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Retornando A La Profecia - Libro 2

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RETORNANDO A LA PROFECIA

YESHUA Y LA PROFECIA – INTRODUCCION


INTRODUCCION
Hoy comenzaremos con el asunto sobre Yeshua en la profecía. Para iniciar debemos entender
que usaremos en algunas clases versiones católicas. La razón para usar estas versiones es
sencilla: dicen verdades increíbles que nadie mira, pero que usted tiene la oportunidad de leer.
El pensamiento de que Yeshua es anunciado proféticamente y declarado desde allí mismo como
el “hijo de dios” es un concepto que debemos entender. También debemos entender en este
proceso que Yeshua dio profecías, pero que para entenderlas debemos usar la herramienta
adecuada. Para comenzar una pregunta: ¿Es complicado ser hijo de su papa?
COMENCEMOS CON YESHUA Y LA PROFECIA
¿Cuántas profecías existen en las escrituras que dicen hablar de Yeshúa? ¿Cuántos textos se han
usado para informarnos sobre Yeshúa? Miremos algunos textos en la versión Reina Valera, sin
cambios:
• Isaías 7:14-16 Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y
dará a luz un hijo,(B) y llamará su nombre Emanuel.[b] Comerá mantequilla y miel, hasta
que sepa desechar lo malo y escoger lo bueno. Porque antes que el niño sepa desechar
lo malo y escoger lo bueno, la tierra de los dos reyes que tú temes será abandonada.
• Isaías 9:6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro;
y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.
• Isaías 61:1-5 El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha
enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos,(A) a vendar a los quebrantados de
corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel; a proclamar
el año de la buena voluntad de Jehová,(B) y el día de venganza del Dios nuestro; a consolar
a todos los enlutados;(C) a ordenar que a los afligidos de Sion se les dé gloria en lugar de
ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, manto de alegría en lugar del espíritu angustiado; y
serán llamados árboles de justicia, plantío de Jehová, para gloria suya. Reedificarán las
ruinas antiguas, y levantarán los asolamientos primeros, y restaurarán las ciudades
arruinadas, los escombros de muchas generaciones. Y extranjeros apacentarán vuestras
ovejas, y los extraños serán vuestros labradores y vuestros viñadores.
• Génesis 49:10 Un regidor no fallará de Yahudáh, ni un príncipe de sus lomos, hasta que
venga para quien es reservado, (Shiloh[137]); y El es la expectación de las naciones.[138]
• Miqueas 5:2 En cuanto a ti, Belén Efrata,[b] pequeña entre los clanes de Judá, de ti saldrá
un gobernante de Israel que desciende de una antigua familia.”
• Isaías 53:1-3 ¿Quién va a creer lo que hemos oído?[a] ¿A quién ha revelado el Señor su
poder?[b] El Señor quiso que su siervo creciera como planta tierna que hunde sus raíces en
la tierra seca. No tenía belleza ni esplendor, ni su aspecto era atractivo; los hombres lo
despreciaban y lo rechazaban.[c] Era un hombre lleno de dolor, acostumbrado al
sufrimiento. Como a alguien que no merece ser visto, lo despreciamos, no le tuvimos en
cuenta.
• Zacarías 9:9 ¡Alégrate mucho, ciudad de Sión! ¡Canta de alegría, ciudad de Jerusalén! Tu
rey viene a ti, justo y victorioso, pero humilde, montado en un asno, en un burrito, cría de
una asna.[l]
• Isaías 61:6-11 Y vosotros seréis llamados sacerdotes de Jehová, ministros de nuestro Dios
seréis llamados; comeréis las riquezas de las naciones, y con su gloria seréis sublimes. En
lugar de vuestra doble confusión y de vuestra deshonra, os alabarán en sus heredades;
por lo cual en sus tierras poseerán doble honra, y tendrán perpetuo gozo. Porque yo
Jehová soy amante del derecho, aborrecedor del latrocinio para holocausto; por tanto,
afirmaré en verdad su obra, y haré con ellos pacto perpetuo. Y la descendencia de ellos
será conocida entre las naciones, y sus renuevos en medio de los pueblos; todos los que
los vieren, reconocerán que son linaje bendito de Jehová. En gran manera me gozaré en
Jehová, mi alma se alegrará en mi Dios; porque me vistió con vestiduras de salvación, me
rodeó de manto de justicia, como a novio me atavió, y como a novia adornada con sus
joyas.(D) Porque como la tierra produce su renuevo, y como el huerto hace brotar su
semilla, así Jehová el Señor hará brotar justicia y alabanza delante de todas las naciones.
LAS GAFAS O LENTES DE LECTURA
Supóngase que usted es un indígena colombiano que nunca salio de su comunidad hasta el mes
de diciembre pasado. Usted no sabe leer, sin embargo, al llegar aquí, alguien se ha dedicado a
enseñarle a leer. Usted lleva 40 días aprendiendo a leer y ya se defiende bastante bien, ha tenido
un excelente maestro. Y se topa con un nuevo testamento de los gedeones y comienza a leer la
historia del nacimiento de Jesus (mateo) y casi finalizando se da cuenta que este tipo el del
nacimiento increíble, el de las costumbres raras como discutir con otros decide aceptar un
castigo muy fuerte: la muerte. ¿Cómo cree que usted ve e interpreta a Jesus? ¿Cómo cree que
usted entenderá las contradicciones de los textos de nuevo testamento? ¿Se animara usted a
leer el antiguo testamento? Ahora cambiemos de persona, coloquemos a un teólogo, pastor,
evangelista o cristiano común y corriente. ¿Qué lee el? Para que nos hagamos una idea del
conflicto entre las interpretaciones de las profecías sobre Yeshua, debemos entender que:
La propuesta de que Jesus es hijo de dios, es leida, interpretada, explicada con los lentes de los
filósofos griegos. Por ejemplo:
• Juan 1:1-5 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este
era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que
ha sido hecho, fue hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz en
las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella.

