Derecha política

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«Derecha» redirige aquí. Para otras acepciones, véase Derecha (desambiguación).

Gráfico que muestra el espectro político de izquierda a derecha que según Hans Eysenck se puede
graficar en la brújula política.

Se conoce como derecha política al segmento del espectro político que acepta
determinados órdenes sociales y jerarquías como inevitables, naturales, normales o
deseables, apoyando por lo general esta posición sobre la base del derecho natural,
la economía o la tradición. No existe una definición estricta de derecha aunque dadas un
conjunto de dicotomías como el individualismo frente a colectivismo, confesionalidad frente
a laicismo, propiedad privada frente a propiedad pública de ciertas actividades
económicas, igualdad de oportunidades frente a igualdad de
resultados, tradicionalismo frente a reformismo social, conservadurismo frente
a progresismo, la derecha se decanta estadísticamente por las primeras componentes de
cada una de ellas en mayor proporción que la izquierda. Actualmente, el discurso político
de la mayor parte de fuerzas de derecha habla favorablemente de la riqueza a través de
la libre competencia.1
El término derecha política tiene muchas connotaciones e ideas conflictivas en la
actualidad,2 estando asociado a posiciones conservadoras, reaccionarias o religiosas.
Engloba por tanto a corrientes ideológicas muy diversas cuya separación puede ser
tajante, aunque también pueden ser compatibles, que ante todo busquen el mantenimiento
del orden social establecido (tradicionalismo, conservadurismo). En oposición a
la izquierda política, el sector más liberal enfatiza el libre mercado por encima
del intervencionismo de las administraciones públicas y busca potenciar valores y
derechos individuales, frente a posiciones colectivistas, solidarias o estatistas, mientras
que el sector más conservador es partidario del encuadramiento colectivo en estructuras
rígidamente jerarquizadas y disciplinadas.

Índice
 1Origen del término
 2Corrientes
o 2.1Demócrata cristiano
o 2.2Conservadurismo
o 2.3Conservadurismo democrático
o 2.4Tradicionalismo
o 2.5Liberalismo económico
o 2.6Capitalismo
o 2.7Imperialismo
 3Posicionamiento habitual
 4Véase también
 5Referencias
 6Bibliografía

Origen del término[editar]

Thomas Jefferson fue uno de los primeros liberales conservadores de Estados Unidos.

El término Derecha política, como el de Izquierda política, tiene su origen formal en la

votación que tuvo lugar el 11 de septiembre de 1789 en la Asamblea Nacional
Constituyente surgida de la Revolución Francesa en la que se discutía la propuesta de un
artículo de la nueva Constitución en la que se establecía el veto absoluto del rey a las
leyes aprobadas por la futura Asamblea Legislativa. Los diputados que estaban a favor de
la propuesta, que suponía el mantenimiento de hecho del poder absoluto del monarca, se
situaron a la derecha del presidente de la Asamblea. Los que estaban en contra, y
defendían que el rey sólo tuviera derecho a un veto suspensivo y limitado en el tiempo
poniendo por tanto la soberanía nacional por encima de la autoridad real, se situaron a la
izquierda del presidente. Así el término "izquierda" quedó asociado a las opciones políticas
que propugnaban el cambio político y social, mientras que el término "derecha" quedó
asociado a las que se oponían a dichos cambios.3

Corrientes[editar]
La derecha es una orientación política difícil de definir, si se le pretende definir como un
solo concepto uniforme. La derecha política se ha asociado a la conservación de los
valores éticos y el orden social tradicional, incluso respaldando privilegios corporativos o
clasistas[cita requerida]. De forma contraria, también se ha asociado a la defensa de
la propiedad privada.
Demócrata cristiano[editar]
Artículo principal: Democracia cristiana

Es una ideología política que busca aplicar los principios del cristianismo (a menudo
el catolicismo en particular) a las políticas públicas. Esta ideología surgió en el siglo
XIX en Europa, y continúa teniendo influencia en Europa y Latinoamérica.
En la práctica política, la Democracia cristiana es considerada de derecha en asuntos
morales, económicos y culturales y de izquierda en temas laborales.[cita requerida]Aunque en
muchas ocasiones la democracia cristiana ha aceptado posicionamientos del liberalismo,
compartiendo la idea de la reducción de impuestos con la intervención social, con la
intención de acabar con la injusticia social. Por esa razón es frecuente encontrar partidos
democristianos en la centro-derecha.[cita requerida]
Conservadurismo[editar]
Artículo principal: Conservadurismo

