ESC. SEC. GRAL.

CARLOS FAYAD OROZCO

Alumno: David Orozco Martínez

Grado: 3°
Grupo: ”B”
 CULTURA MAYA
urante el periodo clásico floreció en los bosques tropicales de Mesoamérica una de
las culturas más asombrosas de la historia de la humanidad: la cultura maya.
La sociedad de la cultura maya presenta rasgos peculiares que la hacen diferente
de las otras sociedades mesoamericanas. Estos elementos distintivos son: el
empleo de una escritura jeroglífica compuesta por más de 700 signos; el uso de
la bóveda falsa en arquitectura; el desarrollo de una escultura monumental de
carácter religioso que asocia la estela y el altar; y , un sistema para medir el
tiempo que parte de una fecha concreta.

Durante el periodo formativo, antes de 2000 a. C.,

se inició el desarrollo de la agricultura y la población
se hizo sedentariaestableciéndose en las primeras
aldeas. En el período Preclásico (c. 2000 a. C.
hasta 250 d. C.) se desarrollaron las primeras
sociedades complejas y se cultivaron los alimentos
básicos de la dieta maya: el maíz, el frijol,
la calabaza y el chile. Las primeras ciudades mayas
se desarrollaron en torno a 750 a. C.

Alrededor de 500 a. C. estas ciudades poseían una arquitectura monumental,

incluyendo grandes templos con fachadas de estuco. La escritura glífica se utilizó
desde el siglo III a. C. En el preclásico tardío se desarrollaron grandes ciudades en
la Cuenca del Petén, y Kaminaljuyú alcanzó prominencia en el altiplano
guatemalteco. Desde alrededor de 250 d. C., el período clásico se define en gran
medida por el levantamiento de monumentos esculpidos empleando las fechas de
Cuenta Larga.

En el siglo IX, se produjo un colapso político general en la región central maya, que
originó guerras internas, el abandono de las ciudades, y un desplazamiento
poblacional hacia el norte. Durante el período Posclásico surgió Chichén Itzáen el
norte, y se produjo la expansión del reino quiché en el altiplano de Guatemala. En
el siglo XVI el Imperio españolconquistó la región mesoamericana, y tras una larga
serie de campañas militares la última ciudad maya cayó en 1697.

VESTIMENTA
La civilización maya ha habitado por zonas de América, especialmente México,
durante muchos años. Hoy en día siguen quedando tribus que guardan todos sus
rasgos y características, era una civilización dedicada a la agricultura, de aquí que
sus vestimentas propiciaran dicha actividad.
Las mujeres mayas llevaban por lo general unas faldas largas y unas camisas
amplias de algodón que cubrían con pañuelos de colores para tapar sus hombros.
Muchas de estas camisas estaban bordadas con flores y colores alegres.

Los hombres mayas vestían un calzón especial que llamaban "patí" con el pecho
descubierto. Adornado siempre con colores y bordados dando un toque de alegría
a sus prendas.

La nobleza, mucho más rica, usaba muchos atuendos y bordados con piedras y
plumas a sus ropas. Además, llevaban grandes cinturones, tocados, sandalias y
todo tipo de complementos lujosos que los distinguían de las clases inferiores.
Solían usar muchos adornos en la cabeza, para darle colorido a los pelos: pañuelos,
diademas, sombreros, gorros cónicos, etc.

Las clases más altas añadían joyería y oro a sus

complementos con los que se adornaban siempre, en
cualquier momento del día. Eran muy conocidos por dicha
particularidad.
En momentos especiales en los que celebraban y
festejaban algo, solían ampliar el uso de joyas y de su
indumentaria como muestra de reverencia. De esta forma,
aumentaban el uso del oro, de las joyas y de todo lo que
tenían a mano.
 TRADICIONES

Realización de sacrificios humanos

Para la cultura maya, dichos ritos eran necesarios para garantizar el adecuado
funcionamiento del universo, el paso de las estaciones, el crecimiento del maíz y el
devenir del tiempo. Tenían por objetivo proteger la vida de los seres humanos y a
su vez mantener viva la existencia de los dioses.