LENTES PARA LEER PROFECIA


Los llamados según la historia “padres de la iglesia” fueron educados en filosofía griega. Y como
recordaran en el pensamiento griego los dioses tenían: Esposas. Hijos.
Así que los lentes de lectura de un teólogo están ubicados para leer así el texto del nuevo
testamento. Los lentes de lectura que usa para leer los textos anteriores siempre le van a decir
que los textos proféticos siempre están hablando de Jesús. Veamos como esto estaba
profetizado:
LOS LENTES DE SHAUL
• 1 Corintios 8:6 para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden
todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son
todas las cosas, y nosotros por medio de él. RV 1960
• 1 Corintios 8:6 para nosotros[34], sin embargo, hay un solo Di-os, el Padre, del cual
proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Adón, Yeshua el Mashiaj, por
medio de quien son todas las cosas, y nosotros por medio de él. Código Real
• 1 Timoteo 2:5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres,
Jesucristo hombre, RV 1960
• 1 Timoteo 2:5 Porque no hay más que un Dios,[d] y no hay más que un hombre que pueda
llevar a todos los hombres a la unión con Dios: Cristo Jesús. Dios Habla Hoy
• 1 Timoteo 2:5 Porque uno es Dios, uno también el Mediador de Dios y de los hombres, un
hombre, Cristo Jesús, Bover – Cantera (católica)
RETORNANDO A LA PROFECIA
YESHUA Y LA PROFECIA PARTE 1
INTRODUCCION
Hace 2 semanas propusimos este asunto de Yeshúa y la profecía. Hoy comenzaremos a estudiar
este asunto, pero para poder comenzar a entender este asunto, deberíamos preguntarnos
algunas cosas: ¿Crees que Yeshúa es hijo de José y María? ¿Crees que Yeshúa es hijo de María
solamente? ¿Crees que Yeshúa existía antes de la creación del mundo? ¿Crees que Moisés,
Daniel, Jeremías y Yeshúa preexistieron antes de la creación del mundo? ¿Cómo podrías
explicarlo? Los planteamientos son necesarios, pues hacen parte de lo que se presento la ultima
clase que tuvimos. Comencemos:
LA PRE EXISTENCIA
Recordemos que en la mente occidental la pre existencia es un concepto heredado de los
griegos, el cual dice en su formulación que: el hijo de dios existía aun antes de la creación. Pero
que desde la percepción hebrea antigua, la pre existencia es aceptada y entendida como el que
cada uno fue planeado antes de que llegara el tiempo de su existencia y viviría de acuerdo a un
plan. Por ejemplo y para entrar en materia:
• Génesis 15:12-16 Cuando el sol estaba poniéndose, un sueño profundo cayó sobre Avram;
horror y gran oscuridad vinieron sobre él. YAHWEH dijo a Avram: "Conoce esto por cierto:
tu zera serán extranjeros en una tierra que no es de ellos. Ellos los llevarán a esclavitud
y serán tratados con maldad y humillados allí por cuatrocientos años. Pero Yo también
juzgaré aquella nación, la que los pone en esclavitud. Luego ellos se irán con muchas
posesiones. En cuanto a ti, tú te reunirás con tus padres en Shalom y serás sepultado en
buena vejez. Solamente en la cuarta generación regresará aquí tu zera, porque sólo
entonces los Emori estarán maduros para castigo."
Otro ejemplo podríamos tomarlo de el plan de Yahwéh con Israel en Egipto, dice el texto:
• Éxodo 2:23-25 En algún momento durante esos muchos años el rey de Mitzrayim murió,
pero los hijos de Yisra'el aún gemían bajo el yugo de la esclavitud, y ellos clamaron, y su
clamor para rescate de la esclavitud subió a Yahwéh. Yahwéh oyó el gemido de ellos, y
Yahwéh recordó su Pacto con Avraham, Yitzjak y Ya'akov. Yahwéh miró los hijos de Yisra'el
y se les dio a conocer.
Y así podríamos seguir buscando y entendiendo que en la escritura el concepto de la pre
existencia es tan natural como cuando buscamos entender porque en la escritura se habla
de restauración. Pero sigamos. Cuando hablamos de textos proféticos llegamos al punto de
preguntarnos: ¿Fue Yeshua anunciado en profecías? Explicamos: ¿fue anunciado a través de
profetas? o mas bien ¿había profecías que se acomodaron al modelo?
LAS PROFECIAS SOBRE YESHUA
Recuerdan este archiconocido pasaje:
• Isaías 7:14-16 Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y
dará a luz un hijo,(B) y llamará su nombre Emanuel.[b] Comerá mantequilla y miel, hasta
que sepa desechar lo malo y escoger lo bueno. Porque antes que el niño sepa desechar lo
malo y escoger lo bueno, la tierra de los dos reyes que tú temes será abandonada.
Ahora leamos lo que dice el siguiente capítulo:
• Isaías 8:3-4 Y me llegué a la profetisa, la cual concibió, y dio a luz un hijo. Y me dijo Yahwéh
: Ponle por nombre Maher-salal-hasbaz. Porque antes que el niño sepa decir: Padre mío,
y Madre mía, será quitada la riqueza de Damasco y los despojos de Samaria delante del
rey de Asiria.
• Isaías 8:7-8 he aquí, por tanto, que Yahwéh hace subir sobre ellos aguas de ríos,
impetuosas y muchas, esto es, al rey de Asiria con todo su poder; el cual subirá sobre todos
sus ríos, y pasará sobre todas sus riberas; y pasando hasta Judá, inundará y pasará
adelante, y llegará hasta la garganta; y extendiendo sus alas, llenará la anchura de tu
tierra, oh Emanuel.
Entonces el texto se esta refiriendo a el hijo del profeta Isaías con su mujer que era profetiza.
Como dijimos la clase anterior, usaremos versiones católicas, pues observen lo que dice:
• Isaías 7:14-16 Pues el Señor mismo os va a dar una señal: La joven[p] está encinta y va a
tener un hijo,[q] al que pondrá por nombre Emanuel.[r] [s] En sus primeros años de vida
comerá leche cuajada y miel. Pero antes de que el niño tenga uso de razón, el país de los
dos reyes que te causan miedo quedará abandonado.[t]
• 2 Reyes 15:29-30 En los días de Peka rey de Israel, vino Tiglat-pileser rey de los asirios, y
tomó a Ijón, Abel-bet-maaca, Janoa, Cedes, Hazor, Galaad, Galilea, y toda la tierra de
Neftalí; y los llevó cautivos a Asiria. Y Oseas hijo de Ela conspiró contra Peka hijo de
Remalías, y lo hirió y lo mató, y reinó en su lugar, a los veinte años de Jotam hijo de Uzías.
• 2 Reyes 16:9 Y le atendió el rey de Asiria; pues subió el rey de Asiria contra Damasco, y la
tomó, y llevó cautivos a los moradores a Kir, y mató a Rezín.
LA PROFECIA DE ISAIAS
• Isaías 9:6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro;
y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.
• Isaías 9:6-7 Porque nos ha nacido un niño, Dios nos ha dado un hijo, [5] al cual se le ha
concedido el poder de gobernar. y le darán estos nombres: Admirable en sus planes, Dios
invencible, Padre eterno, Príncipe de la paz. Se sentará en el trono de David; extenderá su
poder real a todas partes y la paz no se acabará; su reinado quedará bien establecido, y
sus bases serán la justicia y el derecho desde ahora y para siempre. Esto lo hará el ardiente
amor del Señor todopoderoso.
Interesante, la versión ultima, que es la versión DHH de 1996 dice de manera llamativa su
traducción: dios nos ha dado un hijo. El texto dice que se sentara en el trono de David, pero de
manera increíble, en el texto de Lucas dice lo siguiente:
• Lucas 1:32-33 Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el
trono de David su padre; y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no
tendrá fin.(G)
David era de la tribu de Judá. Miriam o María era de la tribu de Levi. José era de la tribu de la
casa de David, de Judá. La clase del domingo leímos lo siguiente:
• Mateo 1:1-8 Esta es la genealogía[1] de Yeshúa[2] Ha Mashíaj, hijo de David, hijo de
Avraham: Avraham fue el padre de Yitzjak, Yitzjak fue el padre de, Ya'akov fue el padre de
Yahudáh y sus hermanos, Yahudáh fue el padre de Peretz y Zeraj (su madre fue Tamar),[3]
Peretz fue el padre de Hetzron, Hetzron fue el padre de Ram, Ram fue el padre de
Amminadav, Amminadav fue el padre de Najshon, Najshon fue el padre de Salmon,
Salmon fue el padre de Boaz (su madre fue Rajav),[4] Boaz fue el padre de Oved (su madre
fue Rut), Oved fue el padre de Yishai, Yishai fue el padre del rey David, David fue el padre
de Shlomó (su madre fue la mujer de Uriyah),[5] Shlomó fue el padre de Rejaveam,
Rejaveam fue el padre de Aviyah, Aviyah fue el padre de Asa, Asa fue el padre de
Yehoshafat, Yehoshafat fue el padre de Yoram, Yoram fue el padre de Uziyah,
UNA CONEXIÓN INTERESANTE
• Elizabet y Miriam eran primas, descendientes de Levi.
• El padre de Juan el Bautista, era de la tribu de Levi también.
• Pero José el esposo de Miriam, el era de la tribu de Judá, que correspondería a la casa de
David, su padre, un hebraísmo muy normal entre ellos.
• Ahora, si leemos atentamente nos encontramos que la prima de Miryam, se llamaba
Elisabeth de la tribu de Levi, la madre de Juan el Inmersor.
• Entonces, Miriam la madre de Yeshúa era prima de una descendiente de Levi, por tanto
Miriam, tenia en su ADN perfil de Kohen.
• Por el lado de José viene la parte de Judá. Aunque un detalle que dice el texto y que todos
dicen que es profético debemos entenderlo:
• La tribu a la que se le dio el cetro de reinado fue a la casa de José, no a Judá. Eso dice en
Jasher.
OTRA PROFECIA SOBRE YESHUA
• Isaías 61:1-5 El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha
enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos,(A) a vendar a los quebrantados de
corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel; a proclamar
el año de la buena voluntad de Jehová,(B) y el día de venganza del Dios nuestro; a consolar
a todos los enlutados;(C) a ordenar que a los afligidos de Sion se les dé gloria en lugar de
ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, manto de alegría en lugar del espíritu angustiado; y
serán llamados árboles de justicia, plantío de Jehová, para gloria suya. Reedificarán las
ruinas antiguas, y levantarán los asolamientos primeros, y restaurarán las ciudades
arruinadas, los escombros de muchas generaciones. Y extranjeros apacentarán vuestras
ovejas, y los extraños serán vuestros labradores y vuestros viñadores.
En la clase anterior les dijimos que usaríamos versiones católicas y pues es muy interesante leer
en una DHH este mismo texto, lo colocaremos sin cambiar nada, respetando como tal la
traducción, comparemos como dice:
¿Y COMO VAMOS?
Es interesante, pues hay mayor claridad en la versión católica. Si usted hace la comparación de
esta profecía en el texto de Kadosh aun entenderá mas y su percepción cambiara. ¿Por qué
esto? Como sabemos cada versión es una percepción de un sacerdote, de un papa, de un pastor,
de un ser religioso, no de un ser espiritual. El espiritual, como dice Shaul ve las cosas de otra
manera:
• 2 Corintios 4:18 no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las
cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.
En otro texto dice:
LO ESPIRITUAL
• 1 Corintios 2:11-16 Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el
espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Di-os, sino el
Espíritu de Di-os. Y nosotros no hemos recibido el espíritu de esta edad presente, sino el
Espíritu que proviene de Di-os, para que sepamos lo que, gratuitamente, Di-os nos ha
concedido, lo cual también hablamos, no con palabras enseñadas por filosofía humana,
sino con las que enseña el Espíritu, amoldando lo espiritual a lo espiritual. Pero el hijo del
hombre en la carne[5] no percibe las cosas que son del Espíritu de Di-os, porque para él son
locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente. En cambio el
espiritual juzga todas las cosas; pero él no es juzgado por nadie. Porque ¿quién conoció la
mente de YHWH? ¿Quién le instruirá? Mas nosotros tenemos la mente de Mashiaj.
Ahora, hagamos una pregunta: ¿Cuáles lentes le gustaría seguir usando?
RETORNANDO A LA PROFECIA
YESHUA Y LA PROFECIA – PARTE 2
INTRODUCCION
Para hablar de Yeshua como profeta debemos primero certificar que Yeshua es profeta, que es
aceptado y reconocido como tal. El otro detalle en este asunto gira entorno a responder: ¿Qué
lo hacia ser profeta? ¿Era un profeta anunciado? ¿De que clase de profeta estamos hablando?
Ahora lo otro en este sencillo proceso es entender las figuras usadas en las profecías de Yeshua.
Para ellos usaremos la comparación como herramienta para entender.
PROFETA PROFETIZADO
Un profeta profetizado es todo un desafío a lo que se conoce tradicionalmente de Yeshua. Luego
de descartar tantos conceptos religiosos, deberíamos aplicar sobre el asunto planteado, así que
leamos:
Deuteronomio 18:15-19 "YAHWEH levantará un profeta como yo de entre ustedes, de sus
propios hermanos. Tienen que prestarle atención a él. Así como estaban congregados en Horev
y le pidieron a YAHWEH su Elohim: 'No nos dejes oír la voz de YAHWEH mi Elohim más, ni me
dejes ver este gran fuego jamás; si lo haces, ¡moriré!' En aquella ocasión, YAHWEH me dijo: 'Ellos
están correctos en lo que están diciendo. Yo levantaré para ellos un profeta como tú de entre sus
hermanos. Yo pondré mis palabras en su boca, y él les dirá todo lo que Yo les ordene. [73]
Cualquiera que no escuche a mis palabras, las cuales él hablará en Mi Nombre, tendrá que
rendirme cuenta a Mi
• YAHWEH levantará un profeta como yo de entre ustedes, de sus propios hermanos. De la
casa de Levi.
• Yo pondré mis palabras en su boca, y él les dirá todo lo que Yo les ordene.[73] entonces
Yeshua hablaba en nombre de Yahwéh, confirmado.
• Cualquiera que no escuche a mis palabras, las cuales él hablará en Mi Nombre, tendrá que
rendirme cuenta a mí.
Entonces, Yeshua, si lo tomamos como el anunciado debería ser temido y respetado. Pero ¿Qué
paso? Dependiendo de la interpretación sabemos que se dice de Yeshua. Sin embargo y para
ayudarnos a responder a la afirmación de profeta profetizado veamos: Sin embargo, cuando
estudiamos los llamados evangelios vemos que a Yeshúa no se le ve primariamente como
profeta ni como el profeta como Moisés, aunque hay referencias ocasionales a este efecto. Con
frecuencia los que llaman a Yeshúa un “profeta” conocen muy poco acerca de él. Por ejemplo,
varias opiniones estaban circulando acerca de Yeshúa: Unos dicen que es Juan el Bautista, otros
que Elías, y otros que Jeremías o uno de los profetas (Mateo 16:14; Lucas 9:8). Cuando Yeshúa
resucitó al hijo de la viuda de Naín, las personas estaban atemorizadas y dijeron: “Ha surgido
entre nosotros un gran profeta” (Lucas 7:16). Cuando Yeshúa le habló a la mujer samaritana
junto al pozo algo acerca de su vida pasada, la mujer inmediatamente respondió: “señor, me
doy cuenta de que tú eres profeta” (Juan 4:19).
Pero en ese momento ella no conocía mucho acerca de él. La reacción del hombre que había
nacido ciego cuando lo sanó en el templo fue similar: “Yo digo que es profeta” (Juan 9:17) Por
tanto, “profeta” no es una designación primaria de Yeshúa ni una que se use con frecuencia
acerca de él. Por ejemplo, después que Yeshúa multiplicó los panes y los peces, algunas personas
exclamaron: “En verdad éste es el profeta, el que ha de venir al mundo” (Juan 6:14; 7:40). Pedro
también identificó a Yeshúa como el profeta que Moisés predijo (Hechos 3:22–24, citando
Deuteronomio 18:15). Así que Yeshúa es el profeta que Moisés predijo. Sin embargo, es
significativo que en las cartas de Shaul nunca se habla de Yeshúa como profeta ni como el
profeta.
¿CUALES SON LAS PROFECIAS DE YESHUA?
Esta es una pregunta planteada desde el punto de vista de la lectura de los tradicionales
evangelios. Yeshua como profeta dijo muchas cosas, algunas de ellas estaban dentro de ese
marco profético, pero otras estaban sobre un marco de algo que talvez podríamos decir que
como profecías, ya fueron ejecutadas, veamos:
• Mateo 11:20-24 Entonces Yeshúa comenzó a declarar q'lalá a las ciudades en que fueron
hechas sus señales y no regresaron con arrepentimiento. ¡Ay de ti Korazim y ay de ti Bet
Tzayada porque si en Tzor y Tzidon se hubieran hecho las señales que se hicieron en
ustedes, ellas hubieran regresado con arrepentimiento en aquel tiempo, en cilicio y ceniza!
Ciertamente yo les digo que será más fácil para Tzor y Tzidon que para ustedes. Tú, K'far
Najum, si ascendieras a los cielos, desde allí descenderás. Porque si en Tzidon se hubieran
hecho las señales que se hicieron en ti, quizá hubiese permanecido. Hasta el sheol
descenderás. Ciertamente yo te digo que será más fácil para la tierra de Tzidon en el día
del juicio que para ti.
Las anteriores son como profecías sobre lugares específicos, que si los revisáramos
entenderíamos que involucran esos nombres de esos lugares. Sin embargo, no es el momento
de tratar este punto, luego lo alcanzaremos. Pero donde si debemos llegar es a la archiconocida
profecía de Mateo 24. Para llegar a ella y como propusimos en la introducción debemos colocar
un parámetro para interpretar o entender estas profecías, pues son muy fáciles, dependiendo
de la versión que escojamos para estudiar. Así que vamos a realizarlos con 3 versiones, va a ser
lento pero debemos tratar de coger las claves para entender y aplicarlo a nuestros días.
Comencemos:
En la próxima clase avanzaremos en la lectura y en la aclaración de términos. Recordemos que
necesitamos acudir a las simbologías y alegorías para entender un poco mas profundo estas
profecías. Para finalizar una pequeña reflexión: ¿Cuál es nuestro papel en todo esto?

