Fue hija de Lígdamis, rey de Halicarnaso, y de

TEMÍSTOCLES una aristócrata cretense. Tras quedar viuda y a

cargo de un niño muy pequeño para gobernar,
Fue militar y estadista ateniense. Emprendió ascendió al poder, asumiendo la tiranía de la
una brillante carrera política en Atenas, en la ciudad. Esto la llevó a tomar parte en la
cual buscó el apoyo de las clases populares, y expedición que el rey Jerjes organizó contra
llegó a ser elegido arconte en el año 493 a.C. Grecia en el año 480 a.C. Artemisia aportó
Tomó parte en la batalla de Maratón, en el 490 cinco barcos, los mejores de la flota persa
a.C., contra Persia, y fue un ferviente promotor después de los sidonios, y los comandó
del poder naval ateniense, muy ligado a los personalmente. Existen pocas precisiones
sobre su vida personal, solamente que nació y
comerciantes de la ciudad. Durante el resto de
murió durante el siglo V A.C. Durante la
la Primera Guerra Médica llevó a cabo
batalla de Salamina, su barco acabó acorralado
diversas operaciones navales, aunque fue
por varios navíos griegos y esto la llevó a
durante la posterior invasión persa, en la
elaborar un plan para escapar. Durante la
Segunda Guerra Médica, cuando su habilidad batalla, Artemisia había cambiado varias veces
política y militar brilló con mayor fuerza. Tras la enseña de su barco para confundir a sus
conseguir forjar una gran alianza de las enemigos, logrando así escapar con vida de
ciudades griegas, en la que estaba incluida ello.
Esparta, empujó a la flota griega, al mando del
espartano Euribíades, a presentar batalla a la EL MUNDO
armada persa en Salamina, en el 480 a.C.,
donde logró una victoria decisiva. Tras la GRIEGO
guerra, colaboró en la reconstrucción de
Atenas e impulsó la constitución de la Liga de a) Sinopsis Película
Delos. Se hizo impopular y fue obligado a 300: El nacimiento de
marchar al exilio; acabó sirviendo, como
gobernador, al rey persa Artajerjes. un imperio
ARTEMISIA
Artemisia de Caria, tirana de Halicarnaso, fue b) Apuntes Película
una reina que comandó las tropas auxiliares del
rey Jerjes durante la Segunda Guerra Médica.
300: El nacimiento de
Participó en las batallas navales de Artemisión un imperio
y Salamina, demostrando una gran valentía y
determinación. Esto la llevó a adquirir una
gran reputación y a convertirse en uno de los
consejeros más queridos del Gran Rey Jerjes.
c) Biografías
 ● Los griegos utilizaban barcos más
pequeños y sin bordes para ser más
d) Mapa Conceptual rápidos y realizar ataques directos.
● Artemisia se decepciona de sus hombres
vivos, mucho más que de los que
murieron.
● Grecia y Persia van a la guerra porque
● Los eventos ocurridos aquí suceden al
Persia no le gusta la idea de la
mismo tiempo que los eventos de
“Democracia”, creada por grecia.
Leónidas y sus soldados en la defensa de
● La capital de Grecia es Atenas , y la de
las Termópilas.
Persia es Persépolis.
● Artemisia le pidió a Temístocles que
● Los persas usaban petróleo como arma
fuera a su barco porque ella sentía que
(ya se tenía conocimiento previo del
necesitaba un hombre que la pudiese
petróleo)
complementar.
● Los persas usaban soldados suicidas
● Después de la primera batalla entre
llamados Kamikazes.
Temístocles y Artemisia donde se usó
● Para los soldados heridos con objetos
petróleo, dio fin a la batalla de Leónidas
que perforan, no se solía retirar dicho
y sus 300 soldados en la defensa de las
objeto del cuerpo (como una flecha, por
Termópilas, resultando en una derrota.
ejemplo), ya que esto provocaría más
daño irreversible.
● En la antigua grecia, se acostumbraba a
quemar a los muertos.
● Artemisia consideraba que Atenas era lo
único que había de valor en el país,
ahora destruída por el rey dios Jerjes I. 17 18 19 20 21 22 23
● “...que recuerden que nosotros quisimos
24 25 26 27 28 29
fallecer de pie que vivir de rodillas” -
Temístocles. 30 31 32 33 34 35
● Los protagonistas y antagonistas se 36 37 38 39 40 41
respetan entre sí, siendo buenos y
honorables oponentes. 42 43 44 45 46 47
● Delfos, Tebas, Olimpia, Esparta y 48 49 50 51 52 53
Atenas se unen para derrotar a los persas
en la batalla de Salamina.
54 55 56 57 58 59
● Los griegos utilizaban barcos con velas 60 61 62 63 64 65
negras para camuflarse en la noche.
66 67 68 69 70 71
● El clima perjudicaba mucho a los
persas, y los griegos aprovechaban 72 73 74 75 76 77
dicha desventaja.
 78 79 80 81 82 83 A la edad de ocho o nueve años, Gorgo asistió
a la audiencia de Aristágoras de Mileto,
84 85 86 87 88 89 enviado por las ciudades griegas de Jonia para
90 91 92 93 94 95 persuadir a Esparta de mantener su revuelta
contra el Imperio persa. Cuando Aristágoras
96 97 98 99 ofreció a Cleómenes una fuerte suma para
decidirse, ella intervino para decir: “Causará tu
