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Socialismo

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Henri de Saint-Simon, considerado padre de la idea de socialismo como proyecto social y fundador del
llamado «socialismo utópico».

Ferdinand Lassalle, fundador de la centroizquierda política y de la corriente socialista


denominada socialdemocracia.
Karl Marx, fundador del llamado «socialismo científico».

El socialismo para Engels, uno de sus teóricos, es un sistema social


y económico caracterizado por el control por parte de la sociedad, organizada con todos sus
integrantes, tanto de los medios de producción como de las diferentes fuerzas de trabajo
aplicadas en los mismos.12 Vladimir Lenin expresó en su escrito "Seis tesis acerca de las
tareas inmediatas del poder soviético" que el Estado socialista organizado por la "dictadura del
proletariado" tenía como objetivo sentar las bases del comunismo y se encargaría de la
dirección de la economía bajo el modo de producción "socialista" centralizado. El socialismo
moderno es, en primer término, por su contenido, fruto del reflejo en la inteligencia, por un
lado, de los antagonismos de clase que imperan en la moderna sociedad entre poseedores y
desposeídos, capitalistas y obreros asalariados, y, por otro lado, de la anarquía que reina en la
producción.1La RAE define así el término socialismo: «Sistema de organización social y
económica basado en la propiedad y administración colectiva o estatal de los medios de
producción y distribución de los bienes».3 El socialismo implica, por tanto, una planificación y
una organización colectiva consciente de la vida social y económica.4
Subsisten sin embargo criterios encontrados respecto a la necesidad de la centralización de la
administración económica mediante el Estado como única instancia colectiva en el marco de
una sociedad compleja,56 frente a la posibilidad de formas diferentes de gestión
descentralizada de la colectividad socialista, tanto por vías autogestionarias como
de mercado, así como mediante el empleo de pequeñas unidades económicas socialistas
aisladas y autosuficientes.78El primer acto en que el Estado se manifiesta efectivamente como
representante de toda la sociedad: la toma de posesión de los medios de producción en
nombre de la sociedad, es a la par su último acto independiente como Estado.9
Existen también discrepancias sobre la forma de organización política bajo el socialismo para
lograr o asegurar el acceso democrático a la sociedad socialista a clases sociales o
poblaciones,10 frente a la posibilidad de una situación autocrática por parte de
las burocracias administrativas.11 Las formas históricas de la organización social de tipo
socialista pueden dividirse entre determinadas evoluciones espontáneas de ciertas
civilizaciones de carácter religioso y las construcciones políticas establecidas por proyectos
ideológicos deliberados. De estas se destacan, respectivamente, el Imperio inca12 y la Unión
Soviética.

Índice
 1Concepto
o 1.1Origen de la palabra socialismo
o 1.2Socialismo y comunismo
o 1.3Socialismo como movimiento político
 2Historia
o 2.1La influencia de la Ilustración y el socialismo utópico
o 2.2Los debates entre los socialistas clásicos
o 2.3El socialismo en el siglo XX
o 2.4El socialismo del siglo XXI
 3Véase también
o 3.1Conceptos relacionados
o 3.2Socialismo marxista
o 3.3Socialismo no marxista
 4Referencias
 5Bibliografía
 6Enlaces externos

Concepto[editar]
Origen de la palabra socialismo[editar]
Al parecer la palabra socialismo fue empleada por primera vez por el monje Ferdinando
Facchinei en 1766 para referirse a la doctrina de los que defendían el contrato social como el
fundamento de la organización de las sociedades humanas. Veinte años más tarde, otro autor
italiano Appiano Buonafede volvió a utilizarla. Sin embargo, la palabra socialismo, en el
sentido moderno del término, no aparece hasta 1830 en Gran Bretaña y en Francia, casi
simultáneamente, para designar las ideas de los seguidores de Robert Owen y de Henri de
Saint-Simon. El primer uso preciso del neologismo se suele atribuir
al sansimoniano francés Pierre Leroux quien en el número de octubre-diciembre de 1833 de
la Revue encyclopédique publicó un artículo titulado Del individualismo y del socialismo,
aunque en él criticaba ambas doctrinas por considerarlas el resultado de la exageración de la
idea de libertad, la primera, y de la idea de asociación, la segunda.13 Sin embargo, en una
nota añadida a la reimpresión del artículo años más tarde escribió:14
Desde hace algunos años, nos hemos acostumbrado a llamar socialistas a todos los pensadores que se
ocupan de reformas sociales, a todos los que critican y reprueban el individualismo… y en este aspecto
yo mismo, que siempre he combatido el socialismo absoluto, soy designado hoy como socialista. […]
Soy socialista sin duda, si se quiere entender por socialista la doctrina que no sacrifica ninguno de los
términos de la fórmula Libertad, Fraternidad, Igualdad, Unidad, sino que todos los aúna.

