basquetbol, video juegos, escondidas), dibujar, colorear, salir en familia a
centros comerciales, caminar. Yo pensaría clave en estas actividades que ellos desarrollan el
medio en el cual se realizan, lo divertidas que pueden ser y lo participativas que son.
3. ¿Puede usted pensar en algunos ejemplos de actividades que pueden obstaculizar al
aprendizaje efectivo?
Rta: La actividad en la cual el maestro es el único que habla y da la clase. Aquella que no es
participativa que no permite que el que está escuchando pueda opinar o preguntar al respecto.

Capítulo 4 LA LEY DE LA COMUNICACiÓN

Malcolm Muggeridge notó una sorprendente característica que tienen en común casi todos los
libros sobre la comunicación: “Una incapacidad singular para comunicar”.
La comunicación no es nada fácil y si tiene un respeto saludable por la dificultad de este proceso,
entonces va a orar más inteligentemente, estudiará y trabajará con más esfuerzo y aprenderá a
confiar en Dios en un nivel mucho más profundo.
Así que no olvide en qué negocio estamos el de la comunicación. La comunicación es la razón
de nuestra existencia como maestros. También es el problema número uno en la enseñanza.
 Construyamos puentes
La palabra comunicación viene del latín communis, que significa «común». Para comunicar,
debemos primero establecer lo que se tiene en común, lo que se comparte. Y mientras mayor
sea lo que hay en común, mayor será el potencial para la comunicación.
Veamos el caso de Mike: Mike y su esposa Beth están felizmente casados y tienen cuatro hijos,
dos niños y dos niñas. Mike enseña una clase para adultos en la escuela dominical, en esa clase
hay muchas personas como Mary, ella es divorciada y madre de dos hijos. La tarea principal de
Mike como maestro, es llegar a formar parte de la vida de Mary y los que son como ella; pero él
no puede dar por sentado que Mary ha vivido las mismas experiencias que él y Beth.
Así que Mike y Beth tienen que pasar tiempo con Mary para desarrollar cosas en común, para
saber con qué está luchando ella. Un día invitan a Mary y a sus dos hijos a compartir un asado
en el patio de su casa, y conversan. Luego invitan a Mary para acompañarlos a un concierto
sinfónico. En otra ocasión los dos hijos de Mary salen de pesca con Mike y sus hijos. En el
proceso, Mike y Beth desarrollan una base de cosas en común con Mary, es por eso por lo que
Mike gana el derecho de comunicarse con Mary los domingos por la mañana, él gana una
audiencia.
La clásica ilustración bíblica se halla en Juan 4: Jesús y la mujer samaritana. Nótese lo que ellos
tienen en común: Ambos están sedientos.
 Dame de beber -pide él.
 ¿Cómo tú siendo judío, me pides a mí de beber, que soy mujer samaritana?
Jesús toma toda la iniciativa y no da por sentado que no existan barreras para la comunicación.
Él procede a romperlas todas, raciales, religiosas, sexuales, sociales y morales a fin de
establecer una base ya que la ley de la comunicación exige ese mismo proceso: La comunicación
eficaz requiere la construcción de puentes, y esa también es su tarea, la esencia mismísima de
nuestra labor como maestros. Es el proceso de construir puentes.
Conocimiento - Sentimientos - Acción
Toda comunicación tiene tres componentes esenciales: Intelecto, emoción y volición en otras
palabras: conocimiento, sentimientos y acción. Así que cualquier cosa que quiera comunicar a
otro individuo, incluye:
...algo que conozco,
...algo que siento,
...y algo que estoy haciendo.
Si conozco bien algo, lo siento profundamente, y lo hago consistentemente, entonces tengo un
gran potencial para ser un excelente comunicador. De hecho, mientras mejor conozca el
concepto... más profundamente lo sentiré... y mientras más consistentemente lo practique...
mejor será mi potencial como comunicador. Pero deben estar presentes los tres componentes.
