UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

DEPARTAMENTO: LETRAS

SEMINARIO: FONTANARROSA. LA DIMENSIÓN

IDEOLÓGICA DEL HUMOR.

PROFESOR: CRISTIAN PALACIOS

CUATRIMESTRE: PRIMERO

AÑO: 2018

PROGRAMA Nº:
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE LETRAS
SEMINARIO: Fontanarrosa. La dimensión ideológica del humor.
PROFESOR: Cristian Palacios
PRIMERO DE 2018
PROGRAMA N° .......

1. Fundamentación y descripción

De inmensa popularidad en Argentina y Latinoamérica la obra de Roberto Fontanarrosa ha sido

frecuentemente excluida de la crítica en parte quizás debido a su popularidad pero mucho más probablemente
por su carácter radicalmente humorístico. Una tardía reivindicación de la mano de ensayistas de la talla de
Daniel Link, Juan Sasturain, Guillermo Saccomanno, Eduardo Romano o Sergio Olguín buscó ponderar la
obra del escritor rosarino en su condición literaria, como parte de la Gran Literatura Argentina. Esa nota no
debe hacernos olvidar, sin embargo, que Fontanarrosa perteneció principalmente a otro campo. Uno al que
muy pocas veces se le reconoce la posibilidad de realizar operaciones poéticas de la complejidad de la
literatura llamada alta (es decir, la literatura a secas). Se trata del humorismo.

Este seminario se propone introducir a los alumnos en el estudio de la obra del escritor rosarino a partir de un
enfoque discursivo que contemple no sólo las especificidades de lo literario sino también las de aquellos
textos que se enmarcan en el dominio de la risa. No nos detendremos, por ello, tan sólo en sus novelas y
cuentos sino además, y sobre todo, en sus historietas y chistes, dado que es allí donde radica, según nuestro
punto de vista, su punto de inflexión más significativo. Resultará por lo tanto de crucial importancia
adentrarnos en las particularidades teóricas del estudio de lo irrisorio, noción que incluye a todos aquellos
fenómenos que participan del campo de la risa (el “dominio de lo risible”, según lo denominaba Cicerón).

Según intentaremos demostrar a lo largo del seminario, existirían dos modos específicos de lo irrisorio a los
que denominaremos cómico y humorístico. A diferencia del sujeto cómico, el humorístico se presenta como
inabordable, inaprehensible, como aquél de quien nunca se saben, en verdad, sus intenciones. Mientras que lo
cómico funda el universo de representaciones con los que construimos la realidad como universo de sentidos,
lo humorístico, a la inversa, lo desmonta, dado que éste, reconociendo la adversidad del mundo que lo rodea,
se sobrepone a estas circunstancias a través de un rasgo de ingenio. O por el contrario, a través de un
comentario gracioso exento del patetismo propio de la situación, señala todo aquello que en el universo de los
hombres puede ser percibido como trauma: la muerte, lo absurdo de la realidad, la realidad misma, lo real.
Ello se hace patente en historietas como Boogie el aceitoso (Fontanarrosa 1999), Semblanzas deportivas
(Fontanarrosa 2008) o Sperman, el hombre del sexo de hierro (Fierro, números 8 al 38, abril de 1985 a
octubre de 1987).

Nuestro propósito será comprobar como desde el estricto territorio del humor, Fontanarrosa pudo decir cosas
e intervenir en debates tradicionalmente reservados a otros dominios. Por ejemplo, la posibilidad de fundar a
través de su personaje Inodoro Pereyra un “gauchesco urbano”, en palabras del poeta Leónidas Lamborghini,
realizando desde la historieta lo que éste quería hacer desde la poesía. O también la de recuperar el gesto
borgeano por excelencia para releer desde el humor la entera trama de nuestra cultura.

Se tratará, por lo tanto, no de ganar a Fontanarrosa para la literatura, reconociendo al gran escritor que había
en él; o para el arte, legitimando su posición como productor de la cultura argentina; sino al revés,
comprender el lugar que ha ocupado en el campo que le era propio, el humorismo; intentando, por ese mismo
gesto, acercarnos hacia un entendimiento más cabal de lo irrisorio, esa dimensión perturbadora de los
discursos sociales, que se percibe en la obra de Fontanarrosa como un movimiento de una sola vía: el de la
imaginación como amenaza siempre inquietante de la cultura.

