Taekwondo Filosofia y Arte
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Indice de Temas:
El Taekwon-Do (Definición)
_Sistema de Rangos
_Lenguaje Básico
El Taekwon-Do
Si intentamos establecer una definición sencilla del Taekwon-Do tenemos que decir que:
“Es un método de combate sin armas creado por el general Choi Hong Hi que se sustenta
en la utilización científica del cuerpo con el propósito de la autodefensa”.
1
Tae: Acción de saltar o volar, golpear o destrozar con el pié.
Definido por su creador, “Es un arte marcial que no tiene igual en potencia o técnica.
Su disciplina y entrenamiento técnico y mental están destinados a la formación de
un fuerte sentido de justicia, humildad y resolución”.
El Taekwon-Do es sin duda la mas joven de las artes marciales, tal como se lo conoce en la
actualidad tiene poco mas de medio siglo de existencia ya que fue oficialmente reconocido
como arte marcial coreana el 11 de Abril de 1955.
Sin embargo, para comprender mejor lo que es el Taekwon-Do deberemos indagar un poco
sobre su origen. También resultan de gran utilidad en este sentido las palabras escritas por
su fundador, el General Choi Hong Hi, en la “Carta del Taekwon-Do” que trascribimos a
continuación.
Preámbulo
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Como fundador del Taekwon-Do, quiero definir su filosofía, sus principios y su objetivo a fin
de que estos sean utilizados para llegar al florecimiento de la moralidad, de la belleza y del
poder, en armonía con el espíritu inmortal.
Parte 1
A través de una práctica científica del Taekwon-Do uno puede mejorar notablemente su
salud y nutrir su intelecto. Uno puede encontrarse en posición de ayudar a otros a causa de
la justicia promoviendo así la ética social y la moralidad, contribuyendo a realizar una
sociedad más pacífica y feliz.
Parte 2
Para vivir en buena armonía con la vida, a pesar de sus aspectos detestables, y con la
muerte, uno debe estudiar continuamente el arte del Taekwon-Do para aprender las
técnicas de potencia y elegancia, y para agrandar su reino espiritual. Así la motivación para
estudiar debe ser una herencia de un valor incalculable para las generaciones futuras.
Parte 3
Los seres humanos vienen al mundo con deseos y necesidades sencillas. No deben volverse
avaros, tienen que continuar siendo humildes y misericordiosos. Nunca comprometer sus
principios, ni dejarlos de lado por razones egoístas, para asegurar la libertad y la
independencia del Taekwon-Do y para que sea transmitido en su forma original.
Parte 4
Todos los estudiantes de este arte están sujetos a las mismas reglas de comportamiento y
serán juzgados según los mismos criterios, sin tomar en consideración sus posiciones en la
vida, sus orígenes o sus convicciones religiosas, demostrando al mundo la igualdad esencial
y la fraternidad humana.
Parte 5
Parte 6
Los que se dedica a sus compañeros y viven según los dictados de su conciencia son
siempre útiles para ayudar a los jóvenes y muestran respeto a sus instructores y personas
mayores.
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Conclusión:
El comienzo constituye una parte importante de todo intento. Por eso, los estudiantes de
Taekwon-Do no deben dejar de actuar cuando ello beneficie a la sociedad. Si actúan así,
ellos mismos serán los principales beneficiarios.
Ahora sí podemos tener una idea bastante concreta de lo que realmente es el Taekwon-
Do.
El Taekwon-Do tuvo su origen en Corea, siendo su fundador el General Choi Hong Hi.
Podemos decir que el Taekwon-Do es la mas joven de las artes marciales. Tal como se lo
conoce hoy en día tiene poco más de 50 años de edad.
El mismo creador del Taekwon-Do, Gral. Choi Honh Hi, relata “Nací enclenque y débil y mi
profesor de caligrafía me incitó a aprender el Taek Kyon cuando tenía 15 años.”
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En 1909 el Imperio Japonés invade la península de Korea y entre otras medidas de
sumisión prohíbe la práctica de las antiguas y tradicionales artes marciales coreanas
(“Sirum”, “Tae Kyon”, etc) .
El 9 de Noviembre de 1918 nació en Miong Chong, una de las más rusticas y ásperas
regiones de Corea del Norte, Choi Hong Hi (creador del Taekwon-Do).
El jóven Choi Hong Hi vivió y sufrió este periodo en el cual su país se encontraba dominado
por los invasores japoneses y en su juventud desarrolló un fuerte espíritu nacionalista que
lo llevó a integrar grupos de protesta.
En 1933, cuando tenía 15 años, Choi Hong Hi tenía una contextura física débil y enfermiza
por lo que su profesor de caligrafía, que también era un eximio practicante de Tae Kyon, lo
animó a practicar este arte marcial. Sus enseñanzas de Tae Kyon fortalecieron su cuerpo,
acentuaron su fuerte carácter y dieron rumbo definitivo a su vida en la investigación,
práctica y enseñanza del Taekwon-Do.
En 1938 Choi Hong Hi es enviado a Kyoto (Japón) para continuar con sus estudios. Allí
conoce a un maestro coreano del que aprende Karate durante dos años, hasta obtener su
1er. Dan. Luego se dirigió a la Universidad de Tokio por razones de estudio, pero continuó
con la práctica del Karate hasta conseguir su 2do. Dan.
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Mas tarde, y como consecuencia de la II Guerra Mundial, fue enlistado a la fuerza en el
ejército japonés. Debido sus incesantes actividades a favor de la independencia de Corea
fue aprendido y condenado a morir ahorcado.
Pero esto no amilanó en lo mas mínimo al joven Choi Hong Hi, quien durante su cautiverio
y mientras aguardaba el día de su ejecución, practicaba un arte marcial que combinaba
técnicas del Karate-Do y del Taek Kyon que muy pronto se difundió en toda la prisión. Fue
así que comenzó a gestarse el Taekwon-Do.
La ejecución del insurrecto Choi Hong Hi había sido fijada para el día 18 de Agosto de
1945, parecía que todo se terminaba, pero increíblemente, quince días antes finalizó la II
Guerra Mundial, y con ella la ocupación japonesa de Corea. De esta forma Choi Hong Hi
salva milagrosamente su vida y regresa a Corea en donde se enlista en el ejército.
El 15 de Enero de 1946 Choi Hong Hi recibe el grado de Subteniente en las recién formadas
fuerzas armadas coreanas. Desde allí comenzó a enseñar a sus alumnos soldados las
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técnicas del nuevo arte marcial que estaba desarrollando, superior en espíritu y técnica al
Karate japonés.
En el año 1949 ascendió al grado de Coronel y continuó difundiendo su estilo, no sólo entre
las tropas coreanas, sino también entre las tropas norteamericanas que había en el lugar.
El 25 de Junio de 1950 estalla la guerra entre las dos Coreas, y en ella Choi Hong Hi
alcanza el generalato debido a sus logros en el campo de batalla. Más tarde, en el año
1953, publicó su primér libro, sobre inteligencia militar en Corea.
Mas tarde, en el año 1972 y debido a razones políticas, el general Choi Hong Hi debío
exiliarse en Canadá, donde fijó residencia, y junto a él emigró también la I.T.F.
El 28 de Mayo de 1973 el gobierno de Corea del Sur fundó la W.T.F. (una variante
deportiva del taekwon-Do original) como respuesta a la decisión del Gral. Choi Hong Hi de
no regresar a Corea del Sur.
A partír de allí podemos decir que comienza la historia contemporánea del Taekwon-Do,
sobre la que mucho se ha ecrito y sobre la que persisten grandes discusiones y divisiones.
Es que esta joven arte marcial está atrevezando su adolescencia.
El creador y principal difusor del Taekwon-Do falleció a las 20:35 del 15 de Junio de 2002
en Pyongyang, la RPD de Corea, en medio de un proceso de fragmentación del Taekwon-
Do que se inició por razones políticas y que luego continuó por razones económicas, debido
a la gran popularidad que adquirió en tan corto tiempo.
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Historia del Taekwon-Do en la República Argentina.
En el año 1967 llegan a Buenos Aires, enviados por el Gral. Choi Hong Hi, los maestros
Han Chang Kim, Nam Sung Choi y Kwang Duk Chung, quienes se instalan en Ramos
Mejía y comienzan a difundir el Taekwon-Do en el gimnasio Yusín. Desde entonces no ha
dejado de crecer en todo el país.
Dos años mas tarde, en 1969, el mismo Gral. Choi Hong Hi visitó nuestro país por primera
vez, y desde ese momento sus viajes se reiteraron periódicamente por lo que el nivel
técnico de los practicantes de nuestro país se encuentra a la altura de los mas avanzados
del mundo.
En el año 1975 se realizó el 1er. Torneo Nacional en el estadio de Obras Sanitarias. El año
siguiente tuvo lugar en el magnífico Luna Park, y desde alli se realizó en forma
ininterrumpida en diversas sedes de todo el país.
En el año 1977 los maestros Han Chang kim y Nam Sung Choi abandonaron a la I.T.F.
debido a las incesantes presiones que el gobierno de Corea del Sur ejercía sobre ellos por
medio de su embajada en la República Argentina.
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El Gan Maestro Adolfo Jesús Villanueva (IX Dan), porteño del barrio de Saavedra
comenzó a practicar el Taekwon-Do en el gimnasio Yusín de Ramos Mejía en el año 1967.
Fueron sus maestros los mismos fundadores del Taekwon-Do en nuestro país.
Cuando tenía 23 años decidió emigrar a Tucumán, en donde comenzó a enseñar en el año
1974 por pedido de su maestro Han Chang Kim.
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El 14 de Octubre de 2009, durante la sesión del Congreso General de la ITF, fué promovido
a IX Dan – “Grand Master”, la máxima graduación posible en el Taekwon-Do.
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Filosofía
“Es una ironía de la naturaleza que plantas delicadas como los tulipanes o las
orquídeas necesiten una atención extrema mientras las malas hierbas crecen sin
necesitar ningún cuidado”.
Estas palabras del General Choi ilustran su preocupación y dedicación para el sano
crecimiento del Taekwon-Do en sus estudiantes.
La cortesía es una regla no escrita dada por los antiguos maestros de filosofía, como
medio de elevación del ser humano. Más aún, puede ser considerado el criterio esencial
que se requiere a un mortal.
Los estudiantes de Taekwon-Do tienen que intentar poner en práctica los elementos
siguientes de cortesía para construir un carácter noble y también para entrenarse de una
manera ordenada.
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6. Comportarse con educación.
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7. El estudiante que se siente avergonzado a pedir opiniones de sus
menores.
Hay un antiguo dicho oriental, “La paciencia lleva a la virtud o al mérito”. “Uno
puede construir un hogar mas pacífico siendo paciente 100 veces”. Ciertamente, la felicidad
y prosperidad parecerían provenir de personas pacientes.
Para lograr algo, tal como una alta graduación o el perfeccionamiento técnico y obtener el
objetivo buscado, uno debe perseverar constantemente. Robert Bruce aprendió su lección
de perseverancia del persistente esfuerzo de una lenta y solitaria araña.
Confucio dijo: “Quien es impaciente en temas triviales fallará en sus logros en asuntos de
mucha importancia“
Este principio es extremadamente importante tanto dentro como fuera del Do Jang,
en como uno se conduce en combate libre o en temas personales y privados. La perdida de
autocontrol en combate libre puede provocar un desastre, tanto en uno mismo como en el
oponente. Una inhabilidad para vivir y trabajar con plena capacidad también es una pérdida
de autocontrol.
De acuerdo con Lao-Tzu “El mas fuerte es la persona que gana sobre sí mismo mas que
sobre cualquier otro“.
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ESPIRITU INDOMABLE (Baekjul Bool Gool)
“Aquí yacen 300, que cumplieron con su deber“, un epitafio sencillo para uno de los
mayores actos de coraje conocidos por la humanidad.
Frente a las fuerzas superiores de Xerxes, Leónidas y sus 300 espartanos en Thermopylas
demostraron al mundo el significado del espíritu indomable. Se manifiesta cuando una
persona enfrenta un problema inmenso utilizando su valentía y sin renunciar a sus
principios.
Un estudiante serio de Taekwon-Do siempre debe ser modesto y honesto. Si este confronta
una injusticia, actuará contra el beligerante sin ningún temor o vacilación, con un espíritu
indomable, sin tener en cuenta el número de las personas que deba enfrentar.
Estos principios son la base de la “Cultura Moral” que propone el Taekwon-Do a sus
estudiantes. No hay duda de que estos principios son el ideal que debemos buscar y que el
camino para desarrollar cada uno de ellos no es fácil. El Taekwon-Do insiste mucho sobre la
cultura moral, ya que no sólo promociona un cuerpo sano y una mente profunda, sino
también un comportamiento deportivo y el perfeccionamiento del comportamiento moral.
Si observamos con un poco de atención las situaciones que cotidianamente son noticia en
los medios de comunicación, notaremos que muchos de los males que aquejan a nuestra
sociedad se deben en gran medida a la falta de aplicación de estos principios, que mas allá
de haber sido enunciados por el General Choi Hong Hi como base de la Cultura Moral de
Taekwon-Do, son principios universales de buena educación y reglas básicas para el
logro de los objetivos.
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¿Será que nuestra sociedad ha olvidado las normas básicas de buena educación y
conducta?
Creemos que no, pensamos que lo que nos sucede como sociedad es parte de lo que los
sociólogos llaman “conducta pendular“ . Básicamente se utiliza esta expresión para
describir los cambios en la conducta social que se producen en el tiempo, como
consecuencia de un fenómeno que tiene tantos años como la existencia del hombre. Es
bien sabido que las sociedades oscilan entre periodos restrictivos y periodos libertinos,
Sodoma y Gomorra, el Imperio Romano de Occidente son ejemplos de momentos en los
que las sociedades abandonaron las buenas costumbres y se abandonaron a sus más bajos
instintos y al libertinaje. En contrapartida, el oscurantismo y la Edad Media son muestras
de cómo las sociedades se retraen y regresan intransigentemente a la observancia estricta
de los principios, pero de una forma fundamentalista y restrictiva.
Naturalmente los dos extremos son malos, es por ello que debemos intentar encontrar el
equilibrio, pero eso no es una tarea nada fácil. De hecho la humanidad aún no lo ha
logrado y por eso tenemos guerras, carreras armamentistas, ricos y pobres, poderosos y
débiles, etc.
Este equilibrio o desequilibrio, que en las culturas orientales se sintetiza en el balance entre
el Yin y el Yang, es muy propio de nuestra naturaleza y es por ello que, al igual que con los
tulipanes o las orquídeas, debemos cultivar paciente y persistentemente las virtudes y
rechazar los vicios y todo aquello que nos aleje de ellas.
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Ahora entendemos el por qué las culturas orientales hablan de un “Do”, de un camino, de
un arte, de un estilo de vida. Al igual que la perfección, este equilibrio es un objetivo que
debemos buscar pero que, debido a nuestra condición humana, nos es imposible de
alcanzar en esta vida.