pérdida, mi padre, este miserable extranjero, si
no te apresuras a expulsarlo de casa”. Luego,
JERJES I se casó con Léonidas, futuro héroe de
Termópilas. Cuando Demarato, en el exilio
Fue el quinto Gran Rey del Imperio junto a Jerjes I, quiso prevenir a los griegos de
aqueménida (486-465 a. C.), hijo de Darío I y la amenaza que pesaba sobre ellos, envió un
de Atosa, cuya derrota en la segunda guerra mensaje secreto a Esparta, bajo la forma de una
médica marcó el inicio de la decadencia del tabla de cera. Fue Gorgo quien tuvo la idea de
imperio persa y de la supremacía de Atenas. A hacer rascar la cera, revelando así el verdadero
la muerte de su padre, Darío I, ocurrida en 486 mensaje grabado sobre la madera. No se
a.C, emprendió la pacificación de Egipto y precisa si leyó o no el mensaje. Según otras
logró sofocar enérgicamente las revueltas anécdotas (que conciernen a ella misma o las
producidas en Babilonia. Instigado por su mujeres espartanas en general) parece que
primo Mardonio, intentó vengar la afrenta que supiera leer.
los griegos habían ocasionado a su padre en la
batalla de Maratón (primera guerra médica).
Tras derrotar al ejército griego de Leónidas,
que pretendía defender el desfiladero de las
Termópilas, Jerjes inició el saqueo del Ática al 300: Rise of an Empire es una película
frente de sus hombres y arrasó los santuarios estadounidense de acción de 2014. Fue
de la Acrópolis ateniense. Pero la flota griega estrenada el 7 de marzo del 2014. Es la
se reagrupó en el estrecho comprendido entre segunda película de la franquicia y la secuela
el Ática y la isla de Salamina y derrotó a la de la película 300.
persa (480 a.C.). Jerjes dejó a Mardonio al
frente del ejército de Grecia y consagró los Después de su victoria sobre los 300 de
últimos años de su reinado a edificar suntuosas Leónidas, el ejército Persa bajo el mando de
construcciones en Persépolis. Murió Jerjes marcha rumbo al sur, dirigiéndose hacia
asesinado. las ciudades-estado griegas. La democrática
ciudad de Atenas, la primera con la que se topa
la armada de Jerjes, basa su fuerza en su flota
REINA GORGO naval, encabezada por el almirante
Temístocles. Temístocles se ve obligado
entonces a formar una alianza con Esparta, la
ciudad rival de Atenas, cuyo poder se Rey de Esparta (540-480 a.C.). Miembro de la
encuentra en sus tropas de infantería familia de los Agiadas, en el 480 a.C. dirigió
superiores. Pero Jerjes aún es superior en un pequeño contingente de 300 espartanos
números, ya sea por tierra o mar. Y es justo en hasta el paso de las Termópilas, que controlaba
el ejército naval donde Artemisia, una griega la entrada al corazón de Grecia, para unirse al
adoptada por los persas, será el enemigo a ejército de las ciudades griegas; allí resistió
vencer por los griegos. durante dos días los asaltos masivos de las
tropas del persa Jerjes. Los griegos fueron
traicionados por Efialtes de Tesalia, quien
EFIALTES DE mostró a Jerjes un paso por el otro lado de la
montaña. Enterado Leónidas, decidió que el
TESALIA grueso de las fuerzas griegas, compuesto sobre
todo por atenienses, se retirara, mientras él
Efialtes era el hijo de Euridemo de Mélide y
cubría su repliegue con sus espartanos y 700
originario de Traquis, en Tesalia. Traicionó al
soldados de Tespis. Leónidas con sus hombres
rey espartano Leónidas en 480 a. C., ayudando
bajo una lluvia de flechas persas, pero gracias
al rey persa Jerjes I, a encontrar otra ruta
a su resistencia el ejército griego pudo escapar
alternativa al paso de las Termópilas. Esto
de la trampa. Con su sacrificio, Esparta, antes
permitió a los persas derrotar al pequeño grupo
reticente a alinearse junto a Atenas, se implicó
de defensores espartanos, del cual sólo
de manera decisiva en la lucha contra la
sobrevivieron dos. Los motivos que le
invasión persa.
impulsaron a la traición de los espartanos se
desconocen. Efialtes esperaba ser
recompensado por los persas, pero terminó por
no obtener nada cuando éstos fueron
DARÍO I
Nacido en el año 521 a de J.C., hijo de
derrotados en la Batalla de Salamina. Efialtes
Histapes. Rey de un gran imperio que se
huyó entonces a Tesalia, con una recompensa
extendía desde Grecia hasta la India. Mandó
pendiendo sobre su cabeza. Según Heródoto
asesinar al usurpador Gautama, para poder
fue muerto, aparentemente por otro motivo,
acceder al trono. Durante su gobierno
por Atenades de Traquinia, sobre el 479 a. C.
construyó una carretera de más de 2000
kilómetros, que unía las costas del mar Egeo
con las del golfo Pérsico. En esta carretera,
siempre había preparados caballos, correos y
numerosos hospedajes. Quiso conquistar
Grecia, aunque no lo logró al ser vencidas sus
tropas en Maratón. Falleció en el año 486 a J.C.

