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    ENTREVISTA de Bellas Artes

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    Lucia Chavez
    El cementerio de Miraflores en Trujillo, Perú tuvo varias etapas de construcción desde su inauguración en 1831. La parte antigua contiene seis pabellones y mausoleos en estilos neoclásico y neogótico, muchos de los cuales se encuentran en mal estado de conservación. El cementerio merece ser considerado patrimonio cultural debido a su arquitectura y las personas históricas enterradas allí.

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    El cementerio de Miraflores en Trujillo, Perú tuvo varias etapas de construcción desde su inauguración en 1831. La parte antigua contiene seis pabellones y mausoleos en estilos neoclásico y neogótico, muchos de los cuales se encuentran en mal estado de conservación. El cementerio merece ser considerado patrimonio cultural debido a su arquitectura y las personas históricas enterradas allí.

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    El cementerio de Miraflores en Trujillo, Perú tuvo varias etapas de construcción desde su inauguración en 1831. La parte antigua contiene seis pabellones y mausoleos en estilos neoclásico y neogótico, muchos de los cuales se encuentran en mal estado de conservación. El cementerio merece ser considerado patrimonio cultural debido a su arquitectura y las personas históricas enterradas allí.

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    ENTREVISTA: PINTOR Y ESCULTOR DE BELLAS ARTES JORGE CHAVEZ MORALES

    DATOS ESPECIFICOS

    Entrevista.

    1. ¿Qué materiales se utilizaron en el arte de las tumbas?

    En el arte funerario del Siglo XIX puntualmente en el Cementerio de Miraflores de Trujillo,


    los materiales que más utilizaron fue el mármol de Carrara traído de Italia y el bronce, son
    los materiales más expresivos del poder económico de una sociedad criolla que trata de
    imitar los patrones europeos, se mantiene una continuidad en la costumbre de seguir las
    modas europeas, esto motiva a que hayan escultores y artistas italianos en nuestra ciudad
    o que envían sus obras a nuestra ciudad.

    2. ¿Podría interpretar el diseño que utilizaron en algunas tumbas?

    La iconografía, más que diseños es iconografía. Son iconografías de temas cristianos, de


    personajes orantes, en algunos casos de patios o jardines y de esa forma van desarrollando
    el lenguaje de las flores, que es un sistema de códigos donde cada elemento tiene
    un valor, por ejemplo el ciprés es símbolo de la longevidad, la azucena es símbolo de la
    pureza, la antorcha partida o el fuego hacía abajo representan la muerte, el ancla es la
    salvación de las almas, la mariposa es lo efímero de la vida humana, en fin, todo es un
    lenguaje bastante definido y que es el tema que principalmente, se observa en las lápidas
    o en los templetes.

    3. ¿El cementerio tuvo etapas de construcción? ¿Podría explicar las etapas?

    Claro, tuvo una primera etapa que es la que corresponde a 1831 cuando se inaugura, y
    después se ha ido ampliando conforme ha ido creciendo la población, entonces hay sectores
    del siglo xix, otro de fines del siglo xix y otros del siglo xx.
    4. ¿Con cuántos pabellones cuenta la parte antigua del Cementerio General de Miraflores?

    Son 6 pabellones, hay un pabellón para párvulos. Esos seis pabellones son una fuente de
    información muy importante para temas de nombres, familias, personajes ilustres y de
    alguna manera también para conocer una relación con epidemias, por ejemplo si uno
    encuentra muchos niños muertos en un mismo año es porque ha habido una enfermedad.
    Y un sector que se ha perdido y que ha tenido el cementerio es la capilla miserere que es
    una plataforma que se coloca en el centro de todo el campo santo, que es donde se velan
    los restos antes del entierro, de ello solo queda referencias por el patrón de arquitectura.

    5. ¿Cuáles son los estilos arquitectónicos utilizados para la construcción de mausoleos?

    Neoclásico y Neogótico.

    6. ¿Cuál es el nivel de conservación de los pabellones, nichos y mausoleos de la parte


    antigua del Cementerio General de Miraflores?

    Pésimo, la beneficencia se preocupa solo por generar renta, tratando de destruir la parte
    antigua para construir nuevos bloques para vender más nichos y ya el cementerio está
    próximo a alcanzar su máxima capacidad. Entonces, esa parte antigua tiene que
    preservarse, tiene que mejorarse la presentación y no permitir la construcción de nuevos
    mausoleos que no tengan calidad arquitectónica.

    7. ¿Considera que la arquitectura del recinto lo hace merecedor del título de Patrimonio
    Cultural?

    Los nichos y los personajes que están enterrados son suficiente razón para considerarlo
    patrimonio cultural de la humanidad.

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