Esto no debe desanimarnos, muy por el contrario, debe ser nuestro verdadero motivo para
vivir, para entrenar, “Siempre se puede mejorar“, y ese es el mejor incentivo que
alguien puede tener.
En este camino son verdaderamente útiles como guía los Cinco Principios del Taekwon-Do.
Costumbres como saludar al llegar a un lugar o despedirnos cuando nos retiramos, llegar a
horario a nuestros compromisos, pedir por favor, disculparnos ante un error, ceder
nuestro lugar a los mayores, etc. son elementales y básicas; no obstante es muy frecuente
en nuestros días que estas prácticas no se observen.
Es fácil mostrar una conducta intachable cuando las luces están enfocadas sobre nosotros y
los demás nos están mirando, pero ¿qué sucede con nuestras acciones cuando nadie está a
nuestro alrededor?
Una persona con integridad no divide su lealtad (eso es duplicidad), ni finge ser de otra
manera (eso es hipocresía). La gente con integridad es gente completa; puede identificarse
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por tener una sola manera de pensar. Las personas con integridad no tienen nada que
esconder ni nada que temer.
Leonardo Da Vinci
AUTOCONTROL: “Para poder vencer a otro primero debemos ser capaces de vencernos a
nosotros mismos”.
El autocontrol nos permite ser los arquitectos de nuestra propia vida, gobernar nuestros
actos. Si no sabemos controlarnos ¿cómo podemos llegar a gobernarnos?.
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ESPIRITU INDOMABLE: Qué mejor ejemplo de espíritu indomable que el del creador del
Taekwon-Do. Por eso citaremos parte de una entrevista que le realizara el Dr. He Young
Kimm al General Choi:
“Nadie tiene idea de cuán solitaria es la vida de un exiliado. No tengo dinero ni el tipo de
amigos con quien se puede reír y bromear, …. Difundir el Taekwon-Do por todo el mundo
constituye todo un reto. Viajo constantemente impartiendo seminarios, dirigiendo
demostraciones y presidiendo campeonatos. Esto lo he hecho sin importarme las amenazas
a mi vida por parte de los Oficiales de la Central Coreana de Inteligencia y del personal
diplomático de Corea. Agentes del gobierno coreano le han dicho a los oficiales del
aeropuerto que yo soy cabeza de una organización terrorista que intenta asesinar al
presidente de Corea y que se me debería impedir el ingreso al país. Han presionado a los
dueños de gimnasios para que se me nieguen las facilidades para impartir seminarios. Esto
ha sucedido muchas veces, por lo que he tenido que impartir mis seminarios en parques
públicos. En muchas ocasiones han enviado a antiguos estudiantes para que traten de
secuestrarme y han tratado de matarme asesinos armados. Los oficiales de la inteligencia
coreana han amenazado a los parientes de instructores de ITF que enseñan en otros países
si continúan asociándose conmigo. Estos agentes también le han dicho a los instructores
expatriados de ITF que sus pasaportes no serán renovados si continúan su contacto
conmigo. Así es que, con el paso del tiempo, la mayoría de mis instructores foráneos me
han abandonado… Pero la presión que he recibido del gobierno coreano me ha hecho más
fuerte que nunca …”.
“La verdadera FE brota de la energía, del indomable Espíritu de un GUERRERO. Para poder
espantar el mal del corazón de los hombres, solo hacen falta dos cosas: La Dulzura y la Firmeza, una
sola sin la otra no pueden hacer absolutamente nada”
Cultura Moral:
Para que nos resulte un poco más fácil comprender estos principios y los conceptos de la “Cultura
Moral” que propone el Taekwon-Do a sus estudiantes, para que los usen como una guía para el
crecimiento, debemos intentar comprender lo siguiente:
Del mismo modo que nuestra cultura occidental judeo cristiana ha sido fuertemente influenciada por
sociedades como la Griega y la Romana, del las cuales recibimos nuestros principios filosóficos, éticos y
morales; nuestros usos y costumbres; nuestros sistemas de gobierno, y hasta las bases de nuestros
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ordenamientos y sistemas jurídicos y legales, las culturas orientales se desarrollaron bajo otras
influencias, de orígenes distintos pero de igual intensidad.
El Budismo Zen, el Taoísmo y el Sintoísmo, entre otras, han cumplido en las culturas de oriente el
mismo rol y ejercido igual influencia determinado su evolución cultural en forma paralela a la de
nuestras culturas.
Sin embargo, como hemos venido observando, las conclusiones o enunciados de vida a los que
ambas culturas arribaron son escencialmente idénticos.
Cada uno de nosotros, como seres sociales, deseamos vivir en una sociedad libre y pacífica, pero también
tenemos el deber de construir tal sociedad para nuestros pueblos.
En una sociedad ideal los dirigentes tienen un carácter moral tan alto que pueden dirigir naturalmente
y sin interferencias o temores, apelando solamente a la buena naturaleza de su pueblo, quien tan sólo
realizando su deber puede vivir libremente, en paz y sin temores ni ansiedad.
En este tipo de sociedad el pueblo admira y alaba a sus dirigentes en gratitud y por el amor y buena
predisposición que éste le ofrece a su pueblo. (Lao-Tzu).
Más adelante, al estudiar el Protocolo del Taekwon-Do explicaremos un poco más detalladamente los
motivos de este tipo de relaciones: Gobernante – Vasallo / Maestro – Alumno, cuyos orígenes se
remontan a la época del feudalismo.
A los estudiantes de Taekwon-Do debe insistírseles mucho sobre el desarrollo y la observancia de los
cinco principios y de los preceptos de la cultura moral, ya que no sólo promocionan un cuerpo sano y una
mente profunda, sino también un comportamiento deportivo y el perfeccionamiento del comportamiento
moral.
Cuanto más disciplinada y cultivada es la mente, más discipliado y cultivado será el uso que el
estudiante haga del Taekwon-Do.
No hay duda de que las lecciones que siguen pueden ser bastante difíciles de comprender, sin embargo, le
incumbe al estudiante serio del Taekwon-Do asimilar y tratar de captar estas esencias fundamentales de la
cultura moral.
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a) VOLVER A LA NATURALEZA BASICA: En nuestros tiempos de gran sofisticación y tecnología
vivimos tan aturdidos que frecuentemente olvidamos nuestros orígenes, nuestros principios, nuestra
verdadera esencia de seres humanos. Vivimos pendientes de la moda, de la última tecnología, de lo que
hacen los otros y tratamos de imitarlos aún sin saber hacia donde eso nos conduce, o peor aún, a
sabiendas de que lo que hacemos no está bien, pero carecemos del valor para apartarnos del grupo y
tomar nuestro camino.
La cultura moral del Taekwon-Do nos propone retornar a la naturaleza básica como estrategia para
encontrarnos a nosotros mismos, como individuos únicos, y poder encontrar el verdadero sentido de
nuestras vidas y el de las personas y cosas que nos rodean y con las que convivimos.
Mencius
En tal sentido el antiguo filósofo chino Mencius nos propone la siguiente analogía, cuando afirmaba que
el hombre es básicamente bueno por naturaleza.
Aún un ladrón de la peór especie, al encontrar a un niño inocente a punto de caer en un pozo, tratará
de salvarlo, olvidando por un momento su intención de robar la casa.
Jesus
Por otra parte, en nuestra cultura, encontramos en las enseñanzas de Jesús en (Mateo 7:9) la siguiente
analogía:
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¿Qué hombre hay entre ustedes a quién si su hijo pidiere pan, le dará una piedra … y si le pidiere
un pez, le dará una serpiente?
Este buen comportamiento natural o innato se oscurece por la avidez de dinero y poder, que nos hace
olvidar nuestra propia esencia.
FUENTES:
Protocolo
¿Qué es el Protocolo?
El Protocolo es un conjunto de normas que junto con los usos, las costumbres y tradiciones de los
pueblos, rigen la relación pública de las personas en una actividad determinada.
La relación entre los estudiantes de Taekwon-Do, así como el comportamiento que éstos deben observar
tanto dentro como fuera del Dojang fue explícitamente definido por el General Choi Hong Hi en una serie
de normas que se fundamentan en los Cinco Principios y que son conocidos como el “Protocolo del
Taekwon-Do“.
1) Los estudiantes de Taekwon-Do deben vestir apropiadamente tanto dentro como fuera del Dojang.
2) Se deben observar las reglas de cortesía, y especialmente el método correcto para saludar.
3) Los estudiantes deben respetar la escala de rangos, pero principalmente y por encima de ello, deben
guardar respeto por sus mayores. Se considera una falta de cortesía desairar a un estudiante de menor rango,
pero mayor es la falta si el estudiante desairado es de mayor edad.
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_
Los coreanos (y los pueblos orientales en general) han adquirido a partir de la práctica de los valores
tradicionales del confusionismo un profundo sentido del respeto por sus profesores que aún hoy aflora a
través del velo de la sofisticación de los tiempos que vivimos.
“El padre y la madre son los que me dieron a luz mientras que el profesor es el padre que me ha
educado”.
Esa es la razón por la cual un estudiante debe respetar a su profesor del mismo modo que respeta a sus
padres. Así los lazos personales de lealtad y respeto con su profesor y sus padres están en la base de una
estructura nacional y familiar.
Enseñar al niño de otro para llegar a ser una persona de buen carácter según los deseos de sus padres es
una gran responsabilidad. Para el estudiante, sus profesores ocupan una posición idéntica a la de sus
padres.
Un instructor dedicado y sincero es, sin duda alguna, una necesidad absoluta para un dojang. El dojang no
puede crecer y madurar sin la presencia de estudiantes igualmente dedicados y sinceros. Así, el instructor
y el estudiante tienen una parte de reciprocidad en la enseñanza recíproca, que no se puede pagar.
El Instructor Ideal
Los soldados son tan fuertes como el general que los lidera, y del mismo modo, los estudiantes sólo
pueden destacarse con un instructor excelente. No se puede esperar que un bambú crezca en un campo de
trigo, ni esperar encontrar a un estudiante excelente con un profesor no calificado.
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Es particularmente importante que los instructores enseñen juntos los dos aspectos del Taekwon-Do, el
Espíritu y la Técnica. Un profesor calificado debe combinar las cualidades de un soldado y de un
intelectual si quiere producir estudiantes de noble carácter y sobresaliente habilidad.
“El instructor que goza de la confianza de sus superiores, ganará la confianza de sus compañeros y
recibirá el respeto de sus alumnos.”
1. Jamás cansarse de enseñar. Un buen instructor puede enseñar en cualquier lugar, en cualquier tiempo y
siempre debe estar listo para responder a las preguntas.
3. Un instructor siempre debe mostrar el buen ejemplo a sus estudiantes y nunca tratar de defraudarlos.
4. El desarrollo de los estudiantes debe tener preferencia sobre el comercialismo. Tan pronto como el
instructor se interese por el materialismo perderá el respeto de sus estudiantes.
5. Los instructores deben enseñar de manera científica y teórica para ahorrar tiempo y energía.
6. Los instructores deben ayudar a los estudiantes a desarrollar buenos contactos fuera de la sala de
entrenamiento. Un buen instructor debe preocuparse por el desarrollo del estudiante tanto dentro como
fuera del dojang.
7. Se debe estimular a los estudiantes para que visiten otros dojangs y estudien otras técnicas. Los
estudiantes a quienes se les niega la visita a otros dojangs podrían rebelarse. Permitir a los estudiantes que
visiten otros gimnasios tiene dos ventajas, no sólo pueden observar técnicas que les convengan
perfectamente, sino que además tienen la oportunidad de aprender comparando sus técnicas con otras
inferiores.
8. Se debe tratar a todos los estudiantes por igual. No deben existir preferidos. El estudiante siempre debe ser
reprendido en privado, y no en frente de la clase.
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9. Si un instructor no es capaz de responder a una pregunta de un estudiante, no debe inventar la respuesta
sino admitir su ignorancia y tratar de encontrar la respuesta lo más pronto posible. Muy a menudo los
cinturones negros de grado inferior responden de modo ilógico a sus estudiantes sólo porque tienen miedo
de perder su prestigio al admitir su ignorancia.
11. El instructor no debe explotar a sus estudiantes. El único objetivo de un instructor es producir estudiantes
de perfecto nivel técnico y mental.
12. Siempre debe ser honrado con sus estudiantes y nunca quebrar su confianza.
1. Nunca cansarse de estudiar. Un buen estudiante puede aprender en cualquier tiempo y lugar. Es el secreto
del conocimiento.
2. Un buen estudiante debe tener la voluntad de dedicarse para su arte y su instructor. Muchos estudiantes
piensan que su entrenamiento es un servicio que compran en cuotas y no quieren participar en las
demostraciones, la enseñanza y las obras alrededor del dojang. Un instructor puede otorgarse el derecho de
dejar a este tipo de estudiante.
3. Siempre mostrar el buen ejemplo para con los estudiantes de rango inferior. Naturalmente ellos tratarán
de imitar a los estudiantes más avanzados.
4. Siempre ser leal y nunca criticar a su instructor, al Taekwon-Do, o a los métodos de enseñanza.
5. Cuando el instructor enseña una técnica, el estudiante tiene que practicarla y tratar de utilizarla.
6. Recordar que el comportamiento de un estudiante fuera del dojang refleja el arte y a su instructor.
7. Cuando un estudiante adopta una técnica de otro dojang, desaprobada por el instructor, el estudiante
tiene que dejarla inmediatamente o ir a entrenarse donde aprendió esa técnica.
8. Nunca faltarle el respeto a su instructor. Aunque el estudiante tiene derecho a no estar de acuerdo con su
instructor, primero debe seguir las directivas y discutir el asunto después.
FUENTE:
La Enciclopedia del Taekwon-Do
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Explicación
Realmente es hermosa, y hasta me atrevo a decir idílica, la forma en la que se han definido los roles y las
relaciones en la Enciclopedia del Taekwondo.
Para comprender mejor el sentido de este protocolo, de estas normas, debemos remitirnos brevemente a la
ancestral forma de organización social de las sociedades orientales tradicionales, ya que de allí derivan
los conceptos de maestro y alumno a los que se refiere el General Choi.
Un poquito de Historia:
Las culturas orientales tradicionales estuvieron básicamente organizadas durante miles de años sobre la
base de un régimen feudal y patriarcal.
En la antigüedad, cuando se desarrollaron las artes marciales no existían las grandes ciudades ni los
medios de comunicación que tenemos hoy. Las personas vivían en pequeñas comunidades (aldeas o
villas) que eran gobernadas y protegidas por un “Señor Feudal” que generalmente era designado por el
Emperador.
En estas comunidades las clases sociales estaban bien definidas y había muy poca o casi ninguna
movilidad entre ellas, es decir que era prácticamente imposible que un hijo de agricultor se convierta en
un comerciante o artesano.
Los padres transmitían a sus hijos el legado de su arte u oficio. Así los hijos de los artesanos aprendían el
oficio de sus padres y los hijos de los campesinos aprendían el arte y las técnicas de la agricultura o la
crianza de animales de granja.
