Definición de Cultura, Componentes principales de la

cultura, Diversidad cultural, Cultura global, De la cultura a

los estudios culturales, Cultura y libertad humana.

Cultura
Cultura es todo complejo que incluye el conocimiento, el arte, las creencias, la
ley, la moral, las costumbres y todos los hábitos y habilidades adquiridos por el
hombre no solo en la familia, sino también al ser parte de una sociedad como
miembro que es. Ha sido creada por el uso de símbolos y el termino es
derivado desde la palabra latina colere para la labranza y el uso de la tierra, así
es como el primer significado de la palabra venia refiriéndose, al cultivo, agri-
cultura, cultivo de la tierra. Los romanos hablaban de cultura animi como la
cultivación del alma, este uso metafórico fue creado desde el siglo XVII que
llego a influenciar en un significado de secularización distinguido de lo religioso,
culto, pero relacionado para ambas formaciones individuales, el religioso y del
cultivo. Las culturas se convierten en civilización cuando los que pertenecen a
ese conjunto tienen los mismos intereses y creencias y para comunicarse
necesitan traducir de una cultura a otra. Existen diferencias entre las culturas,
aunque se trate del mismo país, esto se debe a las diferencias sociales, al
existir diferencias sociales pueden manifestarse culturas distintas esto se
puede simplificar en las subculturas. Las manifestaciones culturales
corresponden a que existen diferentes grupos sociales por la formación
económica-social. Cada subcultura tiene características específicas que la
distinguen de las demás, pero comparten a la vez formas culturales con los
otros grupos que también forman parte de la misma formación social. Es decir,
en Ecuador todos son ecuatorianos, pero a la vez pueden ser costeños,
serranos o de la Amazonia, y aunque comparten muchos aspectos culturales
iguales, cada uno tiene sus propias costumbres, formas de pensar inclusive
formas de comer porque cada región tiene su propia gastronomía.
La cultura no surge por obligación, esta se funda en sí misma y surge de la
nada por las necesidades de los seres humanos y su aportación social. Los
valores culturales no surgen por instrucciones de instancias superiores, no se
dejan imponer por obligación ni por decisiones de asambleas legislativas.
Dentro de la forma de vida en la cultura se toman en cuenta los siguientes
elementos como los valores dominantes de una sociedad, los cuales son el
compartir el mismo lenguaje, las creencias religiosas, la importancia de las
tradiciones y rituales, la arquitectura y el uso de la tierra y dentro de lo
intelectual se encuentra la ciencia, arte, literatura y música. Desde el punto de
vista de la sociología, la cultura es un sistema estructurado en el que participan
todas las personas que integran una sociedad, por medio de la creación de
bienes materiales, ideas y creencias que determinan, a su vez, la posición de
cada individuo frente a sí mismo y frente a la sociedad de la que forma parte.
La sociología considera que el individuo es creador de la cultura y que puede
transformarla mediante acciones, en función de los vínculos sociales
establecidos, con el fin de hallar respuestas a los distintos problemas de la
vida.

Componentes principales de la Cultura

Aunque las culturas que encontramos en todas las nacionalidades del mundo
difieren de varias maneras, todas ellas parecen construirse a partir de cinco
componentes principales: símbolos, lenguaje, valores y creencias, normas y
cultura material.
Símbolos: Los seres humanos construimos una realidad de significados,
transformando elementos del mundo en símbolos, cualquier cosa que
contengan un significado especial reconocido por aquellas personas que
comparten una cultura. Un silbido, unos grafitis sobre una pared, una luz roja
parpadeante, un saludo, todos ellos son símbolos. Somos tan dependientes de
nuestros símbolos culturales que los damos por supuestos. Pero al entrar en
contacto con una sociedad extraña se nos hace evidente el poder de los
símbolos al experimentar el choque cultural; la incapacidad de entender los
significados de lo que nos rodea. Los significados simbólicos varían incluso
dentro de una misma sociedad, que cambian con el paso del tiempo. Además,
permiten a las personas que su vida cobre sentido, quienes sin ellos la
existencia humana carecería de significado. El estudio de los símbolos y los
signos se llama semiótica, sugiere que los significados nunca son inherentes a
los objetos.
Lenguaje: El lenguaje es el componente más importante de la cultura, es un
sistema de símbolos que permite a los miembros de una sociedad comunicarse
entre sí, se forman palabras, habladas o escritas, que son culturalmente
variables y que se componen de varios alfabetos e ideogramas en todo el
mundo. Desde mediados de la década de 1960 en adelante, América del Norte
y Europa Occidental han experimentado el “auge de la etnicidad”. De 230
millones de personas mayores de 3 años en Estados Unidos, el 14% hablan en
casa una lengua que no es el inglés, el 54% hablan español, 14% utiliza una
lengua asiática y el 32% emplean otras. En Europa también hay diversidad
lingüística como España el vasco y en Gran Bretaña el Gales. Para todos los
pueblos, el lenguaje es el medio principal de reproducción cultural. Quienes
han transmitido la cultura a través del lenguaje hablado o tradición cultural oral.
El lenguaje no solo ayuda a relacionarse con los demás el pasado, también
liberan la imaginación humana. Conectando los símbolos en nuevas formas,
concibiendo un casi ilimitado de posibilidades futuras. Cada lenguaje posee sus
símbolos propios y distintos, que sirven para construir la realidad.
Valores y Creencias: Los valores son pautas morales que utilizan las
personas para juzgar lo que es bueno y lo que es malo. Las creencias son
asuntos determinados que los individuos consideran como ciertos o falsos. Los
valores y creencias culturales forman parte del núcleo, del punto de vista moral
del mundo. Los valores culturales pueden ser incoherentes e incluso
abiertamente contradictorios. La incoherencia de los valores refleja la
diversidad cultural de la sociedad y el proceso de cambio cultural de la
sociedad y el proceso de cambio cultural por el cual nuevas tendencias
suplantan a viajas tradiciones.
Normas: Las normas son reglas y expectativas por las cuales una sociedad
guía la conducta de sus miembros. Algunas normas son proscriptivas y
prohíben aquello que no deberíamos hacer y las normas prescriptivas por el
contrario nos explican lo que deberíamos hacer. Las normas más importantes
se aplican virtualmente en todas partes y en cualquier momento.
Cultura Material: Cada cultura abarca un amplio repertorio de creaciones
humanas tangibles que los sociólogos llaman artefactos. La cultura material
que no conocemos resulta tan extraña como su lengua, valores o normas.