Entre agosto de 1836 y abril 1838 Louis Reybaud publicaba en la Revue des deux
mondes tres estudios bajo el título de Socialistas modernos dedicados a Saint-Simon,
a Charles Fourier y a Robert Owen, y en los que confirmaba que el término socialismo, en su
sentido moderno, había surgido hacia 1830.14
Como ha destacado Jean-Paul Thomas, toda «palabra nueva, responde a realidades nuevas.
Las doctrinas sociales no surgen casualmente a principios del siglo XIX. Tienen como origen
inmediato la revolución industrial y la miseria que le acompaña… Contraponen a la búsqueda
egoísta del provecho la visión de una comunidad de productores ligados unos a otros por una
solidaridad fraternal». Según este autor las raíces del socialismo hay que buscarlas en las
propuestas igualitarias de los grupos «radicales» de la Revolución Francesa, como la
del enragé Jacques Roux que escribió en 1793, denunciando los acaparamientos de los
bienes de subsistencia: «los productos de la tierra, como los elementos, pertenecen a todos
los hombres. El comercio y el derecho de propiedad no pueden consistir en hacer morir de
miseria y de inacción a nuestros semejantes».14
Socialismo y comunismo[editar]
Unos diez años después de la aparición de los términos «socialismo» y «socialista» surgieron
en Francia las palabras «comunismo» y «comunista» y su uso se difundió
rápidamente. Étienne Cabet y el neobabuvista Jean-Jacques Pillot las emplearon de inmediato
y el adjetivo «comunista» fue usado para referirse a un banquete organizado por Pillot
celebrado el 1 de julio de 1840 en las afueras de París en el que participaron más de mil
comensales, en su mayoría obreros, y en el que se defendió la necesidad de aplicar reformas
que no fueran meramente políticas para alcanzar una «igualdad real».15 En junio de 1843 el
poeta alemán Heinrich Heine, quien desde hacía más de diez años vivía en París, advirtió de
su crecimiento: «Los comunistas son en Francia el único partido que merece atención».16
Desde Francia los términos «comunismo» y «comunista» se difundieron por los Estados
alemanes y por Suiza, gracias al libro de Lorenz von Stein publicado en 1842 en Leipzig con el
título El socialismo y el comunismo en la Francia de hoy (Der Sozialismus und Communismus
des heutigen Frankreichs) —Wilhelm Weitling, August Becker y otros los utilizaron
enseguida—, y también por Gran Bretaña a través de otros canales. Así el término
«comunismo» fue sustituyendo progresivamente al originario de «socialismo» o al menos se
confundió con él.17
Según Jean Bruhat, en la década de 1840 «comunista» y «socialista» no eran términos
completamente equivalentes ya que los comunistas se distinguían por unas ideas que en ellos
estaban más claramente afirmadas que en los socialistas, como la realidad de la lucha de
clases de la que se derivaba la necesidad de la revolución —la conquista del Estado— para
alcanzar la nueva sociedad, pues para cambiar al hombre había que cambiar el régimen
económico y social en el que vivía, como lo advirtió el neobabuvista Théodore Dézamy cuando
criticaba a los que creían «que para modelar al hombre a su gusto bastaría proponérselo de
un modo testarudo y enérgico».18 Estas diferencias fueron las que motivaron que Karl
Marx y Friedrich Engels adoptaran el término «comunista» y no el de «socialista» para llamar
a la Liga que fundaron en 1847 y al manifiesto de la misma hecho público al año siguiente.
Engels explicó en 1890 que en aquellos años «la parte de los obreros que, convencida de la
insuficiencia de las revoluciones meramente políticas, exigía una transformación radical de la
sociedad, se llamaba entonces comunista» mientras que la mayoría de los que se hacían
llamar «socialistas» «se hallaban fuera del movimiento obrero y buscaban apoyo más bien en
las clases "instruidas"», «y como nosotros ya en aquel tiempo sosteníamos muy