LEÓNIDAS I
 BIOGRAFÍA 28
BIOGRAFÍA
BIOGRAFÍA
OBRAS
SIGLO V, OBRAS
PERÍODO DE OBRAS
ORO GRECIA DISCÍPULOS
CLÁSICA DISCÍPULOS
LEGADO DISCÍPULOS
LEGADO PENSAMIENTO
LEGADO PENSAMIENTO
Sócrates PENSAMIENTO
Platón
Aristótele
MAPA
s CONCEPTUAL
MAPA
CONCEPTUAL
 estudio de la naturaleza. Probablemente
MAPA Sócrates se haya iniciado en la filosofía
estudiando los sistemas de Empédocles,
CONCEPTUAL Diógenes de Apolonia y Anaxágoras, entre
Sócrates fue un filósofo clásico griego otros. Pero pronto orientó sus investigaciones
considerado como uno de los más grandes, hacia los temas más propios de la sofística.
tanto de la filosofía occidental como de la Sócrates no escribió nada y, a pesar de haber
universal. Fue maestro de Platón, quien tuvo a tenido numerosos seguidores, nunca creó una
Aristóteles como discípulo. Sócrates fue figura escuela filosófica. Las llamadas escuelas
principal de la transformación de la filosofía socráticas fueron iniciativa de sus seguidores.
griega en un proyecto continuo y unificado. Acerca de su actividad filosófica nos han
Luego, se sabe que pasó gran parte de su vida llegado diversos testimonios, contradictorios
generando discusiones con todo el mundo en entre ellos, como los de Jenofonte, Aristófanes
Atenas, tratando de determinar si alguien tenía o Platón. Si creemos a Jenofonte, a Sócrates le
alguna idea de lo que estaba hablando, interesaba fundamentalmente la formación de
especialmente cuando el tema tratado era hombres de bien, con lo que su actividad
importante, como la justicia, la belleza o la filosófica quedaría reducida a la de un
verdad. En su vejez, se convirtió en el foco de moralista práctico. Poco riguroso se considera
la hostilidad de muchos de la ciudad quienes el retrato que hace Aristófanes de Sócrates en
veían a los sofistas y a la filosofía, en cambio, "Las nubes", donde aparece como un sofista
como los destructores de la piedad y moral de jocoso y burlesco, y que no merece mayor
la ciudad; y fue ejecutado en 399 a. C. Los consideración. La posición tradicional es que
detalles de la vida de Sócrates son conocidos Platón puso en boca de Sócrates sus propias
gracias a tres fuentes contemporáneas: los teorías en buena parte de los diálogos llamados
diálogos de Platón, las obras de Aristófanes y de transición y en los de madurez, aceptándose
los diálogos de Jenofonte. No hay ninguna que los diálogos de juventud reproducen el
evidencia de que Sócrates haya publicado pensamiento socrático.
algún escrito de su autoría. Sócrates nació en Los discípulos más destacados de Sócrates
Atenas el año 470 a. c. de una familia, al fueron Platón, Jenofonte, Antístenes, Aristipo,
parecer, de clase media. Su padre era escultor Isócrates, Euclides de Megara, Fedón de Elis,
y su madre comadrona, lo que ha dado lugar a Esquines de Esfeto, Simmias, Cebes y
alguna comparación entre el oficio de su madre Apolodoro
y la actividad filosófica de Sócrates. Los
Sócrates no escribió ninguna obra porque creía
primeros años de la vida de Sócrates
que «cada uno debía desarrollar sus propias
coinciden, pues, con el período de esplendor de
ideas». Conocemos en parte sus ideas desde
la sofística en Atenas.
los testimonios de sus discípulos: Platón,
El interés de la reflexión filosófica se centraba
Jenofonte, Aristipo y Antístenes, sobre todo.
entonces en torno al ser humano y la sociedad,
Tampoco fundó una escuela regular de
abandonando el predominio del interés por el
filosofía. Todo lo que se sabe con certeza sobre
sus enseñanzas se extrae de la obra de Platón,
que atribuyó sus propias ideas a su maestro, y
describió a Sócrates escondiéndose detrás de
una irónica profesión de ignorancia, conocida
como ironía socrática, con gran ingenio y
agudeza mental. Además de los discípulos
mencionados, tuvo otros discípulos y oyentes,
entre los que pueden recordarse a Euclides de
Megara, Fedón de Elis y Esquines de Esfeto.
El principal legado de Sócrates es quizá su
propia muerte: un filósofo condenado a muerte
por la democracia de Atenas, por introducir
nuevos dioses. Muchas personas creían tener
una gran sabiduría, en cambio, Sócrates era
consciente tanto de la ignorancia que le
rodeaba como de la suya propia. Esto lo llevó
a tratar de hacer pensar a la gente y hacerles
ver el conocimiento real que tenían sobre las
cosas.

