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La Divina Comedia - 5to

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 b) Secundarios:

 Ciacco
 Farinata
 Campaneo
 Ubaldino de Pila
LA DIVINA COMEDIA
 Matilde

Datos generales  Estacio

 Nombre de la obra: Divina Comedia


¿Quién cuenta la obra?
 Autor: Dante Alighieri
 Movimiento o escuela literaria: Medieval o época edad media. Lo relata el propio Dante, que a la manera de algunos héroes griegos
decide descender a los infiernos en busca de su amada Beatriz. Virgilio,
- Género literario: Épico
poeta clásico autor de La Eneida, le acompañará y guiará en el viaje a través
- Especie literaria: Poema sacro
de las dos primeras partes (Infierno y Purgatorio), enseñándole cómo los
pecadores purgan sus faltas y realizando a través de ellos una
 Estructura: La Divina Comedia es un poema alegórico estructurado en un reflexión moral y ética sobre el mundo. En la última parte, cuya estructura
total de 100 cantos, todos ellos escritos con la misma regla métrica, tercetos invita al lector a una introspección filosófica y teológica, Dante se reúne por
endecasílabos, y con un cuidado considerable por la forma y la estructura. fin con Beatriz en el Paraíso.

De los 100 cánticos,33corresponden al Cielo, 33 al Purgatorio y 33 al Infierno, Dante inicia la composición de La Divina Comedia, en 1307, año en que
más un cántico introductorio. fue desterrado de Florencia por problemas políticos. Dicha composición se
prolongó hasta 1319; prácticamente, doce años se dedicó Dante a escribir
La composición del poema se ordena según el simbolismo del
esta obra, de allí que Jorge Luis Borges haya considerado a esta epopeya
número tres, que se vincula a la Trinidad:
religiosa como la obra más perfecta de la humanidad.
De los personajes principales:
El primer punto que debemos destacar es el carácter alegórico de la
a) Principales: composición. Por ejemplo la presencia del número 3, que simboliza la
Santísima Trinidad (tres son los reinos que visita Dante, tres las fieras que
 Dante.- Protagonista de la obra, quien a través de su viaje al más allá se aparecen en la Selva oscura, tres los rostros de Lucifer, la estrofa
utilizada es el terceto) Otro punto que debemos señalar es la finalidad
ayudara al ser humano en su conversión al bien.
religiosa de la obra: Dante escribe La Divina Comedia para inducir a la
 Virgilio.- Maestro y guía de Dante, conducirá al hombre al Paraíso. humanidad a apartarse del pecado y optar por el camino de la virtud, el fin
 Beatriz Portinari.- Amada de Dante. Es la virtud, la perfección. El ideal de lo trascendental de esta epopeya es orientar a los cristianos para conducirlos
por el camino del bien.
que debe ser el hombre. Representa a Dios.
 Lebrel.- Señor de Verona, protector de Dante. Será, en la simbología de la En la obra, Dante finge hacer un viaje imaginario, que se inicia la noche del
viernes santo del 8 de abril de 1300 (cuando el poeta tiene 35 años),
obra, la salvación de Italia, la salvación de la sociedad.
comenzando su peregrinación por el infierno, el Purgatorio y el Paraíso.
 Virgen María.- Madre de Jesús, cuyo ejemplo de virtud, entrega y
resignación, debe ser un espejo de la humanidad.
 Apóstoles: Pedro, representa la fe; Santiago, la esperanza; y Juan, la
caridad.
INFIERNO Círculo Quinto : Iracundos e Indolentes, Soberbios y Envidiosos