La mayoría de las personas eran campesinos con el fruto de su trabajo proveían de alimentos a la
comunidad.
En menor cantidad y mayor jerarquía se encontraban los comerciantes y los artesanos. Los comerciantes
intercambiaban con otras comunidades artículos de los que no disponían, mientras que los artesanos se
especializaban en los distintos oficios, como la herrería, la carpintería, etc, y que atendían las necesidades
de fabricación y reparación de edificaciones y artefactos para la comunidad.
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Finalmente, y con la mayor jerarquía, estaba la casta de los Señores Feudales, que generalmente eran
“temibles guerreros” que servían al emperador, pero que en épocas de paz dedicaban su vida al estudio,
perfeccionamiento y enseñanza de los conocimientos históricos, científicos, filosóficos, militares y
religiosos.
A diferencia del feudalismo occidental del la edad media en el que se destacan relaciones de subyugación,
el feudalismo oriental estaba teñido de un profundo sentido de paternidad. El Señor feudal de cada
comunidad era el responsable instruir y proteger a los miembros de la comunidad.
Es por ello que, si bien los padres eran los progenitores y merecían el respeto de sus hijos, los señores
feudales eran los “padres en el conocimiento” y eran amados y respetados reverencialmente.
Una comunidad que no estuviera protegida por un señor feudal no tenía ninguna posibilidad de sobrevivir
ya que rápidamente eran víctimas de saqueadores y otros delincuentes que acechaban a los desprotegidos.
De allí proviene ese sentido de lealtad incondicional e inquebrantable. Los vasallos (pupilos o alumnos)
debían a estos verdaderos Maestros mucho más que su vida.
Mientras que en las sociedades occidentales se ha perdido este concepto, en algunas sociedades
orientales, como la japonesa o la coreana, ha perdurado en el tiempo y se ha adaptado. La antigua casta de
señores feudales hoy se convirtió en la clase que lidera las grandes empresas y corporaciones. Por eso se
entiende la gran fidelidad de los empleados japoneses para con sus empresas y el profundo orgullo que
sienten de pertenecer a las mismas.
Sistema de Rangos
Como en todas las Artes Marciales, en el Taekwon-Do también existe un Sistema de Rangos (Dan Gup
Jedo) que permite identificar el grado de cada estudiante o Instructor.
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En el Taekwon-Do, el desarrollo del caracter, la fortaleza, la tenacidad, y la tecnica son
calificados tambien como la capacidad individual.
La escala promocional esta dividida en diecinueve rangos-10 grados(Gups) y nueve grados mayores
(Danes). El primero comienza con el 10mo grado (Gup), el mas bajo y termina en el primer grado. Los
grados superiores empiezan con el primer grado (Dan) y terminan con el ultimo: noveno grado.
Para nosotros, quizás resulte un poco mas comprensible decir que toda la escala se divide en dos grandes
grupos:
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_
VI Dan: Instructor Mayor (Sabon Nim).
_
VII Dan: Master Junior (Sagium Nim).
_
VIII Dan: Master Senior (Sagium Nim).
_
IX Dan: Grand Master (Sasong Nim)
Hay, por supuesto, cierto significado en el sistema de numeracion. En los grados mayores, el numero 9 no
solo es el mas alto entre los numeros de un digito, tambien es el numero que resulta de 3 multiplicado por
3. En el Oriente, el tres es el numero mas respetado de todos. El caracter chino que representa el tres se
escribe: . La linea de arriba simboliza el cielo, la linea del medio a los mortales, y la de abajo a la
tierra.
Se creia que el individuo que promueva exitosamente su pais, a su projimo y a Dios, y sea capaz de llegar
a un acuerdo con los tres podria aspirar a convertise en Rey, que se escribia de la siguiente manera: .
El caracter chino de tres y Rey son casi sinonimos.
Cuando el numero tres es multiplicado por si mismo, la ecuacion resulta en 9, el mas alto de los altos; por
consiguiente, el noveno grado mayor es el mas alto de los cinturones de alto rango.
Llevando el uso del numero tres un paso más adelante, los grados mayores tambien estan divididos en tres
clases definidas.
Las fases desde el primer hasta el tercer grado mayor se consideran las etapas novicias del cinturon negro.
Los estudiantes son todavia solo principiantes en comparacion con los grados mas altos.
En el cuarto grado mayor, el estudiante cruza el umbral de la pubertad y entra en la clase experta. La
etapa desde el septimo hasta el noveno esta compuesta por Maestros de Taekwon-Do; la elite que
entiende completamente todos los detalles del Taekwon-Do, mentales y fisicos.
- ¿Por qué empezar con el mas bajo de los numeros de dos digitos, “10″?
_
- ¿Por qué no empezar con el mas bajo de los numeros de un digito y continuar desde el primer grado al
noveno grado, y luego comenzar denuevo para los grados mayores?
Aunque seguramente seria mas logico para nosotros los occidentales, el sistema numerico de 10 a 1 y 1 a
10 en el Oriente es muy antiguo. Seria imposible, y hasta un poco impertinente intentar cambiar una
practica que hasta se utiliza en los juegos de los niños.
28
_
BLANCO: Significa inocencia, aquella del principiante que no tiene conocimiento previo de lo que es el
Taekwon-Do.
AMARILLO: Representa “LA TIERRA” de la cual nace la planta y en la cual se desarrollan sus raíces.
Se establecen los fundamentos del Taekwon-Do.
AZUL: Representa al “CIELO” hacia el cual la planta crece y madura y se trasforma en un árbol de gran
altura. El entrenamiento y destrezas en el Taekwon-Do alcanzan grandes proporciones.
ROJO: Significa “PELIGRO”. Advierte y precave al practicante para que ejerza control, y al oponente
para mantenerse lejos.
Uno de los mas grandes errores de concepto dentro de las artes marciales es la nocion de
que todos los cinturones negros son expertos.
Es entendible que aquellos que no estan relacionados con las artes marciales puedan llegar
a esta conclusion. Sin embargo, los estudiantes deberian reconocer que este no es siempre
el caso.
29
Muy a menudo, los cinturones negros novatos se promocionan como expertos y
eventualmente hasta se convencen a si mismos de ello.
El primer Dan normalmente ha aprendido las tecnicas suficientes como para defenderse
ante un sólo oponente. Puede ser comparado con un pichon que ha adquirido las
suficientes plumas para dejar el nido y valerse por si mismo.
El novato poseedor de cinturon negro ahora empezara realmente a aprender tecnica. Ahora
que ha dominado el alfabeto, puede comenzar a leer. Le esperan años de trabajo duro y
estudio antes de que pueda empezar a considerarse un instructor y experto.
Un estudiante perceptivo, en esta etapa, se dará cuenta repentinamente de qué tan poco
sabe.
El primer Dan también entra en una nueva era de responsabilidad. Aunque sea un Dan
novato, ha entrado en una fuerte y honorable fraternidad de cinturones negros del mundo
entero; y sus acciones dentro y fuera del espacio de entrenamiento seran cuidadosamente
examinadas. Su conducta reflejara a todos los Danes y el debe constantemente esforzarse
en dar un buen ejemplo para todos los Gups.
Algunos seguro avanzaran a las fases expertas. Sin embargo, demasiados creeran en este
error de concepto y se mantendran novatos mental y tecnicamente.
30
Sagium Nim: Maestro (VII a VIII Dan)
FUENTES:
Encicplopedia del Taekwon-Do
Centro Internacional de Taekwon-Do
Lenguaje Básico
En la práctica del Taekwon-Do se utilizan frecuentemente las siguientes palabras coreanas, cuyos
significados se transcriben a continuación:
Ordenes e Instrucciones
· Charyot: Significa “Atención”. El estudiante debe pararse en posición de firme y prestar toda su
atención al instructor.
· Jumbi: Significa “Preparado”. El estudiante toma la postura inicial apropiada para cada ejercicio.
31
· Si Jak: Significa “Comenzar”.
Los Números
· Hana: Uno.
· Dul: Dos.
· Set: Tres.
· Net: Cuatro.
· Dasot: Cinco.
· Yosot: Seis.
· Ilgop: Siete.
· Yodul: Ocho.
· Ahop: Nueve.
Aunque es frecuente escuchar algunos intríngulis indecifrables, La fórmula correcta de saludo para el
inicio y el final de una clase es la siguiente:
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Logicamente, dependiendo del rango de la persona a la que se saluda deberá utilizarse la
expresión adecuada. (Ver Sistema de Rangos)
Esta fuerza se atribuye a la utilización del potencial completo de una persona, por la
aplicación de leyes físicas en las técnicas del Taekwon-Do. Una persona normal solo usa el
10 o 20% de su potencial. El que sin tener en cuenta su estructura, edad o sexo, pueda
condicionarse a utilizar el 100% de su potencial podrá ejecutar igualmente esas técnicas
destructivas.
Un entrenamiento físico riguroso tendrá como resultado una excelente salud física, pero no
generará la adquisición de una extraordinaria resistencia o de una fuerza sobre humana. En
cambio, el entrenamiento de Taekwon-Do permitirá obtener, además de un excelente
estado físico, un alto grado de fuerza de reacción, de concentración, de equilibrio, de
control respiratorio y de velocidad. Y gracias a estos factores es posible lograr un alto
grado de potencia física.
Todas las técnicas del Taekwon-Do fueron desarrolladas sobre la base de un profundo
estudio científico, y cada una de ellas tiene su fundamento en diferentes ciencias como la
Física, la Fisiología, la Anatomía, la Cinemática, etc. A este conjunto de conocimientos
33
científicos aplicados en las técnicas del Taekwon-Do se lo conoce como la “Teoría del
Poder”.
El conocimiento y la aplicación de la “Teoría del Poder” permite que una persona de menor
contextura física, o menor fuerza, pueda derrotar o dejar fuera de combate a un adversario
más fuerte o robusto.
Este es el secreto del Taekwon-Do, esto es lo que permite lograr resultados que a los ojos
de las personas comunes parecen sobre humanos. También es lo mas dificil de aprender,
ya que requiere de una práctica constante, hasta lograr que estas técnicas se constituyan
en un acto reflejo inconsciente.
34
Según la ley de Newton, cada fuerza genera una fuerza igual y opuesta.
Estas dos fuerzas combinadas, la de él que es grande, y la tuya que es pequeña resultarán
impresionantes.
Por ejemplo, la fuerza del agua que sale de una manguera de riego es más grande cuando
el orificio es mas pequeño. Así también los golpes de Taekwon-Do se concentran a menudo
sobre el filo de la palma abierta o en los nudillos de los dedos.
El segundo método consiste en concentrar esos músculos sobre el punto vital del
adversario.
35
los golpes puedan ser eficaces y mortales. La postura siempre debe ser estable y flexible,
tanto en movimientos de defensa como de ataque.
Noemí Prone
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CONTROL DE LA RESPIRACIÓN (Hohup Jojul)
Una respiración controlada actúa no solamente sobre la resistencia y la velocidad, sino que
también puede controlar al cuerpo al recibir un golpe e incrementar el poder de un golpe
dirigido hacia el adversario.
LA MASA (Zilyang)
37
Matemáticamente el máximo de energía cinética o de fuerza se obtiene al multiplicar el
peso del cuerpo por la velocidad máxima. Por eso es muy importante incrementar el peso
de su cuerpo al ejecutar un golpe. Y esto se logra girando las caderas.
La cadera tiene que moverse en el mismo sentido al del ataque o del bloqueo. Otro medio
para incrementar el peso de su cuerpo es utilizar la flexión de las rodillas.
VELOCIDAD (Sokdo)
Es esencial para los estudiantes del Taekwon-Do que entiendan la relación existente entre
la velocidad y el tiempo de ejecución de las técnicas para poder aplicar ambas eficazmente.
38
Realizar medidas precisas de esos factores fue difícil debido a la gran velocidad con que se
efectúan las técnicas de Taekwon-Do. Sin embargo, en abril de 1973, he dirigido un
experimento para medir la velocidad exacta y el tiempo de ejecución de varias técnicas. El
estudio se realizó utilizando la Strobo-fotografía con múltiples Flashes. Según los
resultados se estima que un golpe dura 1/10 segundos.
Es interesante observar que la duración de los golpes es mas corta que la acción refleja
normal, esto significa que es imposible para cualquier persona bloquear esos golpes, salvo
que esta pueda detectarlos antes de que los golpes sean lanzados, o que sepa de
antemano que golpe va a ejecutar el adversario.
Todas esas técnicas no pueden ser bloqueadas si uno espera que el atacante comience a
ejecutarlas, ya que el tiempo de ejecución de esas técnicas es mas corto que el de la
reacción refleja así que debemos detectar de antemano que técnica va a emplear el
adversario. Esta es la razón por la cual es preciso mirar al adversario a los ojos en todo
momento y no a sus piernas o a sus brazos.
Herramientas
Habíamos definido al Taekwon-Do como:
“Un método de combate sin armas que se sustenta en la utilización científica del cuerpo
con el propósito de la autodefensa”.
No obstante, del mismo modo que las patas del tigre o las garras de un oso constituyen un
arma, las manos y los pies del hombre, son también, sus armas naturales.
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Aún el mejor leñador se ve obligado a detenerse si su hacha o su sierra se rompen. Del
mismo modo, un maestro de Taekwon-Do puede ser derrotado por un adversario si se
rompe un pie o una mano durante el combate por falta de entrenamiento en el
endurecimiento de las distintas herramientas de ataque y de defensa.
Es por ello que una parte muy importante del entrenamiento del Taekwon-Do es el
acondicionamiento de las manos y los pies de forma que están simpre listos.
Cualquiera sea la técnica aplicada, si falta potencia, no podrá provocar suficiente daño o
shock durante un combate real. Por el contrario, si se utiliza la herramienta adecuada, y si
la misma se encuentra debidamente acondicionada, “Un sólo golpe bastará para
vencer”.
HERRAMIENTA DE ATAQUE (Gong Gyok Boowi): Es la parte del cuerpo mediante la cual
se transmitirá el golpe hacia el cuerpo del adversario.
40
Al contrario de otras armas, estas herramientas no se obtienen fácilmente, se adquieren
gradualmente gracias a un entrenamiento constante, motivado por una firme
determinación.
La mano crea tantos tipos de instrumentos que necesita una atención especial cuando uno
selecciona el instrumento apropiado para un objetivo determinado.
El puño se utiliza sobre todo para atacar la nariz, las costillas, el plexo solar, el torso, el
abdomen, la mandíbula, etc.
Los nudillos del dedo mayor y del índice son las partes de ataque. La parte superior y
frontal del puño deben formar un ángulo recto para que las partes de choque estén en
contacto estrecho con el blanco.
41
Las líneas representan el centro de la potencia
42
_
43
1- Para que la muñeca no sea bloqueada o agarrada por el adversario.
2- Para alinear correctamente las partes que golpean exactamente sobre el blanco.
3- Para concentrar al máximo la potencia sobre las partes que golpean.