Como cristianos que creemos en la autoridad e inspiración de las Escrituras, tenemos un cuerpo
de verdad dado por revelación, verdad que debe comunicarse al mundo. Por lo tanto, no tenemos
que crear el mensaje solo tenemos que declararlo. Esta es nuestra gran ventaja.
La comunicación más eficaz siempre incluye un ingrediente emocional, el factor del sentimiento,
el elemento emocionante. Si yo digo estar comprometido con la eterna verdad de la Palabra de
Dios, entonces esto debe reflejarse en mis valores, en lo que yo estimo, en lo que dedico mi
tiempo y dinero, en lo que me hace sentir entusiasmado. Si usted realmente cree y siente su
mensaje, se reflejará.
Desafortunadamente, cuando algunos de nosotros lleguemos al cielo, Dios nos va a decir:
“Siento que no la hayas disfrutado más, en realidad, no fue mi deseo que tu vida fuera tan
sombría”.
Lo que usted es, es mucho más importante que lo que dice o hace. Dios siempre usa la
encarnación como método. A Él le place tomar su verdad y envolverla en una persona. Él toma
a una persona pura y la deja caer en medio de una sociedad corrupta. Y esa persona por lo que
sabe, siente y hace demuestra convincentemente el poder de la gracia de Dios.
Palabras que comunican
Tengo algo en mi mente, lo siento profundamente, y controla totalmente mis acciones, y lo quiero
compartir con usted.
El siguiente paso: Tomo ese conocimiento-sentimiento-acción y lo traduzco en palabras.
Las palabras son símbolos; tomamos esos símbolos y los arreglamos sistemáticamente en un
orden particular, una sintaxis, una gramática y así tenemos el lenguaje como herramienta de
comunicación. Pero no podemos quedarnos ahí. Los símbolos, las palabras no es lo que estamos
tratando de comunicar. No es un mensaje de palabras lo que comunicamos... sino un mensaje
de vida. Estamos en el negocio de vida, no en el negocio de palabras.
El mundo pagano está cansado de nuestras palabras, pero desesperadamente hambriento de
realidad, y hará una fila en nuestra puerta si percibe que la tenemos. Sin embargo, las palabras
tienen su lugar. A menudo me preguntan si es más importante testificar con los labios o con la
vida.
Explorémosla en el nivel sentimental a fin de entender por qué vivimos como vivimos, y conocer
cuáles son las alternativas.
Si testificar solo con nuestras vidas fuera suficiente, entonces todos los que tuvieron contacto
con Jesucristo durante el tiempo que Él estuvo en la tierra deberían haberse convertido. Él fue
la única persona que vivió una vida perfecta y aun Él también compartió su mensaje verbalmente.
Por lo tanto, la comunicación es tanto verbal (principalmente hablada y escrita) como no verbal
(acciones y lenguaje corporal), y ambas formas deben ser congruentes: Lo que usted diga debe
corresponder con lo que ellos vean. Jesucristo nunca hizo algo que contradijera lo que dijo. Sus
acciones y sus palabras siempre estuvieron en perfecta armonía. A propósito, las investigaciones
han demostrado que nuestras palabras representan para otros solo un 7% de todo lo que les
comunicamos. Enseñar, por lo tanto, trata de un balance y una relación delicada entre el
contenido y la comunicación, entre los hechos y la forma, entre lo que usted enseña y cómo lo
enseña. ¿Está su método en armonía con la naturaleza de su mensaje?
Por cierto, usted no querrá hablar de una manera hermosa y no tener nada que decir. Por otra
parte, qué trágico es vestir con trapos las riquezas inescudriñables de Jesucristo.
Perfeccione su comunicación
Hagamos un repaso del proceso: Tomamos conocimiento y sentimientos y acciones, los
traducimos en palabras y entonces las comunicamos por medio del discurso lo cual requiere dos
cosas: preparación y presentación.
1. La preparación es la mejor póliza de seguro que usted puede tener para su comunicación. En
la preparación se le da forma y distintivos al mensaje. Su mensaje necesita estructura; necesita
ser empaquetado, y la habilidad de empaquetar su contenido es lo que separa a los hombres de
los niños y a las mujeres de las niñas en la comunicación.