De acuerdo a sus creencias, la sangre humana es el lazo que une a los dioses y al
ser humano, de ahí que con la realización de sacrificios se alimentaba a los dioses
y se pagaban las deudas que tienen los seres humanos con ellos.

Y es que los mayas creían que ellos le deben su vida a los dioses, y la manera de
complacerlos era ofrecer tabaco, incienso, alimento y la propia sangre era la manera
de demostrárselos.

Práctica de juego de pelota maya

También llamado “Pok a Pok”, por el sonido que producía la pelota al ser golpeada
contra las paredes de las canchas o los brazos y caderas de los jugadores. Los
mayas acostumbraban a jugar a la pelota, y la existencia de diferentes canchas de
pelota antiguas en la península de Yucatán lo demuestra.

Los mayas consideraban este juego como algo divino, en donde el objetivo principal
era encestar la pelota en unos anillos de piedra dispuestos para ello.

Se creía que el juego era una constante lucha entre la luz y la oscuridad, de ahí que
el equipo ganador representase la luz y su fuerza sobre las tinieblas. Generalmente,
el equipo perdedor era sacrificado y ofrecido a los dioses.

Festival Hanal Pixan

También llamado “Día de los muertos” es actualmente fusionado con la tradicional

celebración cristiana “Día de todos los santos”. Dicha tradición, que se mantiene
aún en México, tenía por objetivo honrar a los muertos. Los mayas creían que la
muerte era algo completamente natural y que los muertos tenían vida por lo que
honrarlos y recordarlos era fundamental. Se acostumbraba realizar un festival con
alimentos, inciensos y música, donde se celebraba la muerte de los ancestros.
Ceremonia de Pa Puul

Cuyo significado en maya yucateco es “rompiendo vajillas”, consistía en un festival

tradicional que se celebraba con el objetivo de pedir por la lluvia y que continua
realizándose todos los 24 de junio en México. La festividad daba inicio al amanecer
con los niños recogiendo animales, usualmente reptiles acuáticos, para luego
introducirlos en diferentes vasijas.

Posteriormente, se rompen los envases ya que el ruido que se produce es similar al

de los truenos. Se creía que dicha ceremonia hacia caer la lluvia sobre las cosechas
y permitía celebrar el ciclo anual de la lluvia, crecimiento y renovación de la tierra.

Ceremonia del Hetzmek

Es una tradición que continua llevándose a cabo siendo vista como el “bautizo
maya”. Tiene por objetivo presentar a los infantes, en el caso de los niños a los
cuatro meses de nacidos y en las niñas a los tres meses, a toda la comunidad
marcando el inicio de una nueva etapa. El rito consistía en que el padrino encendía
una vela y sostenía al bebe sobre su cadera izquierda mientras recibía diferentes
objetos que el maestro de ceremonia le otorgaba para que ayudara al bebe a
sujetarlos.

Mientras tanto, se daban nueve vueltas a una mesa y finalmente el padrino y el niño
probaban un poco de huevo, pepitas de calabaza, hojas de chayo hervidos y maíz
con miel. Estos elementos simbolizan inteligencia, razonamiento, sensibilidad y
dulzura. Luego se apagaba la vela y se realizaba una pequeña celebración.

La danza de Nan Pach y ceremonia de agradecimiento

Es una famosa ceremonia maya en la que se agradece a la naturaleza por la

cosecha del maíz. La noche antes de la celebración se fabrican muñecas con
cuerpos de mazorcas que se conocen bajo el nombre de “reinas o abuelas” mientras
se recitan plegarias. Al día siguiente, son puestas en preciosos altares que se
adoran con música y bailes mientras se bebe pinol, una bebida caliente hecha a
base de maíz.
 COMIDA
Los mayas son conocidos como los “hombres del maíz.” El maíz era la base de la
comida maya.Era usado para hacer las tortillas, los tamales, y el atole. Además del
maíz los mayas cultivaban el frijol, la calabaza, el chile, la yuca, los boniatos, y otras
legumbres. Los mayas tenían y todavía hoy día tienen una dieta interesante. Los
mayas practicaban la agricultura de milpa.
Milpa significa para cortar los bosques y
incendiar los troncos como fertilizante. Con
esta técnica los mayas cultivaban una variedad
de legumbres, frutos, hierbas, y especias para
comer.
Los mayas comían tres comidas al día. La
comida principal era al mediodía y comían
comidas pequeñas de la mañana y la tarde.
Aquí es un modelo para la preparación del
maíz en un día normal:

