Bosquejo #31

EL JINETE DEL CABALLO BLANCO

Apocalipsis 19:11-21

Ya hemos estudiado gran parte de los eventos del porvenir con respecto al
plan profético de Dios que se nos ha profetizado en este libro del Apocalipsis,
pero es “La Segunda Venida De Cristo” el evento más grandioso que presenciará
la humanidad, ya que Jesús aparecerá por segunda vez en la tierra para juzgar
a los malvados, como se nos dice en Mateo 24:27: “Porque como el relámpago
que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida
del Hijo del Hombre”. O como nos dice el apóstol Juan en Apocalipsis 1:7,
cuando nos narra la promesa de su regreso y la lamentación que habrá sobre la
tierra: “He aquí que viene en las nubes, y todo ojo le verá, y los que le
traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él”.

Es la venida del Hijo del Hombre un acontecimiento que se nos relata

desde el tiempo de los profetas de la antigüedad y es el profeta Zacarías que
nos declara en Zacarías 12:10-14 la manera en que el pueblo de Israel haría
lamento cuando vea que aquel que traspasaron ha resultado ser “El Hijo Del
Hombre, El Mesías prometido” del que se había profetizado y quien fue
maltratado por su pueblo, el cual viene “con poder y gran gloria” a la tierra.

El término “Hijo del Hombre” es un término interesante y poco explicado en

la Palabra de Dios. Es un término importante porque aparece en los evangelios
82 veces y en otras referencias 3 veces más, este calificativo es usado por Cristo
para denominarse a sí mismo y a su ministerio mesiánico, implicando con este
título: Sus sufrimientos, muerte y resurrección, además de denunciar por medio
del mismo su segunda venida en poder y gran gloria como nos dicen: Marcos
9:12, 31; 10:33-45; 13:26 y 14:62; Mateo 16:27; 25:31-46.
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Autor: Pastor Arq. José R. Mallén Malla Apocalipsis

Este título también es usado para llamar a algunos de los profetas del
Antiguo Testamento según Ezequiel 2:1 y Daniel 8:17, pero ciertamente que es la
manera en que Jesús declaraba su función de Mesías sin que lo confundieran
con un Mesías militar. Ahora bien, fuera o no, mal interpretado este término, es el
que nuestro Señor usa para anunciar su segunda venida, además de sus
sufrimientos, muerte y resurrección como hemos dicho, y es el que estaremos
usando durante todo el estudio de este acontecimiento.

Veamos pues este evento bajo el siguiente bosquejo de estudio:

I. EL CIELO FUE ABIERTO
II. EL VERBO DE DIOS Y SUS EJÉRCITOS
III. LA GRAN CENA DE DIOS

Analicemos primeramente el término:

I. EL CIELO FUE ABIERTO
Apocalipsis 19:11-12

A. EL APÓSTOL JUAN DESCRIBE EL MOMENTO DE LA

TRANSICIÓN

1. Esta porción se inicia con la expresión: “Entonces vi el cielo

abierto…”. Lo primero que debemos destacar es cómo los ojos
del apóstol Juan son dirigidos nuevamente hacia el cielo que
ahora se abre para dejar ver a Jesús en todo su esplendor
como Soberano Rey del Universo. La expresión “vi el cielo
abierto” es una expresión que también se usa en Ezequiel 1:1.
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Autor: Pastor Arq. José R. Mallén Malla Apocalipsis

2. Mateo el evangelista relata las palabras proféticas del Señor

Jesucristo concernientes a esta profecía y dice en Mateo
24:29-30: “24:29 E inmediatamente después de la tribulación
de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su
resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de
los cielos serán conmovidas. 24:30 Entonces aparecerá la
señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán
todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre
viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria”.
Es el mismo Jesús el que dice aquí que después del período de
la Gran Tribulación será el momento en que él vendrá con
poder y gran gloria.

3. Está claro que su segunda venida será entonces luego de la

Gran Tribulación, aunque muchos falsos declararán durante el
tiempo de la espera que él ha llegado, como también nos
advierte el mismo Señor en Mateo 24:23 diciendo:
“24:23 Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo,
o mirad, allí está, no lo creáis”. Nosotros debemos creer
como él dijo que su segunda venida será apoteósica. Está
claro que cuando se hayan cumplido los días profetizados
para la Gran Tribulación en la profecía de la 70va. Semana de
Daniel, entonces habrá en el cielo una señal especial que
dará paso a su venida en gloria.

B. EL APÓSTOL JUAN DESCRIBE CON DETALLES LO QUE VE

1. Como podemos ver en los (vv. 11-13) el apóstol Juan describe

con vívido lenguaje las características de lo que ve cuando
mira que el cielo es abierto: “19:11 Entonces vi el cielo abierto; y
he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba
Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea.
19:12 Sus ojos eran como llama de fuego, y había en su cabeza
muchas diademas; y tenía un nombre escrito que ninguno
conocía sino él mismo.
19:13 Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre
es: EL VERBO DE DIOS. Estas características descritas por el
apóstol Juan apuntan hacia la misma visión que ya se había
dado en el capítulo 1.