Llamado “el vestíbulo de los cobardes”. Aquí se encuentran los cobardes; La laguna de Estigia que circunda la ciudad de Dite a modo de defensa,
aquellas personas que no se dignaron a hacer el bien ni tampoco el mal. es el lugar de pena reservado a los iracundos, que, continuamente, se
golpean a sí mismos ensangrentándose, y a los indolentes que, como en la
Los cobardes están condenados a correr eternamente tras una bandera que vida fueron contrarios a todo trabajo útil, tristes y tediosos, así ahora no hacen
no tiene ningún significado, hostigados incesantemente por tábanos y más que suspirar bajo aguas de la laguna. Más allá, cerca de la ciudad de
avispas. Atravesando el ante-infierno, Dante llega a orillas del Aqueronte Dite, se encuentran los soberbios y los envidiosos, cuyos castigos son
(alimentado por las lágrimas del género humano). Para cruzar este río, parecidos a aquellos de los iracundos. Posteriormente Dante y Virgilio
solicitan los servicios de Caronte, “el barquero de la muerte”, que transporta cruzan la laguna Estigia gracias el barquero Flegias. Llegan a las puertas de
a las almas pecadoras a la otra orilla del Aqueronte. la ciudad de Dite, las cuales son abiertas por un ángel de Dios.

Círculo Primero : Limbo Círculo sexto : Herejes

Después de atravesar el Aqueronte, Dante se encuentra en el primer círculo Una vez en la ciudad de Dite, Dante y Virgilio contemplan el sexto círculo
del infierno, el Limbo, donde se hallan los muertos sin bautismo (uno de donde son castigados los herejes, quienes están dentro de sepulcros
ellos es Virgilio). No son sometidos a ninguna pena material; pero están ardientes, con las tapas levantadas, formando una corona de fuego alrededor
privados eternamente de la Beatitud. de las murallas internas de la ciudad.

Círculo Segundo : Lujuriosos Círculo Séptimo : Violentos

En el umbral del segundo círculo está Minos, juez infernal, que escucha la El guardián del séptimo círculo es el Minotauro, monstruo con cuerpo
confesión de las almas pecadoras y señala el círculo a donde irán a parar, humano y cabeza de toro. Este séptimo círculo está dividido en tres jirones.
de acuerdo al pecado cometido, envolviendo la cola a su cuerpo cuantas
veces sean los círculos que debe descender el alma penitente. Minos quiere Círculo Octavo : Fraudulentos
impedir el ingreso a Dante, pero Virgilio le advierte que el poeta es enviado
por mandato divino. El guardián del octavo círculo es Gerión, verdadera imagen del fraudulento;
tiene la cara de hombre justo y honesto pero el cuerpo de serpiente. El
Círculo Tercero : Golosos octavo círculo está divido en diez fosas concéntricas, llamadas “Bolges” o
sacos, donde son castigados los fraudulentos.
El guardián del tercer círculo es Cerbero, el perro de las tres fauces siempre
hambrientas. El pecado que se castiga en este tercer círculo es la gula Círculo Noveno : Traidores
(exceso en el comer y beber). Los golosos están condenados a engullir por
toda la eternidad una mixtura repugnante, formada por la lluvia negra que Este círculo está divido en cuatro fosas:
ellos reciben y el fango producido por la tierra.
a) Fosa Caína, donde se encuentran los que traicionaron a su sangre
Círculo Cuarto : Avaros y Pródigos (parientes), quienes están congelados desde los pies a la cabeza en la
laguna Cocito.
El guardián del cuarto círculo es Plutón, quien al divisar a Dante, intenta con
vano esfuerzo detenerlo. Los avaros y los pródigos durante la vida no b) Fosa Antenora, donde están los traidores a la patria, quienes también se
pensaron sino en acumular dinero los unos y en gastarlo desordenadamente hallan congelados de los pies a la cabeza.
los otros, ahora ambos están condenados a empujarse recíprocamente
enormes pesos con el pecho, gritando cada uno de ellos: “¿por qué c) Fosa Tolomea, que alberga a los traidores a la amistad, los cuales, al
agarras?”, “¿por qué sueltas?". igual que los anteriores pecadores, también están sumergidos en el cocito.

d) Fosa Judeca, en donde se encuentran los traidores a su amo y señor

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