decididamente el criterio de que "la emancipación de la clase obrera debe ser obra de la clase
obrera misma", no pudimos vacilar un instante sobre cuál de las dos denominaciones procedía
elegir».19
Después de 1848, los términos «socialismo» y «comunismo» se afirmaron y se superpusieron,
identificándose en unos períodos y diferenciándose en otros, y también se utilizaron para
caracterizar etapas de desarrollo histórico distintas.20 El sociólogo francés Émile
Durkheim afirmó que en el «comunismo», a diferencia del «socialismo», la contribución a la
producción común era libre y no planificada mientras que el consumo se vivía en común.21
Poco después Lenin en El Estado y la revolución (1917) utilizó la palabra «socialismo» para
referirse a la primera etapa en la consecución de la sociedad sin clases o «comunismo»,
caracterizada por la organización colectiva de la producción y la distribución en tanto
que el consumo seguiría siendo particular.22
Según el marxismo, en un sistema socialista, al establecerse la propiedad social (colectiva) de
los medios de producción, desaparece cualquier forma de propiedad privada de los bienes de
capital y con esta el capitalismo como forma de apropiación del trabajo asalariado, una forma
de explotación por vía económica. Por lo tanto el socialismo constituye el primer paso para la
extinción de las clases sociales (o comunismo) dando así por superada la lucha de
clases como motor del progreso histórico.23
Socialismo como movimiento político[editar]
Por extensión se define como socialista a toda doctrina o movimiento que aboga por su
implantación. Frecuentemente existen diferentes movimientos políticos que adoptan el título
de Socialismo: desde aquella fecha existen ideas de búsqueda del bien común e igualdad
social, hasta los proyectos reformistas de construcción progresiva de un Estado socialista en
términos marxistas, o las variantes pre y post-marxistas de socialismo (sean obreristas o
nacionalistas), o al intervencionismo, conceptos de socialismo o de sus métodos que pueden
variar drásticamente según varíen los interlocutores políticos y que algunas veces se
distancian en mayor o menor medida de su etimología: estatistas, nacionalistas,
marxistas, cooperativistas, corporativistas gremiales clásicos, socialistas de renta, socialistas
de mercado, mutualistas, socialdemócratas modernos, etc.
El socialismo continúa siendo un término de fuerte impacto político, que permanece vinculado
con el establecimiento de un orden socioeconómico construido por, para, o en función de, una
clase trabajadora organizada originariamente sin un orden económico propio, y para el cual
debe crearse uno público (por vía del Estado o no), ya sea mediante revolución o evolución
social o mediante reformas institucionales, con el propósito de construir una sociedad sin
clases estratificadas o subordinadas unas a otras; idea esta última que no era originaria del
ideario socialista sino del comunista y cuya asociación es deudora del marxismo-leninismo. La
radicalidad del pensamiento socialista no se refiere tanto a los métodos para lograrlo sino más
bien a los principios que se persiguen.
Existen diferencias entre los grupos socialistas, aunque casi todos están de acuerdo en que
están unidos por una historia en común que tiene sus raíces en el siglo XIX, en las luchas de
los trabajadores siguiendo los principios de solidaridad y vocación a una sociedad igualitaria,
con una economía que pueda, desde su punto de vista, servir a la totalidad de la población en
vez de a unos pocos.
Por otro lado el significado de facto del socialismo ha ido cambiando con el transcurso del
tiempo. Así en el marxismo-leninismo el socialismo es considerado como la fase previa
al comunismo, mientras que en la socialdemocracia con el término de socialismo se alude a la
redistribución de la riqueza mediante la aplicación de un sistema fiscal progresivo.