Para lograr la máxima potencia los dos nudillos anteriores deben estar en contacto pleno
con el blanco. Matemáticamente, la potencia generada por la cadera (energía cinética)
debe trasladarse como una línea suave e ininterrumpida por el antebrazo, saliendo por la
punta de los dos nudillos superiores.
44
Se utiliza para atacar el cráneo, la articulación del codo, las costillas, el plexo solar, base
de la nariz y el abdomen. También se utiliza algunas veces para bloquear
Doblar los cuatro dedos hacia la palma, apretar el índice ligeramente con el pulgar.
Es muy eficaz para atacar la mandíbula, los labios, la sien, el plexo solar, la nuez de adán y
la base de la nariz.
Se practica con los nudillos secundarios del índice, del dedo mayor y del anular.
__
Es similar a Mit Joomuk, salvo que los nudillos principales se hacen más duros y se flexiona
firmemente el pulgar dejando un poco de espacio entre el pulgar y el índice.
45
_
Se realiza flexionando hacia arriba la muñeca y con todos los nudillos principales
flexionados hacia la palma.
Palma (Sonbadak)
Se forma con la falange del dedo índice o del dedo mayor. El ataque es eficaz sobre un
pequeño punto vital si golpea correctamente a corta distancia.
46
_
Empujar la articulación secundaria del dedo Mayor fuera de la parte superior del puño con
la parte lateral del pulgar.
Empujar el nudillo secundario del índice fuera del puño con el pulgar.
47
Se utiliza mayormente para atacar la extremidad del mentón, la base de la nariz, la sien o
el plexo solar.
Se utiliza para golpear el cráneo, la arteria del cuello, el tabique nasal, la sien, la base de la
nariz, la clavícula, el hombro o las costillas flotantes.
Apretar los cuatro dedos juntos flexionando un poco el dedo mayor y el anular.
Dejar un poco de espacio entre el índice y el pulgar, para que la mayor parte de la fuerza
esté concentrada en la parte que golpea, que es la superficie situada entre la muñeca y el
nudillo principal del meñique.
48
Es similar al canto de mano salvo que tiene que flexionar firmemente el pulgar hacia la
palma. Se utiliza para atacar el cuello, la extremidad del mentón, la sien, la base de la
nariz, las costillas. También se utiliza frecuentemente para bloquear.
La palma de la mano apunta al interior en el momento del impacto. Es muy eficaz para
atacar el plexo solar y el abdomen.
49
La palma está dirigida hacia arriba en el momento del impacto.
Se utiliza sobre todo para atacar la zona púbica, las costillas, el abdomen bajo y a veces la
axila.
Pulgar (Umji)
Se usa para penetrar el plexo solar, las costillas, los ojos, la axila y la traquea.
Flexionar los nudillos de la mano apretando el nudillo secundario del índice hacia el pulgar
hasta llegar a un ángulo de 90 grados.
Se utiliza especialmente para atacar los ojos o el plexo solar a partir de un ángulo recto.
50
Indice (Han Songarak)
El índice está recto pero ligeramente flexionado mientras que los otros dedos están
cerrados, el pulgar apretando el dedo mayor.
El índice y el dedo medio están rectos, ligeramente flexionados mientras que los otros
están cerrados.
51
Mano en Arco (Pandal Joo)
Flexionar ligeramente los dedos mayor, anular y meñique más profundamente que el
índice, mientras que el pulgar está flexionado hacia el meñique. Se utiliza para atacar la
nuez de adán, la extremidad del mentón y la parte superior del cuello.
La superficie entre el nudillo secundario del índice y el pulgar es la que se utiliza para
golpear. En ciertas ocasiones se la utiliza para bloquear.
Se trata de una mano normalmente abierta salvo que el pulgar está apretado en la parte
lateral del índice. Se utiliza para atacar la cara, la mandíbula, los labios. A veces se utiliza
el dorso de la mano para bloquear.
Antebrazo (Palmok)
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Se usa para atacar el plexo solar, el tórax, el abdomen, la punta del mentón, las costillas,
la mandíbula, las cervicales, etc.
Tres dedos están cerrados mientras el dedo pulgar y el índice se estiran formando una
pinza. Se utiliza principalmente para atacar la garganta y la nuez de adán. El nudillo
formado por el dedo mayor flexionado, junto con las puntas de los dedos índice y pulgar
son las partes que deben atacar el blanco.
54
Es usada solamente para atacar la clavícula.
55
Se utiliza exclusivamente para bloquear. La muñeca no debe flexionarse demasiado.
Se utiliza para ajustar el reverso del puño durante un ataque a la base de la nariz,
colocándola en la parte lateral del puño en el momento del impacto.
Se realiza del mismo modo que Pandal Joo (Mano en Arco), pero el pulgar está firmemente
replegado hacia abajo y se utiliza exclusivamente para bloquear.
56
El Pie
_
La mayor parte de las técnicas del Taekwon-Do implican el empleo de los pies, los cuales
producen una potencia dos veces superior a la de las técnicas de manos. Sin embargo no
debe sobredimensionarse su uso.
El Metatarso (Apkumchi)
Se levantan fuertemente los dedos del pie haca arriba en el momento del impacto. Se
utiliza para atacar la cara, la extremidad del mentón, el interior del muslo, el tórax, el
57
plexo solar, las costillas flotantes, el escroto, el coxis y el abdomen. A veces se la utiliza
para bloquear.
Es el instrumento considerado como el más importante del pie. Se usa contra la nariz, la
articulación de la rodilla, la articulación del tobillo, el cuello, el plexo solar, el mentón, la
sien, la axila, las costillas flotantes y el empeine.
Se utiliza frecuentemente para bloquear, se emplea 1/3 del canto del pie desde el talón
hacia la articulación del dedo del pie.
Para lograr la técnica adecuada debe extenderse el talón, doblando los dedos del pie hacia
arriba para tensar correctamente el pie en el momento del impacto.
58
Se utiliza en primer lugar para pisotear, y a veces para bloquear sirviéndose también del
metatarso. Otros blancos se presentan de modo natural cuando se está frente a un
adversario caído. El talón es sumamente eficaz cuando se llevan calzados zapatos.
Rodilla (Moorup)
Es una parte eficaz para atacar el plexo solar, el abdomen, la ingle, la cara, el tórax, el
coxis y el escroto en distancias cortas.
Se utiliza frecuente mente para atacar la sien, las costillas, el plexo solar, el escroto, la
mandíbula y la base de la nariz.
59
Empeine (Baldung)
Se forma poniendo los dedos del pie y el tobillo hacia abajo y se emplea para alcanzar el
escroto, o la mandíbula. Sin embargo, en caso de llevar zapatos, la cara, el plexo solar, las
costillas flotantes y el abdomen pueden constituir un buen blanco.
Colocar apropiadamente el tobillo, girando el pie de tal modo que el empeine del pie esté
dirigido casi hacia arriba. Se utiliza para bloquear.
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Parte interna del Pie (Balkal Dung)
Este movimiento se crea doblando el tibillo y los dedos hacia arriba. Se utiliza para atacar
la cara, el tórax y el plexo solar a partir de un ángulo de 90 grados.
Poner los dedos del pie hacia arriba, flexionando ligeramente el tobillo hacia arriba. Se
utiliza para bloquear.
61
Dedos del Pie (Balkut)
Se utilizan para un ataque al escroto o el abdomen. Sin embargo, las costillas flotantes, la
extremidad del mentón, el plexo solar y otras partes de la cara pueden ser blancos si uno
tiene zapatos puestos.
Otras Partes
Algunas herramientas de ataque o defensa solo se utilizan en caso de absoluta necesidad,
ya que no solamente son difíciles de utilizar correctamente, sino que el resultado es débil
comparado con los riesgos que acarrean. Sin embargo hay que estar preparado para todas
las situaciones.
Cabeza (Mori)
Se divide en frente y occipital. La frente es bastante eficaz para atacar la cara o el tórax. El
occipital se practica con la boca abierta para alcanzar la cara cuando uno es sujetado desde
atrás. Sin embargo, es preferible por razones evidentes no utilizar el occipital. Otras
técnicas bastan.
Frente (Ima)
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Occipital (Hudoo)
Hombro (Euhke)
63
Articulación interna del Tobillo (An Balmok Gwanjol)
64
Tibia (Kyong Gol)
65
Parte trasera de la Tibia (Dwit Kyong Gol)
Bibliografía y Fuentes:
La Enciclopedia del Taekwon-Do
66
Posiciones (Sogui)
Consideraciones Generales:
Antes el TKD era visto como un círculo (así decía el Gral. Choi, que en rigor aludía a un
pentágono conformado por I- movimientos fundamentales, II- acondicionamiento físico,
III- formas- IV- combate, y V- defensa personal).
El combate real exige la pegada de las roturas, la precisión de las formas, y la velocidad del
combate (y algo más). Los practicantes deben desarrollar la capacidad de ejecutar
sucesivamente a alta velocidad técnicas cambiando de postura y dirección, con foco
adecuado y máxima potencia. Ese es un entrenamiento cada día más difícil de encontrar,
que se da mediante la repetición de combinaciones rápidas bien armadas (por alguien que
conozca “de adentro” lo que está enseñando).
Ese modo de practicar tiene un objetivo distinto al efecto estético al que apuntan las
formas para ganar trofeos. No es casual que el General Choi haya considerado que los
movimientos fundamentales son algo separado de las formas. Esta idea de utilidad práctica
en combate es la esencia del TaeKwon-Do tradicional, donde todos los elementos se
armonizan en un círculo ideal en el que ninguno sobresale, en vez del triángulo que
actualmente se impone, resistente pero limitado.
Las posturas en TaeKwon-Do no son posiciones para ser adoptadas en pelea ni imitan a
movimientos o actitudes de animales (a pesar de que algunas escuelas usan nombres como
posición de felino, de tigre o de grulla). Son disposiciones físicas ideales que marcan el
instante en que una técnica de golpe o bloqueo alcanza su momento de plenitud sin las
restricciones que puedan existir cuando se las quiere aplicar.
Esto quiere decir que difícilmente puedan verse durante un combate en clase o torneo. Las
posturas son herramientas para maximizar el poder de golpe en determinadas situaciones
de combate real. Imagínese el lector en una parada de colectivo ante un asaltante que lo
amenaza diciendo que lo acompañe mientras lleva su mano a la cintura, probablemente
para sacar su arma. No hay “posición de lucha” ni nada, hay que definir la situación con un
golpe súbito, de cero a cien en una fracción de segundo, con la precisión y frialdad de un
cirujano. La rotación de la cadera, orientación de los pies y torso, y el juego de las rodillas
permitirán la máxima utilización de la masa corporal y de la inercia, mientras la relajación
de los músculos del torso y aceleración de las manos completarán los requisitos para que,
67
alineado correctamente el cuerpo y miembros, se logre un impacto óptimo. En niveles más
avanzados, las mismas posturas se emplean de modo más fluido (diríamos “líquido”, por
oposición al golpe “seco”) para empujar, jalar y desviar (en suma, desequilibrar) con
conciencia del peso/equilibrio propio y del rival. Para eso sirven las posturas en TaeKwon-
Do.
El lector debe pensar en cuál es la postura ideal para ejercer fuerza hacia delante (por
ejemplo, cuando empuja un automóvil). La obvia respuesta es que su cuerpo adoptará una
forma horizontal para orientar los segmentos corporales en ese sentido.
Es lo mismo que hace un velocista cuando se prepara para lanzarse a la carrera: se empuja
contra el suelo con el metatarso trasero. Adviértase que los distintos tipos de trabajo
(vencer una resistencia pesada en el primer caso, explotar hacia delante en el segundo)
merecen similar tratamiento biomecánico. Posturas más largas aumentan el poder de golpe
por mayor traslación de la masa corporal, además de aumentar la distancia que permitirá
al puño alcanzar mayor aceleración, aprovechando el principio enunciado por la segunda
ley de Newton (“Fuerza es igual a masa por aceleración”). Una postura excesivamente
erguida no sirve si lo que se busca es maximizar el poder del golpe. Esa es la opción en el
sistema de TaeKwon-Do desde sus inicios (verificable en líneas tradicionalmente
enfrentadas como Mu Duk Kwan y Chung Do Kwan / Oh Do Kwan de los años ’50 y ‘60), y
a esta altura las posturas cortas -que en algún momento pretendieron ser insertadas en el
TaeKwon-Do “por decreto”- han demostrado ser mayormente una experiencia frustrada,
por no ser coherentes con el resto de los elementos del sistema.
En TaeKwon-Do existe el principio de verticalidad, que dicta que la cabeza debe ubicarse
sobre el centro de gravedad (aprox. tres dedos más abajo y más profundo que el ombligo),
de modo tal que aquella esté siembre encolumnada verticalmente sobre la cadera, entre
ambos pies.
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La fuerza y la fineza de las técnicas de ataque o defensa dependen en gran medida de una
“buena posición”, por ser la posición, el punto inicial de cada movimiento del Taekwon-
Do. Esto contribuye a la estabilidad, la agilidad, el equilibrio y la flexibilidad.
Es una de las primeras posiciones que debe aprender el estudiante. Es utilizada antes y
después de cada ejercicio, y antes de saludar.
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1- Los pies deben formar un ángulo de 45 grados.
2- Bajar naturalmente los puños, flexionando ligeramente los codos.
3- Apretar ligeramente los puños.
4- Los ojos deben mirar al frente y un poco mas arriba de la línea imaginaria del horizonte.
El cuerpo debe inclinarse unos 15 grados hacia adelante mientras se mantiene la vista fija
en el adversario.
70
Los pies deben estar juntos. Se puede utilizar con enfrentamiento total o de lado. Se como
utiliza como posición preparatoria en varios de las 24 formas.
71
Esta posición se subdivide en Posición Abierta hacia adentro, y Posición Abierta hacia
Afuera. Se la utiliza en escasas oportunidades debido a su falta de estabilidad y por la
relajación que produce en los musculos de las piernas. Se puede utilizar en enfrentamiento
total o de lado.
72
Esta es una posición sólida tanto en defensa, ya sea en ataque producido por detrás o
frontalmente), como en ataque.
La distancia entre los dedos gordos de los pies debe ser de un ancho y medio de hombros.
Debe flexionarse levemente la rodilla de la pierna delantera hasta que ésta forme una línea
vertical con el talón.
La pierna opuesta debe quedar totalmente extendida.
El pie de atrás debe girar 25º hacia afuera.
La posición será derecha o izquierda según el pie avanzado. Se puede utilizar esta posición
para enfrentamiento total o parcial, tanto para ataque como para defensa.
73
APLICACION: desde 9º gup - Chon-Ji Tul
74
Annun Sogui (Posición de Jinete)
Esta posición es especial para pasar a una posición para caminar (Gunnun Sogui) sin
desplazar los pies. Es muy similar a la posición de jinete (Annun Sogui) a excepción de que
75
el talón del pie de adelante se pone a la misma altura que los dedos del pie de atrás. Se
utiliza para atacar y defenderse por delante y por detrás. Cuando avanza el pié derecho se
habla de una posición diagonal derecha y viceversa. Se practica con enfrentamiento total o
parcial en ataque o defensa.
