PARCIAL No.

02 EPISTEMOLOGÍA: FILÓSOFOS
PRESENTADO POR: JENNY NATALIA MORA DAVID

1. Describa cómo fue el origen de las universidades. Incluyendo los personajes expuestos. Y especificando qué Facultades y método de enseñanza
utilizaban

Entre mediados del siglo XII y comienzos del siglo XIII, toda Europa empezó a quedar sembrada de unas instituciones educativas que hoy día nos resultan
muy familiares, pero que eran entonces una novedad: las universidades. No se sabe exactamente cuál fue la primera que se fundó. Se da a veces la
prioridad a la Universidad de Bolonia, en Italia, fundada por el emperador Federico I Barbarroja al otorgar su protección especial a las escuelas de derecho
de la ciudad mediante la constitución Habita, en 1155, 1156 o 1158 (la fecha no es segura).
Pero en París, a mediados del siglo XII, gran número de maestros, como el célebre Pedro Abelardo (fallecido en 1142), enseñaban la retórica y la dialéctica
al margen del control del obispo y los canónigos de la catedral. En cuanto a la Universidad de Oxford, su fundación suele situarse en 1163.
En el siglo XIII existía ya una docena de universidades propiamente dichas.Además de las tres mencionadas estaban la de Cambridge en Inglaterra (1209),
las de Palencia (1212) y Salamanca (1218) en España, las de Montpellier (1220) y Toulouse (1229) en Francia, y las de Padua (1222) y Nápoles (1224) en
Italia. A finales del siglo XIII y principios del siglo XIV se fundaron universidades en Valladolid, Lisboa, Lérida, Aviñón, Orleans y Perusa.
Las fundaciones se hicieron más numerosas a partir del Gran Cisma (1378-1417), que trastornó el papado y disminuyó mucho su autoridad favoreciendo, a
cambio, las iniciativas de los príncipes seculares. El mundo germánico y las regiones periféricas se recuperaron de su retraso con la fundación, por ejemplo,
de las universidades de Heidelberg (1386), Colonia (1388), Cracovia (1397), Glasgow (1451) y Uppsala (1477). De este modo, hacia 1500 había unas
sesenta universidades en Europa.
La irresistible expansión geográfica de las universidades se explica por la función que cumplieron en la formación de un personal cualificado para el servicio
de la Iglesia y de los Estados. Pero cabe señalar que lo que distinguió principalmente a esta institución, y lo que hace de ella un auténtico invento de la Edad
Media occidental, fue su modo de organización.

Unión de maestros y alumnos

Las universidades nacieron cuando profesores y estudiantes –magistri y scolares– decidieron organizarse en asociaciones profesionales para defender sus
intereses ante las autoridades de las ciudades, y lo hicieron siguiendo el modelo de los diversos oficios de la época y de todas las comunidades
administradas mediante representantes: el modelo de la universitas. La palabra latina designaba "la totalidad" o "el conjunto" de los miembros de un grupo –
que con frecuencia habían prestado un juramento común–, en oposición a los del exterior, que no gozaban de los mismos derechos o deberes y que, en el
caso de las universidades profesionales, veían cómo se les prohibía la práctica de la misma actividad.
Igual que había "universidades" de carniceros, orfebres o comerciantes de telas, se hablaba de una "universidad de los maestros y de los alumnos"; así lo
hizo por primera vez un legado papal en 1215, en un acto por el cual otorgaba estatutos para reglamentar con precisión las condiciones de la enseñanza en
París. El objetivo era gobernarse mediante autoridades propias, a la cabeza de las cuales se hallaban "decanos", "regentes" o "rectores", y ver reconocida su
independencia respecto al municipio y al obispo gracias a privilegios otorgados por el emperador, el rey o el papa.
A veces, el proceso de formación de las universidades fue conflictivo. En París, en 1200, tras una reyerta mortal entre sargentos reales y estudiantes, estos
últimos obtuvieron la protección del rey Felipe Augusto, que les reconoció, asimismo, el muy ventajoso privilegio de ser juzgados sólo por los tribunales de la
Iglesia. En 1209, un grupo de maestros y estudiantes de Oxford, para protestar por la ejecución de varios de ellos por orden de los burgueses en un asunto
de asesinato, se declararon en huelga y luego se instalaron en Cambridge, fundando así la otra gran universidad de Inglaterra.
Como ocurre también hoy día, las universidades se dividían en facultades. La primera de ellas era la facultad de "artes", o de "artes liberales", en la que se
enseñaban tres disciplinas de carácter general: gramática, retórica y dialéctica; esto es, el latín, la única lengua que se usaba en las universidades; el arte de
escribir y hablar bien, y la lógica y la filosofía, el arte de pensar. Estas tres disciplinas se corresponden con el trivium, las tres artes liberales básicas de la
cultura antigua. En cambio, la aritmética, la música, la astronomía y la geometría, que formaban el quadrivium, las cuatro artes liberales restantes, no se
consideraban tan importantes, al igual que las "artes mecánicas", las enseñanzas técnicas, que eran despreciadas y consideradas indignas de un sabio.