2. Objetivos
Que los estudiantes:

a) se introduzcan en las particularidades de la obra del escritor rosarino, tanto en sus novelas y cuentos
como en sus historietas y chistes, a partir de una mirada global que contemple sin embargo las
especificidades de cada lenguaje.
b) se familiaricen con las particularidades del estudio teórico de los discursos irrisorios, esto es,
aquellos textos producidos con el explícito propósito de causar risa, pero también, aquellos textos
cuyo principal punto de inflexión sea el diferenciarse de todo aquello que se reconoce como serio en
un determinado contexto social.
c) sean capaces de problematizar las principales líneas teóricas que a lo largo de la historia han buscado
dar cuenta de esta clase de discursos.
d) sepan reconocer las distintas operaciones humorísticas que atraviesan la obra de Roberto
Fontanarrosa
e) sean capaces de analizar las operaciones de transposición genérica que se producen en la obra de
Fontanarrosa, mas particularmente en las historietas Boogie el aceitoso e Inodoro Pereyra.
f) sean capaces de reconocer los modos cómico y humorístico del discurso y analizar el pasaje de lo
humorístico a lo cómico en la obra de Roberto Fontanarrosa.
g) se inicien en las actividades de investigación en este campo.

3. Contenidos

Unidad I: Un caso particular de la comprensión. Introducción al estudio del humor y la risa.

El idioma analítico de John Wilkins (o la risa del filósofo que no se atrevía a reír). Historia de las ideas sobre
el humor y la risa. Bergson o el humor como catalizador social. Freud y el sujeto humorístico. Bajtin o la
cultura popular (subterránea) de la risa. Teorías contemporáneas del humor. El humorismo como campo
discursivo. Hacia una caracterización de lo cómico y lo humorístico.

Lecturas
Jonathan Pollock: El humor.
Sigmund Freud: El chiste y su relación con lo inconsciente.
Henri Bergson: La risa
Michail Bajtin: La cultura popular en la Edad Media y el Renacimiento. El contexto de Rabelais.

Unidad II: La obra de Fontanarrosa como máquina caníbal. Transposición, traducción, parodia.

Intertextos. La parodia: una ceremonia secreta. Romance del Pinino. De la gauchesca a Inodoro Pereyra. Lo
gauchesco: un transgénero. Hacia un gauchesco urbano. Del policial negro a Boogie el aceitoso. Una nouvelle
de Fontanarrosa. El hardboiled, otro transgénero. Los clásicos según Fontanarrosa o cómo hablar de los libros
que no se han leído. Un semiólogo indescifrable o La verdad sobre “El Aleph”.

Lecturas
Roberto Fontanarrosa: Selección de tiras de Inodoro Pereyra.
Roberto Fontanarrosa: Selección de tiras de Boogie el aceitoso.
Roberto Fontanarrosa: Los trenes matan a los autos.
Roberto Fontanarrosa: Los clásicos según Fontanarrosa.
Roberto Fontanarrosa: “La verdad sobre El Aleph”.

Unidad III: La mujer explota. Representaciones de la violencia en la obra de Fontanarrosa.

Fontanarrosa y la mujer. De una Eulogia a otra Eulogia. Best Seller: la mujer explota. Interferencias de la
política en la obra de Fontanarrosa. Viaje a Congodia. Boogie en el Golfo. El pasaje de lo humorístico a lo
cómico. No alteremos los valores. Semblanzas deportivas ¿A dónde vas [tú] gringo? El gaucho, ese símbolo.

Lecturas
Roberto Fontanarrosa: Best Seller.
Roberto Fontanarrosa: El área 18.
Roberto Fontanarrosa: Selección de chistes publicados en Hortensia, Satiricón, Humo® y Clarín..
Roberto Fontanarrosa: Selección de tiras de Inodoro Pereyra.
Roberto Fontanarrosa: Selección de tiras de Boogie el aceitoso.

Unidad IV: Un aparato informal de la enunciación o el autor como mueca.

Ethos cómico y subjetividad humorística en la obra de Fontanarrosa. Donde se dice el humor: la mesa de los
galanes como espacio paratópico. Sperman: el hombre del sexo de hierro. Otra deuda que la sociedad ha
contraído con las gaseosas. Han vuelto los días felices. Boogie el aceitoso en la Era Reagan. Muerte y
transfiguración de Inodoro Pereyra. Un final para Helotro.

Lecturas
Roberto Fontanarrosa: La mesa de los galanes.
Roberto Fontanarrosa: Sperman: el hombre del sexo de hierro.
Roberto Fontanarrosa: Selección de historietas publicadas en Fierro.
Roberto Fontanarrosa: Ultra.
Roberto Fontanarrosa: Selección de tiras de Inodoro Pereyra.
Roberto Fontanarrosa: Selección de tiras de Boogie el aceitoso.

4. Bibliografía específica obligatoria

Unidad I

BAJTIN, Michail. [1965] 2003. La cultura popular en la Edad Media y el Renacimiento. El contexto de
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[Versión online en
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2011. La risa. Ensayo sobre el significado de lo cómico. Buenos Aires: Ediciones Godot.]
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Buenos Aires: Amorrortu editores.
FREUD, Sigmund. [1927] 1991. “El humor” en Obras Completas, Tomo XXI. Buenos Aires: Amorrortu
editores.
POLLOCK, Jonathan. 2003. ¿Qué es el humor? Buenos Aires: Paidós.

