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    La Creaciòn 3 El Espìritu Santo en La Creaciòn

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    JubentinoVázquezV
    El documento resume los tres versículos iniciales del Génesis que describen el estado original de la Tierra. 1) La Tierra era caótica, desordenada y vacía. 2) Las tinieblas cubrían el abismo acuoso. 3) El Espíritu de Dios se movía sobre las aguas, incubando la creación.

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    El documento resume los tres versículos iniciales del Génesis que describen el estado original de la Tierra. 1) La Tierra era caótica, desordenada y vacía. 2) Las tinieblas cubrían el abismo acuoso. 3) El Espíritu de Dios se movía sobre las aguas, incubando la creación.

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    El documento resume los tres versículos iniciales del Génesis que describen el estado original de la Tierra. 1) La Tierra era caótica, desordenada y vacía. 2) Las tinieblas cubrían el abismo acuoso. 3) El Espíritu de Dios se movía sobre las aguas, incubando la creación.

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    “Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo,

    y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.” (Génesis 1:2)

    El texto se divide en tres partes.


    1.- Y la tierra estaba desordenada y vacía.
    2.- y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo
    3.- y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.

    La 1a y 2a describen la condición de la creación en aquel primer momento cuando fue creado por el
    poder soberano de Dios. Después el hagiógrafo presenta de modo ascendente o gradual partiendo
    de lo más imperfecto a lo más perfecto el orden de creación como lo narra en el capítulo 1. El
    Creador pudo haber comenzado su obra tal como lo conocemos ahora, sin embargo, escogió este
    método para destacar su omnipotencia y sabiduría divina.

    En la primera parte del texto, el hagiógrafo dirige su atención directamente a la condición de la


    tierra tal como fue creada, es decir, al momento de su creación, y nos dice: Y la tierra estaba
    desordenada y vacía. El texto hebreo dice: tohju: sin forma. La totalidad del globo terráqueo era
    amorfa en su estado primigenio, es decir, sin ninguna forma, sin orden, estaba desordenada,
    desorganizada, era un caos. Ese caos era una mezcla de todos los materiales, no se distinguían ni se
    diferenciaban las partes en el principio del tiempo, pues todo estaba revuelto. Era una basta
    colección de materiales, un montón de cosas o entidades sin nombre. Un estado total de confusión
    o bien un inmenso caos. A esto, el hagiógrafo añade: vacía. Del hebreo vaboju. La tierra estaba sola.
    Sin vida. No era apta para ser habitada, era improductiva.

    La segunda parte del texto dice: “y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo”.
    Primero nos enfocaremos en el concepto “abismo”. Abismo de hebreo “tejom” significa,
    abismo acuoso, océano, hondura. Aguas profundas. tejom denota el océano universal
    primitivo que envolvía a la creación. Dios creó la tierra cubierto de agua y sobre la cual
    flotaba la tierra. Todo el abismo u océano estaba completamente en tinieblas. Todo
    estaba en un estado negro y sin forma, todo el océano estaba cubierto de oscuridad.
    Carecía de toda belleza del mundo. Las tinieblas eran parte del caos.

    La tercera parte del texto es: “y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas”.
    El Espíritu de Dios es la tercera persona de la Trinidad. Aunque en el Antiguo Testamento
    no se conocía como Espíritu Santo, sino Espíritu de Dios. El Espíritu de Dios habitaba
    sobre todo lo creado. ¿Qué hacía el Espíritu de Dios? Se movía. Este movimiento señala
    que estaba preparando los siguientes actos creativos de Dios. El Espíritu de Dios cubría
    los elementos sin vida, se movía. Mover del hebreo merajefet, indica revolotear, volar,
    cernir, vibrar o temblar, esto es una metáfora como un ave que con su nido que incuba
    los huevos.
    En la oscuridad del caos el Espíritu de Dios se movía, dando vida a los elementos
    muertos., incubando la materia informe para darle forma y vida. El Espíritu de Dios
    estaba atento, cuidando, protegiendo y preparando todo el proceso de la creación. La
    presencia del Espíritu Santo tocando y envolviendo el caos como al águila dedicada a
    sus polluelos alrededor derramando su amor sobre un mundo acabado de nacer.
    El Espíritu es portador y dador de vida.

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