El dilema de elegir carrera

La facultad de artes, en general, era la que tenía los efectivos más numerosos, puesto que proporcionaba la formación preparatoria para el eventual acceso
a las otras tres facultades, a las que se consideraba "superiores": teología, medicina y derecho. De estas tres, la disciplina reina era la teología, la "ciencia
de Dios".
Sus principales lugares de enseñanza eran la Universidad de París, la primera, por su renombre y autoridad, seguida de las de Oxford y Cambridge. Los
estudios médicos y, sobre todo, los jurídicos, daban lugar, como sucede en la actualidad, a las profesiones más lucrativas. Tenían menos prestigio, pero
eran muy valorados por los estudiantes.
El primer grado al que aspiraba un alumno era el bachillerato, entregado por el maestro después de un simple examen. El estudiante "bachiller" tenía luego
derecho a efectuar ciertas lecturas ante sus compañeros debutantes y participar en las disputas. La licenciatura, que indicaba el fin de los estudios básicos,
la otorgaba un jurado de maestros al cabo de un cierto número de años de estudios obligatorios: cinco o seis años para los estudiantes de artes de París;
ocho años, que aumentaron hasta trece en el siglo XIV, para los estudiantes de teología de la misma universidad.
El examen previo adquiria el aspecto de una disputa. Para poder acceder, con posterioridad, a la "maestría" (para las artes) o al "doctorado" (en teología,
medicina o derecho), el título que daba la autorización para enseñar, era necesario ser presentado por un maestro. El ritual de incorporación al cuerpo de
profesores incluía una lectura, una disputa y un discurso solemne ante los miembros de la facultad. En París, además, los estatutos prohibían la admisión de
un doctor en teología que tuviera menos de 34 años.
Los "escolares" nobles fueron siempre minoritarios, pues los valores de la aristocracia seguían siendo más guerreros que intelectuales. Pero muchos
estudiantes pertenecían a familias ricas o, al menos, lo bastante acomodadas como para poder sufragar los largos años de estudio de sus vástagos, que
vivían muy confortablemente rodeados de sirvientes en las ciudades universitarias, donde el precio de los alojamientos era muy elevado.
Pobres y pendencieros
Junto a los estudiantes ricos había otros muchos estudiantes que malvivían con escasos recursos; para proporcionarles alojamiento y comida se crearon,
desde mediados del siglo XIII, los "colegios", instituciones fundadas por ricos donantes.En 1257, por ejemplo, el teólogo francés Robert de Sorbon creó una
institución de este tipo en París, cuyo nombre, Sorbona, designaría mucho más tarde al conjunto de la Universidad de París. Al final de la Edad Media se
contaban 68 colegios en París, muchos de los cuales acogían también a los hijos de buenas familias y dispensaban su propia enseñanza privada.
 Ricos o pobres, la mayoría de estudiantes compartían una cultura estudiantil más o menos turbulenta. Pese a los severos reglamentos de los colegios, a las
prohibiciones estipuladas en los estatutos universitarios y las recomendaciones de los "manuales del estudiante", los desórdenes debidos a la fogosidad e
insolencia de la juventud eran frecuentes en las ciudades universitarias: alborotos al salir de las tabernas, peleas, altercados más o menos graves con los
burgueses…
En París, el Pré-aux-Clercs, el "Prado de los Clérigos", era, como su nombre indica, un lugar cerca del Barrio Latino en el que los miembros de la comunidad
universitaria acudían a divertirse en sus ratos de expansión –se sabe, asimismo, que era un lugar habitual de prostitución y de peleas–. La lujuria, la
embriaguez y el gusto por los juegos de apuestas podían ser motivo de fracaso a la hora de obtener la ansiada licenciatura, que incluía también un examen
de "vida y buenas costumbres", en el que el jurado juzgaba la moralidad del aspirante. Pero cierta disipación, incluso un gusto por la "vida bohemia", como
se dice en la actualidad, marcaban ya, para muchos estudiantes, sus años de universidad.