Para esto necesita una introducción, algo que capte la atención. Puede ser una pregunta, una
cita, un problema, algo de relevancia para sus vidas que los cautive. No dé por sentado que la
audiencia, de por sí, esté dispuesta a poner atención a su discurso.
Ahora bien, este consejo de tener una buena introducción presupone que usted sabe qué va a
decir y cómo lo va a decir durante el tiempo restante.
También necesita una conclusión, la parte que menos se prepara en la mayoría de los sermones
y mensajes. Entre la introducción y la conclusión de su mensaje usted necesita ilustraciones, así
como ayudas visuales que deberían incluirse siempre que sea posible. Estas son ventanas que
dejan entrar la luz para que sus oyentes puedan decir: «¡Ajá, ahora comprendo!» No use
ilustraciones de otros; obténgalas usted mismo del estilo de vida de las personas a quienes
enseña. Póngase en el lugar de ellos y hable en esos términos lo cual significa que usted debe
conocerlos bien y ser sensible a lo que está en sus mentes y corazones en ese momento.
Así que la prueba de la comunicación no es lo que usted como maestro dice, sino lo que dicen
sus estudiantes; no es lo que usted piensa, sino lo que ellos piensan; no es lo que lo usted siente,
sino lo que ellos sienten; no es lo que usted hace, sino lo que ellos hacen.
2. La presentación incluye entre otras cosas, la dicción, hablar con claridad para que las personas
entiendan exactamente lo que usted está diciendo.
Yo me crie en la parte del noreste de los Estados Unidos de Norteamérica donde tenemos la
tendencia de pasar por alto tres puntos esenciales en la articulación de palabras, los labios, los
dientes y la lengua. Más adelante, cuando fui alumno de Wheaton College tomé clases privadas
de música. La profesora comenzó a darme instrucciones, hablando de manera incomprensible,
y pensé: Esta señora tiene problemas. Pero un día se me encendió el bombillo: Ella me hablaba
de la misma manera que yo le hablaba. Así que comencé a articular mis palabras y mis
compañeros de la universidad me dijeron: Howie, por primera vez comenzamos a entender de
qué hablas.
Otro factor es el volumen de la voz. Si tiene una clase grande, siempre imagine que la persona
sentada en la última fila tiene un aparato auditivo y la batería se le acaba de gastar. Esto es cierto
especialmente al comienzo de cada clase. No significa que deba gritar, aunque debo admitir que
a veces quisiera que algunos oradores lo hicieran tal vez me convencerían de que están
interesados en lo que dicen. También habrá ocasiones cuando para dar énfasis usted querrá
bajar el volumen y hablar muy suavemente.
Otra indicación: Varíe su entonación y también su ritmo, intensifíquelos cuando quiera comunicar
entusiasmo y disminúyalos cuando esté enfatizando un punto importante.
Distracciones
Las distracciones vienen en dos formas. Algunas están dentro del oyente como individuo y no se
pueden controlar:
...la mujer que tenía tanto estrés que no durmió la noche anterior;
...el hombre cuya esposa se está muriendo de cáncer;
...otro que esta semana recibió la noticia de que su compañía lo va a despedir y tiene dos hijos
que estudian en la universidad;
...la pareja que entra a la iglesia con su cara de cristiano después de haber peleado
desenfrenadamente en el camino (ambos están mentalmente afilando sus armas para la próxima
ronda).
Todo esto representa una estática en la línea comunicativa. Usted no puede hacer casi nada
para arreglar la mayor parte de esta estática, excepto entender que estará presente.
Hay otras distracciones que normalmente usted sí puede controlar, como, por ejemplo, la
temperatura del salón, que nadie percibe excepto si hay mucho calor o mucho frío. O el arreglo
del aula. Trate de llegar temprano a la clase y reacomodar las sillas. Tal vez a algunos santos
les sorprenderá semejante cambio, aunque para otros será señal de que hoy habrá algo
diferente, algo que podría ser emocionante.