Diversidad Cultural
La diversidad cultural es la variedad de diferentes culturas dentro de un
grupo de personas o una sociedad. Este tipo de diversidad se refleja, por
ejemplo, en la existencia de diversos grupos étnicos, en una determinada área.
La relación que se pueda dar entre dos o más culturas puede ser, entre otras,
de interculturalidad o multiculturalidad. La compresión, reconocimiento de la
diversidad cultural por parte de los miembros de una sociedad lleva a un
enriquecimiento cultural, respeto mutuo y mejor convivencia social. El día 21 de
mayo es el Día Mundial de la Diversidad Cultural para el Dialogo y el
Desarrollo. Se considera que la mayor parte de diversidad cultural tiene su
origen en la clase social. De hecho, en la vida cotidiana a menudo reservamos
el termino <<cultura>> para sofisticadas formas artísticas como la literatura
clásica, la música, la danza y la pintura. Decimos que algunas personas son
cultas porque suponemos que aprecian <<las cosas delicadas de la vida>>.
Los sociólogos utilizan el termino alta cultura para referirse a las pautas
culturales que distinguen a la elite de una sociedad, cultura popular, por el
contrario, sirve para referirse a las pautas culturales que están ampliamente
extendidas entre la población de una sociedad. Las subculturas son pautas
culturales que diferencian a algún segmento de la población de una sociedad, y
la contracultura son pautas culturales que se oponen fuertemente a aquellas
que están ampliamente aceptadas en el seno de una sociedad. En algunos
rasgos importantes como el origen étnico o la religión enfrentan a las personas.
La diversidad cultural no solo implica variedad sino también jerarquía.

Cultura Global
El fenómeno de la globalización acelera las interconexiones económicas,
políticas, sociales y culturales, entre lugares distintos del mundo, mediante la
convergencia entre naciones y empresas con formas comunes de hacer las
cosas. Este fenómeno constituye una inmensa ruptura económica, política,
social y cultural. Los procesos de globalización que se desarrollan actualmente
profundizan el economicismo, por el cual las políticas económicas nacionales
se van diluyendo en beneficio de una política económica internacional. La
formulación de políticas económicas se fundamenta en el equilibrio de la
interacción de los agentes económicos. La cultura global con sus símbolos y
mensajes mundiales, es difundida por medio de la tecnología de las
comunicaciones e impone valores, costumbres criterios, estándares y estilos de
vida homogéneos en el mundo. La cultura global puede ser una herramienta
que la sociedad y los individuos pueden usar para su beneficio propio más que
para perder en los procesos de globalización. Al mismo tiempo que la cultura
se vuelve más homogénea en las ciudades globales, también ocurren procesos
de diferenciación cultural, dando lugar a procesos de desterritorializacion de
culturas con el florecimiento de culturas locales. Los impactos transculturales
de los procesos de la globalización se manifiestan en la estandarización
universal de comportamientos y valores que se reproducen y adaptan
localmente con los patrones de la cultura occidental: cosmopolita, capitalista,
urbana, moderna, empleo del idioma inglés como idioma universal. La
globalización es por lo tanto un fenómeno y un hecho real irreversible.