2. Complete el siguiente cuadro: de acuerdo a lo expuesto en clase

FILÓSOFO/CIENTÍFICO FECHA LUGAR DE NACIMIENTO APORTE A LA CIENCIA (ARJE)

TALES DE MILETO 624 a.C-546a.C. Mileto, Turquía El agua es el principio de todo, todo es agua.

ANAXIMENES 585 a.C.-550a.C Mileto, Jonia Todo cuanto existe procede de un principio material único –el aire– y vuelve a él. El aire es
infinito, eterno, móvil. Al condensarse, primero forma nubes, luego agua y, finalmente, la
tierra y las piedras; al encarecerse, se convierte en fuego. Esta concepción encierra la idea
de que la cantidad se transforma en calidad. El aire lo abarca todo: es el alma y también el
medio general de los infinitos mundos del universo.

ANAXIMANDRO 610a.C.- 545a.C. Mileto, Jonia El principio (arché) de todas las cosas es lo indeterminado ápeiron. Ahora bien, allí mismo
donde hay generación para las cosas, allí se produce también la destrucción, según la
necesidad; en efecto, pagan las culpas unas a otras y la reparación de la injusticia, según el
orden del tiempo

ANAXAGORAS 510 a.C. Clazómenas, Turquía Todo lo que existe en el mundo natural es resultado de la combinación de diferentes
elementos o principios a los cuales llamó Semillas. En todas las cosas hay semillas de todas
las cosas, de manera que todo está en todo. Ahora bien, las semillas se mezclan por la
acción de un “Torbellino” cósmico que une y separa los elementos en un eterno movimiento.
Este torbellino es orientado por un espíritu o inteligencia “cósmica” (Nous) que tiene el poder
de unir y separar las semillas; así por ejemplo, en un fragmento de hierro encontramos las
semillas de hierros que en el torbellino cósmico se han unido para formar este metal.
PITÁGORAS 569 a.C. Isla de Samos Grecia La filosofía de Pitágoras entiende la realidad de una forma matemática geométrica. De esta
forma, podría decirse que su arjé son los números, tanto en la naturaleza como en lo
material. Los cuerpos físicos son una unión de puntos geométricos, la extensión de éstos
forma líneas, la prolongación de éstas, superficies, y así sucesivamente.

EUCLIDES 325 a. C.-ca. 265 a. Tiro Múltiples trabajos en las matemáticas, sobre todo en la creación de las formas y propiedades
C de los objetos regulares en su obra "Los Elementos" fueron la base para el estudio de en los
campos de la física, astronomía y matemáticas, que sirvió de inspiración para la creación de
la teoría Ptolemaica de la creación del universo para el siglo II, realizada por Claudio
Ptolomeo quien se basó en la relación armónica que estableció Euclides de cómo los
componentes del universo se comportan.

APOLONIO 262 a.C.-190 a.C. Perge

Famoso por su obra Sobre las secciones cónicas. Él fue quien dio el nombre de elipse,
parábola e hipérbola, a las figuras que conocemos. Logró solucionar la ecuación general de
segundo grado por medio de la geometría cónica.También se le atribuye la hipótesis de las
órbitas excéntricas o teoría de los epiciclos para intentar explicar el movimiento aparente de
los planetas y de la velocidad variable de la Luna.Sus extensos trabajos sobre geometría
tratan de las secciones cónicas y de las curvas planas y la cuadratura de sus áreas. 2
Recopiló su obra en ocho libros y fue conocido con el sobrenombre de El Gran Geómetra

