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Análisis de la última proclama del Libertador Simón Bolívar

Luis Fernando Castillo godaigo@hotmail.com

1. Resumen
2. Última Proclama del Libertador Simón Bolívar
3. Crítica de interpretación o hermenéutica histórica
4. Examen del sentido literal y efectivo
5. Intención del autor
6. Examen de Contenido
7. Notas- Bibliografía

RESUMEN
Este breve pero muy preciso trabajo tiene como finalidad esencial realizar un breve análisis de la que
fue la última proclama del Libertador Simón Bolívar, héroe independentista de Venezuela y Libertador no
sólo de Venezuela sino que además de, Nueva Granada (hoy Colombia), Perú, Bolivia, Ecuador y Panamá.
Revisaremos alguno s de los momentos más primordiales de la vida y obra de este ilustre personaje, este
segmento del trabajo es calificado como el examen de las condiciones en que se ha producido el
documento, seguidamente daremos pie al análisis del documento en cuestión, siguiendo una serie de
parámetros tales como lo son: el examen del sentido literal y efectivo, donde interpretaremos cada oración
que el Libertador Bolívar intento plasmar en el documento, seguidamente expondremos la intención del
autor (Simón Bolívar) donde explicaremos los motivos que guiaron al Libertador a realizar este documento,
el cual fue el último realizado por él. Posteriormente realizaremos el examen de contenido, que no es más
que una serie de preguntas que son respondidas en base a lo extraído del documento, La Última Proclama.

Última Proclama del Libertador Simón Bolívar

“¡Colombianos! Habéis presenciado mis esfuerzos para plantear la libertad, donde reinaba antes la
tiranía. He trabajado con desinterés, abandonando mi fortuna y aun mi tranquilidad. Me separe del mando
cuando me persuadí de que desconfiabais de mi desprendimiento. Mis enemigos abusaron de vuestra
credulidad y hollaron lo que es más sagrado, mi reputación y mi amor a la libertad. He sido víctima de mis
perseguidores y me han conducido a las puertas del sepulcro. Yo los perdono.
Al desaparecer en medio de vosotros, mi cariño me dice que debo haceros la manifestación de mis
últimos deseos. No aspiro otra gloria que a la consolidación de Colombia. Todos debéis trabajar por el bien
inestimable de la unión: los pueblos obedeciendo al actual gobierno, para liberarse de la anarquía: los
Ministros del Santuario, dirigiendo sus oraciones al cielo; y los militares empleando la espada en defender
las garantías sociales. ¡Colombianos! Mis últimos votos son por la felicidad de la patria. Si mi muerte
contribuye a que se cesen los partidos, y se consolide la unión yo bajaré tranquilo al sepulcro”.
Simón Bolívar.

Crítica de interpretación o hermenéutica histórica.

Examen de las condiciones en que se ha producido el documento:
Como la intención no es realizar un análisis sobre la vida y obra de Simón Bolívar, sólo se tomarán
algunos de los aspectos más resaltantes, con la finalidad de analizar el contexto histórico en el cual se han
desarrollado los acontecimientos que precedieron a la elaboración de la última proclama, dictada por
Bolívar, así que a continuación se realizará una pequeña síntesis necesaria de los aspectos más
resaltantes en la vida de Simón Bolívar, para así relacionarlos con los acontecimientos próximos a la
redacción de la última proclama.
El hombre que hoy se nombra como el Libertador de hasta seis países, el cual posee una reconocida
importancia histórica no solo en América sino aún más, en el mundo entero, innumerables escritores se han
dedicado a realizar ensayos, libros e interpretaciones de sus escritos, ese hombre no es más que Simón
José Antonio de la Santísima Trinidad, mejor conocido en la historia como Simón Bolívar, el Libertador.
Proveniente de una de las familias miembro de la selecta elite y poderosa clase social, mejor conocida
como los “mantuanos”, que sin duda alguna gozaban de muchos privilegios (exceptuando el poder político
que en una inmensa mayoría les pertenecía a los blancos peninsulares) dentro de la provincia nace Simón,
en Caracas el 24 de julio de 1783, teniendo todas las posibilidades en cuanto al carácter monetario. Sus
padres fueron el coronel Juan Vicente Bolívar Ponte y doña María de la Concepción Palacios Blanco.
Ya para la fecha del 6 de julio de 1792, cuando Simón Bolívar contaba apenas nueve años, muere su
madre, se piensa que pudo haber sido a causa de tisis. Su abuelo materno don Feliciano, es quien se