Platón fue un filósofo griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles. En 387 a.C. fundó la
Academia, institución que continuaría su marcha a lo largo de más de novecientos años y a la que
Aristóteles acudiría desde Estagira a estudiar filosofía alrededor del 367 a.C., compartiendo, de este
modo, unos veinte años de amistad y trabajo con su maestro. Su nombre en griego significa “el de
anchas espaldas”. Pertenecía a una familia noble. El nombre de Platón fue, al parecer, el apodo que
le puso su profesor de gimnasia y que se traduce como aquel que tiene anchas espaldas, según recoge
Diógenes Laercio en Vida de los filósofos ilustres. Su nombre verdadero fue Aristocles. Sobre su
acercamiento a Sócrates difieren Diógenes Laercio y W. K. C. Guthrie. El primero cree que Platón
conoció a Sócrates cuando Platón tenía veinte años; el segundo cree que ya lo conocía desde tiempo
atrás, cuando tenía incluso quince años. De ambos puede rescatarse entonces que el primer encuentro
ocurrió entre el año 412 a.C. y 407 a.C., y desde entonces Platón fue un discípulo acérrimo y un
gran amigo de Sócrates. Una vez muerto Sócrates, Platón viajó junto a algunos compañeros a
Megara, Egipto, Italia y Sicilia, donde conoció a diferentes pensadores que influyeron en su
pensamiento, como es el caso de los pitagóricos, de los que aprendió conceptos como el de armonía;
o Parménides, del que pudo desarrollar su idea de alma; o Anaxágoras, del que compartió la idea de
que la razón inundaba todo cuanto existía. Luego volvió y compró una propiedad en las cercanías
de Atenas, donde fundó su Academia, por la que pasarían grandes pensadores y que estaría en
servicio hasta el año 529 d.C. Platón participó activamente en la enseñanza de la Academia y
escribió, siempre en forma de diálogo, sobre los más diversos temas, tales como filosofía política,
ética, psicología, antropología filosófica, epistemología, gnoseología, metafísica, cosmogonía,
cosmología, filosofía del lenguaje y filosofía de la educación. Aquí Platón compartió sus
conocimientos hasta su muerte en el 347 a.C., cuando rondaba los ochenta años.
contiene esporádicos pasajes dialogados. En
ellos sitúa Platón a una figura principal, la
mayor parte de las veces Sócrates, que
desarrolla debates filosóficos con distintos
interlocutores, que mediante métodos como el
comentario indirecto, los excursos o el relato
mitológico, así como la conversación entre
ellos, se relevan, completan o entretejen;
también se emplean monólogos de cierta
extensión.