• El maíz es desvainado y secado y se pone en la olla con agua y lima para

ablandar el maíz. Entonces la olla se aparta hasta la próxima mañana. El
maíz ablandado se llama kuum.
• Después del desayuno la próxima mañana, el kuum es lavado hasta no
hay vainas.
• El kuum es machacado a mano. El maíz machacado, que se llama zacan,
se cubre con una tela hasta más tarde de la mañana.
• Una hora antes de la comida principal, una hoja de plátano es calentado
y se pone en la xamach (una mesa redonda) que también es calentado
hasta que se pone blando. Se pone en otra mesa con unas cenizas a bajo
para girar fácilmente.
• Un trozo de la zacan (como el tamaño de un huevo) se pone en la hoja y
se allana. Entonces la tortilla se pone en la xamach para cocer. Se allana
otra vez y entonces la tortilla está lista para comer!

Los hombres y las mujeres maya no comían juntos. Los hombres comían primero y
las mujeres y niñas comían después de los hombres. Las tortillas del día anterior
son comidas para el desayuno, pero son tostado. El atole (una bebida caliente
hecho de zacan y agua y a veces edulcorante con miel) es tomado para el desayuno
también. Las nuevas tortillas no estaban lista hasta la comida principal del día. Para
la comida prinicipal los mayas comían tortillas, huevos, frijoles, un poco carne si era
disponible, quizá unas verduras y chocolate si la familia pudiera costearlo. La última
comida del día consiste en tortillas, frijoles y chocolate o atole.
 LUGARES IMPORTANTES DE LOS MAYAS

Dzibilchaltún, “Lugar donde hay escritura en las piedras planas”

 Ubicación: Yucatán, México

Dzibilchaltún es una de las joyas escondidas
en Yucatán. Es un asentamiento maya que
tuvo ocupación desde el Preclásico Tardío
hasta el Posclásico Tardío, por esta razón
llegó a ser uno de los asentamientos más
grandes de la costa norte de la península de
Yucatán.
Su templo principal es el de las Siete
Muñecas, también es conocido como Templo
del Sol. Es una estructura cuadrada que era el punto de enfoque de la ciudad.

Kohunlich, “cohoon ridge (lomerío de corozos)”

 Ubicación: Quintana Roo, México

La primera ocupación de Kohunlich se ubica
en el Preclásico tardío, etapa en la que fueron
construidas plataformas de baja altura
alrededor de la Plaza Ya’ax Ná, edificaciones
que en el Clásico Temprano fueron cubiertas
por edificios monumentales. Durante este
periodo, se erigió el impresionante Templo de
los Mascarones, decorado con ocho figuras
sobre armazones de mampostería, de las
cuales sólo se conservan cinco.
Yaxhá
 Ubicación: Petén, Guatemala.
Esta ciudad maya fue, en su época de
esplendor, aliada de Tikal y enemiga de
Naranjo, desde donde fue atacada y destruida
varias veces hasta su decadencia, a finales del
Período Clásico Tardío. es conocida por su
producción de objetos de cerámica para usos
ceremoniales y domésticos. Existen vasijas
con glifos que relatan el uso ritual que tuvieron
y el nombre del artesano que las produjo.
 Calakmul, “Dos Montículos Adyacentes”

 Ubicación: Campeche, México.

Los estudios jeroglíficos nos cuentan
una historia de guerras entre Calakmul y
Tikal por casi un siglo de historia, lo que habla
de la rivalidad política de estas importantes
ciudades mayas. Una característica que
resalta sobre otros asentamientos, es que en
Calakmul tuvieron una planeación urbana
única, con plazas ceremoniales y conjuntos
residenciales.