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encarga de su tutoría, hasta su muerte cuando recae en don Carlos Palacio, su tío. La educación de Simón
Bolívar estuvo a cargo del ilustre educador venezolano Simón Rodríguez, quien con la invaluable ayuda de
Andrés Bello, el Padre Andújar y Guillermo Pelgrón, moldearon intelectualmente a quien en un futuro sería
el padre de la patria que lo vio nacer.
En 1799 viajó por primera vez a tierras españolas, visitando en el transcurso del viaje Veracruz y ciudad
de México, haciendo también una corta escala en la Habana. Ya en Madrid el joven Bolívar, tendrá la
oportunidad de perfeccionar muchos de sus conocimientos de historia, literatura, idiomas (francés en este
caso), también tendrá una atracción por las tertulias, que sin duda alguna han de enriquecer su idioma,
dotándolo de un aplomo mayor.
Luego de visitar en la primavera de 1801 Bilbao, donde estuvo durante el resto de ese año, realizó un
corto recorrido por Francia, para luego en mayo de 1802 regresar a Madrid, donde contrajo matrimonio a los
19 años con María Teresa Rodríguez del Toro y Alaiza, joven española con antepasados venezolanos; la
felicidad de la pareja duraría muy poco, ya que María Teresa murió en tierras venezolanas en enero de
1803.
El joven viudo regresa a Europa en el mismo año de la muerte de su esposa, pasa por la ciudad de
Cádiz y Madrid, estableciéndose luego en Paris en el año de 1804. En su estadía en París además de
tener amoríos con una dama de aquella ciudad, Fanny Du Villars, también leyó mucho alimentándose de
conocimiento y reforzando su carácter intelectual. Uno de los acontecimientos que impresionarían a Bolívar
fue la coronación como Emperador de Napoleón Bonaparte, en el mismo año de 1804; se puede decir que
Bolívar admiraba el genio militar de aquel ilustre hombre, pero criticaba su ascenso como Emperador.
En Francia Bolívar se encuentra con su maestro Simón Rodríguez, juntos viajaron a Italia en 1805, en
Roma un día de agosto en el Monte Sacro, Bolívar juró no dar descanso a su alma, hasta lograr que
Hispanoamérica fuese libre del yugo Español. Pérez comenta: “Fue un hermoso gesto romántico, pero no
solo un gesto, pues Bolívar cumplió luego su juramento. Por eso es el Libertador: Porque prometió y cumplió
su promesa.” 1
Sin duda el momento de inicio de la gesta de Simón Bolívar, se inicia cuando el 19 de abril de 1810 se da
en Caracas la revolución de la independencia y es ascendido a coronel y nombrado comisionado por la
junta de caracas. Por todo el valor y empeño mostrado en la carrera por obtener la paz y libertad de su
tierra, se le impuso el merecido titulo de Libertador, en octubre de 1813, título con el cual ha pasado a la
historia latinoamericana y mundial.
De forma que aquel juramento realizado en el Monte Sacro, empresaria hacerse tangible,
posteriormente ya no solo era la lucha por liberar a Hispanoamérica del yugo ibérico que logró de manera
exitosa, con la ayuda de muchos otros hombres de gran valía, sino también la creación de una nación de
hermanos de lucha (La República de Colombia). Así su atención se centraría en darle estabilidad a la
naciente república, libertar otras naciones como Colombia y Panamá, Ecuador, Bolivia y Perú, cumpliendo
su deseo de crear la Gran Colombia, como lo afirma Salcedo-Bastardo: “De este modo Colombia aparece
dentro de la concepción histórica de Bolívar como pieza circunstancial y herramienta para la materialización
de ideales que superan en magnitud y excelsitud la simple existencia constitucional de esta gran república”.
2