ARQUÍMEDES 287 a.C.- 212 a.C. Siracusa, Sicilia

Entre sus avances en física se encuentran sus fundamentos en hidrostática, estática y la
explicación del principio de la palanca. Es reconocido por haber diseñado innovadoras
máquinas, incluyendo armas de asedio y el tornillo de Arquímedes, que lleva su nombre.
Experimentos modernos han probado las afirmaciones de que Arquímedes llegó a diseñar
máquinas capaces de sacar barcos enemigos del agua o prenderles fuego utilizando una
serie de espejos.1
Se considera que Arquímedes fue uno de los matemáticos más grandes de la antigüedad y,
en general, de toda la historia.Usó el método exhaustivo para calcular el área bajo el arco de
una parábola con el sumatorio de una serie infinita, y dio una aproximación extremadamente
precisa del número pi.4 También definió la espiral que lleva su nombre, fórmulas para los
volúmenes de las superficies de revolución y un ingenioso sistema para expresar números
muy largos.
HERACLITO 540 a.C-470 a.C Efeso El arjé es el fuego. El universo es fuego eterno, que conforme a cierta medida y proporción
se enciende y apaga. Esta medida es el Logos o explicación racional, con el cual se
manifiesta el orden y armonía del cosmos, las leyes que determinan la unidad y lucha de
contrarios.

PARMENIDES 530 a. C. -515 a. C. Elea Nos expone su pensamiento filosófico bajo una premisa fundamental: lo que es, el Ser,
puede pensarse; lo que no es, el No-ser, no puede pensarse. Es una afirmación del ser
como unidad y un rechazo del devenir o el cambio como multiplicidad. Es decir que la unidad
es la verdad, lo que existe, y todo lo que implica multiplicidad no es más que una ilusión.

EMPEDOCLES 495/490 a.C.- Agriento Teoría de las cuatro raíces. Postuló la teoría de las cuatro raíces, a las que Aristóteles;más
435/430 a. C tarde llamó elementos, juntando el agua de Tales de Mileto, el fuego de Heráclito, el aire de
Anaxímenes y la tierra de Jenófanes las cuales se mezclan en los distintos entes sobre la
tierra.

SÓCRATES 470 a. C. - ib., 399 a. Alopece El arjé de Sócrates era en contra de su intelectualismo moral pues para él la virtud es el
C. conocimiento y conocer el bien es razón suficiente para hacerlo. La virtud no es solo
conocimiento, la virtud es algo que se aprende y se practica
Sócrates no dejó ninguna obra escrita, y lo que se conoce de sus enseñanzas fue gracias a
sus discípulos quienes se encargaron de transportar sus ideas de generación en generación.

PLATÓN 427a.C.-347 a. C. Antigua Atenas La Teoría de las ideas de Platón y su dimensión antropológica. La filosofía griega lo primero
que se planteó fue el problema de la naturaleza o "fisis". ... El principal problema era poder
explicar el cambio y el origen de la fisis. El principio que produce el cambio en la naturaleza,
al que llamaron "Arjé".

ARISTÓTELES 384 a.C.- 322a.C. Estagira - Antigua Grecia El arje de Aristóteles, fue la sustancia primigenia de las cosas, el sustrato, lo que da soporte.
Para Aristóteles el arje era lo que permanecía en la naturaleza después de los cambios.

COPERNICO 1473-1543 Torun , Polonia formuló la teoría heliocéntrica del sistema solar, concebida en primera instancia por
Aristarco de Samos. Su libro De revolutionibus orbium coelestium (Sobre las revoluciones de
las esferas celestes) suele ser considerado como el punto inicial o fundador de la astronomía
moderna, además de ser una pieza clave en lo que se llamó la Revolución científica en la
época del Renacimiento. Copérnico pasó cerca de veinticinco años trabajando en el
 desarrollo de su modelo heliocéntrico del universo. En aquella época resultó difícil que los
científicos lo aceptaran, ya que suponía una auténtica revolución.

