Resumen Modernidad
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Resumen Modernidad
Guillermo A. Obiols
ADOLESCENCIA, POSMODERNIDAD Y ESCUELA SECUNDARIA. LA CRISIS DE LAENSEÑANZA MEDIA
En las últimas décadas se produce una crisis global de las distintas sociedades. Hay territorios,
sectores, instituciones, grupos y generaciones que viven la crisis de modo diferente. Aunque existe
una correlación de los cambios entre sí, resulta difícil encontrar un hilo conductor que nos permita
comprender las grandes líneas de los procesos de cambio. Para comprender los procesos de cambio,
los autores han optado por considerar como punto de referencia el corte o el enfrentamiento
modernidad-posmodernidad que atraviesa las disciplinas científicas, el mundo de los valores, la
política, la economía, la educación y la vida cotidiana. El corte modernidad/posmodernidad casi no
se ha empleado para comprender la crisis de la escuela secundaria y la situación del adolescente en
relación con la institución.
“Posmodernidad”: concepto que tiene su origen en los años 60’ y “La sociedad posindustrial” En los
70’.
Posmodernidad sería entonces la cultura de las sociedades posindustriales, que se habían desarrollado
en los países capitalistas avanzados en los 50’s. La posmodernidad debe comprenderse como su
Contrapartida, su continuidad o su superación.
LAS IDEAS DE LA MODERNIDAD EN LOS SIGLOS 17 Y 18
Surge la Burguesía como nueva clase social, se comienzan los primeros Viajes de descubrimiento y
conquista con la finalidad de hacer comercio, surge la reforma Protestante la iglesia se retira de los
asuntos públicos y cuestiona la dignidad de la pobreza y le da valor al trabajo.
Copérnico (Heliocentrismo) |siglo 16- surge la concepción de que la tierra se encuentra en el centro
del universo.
Galileo- realiza astronomía observacional y establece las leyes de la caída de los cuerpos .Lo someten
a juicio por herejía y es enviado a Roma, fue condenado a prisión y se le impuso recitar una vez por
semana lo siete salmos.
Kepler -las leyes del movimiento de los planetas, descubre la órbita de los planetas.
Newton postula la teoría de la gravitación universal y las tres leyes del movimiento.
Descartes: actitud de sospecha “Duda” como método. “Pienso luego existo” se constituye
en la primera verdad. La primera certeza es la existencia del yo que piensa.
Europa continental surge el: racionalismo. La razón como fuente de conocimiento.
En Inglaterra el empirismo, conocimiento fundado en la experiencia, información sensorial... Éste
defiende una razón que se apoya en la experiencia, que va de lo singular a lo universal, y que va
tomando a la ciencia natural como el modelo de todo conocimiento.
Lyotard: “grandes relatos o metarrelatos”son aquellas filosofías que intentan abarcar la totalidad de la
historia, son cuatro metarrelatos
1. el cristiano
2. el marxista
3. el iluminista
4. el capitalista.
Para lyotard ninguno de estos metarrelatos son capaces de conducir a la liberación del ser humano.
Son solo utopías carecen de sentido y han perdido su valor absoluto.
Los “grandes relatos” han entrado en crisis, inválidos por diferentes acontecimientos
Muerte de las utopías o de las ideologías. Ideales modernos en crisis.
Modernidad, constelación de palabras que giraban alrededor del término “futuro”: “ideal”, “proyecto”,
“progreso”.
La cultura de la imagen: otra estética
En arquitectura, el “reciclaje” que recupera el pasado es posmoderno. Otra tendencia posmoderna es el
predominio de lo ornamental y lo escenográfico por sobre lo racional y lo funcional.
Las tecnologías audiovisuales tienen un papel hegemónico en la comunicación, y gracias a ellas todo
es omnipresente.
La publicidad es aceptada como arte y el artista integrado al sistema social, en la medida en que los
nuevos medios de producción, sofisticados y caros, sólo están al alcance de grandes empresas o muy
ricos mecenas. La producción estética posmoderna se ha integrado en la producción de mercancías
en general.
Tendencias contradictorias: la piqueta derriba lo viejo, el reciclaje recupera el pasado, modas retro, en arte y
literatura: la descomposición y la organización de un nuevo producto (collage) Uso de signos icónicos,
logotipos, imágenes corporativas.
Las imágenes no están destinadas a perdurar sino a provocar un impacto y orientar una conducta, nuevas
conductas televidentes (zapping, zapping, flipping, grazing)
A las características del videoclip se podría agregar la ausencia de palabras, lenguaje visual muy complejo y
rápido.
La escuela, en general, permanece al margen de esta revolución de las comunicaciones que implican los
medios e ignorante de la cultura de la imagen en la que se encuentran los jóvenes (consumidores).
La modernidad había significado la emancipación del individuo .Según algunos autores, en la cultura
posmoderna se acentúa el individualismo hasta el nivel del egoísmo.
Gilles Lipovetzky: se fractura la socialización disciplinaria y se elabora una sociedad flexible. La consigna es
mantenerse joven (exaltación del cuerpo: dietas, gimnasias, tratamientos, cirugías estéticas…) Consumo
permanente: confort, objetos, dinero y poder (necesidades que se plantean y definen a la sociedad
posmoderna). Si la modernidad exaltaba el ahorro, ahora se estimula y facilita el consumo. El sujeto
posmoderno está muy lejos del sujeto que hacía de la conciencia y del esfuerzo su mayor orgullo.
Aparentemente se consigue sin esfuerzo. Época de los feelings, los sentimientos para los que no hay verdad ni
mentira.
Triunfa la personalidad íntima: derecho a la expresión sin límites y a vivir una sexualidad en la que no hay
tabúes (expresión de gustos, preferencias y deseos). Se disuelven la confianza y la fe en el futuro.
Lipovetzky “…ya nadie cree en el porvenir radiante de la revolución y el progreso, la gente quiere vivir
enseguida, aquí y ahora, conservarse joven y no ya forjar el hombre nuevo”.
Junto a la ciencia hay un lugar para el mito, la magia o la religión y prácticas de origen oriental
Los finales de la historia -Francis Fukuyama plantea el fin de la historia. Al quedar la democracia liberal de
estilo occidental sin rivales a la vista, la historia política de la humanidad habría llegado a su fin.
Alain Finkielkraut : evitar la derrota del pensamiento. No se nace individuo sino que se llega a serlo superando
la ignorancia. La educación debe significar la emancipación del yo y alcanzar la cultura del sujeto que se guía
por el pensamiento.
Jürgen Habermas, las ideas de la posmodernidad se parecen demasiado a las de la premodernidad serían la
expresión del auge neoconservador que siguió a la crisis del estado de bienestar.
Kant: “ten valor de servirte de tu propia razón”. El debate modernidad-posmodernidad invita a tomar partido
por algunos de sus extremos.