La República de Colombia, en la cual haremos un mayor énfasis, encuentra en el congreso de Angostura

reunido el 15 de febrero de 1819, las bases jurídicas, expuestas mediante la Ley Fundamental de Colombia,
dictada a solicitud del Libertador (victorioso en la batalla de Boyacá), entre los aspectos más resaltantes
expuestos en esta ley, Siso resalta: “Las repúblicas de Venezuela y nueva granada formarán una sola bajo
el titulo de República de Colombia, las deudas de las dos repúblicas, se reconocerán in solidum, como
deudas de Colombia, el poder ejecutivo será ejercido por un presidente, y en su defecto un vicepresidente,
nombrados ambos por el congreso, se creara una ciudad con el nombre de Libertador Bolívar, que será la
capital de la nueva república, el congreso constituyente de Colombia se reunirá en 1º de enero de 1821, en
la villa de Rosario de Cúcuta, la república será proclamada solemnemente en los pueblos y ejércitos el 25
de diciembre”. 3
De acuerdo con la Ley Fundamental de Colombia expuesta en Angostura, el congreso de Cúcuta debía
reunirse en enero de 1821. Pero una serie de acontecimiento va a retrasar las actividades, entre las que se
destaca, la falta de quórum, la muerte del Dr. Rosio, quien fungía como vicepresidente de la república, este
fue remplazado por decreto del Libertador, por el para se entonces secretario de hacienda, el Brigadier Luis
Eduardo Azuela. Pero el 13 de abril murió Azuela, lo que de lleno imposibilitaba la reunión del congreso por
la inexistencia de ejecutivo, que presidiera dicho congreso. ¿Podría ser este un presagio de la historia que
tendría la República de Colombia? Posteriormente el precursor Nariño es nombrado por el Libertador,
Vicepresidente de Colombia y se dirigió a Cúcuta a instalar el congreso.