GIORDANO BRUNO 1548-1600 Nola, Nápoles. Astrónomo, filósofo y poeta italiano. Sus teorías del cosmos superaron al modelo de
Copérnico, pues propuso que el Sol era simplemente una estrella, y que el universo contenía
un infinito número de mundos habitados por animales y seres inteligentes. Miembro de la
Orden de los Dominicos, Bruno propuso en el campo teológico una forma particular de
panteísmo, que difería considerablemente de la visión sostenida por la Iglesia católica. Estos
razonamientos no fueron la causa de su condena sino sus afirmaciones teológicas, que lo
llevaron a ser condenado por las autoridades civiles de Roma a ser quemado en la hoguera.

J. KEPLER 1571 - 1630 Weil der Stadt Figura clave en la revolución científica, fue un astrónomo y matemático alemán; conocido
fundamentalmente por sus leyes sobre el movimiento de los planetas en su órbita alrededor
del Sol. Fue colaborador de Tycho Brahe, a quien sustituyó como matemático imperial de
Rodolfo I
NEWTON 1642 - 1727 Woolsthorpe Manor, Reino APORTES:Fue el primero en demostrar que las leyes naturales que gobiernan el movimiento
Unido en la Tierra y las que gobiernan el movimiento de los cuerpos celestes son las mismas.Es
autor de los Philosophiæ naturalis principia mathematica, más conocidos como los Principia,
donde describe la ley de la gravitación universal y estableció las bases de la mecánica
clásica mediante las leyes que llevan su nombre. Entre sus otros descubrimientos científicos
destacan los trabajos sobre la naturaleza de la luz y la óptica (que se presentan
principalmente en su obra Opticks), y en matemáticas, el desarrollo del cálculo infinitesimal.
Newton comparte con Gottfried Leibniz el crédito por el desarrollo del cálculo integral y
diferencial, que utilizó para formular sus leyes de la física y astronomía. También contribuyó
en otras áreas de las matemáticas, desarrollando el teorema del binomio y las fórmulas de
Newton-Cotes.
Entre sus hallazgos científicos se encuentran el descubrimiento de que el espectro de color
que se observa cuando la luz blanca pasa por un prisma es inherente a esa luz, en lugar de
provenir del prisma (como había sido postulado por Roger Bacon en el siglo XIII); su
argumentación sobre la posibilidad de que la luz estuviera compuesta por partículas; su
desarrollo de una ley de convección térmica, que describe la tasa de enfriamiento de los
objetos expuestos al aire; sus estudios sobre la velocidad del sonido en el aire; y su
propuesta de una teoría sobre el origen de las estrellas. Fue también un pionero de la
mecánica de fluidos, estableciendo una ley sobre la viscosidad.
DIOS:Isaac Newton creía que, tanto la Biblia, como el Universo mismo, eran un criptograma
establecido por el Todopoderoso (Scheurer: 1988:14), y varios de sus manuscritos, que
fueron principalmente narrados en latín, estaban firmados con la frase Jehová Sanctus Unus,
que significa "Jehová Dios Único

DESCARTES 1596-1650 La Haye en Touraine Hizo famoso el célebre principio cogito ergo sum (‘pienso, luego existo’), elemento esencial
del racionalismo occidental, y formuló el conocido como «método cartesiano», pero del
cogito ya existían formulaciones anteriores, alguna tan exacta a la suya como la de Gómez
Pereira en 1554, y del Método consta la formulación previa que del mismo hizo Francisco
Sánchez en 1576.4 Todo ello con antecedentes en Agustín de Hipona y Avicena, por lo que
ya en su siglo fue acusado de plagio, entre otros por Pierre Daniel Huet.