Una primera faceta de la derecha política será la que defienda la preservación del orden
social establecido, abogando por la protección de la moral, los valores tradicionales y la
libertad del individuo. Esta es más conocida como la ideología conservadora: conservar
los procesos que le sirven a la patria y prescindir de los que la degradan. También queda
englobada dentro de esta categoría la democracia cristiana, cuyos partidos defienden la
preservación de los valores y la moral cristianas frente al laicismo y al anticlericalismo.
Es importante señalar que el conservadurismo no se opone, por lo general, a los avances
tecnológicos, sino más bien a nuevas formas de pensar en cuanto a política y sociedad se
refiere.
Estos ideales comúnmente tienden al proteccionismo, como medida de defensa del país
pobre ante el rico. Asimismo se aboga por la propiedad privada (que el individuo tenga
posesiones propias) considerándose como única medida del progreso de un país.
Los partidos de derecha también defienden el orden institucional antes que la organización
voluntaria, ya que se entiende como único medio para que la gente pueda emplear sus
derechos, pueda tener una vida próspera, digna y pacífica.
Conservadurismo democrático[editar]
Artículo principal: Conservadurismo democrático

Corresponde a aquella derecha que cree en la tradición, aceptando a la democracia como

medio adecuado para conseguir el fin último de la actividad política, el bien común.
Considera que el orden social está por encima de la libertad individual. La igualdad es
rechazada, salvo en el plano ontológico donde es defendida.
Tradicionalismo[editar]
Artículo principal: Tradicionalismo político

Es la tendencia que defiende la tradición, el conjunto de normas y las costumbres

heredadas del pasado. Se trata de una postura conservadora frente a los cambios, ya
sean de pequeña o gran magnitud. Cuando un cambio es de gran magnitud se le
denomina revolución. Por lo que los tradicionalistas son considerados
contrarrevolucionarios o reaccionarios.
Liberalismo económico[editar]
Por otro lado, también se suele considerar derecha al liberalismo económico ya que ven en
el librecambismo una integración mundial. Este apoyo por el mercado se suele traducir en
una crítica al intervencionismo económico del Estado.
El liberalismo surge a finales del siglo XVIII, de la mano de Adam Smith y su obra La
riqueza de las naciones. En ella, se defiende que el motor de la economía se halla en
el individualismo. Considera que una persona está mucho más motivada a trabajar si saca
beneficio propio. Él escribiría "No es la benevolencia del carnicero, el cervecero, o el
panadero la que nos procura nuestra cena, sino el cuidado que ponen en su propio
beneficio", seguido de "No nos dirigimos a su humanidad, sino a su propio interés, y jamás
les hablamos de nuestras necesidades sino de sus ventajas". Partiendo de estas premisas,
llega a la conclusión de que la mejor manera de hacer crecer el país es ofreciendo libertad
al individuo, para que desarrolle todo su potencial, y que el estado no tiene que poner
obstáculos a la libertad, al desarrollo de la persona en todo el espectro de posibilidades
desde bienes a otros aspectos variados.
En otras palabras, no tiene que intervenir en la economía. Es el Laissez faire (del francés
'dejad hacer') del capitalismo.
Como podemos comprobar, esta doctrina se halla en las antípodas del socialismo (que
persigue la igualdad antes de nada; y cree que para lograrla, se necesita la intervención
del estado). Teóricos como Karl Marx criticaron el capitalismo por las desigualdades
sociales que comportaba.
Capitalismo[editar]
Artículo principal: Capitalismo

Es un sistema económico (y por tanto también interactúa con sistemas sociales) en el que
los seres humanos y las empresas llevan a cabo la producción y el intercambio de bienes y
servicios mediante transacciones en las que intervienen los precios y los mercados.
Surgido en Europa en el siglo XVI y concebido al menos, de tres formas diferentes
dependiendo del énfasis en la consideración de ciertas características como determinantes
o intrínsecas desde enfoques respectivamente políticos, culturales y sociales, sin que esto
implique una exclusión mutua de las diferentes definiciones.
En cada caso existe una referencia en el origen etimológico de la palabra capitalismo a la
idea de capital, y estas referencias son codependientes: quienes crean o adquieren capital
permanecen como propietarios (capitalistas) durante el proceso de producción; la
rentabilidad del capital invertido en un libre mercado de productos y servicios es el eje
central de la vida económica.
Imperialismo[editar]
Artículo principal: Imperialismo