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El 6 de mayo se inauguro, resaltando un esplendido discurso de Nariño del cual Siso extrae las siguientes
palabras: “Yo veo, les decía, con placer mezclado de amargura, reunidas aquí las pocas espigas que la
guadaña destructora del despotismo ha dejado en pie… Vosotros sois la tabla escapada del naufragio que
debe salvar a los que hemos quedado con vida”. 4
El congreso procedió inmediatamente a la ratificación de la Ley Fundamental de Colombia, la cual ya
había sido dictada en el pasado congreso de Angostura. Posteriormente el 20 de agosto de 1821, se firma el
acta constitucional, donde le correspondió firmarla como presidente al doctor Miguel Peña, que
paradójicamente tendrá una notoria presencia en la disolución de Colombia, en los años venideros. Entre
los puntos fundamentales con los que contaba la constitución de la República de Colombia, Siso destaca:
“La forma de gobierno será guiado por el sistema central de carácter popular, representativo, y su ejercicio
correspondía a los tres clásicos poderes: Legislativo, Ejecutivo y judicial”. 5
Posteriormente para 1826, aflorarían cierto movimiento separatista en la ciudad de Valencia que tenia
como objetivo separar Venezuela de la Gran Colombia. Inicialmente esta comenzó como un enfrentamiento
entre Páez y la municipalidad de Valencia. Llamada la “Cosiata”, quería decir “la cosa esa” pues muchos la
creían pequeña y de poca trascendencia; con el tiempo esta situación cambio y sería el génesis de la
separación Gran Colombiana. Como lo comenta Mijares “Los sucesos del año 26, prácticamente
destruyeron la Gran Colombia y establecieron para largo tiempo el predominio de Páez en Venezuela…” 6
La serie de sucesos acontecidos para el año de 1826 y denominados como la Cosiata, se sucintan,
cuando el 29 de diciembre de 1825, se publica por orden del gobierno de Bogotá un alistamiento general, el
cual no fue acogido. Esto exaspera al General Páez, quien da la orden a los batallones de Anzoátegui y
Apure, para aprehender a cuanto hombre se encontraran, la orden fue acatada y con sus respectivos
abusos de poder por parte de los hombres de Páez. Esto trae como consecuencia la queja del intendente
Escalona (quien no era muy amigo del General Páez) ante el ejecutivo el cual ratificó la denuncia a la
Municipalidad, que se quejo ante la Cámara de Representantes.
La Cámara de Representantes, conforme autorización de la constitución, llevo la acusación ante el
senado, quien admitió el 27 de de marzo por mayoría de votos la resolución, la cual suspendía de su cargo
a Páez como Comandante General de Venezuela. También es obligado a comparecer ante el senado, al
pasar por Valencia su asesor principal Miguel Peña lo convenció de no ir a Bogotá, pues le hizo creer que
estaría condenado de antemano si se presentaba.
La municipalidad de Valencia respaldo a Páez y por supuesto la Cosiata también; esta proclamo a Páez
jefe supremo, municipalidades como la de Caracas se sumaron y le dieron total apoyo como menciona Siso:
“El movimiento de Valencia encontró eco en la mayoría de las municipalidades. Aun la misma de Caracas,
causante del problema, se apresuro a reconocerlo como Comandante General”. 7
Páez asume las riendas del poder, jura cumplir las leyes establecidas pero sin obedecer el gobierno de
Bogotá, a su vez, separa a Venezuela de la gran Colombia, más sin embargo, en lo legal seguía vigente la
Gran Colombia con su base en la constitución de Cúcuta. En relación a esta situación José Antonio Páez
en su autobiografía señala: “Los pueblos estaban afligidos por la mala administración, y anhelaban por el
remedio de sus males. Esta causa misma nos ha presentado la ocasión y nosotros la aprovechamos
buscando el remedio en la misma Constitución”. 8 Para el 1 de enero de 1827 Bolívar dicta un decreto de
absolución para todos los sublevados del movimiento.
La República de Colombia había entrado en un periodo crítico (1826 – 1830), en este sentido se realizo
la Convención Nacional, día 2 de abril de 1828, en la ciudad de Ocaña donde se planteo la reforma de la
constitución de 1821. Esta convención fracaso, pues debido al caldeado clima y sin haber logrado conciliar
actitudes esta se disuelve el 10 de julio ante el retiro de los bolivarianos al pueblo de Santa Cruz. De esta
forma se fracaso la convención y se inicia la Dictadura del Libertador y la desintegración de la gran
Colombia.
Durante la dictadura el Libertador tomo ciertas medidas que se acentuaron a partir de una conspiración
que se realizo el 25 de septiembre de 1828, en la que Manuela Sáenz salva su vida distrayendo a los
conspiradores mientras él se ponía a salvo. Santander fue uno de los sospechosos de este hecho. Bolívar
declara la religión católica como la religión de los Colombianos, se reformo el plan de estudios de la
Universidad, se suspenden las municipalidades por el tiempo que se juzgare conveniente, se declaro
perturbadores del orden público a los que divulguen mentiras o rumores de alarma y sospechosos a los que
portaran armas sin permiso de la autoridad, entre otras cosas.
Los intentos de Bolívar fueron en vano, el 13 de enero de 1830 Páez convoco las elecciones de
diputados para formar el congreso constituyente y declaro la autonomía de Venezuela. Este se instalo el 6
de mayo en Valencia, allí se promulgo la constitución de 1830 y se eligieron las autoridades nacionales.
Este seria conocido como el Congreso de Valencia y para evitar que Bolívar intentara poner un alto al fuego

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a los movimientos secesionistas pone como condición a cualquier dialogo su exclusión del territorio
nacional.
De esta forma la República ideal de Bolívar de inspiración Mirandina se desarticula en 1830 y se da paso
a tres nuevas naciones: Venezuela, Nueva Granada (que posteriormente adoptaría el nombre de Colombia)
y Ecuador. En relación al fracaso de la Gran Colombia Salcedo-Bastardo menciona: “El fracaso de la Gran
Colombia no es fracaso esencial de las aspiración bolivariana. Colombia no es su objetivo último. Colombia
es una estación de transito hacia la fusión de los pueblos hispanoamericanos”. 9
El 17 de diciembre de 1830, el doctor Reverend, sentado a la cabecera de la cama, observa la detención
del pulso, la respiración suavemente estertorosa. Sale de la habitación e inmediatamente anuncia:
- “Señores, si queréis presenciar los últimos momentos postrer aliento del Libertador, ya es tiempo”.
Era la una y siete minutos de la tarde, desaparecía el personaje que recogió sobre si el momento
glorioso de la emancipación de Sudamérica.