Los discípulos más destacados de Platón

fueron Aristóteles, Eudoxo de Cnido,
Jenócrates, Heráclides Póntico, Espeusipo,
Filipo de Opunte y León de Bizancio

El trabajo platónico siembra las semillas de la

filosofía, política, psicología, ética, estética o
epistemología. Sin embargo, pese a que su
influencia sea enorme no por ello ha sido
considerada siempre positiva. Pero
definitivamente, odiado o amado, Platón es
hasta la fecha un punto de partida para las
ciencias y la filosofía de las ciencias. Platón
propone el comunismo y la monarquía, pero a
Todas las obras de Platón, con las excepciones su vez terminó defendiendo las leyes como
de las Cartas y de la Apología están escritas no sistema de gobierno. Igualmente, es quizás el
como poemas pedagógicos o tratados, sino en primero en defender la igualdad entre los
forma de diálogos; e incluso la Apología sexos, a diferencia de su discípulo Aristóteles.
Lo que cabe destacar de el pensamiento platónico es La teoría de las ideas (donde Platón representa
el dualismo. Según él, existen dos mundos totalmente contrapuestos: el mundo de las ideas y el
mundo sensible.), El conocimiento (defiende que el conocimiento de las cosas se alcanza mediante
la dialéctica, cuyo significado en ambiguo. Primero, se define como el camino que lleva al ser
humano desde la ignorancia al conocimiento del mundo de las ideas. Segundo, se define como la
ciencia de las ideas; es decir, el saber que nos permite conocer las ideas y establecer una
jerarquización entre ellas), Mito de la caverna (Cuenta que en una caverna (el mundo sensible)
habitan varias personas encadenadas. El Sol (demiurgo) proyecta sobre la pared de la cueva las
sombras, procedentes de elementos del exterior de la cueva (mundo de las ideas). Sin embargo, en
la cueva no se aprecia su forma, por lo que se pierde información. Un día, una de las personas rompe
las cadenas y emprender el camino para salir de la cueva (dialéctica). Al salir, el Sol (idea de bien)
le ciega, pero poco a poco se iría acostumbrando al mundo exterior hasta que llega a poder ver el
Sol (reminiscencia) y darse cuenta de que él es el responsable de la vida. En el hipotético caso de
que volviese a la cueva a contar lo que vio (que el mundo exterior es real y verdadero, al contrario
que el interior de la cueva), los demás lo matarían acusándolo de mentiroso, ya que aceptar este
hecho supondría un cambio radical y repentino) y Mito de Fedro (En este mito se hacer un símil del
alma con un carro alado. El alma está formada por el alma racional, el alma irascible y el alma
concupiscible. En este mito, el alma racional es representada por un auriga, el alma irascible por un
caballo blanco (bueno) y el alma concupiscible por un caballo negro (malo). Para alcanzar la justicia,
o acuerdo de las tres partes del alma, el auriga y el caballo blanco deben controlar al caballo negro,
que intenta conducir el carro hacia el mundo sensible, para poder así seguir a los Dioses en su camino
hacia la justicia).
Aristóteles fue un filósofo, polímata y científico nacido en la ciudad de Estagira, el año 384 o 383
a.C., según Diógenes Laercio, quien nos dice que era hijo de Nicómaco y Efestiada, al norte de
Antigua Grecia. Es considerado junto a Platón, el padre de la filosofía occidental.Aristóteles escribió
cerca de 200 tratados (de los cuales solo se han conservado 31) sobre una enorme variedad de temas,
entre ellos: lógica, metafísica, filosofía de la ciencia, ética, filosofía política, estética, retórica, física,
astronomía y biología. Aristóteles fue discípulo de Platón y de otros pensadores, como Eudoxo de
Cnido, durante los veinte años que estuvo en la Academia de Atenas. Fue maestro de Alejandro
Magno en el Reino de Macedonia durante casi 5 años. En la época del rey Arquelao I de Macedonia,
al ser su padre médico del rey Amintas III de Macedonia, ambos residieron en Pella, y Aristóteles
no pudo permanecer mucho tiempo en aquel lugar ya que sus padres murieron cuando él era aún
muy joven, y se trasladó probablemente a Atarneo. En 367 a. C., cuando Aristóteles tenía 17 años,
su padre murió, y se hizo cargo de él su tutor Proxeno de Atarneo, que lo envió a Atenas, por
entonces un importante centro intelectual del mundo griego, para que estudiara en la Academia de
Platón. Allí permaneció por veinte años. Para completar la educación de Aristóteles, Proxeno lo
envió a Atenas para inscribirle a la Academia, habiéndose extendido ya su fama y la de Platón por
el mundo griego. Aristóteles conoció a Platón cuando tenía 17 años de edad, y permaneció en la
Academia desde el 367 o 366 a. C. hasta el 347 o 346 a.C., justo con el momento en el que coincide
el segundo viaje que realiza Platón a Sicilia. En la última etapa de su vida, en 335 a.C., fundó el
Liceo en Atenas (A diferencia de la Academia, el Liceo no era una escuela privada y muchas de las
clases eran públicas y gratuitas), donde enseñó hasta un año antes de su muerte.
 Teofrasto, Aristóxeno, Dicearco de Mesina,
Eudemo de Rodas, Clearco de Solos, Fanias y
Neleo de Escepsis