SPINOZA 1632 - 1677 Ámsterdam, Países Bajos

Partiendo de la innegable influencia de Descartes, creó un sistema muy original, con mezcla
de elementos propiamente judíos, escolásticos y estoicos. En lo que se refiere a Descartes,
este había considerado la existencia de tres sustancias: el pensamiento (res cogitans), la
 extensión (res extensa) y Dios. Pero en vez de partir del Yo pensante, Spinoza parte de
Dios: reduce estas tres sustancias a una sola: sustancia divina infinita, que según la
perspectiva que se adopte, se identifica bien con Dios o bien con la naturaleza (ambos
términos llegan a ser equivalentes para él, según su célebre expresión Deus sive Natura).
Para Spinoza, la «substancia» es la realidad, que es causa de sí misma y a la vez de todas
las cosas; que existe por sí misma y es productora de toda la realidad. Por tanto, la
naturaleza es equivalente a Dios. Dios y el mundo, su producción, son entonces idénticos. Y
dios tiene infinitos atributos, de los cuales solo conocemos dos: el pensamiento y la
extensión. Los atributos originan modos. Y los dos atributos conocidos originan cada uno un
modo: el del pensamiento es el alma o esfera de lo espiritual, y el de la extensión el cuerpo o
esfera de lo material. Todos los objetos físicos son los «modos» de Dios contenidos en el
atributo «extensión». Del mismo modo, todas las ideas son los «modos» de Dios contenidas
en el atributo «pensamiento». La única substancia o Dios es "natura naturans / naturaleza
naturante o generante". Mientras que el mundo o las cosas son "natura naturata / naturaleza
naturada o generada", sin que el mundo sea algo aparte de Dios, sino Dios mismo visto
desde otro prisma, ya que "cualquier cosa que es, es en Dios, y nada puede existir ni ser
concebido sin Dios" (Ética, I, prop. 15). Las cosas o «modos» son contingentes y finitas,
mientras que Dios es de naturaleza infinita y existencia necesaria y eterna.

DARWIN 1809- 1882 Shrewsbury naturalista inglés, reconocido por ser el científico más influyente (y el primero, compartiendo
este logro de forma independiente con Alfred Russel Wallace) de los que plantearon la idea
de la evolución biológica a través de la selección natural, justificándola en su obra El origen
de las especies (1859) con numerosos ejemplos extraídos de la observación de la
naturaleza. Postuló que todas las especies de seres vivos han evolucionado con el tiempo a
partir de un antepasado común mediante un proceso denominado selección natural. La
evolución fue aceptada como un hecho por la comunidad científica y por buena parte del
público en vida de Darwin, mientras que su teoría de la evolución mediante selección natural
no fue considerada como la explicación primaria del proceso evolutivo hasta los años 1930. 1
Actualmente constituye la base de la síntesis evolutiva moderna. Con sus modificaciones, los
descubrimientos científicos de Darwin aún siguen siendo el acta fundacional de la biología
como ciencia, puesto que constituyen una explicación lógica que unifica las observaciones
sobre la diversidad de la vida.
EINSTEIN 1879- 1955 Reino de Wurtemberg
En 1905, cuando era un joven físico desconocido, empleado en la Oficina de Patentes de
Berna, publicó su teoría de la relatividad especial. En ella incorporó, en un marco teórico
simple fundamentado en postulados físicos sencillos, conceptos y fenómenos estudiados
antes por Henri Poincaré y por Hendrik Lorentz. Como una consecuencia lógica de esta
teoría, dedujo la ecuación de la física más conocida a nivel popular: la equivalencia masa-
energía, E=mc. Ese año publicó otros trabajos que sentarían algunas de las bases de la
física estadística y de la mecánica cuántica.
En 1915, presentó la teoría de la relatividad general, en la que reformuló por completo el
concepto de la gravedad. Una de las consecuencias fue el surgimiento del estudio científico
del origen y la evolución del Universo por la rama de la física denominada cosmología. En
1919, cuando las observaciones británicas de un eclipse solar confirmaron sus predicciones
acerca de la curvatura de la luz, fue idolatrado por la prensa.4 Einstein se convirtió en un
icono popular de la ciencia mundialmente famoso, un privilegio al alcance de muy pocos
científicos.5
Por sus explicaciones sobre el efecto fotoeléctrico y sus numerosas contribuciones a la física
teórica, en 1921 obtuvo el Premio Nobel de Física y no por la Teoría de la Relatividad, pues
el científico a quien se encomendó la tarea de evaluarla no la entendió, y temieron correr el
riesgo de que luego se demostrase errónea.67 En esa época era aún considerada un tanto
controvertida.
Ante el ascenso del nazismo, Einstein abandonó Alemania hacia diciembre de 1932 con
destino a Estados Unidos, donde se dedicó a la docencia en el Institute for Advanced Study.
Se nacionalizó estadounidense en 1940. Durante sus últimos años trabajó por integrar en
una misma teoría la fuerza gravitatoria y la electromagnética.
Aunque es considerado por algunos como el «padre de la bomba atómica», abogó por el
federalismo mundial, el internacionalismo, el pacifismo, el sionismo y el socialismo
democrático, con una fuerte devoción por la libertad individual y la libertad de expresión. Fue
proclamado «personaje del siglo XX» y el más preeminente científico por la revista Time
RODOLFO LLINÁS 1934-(84 años) Bogotá - Colombia
Es un médico neurofisiólogo colombiano de reconocida trayectoria a nivel mundial por sus
aportes al campo de la Neurociencia. Se graduó como médico cirujano de la Pontificia
Universidad Javerianay obtuvo su doctorado en neurofisiología en la Universidad Nacional
de Australia. Actualmente es profesor de neurociencia en la Escuela de Medicina de la
Universidad de Nueva York, en la que fue además director del departamento de Physiology
& Neuroscience y desempeña la cátedra "Thomas y Suzanne Murphy" en el centro médico
de la Universidad de Nueva York. Es el primer y único "University Professor" que ha tenido la
Escuela de Medicina de la Universidad de Nueva York en sus 180 años de existencia.
"University Professor" le permite dar cursos de nivel universitario, en cualquier área del
conocimiento humano.
Dirigió el programa del grupo de trabajo científico "Neurolab" de la NASA. Entre las distintas
aportaciones por las que es conocido se encuentran sus trabajos sobre fisiología comparada
del cerebelo, las propiedades electrofisiológicas intrínsecas de las neuronas con la
enunciación de la hoy conocida como "Ley de Llinás", y sobre la relación entre la actividad
cerebral, las ondas cerebrales y la conciencia.