RETORNANDO A LA PROFECIA
YESHUA Y LA PROFECIA – PARTE 3
INTRODUCCION
La clase anterior comenzamos con las lecturas del texto en cuestión: Mateo 24. Leímos y
comparamos entre 3 versiones: Mateo Shem Tov, Kadosh y RV 1960. Como lo dijimos, si
comparamos en mas versiones nos encontraríamos en mas líos para tratar de entender, pues
cada versión tiene su fuerza en la escuela, doctrina o pensamiento que defiende. Por ende, cada
versión de las escrituras es diferente en muchos aspectos por ese mismo lio que se ha creado
con las varias versiones y sus riquezas literarias. Entendamos que por traducir o interpretar las
escrituras al lenguaje moderno, el concepto antiguo hebreo se perdió y por obligación su
interpretación se cambio.
UNA HISTORIA ANTES DE SEGUIR
Antes de empezar y de poder continuar, es necesario leer una historia que pocos conocen. Se
han imaginado ustedes que actualmente Colombia hace parte de OCDE y los organismos
económicos financieros internacionales como la OCDE, el Banco Mundial, el FMI, están bajo
directo control de los bancos centrales y de los gobiernos de EEUU y de las
potencias controladas por el lobby sionista internacional (Gran Bretaña, Alemania, Francia,
Japón, entre las más relevantes). No vamos a hablar de política, porque detrás todos son los
mismos, pero si vamos a entender como el mundo religioso interpreta Mateo 24 y 25. Para
introducirlos debemos afirmar que los sionistas se propusieron hace mas de 100 años colocar
las fichas del ajedrez en posición tal que el regreso del Mesías anunciado en mateo 24 y 25 se
hiciera efectivo para ellos (Sionistas) reinar en el mundo siendo protegidos por el Mesías.
Comencemos:
Actualmente y desde hace aproximadamente 70 años, en seguida de la llamada época de la
ilustración, luego del término de la edad media o del oscurantismo, surgieron dentro del
movimiento judío de Europa los primeros llamamientos para regresar a Israel por el
advenimiento del Mesías. Las condiciones que vivían todos los judíos especialmente en Rusia y
Europa del este eran hostiles y difíciles, síntomas ya descritos en la Toráh que el pueblo sufriría
por causa de la desobediencia. Para un pueblo que había desconocido a Yeshúa como el Mesías
era obvio que el Mesías era esperado en cada generación. Familias judías que se habían
esparcido por Europa y se habían asimilado para evitar el antisemitismo y también habían hecho
grandes fortunas, familias como los Rothschild financiaron aunque no al principio pero sí
después, todas aquellas ideas y proyectos acerca de que el regreso a la Tierra Prometida
apresuraría el advenimiento del Mesías. Por el año de 1896 un acaudalado millonario judío
asimilado con principios liberales y adiestrado por el iluminismo ó ilustración estaba convencido
sobre lo que se llamó: “el problema judío” y determinó que el fin del sufrimiento de los judíos
sería el tener una nación judía en Palestina
A. Hitler Mi Lucha 1924 escribió:
• Se trataba de un gran Movimiento que tendía a establecer claramente el carácter racial
del judaísmo. Este Movimiento era el sionismo. Aparentemente apoyaba tal actitud sólo
un grupo de judíos, en tanto que la mayoría la condenaba; sin embargo, al analizar las
cosas de cerca, esa apariencia se desvanecía, descubriéndose un mundo de subterfugios
de pura conveniencia, por no decir de mentiras. Los llamados “judíos liberales" rechazaban
a los sionistas, no porque ellos no se sintiesen igualmente judíos, sino únicamente porque
éstos hacían una pública confesión de su judaísmo, lo que los sionistas consideraban
inconveniente y hasta peligroso.
Este dato es interesante porque expresa las condiciones a las que todo creyente se expone en
expresar su fe, la crítica y la burla eran un motivo de que los judíos laicos no mostraran lo que
heredaron como fe puesto que buscaban acomodarse en los ambientes laicos sin ser excluidos,
por ello prefirieron incluso asimilarse antes de seguir siendo objeto de burla y desprecio de las
naciones. En cualquier sociedad el sistema te pedirá callar tu fe con tal de nos ser ridiculizado
o excluidos. La figura número uno que postuló toda esta teoría y gran movimiento desde el siglo
XIX para terminar con esto fue un hombre llamado Theodor Hertzel a quien se le identificó como
el profeta de Israel que habría de traer de regreso a los judíos. Actualmente Hertzel es
considerado el Profeta de Israel y el fundador del Sionismo Moderno. Sionismo está definido
como: Movimiento político internacional que propugnó desde sus inicios el restablecimiento de
una patria para el pueblo judío en Eretz Israel, ("Tierra de Israel"). Dicho movimiento fue el
promotor y responsable en gran medida de la fundación del moderno Estado de Israel. Dicho
movimiento político laico actual fue establecido oficialmente por el periodista austro-húngaro
Theodor Hetzel a fines del siglo XIX. El movimiento tiene como objetivo fomentar la migración
judía a la Tierra Prometida y fue exitoso en el establecimiento del Estado de Israel en 1948,
siendo actualmente el único Estado judío del mundo. El sionismo constituye una rama del
fenómeno más amplio del nacionalismo moderno. Descrito como un "nacionalismo en la
diáspora", el sionismo se autodefine como un movimiento de liberación nacional, cuyo objetivo
es la libre determinación del pueblo judío. (señales claras de la llegada del Mesías, aseguraban
ellos) Theodoro Hertzl. Padre del Sionismo y propulsor del estado Judío de Israel.
LA HISTORIA DE LOS JUDIOS – PAUL JOHNSON
Lamento decir que la pregunta principal que formulamos antes del establecimiento del estado
de Israel y a lo largo de los años hasta el día de hoy es: ¿Se trata de un estado judío con todo lo
que esto significa, o es sólo un estado para cualquier tipo de ciudadanos que viven en él? Hay
dos posibilidades de un estado judío. Una es tener un estado judío en la Tierra Santa de Eretz
Israel, como lo fue prometido en la Torah: “Para ti y tus hijos daré esta tierra.” Y poder observar
las “mitzvot” que dependen de la vida en Eretz Israel. Este es el significado de un estado judío
como el corazón y alma del pueblo judío. La otra opción es tener un estado que sea como
cualquier otro. Recordemos que Teodoro Herzl, fundador del sionismo, quería establecer un
estado judío aunque sea en Uganda.
Hay grandes diferencias entre un estado judío en Tierra Santa y uno en Uganda.
http://www.kipa.com.ar/cgi-
perl/medios/vernota.cgi?medio=lavozjudia&numero=368&nota=368-6
La Declaración Balfour fue una declaración formal del gobierno británico publicada el 2 de
noviembre de 1917 en el que el Reino Unido se declara favorable de la creación de un hogar
nacional judío en el Mandato Británico de Palestina. El formato del documento es una carta
firmada por el Secretario de Relaciones Exteriores británico (Foreign Office), Arthur James
Balfour y dirigida al barón Lionel Walter Rothschild, un líder de la comunidad judía en Gran
Bretaña, para su transmisión a la Federación Sionista. La Declaración, donde el gobierno
británico decidió apoyar la creación de un hogar judío en su Mandato, es considerada como el
primer reconocimiento de una potencia mundial de los derechos del pueblo judío sobre la Tierra
de Israel.
Y ¿Qué TIENE QUE VER ESTO CON MATEO 24?
El movimiento sionista ha ido logrando con el paso de la historia cada uno de sus puntos: El
movimiento sionista y Theodoro Hertzl declarado como profeta: Iehoshúa les respondió: Estén
atentos, no sea que alguien los engañe, porque muchos vendrán en mi nombre diciendo: Yo soy
el Mashíaj, y engañarán a la Comunidad de Israel. ¿Recuerdan que todo el holocausto, las
guerras y todo fue un jugar de fichas de ajedrez para crear el estado israelita o palestino? Pero
ustedes, cuando escuchen las guerras y una unión de ejércitos, estén atentos, no sean que se
llenen de vanas esperanzas, porque todo esto está destinado a venir, pero aún no es el Tiempo
del fin Se levantarán nación contra nación, reino contra reino, habrá muchos disturbios, grave
hambruna y alboroto en [diferentes] lugares. Todo esto es el comienzo de los dolores. Entonces
ellos los atarán a ustedes a tribulaciones, los matarán y serán una vergüenza para todos los
pueblos por causa de mí nombre. Entonces muchos serán conmovidos, se traicionarán los unos
a los otros y estarán enfurecidos entre ellos mismos. Se levantarán falsos profetas y desviarán a
la Comunidad de Israel. Así que queremos invitarles a entender que mucho de lo que hemos
leído esta condicionado a la interpretación religiosa, sionista. Recuerden que los sionistas
financian instituciones educativas religiosas como seminarios, universidades y mas de carácter
cristiano evangélico, católico y mas. Entonces debemos hacer una pregunta clave para la
próxima clase: ¿Cómo se leía y se entendía mateo 24 y 25 hace unos 1800 años? O ¿Cómo lo
debería de entender un hebreo que sabe que todo lo anterior han sido mentiras y que hace
parte de un montaje para lograr “traer al Mesías a reinar y para ellos gobernar”?
RETORNANDO A LA PROFECIA
YESHUA Y LA PROFECIA – PARTE 4
INTRODUCCION
La clase anterior terminamos así: Entonces debemos hacer una pregunta clave para la próxima
clase: ¿Cómo se leía y se entendía mateo 24 y 25 hace unos 1800 años? O ¿Cómo lo debería de
entender un hebreo que sabe que todo lo anterior han sido mentiras y que hace parte de un
montaje para lograr “traer al Mesías a reinar y para ellos gobernar”? Les dijimos que hoy
estaríamos dándoles la clave de la lectura, así que vamos a comenzar y lo haremos con algo de
historia: ¿Quién creo la democracia? ¿Quién creo la religión?
LEYENDO MATEO 24
Una de las cosas mas llamativas que hemos hecho en estos meses desde que comenzamos a
leer y a re estudiar la profecía ha sido tener que aceptar, tener que entender, tener que leer y
darnos cuenta que hemos estado leyendo una información mal. Supóngase que usted leyó en
la prensa este titular:
• EL DIPUTADO DE TURISMO VUELVE AL TRABAJO TRAS MORIR CASI AHOGADO
Usted, ¿cree? Usted ¿duda? Usted ¿se ríe? ¿Por qué escribieron esto? ¿Se equivocaron? A veces
leemos y de una vez, nuestra mente, nuestro cerebro trae la información de aquello que
conocemos y lo coloca en nuestro interprete de imágenes.
Allí, cuando vemos la que leemos, entonces llega también el paquete de comando de
interpretación de textos: la tradición religiosa. Pero que podríamos hacer, si lo que leemos es lo
que la religión nos enseño. Lo que podemos hacer es … Para leer mateo 24 quisiéramos invitarles
a leer antes Apocalipsis, leamos el texto donde se nombran a los jinetes: Leamos en la nueva
traducción viviente:
APOCALIPSIS 6:1-8 LOS 4 JINETES
• Mientras miraba, el Cordero rompió el primero de los siete sellos que había en el rollo.*
Entonces oí que uno de los cuatro seres vivientes decía con voz de trueno: «¡Ven!». Levanté
la vista y vi que había un caballo blanco, y su jinete llevaba un arco, y se le colocó una
corona sobre la cabeza. Salió cabalgando para ganar muchas batallas y obtener la
victoria. Cuando el Cordero rompió el segundo sello, oí que el segundo ser viviente decía:
«¡Ven!». Entonces apareció otro caballo, de color rojo. Al jinete se le dio una gran espada
y la autoridad para quitar la paz de la tierra. Y hubo guerra y masacre por todas partes.
Cuando el Cordero rompió el tercer sello, oí que el tercer ser viviente decía: «¡Ven!».
Levanté la vista y vi un caballo negro, y el jinete llevaba una balanza en la mano. Y oí que
una voz que salió de entre los cuatro seres vivientes decía: «Un pan de trigo o tres panes
de cebada costarán el salario de un día.* Y no desperdicies* el aceite de oliva y el vino».
Cuando el Cordero rompió el cuarto sello, oí que el cuarto ser viviente decía: «¡Ven!».
Levanté la vista y vi un caballo de color verde pálido. El jinete se llamaba Muerte y su
compañero era la Tumba.* A estos dos se les dio autoridad sobre una cuarta parte de la
tierra, para matar con espada, con hambre y con enfermedad* y con animales salvajes.
Jinete 1: había un caballo blanco /Salió cabalgando para ganar muchas batallas y obtener la
victoria.
Jinete 2: Entonces apareció otro caballo, de color rojo. /se le dio una gran espada y la
autoridad para quitar la paz de la tierra. Y hubo guerra y masacre por todas partes.
Jinete 3: vi un caballo negro, /llevaba una balanza en la mano. / «Un pan de trigo o tres panes
de cebada costarán el salario de un día.* Y no desperdicies* el aceite de oliva y el vino».
Jinete 4: un caballo de color verde pálido. /se llamaba Muerte y su compañero era la Tumba.*
A estos dos se les dio autoridad sobre una cuarta parte de la tierra, para matar con espada,
con hambre y con enfermedad* y con animales salvajes.
Jinete 1: había un caballo blanco /Salió cabalgando para ganar muchas batallas y obtener la
victoria. / ¿a quién representa?
Jinete 2: Entonces apareció otro caballo, de color rojo. /se le dio una gran espada y la
autoridad para quitar la paz de la tierra. Y hubo guerra y masacre por todas partes. / ¿a quién
representa?
Jinete 3: vi un caballo negro, /llevaba una balanza en la mano. / «Un pan de trigo o tres panes
de cebada costarán el salario de un día.* Y no desperdicies* el aceite de oliva y el vino». / ¿a
quién representa?
Jinete 4: un caballo de color verde pálido. /se llamaba Muerte y su compañero era la Tumba.*
A estos dos se les dio autoridad sobre una cuarta parte de la tierra, para matar con espada,
con hambre y con enfermedad* y con animales salvajes. / ¿a quién representa?