Entre sus obras, las más destacadas de cada

materia son:
Sus pensamientos se basaban en silogismos y Lógica: Organon; De las categorías; De la
por esta razón es considerado como el padre de interpretación; Primeros analíticos (dos
la lógica, pues fue uno de los primeros en libros); Segundos analíticos (dos libros);
estudiarla y enunciar sus principios. La base de Tópicos (ocho libros) y Refutación de los
la lógica es el silogismo través del discurso. A sofismas
partir de determinadas señales se llega a un Ciencias poéticas Retórica: Poética (tres
desenlace necesario.Creía en el principio de no libros); Ciencias teoréticas: filosofía primera
contradicción que sostiene que una Metafísica (14 libros)
proposición y su negación no pueden ser Ciencias teoréticas: física y biología: Física
verdaderas al mismo tiempo tampoco pueden (ocho libros); Del cielo (cuatro libros); De la
tener el mismo sentido. Es una de las leyes generación y la corrupción (dos libros);
básicas de la lógica y permite realizar Meteorológica (cuatro libros); Historia de los
argumentos más complejos.Aristóteles dijo animales (diez libros) y De las partes de los
que había algunos argumentos aparentemente animales (cuatro libros)
válidos pero que no lo son en realidad, y por Ciencias prácticas: ética: Ética a Eudemo
esa razón los denominó falacias. Para él las (cuatro libros) y Ética a Nicómaco (dos libros)
falacias tienen la forma de un silogismo.Para Ciencias prácticas: política: Política (ocho
él, la esencia se puede identificar con la libros) y Constitución de Atenas
sustancia de las cosas y permanece invariable.
Pensaba que la segmentación entre lo esencial Legado aristotélico. En efecto, tal y como
y lo aparente puede aplicarse tanto a los expuso Aristóteles en su sistema filosófico, el
objetos como a los animales o las personas. ser humano no sólo es racional, pues es
También pensaba que las ciencias eran igualmente político. Racional y político
múltiples y cada una de ellas tenía su objeto (equivalente aquí a social), en la justa medida
específico. en que a partir de su racionalidad lógica
deduce la sociabilidad de cada sujeto en
Los discípulos más destacados de Aristóteles particular, y en general la del orden político
fueron Alejandro Magno, Ptolomeo I, con que se organiza cada sociedad humana. Y
a la inversa, desde la práctica virtuosa o ética orden social, induce y verifica la verdad lógica
de los individuos que conviven en medio de un del pensamiento.

ESCUELAS ÉTICAS DE LA
DECADENCIA

Estoicos (3) INFLUENCIA POSTERIOR

AUTORES PRINCIPALES EN CADA

FASE DEL ESTOICISMO

ESTUDIO ESTOICO Escépticos

CARACTERÍSTICAS

EJECUCIÓN EXPONENTES EL ESCÉPTICO

HISTÓRICA

Cínicos (3) ACTIVIDAD CÍNICA DOCTRINA

AUTORES Eclecticismo (2)

PRINCIPALES HISTORIA
 FALTA DE Neoplatonismo HISTORIA
PARADIGMA CARACTERIZACIÓN
PRECURSORES

Epicureísmo (2) DOCTRINA: PLACER LA

FÍSICA

MAPA CONCEPTUAL MAPA CONCEPTUAL

MAPA CONCEPTUAL MAPA CONCEPTUAL
PENSAMIENTO PENSAMIENTO
BIOGRAFÍA BIOGRAFÍA
APUNTES APUNTES CORRECCIÓN
CORRECCIÓN SÍNTESIS SÍNTESIS