HAWKING 1942 - 2018 APORTES A LA CIENCIA: físico teórico, astrofísico, cosmólogo y divulgador científico
británico. Sus trabajos más importantes consistieron en aportar, junto con Roger Penrose,
teoremas respecto a las singularidades espaciotemporales en el marco de la relatividad
general y la predicción teórica de que los agujeros negros emitirían radiación,5 lo que se
conoce hoy en día como radiación de Hawking (o a veces radiación Bekenstein-Hawking).
Uno de los principales características de su personalidad fue su contribución al debate
científico, a veces apostando públicamente con otros científicos, el caso más conocido es su
participación en la discusión sobre la conservación de la información en los agujeros
negros.6
Era miembro de la Real Sociedad de Londres, de la Academia Pontificia de las Ciencias y de
la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos. Fue titular de la Cátedra Lucasiana de
Matemáticas (Lucasian Chair of Mathematics) de la Universidad de Cambridge desde 1979
hasta su jubilación en 2009.
Entre las numerosas distinciones que le fueron concedidas, recibió doce doctorados honoris
causa y fue galardonado con la Orden del Imperio Británico (grado CBE) en 1982, el Premio
Príncipe de Asturias de la Concordia en 1989, la Medalla Copley en 2006, la Medalla de la
Libertad en 2009 y el Premio Fundación BBVA Fronteras del Conocimiento en 2015.
 Estuvo casado en dos ocasiones y tuvo tres hijos. Justo antes de su primer matrimonio, con
21 años, se le diagnósticó esclerosis lateral amiotrófica (ELA), que fue agravando su estado
con el paso de los años, hasta dejarlo casi completamente paralizado 95 y le forzó a
comunicarse a través de un aparato generador de voz. Cuando su enfermedad le afectó a la
capacidad de tragar y se ahogaba al comer, Hawking comenzó una dieta especial, que se
basaba principalmente en la retirada del gluten, el azúcar y los alimentos procesados, y
complementación con diversos suplementos.9 Ha sido la persona más longeva con esta
enfermedad, a la que sobrevivió 55 años cuando la esperanza media de vida es de
aproximadamente 14 meses Su caso resulta "fascinante" y desconcertante para los
neurólogo s.
DIOS:La publicación de los extractos del libro escrito junto a Leonard Mlodinow El gran
diseño, en los que manifiesta básicamente que Dios no creó el Universo, causó una fuerte
polémica y críticas por parte de los representantes de numerosas religiones ¨Dado que
existe una ley como la de la gravedad, el Universo pudo y se creó de la nada. La creación
espontánea es la razón de que haya algo en lugar de nada, es la razón por la que existe el
Universo, de que existamos. No es necesario invocar a Dios como el que encendió la mecha
y creó el Universo´