Unidad II

AGAMBEN, Giorgio. 2005. “Parodia”. En Profanaciones. Buenos Aires: Adriana Hidalgo. Págs. 47-63.
BAYARD, Pierre. 2008. Cómo hablar de los libros que no se han leído. Barcelona: Anagrama.
FONTANARROSA, Roberto. 1998. 20 años con Inodoro Pereyra. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1999. Todo Boogie. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1977. Los trenes matan a los autos. Buenos Aires: Calicanto.
FONTANARROSA, Roberto. 1980. Los clásicos según Fontanarrosa. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 2005. “La verdad sobre El Aleph” en El rey de la milonga. Buenos Aires:
Ediciones de la Flor.
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STEIMBERG, Oscar. 2013a. Semióticas. Las semióticas de los géneros, de los estilos, de la transposición.
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Unidad III
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FONTANARROSA, Roberto. 1998. 20 años con Inodoro Pereyra. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
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FONTANARROSA, Roberto. 1982. El área 18. Buenos Aires: Pomaire.
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SASTURAIN, Juan. 1993. El domicilio de la aventura. Buenos Aires: Colihue.

Unidad IV

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FONTANARROSA, Roberto. 1999. Todo Boogie. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1998. 20 años con Inodoro Pereyra. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1998. Una lección de vida. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1995. La mesa de los galanes. Buenos Aires: Ediciones de la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1990. El mayor de mis defectos. Buenos Aires: Ediciones de la Flor.
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5. Bibliografía complementaria general

1) Bibliografía Complementaria General

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2 - Bibliografía sobre la obra de Roberto Fontanarrosa.

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3 - Obras de Roberto Fontanarrosa.