¿Qué de tener sus ayudas visuales en orden? No hay nada más cómico que ver la maestra
promedio de niños operar el franelógrafo cuando no ha tomado el tiempo de poner en orden las
figuras. Hoy contaremos la historia de Abraham, dice ella, pero ¿dónde está Abraham? Y
entonces se embarca en una expedición arqueológica para encontrarlo.
 Retroalimentación
Aquí está el paso final del proceso de la comunicación, y no se lo pierda porque se perderá todo:
Obtenga retroalimentación.
Como maestro quiero saber qué saben los estudiantes, cómo se sienten y qué están haciendo.
Debo conseguir que los estudiantes me digan qué están aprendiendo.
Puedo hacerles preguntas. La pregunta más importante, de una forma u otra, es:
«¿Comprendiste?» Y si la respuesta es «No, no tengo la más mínima idea», tendrá que regresar
al principio.
También puedo recibir retroalimentación si les pido que escriban en sus propias palabras:
«Dígame cómo puede aplicar esto a su a su esfera de influencia». O puedo preguntar: «¿Ustedes
tienen preguntas?» Y ellos formularán preguntas reveladoras que muestren si puse o no en forma
comprensible lo que yo quería que ellos aprendieran, sintieran e hicieran. Me daré cuenta de los
puntos débiles en mi comunicación. La retroalimentación nos lleva de regreso a donde
comenzamos: El conocimiento-sentimiento-acción es traducido a palabras.
Pero esta vez no son el conocimiento-sentimiento-acción y las palabras de usted, sino los de
ellos, los estudiantes. Ellos no son papagayos que sencillamente repiten lo mismo que usted ya
les dijo. Más bien, ellos entienden al igual que usted lo entendió. Sienten profundamente, como
usted lo sintió. Y al igual que usted, están permitiendo que la verdad afecte sus acciones de una
manera significativa.
Para reflexionar
(Preguntas para su evaluación personal y para discusión con otros maestros).
1. En su opinión, ¿qué clase de «puente» de comunicación el maestro debe establecer con cada
alumno, y qué «puentes» debe establecer con la clase en general?
Rta: Yo pienso que uno de los mejores puentes que se pueden tener es el de la confianza tanto
con el alumno como con la clase en general ya que de esta forma podemos conocer a cada
alumno y así desarrollar de una forma más fácil la comunicación y por consiguiente el mensaje
se podrá transmitir con mayor facilidad.
2. a. ¿Cómo estima usted la calidad del estilo de su hablar cuando está enseñando? b. ¿Es su
voz lo suficientemente clara y fuerte? c. ¿Salen sus oraciones como pensamientos lógicos y
completos fáciles de seguir? d. ¿Tiene usted modales que puedan obstaculizar su
comunicación?
Rta: a. Bueno, coherente con lo que estoy enseñando y de fácil comprensión para los oyentes.
b. Mi voz es clara y dependiendo de la cantidad de oyentes y el tamaño del salón uso un tono
bajo o mayor dependiendo la situación. c. yo pienso que sí. d. No.
3. En su clase o con otro grupo de personas, ¿cuáles cree usted, sean las mejores formas de
comunicar una meta o visión con la cual usted se siente muy entusiasmado?
Rta: Pensaría que con dominio y conocimiento del tema.
Explícito en lo que se busca y se quiere.

Vocabulario

Franelógrafo: tablero forrado de fieltro o algodón que permite la adherencia de figuras u objetos
poco pesados a los que también se les ha colocado fieltro, velcro o lija en la parte trasera.

Volición: es, en un sentido general, un acto de la voluntad o una acción voluntaria. en lingüística,
la distinción de si el sujeto o agente de una oración realizó una acción de forma intencionada o
no.
Santafé de Bogotá, diciembre 10 de 2017
Iglesia Cristiana Filadelfia
Movidos a Misericordia
Atención:
Profesora Clemencia Rincón
Tema:
Resumen Capitulo 3 y 4
Del Libro
Enseñando para cambiar vidas
Autor: Howard Hendricks
Presentado por:
José Libardo Tellez Peña