2. En el capítulo 1 el apóstol Juan describe algunos detalles que

concuerdan con esta visión, pero ahora agrega otros detalles
particulares tales como:
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Autor: Pastor Arq. José R. Mallén Malla Apocalipsis

 Venía en caballo blanco: En la visión que aparece en

Apocalipsis 1:12-16 no contempla al Hijo del Hombre
montado en caballo blanco, porque en esa ocasión él
habla a Juan para revelar el mensaje a las 7 iglesias pero
ahora viene “con poder y gran gloria” y por esa razón
viene montado en un corcel blanco como símbolo de su
victoria.

 Se llamaba Fiel y Verdadero: Noten como ahora en la

aparición de nuestro Señor Jesucristo se llama la atención
a cómo se llamaba en contraste con los calificativos que
podemos darle a los infieles y falsos cristos (Mt. 24:24) que
han pasado por la historia predicando falsedades.

 Con justicia juzga y pelea: El reino que el Señor viene a

instaurar es un reino de justicia. Él ahora viene como juez y
como guerrero a establecer su reino sobre la tierra y a
destruir a sus enemigos.
 Isaías 11:5 - “Y será la justicia cinto de sus lomos, y la
fidelidad ceñidor de su cintura.”
 Isaías 32:1 - “He aquí que para justicia reinará un rey, y
príncipes presidirán en juicio”.
 Isaías 62:1 - “Por amor de Sion no callaré, y por amor de
Jerusalén no descansaré, hasta que salga como resplandor
su justicia, y su salvación se encienda como una antorcha”.
 Jeremías 23:6 - “He aquí que vienen días, dice Jehová, en
que levantaré a David renuevo justo, y reinará como Rey, el
cual será dichoso, y hará juicio y justicia en la tierra”.
 Jeremías 33:16 - “En aquellos días Judá será salvo, y
Jerusalén habitará segura, y se le llamará: Jehová, justicia
nuestra”.
 Daniel 9:24 - “Setenta semanas están determinadas sobre tu
pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la
prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad,
para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la
profecía, y ungir al Santo de los santos”.
 Oseas 2:19 - “Y te desposaré conmigo para siempre; te
desposaré conmigo en justicia, juicio, benignidad y
misericordia”.

 Sus ojos eran como llama de fuego: Ya en Apocalipsis 1:14

y 2:18 se destaca esta característica del Señor como
hemos dicho anteriormente. El símil planteado por el
apóstol Juan nos indica con precisión como nada podrá
esconderse de esta mirada tan reveladora del Señor. Nada
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Autor: Pastor Arq. José R. Mallén Malla Apocalipsis

quedará oculto en su presencia. Comparemos con Daniel

10:6.

 Y había en su cabeza muchas diademas: La palabra

utilizada para diadema aquí es (diadéimata) la que define
la corona real, diferente en todo sentido a la corona
(stéphanos) que define la que se le dará a los que
obtengan la victoria en las competencias olímpicas. Las
muchas diademas indican que él es el soberano de los
reyes de la tierra como dice Apocalipsis 1:5.

 Estaba vestido de una ropa teñida en sangre: Este es un

detalle que no puede ser olvidado. Algunos autores
bíblicos discrepan en aseverar de quien es la sangre que
tiñe la vestidura del Señor en su venida, unos apuntan a
que pueden ser la sangre de la Cruz del Calvario, otros la
sangre de los mártires pero la interpretación más
adecuada es que sea la sangre de los enemigos que
fueron vencidos en la batalla de Armagedón – Isaías 63:3.

 Su nombre es: EL VERBO DE DIOS: Algo interesante que

debemos destacar aquí es el hecho de que aunque se
dice que tenía un nombre que ninguno conocía sino él
mismo, que pudiera ser el nombre de Jehová, sin embargo
luego se dice que su nombre es: “EL VERBO DE DIOS”
calificativo dado al Señor en Juan 1:1, 14.

Ahora veamos:
II. EL VERBO DE DIOS Y SUS EJÉRCITOS
Apocalipsis 19:14-16

A. EL VERBO DE DIOS VIENE CON SUS EJÉRCITOS CELESTIALES

1. Ahora debemos tratar los siguientes detalles que el apóstol
Juan describe de lo que ve alrededor del que montaba el
caballo blanco cuando dice: “19:14 Y los ejércitos celestiales,
vestidos de lino finísimo, blanco y limpio, le seguían en
caballos blancos”. El apóstol Juan se preocupa por dejar
claro en la visión el hecho de que el Señor se hace
acompañar por sus ejércitos celestiales, quienes le siguen
ataviados con vestidos de lino finísimo, blanco y limpio.
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Autor: Pastor Arq. José R. Mallén Malla Apocalipsis

2. El gran Soberano de los cielos y la tierra, ahora marcha

delante de sus ejércitos celestiales en su corcel blanco y los
ejércitos también en corceles blancos, siendo esta una visión
esplendorosa, la cual dejará atónitos a los que la presencien
como dice Mateo 24:30b - “24:30b …y entonces lamentarán
todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo
sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria”.