Historia[editar]
La influencia de la Ilustración y el socialismo utópico[editar]
Inglaterra fue una de las dos cunas del socialismo «utópico». Existieron dos causas
importantes que dan al socialismo utópico inglés su carácter peculiar: la revolución industrial,
con su cortejo de miserias para el desarrollo del Proletariado británico, y el desarrollo de una
nueva rama de la ciencia: la economía política, concepto asociado a la búsqueda de dominio
titular de las ciencias políticas.
En Francia tuvo un carácter más filosófico que en Inglaterra. Su primer representante fue el
conde Henri de Saint-Simon, considerado por Engels el creador de la idea en estado
embrionario que sería utilizada por todos los socialistas posteriores.24 Propuso la Federación
de Estados Europeos, como instrumento político para controlar el comienzo y desarrollo de
guerras. Al mismo tiempo Charles Fourier, concibió los falansterios (comunidades humanas
regidas por normas de libre albedrío e ideologías económicas socializadas).
Los debates entre los socialistas clásicos[editar]
Mijaíl Bakunin, ideólogo político, defensor de la independencia individual y colectiva.

Poco después aparece la teoría comunista marxista que desde una teoría crítica
del comunismo, desarrolla una propuesta política: el «socialismo científico». Karl Marx postula
en una de sus obras la diferenciación entre «valor de mercado» y «valor de cambio» de una
mercancía y la definición de plusvalía, siendo estas sus mayores contribuciones a la economía
política; no obstante, los economistas modernos no utilizan estos conceptos del mismo modo
que lo hacen los seguidores de la escuela marxista del pensamiento económico,
argumentando que la teoría expuesta por Marx no contempla la interacción total de la ciencia
económica y se ve parcializada por el comunismo. Entre los socialistas hubo una muy pronta
división entre marxistas y anarquistas los cuales eran la esencia más cercana a la ideología
marxista. El marxismo como teoría recibió muchas críticas, algunas de ellas constituirán
durante muchas décadas la base ideológica de la mayoría de partidos socialistas. Más tarde, a
raíz de la Revolución rusa y de la interpretación que le dio Lenin, el leninismo se convertiría en
foco de admiración de los partidos comunistas, agrupados bajo la III Internacional.
La teoría marxista se construye conjuntamente con el anarquismo. El anarquismo se podría
inscribir dentro de los conceptos tempranos del socialismo, que como ideal busca que las
personas decidan sobre sus vidas libre e independientemente; la abolición del Estado y de
toda autoridad; exaltando al individuo.
La meta del socialismo es construir una sociedad basada en la igualdad,
la equidad económica, la iniciativa personal, la cooperación moral de un individuo, eliminando
las compensaciones estratificadas por esfuerzo, promoviendo estructuras políticas y
económicas de distribución como por ejemplo el seguro social.
Friedrich Engels, filósofo socialista alemán.

El socialismo en el siglo XX[editar]


El socialismo alcanzó su apogeo político a finales del siglo XX en el bloque comunista de
Europa, la Unión Soviética, estados comunistas de Asia y del Caribe.
Durante la segunda mitad del siglo XX fue de gran importancia para el llamado bloque
socialista (conjunto de los países controlados por la Unión Soviética tras la contraofensiva en
el frente oriental durante la Segunda Guerra Mundial), donde la URSS impuso sistemas de
gobierno socialistas dependientes.
Tras la Segunda Guerra Mundial, la tensión militar-ideológica entre el bloque socialista,
encabezado por la Unión Soviética, y el capitalista, encabezado por Estados Unidos,
desembocó en un enfrentamiento político que se conocería como Guerra Fría. Se conoció de
ella extraoficialmente y fue la competencia por la superioridad en todos los aspectos y lograr
así el dominio completo (pero no directo) de la mayor cantidad de países. Culminó con la
disolución política de la URSS, tras una crisis agravada por su situación económica y política y
fuertes presiones externas, acompañada de una pronunciada crisis en los demás estados
socialistas, principalmente los europeos.
El socialismo del siglo XXI[editar]
Artículo principal: Socialismo del Siglo XXI