De la cultura a los estudios culturales

La teoría metodológica conocida bajo este nombre se perfila hacia mediados
de los años 50 y los primeros años 60, bajo el contexto de una nueva Inglaterra
caracterizada por la recuperación de la producción industrial y la unidad de
occidente con la Unión Soviética. Por otra parte, se vio influida por una
corriente de investigación denominada cultura y civilización, que partía de la
constatación de que los procesos de industrialización y de urbanización, habían
vuelto a definir la categoría de cultura. Los estudios culturales, en sus inicios
aspira a comprender y explicar la articulación entre la clase social y la practica
cultural con una mirada que trascienda lo socioeconómico.
El interés de los estudios culturales se centró en analizar una forma específica
del proceso social, correspondiente a la atribución de sentido a la realidad, al
desarrollo de la cultura, de prácticas sociales compartidas, de un área común
de significados. El objetivo era definir el estudio de la cultura propia de la
sociedad contemporánea como un terreno de análisis conceptualmente
importante, pertinente y teóricamente fundado. En el concepto de cultura caben
tanto los significados y valores que surgen y se difunden entre las clases y
grupos sociales, como las practicas realizadas a través de las que expresan
valores y significados y en las que están contenidos.
En un principio de la teoría Raimon Williams entendía a la cultura como un
proceso general de desarrollo intelectual, espiritual y estético, un modo de vida
particular, referido a un pueblo, un periodo o un grupo; los trabajos y
actividades, más o menos ritualidades, de la vida cotidiana y con modos de
vida bien definidos.
Stuart Hall ha sido uno de los principales defensores de los estudios culturales
en el mundo, y ha influido en toda una generación de jóvenes universitarios que
han estudiado las culturas de las clases, las razas, los géneros y las naciones.
 Cultura y libertad humana
A lo largo de la evolución humana, la cultura se ha convertido en una estrategia
humana para la supervivencia. No podemos vivir sin cultura, pero la capacidad
de crear cultura tiene también algunos inconvenientes. Además, la cultura es
en gran medida un asunto de hábitos, limitando nuestras elecciones y
conduciéndonos a repetir pautas problemáticas, como los prejuicios racionales,
en cada nueva generación. Y, en una era electrónica, podemos preguntarnos
hasta qué punto los nuevos medios de información y las empresas manipulan a
las personas para hacerles creer que deben ver las últimas películas, o
comprar los últimos modelos de teléfonos móviles. Los seres humanos parecen
ser prisioneros de la cultura, exactamente como otros animales son prisioneros
de la biología. La cultura nos ofrece la responsabilidad de hacer y rehacer el
mundo una y otra vez. Por tanto, aunque la cultura parece a veces ajustado a
nuestras vidas, incorpora al mismo tiempo un espacio para la esperanza, la
creatividad y la elección. No hay mayor evidencia que la diversidad cultural de
nuestra propia sociedad y la lejana y mucho mayor variedad cultural del mundo.
Cuanto más descubramos acerca del funcionamiento de nuestra cultura, mayor
será nuestra capacidad para utilizar la libertad que nos ofrece.
 Resumen

La cultura es todo complejo que incluye el

conocimiento, el arte, las creencias, la ley, la
moral, las costumbres, y todos los habitos y
habilidades adquiridos por el hombre.

Los simbolos Tienen un significado especial para

las personas, El lenguaje es el sistema simbolico
por el cual una sociedad se comunica entre si,
Los valores y las creencias son pautas morales
que utilizan las personas para juzgar lo que es
bueno y malo, Las normas son reglas que guian
la conducta humana, Cultura material creaciones
humanas tangibles.

La diversidad cultural es la variedad de

diferentes culturas dentro de un grupo de
personas o una sociedad.

Cultura Global: Son las interconexiones

económicas, políticas, sociales y culturales
entre lugares distintos del mundo.

Los estudios culturales, aspiran a comprender

y explicar la articulación entre la clase social y
la practica cultural con una mirada que
trascienda lo socioeconómico

La cultura y la libertad humana nos ofrece la

responsabilidad de hacer y rehacer el mundo
una y otra vez, aunque la cultura parece a veces
ajustado a nuestras vidas, incorpora al mismo
tiempo un espacio para la esperanza, la
creatividad y la elección.
Bibliografía
http://escuelasuperior.com.ar/instituto/wp-
content/uploads/2015/10/Sociolog%C3%ADa-Macionis-y-Plummer
https://prezi.com/l8mvphr0kovp/componentes-principales-de-la-cultura/
http://www.eumed.net/libros-
gratis/2010c/735/Globalizacion%20y%20Cultura%20global.htm
http://comunicampus.org/apuntes/escuelas/estudios-culturales.html
http://sociologiautcd.blogspot.com/2010/03/cultura.html