LEYENDO MATEO 24
• Mateo 24:6-9 Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque
es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin. Porque se levantará nación
contra nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes
lugares. Y todo esto será principio de dolores. Entonces os entregarán a tribulación, y os
matarán, y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre.(A)
¿Cuál jinete ubicamos aquí?
• Mateo 24:5 Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Moshiaj; y a
muchos engañarán.
• Mateo 24:10-15 Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros
se aborrecerán. Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos; y por
haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará. Mas el que persevere
hasta el fin, éste será salvo.(B) Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo,
para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin. Por tanto, cuando veáis en
el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel(C) (el que lee,
entienda),
¿Cuál jinete ubicamos aquí?
UNA PAUSA EN EL CAMINO
Cuando nosotros estamos leyendo este texto nos tenemos que acoger a la información que hay
y existe en las culturas iniciáticas. Por ejemplo, el siguiente es uno de los cuadros conceptuales
de una de las tribus iniciáticas de la tierra. Miren los 4 jinetes descritos por ellos hace …cantidad
de siglos: Los mayas, los incas, los pachacutec, los apache …. Todos hablan de estos 4 elementos

DEMOS UN SALTO A DANIEL 12


• Daniel 12:1-4 En aquel tiempo se levantará Miguel,(A) el gran príncipe que está de parte
de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente
hasta entonces;(B) pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen
escritos en el libro. Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán
despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua.(C) Los
entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la
justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad. Pero tú, Daniel, cierra las
palabras y sella el libro(D) hasta el tiempo del fin. Muchos correrán de aquí para allá, y la
ciencia se aumentará.
¿COMO funcionan?
Esto es interesante e increíble a la vez, sin llegar a lo increíble que es ver esto mismo en paleo
hebreo, pero miren esto:
LOS 4 JINETES REPRESENTAN
Jinete caballo Blanco: El blanco (‫ )לבן‬la Instrucción en la Casa de los Hijos/Herederos
Jinete caballo Rojo: El rojo (‫ ) ַח ְכ ִליל‬este rojo es rojo brillante; del rojo hay otra palabra
sencilla: ‫אדם‬
La ultima dice: ‫ אדם‬y este significa que el Eterno en la Puerta es Poderoso.
Jinete caballo Negro: El negro (‫שחֹר‬
ָ ) Destruye/Cambia lo que Separa al Hombre
Jinete caballo Verde pálido:
PARA FINALIZAR
Nos queda faltando parte de la lectura de la profecía de Yeshua en Mateo 24 y 25. Nos queda
faltando conectar el mensaje en paleo y entender como funcionan en nosotros, ya que de
manera interesante los jinetes son o tienen un sentido positivo para nosotros, si los sabemos
aplicar. Y por ultimo nos queda pendiente entrar al tema de los emisarios y sus profecías. Así
que queda una pregunta: ¿El mal, siempre es malo?
RETORNANDO A LA PROFECIA
LOS EMISARIOS Y LA PROFECIA – PARTE 1
INTRODUCCION
Hoy es una clase de 3 creemos que nos gastaremos estudiando las profecías de los emisarios,
antes llamados apóstoles. Para hablar de este asunto, requerimos ser objetivos, pues de
profecías de los 11 solo hay datos de Juan, Jacobo, Judas, Pedro y de Pablo. Bueno, según
recordamos sus nombres hebreos son: Yojanán, Ya'akov, Yahudáh, Kefa y Shaul. El otro asunto
de estas clases es:
COMENCEMOS POR SHAUL
La primer inquietud de los nuevos discípulos de Yeshúa era acerca de su segunda venida, nadie
tenía la certeza de cuántos años serían, mucho menos siglos. Hubo un grupo de creyente que
afirmaban que la segunda venida sería muy pronto, incluso desde las primeras persecuciones
en Jerusalém y sobre todo después de la destrucción del segundo templo. Violencia. Shaúl
(Pablo) escribió con respecto a que nadie fuese engañado, antes de que se manifestara el
Moshiaj habría algunos eventos que tenían que darse. Shaúl escribe con respecto a los eventos
finales previos y justo de su manifestación. También a través de sus escritos nos es revelado los
acontecimientos proféticos que habrían de cumplirse.
ACLAREMOS DETALLES
Es muy importante recalcar que la creencia de los seguidores no fue heredada en las siguientes
generaciones no fue como tal, la que habían recibido de Yeshúa, los llamados “padres de la
iglesia” en sus escritos. Y también nunca hablaron de un reino milenial o un templo futuro. La
razón de esto es que los discípulos de Yojanán, Ya'akov, Yahudáh, Kefa y Shaul reinterpretaron
a sus maestros. Recordemos que muchos de estos llamados “padres de la iglesia” eran hombres
educados en la filosofía griega, eran paganos reconvertidos pero que no tenían un trasfondo
hebreo y al tratar de enseñar lo que habían recibido, cambiaron el mensaje. Recordemos que
por ejemplo el concepto de iglesia no esta en las enseñanzas de Yeshua.
1 TESALONICENSES 4:13-18
• Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os
entristezcáis como los otros que no tienen esperanza. Porque si creemos que Jesús murió
y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él. Por lo cual os
decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado
hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron. Porque el Señor mismo
con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y
los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que
hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al
Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.(A) Por tanto, alentaos los unos a los
otros con estas palabras.
CREYENDO EN DOCTRINAS INVENTADAS
La doctrina del arrebatamiento o rapto propuesta en el texto anterior, es un desafío al mundo
religioso de hoy en día. Hoy hay tantas iglesias como doctrinas que se inventan y se acuñan en
las escrituras. Doctrina concebida por dos teólogos católicos romanos, sus nombres: Francisco
Ribera y Emanuel Lacunza. Creída y propagada por Edward Irving, John Nelson Darby, C. I.
Scofield, D. L. Moody, las Asambleas de Dios y los pentecostales en general. Por decir algo y de
manera sencilla: las iglesias que no creen en el arrebatamiento o rapto son por ejemplo las que
no son de corte pentecostal.
El sacerdote católico Emanuel Lacunza usara el seudónimo Juan Josafat Ben-Ezra con la
intención premeditada de ganar la simpatía de protestantes. Quizás lo hiciera, pero por el
presente no cuento con pruebas contundentes al respecto. Ahora bien, cualquier investigador
puede comprobar que tanto Francisco Ribera como Emanuel Lacunza escribieron extensamente
sobre profecías bíblicas relacionadas con el retorno de Cristo y el fin del mundo. Al final del
artículo por el Sr. Preston Eby, copiamos de www.wikipedia.org información sobre aquellos dos
sacerdotes jesuitas. El Sr. Preston Eby escribe:
• “No fue hasta temprano, o a mediados, de los 1800 que hubiese un grupo significante de
creyentes alrededor del mundo esperando el ‘rapto’ de la iglesia previo a un período de
siete años de tribulación. Puede que resulte chocante para algunos que lean estas líneas,
mas sin embargo, es cierto que el ‘rapto’ no lo enseñó la iglesia primitiva, no lo enseñó la
iglesia de los primeros siglos, no lo enseñó los reformadores; [casi] nadie lo enseñó hasta
el año 1830, con la excepción de un par de teólogos católicos romanos.
Para el tiempo de la Reforma, los primeros protestantes creían comúnmente, con convicción,
que el Papa fuera la suprema incorporación individual y la personificación del espíritu del
anticristo, de la Iglesia Católica Romana y del Sistema Prostituto de Apocalipsis 17. Este
entendimiento fue lo que condujo a millones de creyentes a salir del sistema religioso católico
romano. A consecuencia, se volvió conveniente que ciertos teólogos católicos romanos
desviaran la atención de la gente del Papado, y esto lo intentaron hacer por medio de inventar
una interpretación contraria a la tenida por los protestantes. Este nuevo esquema de
interpretación profética fue conocido como futurismo. En vez de entender espiritual e
históricamente el drama del libro de Apocalipsis, ellos lo consignarían todo a un período breve
de tiempo en el fin de la Era [Cristiana]. Fue un sacerdote jesuita llamado Francisco Ribera
quien, durante los días de la Reforma, primero enseñara que todos los eventos del libro de
Apocalipsis tendrían lugar literalmente durante tres años y medio del reinado del anticristo, allá
en el mismo fin de la Era.
Así, Ribera colocó el fundamente del sistema de interpretación profética del que el Rapto
Secreto ha llegado a ser ahora parte integral. Más adelante, Emanuel Lacunza, otro sacerdote
jesuita, edificó sobre las enseñanzas de Ribera, y pasó gran parte de su vida escribiendo un libro
intitulado El advenimiento del Mesías en gloria y majestad. Pero, Lacunza escribió bajo el
seudónimo de Rabí Ben-Ezra, alegándose que el fuera un erudito judío quien hubiese aceptado
a Cristo como Salvador. Con astucia jesuita, conspiró así para lograr que prestaran atención a su
libro en círculos protestantes, donde, como producción de la pluma de un jesuita, no lo hubiesen
permitido en sus hogares, ¡pero lo devorarían con ávido interés como obra seria de un ‘judío
convertido’! En las páginas de esta elaborada falsificación, Lacunza enseñó la noción novedosa
según la que Jesús retornaría no una vez sino dos, ‘raptando’ a su iglesia en la ‘primera etapa’
de su retorno para que ella escape del reinado del ‘futuro anticristo’.
Su libro fue publicado por primera vez, en español, en el año 1812, encontrándose pronto en el
estante de la biblioteca del Arzobispo de Canterbury, in Londres, Inglaterra. Ahora, surge el
nombre de Edward Irving. Nacido en Escocia en 1792, Irving se convirtió en uno de los
predicadores más elocuentes de su época, y figura sobresaliente de la Iglesia Católica Apostólica
de Inglaterra. En 1828, atrajo muchedumbres de hasta 10.000 personas a sus campañas al aire
libre en Escocia. Su iglesia en Londres tenía cabida para mil personas y todas las semanas una
congregación de los más brillantes e influyentes de la sociedad la llenaba. Entre ellos, había
algunos que anunciaron, por declaración profética, que el Señor vendría pronto, y esto llegó a
destacarse en sus enunciaciones y enseñanzas proféticas. Debido a estas declaraciones
proféticas, algunos comenzaron a estudiar las Escrituras a la luz de un retorno físico-literal del
Señor. Hasta aquel momento, el retorno del Señor se entendía como el retorno del Señor a su
pueblo, y en sus santos, no existiendo la idea de su retorno en cuerpo de carne y sangre. Irving
descubrió el libro de Lacunza, y fue conmovido profundamente por él; de hecho, se enamoró de
él, traduciéndolo al inglés, siendo publicado en Londres en 1827.
En aquel tiempo, Irving escuchó lo que creía ser una voz del cielo, la cual le comandaba a
predicar el ‘Rapto secreto de los santos’. Entonces, Irving comenzó a llevar a cabo conferencias
bíblicas a través de Escocia, en las que enfatizaba el retorno de Jesús para raptar a su iglesia.
Más o menos para aquel tiempo, empezó a emerger un nuevo movimiento, el cual llegó a
conocerse como los Hermanos de Plymouth. El movimiento Hermanos tuvo su principio en
Dublín, en 1825, cuando un grupo de varones serios, insatisfechos con la condición letárgica
prevaleciente en la Iglesia Protestante de Irlanda, se unieron para orar y tener comunión.
Pronto, otros se unieron a la hermandad, levantándose grupos asociados en varios lugares. Pese
a que el movimiento tuviera su inicio en Dublín, fue Plymouth, Inglaterra donde se centró su
vasta misión de literatura, así adquiriéndose el nombre de Hermanos de Plymouth. Aunque
desde el principio hubiese interés en temas proféticos, el interés céntrico fue por el cuerpo de
Cristo como organismo y la unidad espiritual en Cristo de todos los creyentes, en oposición a la
frialdad del formalismo de los sistemas organizados de religión y de la jerarquía eclesiástica.
Desde 1830 en adelante, un varón de nombre John Nelson Darby fue el espíritu dinámico entre
los Hermanos de Plymouth. Darby provino de una familia próspera irlandesa, fue educado como
abogado, ganó honores altos en la Universidad de Dublín, para luego tomar otro derrotero como
ministro, para desilusión de su padre. Así que, Irving y Darby eran contemporáneos, aunque
asociado cada uno con distintos movimientos espirituales.
En aquel mismo tiempo, otra serie de reuniones estaba en progreso. Un grupo de cristianos
inconformes se reunía en la castilla de la Dama Powerscourt para el estudio de profecías bíblicas.
Mucho clero acudía, incluso no pocos de los irvingitas. Los irvingitas llegaron a las reuniones
obsesionados con las ideas del ‘rapto secreto’ y del ‘futuro anticristo’, embebidas de la
enseñanza jesuita del Rapto Secreto y la interpretación futurista de profecía, como también del
famoso libro del ‘Rabí Ben-Ezra’, es decir, ¡del sacerdote jesuita Emanuel Lacunza! Darby mismo
fue un escritor prolífico y desde aquel tiempo fluía de su pluma un caudal constante de
propaganda. Sus escritos sobre temas bíblicos llenan treinta tomos, cada uno de seiscientos
páginas. Darby desarrolló y organizó el ‘futurismo’, creando un sistema de enseñanza profética
llamado ‘dispensacionalismo’. Los biógrafos de Darby se refieren a él como ‘el padre del
dispensacionalismo’. La joya coronaria del reino del dispensacionalismo es, desde luego, ¡el
susodicho RAPTO SECRETO!
RETORNANDO A LA PROFECIA
LOS EMISARIOS Y LA PROFECIA – PARTE 2
INTRODUCCION
Cuando iniciamos esta clase, la semana anterior, la iniciamos hablando de la mentira que
aprendimos y enseñamos: el arrebatamiento. Hoy necesitamos terminar esta etapa, pero antes,
una pregunta: ¿Conoce las 7 señales previas al rapto? El papa actual entregara su poder al
anticristo. Apocalipsis 13:7-9. La apostasía ya esta entre nosotros. 2 Tesalonicenses 2:3. Falsos
cristos y falsos profetas. Mateo 24:23-24. Terremotos, guerras y hambre. Mateo 24:7. La ciencia
aumentara. Daniel 12:4. El amor de muchos se enfriara. La llegada de una nueva moneda
mundial. Que susto, se acabo esto.
1 TESALONICENSES 4:13-18
• Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os
entristezcáis como los otros que no tienen esperanza. Porque si creemos que Jesús murió
y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él. Por lo cual os
decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado
hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron. Porque el Señor mismo
con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y
los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que
hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al
Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.(A) Por tanto, alentaos los unos a los
otros con estas palabras.
CREYENDO EN DOCTRINAS INVENTADAS
Posiblemente les llego este documento:
Profecía bíblica predice “el rapto” para el 23 de Septiembre de 2019. Aparentemente, “el rapto”
ha ganado popularidad en internet a partir de que ha descubierto una alineación astrológica el
día 23 de septiembre, la cual coincidiría con la segunda llegada de Cristo en el salmo 12: 1-2 el
Apocalipsis. Aquí se mencionan señales que aparecerían en el cielo, una mujer se cubriría con el
sol y tendrá la luna bajo sus pies, poseerá una corona con 12 estrellas en su cabeza. Sigue
diciendo que la mujer se encuentra embarazada, sufriendo mucho por sus dolores de parto.
Para muchos númerologos y videntes, esto significa Virgo y el sol junta a la luna, las cuales
estarán en Virgo el próximo 23 de septiembre, al igual que júpiter, que significa o representaría
al Mesías. ¿Terminara el mundo el próximo 23 de septiembre? Para muchos creyentes, los
recientes eventos extremos del clima, relacionados con los huracanes, que están destruyendo
una gran cantidad de islas en el Caribe, es el principio del fin. Para los expertos teóricos, antes
que el sol entre en Virgo, será en Leo el momento exacto en el cual Venus, Marte y Mercurio se
alinearan con Leo.
Esta profecía de la llegada de extraterrestre está cada vez más cerca de cumplirse. He aquí una
de las más asombrosas e impresionantes de la biblia escrita por el profeta Isaías unos 700 años
antes del nacimiento de Jesús. “Estruendo de multitud en los montes como de mucho pueblo
en los montes; estruendo de ruido de reinos de naciones reunidas lleve de los ejércitos pasa
revista a las tropas para la batalla. Vienen de la tierra lejana de los cielos, todos los instrumentos
de la ira, destruirá toda la tierra” Este será el gran día del Dios todopoderoso, el día de la gran
batalla entre las tropas de la bestia y las tropas de extraterrestre lideradas por Jesús, porque al
decir que vendrán de los postreros de los cielos esto quiere decir que vendrán de otro planeta,
otra dimensión.
La profecía bíblica dice los hombres desfallecerán de terror, dolor y espanto cuando
contemplen esta invasión extraterrestre. Los rostros de todos los soldados anticristianos
reunidos en Armagedón se incendiaran y morirán abrazados. Otra profecía del apocalipsis dice
que los ejércitos que se encuentran a aliados con la bestia serán arrasados por la espada que
saldrá de la boca de cristo (Apocalipsis 19:20). Esto significa que será un poderoso rayo mortal
procedente de cristo, quemara a todos los ejércitos del mundo reunidos en Armagedón. El gran
día del Dios todopoderoso, el sol se oscurecerá de repente y la luna no dará su resplandor, por
lo tanto el mundo quedara en tinieblas; esta profecía de Isaías armoniza a la perfección con la
otra gran profecía que dice “E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días el sol
se oscurecerá y la luna no dará su resplandor y las estrellas caerán del cielo y las potencias de
los cielos serán conmovidos entonces aparecerá la señal del hijo del hombre en el cielo y
lamentaran todas las tribus de la tierra y verán al hijo del hombre viviendo sobre las nubes del
cielo con poder y gran gloria (Mateo 24.29.30). La profecía sigue diciendo que el exterminio será
tan grande que el ser humano del sexo varón será diezmado en la tierra hasta desaparecer, los
varones serán tan escasos en el mundo como el oro ofir. Los varones que formen el ejército de
la bestia eran muertos por el cristo. Mientras que las mujeres será la gran mayoría. Para
culminar con la profecía bíblica dictada por Isaías termina diciendo que cuando ocurra la
invasión celestial el día de jebe entonces la tierra se moverá de su lugar. Esto quiere decir que
desatara el mayor terremoto de la humanidad. Allí entonces, podría manifestarse el famoso
planeta x (Nibiru), que podría causar erupciones volcánicas y terribles movimientos sísmicos en
nuestro planeta. Siguiendo la línea conspirativa, se cree que los famosos dibujos animados “Los
Simpson” han predicho “el secuestro” para el próximo 23 de septiembre de este año.
No obstante, es importante remarcar, que la NASA en más de una oportunidad ha dicho y
remarcado que la teoría del planeta x es falsa, por lo que entonces solo queda esperar para ver
si algo de esto es real o no.
PERO VOLVAMOS AL TEXTO
¿Cómo entendían los antiguos este texto? Para responderlo, ubiquemos primero el lugar a quien
fue escrito: Tesalónica. Exactamente en Grecia. Esto involucra que los creyentes tanto hebreos
que estaban en el exilio como los griegos tenían un pensamiento interesante sobre la muerte:

CREENCIAS DE TESALONICA
• El mundo griego y romano contemporáneo a Pablo era en verdad un mundo sin esperanza
(Ef. 2:12). De acuerdo al concepto griego (y más tarde también al romano), no existía
futuro alguno para el cuerpo que llegó a considerarse como “la prisión del alma”.
• Y en cuanto al alma, ésta abandona al cuerpo con disgusto al ser exhalado el último
suspiro o a través de heridas abiertas. Esta alma, así separada, no es totalmente
inmaterial.
• Su contextura es muy tenue. Retiene muchas de las características de su cuerpo anterior
y al aparecer en el otro mundo se le reconoce de inmediato.
• Entra en el Hades, el lugubrísimo dominio de “las sombras”. En comparación al lugar
anterior donde pasó una vida alegre en el hermoso y asoleado mundo, el obscuro Hades,
en donde los muertos lamentan su existencia, está muy lejos de inspirar consuelo.
• Ni la modificación de ese mito pagano acerca del más allá, introduciendo el concepto de
los campos eliseos como morada especial para unos pocos favoritos de los dioses, ni la
creación del Tártaro (para los condenados) y Erebus (para los no sentenciados), añadieron
base alguna de confianza.
• El mundo pagano estaba sin esperanza real. ¡La Ilíada finaliza con ritos funerarios!
• Los filósofos, al menos por inferencia, rechazaron las exageradísimas descripciones
transmitidas de generación en generación por ilustres poetas, y comenzaron a
interpretarlas alegoricamente.
• Enseñaron sobre la naturaleza inmaterial del alma y basaron en ellas sus argumentos en
favor de su indestructibilidad e inmortalidad. Para el cuerpo no ofrecieron esperanza
alguna.
• En las comedias públicas las imaginaciones aceptadas por los menos sofisticados eran a
veces expuestas al franco ridículo.
• Los estoicos expresaron serias dudas respecto al estado futuro del hombre. Lo mejor que
podían ofrecer era un sobrevivencia condicional, pero aun ésta era temporal. Creían que
al fin el alma es absorbida en una substancia ígnea idéntica a la deidad.
• Los epicúreos adoptaron una posición que puede resumirse así: “Los castigos del Tártaro
no son para ser temidos, puesto que el alma, siendo inmaterial, compartirá el destino del
cuerpo. Mientras vivamos, la muerte no existe para nosotros, y cuando la muerte
aparezca entonces nosotros ya no existimos.”
• Las religiones del Misterio (aun asumiendo que nuestras fuentes principales son dignas
de confianza y no muy recientes), con sus horripilantes historias de resurrecciones que ni
siquiera merecen tal nombre—cabellos que comienzan a crecer, un dedito que se
comienza a mover, partes del cuerpo que se reúnen y empiezan a vivir—y lo mejor que
pueden ofrecer es una promesa de hacer a alguien feliz pero no de hacerlo santo. Tal cosa
jamás pudo dar satifacción perdurable.
• Realmente, aparte del cristianismo no existía base sólida alguna de esperanza en relación
con la situación del hombre después de la muerte.
• En el segundo siglo d.C., cierta mujer egipcia, llamada Irene, escribe una carta a una
familia doliente. Les comunica que está muy apenada y que llora por su amiga a quien ha
perdido, con la misma pena que lo hizo antes cuando partió su propio amado. Concluye
su carta diciendo:
• “Pero no obstante, contra tales cosas nada se puede hacer. Por tanto, confórtense
mutuamente. Salud.”
Es evidente que semejante expresión “Confórtense mutuamente”, no existiendo base alguna
para tal aliento, es sólo para amortiguar la triste situación, y esto, ¡en forma muy deficiente!
EN LOS DIAS DE YESHUA
Para estos días, había 2 corrientes básicas:
• Fariseos: creían en la vida después de la muerte, asunto que también acompaña la
creencia de Shaul.
• Saduceos: ellos creían que cuando alguien moría, allí se acababa todo.
1 Corintios 15 es un capitulo dirigido a este asunto, aunque en las traducciones se usa la palabra
resurrección, en el texto hebreo se habla de restauración. Observemos la imagen:

SI SHAUL ESTA RESPONDIENDO


Shaul se esta basando en los conceptos que el como emisario tiene, que ha aprendido y en los
cuales ha puesto su esperanza. Su esperanza es la restauración, el ser restaurado como Yeshua
fue restaurado a través del Moshiaj. Cuando se cumpla el propósito de ser restaurado, entonces
podríamos estar aquí hablando y de repente (como dice el texto mal traducido y mal
interpretado) seria transformado o restaurado delante de Yahwéh.
RETORNANDO A LA PROFECIA
LOS EMISARIOS Y LA PROFECIA – PARTE 3
INTRODUCCION
Una de las partes de las profecías dadas por Yeshua, por Shaul y por Kefa tiene que ver con una
frase que posiblemente usted recuerde: COMO LADRON EN LA NOCHE
Esto tiene películas, documentales, especiales, series de sermones y mas materiales, todos
enfocados en explicar el significado de esta frase. Ahora, les diremos una frase muy antioqueña
que esta en la punta de la lengua de cualquier paisa-. “he ave maría pues” Explicarla, tendrá sus
raíces y su gramática y su aplicación tradicional. En el mundo Judio, es también explicada y
llamada un hebraísmo, asi que en esta clase conoceremos el hebraísmo y su historia.Pero
también conoceremos el real significado de esta frase.
1 TESALONICENSES 5:1-11
• Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, no tenéis necesidad, hermanos, de que yo
os escriba. Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como
ladrón en la noche;(A) que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos
destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán. Mas vosotros,
hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón. Porque
todos vosotros sois hijos de luz e hijos del día; no somos de la noche ni de las tinieblas. Por
tanto, no durmamos como los demás, sino velemos y seamos sobrios. Pues los que
duermen, de noche duermen, y los que se embriagan, de noche se embriagan. Pero
nosotros, que somos del día, seamos sobrios, habiéndonos vestido con la coraza de fe y de
amor, y con la esperanza de salvación como yelmo.(B) Porque no nos ha puesto Dios para
ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo, quien murió por
nosotros para que ya sea que velemos, o que durmamos, vivamos juntamente con él. Por
lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, así como lo hacéis.
UN LADRON EN LA NOCHE
¿Sera que recuerdan que significa la frase “ladrón en la noche”? Para ayudarnos a entender este
hebraísmo, debemos buscarlo en la escritura, para saber ¿Dónde mas se usa?
1 Tesalonicenses 5:2 Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como
ladrón en la noche;(A)
• a
Mat_24:43; Luc_12:39; 2Pe_3:10.
• 2 Pedro 3:10 Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche;(E) en el cual los cielos
pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las
obras que en ella hay serán quemadas.
• e
Mat_24:43; Luc_12:39; 1Ts_5:2; Apo_16:15.
Ahora bien, en referencia a este contexto también aparecen algunos textos con la palabra
“Ladrón”, veamos las citas de referencia
• Mateo 24:43 Pero sabed esto, que si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón
habría de venir, velaría, y no dejaría minar su casa.
• Lucas 12:39 Pero sabed esto, que si supiese el padre de familia a qué hora el ladrón había
de venir, velaría ciertamente, y no dejaría minar su casa.
• 2 Pedro 3:10 Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche;(E) en el cual los cielos
pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las
obras que en ella hay serán quemadas.
• Apocalipsis 16:15 He aquí, yo vengo como ladrón.(E) Bienaventurado el que vela, y guarda
sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergüenza.
El contexto de cada cita es claro: la manifestación de Moshiaj entre los hombres, pero ya
sabemos que no es como el hombre lo espera. Así que debemos entender el texto y luego su
aplicación: En la cultura hebrea el asunto del ladrón en la noche se refiere a un horario antiguo
donde había plena oscuridad en la noche, pues no había luna. Pero esta historia tiene un origen
que para la mayoría es poco conocido:
Dice la Mishna, que son los comentarios judíos que hacen los rabinos sobre los textos de la
toráh, que ladron en la noche se esta refiriendo al Kohen Ha Gadol, el sumo sacerdote hebreo
en su función de madrugada. Cada noche había un sacerdote común destinado a estar al frente
de las luces de la menorah y del fuego del altar. En las noche el Kohen Ha Gadol buscaba al
sacerdote de turno para revisar que no se durmiera y cuando lo encontraba dormido, buscaba
fuego y paja por aparte y los traía cerca del kohen, en sus ropas, haciendo que estas se
encendieran. No le quedaba mas remedio al kohen que desprenderse de su manto y su túnica y
correr en calzoncillos, dejando tras de el la vergüenza de su casa. Por esta razón la frase “como
ladrón en la noche” es conocida en el judaísmo.
Un Ladrón en paleo hebreo
‫גנב‬
Es bien interesante el significado:
Es una Carga para Los Herederos en su Casa.
Involucraría que esta carga que traen los hijos y los herederos esta en su propia casa. Recuerdan
esto texto:
Juan 10:10 El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan
vida, y para que la tengan en abundancia.
Entonces seria claro: el ladrón esta dentro de nosotros. El ladrón ha estado siendo una carga
para los herederos. El ladrón ha estado minando nuestras vidas, por algo dice que vino a hurtar
y matar y destruir
Entonces hasta aquí podríamos aclarar y decir que:
• 1 Tesalonicenses 5:1-7 Pero de los tiempos y las temporadas, hermanos Yisraelitas,
ustedes no tienen ninguna necesidad que les escriba. Pero ustedes saben perfectamente
que el Yom de ‫ יהוה‬viene como un (una Carga para Los Herederos en su Casa) en la
noche. [5] Para cuando ellos digan, Shalom-ve betajon; [6] entonces destrucción repentina
viene sobre ellos, así como los dolores de parto sobre una mujer de parto; [7] y ellos no
escaparán. Pero ustedes, hermanos Yisraelitas, no estén en la oscuridad, que el día debería
alcanzarles como un (una Carga para Los Herederos en su Casa). [8] Todos ustedes son los
hijos de la Luz, y los hijos del Yom: no somos de la noche, o de la oscuridad. Por lo tanto
no durmamos, como hacen otros; sino que velemos y seamos sobrios. Pues los que
duermen, duermen en la noche; y los que se emborrachan, se emborrachan en la noche.
Que el ladrón ha estado desde el principio y solo cuando despertamos, cuando nos amanece,
cuando se nos da esta revelación es que empezamos a tener conciencia del mal en nosotros y
por nuestras propias decisiones empezamos a avanzar hacia la luz y a abandonar las tinieblas.
El tan esperado ladrón en la noche ¿ira a dejar al mundo esperando? Depende la escuela de
pensamiento a la que se pertenezca, hay o existe una versión para aplicarlo, miremos: Para el
Cristianismo universal, este ladrón en la noche les permite decir que luego de este momento
vendrá una destrucción:
Cada escuela de pensamiento tiene su versión del asunto. Pero nosotros, ¿Qué esperamos? Es
una pregunta interesante, pues te debe dar la posibilidad de responder a los que te rodean
sobre la “esperanza” que tiene de tu “salvación” que es como el cristiano universal entiende.
¿Qué esperas? ¿A Quien esperas?

RETORNANDO A LA PROFECIA
EL APOCALIPSIS ¿DE JUAN?
INTRODUCCION
Supóngase que usted esta leyendo el texto de apocalipsis y se encuentra con algo que no
entiende, ¿Qué hace? La mayoría buscaría en internet para buscar aclarar aquello que no
entiende. Sin embargo, lo que encontraría es la misma repetición de los mismos errores que
han estado navegando en la tradición religiosa de toda la historia. Ahora bien, en este punto de
las clases, quisiéramos invitarles a entender que el libro que vamos a revisar, claro en parte, no
la totalidad, tiene que ser entendido como su autor lo planteaba y lo entendía. Claro que allí es
donde comienzan los problemas, comencemos:
Esta obra es la que cierra el grupo de escritos que llamamos Nuevo Testamento, pero eso no
significa que fuera la última en componerse. En su forma actual el Apocalipsis es una obra muy
compleja, compuesta quizá en dos etapas, que utiliza fuentes anteriores a ella y que tiene
material de diversa procedencia cronológica. La mayoría de los estudiosos fecha su redacción
definitiva en torno al 96 después de la era común, durante el reinado del emperador Domiciano.
La tradición eclesiástica atribuye este escrito al apóstol Juan, hijo del Zebedeo, el mismo que
compuso el Cuarto Evangelio. Pero tales atribuciones son imposibles por razones de cronología
-el apóstol Juan murió mártir en la persecución desatada en el 44 después de la era común por
el rey judío Agripa 1-, de estilo y de pensamiento teológico divergente.
Por estas mismas razones, los autores del Cuarto Evangelio y del Apocalipsis son también
distintos entre sí. Entre la literatura apocalíptica estricta es esta obra casi la única que no se
presenta como anónima. Su autor es Juan, vidente desterrado a Patmos, pero lo malo es que
no sabemos quién es exactamente. La edición mas usada y aceptada como una excelente
traducción, debemos decir que:
• La edición de Erasmo (Marzo 1 de 1516) fue hecha aprisa. Erasmo tuvo que llevar a
termino su trabajo en menos de 6 meses, por eso resulto ser una obra llena de errores
tipográficos, basada en manuscritos recientes, de escaso valor.
• El manuscrito utilizado para el texto de apocalipsis no tenia el pasaje del 22:16-21.
Dentro de los textos cambiados, aparece el siguiente:
• Apocalipsis 22:18 Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este
libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas
en este libro.
Generando una sencilla duda: ¿Si dice esto? Erasmo no tuvo ningún reparo en llenar la laguna
del manuscrito con su propia versión, realizada sobre la base del texto latino. Otro detalle que
encontramos esta en el papiro 115, es un manuscrito del NT escrito en griego en papiro, consiste
en 26 fragmentos de un códice que contiene partes del libro de revelación. Se data del siglo III,
cerca del 225-275.
Lo peculiar del manuscrito es que el numero en el texto de apocalipsis 13:18 aparece como 616;
el texto de este manuscrito es muy valorado por la critica textual y se cree que entre los
existentes es el mas cercano al original. Ahora, quisiéramos que escucharan un poco de lo que
dicen los críticos y estudiosos neutrales, no religiosos de este texto: AUDIO DE ANTONIO PIÑERO
SOBRE APOCALIPSIS.