El socialismo del siglo XXI es un concepto que aparece en la escena mundial en 1996, a
través de Heinz Dieterich Steffan.25 El término adquirió difusión mundial desde que fue
mencionado en un discurso por el entonces presidente de Venezuela, Hugo Chávez, el 30 de
enero de 2005, desde el V Foro Social Mundial.
En el marco de la Revolución Bolivariana, Chávez señaló que para llegar a este socialismo
habrá una etapa de transición que denomina como Democracia Revolucionaria. Hugo Chávez
expresó “Hemos asumido el compromiso de dirigir la Revolución Bolivariana hacia el
socialismo y contribuir a la senda del socialismo, un socialismo del siglo XXI que se basa en la
solidaridad, en la fraternidad, en el amor, en la libertad y en la igualdad” en un discurso a
mediados de 2006. Además, este socialismo no está predefinido. Más bien, dijo
Chávez “debemos transformar el modo del capital y avanzar hacia un nuevo socialismo que se
debe construir cada día”.

Véase también[editar]
Conceptos Socialdemocracia Anarquismo
relacionados[edit Socialismo socialista
Socialismo no  Socialdemocra
ar]
marxista[editar]marxista[editar] cia  Anarquismo
 Estado socialista  Socialismo socialista
 Comunismo  Socialismo de democrático  Socialismo
 Izquierda
 Socialismo derecha  Sociedad libertario
política
científico  Socialismo Fabiana  Anarcocomunis
 Justicia social
 Marxismo nacional  Laborismo mo
 Bien común
 Marxismo-  Nacionalsocialis  Internacional  Anarcosindicalis
 Altruismo mo
Leninismo Socialista mo
 Holismo 
 Lucha de Socialismo  Tercera vía  Anarquismo
 Colectivismo clases corporativo
 Socioliberalis colectivista
 Igualitarismo   Socialismo
Dictadura del mo  Mutualismo
 Comunitarismo proletariado militar
 Economía  Manifiesto  Socialismo de  Keynesianism
planificada Comunista guerra o
 Economía mixta  Stalinismo Socialismo Socialismo
 Estatización  Trotskismo premarxista tercermundista
 Socialización de  Guevarismo
los medios de  Maoísmo  Socialismo  Socialismo
producción  Juche utópico tercermundista
 Estatismo  Socialismo con  Socialismo  Chavismo
 Dirigismo características ricardiano  Nasserismo
 Intervencionism chinas  Sansimonismo  Jawaharlal
o  Socialismo del  Falansterio Nehru
 Revolución siglo XXI  Comuna de París  Socialismo
social  Teología de la  Utopía africano
 Revolución liberación  La ciudad del sol  Kwame
socialista  Eurocomunism Nkrumah
 Comunismo
 Distribución de o  Julius Nyerere
primitivo
la renta  Revisionismo  Socialismo
 Licurgo de
 Keynesianismo  Antirrevisionis árabe
Esparta
 Estado del mo  Partido Baaz
 Despotismo
bienestar  Socialismo oriental  Frente de
 Derecho laboral autogestionario Liberación
 Derechos  Socialismo conSocialismo Nacional
sociales rostro humano bismarckiano (Argelia)
 Movimiento  Comunismo de  Muammar
obrero izquierda  Otto von
Gaddafi
  Bismarck
Sindicalismo Comunismo  Tercera teoría
 Consejo obrero consejista  Socialismo de
universal
 Estado
 Control obrero Escuela de  Sukarno
Frankfurt  Estado social
 Asamblea  Pancasila
popular  Browderismo  Kathedersozialis  Marhaenismo
mus
 Anticapitalismo  Ne Win
 Adolph Wagner
 Antiimperialism  Vía birmana al
o  Friedrich List
socialismo
 Ferdinand
 Partido del
Lassalle
Programa
Socialismo cristiano Socialista de
Birmania
 Doctrina social  Sun Yatsen
de la iglesia  Tres
 Cuestión social Principios del
 Socialismo Pueblo
cristiano  Socialismo
 Distributismo melanesio
 Karl Polanyi  Tercermundis
mo
 Movimiento
de Países No
Alineados
 Portal:Socialismo. Contenido relacionado
con Socialismo.