3. Los ejércitos celestiales estarán formados por los ángeles y por

los redimidos de Dios en todos los tiempos, los que han sido
lavados y limpiados por la sangre del Cordero y visten
vestiduras blancas, símbolo de sus acciones justas como dice
(19:8). Sabiendo que estas acciones justas son producto de la
obra de Jesucristo en ellos.

4. Además debemos recordar aquí lo que dice el apóstol Pablo

en 1 Tesalonicenses 3:12, 13 cuando exhortando a estos
hermanos a crecer y abundar en amor les declara: “Y el Señor
os haga crecer y abundar en amor unos para con otros, y
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Autor: Pastor Arq. José R. Mallén Malla Apocalipsis

para con todos, como también lo hacemos nosotros para con

vosotros, para que sean afirmados vuestros corazones,
irreprensibles en santidad delante de Dios nuestro Padre, en la
venida de nuestro Señor Jesucristo con todos sus santos”.

B. EL VERBO DE DIOS VIENE A CUMPLIR SU PROPÓSITO

1. Ahora el apóstol Juan nos revela con esta declaración que él

que viene es el que sustenta todas las cosas, él es quien
ejecuta y lleva a cabo todos los designios de la Deidad, es el
que lleva a término los propósitos del Altísimo y nadie podrá
evitar lo que él declare por su boca.

2. Así lo describe diciendo: “19:15 De su boca sale una espada

aguda, para herir con ella a las naciones, y él las regirá con
vara de hierro; y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira
del Dios Todopoderoso.
19:16 Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre:
REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES”.

3. Aquí llama poderosamente la atención el detalle que destaca

el apóstol Juan en el (v. 15a) cuando dice: “De su boca sale
una espada aguda, para herir con ella a las naciones”. Como
dando a entender que siendo el Verbo de Dios, es el que dirá
y se hará, tan solo con pronunciar una palabra todo será
hecho como dijo aquel centurión que deseaba la sanación
de su siervo y que narra Lucas 7:6b y 7: “7:6b-7 Señor, no te
molestes, pues no soy digno de que entres bajo mi techo; por
lo que ni aun me tuve por digno de venir a ti; pero di la
palabra, y mi siervo será sano”.
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Autor: Pastor Arq. José R. Mallén Malla Apocalipsis

C. EL VERBO DE DIOS VIENE A CONSUMAR TODAS LAS COSAS

1. Aquí tenemos que citar las palabras una vez dichas por el
mismo Jesús en Mateo 24:35 - “El cielo y la tierra pasarán, pero
mis palabras no pasarán”. O como también cita el apóstol
Pedro en 1 Pedro 1:24-25 cuando nos declara: “Porque toda
carne es como hierba, y toda la gloria del hombre como la flor
de la hierba. La hierba se seca y la flor se cae; mas la palabra
del Señor permanece para siempre. Y ésta es la palabra que
por el evangelio os ha sido anunciada”.

2. Está claro que todo lo que ahora se plantea no es más que el

cumplimiento de lo que ya los profetas habían declarado en
múltiples ocasiones. Ahora el texto declara: “19:15 De su boca
sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él
las regirá con vara de hierro; y él pisa el lagar del vino del furor
y de la ira del Dios Todopoderoso.
19:16 Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre:
REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES”.

3. Esta declaración explica con lujo de detalles el propósito de su

segunda venida:
 Herir a las naciones enemigas de Dios.
 Regirlas o gobernarlas con vara de hierro.
 Pisar el lagar del vino del furor de la ira del Dios
Todopoderoso.
 Y enseñarles a todos que él es el REY DE REYES Y EL SEÑOR
DE SEÑORES.