RETORNANDO A LA PROFECIA
EL APOCALIPSIS DE JUAN – PARTE 1
INTRODUCCION
Según ustedes recordaran deberíamos de estar entendiendo varios cosas, algunas confusas del
libro del apocalipsis. Sin embargo, como lo dijimos y como lo explico el video el libro de
apocalipsis es un libro simbólico y como tal hay que leerlo, interpretarlo y aplicarlo.
CAPITULO 1:1-8 TEXTUAL
• Revelación° de Jesús el Mesías, que Dios le dio para manifestar a sus siervos lo que debe
suceder en breve, y la declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan, el cual
dio testimonio de la palabra de Dios y del testimonio de Jesús el Mesías: de todo cuanto
vio. Bienaventurado° el que lee y los que oyen las palabras de la profecía, y guardan las
cosas en ella escritas, porque el tiempo está cerca. Juan, a las siete iglesias que están en
el Asia: Gracia y paz a vosotros, del que es y que era y que viene, y de los siete espíritus
que están ante su trono, y de Jesús el Mesías, el Testigo fiel, el Primogénito de los muertos
y el Soberano de los reyes de la tierra. Al que nos ama y nos libertó° de nuestros pecados
con su sangre, y nos hizo un reino° sacerdotal para su Dios y Padre: a Él sea la gloria y la
soberanía por los siglos, amén. He aquí viene con las nubes, y todo ojo lo verá, y también
aquéllos que lo traspasaron, y harán lamentación por Él todas las tribus de la tierra.° Sí,
amén. Yo soy el Alfa y la Omega,° dice el Señor Dios,° el que es, y que era, y que viene,° el
Todopoderoso.
• Esta es la revelación[1] que YAHWEH dio a Yahshúa Ha Mashíaj, para que El pudiera
mostrar a sus siervos lo que tiene que suceder muy pronto. El la comunicó enviando su
malaj a su siervo Yojanán, quién dio testimonio de la Palabra de YAHWEH, y del testimonio
de Yahshúa Ha Mashíaj, y todo lo mucho que vio. ¡Benditos sean los que leen y los que
oyen las palabras de esta profecía, con tal que obedezcan las cosas escritas en ella![2]
¡Porque el tiempo está cerca! De: Yojanán A: Las siete Asambleas Mesiánicas en la
provincia de Asia:[3] Misericordia y Shalom a ustedes, del Unico que es, del que era, y del
que ha de venir; de los siete Ruajim delante de Su trono;[4] y de Yahshúa Ha Mashíaj el
Testigo lleno de F idelidad, el primero que ha nacido de entre los muertos, y el que
gobierna a todos los reyes de la tierra. A El, al que nos ama, que nos ha liberado de
nuestros pecados al costo de Su Sangre; por El somos un reino, esto es, kohanim para
YAHWEH Su Padre, a El sea la Gloria y el Dominio por siempre y para siempre. Amein.
¡Miren! ¡El viene con las nubes![Da 7:13] Todo ojo le verá, incluyendo aquellos que lo
traspasaron; y todas las tribus [5] de La Tierra estarán de luto.[Zc 12:10, 12, 14] ¡Sí! ¡Amein!
"Yo soy el 'Alef' y la 'Tav'," dice YAHWEH,[Ge 1:1] Elohim de los ejércitos del cielo, El que es,
que fue y que está viniendo, HaElyon.[6] KADOSH
CAPITULO 1:1-2
Cada versión tiene su influencia. Cada versión responde a lo que la escuela de pensamiento
tiene definido en creer o aceptar como verdad consciente.
Ahora comencemos a leer y a entender usando lo que tenemos como herramientas: Revelación:
‫ָחזוין‬
‫חזון‬
Significa: Protege/Separa la Cosecha, Uniendo a los Herederos
Entonces leeremos así: ‫ חזון‬YAHWEH dio a Yahshúa Ha Mashíaj, para que El pudiera mostrar
a sus siervos lo que tiene que suceder muy pronto. El la comunicó enviando su malaj a su siervo
Yojanán, quién dio testimonio de la Palabra de YAHWEH, y del testimonio de Yahshúa Ha
Mashíaj, y todo lo mucho que vio.
Ahora bien, un detalle, lo que añadiremos para que el mensaje tenga sentido estará en Rojo.
‫חזון‬. YAHWEH dio a Yahshúa Ha Mashíaj, para que El pudiera mostrar a sus siervos lo que
tiene que suceder muy pronto. El la comunicó enviando su malaj, a su siervo Yojanán, quién dio
testimonio de la Palabra de YAHWEH, y del testimonio de Yahshúa Ha Mashíaj, y todo lo mucho
que vio.
Si entendemos estamos entendiendo que Yeshua se apareció a Yojanan, al colocarle la coma,
pero si se la quitamos, estamos leyendo que envió un malaj (ángel) y que este ángel le mostro
todo.

LA EDICION NESTLE ALAND


Entonces los textos y manuscritos están diciendo que esto debería suceder pronto, con rapidez,
en hebreo es: de prisa: ‫מהרה‬
Significa: en el Caos la Revelación para el Hombre es Revelada.
HIGALUT 1:1-2
‫( חזון‬Protege/Separa la Cosecha, Uniendo a los Herederos ) YAHWEH dio a Yahshúa Ha
Mashíaj, para que El pudiera mostrar a sus siervos lo que tiene que suceder (en el Caos, la
Revelación para el Hombre es Revelada). El la comunicó enviando su malaj a su siervo Yojanán,
quién dio testimonio de la Palabra de YAHWEH, y del testimonio de Yahshúa Ha Mashíaj, y todo
lo mucho que vio.
Ahora, hagamos una pregunta: ¿Qué vamos entendiendo?
¡Benditos sean los que leen y los que oyen las palabras de esta profecía, con tal que obedezcan
las cosas escritas en ella![2] ¡Porque el tiempo está cerca! Kadosh
Dios bendice al que lee a la iglesia las palabras de esta profecía y bendice a todos los que
escuchan el mensaje y obedecen lo que dice, porque el tiempo está cerca. NTV
Bendecido el que lee y los que oyen las palabras de esta profecía, y shomer las cosas en ella
escritas, porque el tiempo está cerca. NT NV
Bienaventurado° el que lee y los que oyen las palabras de la profecía, y guardan las cosas en ella
escritas, porque el tiempo está cerca. Textual
¡Cuan bendecido el que lee, y los que oyen las palabras de la profecía, y guardan las cosas en
ellas escritas, porque el tiempo para ser cumplidas está cerca! Código Real.
Dichoso el que lee, y dichosos los que escuchan la lectura de este mensaje profético[e] y hacen
caso de lo que aquí está escrito,[f] porque ya se acerca el tiempo. DHH
HIGALUT 1:3
¡Benditos sean los que leen y los que oyen las palabras de esta profecía, con tal que obedezcan
las cosas escritas en ella![2] ¡Porque el tiempo está cerca! Kadosh
Dios bendice al que lee a la iglesia las palabras de esta profecía y bendice a todos los que
escuchan el mensaje y obedecen lo que dice, porque el tiempo está cerca. NTV
Bendecido el que lee y los que oyen las palabras de esta profecía, y shomer (Vigilar, Mantener,
Observar, O Guardar) las cosas en ella escritas, porque el tiempo está cerca. NT NV
Bienaventurado° el que lee y los que oyen las palabras de la profecía, y guardan las cosas en ella
escritas, porque el tiempo está cerca. Textual
¡Cuan bendecido el que lee, y los que oyen las palabras de la profecía, y guardan las cosas en
ellas escritas, porque el tiempo para ser cumplidas está cerca! Código Real.
Dichoso el que lee, y dichosos los que escuchan la lectura de este mensaje profético [e] y hacen
caso de lo que aquí está escrito,[f] porque ya se acerca el tiempo. DHH

Este termino griego habla de: En su sentido básico καιρός parece referirse a un punto decisivo
en cuanto a lugar, situación, o tiempo. El término tiene entonces el sentido de un “momento
decisivo”, nuevamente con implicaciones positivas, neutras o negativas, aunque la positiva de
la fortuna es la más común. Si detallaron el único texto que añade iglesia es en la NTV
Dios bendice al que lee a la iglesia las palabras de esta profecía y bendice a todos los que
escuchan el mensaje y obedecen lo que dice, porque el tiempo está cerca.
El resto de los textos prácticamente dicen lo mismo.

¡Benditos sean los que leen y los que oyen las palabras de esta profecía, con tal que obedezcan
las cosas escritas en ella![2] ¡Porque el tiempo está cerca! Prepárese Kadosh
Dios bendice al que lee a la iglesia las palabras de esta profecía y bendice a todos los que
escuchan el mensaje y obedecen lo que dice, porque el tiempo está cerca. Prepárese NTV
Bendecido el que lee y los que oyen las palabras de esta profecía, y shomer (Vigilar, Mantener,
Observar, O Guardar) las cosas en ella escritas, porque el tiempo está cerca. Prepárese NT NV
Bienaventurado° el que lee y los que oyen las palabras de la profecía, y guardan las cosas en ella
escritas, porque el tiempo está cerca. Prepárese Textual
¡Cuan bendecido el que lee, y los que oyen las palabras de la profecía, y guardan las cosas en
ellas escritas, porque el tiempo para ser cumplidas está cerca! Prepárese Código Real.
Dichoso el que lee, y dichosos los que escuchan la lectura de este mensaje profético [e] y hacen
caso de lo que aquí está escrito,[f] porque ya se acerca el tiempo. Prepárese DHH
PARA TERMINAR ESTA PARTE
¿Qué piensan de leer así? ¿Qué han entendido? ¿Cuál creen que será el mensaje del texto?

RETORNANDO A LA PROFECIA
APOCALIPSIS DE JUAN – PARTE 2
INTRODUCCION
Hoy vamos a continuar con nuestra “lectura” del libro de Higalut, pero antes de eso: ¿Quién de
ustedes tiene experiencias en sopas de letras? ¿Quién de ustedes ha sacado tiempo para armar
figuras con las nubes? ¿Quién de ustedes ha leído o visto materiales sobre la codificación de la
información? Veamos un ejemplo de este tipo de información que ha existido por muchos siglos:
EL CIFRADO DE CESAR
Esta es la frase a descifrar:
CODIGOS SECRETOS
KZ QDZKHCZC EQDBTDMSDLDMSD DR HLOQDBHRZ
Este código fue creado por Cesar un militar y político romano
La clave para descifrarlo es esta:
A=B, B=C, C=D, D=E, ….Z=A.
Otros 2 métodos igual de interesantes:
HIGALUT 1:3
• ‫( חזון‬Protege/Separa la Cosecha, Uniendo a los Herederos ) YAHWEH dio a Yahshúa
Ha Mashíaj, para que El pudiera mostrar a sus siervos lo que tiene que suceder (en el
Caos, la Revelación para el Hombre es Revelada). El la comunicó enviando su malaj a su
siervo Yojanán, quién dio testimonio de la Palabra de YAHWEH, y del testimonio de
Yahshúa Ha Mashíaj, y todo lo mucho que vio. ¡Benditos sean los que leen y los que oyen
las palabras de esta profecía, con tal que obedezcan las cosas escritas en ella![2] ¡Porque
el tiempo está cerca!
Este término griego habla de: En su sentido básico καιρός parece referirse a un punto decisivo
en cuanto a lugar, situación, o tiempo. El término tiene entonces el sentido de un “momento
decisivo”, nuevamente con implicaciones positivas, neutras o negativas, aunque la positiva de
la fortuna es la más común. Un detalle que quisiera compartirles y que dejamos para conectar
la clase de hoy esta en el mismo verso 3:
Cuando habla de prepararse en el hebreo aparece esta palabra: H6259
‫העת‬
Significa: La Revelación es Conocida/Observada/Experimentada por los Señalados/Marcados.
SIMBOLOS Y ALEGORIAS EN HIGALUT
Sellos:
‫חותמות‬
Significa: Separa/Protege Uniendo a los Señalados con Caos los Une y Marca
Entonces los sellos son personas. El problema que se genera aquí es entender que van a
romperse 7 sellos, pero en el capitulo que sigue en Higalut dice:
Higalut 7:1-4 Después de esto vi a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro ángulos de la tierra,
que detenían los cuatro vientos(A) de la tierra, para que no soplase viento alguno sobre la tierra,
ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol. Vi también a otro ángel que subía de donde sale el sol, y
tenía el sello del Todopoderoso vivo; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a quienes se les
había dado el poder de hacer daño a la tierra y al mar, diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al
mar, ni a los árboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestro Eterno.(B)
Y oí el número de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las tribus de los
hijos de Israel.
Pero sigamos:
Higalut 6:12-14 Miré cuando abrió el sexto sello, y he aquí hubo un gran terremoto;(E) y el sol
se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió toda como sangre; y las estrellas del cielo
cayeron sobre la tierra,(F) como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte
viento. Y el cielo se desvaneció como un pergamino que se enrolla;(G) y todo monte y toda isla
se removió de su lugar.(H)
Realmente son tantos símbolos que vamos a gastarnos un poco mas de tiempo para hacerlos
mas claros:
un gran terremoto;(E) Higalut 11:13; Higalut 16:18.
‫רעש‬
El Hombre Observa/Conoce/Experimenta la Destrucción/Cambio.
Higalut 6:12-14 Miré cuando abrió el sexto sello, y he aquí hubo un gran terremoto;(E) y el sol
se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió toda como sangre; y las estrellas del cielo
cayeron sobre la tierra,(F) como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte
viento. Y el cielo se desvaneció como un pergamino que se enrolla;(G) y todo monte y toda isla
se removió de su lugar.(H)
y el sol se puso negro como tela de cilicio
‫ויקדר השמש‬
Significa: antes del significado el texto dice que el Sol Ardió en hebreo.
Ahora si, significa: Une Ungiendo en el Tiempo de las Cuatro Esquinas de la Tierra a los
Hombres.
El Sol es ‫השמש‬
Significa: la Revelación Cambia en el Caos o Destruye.
Higalut 6:12-14 Miré cuando abrió el sexto sello, y he aquí hubo un gran terremoto;(E) y el sol
se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió toda como sangre; y las estrellas del cielo
cayeron sobre la tierra,(F) como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte
viento. Y el cielo se desvaneció como un pergamino que se enrolla;(G) y todo monte y toda isla
se removió de su lugar.(H)
y la luna se volvió toda como sangre
La luna se trastorna en sangre