Referencias[editar]
1. ↑ Saltar a:a b Engels., Friederich (1880). Del socialismo utópico
al socialismo científico. Alemania: Fundación Federico Engels.
p. p.23.
2. ↑ August Bebel, "El estado socialista", Socialización de la
sociedad, cap. 1 y passim
3. ↑ Real Academia Española y Asociación de Academias de la
Lengua Española (2014). «socialismo : 3. m. Teoría económica
y política del filósofo alemán K. Marx, que desarrolla los
principios de igualdad política, social y económica de todos los
seres humanos.». Diccionario de la lengua española (23.ª
edición). Madrid: Espasa. ISBN 978-84-670-4189-7. Consultado el 30
de diciembre de 2018.
4. ↑ Oskar Lange, "Planificación de la economía social: realización
de la racionalidad político-económica" en "Racionalidad
económica en el capitalismo y el socialismo", La economía en
las sociedades modernas, Editorial Grijalbo, 1966 (1964), parte
1: 'Socialismo', cap. 4, § 3, pp. 78-80
5. ↑ Ernesto Guevara, "En la Conferencia Afroasiática en
Argelia" (24 de febrero de 1965), Una antología mínima
6. ↑ Duan Zhong Qiao, "Crítica a la teoría de la superioridad y la
neutralidad del mercado", Conferencia Internacional sobre el
Manifiesto Comunista, Atenas, 1998
7. ↑ Amir Helman, "The Israeli Kibbutz as a Socialist
Model", Journal of Institutional and Theoretical Economics
(JITE), Vol. 148, No. 1
8. ↑ Nathan Smith, "The Economics of Monasticism", The
ASREC/ARDA Working Paper Series, 2009
9. ↑ Engels, Friederich (1880). Del socialismo utópico al socialismo
cientifico. Alemania: Fundación Federico Engels. p. p.73.
10. ↑ Jorge Schafik Handal (entrevista por Marta Harnecker), "El
socialismo: ¿una alternativa para América Latina?", Biblioteca
Popular, 1991
11. ↑ Isaac Deutscher, "Las raíces de la burocracia", ciclo de
conferencias abreviadas y editadas por Tamara Deutscher,
London School of Economics, 1960
12. ↑ Louis Baudin, El imperio socialista de los incas, Zig-Zag,
1945, passim. Ver también: José Carlos Mariátegui, 7 ensayos
de interpretación de la realidad peruana, Biblioteca Amauta,
1928
13. ↑ Leroux, Pierre. «"Individualism and Socialism" (part 1)». Fair
Use Blog (en inglés estadounidense). Consultado el 6 de
septiembre de 2018.
14. ↑ Saltar a:a b c Thomas, Jean-Paul (2001) [1991].
«Socialismo». Diccionario Akal de Filosofía Política. Madrid:
Akal. pp. 745-747. ISBN 84-460-1068-2.
15. ↑ Bravo, 1976, p. 58; 82-83.
16. ↑ Bruhat, 1984, p. 530.
17. ↑ Bravo, 1976, p. 58.
18. ↑ Bruhat, 1984, p. 530-531.
19. ↑ Bravo, 1976, p. 58-59.
20. ↑ Bravo, 1976, p. 59.
21. ↑ Émile Durkheim, El socialismo, Akal, 1987, cap. II, 2° lección
(cont.), pp. 48-50
22. ↑ V. I. Lenin, El Estado y la revolución, Siglo Veintidós, 2000,
cap. V, § 3 y 4, pp. 79-88
23. ↑ Karl Marx, "Segunda nota marginal crítica" a "Proudhon"
en "Crítica crítica...", La sagrada familia, Claridad, 2008,
capítulo IV, parte IV, § 3, pp. 50-51
24. ↑ Friedrich Engels, "The Development of Utopian Socialism"
25. ↑ Entrevista a Heinz Dieterich

Bibliografía[editar]
 Bravo, Gian Mario (1976) [1971]. Historia del socialismo 1789-
1848. El pensamiento socialista antes de Marx [Storia del
socialismo, 1789-1848. Il pensiero socialista prima di Marx].
Barcelona: Ariel. ISBN 84-344-6508-6.
 Bruhat, Jean (1984) [1976]. «El socialismo francés de 1815 a
1848». Jacques Droz (dir.), ed. Historia general del
socialismo. De los orígenes a 1875. Barcelona: Destino.
pp. 451 y ss. ISBN 84-233-1305-0.

Enlaces externos[editar]

 Wikcionario tiene definiciones y otra información


sobre socialismo.
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