Examen del sentido literal y efectivo:

Para la realización de este punto, nos remitiremos a la última proclama, dictada por el libertador, seis días
antes de su muerte. Todo esto con la intensión de expresar lo que dice la fuente y más allá de la letra, para
ello analizaremos el documento fragmentándolo para su mayor interpretación.
“¡Colombianos!”:
Con esta frase el Libertador se refería a cada uno de los ciudadanos de la República de Colombia de
1830, mejor conocida en la historia como la Gran Colombia, de forma que los colombianos a los que hace
mención Bolívar eran, los ciudadanos de los países Venezuela, Colombia, Panamá y Ecuador, que
conocemos actualmente y que llegaron a formar un único país, la Gran Colombia.
“Habéis presenciado mis esfuerzos para plantear la libertad, donde reinaba antes la tiranía”:
Este fragmento Bolívar hace mención a que sin duda alguna muchos de sus seguidores y contrarios,
han sido testigos de cómo en innumerables batallas demostró su valor y aún mas su incondicional esfuerzo
y trabajo por la libertad, la cual fue mas allá de Venezuela, extendiéndose su gesta libertaria a otras tierras
como lo fue Colombia, Panamá (quien formaba parte del territorio de Colombia), Ecuador, Perú y Bolivia.
Todo este esfuerzo tenia como objetivo el librar estas tierras del yugo, de la crueldad, del despotismo, de la
tiranía, en fin de la Monarquía española.
“He trabajado con desinterés, abandonado mi fortuna, y aun mi tranquilidad”.
Más exacto y sincero no podría ser el Libertador, estas palabras son contundentes, Bolívar lucho de
forma desinteresada y quizás si había un interés en su gesta y era la independencia de su tierra, como lo
afirma Salcedo – Bastardo “Si una palabra fuese necesarias para nombrar el objetivo de Bolívar no hay
duda de que ella seria: Independencia”. 10 De origen Oligarca, “mantuano” dueño de una inmensa fortuna, va
a morir con una camisa prestada, eso demuestra el desinterés en su gesta libertaria, ya que pierde su
fortuna o mejor invierte su fortuna en la libertad de su tierra, deja atrás lo que pudo a ver sido una vida
“normal”, como el hombre de dinero que fue, pero decidió abandonar incluso esa tranquilidad por luchar e
independizar a su patria, patria que aun le debe y le deberá por siempre, ese gesto de valor.
“Me separe del mando cuando me persuadí de que desconfiabais de mi desprendimiento. Mis enemigos
abusaron de vuestra credulidad y hollaron lo que es más sagrado: mi reputación y mi amor a la libertad. He
sido víctima de mis perseguidores y me han conducido a las puertas del sepulcro. Yo los perdono...”:
Entre otras cosas Bolívar hace referencia a los grandes riesgos y constantes ataques difamatorios, tanto
de los acechos políticos, como los habidos en algunas acciones campales, de esta forma el Libertador hace
mención a los actos o proyectos de magnicidio fraguados en su contra, en algún momento por sus
detractores. Bolívar con una carga de humildad perdonada no solo el desconocimiento de su autoridad por
parte de Páez (en 1826) sino también los responsables de los atentados que pusieron en riesgo su vida
“Al desaparecer en medio de vosotros, mi cariño me dice que debo haceros la manifestación de mis
últimos deseos. No aspiro otra gloria que a la consolidación de Colombia. Todos debéis trabajar por el bien
inestimable de la unión: los pueblos obedeciendo al actual gobierno, para liberarse de la anarquía: los
Ministros del Santuario, dirigiendo sus oraciones al cielo: y los militares empleando la espada en defender
las garantías sociales”.
El Libertador era consiente que su muerte era inminente, y es por ello que tiene la necesidad imperiosa de
“manifestar sus últimos deseos” todos ellos relacionados con la unión de la República de Colombia. Bolívar
solo anhelaba la solidificación de Colombia, para lo cual pide la ayuda de todos, recalcando la necesidad de
que el pueblo obedeciera y reconociera al gobierno de Domingo Caycedo, quien fungiría como presidente
interino, para de esta forma (el pueblo) librarse de la anarquía, ya que el Libertador pensaba que si la unión
no se mantenía, inevitablemente sobrevendría la anarquía. A “los ministros del santuario”, es decir la
iglesia y sus representantes, debían orar con toda su fe, para que la unión de la República de Colombia se