Es una actitud adoptada por un estado para pretender colocarse por encima de otros
estados o comunidades. Existen diversas variantes ideológicas de imperialismo, desde la
exaltación de valores nacionales, religiosos y étnicos más frecuentemente alineados con la
derecha política, al imperialismo soviético que pretendía extender la revolución proletaria a
otras partes del mundo. El imperialismo moderno suele referirse a la actitud de algunas
potencias, principalmente europeas además de los Estados Unidos de América, desde
la Edad Moderna hasta el proceso de descolonización tras la Segunda Guerra Mundial; y
más específicamente, incluso con el nombre Era del Imperialismo, utilizado por la
historiografía, al periodo que va de 1871 a 1919, en que se produjo una verdadera carrera
para construir imperios, principalmente con el llamado reparto de África.[cita requerida]
A ese período se refieren dos de los textos más importantes que fijaron el
concepto: Imperialism, a study, de J. A. Hobson, y El imperialismo, fase superior del
capitalismo, del ideólogo marxista y líder bolchevique Lenin. Hay que mencionar que
imperialismo y colonización son términos parecidos pero no iguales, ya que pueden ser
confundidos, y tomarse como sinónimos. En el proceso histórico se puede advertir que no
son lo mismo.

Posicionamiento habitual[editar]
Las diferencias entre las distintas corrientes de derecha no permiten un tratamiento
homogéneo, ya que abarcan un espectro muy amplio, tanto en lo social como en lo
político, con gran cantidad de ideologías políticas: desde posturas liberales y laicas a
actitudes religiosas integristas, desde el apoyo firme a Israel a la crítica de raíz antisemita,
desde posturas nacionalistas a otras globalizadoras. La derecha moderada es conocida
por coincidir en su crítica al multiculturalismo y al relativismo moral, su defensa de la
democracia liberal y de la civilización occidental. En los países de tradición judeocristiana
(Occidente), la derecha moderada también se caracteriza por su defensa de los preceptos
judíos o cristianos, si bien suelen asumir con naturalidad la separación entre Iglesia y
Estado. La derecha es muy extensa, con gran cantidad de ideologías políticas variadas y
diferentes.[cita requerida]

Véase también[editar]
 Centro político
 Centro-derecha
 Extrema derecha
 Nueva Derecha
 Espectro político
 Izquierda política
 Política
 Categoría:Partidos políticos
o Categoría:Derecha política
 Categoría:Partidos políticos de derecha

Referencias[editar]
1. ↑ J. E. Goldthorpe. An Introduction to Sociology. "There are... those who accept inequality
as natural, normal, and even desirable. Two main lines of thought converge on the Right or
conservative side...the truly Conservative view is that there is a natural hierarchy of skills
and talents in which some people are born leaders, whether by heredity or family tradition....
now... the more usual right-wing view, which may be called 'liberal-conservative', is that
unequal rewards are right and desirable so long as the competition for wealth and power is
a fair one." p. 156. Cambridge, England, UK; Oakleigh, Melbourne, Australia; New York,
New York, USA Pp. 156. ISBN 0-521-24545-1
2. ↑ Scruton, Roger “A Dictionary of Political Thought” "Defined by contrast to (or perhaps
more accurately conflict with) the left the term right does not even have the respectability of
a history. As now used it denotes several connected and also conflicting ideas (including)
1)conservative, and perhaps authoritarian, doctrines concerning the nature of civil society,
with emphasis on custom, tradition, and allegiance as social bonds... 8) belief in free
enterprise free markets and a capitalist economy as the only mode of production compatible
with human freedom and suited to the temporary nature of human aspirations..." pp. 281-2,
Macmillian, 1996
3. ↑ Péronnet, Michel (1985). Vocabulario básico de la Revolución Francesa. Barcelona:
Crítica. p. 226. ISBN 84-7423-250-3.