III. LA GRAN CENA DE DIOS

Apocalipsis 19:17-21

A. EL DETALLE DE ESTA GRAN CENA

1. En esta última porción de la descripción de la Segunda

Venida del Señor, el apóstol Juan recibe la revelación de los
detalles de lo que ahora se denomina “La gran cena de Dios”.
Este evento no es más que el momento en que Dios pondrá la
carne de los malignos al servicio de las aves de rapiña así
como una vez puso la carne de Jezabel en el vientre de los
perros como narra 2 Reyes 9:36, 37.
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Autor: Pastor Arq. José R. Mallén Malla Apocalipsis

2. En esta gran cena, el apóstol Juan oye a un ángel que estaba

en pie en el sol, y clamó a gran voz, diciendo: “19:17 Y vi a un
ángel que estaba en pie en el sol, y clamó a gran voz,
diciendo a todas las aves que vuelan en medio del cielo:
Venid, y congregaos a la gran cena de Dios, 19:18 para que
comáis carnes de reyes y de capitanes, y carnes de fuertes,
carnes de caballos y de sus jinetes, y carnes de todos, libres y
esclavos, pequeños y grandes”. Este acontecimiento describe
la forma en que Dios traerá la muerte de los ejércitos del
mundo que se han opuesto a sus planes y que se aliaron al
Anticristo.

3. Esta descripción detallada es lo más tremendo que podemos

ver en la narración bíblica concerniente a la manera en que
Dios se vengará de lo que han hecho sus enemigos y ateos. El
campo de batalla será la tierra de la Palestina, y tal vez hasta
más allá de sus límites. Es aquí cuando las palabras del Salmo
2:1-5 tomarán sentido cuando describe: “2:1 ¿Por qué se
amotinan las gentes, y los pueblos piensan cosas vanas? 2:2 Se
levantarán los reyes de la tierra, y príncipes consultarán unidos
contra Jehová y contra su ungido, diciendo: 2:3 Rompamos sus
ligaduras, y echemos de nosotros sus cuerdas. 2:4 El que mora
en los cielos se reirá; El Señor se burlará de ellos. 2:5 Luego
hablará a ellos en su furor, Y los turbará con su ira.”.

B. EL APRESAMIENTO DE LA BESTIA Y EL FALSO PROFETA

1. Después que el apóstol Juan narra el destino de los malvados

ejércitos que tratarán de oponerse al Hijo de Dios, narra el
destino de los dos personajes que aparecieron desde el
capítulo 13 como los protagonistas de la maldad en el período
de la Gran Tribulación.
Iglesia de Convertidos a Cristo 10
Autor: Pastor Arq. José R. Mallén Malla Apocalipsis

2. Como vemos el texto declara: “19:19 Y vi a la bestia, a los reyes

de la tierra y a sus ejércitos, reunidos para guerrear contra el
que montaba el caballo, y contra su ejército.
19:20 Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que
había hecho delante de ella las señales con las cuales había
engañado a los que recibieron la marca de la bestia, y habían
adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro de
un lago de fuego que arde con azufre”. Estos dos personajes
serán los que estrenarán el lago de fuego donde irán luego
Satanás (20:10) y las almas de los hombres que no se hallen
inscritos en libro de la vida (20:14, 15).

3. El Anticristo y el falso profeta serán amaniatados por el mismo

Señor, y como vemos es en esta batalla, ya narrada en (14:14-
20) donde el Señor los inutilizará, apresará o capturará para
llevarlos al lugar que Dios ha diseñado para su eternidad,
separados de su presencia. Este lugar es del cual habla el
mismo Señor Jesucristo en Mateo 25:41b cuando dice a los
incrédulos: “Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno
preparado para el diablo y sus ángeles.”.

C. EL DESTINO DE LOS ALIADOS DEL ANTICRISTO

1. El destino de los aliados del Anticristo está ya determinado

como está determinado el de su líder y progenitor, el texto
final de esta sección declara: “19:21 Y los demás fueron
muertos con la espada que salía de la boca del que montaba
el caballo, y todas las aves se saciaron de las carnes de ellos”.

2. Aunque aquí solo se habla de sus cuerpos y el destino de los

mismos, sabemos que sus almas irán también al fuego eterno
en el día del juicio final como se describe en Apocalipsis
Iglesia de Convertidos a Cristo 11
Autor: Pastor Arq. José R. Mallén Malla Apocalipsis

20:15 cuando dice: “Y el que no se halló inscrito en el libro de

la vida fue lanzado al lago de fuego”.

3. Estos malvados, que no quisieron disfrutar de la oferta del

Dios Altísimo de aceptar la salvación de sus almas por la fe
en la obra de Jesucristo, sino que se revelaron contra Dios y
contra su ungido y se prestaron al servicio del hijo del Diablo,
el Anticristo y se dejaron engañar por el falso profeta, ahora
disfrutarán el infierno eterno junto con sus caudillos.

CONCLUSION Y APLICACIÓN:
En 1 Tesalonicenses 5:4-11 el apóstol Pablo nos llama a tomar una actitud
humilde para aceptar la oferta de Dios, él nos exhorta a andar en luz y a vivir
como hijos de luz, a velar y a ser sobrios, porque como se dice aquí hemos sido
puestos por Dios para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo,
quien murió por nosotros para que ya sea que velemos, o que durmamos,
vivamos juntamente con él.
Sus palabras finales dicen: “Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos
unos a otros, así como lo hacéis”.