Copán, “Bosque de Reyes”

 Ubicación: Copán, Honduras

En la ciudad de Copán, Patrimonio de la
Humanidad de la UNESCO, los antiguos
mayas construyeron pirámides como símbolos
de montañas, plazas como lagos y portales
como cuevas. Los habitantes de Copán
esculpieron las imágenes de la dinastía
reinante en columnas de piedra, por eso se le
conoce como “Bosque de Reyes.”

Ek’ Balam, “Estrella Jaguar”

 Ubicación: Yucatán, México.

La hermosa ciudad maya Ek-Balam tuvo su
máximo desarrollo durante el Clásico
Tardío/Terminal y posiblemente fue sede del
reino de “Tlalol”. El primer rey conocido de Ek’
Balam es Ukit Kan Le´t Tok (el padre de las
cuatro frentes de pedernal) quien fue el
constructor de la mayor parte del palacio que
actualmente conocemos como Acrópolis;
templo al que está permitido subir y explorar
su alrededores.
 Palenque

 Ubicación: Chiapas, México.

Su nombre significa “Estacada” o
“Empalizada”, que se refiere a una valla de
madera que rodea al sitio para protegerlo.
Palenque es de las pocas zonas arqueológicas
mayas que cuenta con un museo en su
entrada, donde podrás observar de cerca
objetos relacionados con el arte, la religión, las
prácticas rituales, la política y la vida cotidiana
de los antiguos mayas.

Tulum, “Amanecer”

 Ubicación: Quintana Roo, México.

se le conocía como “Zamá”, que en maya
significa “mañana” o “amanecer”. El nombre de
Tulum se traduce como “muralla” en alusión a la
muralla que aquí se conserva.
debido a su ubicación privilegiada y la excelente
conservación de sus edificios y pinturas
murales. Tiene una muralla que delimita al sitio
por sus lados norte, sur y oeste, ya que el sector
oriental mira al mar Caribe.

Cobá, “Agua Picada”

 Ubicación: Quintana Roo, México.

La antigua ciudad maya de Cobá se desarrolló
cerca de cinco lagos que fueron un factor
fundamental para su desarrollo y subsistencia.
La ciudad estaba
comunicada sacbés, extensos caminos
levantados de piedra, los cuales todavía se
pueden observar al visitar este sitio
arqueológico maya. El más largo de ellos con
100 km., llega al sitio de Yaxuná, muy cerca de
Chichén Itzá.
 Tikal

 Ubicación: Petén, Guatemala.

El Templo IV de la Serpiente Bicéfala con 65+
metros de altura. Este templo es superado
solo por “La Danta”, al norte de Guatemala en
Tikal fue una de las ciudades más importantes
en la cultura maya, llegó a albergar a 60,000+
personas que vivieron bajo la dirección de 33
gobernantes durante aproximados 800 años.
Es de las pocas ciudades mayas que
sobrevivieron al colapso del Período
Preclásico para florecer en el Clásico.

Uxmal, “Tres veces construida”

 Ubicación: Yucatán, México.

Es sin duda el asentamiento más
representativo de la arquitectura de la Región
Puuc. En este las fachadas están decoradas
con mascarones de Chac, el Dios de la Lluvia,
grecas, paneles con jeroglíficos y altas
cresterías. Entre los edificios más
representativos están la Pirámide del Adivino,
el Cuadrángulo de las Monjas y la Casa de las
Palomas. Ubicación cronológica principal:
Clásico Tardío 600 a 900 d. C.

Chichén Itzá, “Boca del pozo de los Itzaes”

 Ubicación: Yucatán, México.

Su nombre hace referencia al Cenote
Sagrado, el gran pozo natural que los
habitantes de la región consideraban una de
las entradas principales al inframundo, sede
de importantes dioses, como los de la lluvia.
Además, el nombre del sitio alude a los itzaes,
poderosos señores mítico-históricos de la
ciudad durante la época de su crecimiento y
apogeo.