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A.A.V.V. 1971, 1972, 1973, 1974. Hortensia, números 1 al 61, agosto de 1971 a octubre de 1974.
FONTANARROSA, Roberto. 2013. Negar todo. Buenos Aires: Ediciones de la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 2012. No sé si he sido claro. Buenos Aires: Planeta.
FONTANARROSA, Roberto. 2008. Semblanzas deportivas. Buenos Aires: Ediciones de la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. [1998] 2007. Una lección de vida. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 2005. El rey de la milonga. Buenos Aires: Ediciones de la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 2003a. Fontanarrosa y la inseguridad. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 2003b. Usted no me lo va a creer. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1999. Todo Boogie. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1998. 20 años con Inodoro Pereyra. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1998. Una lección de vida. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1995. La mesa de los galanes. Buenos Aires: Ediciones de la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1992. Fontanarrosa contra la cultura. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1990. El futbol es sagrado. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1990. El mayor de mis defectos. Buenos Aires: Ediciones de la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1989. «La Gansada». Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1988. El segundo sexo de Fontanarrosa. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1987a. Fontanarrosa Continuará. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1987b. Fontanarrosa y los médicos. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1987d. Nada del otro mundo. Buenos Aires: Ediciones de la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1986a. El área 18. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1985a. Best Seller. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1985b. No sé si he sido claro. Buenos Aires: Ediciones de la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1983a. Fontanarrosa y la política. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1983b. El mundo ha vivido equivocado. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1982. El área 18. Buenos Aires: Pomaire.
FONTANARROSA, Roberto. 1981. Fontanarrosa y la pareja. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1980. Los clásicos según Fontanarrosa. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1978. Fontanarrosa de penal. Buenos Aires: Ediciones De la Flor.
FONTANARROSA, Roberto. 1977. Los trenes matan a los autos. Buenos Aires: Calicanto.
FONTANARROSA, Roberto. 1976a. “Bolonki en la torre”. En Satiricón nº 26, marzo de 1976.
FONTANARROSA, Roberto. 1976b. “Tiburón, qué grande sos”. En Satiricón nº 25, febrero de 1976.
FONTANARROSA, Roberto. 1975a. “Pabis, Gurus, Laxos & Praxis”. En Satiricón nº 23, diciembre de 1975.
FONTANARROSA, Roberto. 1975b. “Sandokan, el tigre de la malaria”. En Chaupinela nº 20, noviembre de
1975.
FONTANARROSA, Roberto. 1975c. “Piel de asno vence”. En Chaupinela nº 19, octubre de 1975.
FONTANARROSA, Roberto. 1975d. “De cómo Alí Babá abrió las puertas del Pentágono”. En Chaupinela nº 18,
septiembre de 1975.
FONTANARROSA, Roberto. 1975e. “Segundos afuera… ¡Sensurround!”. En Chaupinela nº 16, junio de 1975.
FONTANARROSA, Roberto. 1975f. “La naranja mecánica”. En Chaupinela nº 14, mayo de 1975.
FONTANARROSA, Roberto. 1975g. “Hamelín tenía un flautista”. En Chaupinela nº 13, mayo de 1975.
FONTANARROSA, Roberto. 1975h. “Un plato de fresas para Mrs. Grumbladt”. En Chaupinela nº 12, abril de
1975.
FONTANARROSA, Roberto. 1975i. “La Odisea no es un bicho”. En Chaupinela nº 11, abril de 1975.
FONTANARROSA, Roberto. 1975j. “La Ilíada, Partenón y después”. En Chaupinela nº 10, marzo de 1975.
FONTANARROSA, Roberto. 1975k. “Un día en la vida de B.B.”. En Chaupinela nº 9, marzo de 1975.
FONTANARROSA, Roberto. 1975l. “Ivanhoe”. En Chaupinela nº 8, febrero de 1975.
FONTANARROSA, Roberto. 1975m. “Moby Dick”. En Chaupinela nº 7, febrero de 1975.
FONTANARROSA, Roberto. 1975n. “La isla del tesoro”. En Chaupinela nº 6, enero de 1975.
FONTANARROSA, Roberto. 1975ñ. “La cabaña del Tío Sam”. En Chaupinela nº 5, enero de 1975.
FONTANARROSA, Roberto. 1974a. “Robin Hood, apenas un delincuente”. En Chaupinela nº 3, diciembre de
1974.
FONTANARROSA, Roberto. 1974b. “El inspector Sigmund y su fiel ayudante Jung”. En Chaupinela nº 2,
noviembre de 1974.
FONTANARROSA, Roberto. 1974c. “Robinson Crusoe, el desahogado”. En Chaupinela nº 1, noviembre de
1974.
FONTANARROSA, Roberto. 1974d. “El laburo de la burocracia”. En Satiricón nº 21, agosto de 1974.
FONTANARROSA, Roberto. 1974e. “Bocuchas paspadas”. En Satiricón nº 20, julio de 1974.
FONTANARROSA, Roberto. 1974f. “Hombre de la casa rosada”. En Satiricón nº 19, junio de 1974.
FONTANARROSA, Roberto. 1974g. “El varón domado”. En Satiricón nº 18, mayo de 1974.
FONTANARROSA, Roberto. 1974h. “Feor Covas”. En Satiricón nº 17, abril de 1974.
FONTANARROSA, Roberto. 1974d. “Momo Story”. En Satiricón nº 15, febrero de 1974.
FONTANARROSA, Roberto. 1973a. Fontanarrosa se la cuenta. Rosario: Encuadre.
FONTANARROSA, Roberto. 1973b. “¿Quién le teme al tío patilludo?”. En Satiricón, nº 10, agosto de 1973.

4 - Entrevistas, reseñas, comentarios, etc.

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VILCHE, Laura. 2007. “La última mesa de los galanes”. Diario La Capital, 20 de junio de 2007.
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6. Carga horaria

Cuatro horas semanales.

7. Actividades planificadas

Cada clase estará dividida en dos partes, una primera teórica, a cargo del docente y una segunda de exposición
por parte de los alumnos a partir del análisis crítico de algunos textos de Fontanarrosa sugeridos. Esta primera
exposición será calificada. El trabajo final consistirá en un artículo académico de hasta 5000 palabras sobre
algunos de los textos de Fontanarrosa estudiados durante el seminario, o bien sobre algún problema teórico
relacionado con el humor y lo cómico. Del promedio de ambos trabajos (la exposición y el artículo) se
obtendrá la nota final del seminario.

8. Condiciones de regularidad y régimen de promoción

El seminario se dictará en no menos de 4 (cuatro) horas semanales y los alumnos deberán asistir al 80 % de
las reuniones y prácticas que se establezcan en el régimen cuatrimestral.

El profesor evaluará la participación de los alumnos con una nota. Esta nota será el resultante de la evaluación
que el profesor realice sobre las presentaciones de informes parciales, exposiciones orales individuales o
grupales, lecturas, síntesis e informes bibliográficos, etc. Si ésta fuera inferior a cuatro puntos, significará un
aplazo en el Seminario. Separadamente, calificará el trabajo monográfico. Si éste fuera rechazado, los
interesados tendrán opción en este caso y por única vez a presentarlo nuevamente antes de la finalización del
plazo fijado en el apartado IV (esto es, dentro de los cuatro años posteriores a la finalización el seminario). La
calificación final resultará del promedio de ambas notas.

9. Recomendaciones

Se recomienda haber cursado previamente alguna Literatura Argentina y/o Latinoamericana.

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