PATARROYO 1949- (72 Años) Ataco Tolima Todos reconocen a Manuel Elkin Patarroyo por haber descubierto y patentado la primera
vacuna contra la malaria (SPF66), un logro que lo enmarcó en la historia. Y aunque esto ha
sido importante, su gran aporte es haber ungido a Colombia como la arquitecta de las bases
de la investigación en vacunas sintéticas. La patente de esa vacuna le mereció 120 millones
de dólares que donó a la Organización Mundial de la Salud en 1993 para que las compañías
farmacéuticas no se aprovecharan económicamente del descubrimiento

EDGAR MORIN 1921 - (98 Años) Paris, Francia Morín es considerado uno de los pensadores más emblemáticos del siglo pasado y del
actual por sus aportes al análisis del pensamiento complejo. Su nombre es de obligatoria
mención al referirse al cambio de paradigmas en la educación y la reforma del pensamiento.
Tras la publicación en 1977 del tomo uno de El Método, considerada su obra más
importante, la figura de Morín adquirió mayor relevancia por ser la primera propuesta
científica relativa a un nuevo paradigma integrador para comprender mejor la realidad física
y social.
LUDWIG VON 1901 - 1972 Búfalo, Nueva York - Estados PRINCIPIOS DE LA TEORÍA DE LOS SISTEMAS: Un Sistema es un conjunto de elementos
BERTALANFFY Unidos en interacción; ordenadores, bandada de patos, cerebro, etcétera. En el caso de sistemas
humanos (familia, empresa, pareja, etcétera) el sistema puede definirse como un conjunto de
individuos con historia, mitos y reglas, que persiguen un fin común.
Por lo tanto todo sistema se compone de un aspecto estructural (límites, elementos, red de
comunicaciones e informaciones) y un aspecto funcional.

Niveles

La Teoría General de Sistemas distingue varios niveles de complejidad:

■ Sistema: totalidad coherente, por ejemplo una familia

■ Suprasistema: medio que rodea al sistema; amigos, vecindad, familia
extensa…
■ Subsistemas: los componentes del sistema; individuos.

Principios de la Teoría General de Sistemas

■ Totalidad: El sistema trasciende las características individuales de sus

miembros
■ Entropía: Los sistemas tienden a conservar su identidad
■ Sinergia: Todo cambio en alguna de las partes afecta a todas las demás y en
ocasiones al sistema
■ Finalidad: los sistemas comparten metas comunes
■ Equifinalidad: Las modificaciones del sistema son independientes de las
condiciones iniciales
■ Equipotencialidad: Permite a las partes restantes asumir las funciones de las
partes extinguidas
■ Retroalimentación: Los sistemas mantienen un constante intercambio de
información
■ Homeostasis: Todo sistema viviente se puede definir por su tendencia a
mantenerse estable
■ Morfogénesis: Todo sistema también se define por su tendencia al cambio
 Tipos de Sistemas

■ Sistemas abiertos: Mantienen unas fronteras abiertas con el mundo (el resto de
sistemas) con los que comparten intercambios de energía e información.
■ Sistemas cerrados Hay muy poco intercambio de energía e información con el
medio más amplio en que viven.
 DIFERENCIAS

TOMAS EDISON (1847 - 1931) NIKOLA TESLA (1856 - 1946)

Dejó pronto la escuela, estudió en la casa fue autodidacta Estudios Universitarios /Matematicas, Fisica, Mecanica)

Fundó su propia compañía General Electric Trabajo es Westinghouse Electric

Defendió la corriente continua Defendió la corriente alterna

El sistema de Edison era muy costoso a la hora de transportar Fue desprestigiado por el rival ¿Era segura la corriente alterna?

General Electric llegó a electrocutar animales de gran tamaño con el Probó la seguridad de su sistema siendo este utilizado por el
sistema Tesla

La corriente continua de Edison perdió la batalla La corriente alterna se usa hoy en día en todas las grandes ciudades

Ambas empresas comercializan hoy en día con la corriente alterna.