Es una variante de la posición diagonal y utiliza la tensión de las piernas flexionando las
rodillas hacia adentro. Aunque esta posición tiene algunas ventajas, como pasar
rápidamente a otras posiciones y presentar una postura en guardia flexible, no se utiliza
mucho debido a la debilidad en la articulación de la rodilla en caso de ataque lateral. Puede
practicarse con enfrentamiento total o de lado, tanto en ataque como en defensa.
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Kyocha Sogui (Posición en X)
Es muy práctica, sobre todo para atacar de lado, de frente o saltando. Se usa
frecuentemente para bloquear y sirve de posición preparatoria para otros movimientos.
1- Cruzar el pie por encima o por detrás del otro, tocando ligeramente el suelo con el
metatarso.
2- Poner el peso del cuerpo sobre el pie que está totalmente apoyado.
3- El pie siempre cruza delante de la parte anterior del otro, a excepción de los saltos.
Cuando el peso está sobre el pie derecho la posición se llama posición en x derecha y
viceversa. El otro pie generalmente se coloca frente al pie que está totalmente apoyado. Se
puede practicar con enfrentamiento total o parcial, en ataque o defensa.
77
Waebal Sogui (Posición en una pierna)
Aunque esta posición se utiliza principalmente en los ejercicios de equilibrio, también puede
utilizarse para técnicas de ataque o defensa. Esta posición se llama posición en una pierna
derecha cuando el pie derecho está apoyado en el suelo y viceversa. Puede ser de frente o
de lado, ya sea en ataque o en defensa.
Se usa para preparar posiciones de patadas laterales y hacia atrás, y también se utiliza
frecuentemente en defensa. Cuando la posición se realiza con el pie derecho apoyado se la
denomina posición en una pierna derecha flexionada y viceversa. Puede ser de frente o de
lado, ya sea en ataque o en defensa.
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Soojik Sogui (Posición L vertical o parada)
En esta posición el estudiante debe avanzar un pie hacia adelante o lateralmente a una
distancia de un ancho de hombros entre los dedos gordos de los pies.
Los dedos de los pies deben estar dirigidos levemente hacia adentro,unos 15 grados.
Cuando el pie derecho está atrás la posición se llama posición L vertical derecha y
viceversa.
79
Dwitbal Sogui (Posición L corta)
1-Avanzar o retroceder un pie con una distancia de un ancho de hombros entre los dedos
de los pies.
2- Flexionar la pierna de atrás hasta que la rodilla se ubique por encima de los dedos del
pie, colocando el talón ligeramente mas allá del punto que une el talón del pie de adelante
con el pie de apoyo.
4- Mantener los dedos del pie de adelante dirigidos 25 grados hacia adentro y los del pie de
atras unos 15 grados hacia adelante.
5- Distribuír la mayor parte del peso del cuerpo sobre la pierna de atrás.
6- La rodilla del pie de atras debe estar levemente dirigida hacia adentro.
Cuando el pie derecho esta atras se habla de posición L corta derecha o viceversa.
80
Nachuo Sogui (Posición para caminar baja)
Aunque existen varias posiciones preparatorias, sólo las siguientes se utilizan en los
ejercicios fundamentales y las formas:
81
- Narani Jumbi Sogui (Posición con pies paralelos)
Esta es una posición de pies paralelos con los puños ubicados naturalmente delante del
abdomen.
1- La distancia entre los puños es de unos 5 centímetros que a su vez se separan del
abdomen unos 7 centímetros.
4- Levantar los brazos unos 30 grados, mientras se flexionan los antebrazos 40 grados
hacia arriba.
82
Palja Jumbi Sogui (Posición preparatoria abierta)
Es una posición abierta con los puños colocados naturalmente encima de los muslos. Esta
posición, sin embarg, no se utiliza mucho debido a la relajación de los músculos del
cuerpo.
Se utiliza sobre todo poara ejecutar pasos laterales, la posición de las manos es igual que
en Gunnun Jumbi Sogui (posición preparatoria para caminar)
83
Moa Jumbi Sogui (Posición preparatoria cerrada)
Se clasifica en 4 tipos: A, B, C y D
84
Moa Jumbi Sogui tipo C
85
Gunnun Jumbi Sogui (Posición preparatoria para caminar)
Se clasifica en Tipo A y B
86
Guburyo Jumbi Sogui tipo B
87
Kyocha Jumbi Sogui (Posición preparatoria en X)
BIBLIOGRAFIA Y FUENTES:
88
Puntos Vitales
El punto vital en Taekwon-Do (Kupso) se define como una parte sensible de la anatomía
humana, que se puede romper o que es vulnerable en caso de ataque.
Para lograr este objetivo el estudiante tendrá que utilizar diferentes fuerzas hacia distintos
puntos vitales. Por ejemplo, una fuerza mínima puede causar un daño importante si está
concentrada hacia el cuello, o hacia los ojos del atacante.
89
manos y los pies en sólidas y eficaces armas capaces de resistir a los exámenes
más duros sin que se dañen o inutilicen.”
MAYORES: Son aquellos que al ser atacados pueden sufrir lesiones permanentes o
acarrear la muerte.
MENORES: Son los que al ser atacados producen un intenso dolor e incapacidad temporal,
pero sin riesgo de vida.
90
_
91
Secciones del Cuerpo (Mon Dungboon)
Las formas básicas, los Tules, así como muchos otros ejercicios de ataque y defensa son
practicados contra un adversario imaginario. En otras ocasiones en las que si hay contacto
físico, dadas las posibles graves consecuencias de ataques diréctos y plenos a los puntos
vitales, no resulta posible ejercitar la técnica, la dinámica y el foco a plena potencia.
92
En estas circunstancias puede parecer difícil, cuando no imposible, determinar e identificar
el punto vital que se ataca. No obstante es fundamental que el estudiante logre en cada
ejercicio representar mentalmente el punto vital que está atacando.
Para simplificar la tarea de identificar y conocer los puntos vitales y sensibles, podemos
dividir al cuerpo humano en tres grandes secciones:
En cada una de estas secciones hay varios puntos vitales, y el punto vital más accesible se
utiliza para categorizar cada sección:
Grupos Principales
Del mismo modo, podemos identificar en la anatomía humana cinco grupos principales: la
cabeza, el cuello, el tórax, el abdómen, los órganos genitales exteriores, y las cuatro
extremidades.
La Cabeza (Mori)
93
- La región craneal (8 Huesos) que protege el cerebro y proporciona una base sólida para
la inserción de los músculos de la cara y de la boca.
- La región facial (14 huesos), donde se localizan los ojos, la nariz, los oídos y la boca.
Los síntomas del traumatismo de cráneo pueden ocurrir inmediatamente, pero también
pueden presentarse horas o días mas tarde.
Los signos y síntomas pueden incluir uno o más de los siguientes efectos:
2 – La Sien (Gwanja nori): Dado que la sien está muy cercana al cráneo y con poca
porción de hueso craneal, ofrece poca resistencia a los golpes. Así, un golpe fuerte
puede causar contusiones, hinchazón, trastornos oculares, pérdida de audición, rotura de
vasos sanguíneos importantes, cefaleas, migrañas, desmayos, mareos, pérdida del
conocimiento y en algunos casos comas irreversibles o incluso la muerte.
94
3 – Occipital (Hoodoo): Un golpe o trauma sobre la región occipital del cráneo puede
producir graves complicaciones como una lesión de columna cervical, que son de gran
importancia por su gravedad y por las implicancias neurológicas que ellas conllevan.
La lesión medular cervical es tan grave, que presenta entre un 7 y un 15% de mortalidad
general y entre un 35 y un 50% de mortalidad en las lesiones cervicales completas.
Son muchas las complicaciones que pueden acompañar al trauma contuso y algunas de
ellas pueden evolucionar en forma silenciosa comprometiendo severa e irreversiblemente la
visión por lo que este tipo de lesiones son consideradas de gravedad.
Aunque un golpe de puño o patada sobre las orejas no tiene mayores consecuencias que
las del golpe mismo sobre la cabeza, un ataque lateral a las orejas con las palmas puede
generar la rotura de la membrana del tímpano (oído interno) y causar serias lesiones.
Un ataque de este tipo puede provocar el “Estallido del Oído” causando extremo dolor,
mareos, hipoacusia (sordera), hemorragias nasales.
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6 – Mastoide (Hoo i boo): El Proceso Mastoideo es una parte del hueso temporal del
cráneo, situado justo detrás de la oreja.
Este punto vital es muy delicado ya que es “como un punto de conexión para varios
músculos y nervios de la cabeza”.
Un golpe en esta zona puede causar desde una conmoción cerebral ligera, hasta lesiones
neurovasculares y meníngeas con coma, la fractura del mastoide o del hueso temporal.
Estos traumatismos craneanos suelen ser muy delicados y pueden derivar en la muerte.
El Cuello (Mok)
El cuello sostiene la cabeza gracias a las vértebras cervicales (18), es la primera parte de la
colúmna vertebral, siguiéndole la caja toráxica (el pecho), las lumbares (el abdómen), el
sacro (entre los dos huesos de las caderas) y coxis.
96
Las cervicales están construídas por siete vértebras en el interior de las cuales hay un
canal que contiene la médula espinal. Los nervios que siguen hasta las otras partes del
cuerpo salen de esa médula espinal entre dos vértebras vecinas.
En el cuello también está la parte conductora que se extiende hacia el frente de las
cervicales. En el frente están la laringe y la tráquea (17) que llevan el aire hasta los
pulmones. Atrás está el esófago, por el que van los alimentos hacia el estómago. Hacia los
lados están las arterias carótidas (15) que llevan la sangre desde el corazón al cerebro.
Una herida o golpe en la laringe, en la tráquea o en las carótidas peden ser muy
graves y generar una muerte súbita.
El Pecho (Gasum)
El pecho está constituído por la caja toráxica, los pulmones, el corazón y la aorta con la
vena cava (que transportan la sangre desde y hacia el corazón).
La caja toráxica está constituída por las costillas y los músculos intercostales. Representa
una excelente protección para los órganos internos que rodea, por lo que es muy raro que
se provoquen heridas o traumas a los pulmones, el corazón o las arterias. No obstante hay
que notar que la parte media de la colúmna que se extiende hacia el centro de la parte
trasera del pecho es muy vulnerable en caso de golpes diréctos.
El Abdómen (Bokboo)
El abdómen es un hueco que contiene varios órganos y está formado por el diafragma
arriba y el diafragma pélvico abajo. Está rodeado por la pared abdominal en la parte frontal
y lateral. La parte trasera del addómen está constituída por las vértebras lumbares y los
músculos paraespinales. También hay que saber que las lumbares están constituídas por
cinco vértebras que son el único sostén sólido del abdómen. Un golpe hacia las vértebras
lumbares generará un sufrimiento en las piernas o su parálisis. Un daño en los músculos
paraespinales causará dolores de espalda que podrían generar una inhabilitación por varios
meses o años.
Los órganos del abdómen son el hígado, el páncreas, el bazo y los riñones. Un golpe dirécto
hacia estos órganos puede acarrear un ruptura y un sangrado que podrían ser mortales.
Sólo se puede herir a los intestinos con un arma punzante o un disparo. Un golpe hacia el
plexo solar puede provocar una inhabilitación momentánea, pero no tendrá ninguna
consecuencia a largo plazo.
97
_
En cuanto a las mujeres, golpes hacia los órganos genitales externos son muy dolorosos
pero no implican ninguna consecuencia. Por el contrario, para el hombre, un golpe dirigido
hacia sus órganos genitales puede acarrear una hemorragia interna de los testículos y la
imposibilidad de procrear. Está claro que las consecuencias ligadas a estos golpes son muy
graves.
Los brazos están unidos al tronco a través de la clavícula y el omóplato. Un golpe en este
lugar no es generalmente muy grave, aunque el hombro puede dislocarse fácilmente y
causar extremo dolor y la compresión de los nervios y venas que pasan al brazo a través
de la axila.
Por el lado interior del codo pasa el nervio cubital, siendo este un punto muy vulnerable.
Fracturas en la mano o la muñeca pueden no ser serias pero causan inhabilitación por un
largo tiempo.
Las rodillas también son muy débiles en caso de ataque lateral. No olvide que una rodilla
rota queda débil para siempre. Las tibias y los pies se alcanzan fácilmente, y si bien son
zonas muy sensibles al dolor, no suelen sufrir consecuencias o daños.
Si bien son muy raras las lesiones o traumas en el Taekwon-do, todos los estudiantes de
Taekwon-Do deben conocer y estar entrenados en primeros auxilios, atención de
politraumatizados y ejercicios de reanimación cardio pulmonar.
Estadísticamente están más expuestos a sufrir lesiones o traumas los practicantes de tenis
ó fútbol que un estudiante de Taekwon-Do. No obstante debemos estar siempre muy bien
preparados para proteger nuestra vida y buena salud y la de los demás.
98
graves a consecuencia de la falta de inmovilización del traumatizado. El estudiante debe
tomar un instante y comenzar la reincorporación en forma lenta y gradual.
En caso de pérdida de conciencia se deben liberar y asegurar las vías aéreas, inmovilizar al
estudiante, especialmente la zona cervical y llamar al servicio de emergencias médicas.
Fuentes:
La Enciclopedia del Taekwon-Do
99
El otro tipo de masaje que se puede aplicar es el de activación, el cual consiste en la
percusión intensa en zonas especificas corporales logrando obtener resultados de
excitabilidad en el atleta, este masaje es propicio darlo casi de forma inmediata anterior al
combate.
Las técnicas del masaje son variadas y efectivas, entre ellas encontramos en el siguiente
orden de manipulación las siguientes:
* Fricción.
* Frotación
* Amasamiento.
* Percusión y golpeteo
* Movilizaciones
* Sacudimientos
Fricción
Es la técnica más superficial de las manipulaciones del masaje, aunque no por ello la
menos importante, pues con ella se inicia y termina la propia sesión de masaje, sobretodo
que su influencia fisiológica es muy completa y sencilla su ejecución, consiste en deslizar la
mano por la superficie de la piel sin desplazarla.
Se aplica siempre entre una variante y otra del masaje permitiendo la limpieza de las
células muertas, eliminando desechos de las glándulas sudoríparas y sebáceas y los
microbios, mejorando la respiración cutánea y la activación de las funciones de las
glándulas secretoras de la piel, asimismo tiene un efecto de vasodilatación, mejora la
circulación de retorno, eleva la temperatura local de la piel sintiendo el atleta un agradable
calor.
Los grupos musculares que mayor énfasis tendrán son los miembros inferiores desde el
plano distal a proximal; se puede realizar completa hasta glúteos, espalda incluyendo
cuello.