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mantuviese. Por su parte los militares debían estar encargados de velar y proteger las garantías
constitucionales, los derechos y deberes de los ciudadanos.
“Colombianos! Mis últimos votos son por la felicidad de la patria. Si mi muerte contribuye a que cesen los
partidos, y se consolide la unión yo bajaré tranquilo al sepulcro”:
Como ya fue mencionado con anterioridad al decir, “Colombianos!” Bolívar se refiere a los ciudadanos de
la Gran Colombia, entendida esta como la unión de las naciones Venezuela, Colombia, Panamá y Ecuador.
A ellos desea darles a conocer sus últimos deseos, enmarcados en un mensaje de unidad y fraternidad. Por
otra parte hace mención que su alma, su espíritu descansaran tranquilos, (recordamos que ya estaba en
condiciones muy graves de salud de hecho había recibido la extremaunción) si cesan los partidos, los
cuales no son partidos políticos obviamente, sino movimiento secesionista o separatistas, que atentaban
contra la unión de la república. De esta forma el Libertador concluye el dictamen de su proclama,
recordando que solo descenderá en paz y sereno al sepulcro, si eso contribuye al cese de los partidos
(movimientos separatistas) y consolidación de la unión de su amada República de Colombia.

Intención del autor:

Simón Bolívar intenta con la última proclama expresar, sus últimos deseaos y pensamiento, ya que era
consiente de su critico estado de salud, veía necesario realizar este documento. También se puede
interpretar como una petición, donde promueve la unión y fraternidad no solo de la Gran Colombia (que para
ese entonces estaba disuelta) sino de los pueblos Americanos, la proclama es incluso un alerta a lo que
podía ser el desgaste de la liberad a favor de la tiranía. Para ello era necesario el trabajo y esfuerzo
conjunto.
Critica de sinceridad y exactitud
El contenido de la última proclama del Libertador se puede calificar de sincero y exacto, teniendo en
cuenta que, en ningún momento se deslinda de la realidad. Por otra parte, es posible realizar una pequeña
crítica a la proclama, referida a la frase colombianos, usada por Bolívar para dirigirse a los ciudadanos de la
Gran Colombia que ya se había separado para el momento de ser dictado este documento. También es
posible que Bolívar diga esta frase a menara de afecto y añoranza de su proyecto que al final fue destruido
por razones políticas, geográfica y la falta de unión entre sus miembros.

Examen de Contenido:
1. ¿Quién es el autor intelectual de este documento?
Simón Bolívar, quien entre sus más excelsos logros se encuentra el haber liberado del yugo español a
Venezuela.
2. ¿Cuál fue el lugar donde se elaboró el documento?
En Santa Marta, Colombia. En la quinta San Pedro Alejandrino, propiedad de un español, don Joaquín
Mier.
3. ¿Cuál es la fecha de su elaboración?
El 10 de diciembre de 1830.
4. ¿Cuál fue el propósito de su elaboración
La divulgación y expresión del último llamado de socorro y atención para con la unión Gran
Colombiana.
5. ¿Se encontraba Bolívar en su sano juicio mental?
Si nos remitimos al documento (la última proclama) este de manera explícita no nos da la información
requerida, Pero analizando el testamento del Libertador realizado en la misma fecha, encontramos lo
siguiente: “…hallándome gravemente enfermo, pero en mi entero y cabal juicio, memoria y entendimiento
natural…” con estas palabras nos sirve para fiarnos del buen juicio que Bolívar poseía al momento de
elaborar su última proclama. Se encontraba en su sano juicio mental, que se ratifica de manera implícita en
el documento trabajado.
6. ¿A qué renuncio Bolívar en su afán de libertad?
Bolívar el Libertador, renuncio a su gran riqueza, a una vida de placer y despreocupación política, como
hacendado. Su tranquilidad queda en el olvide se desprende de ella para luchar con otros grandes hombres
por la libertad de América.
7. ¿A qué se refiere Bolívar al comentar que ha sido víctima de sus perseguidores?
Si bien es cierto que los detractores de Bolívar tenían proyectos de magnicidio en su contra, su muerte
no es causa directa de alguno de estos atentados que sufrió el Libertador. Pero en defensa de Bolívar
podemos mencionar que estos ataques y difamaciones poco a poco mermaron su salud, lo que lo llevó al
sepulcro.
8. ¿Cómo podría finalmente descansar el alma del libertador?