Frotación
Moviliza capas musculares menores y su efecto es sobre áreas superficiales del grupo
muscular que se trabaja, esta manipulación intensifica la circulación sanguínea en los
tejidos mejorando su alimentación pues favorece los procesos de absorción de los
productos patológicos ya no solo de la piel sino de los músculos, ligamentos, articulaciones
y cápsulas articulares, aumentando al mismo tiempo la temperatura local hasta cinco
100
grados más. En el Taekwon-Do fundamentalmente se aprovecha esta técnica para
identificar la parte mas contracturada del músculo de los atletas.
Amasamiento
Movilizaciones
Sacudimiento
Es una de las variedades del masaje vibratorio que se caracteriza por movimientos
oscilatorios rápidos que provocan sacudimiento activo en los tejidos donde se aplican.
Permite aumentar en cierto grado el tono muscular y el reflujo de la linfa a los tejidos que
ya recibieron el masaje.
En nuestro deporte las sesiones de masaje generalmente se aplican una vez por semana,
aunque algunos competidores en dependencia de sus características requieren de dos
sesiones a la semana, en esta(s) sesiones se atienden los grupos musculares que mayor
influencia ejercen en la actividad del Taekwon-Do, es decir, los miembros inferiores,
principalmente los isquiotibiales (bíceps femoral) y cuadriceps.
101
La sesión que describiremos corresponde al trabajo de un masajista con un atleta de alto
rendimiento del equipo nacional de Taekwon-Do cubano, el cual aplica las técnicas antes
mencionadas para dicha región muscular.
Miembros inferiores
102
Cabe resaltar que en esta tabla no están detalladamente explicados los procedimientos de
cómo en la práctica se da el masaje a los atletas, la fricción debe ir intercalándose a lo
largo de cada una de las manipulaciones, inicialmente la fricción tiene una duración de 3 a
4 minutos aproximadamente, pero a medida que se desarrolla el masaje ésta disminuye de
1 a 2 minutos en dependencia del estado físico y de cansancio que pueda tener el
taekwondista.
Por otra parte, es importante mencionar que la sesión que se describió es la que utiliza el
masajista de la Selección Nacional Cubana de Taekwon-Do, como se puede apreciar se
basa en los miembros inferiores, pero si el atleta requiere del masaje en otros grupos
musculares que también trabajan con denuedo como son las extremidades superiores en el
golpeo con los puños o el bloqueo con los antebrazos, se enfatizará la manipulación en
estas zonas.
Autores:
Pedro E. Gómez Castañeda
Ricardo Peñaloza Méndez
Bibliografía
GLADMAN, George. El masaje en el deporte. Editorial Sintes, S.A. s.f.
MAKAROV, V.A. Masaje deportivo. Editorial Pueblo y Educación, La Habana, 1989.
FERNÁNDEZ R, Ana E. Masaje deportivo. Depto. de Medicina deportiva, C. Habana, 1986.
KARPMAN, U. L. Medicina deportiva. Editorial Pueblo y Educación, La Habana, 1989
Orígen
El Golpe de Puño Directo fue hasta fines de los años ’60 la técnica de ataque mas
importante en el Taekwon-Do, lo que se mantiene para los que practican la versión
tradicional.
Si el Taekwon-Do constituye una “mutación” técnica reciente, cruza de karate japonés con
el Taek Kyon, potenciado por un planteo técnico – táctico novedoso, este arte coreano
retuvo para sí como arma fundamental el ataque de puño directo.
Esta técnica proviene de la línea “Shuri”, que llega al Taekwon-Do desde el karate
Shotokan y Shudokan, ya que en el Taek Kyon los golpes son con la mano abierta.
103
Normalmente se ejecuta arremetiendo en postura adelantada o en posición de caminar. Su
práctica generalmente se encuentra ligada al poste de entrenamiento, más conocido por su
nombre japonés “Maki wara”, en coreano llamado Kwong Go (rollo paja).
Es la técnica más repetida en las formas de Taekwon-Do y es la que permitió a este arte
marcial ganarse el respeto como método de entrenamiento para combate militar.
Dirección y Trayectoria
Descripción
El golpe tiene como objetivo extremo romper las piezas óseas detrás de la superficie
golpeada, provocando un trauma que incapacite al adversario en forma inmediata,
impidiendo así la continuación de la amenaza.
Se trata de un golpe muy peligroso ya que concentra en una superficie de impacto muy
reducida una carga cinética importante. El estilo de ejecución del Taekwon-Do llevó a una
modalidad más pesada del golpe, ligeramente descendente y con cierta demora del puño
(descargando el peso), en lugar de la variante tipo “disparo”, que es más rápida y
ascendente y que se desarrolló en el karate de competencia.
Este golpe es el medio del que se sirve el Taekwon-Do para educar a sus estudiantes en la
coordinación de los pies, cadera, manejo del peso, manos y respiración en una secuencia
de movimientos.
Con esta finalidad, y según es tradición antigua, la exhalación acompaña al golpe (la mayor
parte de las escuelas de Taekwon-Do descartaron el trabajo en apnea), y tiene una función
tanto física como psíquica. La exhalación evidencia cómo la fuerza de la técnica se proyecta
fuera del cuerpo del ejecutante, que – cumplido el movimiento – queda relajado. La acción
104
debe estar libre de toda tensión muscular que dificulte el gesto, y la contracción sólo tendrá
lugar en el momento de contacto y penetración.
En la etapa introductoria el alumno practica la coordinación más básica, aislando los brazos
del resto del cuerpo en una postura paralela (natural o de jinete).
Sin embargo, el golpe de puño por antonomasia es el golpe cruzado en postura frontal. El
ajuste de la mecánica se da mediante la repetición al aire y a blancos, especialmente al
poste.
A través de esa reiteración el alumno supera el natural reparo inicial a golpear sus manos
contra objetos resistentes, aprende a colocar las manos y muñecas debidamente alineadas
y va ganando confianza.
Al ver como mejora la fuerza de su golpe, adquiere seguridad personal y afianzamiento del
carácter, que simplemente no se puede lograr con ninguna patada.
No es casual que el puño sea el símbolo elegido por las organizaciones de Taekwon-Do
tradicional. Coordinación, relajación, firmeza en las muñecas, fuerza en los antebrazos,
armado de la posición (extensión de la pierna de atrás), rotación de la cadera y sentido del
ritmo son entrenados solitariamente por el practicante, quien encuentra al poste como
compañero y maestro en su práctica. El poste debe ceder y no tiene por función, como
piensan algunos erróneamente, curtirse los nudillos, aunque eso sea una consecuencia
natural de su práctica. Puede ser sustituido por una bolsa, un guante de foco sostenido por
algún compañero o algún árbol con “juego”.
A medida que el estudiante avanza puede ir explorando posturas distintas (reducir el uso
del cuerpo utilizando el puño adelantado en postura en “L” por ejemplo) que le dará
sensaciones distintas. Las variables de ángulo, postura y velocidad pueden ser ajustadas
según la necesidad, esto es, a mayor maestría, menor necesidad del uso de la masa
corporal y mayor control de la potencia del golpe, regulando la aceleración de las manos
con mayor énfasis en el aspecto de percusión que en el de penetración. Por ello una
muestra de dominio del golpe consiste en poder destruir varias tablas de madera juntas,
suspendidas, colgando o apoyadas sin resistencia firme, lo cual requiere una extraordinaria
aceleración de los puños en el momento del impacto, con adecuado mantenimiento de la
estructura corporal.
105
Combate en Clase
El entrenamiento del golpe de puño tiene básicamente dos aspectos: mejorar la potencia
logrando una correcta alineación corporal y aceleración del puño, y aprender a aplicarlo
correctamente. Esto último conjuga las variables de tiempo (momento adecuado),
distancia, elección del blanco, que sólo se aprenden con la práctica de combate (lucha o
media lucha).
Músculos Involucrados
Errores habituales
Algunos de los errores más frecuentes consisten en no cerrar bien el puño en el momento
del impacto, no alinear correctamente la muñeca, tensionar el trapecio elevando
indebidamente el hombro del brazo que golpea, hacer que el puño golpee directamente
hacia adelante del hombro en lugar de dirigirse al centro, no coordinar la acción del brazo
contrario o hiperextender el brazo activo, provocando una potencial lesión (codo del
tenista).
Posturas
En técnica básica la mano opuesta retrocede hacia el costado de la cintura, a una ubicación
natural que permita disparar el brazo sin desgaste isométrico del bíceps. Ese mecanismo
de “reacción” adopta otras variantes, donde el practicante lleva el brazo opuesto en
106
dirección contraria (hacia atrás), llevando el puño sobre el brazo que golpea o golpeando
con el dorso del puño hacia atrás.
Variantes
Consejos
También practique combate sin guantes con sus compañeros, controlando la distancia (sin
contacto) pero con máxima potencia y técnica debidas, y también combatiendo con
guantes. Es útil la práctica de técnica de base con varios ritmos, el combate a un paso (es
muy útil para ajustar los desplazamientos y posiciones sin reducir la extensión de la
técnica) y prácticas libres sin guantes con rivales, controlando el contacto para desarrollar
habilidades de “trapping” y defensa fluida, muy trasladables al combate real.
107
Adaptaciones fisiológicas
La célula muscular posee una gran capacidad de adaptación según el tipo de actividad a la
que sea expuesta, esto quiere decir que según el tipo de entrenamiento planteado por
nosotros, se podrán generar cambios fisiológicos dentro de la proteína contráctil.
Los cambios a los que nos referimos y según Golspink 92 expresa y es citado por Darío
Cappa en su libro, serían dos:
A – Interconversión de fibras
B – Hipertrofia selectiva
Todas las fibras musculares poseen la capacidad genética de adaptarse, de esta manera si
nosotros realizamos entrenamientos basados en la fuerza explosiva, con gestos a gran
velocidad, generaremos que las fibras lentas desarrollen al máximo su potencial genético,
logrando movimientos rápidos y explosivos mucho más eficaces.
Es muy importante saber que esto también se produce al revés, en un entrenamiento con
mucha carga aeróbica y trabajos basados en la resistencia, las fibras musculares tratarán
de desarrollar al máximo su capacidad de captación de oxígeno, lo que generará que las
fibras rápidas y explosivas sean mas resistentes a la fatiga, lo que causará detrimento en
los gestos explosivos del atleta.
Cabe señalar que esta propiedad es transitoria, por eso los entrenadores debemos tener
muy clara la forma de planificar los periodos de entrenamiento y saber que en una etapa
específica para el taekwondo, los componentes con cargas aeróbicas quedan de lado, en
cambio realizaremos entrenamientos exponiendo al atleta a altas intensidades con planteos
en post del desarrollo de la capacidad explosiva en sus gestos deportivos.
Debemos tener muy claro que según pasa el tiempo, esos valores varían por diferentes
factores que debemos conocer muy bien (diferentes rivales, diferentes categorías,
diferentes instancias de una competencia, diferencias en el reglamento, etc.).
En el taekwondo tenemos muy claro que las fibras que debemos desarrollar son las Fibras
Explosivas (tipo II b), las cuales son las encargadas de realizar acciones a máxima
108
velocidad y potencia, estas acciones son de muy corta duración (máximo 4’’ a 6’’) donde el
gasto energético es muy bajo pero el estímulo cerebral es muy alto (hasta 120 HZ).
Lógicamente el entrenamiento que asignaremos será de muy alta intensidad y muy bajo
volumen. De esta manera evitaremos el desarrollo de las fibras lentas (tipo I).
En el siguiente cuadro podemos observar los tres diferentes tipos de fibras y sus principales
características. De esta manera observando, diferenciando y entendiendo cada una de las
características de las diferentes fibras, podrán tener más claro como actúan sobre ellas los
diferentes entrenamientos.
Cuestión de nervios
Esto quiere decir que el sistema nervioso puede modular significativamente a los músculos.
109
Entonces tal como explicamos antes en como reclutar y activar fibras explosivas, realizando
trabajos de alta intensidad y bajo volumen, parece ser que algunos mecanismos
intracelulares juegan un papel importante en respuesta a la actividad nerviosa. Actividades
de baja amplitud y larga duración provocadas por nervios lentos y músculos lentos parece
mandar una señal a la calcineurina, la cual a su vez, desfosforila un factor de trascripción
llamado NFAT. Una vez desfosforilado, el NFAT puede entrar a los núcleos celulares y
activar el programa de la maquinaria de trascripción de fibras lentas.
Por otro lado, los nervios y músculos rápidos no mandan la misma señal a la calcineurina.
Por lo tanto, NFAT permanece fosforilado y el programa de trascripción de fibras rápidas
sigue marchando.
Según las últimas lecturas que realizamos sobre combates en competencias de elite,
sabemos que solo habría actividad (pateo) en un 10% del tiempo total de la lucha
(promedio). Esto significaría que de un total de 360 segundos (3 round de 2’) habría
actividad 36’’, si estos 36’’ los repartimos en los tres rounds, nos quedarían 12’’ de acción
por round, los cuales no son regulares y según arrojan las lecturas que realizamos, las
acciones que se realizan durante el combate muy rara vez superan los 2’’.
110
No debemos tampoco confundirnos y creer que tenemos que entrenar igual que los
deportes antes mencionados, ya que esos deportes no cuentan con algo que tiene el
taekwondo, “lo inesperado”, nuestro deporte no es de tiempo y marca, no gana el
competidor que posee mayor resistencia, fuerza y rapidez; como tampoco el que realice las
mejores ejecuciones técnicas desde el punto de vista biomecánico. Tal como dice el cubano
Alain Álvarez Bedolla, triunfará el atleta que sea capaz de percibir las disímiles y variadas
situaciones que se presentan durante el combate, las analice y dé una correcta respuesta
motora en correspondencia con sus posibilidades físicas y técnicas.
Al leer esas declaraciones nos damos cuenta que con solo fibras explosivas no tenemos
garantizado el triunfo, pero también es cierto, que si no tenemos un adecuado desarrollo
de la fuerza explosiva, ninguna de las acciones antes mencionadas por Bedolla serían
posibles y en el mejor de los casos no serían efectivas.
¿Por qué se insiste tanto con los ejercicios derivados del levantamiento olímpico para
generar más fuerza explosiva?
Esa pregunta la responde muy fácilmente Frederick Hatfield, en uno de sus artículos
llamado “Los atletas y el levantamiento olímpico” en el que en una de sus partes dice:
…” Kilo por kilo, los Levantamientos Olímpicos tienen el mayor rango de fuerza
velocidad que cualquier otra clase de atletas de cualquier deporte.
Este hecho se esclareció durante una masiva expedición científica llevada a cabo en las
olimpiadas de México en 1964. Los científicos del deporte hallaron que los Levantadores
111
Olímpicos eran capaces de lograr un salto vertical mayor que cualquier otra clase de atletas
(incluyendo los saltadores en alto), y correr 25 metros más rápido que cualquier otro atleta
(incluyendo los sprinters).
Bien, OK. entonces, algo viene de la genética. Pero puede dormir tranquilo que mucho
proviene del entrenamiento especializado que hacen en su deporte. Entre otras cosas, su
entrenamiento especializado gira en torno a dos tipos de levantamientos, el “arranque” y
el “envión”…”
- Entrada en calor
- Zona media
- Sentadillas
- Cargadas de Potencia
- Multisaltos
- Pliometría c/descarga.
112
Es hora de aumentar al máximo la velocidad sin llegar a los ejercicios específicos realizando
saltos. Los saltos pueden ser comunes, como lo sería un salto llevando rodillas al pecho o
algo mucho más intenso pero increíblemente efectivo como son los saltos pliométricos.
Traduciendo un poco esto, hay que entender que para que una acción sea pliométrica
debemos dejarnos caer desde una altura determinada, realizando lo que Yury
Verkhoshansky (su descubridor en 1955) llama saltos hacia abajo, seguido a esto se
producirá el impacto y estiramiento de los músculos (fase excéntrica) para inmediatamente
después realizar la contracción (fase concéntrica) y ejecutar un salto en extensión.
El nombre más común con el que se conoce a este tipo de entrenamiento es el de saltos en
contramovimiento.
El estiramiento previo. Por el cual un músculo que es estirado más allá de su longitud en
reposo procura volver a su dimensión normal a través de la puesta en funcionamiento de
113
sus componentes elásticos. Tal situación potencia a la subsiguiente e inmediata contracción
concéntrica.
El reflejo miotático. Este es uno de los reflejos más rápidos del cuerpo humano. El
mismo es directamente proporcional a la velocidad con que el músculo es estirado.
(Recordemos que en la contracción concéntrica la orden proviene de sistema nervioso
central, en cambio en este caso la contracción es producida en forma refleja a nivel de la
medula espinal. Una contracción “pensada” llegaría demasiado tarde).
Como dijimos al comienzo de este artículo, son muchos los que para dar el peso previo a
una competencia, recurren al método del trote para sudar, eliminar agua (también se
eliminan sales minerales) y de esta manera alcanzar el peso deseado, creyendo que un
simple y poco exigente trote, nunca podría generar efectos adversos para el rendimiento
en la competencia.
114
Para entender lo nocivo de este procedimiento explicaremos lo que sucede en la fibra
muscular cuando se la utiliza después de un largo tiempo de desuso. Muchas veces hemos
ido al gimnasio después de mucho tiempo sin entrenar y luego de realizar por ejemplo
sentadillas, al otro día casi no podíamos caminar, o las tan odiadas abdominales son un
claro ejemplo de ese dolor que se siente al otro día de haber realizado el primer
entrenamiento.
OK, el motivo de ese dolor se debe a una lesión mecánica en la zona de las células
musculares y tejido conjuntivo muscular (vainas que rodean las fibrillas, los haces
musculares y los músculos). Si lo observáramos con un microscopio, podríamos ver
pequeñas roturas de las estructuras entre la unión de la miosina y la actina.
Después de esfuerzos poco comunes se apreciaron roturas parciales de los llamados discos
Z de hasta un 30% de las fibras musculares afectada.
Dando por entendido lo de las rupturas musculares, seguimos adelante con el ejemplo del
trote para dar la categoría sobre la balanza.
Nuestro atleta es un competidor al que le faltan 800 grs. para acceder a su categoría y en
vez de pasar un buen rato en el sauna para eliminar agua sin realizar actividad física, no
tiene la mejor idea que salir a correr un rato para bajar esos gramos de más.
115
Pasa esa noche y llegamos al día de la competencia. Nuestro atleta nos comenta que se
siente muy mal de las piernas, adolorido, contracturado, agotado y que no entendía la
forma en que había sido entrenado, cuestionándonos “¿Porque un simple trote me causa
tantas molestias si es que estoy tan bien entrenado como Usted dice?”.
Si entendemos esto, también entenderemos que durante aproximadamente tres meses las
fibras lentas no trabajaron en lo que ellas saben hacer mejor: El trabajo aeróbico de larga
duración y baja intensidad, por consiguiente, si de golpe se nos ocurre hacerlas entrar en
acción como nuestro amigo lo hizo a través del trote prolongado, luego de tanto tiempo de
inactividad, es más que lógico que a las 24 horas obtenga maravillosas molestias causadas
por las probables lesiones en las estructuras de la fibra muscular como anteriormente lo
explicamos.
Conclusión
También es muy importante saber que contamos con un arma, y como toda arma, si no
sabemos usarla correctamente puede terminar siendo muy peligrosa. El entrenamiento de
la fuerza explosiva nos pone al límite en cuestión de cargas e intensidades, y es aquí donde
debemos tener muy claros los objetivos y la manera adecuada de alcanzarlos.
Tal como dice el profesor Yury Verkhoshansky, no es posible esperar tener éxito en el
proceso de entrenamiento, si el entrenador no sabe cual es su objetivo final. Por lo tanto,
la previsión, que se basa en la idea de lo que hay que hacer hoy para alcanzar el objetivo
planificado mañana, es un aspecto que distingue a un entrenador profesional e inteligente
de un aficionado.
Bibliografía
Yury Verkhoshansky, Todo sobre el método pliométrico. Editorial Paidotribo, España.
Yury Verkhoshansky, (2004) Súper Entrenamiento. Editorial Paidotribo, España.
116
Álvarez Bedolla A., (2002). Definición del campo táctico del taekwondo, Cuba.
Horacio Anselmi, (2002). Manual de Fuerza Potencia y acondicionamiento físico, Argentina.
Chad Waterbury, Muscle Revolution.
Cristian Baeza – Claudio Aranda, (2006) Ciclo anual de capacitación para entrenadores de
taekwondo.
Vladimir Platonov, (2001) La Preparación Física. Editorial Paidotribo, España.
Chad Waterbury. La Ciencia del 10 x 3. Ingrese a la Matrix del Nervio y el Músculo, Fuerza &
Potencia.com
Darío Cappa (2000) Entrenamiento de la potencia muscular. Versión Digital por el Grupo Sobre
Entrenamiento.
Frederick C. Hatfield. Los atletas y el levantamiento olímpico, Fuerza & Potencia.com
El movimiento del centro de masa es: abajo, arriba, abajo como se ve en la figura:
117
En algunos casos la ondulación no se realiza completa, como en los movimientos rápidos o
conectados.
Durante la ejecución de las formas (tules), y en las técnicas básicas, existen diferentes
modos de realizar los movimientos (en ingles: motions).
Rápido: Se introduce en el Do-San tul (movimientos 15-16 y 19-20). Dos movimientos son
desarrollados consecutivamente en velocidad rápida. Hay dos ondulaciones (no completas
ya que el segundo movimiento es solamente subir y bajar) y dos exhalaciones. Cuando se
realizan dos golpes de puño en movimiento rápido la pierna de de atras debe estar
completamente extendida para realizar el segundo golpe.
118
Lento: Es introducido en el Joong-Gun tul (movimientos 27, 29 y 30) completando los
cinco principales tipos de movimientos. Es un movimiento que se ejecuta lentamente con
una ondulación y sin que se escuche la respiración. Este tipo de movimiento es muy útil
para mejorar el control y el balance.
En este artículo se explica cómo evitar esas graves consecuencias y se propone un plan de
alimentación precompetencia.
Es recurrente que los deportistas que actúan en disciplinas de combate (MMA, Boxeo, Kick
Boxing, Taekwondo) realicen, previo al pesaje de su categoría de competencia, rápidos
descensos de peso corporal, algunos llegando a bajar muchos kilos en un periodo corto de
tiempo, (mas del 2 % de su peso corporal).
119
Nuestro peso corporal total (peso de balanza) esta constituido por diferentes Masas
Corporales, como lo son la Masa Muscular, la Masa Adiposa (grasa), la Masa Ósea
(huesos), el peso propio de nuestros órganos: Masa Residual y la Masa de la Piel.
Los métodos utilizados por los deportistas, tales como realizar ejercicios con ropa extra,
utilización de saunas y hasta diuréticos, hacen que el descenso sea principalmente, a
expensas del agua alojada en los músculos (Deshidratación).
Veamos un ejemplo: un competidor de 60 Kg. que desciende 3 Kg. (5% del peso corporal
total) en el día previo al pesaje manifiesta síntomas tales como sequedad de la boca,
nauseas, vómitos, aumento de la frecuencia cardiaca, fatiga generalizada y hasta sufrir una
descompensación, haciendo que se vea afectada significativamente su fuerza y potencia
muscular (algo vital para las practicas en deportes de combate).
120
¿Cómo no llegar a descensos tan bruscos del peso habitual en un periodo corto de
tiempo?
Esta comida previa a la competencia depende directamente del tiempo que dure la misma,
es decir de la cantidad de rounds y del numero de peleas en un mismo torneo a realizarse.
Durante los torneos es frecuente que los competidores deban aguardar varias horas para
combatir una sola pelea de tres rounds.
Para este tipo de eventos, los “combustibles” por excelencia que utilizan los diferentes
grupos musculares son Fosfocreatina y Glucógeno. Por ello, para llegar bien “cargados”, es
recomendable que el deportista consuma alimentos fuertes en hidratos de carbono (pastas,
panes, cereales, azucares, dulces o mermeladas).
Las fuentes de creatina de los alimentos aparecen principalmente en las carnes, si bien el
contenido de esta sustancia es mínimo, en algunos casos la suplementación de este
compuesto puede resultar beneficioso para este tipo de eventos.
121
Algunas ideas de almuerzo precompetencia: Guiso de arroz con trozos de carne
desgrasada. Fideos con aceite de oliva y albahaca. Ravioles de pollo con salsa filetto. Arroz
primavera con pollo. Pollo al horno con limón y orégano mas puré de papas. Filete de
merluza o brotola al horno con papas, cebolla, zanahoria y calabaza.
Para obtener mayor información sobre este y otros temas, optimizar tu rendimiento,
mejorar tu alimentación, conocer tu composición corporal o asesorarte acerca de
suplementación no dudes en consultarnos.
Fuente:
Red Marcial – Informe: Deshidratación y descenso de peso antes de la competencia
Dentro del campo del control del entrenamiento específico y en particular en el Taekwondo,
las orientaciones y metodologías que se han publicado son ínfimas con respecto a la
resistencia especial, esto nos obliga a profundizar en la definición de la misma.
122
por las propias particularidades del deporte y del nivel de rendimiento. Se trata de
mantener una intensidad óptima durante el tiempo de ejecución; es también un complejo
de factores orientados a la competición (resistencia aerobia específica, resistencia de fuerza
y velocidad específica, economía de técnica y táctica, características psíquicas, etc.).
Esto significa según Fritz Zintl que para la velocidad cíclica hay pocas pérdidas en la
velocidad de desplazamiento, y para la velocidad acíclica, como es el caso del Taekwondo,
altas velocidades de contracción repetidas con una carga global prolongada (Zintl,
1991:40).
Por otra parte, el componente resistencia a la velocidad, constituye actualmente una de las
direcciones determinantes del rendimiento en el Taekwondo, podemos decir que es la
resistencia frente al cansancio en caso de cargas con velocidades submáximas a máximas y
vía energética predominantemente anaeróbica. Por lo tanto la resistencia a la velocidad se
entiende como la capacidad de poder mantener la fase de velocidad máxima durante un
periodo considerable de tiempo.
123
requiere tanto la capacidad anaeróbica como la aeróbica en determinadas proporciones y
además la resistencia al cansancio sensorial y emocional.
Así pues, la resistencia especial en el Taekwondo debe tener en cuenta las características
de la competición para entrenar óptimamente los sistemas biológicos y de coordinación
neuromuscular acordes con los gestos motores del deporte en cuestión, además de que
actualmente se está en la búsqueda de nuevas vías que toman en cuenta los aspectos
técnicos durante las cargas de entrenamiento para lograr minimizar los efectos de la fatiga.
Fuentes:
EFDeportes.com
_
Bibliografía:
- Fargas, Ireno. Taekwondo. España, Ed. Comité Olímpico Español, 1993.
- Fargas, Ireno. Taekwondo Alta competencia .España, Ed. Comité Olímpico Español, 1995.
- Forteza de la Rosa, A. Direcciones del entrenamiento deportivo. Metodología de la preparación del
deportista. La Habana, Ed. Científico Técnica, 1999.
- García Franco, R. Determinación de la resistencia especial en la selección nacional de Taekwondo
cubano mediante los indicadores Ácido láctico, frecuencia cardiaca e incidencia técnica. Tesis de
maestría. ISCF “M. Fajardo” La Habana, 1997.
- Gómez Castañeda, P. Análisis del trabajo de la resistencia especial como aspecto importante para
el rendimiento competitivo en atletas de la selección nacional juvenil de Taekwondo. Tesis de
Maestría.ISCF “Manuel Fajardo” La Habana, 2001
- Grosser, Manfred. Entrenamiento de la velocidad. Fundamentos, métodos y programas. Barcelona:
Ed. Roca, 1992.
- Shephard, R.J y Astrand P.O. La resistencia en el deporte. España, Ed. Paidotribo, 2000.
- Vargas, René. Teoría del entrenamiento. Diccionario de conceptos. México, UNAM, 1998.
- Verjoshanski, L.V. Entrenamiento deportivo. Planificación y programación. México, Ed. Roca, 1990.
- Verkhoshansky, Yuri. Un nuevo sistema de entrenamiento en los deportes cíclicos, Revista di
Cultura Sportiva, Anno XI, nro. 27, 1993.
- Zintl, Fritz. Entrenamiento de la resistencia. Fundamentos, métodos y dirección del entrenamiento.
México, Ed. Roca, 1991.
124
Kiai: El Grito
Los porqués de un acto tan primitivo como humano.
El grito no es un fin en sí mismo, es un medio de expresión, más allá de las palabras, para
conectarse con emociones bloqueadas. Los profesionales están aplicando la terapia del
grito primario en diferentes tratamientos.
Gritan los niños cuando juegan, grita el soldado que se dispone al ataque para ahuyentar
su muerte, grita el torero citando al toro, grita el hincha ante un gol de su equipo, grita la
madre que está dando a luz un nuevo ser, grita el obrero de la cadena de producción
exasperado por la monotonía de su trabajo (así nacería el blues, los cantos de siega o de
los mineros), gritan los amantes en éxtasis, grita el herido liberando así su dolor.
Sin embargo, pese a que el grito constituye una expresión humana fundamental (libra las
angustias, asusta al enemigo, expresa un deseo inconfesable, cura la neurosis…) Pocas son
las personas que tienen capacidad de gritar correctamente.
Pero, ¿por que gritamos? ¿Cuáles son las razones fisiológicas que provocan el
grito del hombre?
Ya hemos insinuado hasta que punto el grito va unido a las diversas manifestaciones de la
existencia humana.
125
Vamos a perfilar ahora cual es el proceso puramente anatómico que produce el grito.