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Sólo si los movimientos separatistas secan su accionar y la unión se consolida Bolívar bajaría tranquilo al
sepulcro.
9. ¿A quién va dirigida especialmente esta proclama?
A todos los Colombianos (los ciudadanos de la Gran Colombia)
10. ¿Quién representaba la Tiranía para Bolívar?
El yugo Español, la monarquía española era la representación del despotismo y Bolívar la tilda de tiranía
en su última proclama.

NOTAS.
1
Perez, Manuel; El Legado de Bolívar. Ministerio de Educación, Caracas, 1996, pág. 20.
2
Salcedo, José; Visión y revisión de Bolívar. Monte Ávila Editores Latinoamérica, Caracas, 1999, pág.376.
3
Siso, José; Historia de Venezuela. (1a. ed.). Editorial Yocoima, México, 1953, pág. 367.
4
Siso, José, op. Cit, pág. 381.
5
Siso, José, op. Cit, pág.383.
6
Mijares, Augusto; Coordenadas Para Nuestra Historia. Monte Ávila Editores, Caracas, 2000, pág.186.
7
Siso, José, op. Cit, pág.432.
8
Páez, José; Autobiografía. Bloque de Armas, Caracas, 1989, pág.295.
9
Mijares, Augusto, op. Cit, pág.381.
10
Salcedo, José; op. Cit, pág.375.
BIBLIOGRAFÍA.
Franceschi, Napoleón. El Pensamiento Político De Simón Bolívar. Vadell Hermanos Editores C.A; Caracas,
2006.
Mijares, Augusto. Coordenadas Para Nuestra Historia. Monte Ávila Editores Latinoamericana C.A; Caracas,
2000.
Muñoz, José. Testamento inmortal. Ediciones de la Sociedad Bolivariana de Venezuela; Caracas, 1959.
Salcedo, José. Visión y Revisión de Bolívar. Monte Ávila Editores Latinoamericana C.A; Caracas, 1999.
Siso, José. Historia de Venezuela. (1a. ed.). Editorial Yocoima; México, 1953.
Páez, José. Autobiografía. Bloque de Armas, Caracas, 1989.
Pérez, Manuel. El Legado de Bolívar. Ministerio de Educación; Caracas, 1996.

BIOGRAFÍA DEL AUTOR:

Luis Frenando Castillo, nace en Caracas Venezuela el 11 de marzo de 1987, luego de graduarse de
Bachiller de la República Bolivariana de Venezuela en la mención de Ciencias en julio de 2004, ingresa a
la Universidad Central de Venezuela, en la cual no logra permanece por mucho tiempo, debido a que su
verdadera pasión es la docencia y es cuando en octubre de 2005 ingresa a la Universidad Pedagógica
Experimental Libertador, específicamente en el Instituto Pedagógico de Caracas, donde actualmente
cursa el sexto semestre en la especialidad de Geografía e Historia. Luis Castillo en su estadía en el
Instituto Pedagógico de Caracas, demuestra un amor a la historia sobre todo la referente al Imperio
Romano, la cultura del lejano Oriente y la historia de su país natal Venezuela. Como estudiante del Instituto
Pedagógico de Caracas, tiene el honor de poder recibir clases bajo la tutela de Domingo Irwin, notable
historiador de Venezuela.
Durante el año 2006 realiza junto a sus más entrañables amigos y compañeros de la carrera, una serie de
talleres referentes a la prevención de las enfermedades de transmisión sexual guiados a jóvenes de la zona
aledaña al IPC (como es conocido el Instituto Pedagógico de Caracas).

Autor:
Luis Fernando Castillo
godaigo@hotmail.com
Este trabajo fue concluido el 18 de Noviembre de 2007, Caracas – Venezuela.

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