Muchas veces sentimos un nudo en el estómago, una inquietud temerosa por algo, una
presión en la garganta que nos asfixia…
Estos síntomas cotidianos de la neurosis imperan en nuestra sociedad por los problemas y
dificultades que constantemente nos asolan. Ante la presión psíquica, un niño o un salvaje
reaccionarían, probablemente, gritando desaforadamente, sin importarles en lo más
mínimo la situación exterior. A nosotros, por los imperativos sociales y la propia autocrítica
mental, nos costaría mucho más hacerlo. Sin embargo el cuerpo pide que lo dejemos
expresarse para defenderse frente al virus psíquico de la neurosis.
¿Por qué el grito? El grito dilata el pecho y el cuello, área donde se asientan
energéticamente la mayor parte de las tensiones emocionales. Con el grito se contrae el
abdomen, lugar en donde reside la fuente de nuestra energía vital, se estimulan las
carótidas y la glándula tiroides, lo cual implica un aumento de adrenalina y el inmediato
paso a la acción, sea cual fuere. De esta forma, el grito rompe las murallas de la angustia,
de los miedos y bloqueos acumulados, y el torrente de nuestras emociones profundas, se
vierte hacia el aparente descontrol y locura que conlleva, y sigue acumulando tensiones.
126
En España, José Paniagua, profesor de bioquímica y también de Artes Marciales, viene
trabajando desde algunos años en las posibilidades terapéuticas y creativas del grito. Él, ha
incorporado un nuevo matiz: el grito equilibrado frente al grito angustioso. Sobre la
incapacidad de gritar o el grito incontrolado, las dos expresiones en el hombre normal, que
denotan la profunda angustia visceral que sufre, se alza el grito instintivo, conciente y
pleno, trascendiendo las neurosis.
El grito, empleado de esta manera, posee diversos enfoques, para anular el cansancio
cuando se pedalea en una bicicleta cuesta arriba, para expresar la intensa felicidad de estar
en contacto con la naturaleza cuando se camina por un bosque, para paralizar o espantar
al adversario.
Cuando en las Artes Marciales se lanza un profundo Kiap o Kiai se bloquean los
propios miedos y se paraliza al adversario.
Un poco más allá de este contexto. Se inserta la utilización del grito en las ceremonias
sufies del Islam o en el Powa tibetano. Por ejemplo, un nombre sagrado o un mantra, eleva
a los participantes a niveles superiores de conciencia, de éxtasis místico.
De ahí surgía el Roy Hart Theatre (el teatro del grito), formado en la actualidad por unas
40 personas que siguen investigando sobre las posibilidades creativas del grito (manejan
hasta ocho octavas en la escala tonal) y realizan giras teatrales por toda Europa, con obras
nacidas de esta búsqueda.
Y con Roy Hart hemos tocado el aspecto artístico del grito, probablemente la faceta
humana que más ha sido influenciada por él. Desde el expresionismo en pintura y poesía,
nacido en Alemania, que sacralizaba el “Ur-Schrei”, grito original como la expresión visceral
de una realidad ilimitada, que trascendía a la trágica dimensión cotidiana del hombre.
Koschka, uno de los máximos pintores de esta escuela, afirmaba que esta visión inocente
“es como la mirada, como el grito de un niño recién nacido que cae del regazo de su
madre”. Esta misma actitud aflora en la música, donde las estructuras clásicas de la
armonía son rotas y violadas a favor de una expresión más total y genuina. Así nace, con
Stravinsky y Schönberg, la música dodecafónica.
127
Todos los grandes dioses del rock (Elvis Presley, Jimmy Hendrix, Janis Joplin, Jim Morrison,
Mick Jagger) han utilizado el grito desesperado, provocativo, violento o seductor, para
comunicarse directamente con el corazón del público, para llegar donde ni la
música ni la poesía penetran.
Hemos visto, pues, las infinitas implicaciones de un acto que, por simple y cotidiano, nos
pasa a menudo desapercibido. Acostumbrándonos a gritar en busca de un espacio
apropiado donde no se provoquen situaciones conflictivas: la playa, un bosque, una
montaña, un lugar desierto, una habitación insonorizada, una autopista… y allí dar rienda
suelta a nuestra garganta, cuando se siente la necesidad de hacerlo.
Existen, de todas formas, algunas contraindicaciones en personas que sin causas externas
aparentes, padecen continuas faringitis, afonías y otros tipos de trastornos de garganta. En
estos casos el primer consejo es no forzar nunca la voz y menos aún gritar.
Desgraciadamente, las normas sociales por un lado, y nuestros propios bloqueos por otro,
nos han creado una autocrítica severa, cual muralla de las lamentaciones, que muy pocas
personas son capaces de romper a pleno pulmón, ni siquiera, en la más completa soledad
de la montaña.
Pedro Florindo
Buenos Aires, enero 1998.
Bibliografía y fuentes:
Casriel, Daniel, “A scream away from happiness”, Grosset & Dunlap; primera
edición (enero 1, 1974).
Dr. Janov, Arthur, “The Primal Scream (Revised Edition)” publicado por G.P.
Putnam (1970/1999)
www.koschka-ev.de
www.royhart.org
www.roy-hart.com
128
La Flexibilidad Articular en el Taekwon-Do (stretching)
Consideraciones Generales
Las articulaciones representan conexiones que existen entre los diversos puntos y áreas de
superficies de los huesos que componen el esqueleto humano. Aunque el movimiento de
los huesos depende de la actividad del músculo, el tipo de movimiento o grado de libertad
de éste, está determinado por la articulación o conexión entre los huesos y la forma de las
supetficies articulares.
Las articulaciones hacen posible los movimientos de las partes del cuerpo. Los movimientos
nos permiten disfrutar de manera amplia la vida. Sin articulaciones entre los huesos, no
podríamos movernos puesto que nuestros cuerpos serían rígidos e inmóviles.
- Tiene una gran relación con el resultado competitivo pues los golpeos a la cabeza
obtienen una doble puntuación, y los atletas con mayor amplitud en sus
movimientos tendrán mayores posibilidades de ejecutar técnicas efectivas a esta
zona.
_
129
flexibilidad se verán menos afectados en este sentido pues los de menos desarrollo
necesitan de mayor tiempo para su acondicionamiento.
_
- Podrán realizar ejecuciones con una mayor fluidez, velocidad, fuerza sin deformar
la estructura correcta del movimiento en relación con los de menos desarrollo.
_
130
Principios Generales para el Entrenamiento de la Flexibilidad
Bibliografía y Fuentes:
Articulaciones y Movimiento, Prof. Edgar Lopategui Corsino, Universidad Interamericana de Puerto
Rico.
Algunas consideraciones acerca del entrenamiento de la flexibilidad en el taekwondo por el Lic. Arlen
Manuel González Núñez (Cuba)
FARGAS, Ireno (1993). Taekwondo. España, Editado por el Comité Olímpico Español.
Veamos un ejemplo:
131
Definiciones de la Real Academia Española:
Como vemos, pareciera ser que las artes marciales son un deporte de lucha.
Deportes:
Uno de los problemas más serios a los que se enfrenta el deporte de la actualidad es el
doping y las argucias de todo tipo que son utilizadas para alcanzar un resultado en forma
ilegítima. Esto provoca que en muchos casos se postergue al hombre por el deportista.
Hay Artes Marciales que están constituidas como deporte oficial, ya sea porque son
olímpicas o porque están dentro del profesionalismo. Estas, con el paso del tiempo dejarán
de llamarse así mismas Artes Marciales y quedarán definidas como deportes, seguramente,
porque la experiencia demuestra, que el concepto de arte se pierde con el deportivismo.
Artes Marciales:
Las Artes Marciales engloban una serie de conceptos y principios por medio de los cuales se
pretende un mundo más integrado y moral. Estas constituyen un verdadero camino en la
vida, a través del cual uno puede descubrir valores que hacen más grande al hombre como
ser humano.
Una de las diferencias entre ambos es que para practicar un deporte, se necesita de un
“entrenador” para lograr un óptimo estado físico, aprender la técnica y alcanzar la meta,
etc. En cambio para transitar el camino de un arte marcial, precisamos de un “Maestro”,
132
quién no sólo nos prepara física y técnicamente sino también nos enseña filosofía, cultura
moral y nos prepara para vivir mejor. Pero fundamentalmente nos lleva por el camino de
encontrarnos con el verdadero maestro que todos llevamos dentro.
Las Artes Marciales como deporte contienen los mismos beneficios y están expuestas
también a la misma problemática que encierra el deporte en general.
Con la salvedad de que el deporte en las Artes Marciales solamente forma una pequeña
parte de su sistema de aprendizaje y no es ésta, en particular, la más importante, debido a
que la verdadera lucha en las Artes Marciales es con uno mismo y no con el oponente, ya
que los rivales más fuertes que uno tiene que vencer son los que uno tiene dentro de sí
mismo y no fuera. Las marcas a superar son objetivos en la vida y la cantidad de maderas
que uno tiene que romper, es esa resistencia tan difícil de precisar que nos permite, cada
día al superarla, ser un poco mejores personas que el anterior.
Sin embargo, antes de su deceso el Gral. Choi tuvo la intención de que el Taekwon-Do ITF
sea reconocido como deporte olímpico, y desde entonces esta pretensión ha motivado a la
ITF a tomar una serie de decisiones, a iniciar emprendimientos y negociaciones que por el
momento no han prosperado en cuanto al reconocimiento buscado. No obstante sí ha
tenido relativo éxito el intento de llevar al Taekwon-Do al ámbito del profesionalismo (Pro-
Taekwondo).
Mas allá de estas consideraciones, hay dos diferencias fundamentales, por las cuales el
Taekwon-do es un Arte Marcial y no sólo un deporte. Las mismas son las siguientes:
133
no es todo el Taekwon-do, además la verdadera competencia en Taekwon-do no es con
otro, sino con uno mismo.
FUENTES:
Real Academia Española
Organización Sudamericana de Taekwon-Do ITF
ITF de España
El Precalentamiento
El precalentamiento debe ser la parte inicial de cualquier sesión de entrenamiento e incluso
antes de una competencia. Sin embargo es algo que frecuentemente pasamos por alto o
no realizamos correctamente. Por lo tanto, deportistas, profesores, terapeutas,
entrenadores, etc. deben tomar plena conciencia de la necesidad de conocer lo referente a
tan importante actividad.
¿Qué es el Precalentamiento?
134
del calentamiento se logra incrementar la actividad de los fermentos, la velocidad de las
reacciones bioquímicas a escala muscular y la excitabilidad y la labilidad de los mismos. Es
peculiar que exista un incremento de la actividad de los órganos de la respiración y del
corazón, por la salida de la sangre de los dispositivos, por la redistribución de la sangre
entre los órganos que están funcionando, y los que no están, así como por el incremento
de la temperatura del cuerpo. Este incremento de la temperatura provoca una disminución
de la viscosidad muscular y una disociación más intensa de la oxihemoglobina en los
tejidos.
No puede pasarse por alto, que esos medios, al solucionar la tarea principal del
calentamiento, conjuntamente con el perfeccionamiento y fortalecimiento del trabajo
muscular, desarrollan capacidades motrices y hábitos y habilidades imprescindibles, que
desarrollan el perfeccionamiento técnico.
Evita lesiones del aparato locomotor como esguinces, rotura de fibras, contracturas, etc.:
favorece el aumento de temperatura muscular e incluso corporal, esto trae consigo que la
elasticidad muscular mejore, así como una disminución de la viscosidad. También se evita
estas lesiones gracias a una mejora de la coordinación, el ritmo y la atención. Evita
lesiones en el aparato cardiorrespiratorio al aumentar geramente la frecuencia cardiaca,
respiratoria y la circulación sanguínea, con lo que el organismo se prepara para un
posterior esfuerzo mucho mayor.
135
Mejora la motivación y concentración: las primeras sensaciones físicas, psicológicas y
ambientales son muy importantes. Se comienza a conocer la instalación deportiva,
adaptarse al ambiente que nos rodea, etc.
¿Cómo calentar?
Aproximadamente 15′ en los que se utizan ejercicios de preparación física general en los
que intervienen los grupos musculares más importantes. En esta parte debemos diferenciar
tres tipos de ejercicios:
1. 5′ de puesta en acción: con ejercicios como caminar ó carrera continua suave, etc.
2. 5′ de estiramientos de los principales músculos trabajados en la parte anterior.
3. 5′ de ejercicios genéricos como saltos, abdominales, lumbares, etc.
No, el calentamiento debe ser individuazado ya que cada persona es diferente y lo que
para uno es suficiente para otro puede no llegar a serlo, existen factores que influyen en el
tiempo de precalentamiento como ser:
136
La edad: los niños y jóvenes necesitan menos calentamiento, con la edad las
articulaciones y músculos precisan más tiempo para adaptarse al esfuerzo.
El grado de preparación de cada uno: una persona poco entrenada se fatiga fácilmente
por lo que debe calentar con menor intensidad que cuando está en forma.
La hora del día y la estación del año: normalmente por las mañanas el cuerpo necesita
más tiempo para adaptarse al esfuerzo que en otras horas del día. La temperatura
ambiente también es importante cuando hace frío se necesita más tiempo de
calentamiento.
No existe un tiempo exacto ideal, normalmente debería durar entre 15′ y 50′ en función de
todos los factores anteriores.
Al inicio del precalentamiento nuestras pulsaciones deben oscilarar entre las 90-100
pulsaciones por minuto, y entre las 120-140 con los ejercicios más intensos.
Los ejercicios que hagamos los reazaremos de forma progresiva, empezar muy suave para
ir incrementando la intensidad.
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El Precalentamiento en las Artes Marciales.
En las artes marciales suele prevalecer el concepto de que toda disciplina se practica
fundamentalmente como Defensa Personal. Por tal motivo a veces muchos profesores
comienzan sus clases directamente con las técnicas utilizadas en el arte de la defensa.
Sabemos que si tenemos que usar una técnica en un momento inesperado, como defensa,
no podemos decir, “¡ESPERE QUE VOY A CALENTAR EL CUERPO!”
Los viejos maestros lo hacían, pero tenían un secreto, era que siempre se comenzaba con
las técnicas de la defensa. Como todos sabemos, la actitud defensiva es lo primero y las
técnicas suelen requerir poca energía aplicada. A veces se simulaba entrar en combate
saliendo de la cama o levantándose de una silla. Esto se dirigía a la posibilidad de ser
atacado cuando uno duerme o está sentado. Otras circunstancias justifican la práctica
138
periódica de esta modalidad. El ataque sorpresa obliga a tener en cuenta esta clase de
entrenamiento.
Se debe entender que este tipo de práctica puede producir desgarros y otras
lesiones.
El cuerpo para seguir el entrenamiento, debe tener un tiempo para recuperarse, a veces,
de segundos, otras, de minutos y en algunos casos dejar y volver en la próxima clase. El
cuerpo va logrando resistencia, pero hay que darle tiempo. Existen jóvenes sin resistencia
y viejos con mucha.
FUENTES:
mailxmail.com
Musculación.net
Entrenamientos.org
Aquí te dejamos una receta muy simple para que te prepares tu propia bebida
isotónica, apropiada para la rehidratación durante el entrenamiento.
1 litro de agua
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