Luna
‫ ירח‬+ ‫וה‬
Significa: Uniendo la Revelación la Diestra de Poder al Hombre Separa/Protege.
Entonces la luna y el sol son hasta buenos.
Higalut 6:12-14 Miré cuando abrió el sexto sello, y he aquí hubo un gran terremoto;(E) y el sol
se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió toda como sangre; y las estrellas del cielo
cayeron sobre la tierra,(F) como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte
viento. Y el cielo se desvaneció como un pergamino que se enrolla;(G) y todo monte y toda isla
se removió de su lugar.(H)
y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra
‫ וכוכבי‬- estrella
Significa: Unido a la Bendición, Unido a la Humillación la Casa donde Trabaja.
Cayeron
‫נפל‬
Significa: el Hijo/Heredero Esparcido con la Instrucción.
Higalut 6:12-14 Miré cuando abrió el sexto sello, y he aquí hubo un gran terremoto;(E) y el sol
se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió toda como sangre; y las estrellas del cielo
cayeron sobre la tierra,(F) como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte
viento. Y el cielo se desvaneció como un pergamino que se enrolla;(G) y todo monte y toda isla
se removió de su lugar.(H)
y todo monte y toda isla se removió de su lugar.
Monte
‫ הר‬Significa: la Revelación del Hombre
Isla
‫ אי‬Significa: el Eterno Trabaja
Remover ‫ נתק‬significa: el Hijo es Marcado/Señalado en el Tiempo
Nos va a faltar tiempo, pero vamos a trabajar para que tengan todos los significados básicos.
Recuerden que este proceso es lento y de mucha investigación y análisis.

RETORNANDO A LA PROFECIA
EL APOCALIPSIS DE JUAN – PARTE 3
INTRODUCCION
Hoy vamos a saltarnos una parte de la secuencia en la clase y vamos a revisar la “adoración
celestial” Colocarlo en comillas tiene la intensión de hacernos pensar y revisar en lo que decimos
creer cuando leemos el texto del capitulo 4. Hace un tiempo atrás escuchamos parte de esto
que hoy vamos a compartirles, esta basado en un trabajo previo de un estudioso. Como saben
y deben recordar el libro de apocalipsis es un libro lleno de simbologías y claves que descifrar
para poder entender. ¿Alguna vez le ha gustado a usted conocer las historias de los imperios
antiguos? ¿Ha conocido usted de vespasiano y de dominiciano?
DETALLES: LAS MIGAS DE PAN
Ojo con lo que vamos a leer y vamos a revisar en textos e imágenes. Necesitamos que usted le
atine a los detalles, por eso este ejercicio: Si un medico te da 3 pastillas y te dice que tomes una
pastilla cada media hora, ¿Cuánto dura el tratamiento? Estas en un avión, en frente de ti, hay
un auto, detrás de ti hay un caballo ¿en donde estas? El cuñado del hermano de tu mama es ¿tu
tío, tu padre, tu primo o tu sobrino? ¿Cuánto es noventa y nueve mil noventa y nueve mas uno?
La última es una imagen, pilas:
UN CONTEXTO PARA COMENZAR
• Daniel 7:7-8 Después de esto miraba yo en las visiones de la noche, y he aquí la cuarta
bestia, espantosa y terrible y en gran manera fuerte, la cual tenía unos dientes grandes
de hierro; devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies, y era muy diferente
de todas las bestias que vi antes de ella, y tenía diez cuernos.(C) Mientras yo contemplaba
los cuernos, he aquí que otro cuerno pequeño salía entre ellos, y delante de él fueron
arrancados tres cuernos de los primeros; y he aquí que este cuerno tenía ojos como de
hombre, y una boca que hablaba grandes cosas.(D) RV
• Daniel 7:7-8 Después de esto, yo miré en las visiones de la noche; y allí delante de mí había
una cuarta bestia, espantosa, horrible, extremadamente fuerte, y sus dientes eran
masivos, de hierro. Devoraba, desmenuzaba, y lo sobrante lo pisoteaba con sus patas. Era
del todo diferente a todas las otras bestias que habían pasado antes que ella, y tenía diez
cuernos. "Mientras yo estaba considerando los cuernos, otro cuerno saltó de entre ellos,
un cuerno pequeño, y delante de él tres de los primeros cuernos fueron arrancados de raíz.
En este cuerno había ojos como ojos humanos y una boca que hablaba arrogantemente.[57]
Kadosh
• Daniel 7:7-8 Después de eso vi más visiones nocturnas, y he aquí la cuarta bestia,
espantosa y terrible y fuerte en gran manera, teniendo grandes dientes de hierro, con los
cuales devoraba y descuartizaba, y lo sobrante lo aplastaba con sus patas. Era muy
diferente de todas las bestias que había visto antes, y tenía diez cuernos. Estaba
observando los cuernos, y he aquí otro cuerno pequeño salía entre ellos, ante el cual tres
de los primeros cuernos fueron arrancados de raíz. Y he aquí, este cuerno tenía ojos como
de hombre, y una boca que hablaba grandes cosas. Textual
CONTEXTO DE DANIEL
• Daniel 7:23-25 Esto es lo que El dijo: "La cuarta bestia será un cuarto reino en la tierra.
Será diferente a los otros reinos; devorará toda la tierra, la pisoteará y la desmenuzará.
En cuanto a los diez cuernos, son diez reyes que se levantarán, [66] no obstante, otro se
levantará después de ellos, quién los excederá en perversidad a los otros, y él dominará
tres reyes. El hablará palabras contra Ha Elyon y tratará de extenuar a los Kadoshim de
Ha Elyon. El pensará alterar los tiempos y la Toráh; y poder será entregado en su mano
por un tiempo, tiempos, y medio tiempo.[67] Kadosh
• Daniel 7:23-25 Dijo así: La cuarta bestia será un cuarto reino en la tierra, el cual será
diferente de todos los otros reinos, y devorará, trillará y despedazará a toda la tierra. En
cuanto a los diez cuernos: de ese reino se levantarán diez reyes, y tras ellos se levantará
otro, el cual será diferente de los primeros, y a tres reyes derribará. Hablará palabras
contra ‘Il·laya, y quebrantará a los santos de ‘Elyonin. Intentará cambiar los tiempos y la
Ley, y serán entregados en su poder por un tiempo, dos tiempos y medio tiempo. Textual
¿Quién FUE CONOCIDO COMO LA BESTIA?
LOS JUEGOS DE DOMINICIANO
CONECTEMOS LOS DETALLES
Vespasiano, emperador romano. Se creía un dios. Saco monedas con su imagen. Uno de los mas
sanguinarios:
- Mataba a sus enemigos
- Servia una mesa enorme donde colocaba las cabezas de sus enemigos
- En ella solo comía el.
- Todos debían verlo comer.
Parece malo.

UNO DE LOS CANTOS OFRECIDOS A DOMINICIANO


• Después de esto miré, y he aquí una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que oí,
como de trompeta, hablando conmigo, dijo: Sube acá, y yo te mostraré las cosas que
sucederán después de estas. Y al instante yo estaba en el Espíritu; y he aquí, un trono
establecido en el cielo, y en el trono, uno sentado. Y el aspecto del que estaba sentado era
semejante a piedra de jaspe y de cornalina; y había alrededor del trono un arco iris,
semejante en aspecto a la esmeralda.(A) Y alrededor del trono había veinticuatro tronos;
y vi sentados en los tronos a veinticuatro ancianos, vestidos de ropas blancas, con
coronas de oro en sus cabezas. Y del trono salían relámpagos y truenos(B) y voces; y
delante del trono ardían siete lámparas de fuego,(C) las cuales son los siete espíritus de
Dios.(D) Y delante del trono había como un mar de vidrio semejante al cristal;(E) y junto al
trono, y alrededor del trono, cuatro seres vivientes llenos de ojos delante y detrás. El
primer ser viviente era semejante a un león; el segundo era semejante a un becerro; el
tercero tenía rostro como de hombre; y el cuarto era semejante a un águila volando.(F)
Y los cuatro seres vivientes tenían cada uno seis alas, y alrededor y por dentro estaban
llenos de ojos;(G) y no cesaban día y noche de decir: Santo, santo, santo es el Señor Dios
Todopoderoso,(H) el que era, el que es, y el que ha de venir. Y siempre que aquellos seres
vivientes dan gloria y honra y acción de gracias al que está sentado en el trono, al que vive
por los siglos de los siglos, los veinticuatro ancianos se postran delante del que está
sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas
delante del trono, diciendo: Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder;
porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas.
El escritor de Higalut, ese capítulo, lo escribió en clave para sus hermanos que estaban por
aquellos días sometidos al imperio romano. Pero ese capitulo nos hace pensar: ¿Fue escrito
inspirado? ¿Fue escrito introduciendo una copia de esos cantos? Básicamente y hasta donde se
entiende, fue escrito en clave, para que aquellos que adoraban a Yahwéh supieran que el que
merecía la única adoración era Yahwéh no vespasiano o dominiciano. Pero nos hizo pensar.

RETORNANDO A LA PROFECIA
EL APOCALIPSIS DE JUAN – PARTE 4
INTRODUCCION
Antes de continuar, debemos reconocer que todo lo que hemos ido aprendiendo ha sido una
verdadera sorpresa para todos. También debemos entender que hablar en clave es tan
complicado como aprender a comer con la mano contraria a la que siempre comes, ósea que es
fácil, solo es falta de practica. Y debemos siempre entender que hablar de asunto proféticos,
siempre será un lio, pues hay escuelas de pensamiento que dirán siempre: ¡Estas equivocado!
¿Cuál es nuestro lugar en la profecía? Hoy debemos decir y confirmar que nuestro lugar es el
destinado desde el principio por el Creador. Eso involucraría que debemos traer luz en estos
tiempos “profeticos”
HIGALUT 2:1-3:22
Comencemos por el texto de las iglesias: Lo primero es su encabezado siempre dice: A quien va
dirigido: a 1 de las 7
En las traducciones siempre nos dicen que van para las 7 iglesias, pero de una vez corrijamos
esto:
Asamblea= Cajal= ‫קהל‬
Significa: Tiempo de Revelación de la Instrucción.
La de Éfeso, su clave esta en volver a “su primer amor”, pero el texto en una traducción hebrea
se aproxima a esto:
Apocalipsis 2:5 Recuerda, por tanto, de donde has caído y haz teshuvah y haz las primeras
mitzvoth, [2] pues si no te arrepientes pronto vendré a tí y quitaré tu menorah de su lugar, a
menos que hagas teshuvah.
Solo una pregunta:
¿Qué o quien es la menorah?
Y dice que si hace lo que se debe, le dará del “árbol de vida”
Árbol ‫עץ‬
Vida ‫חי‬
Interesante, Observa Esperando la Protección de …
El significado de la ultima es de interesante formación, se necesita conocer las 22 letras y sus
combinaciones para usar las palabras adecuadas para la protección.
Sigamos, Jezabel=‫יז ֶבל‬
ֶ ‫א‬ִ
Significa: Fortaleza que Alienta la Espada contra la Casa de la Instrucción.
Después no hablan de la “llave de David”
‫מפתח‬
Significa: en el Caos los Esparcidos son Marcados y Separados.
Seguimos:
Dice mas adelante, que lo hare “columna”
‫עיר‬
Significa: Experimenta “22 letras” el Hombre.
Ahora siguen los 144000
Pero antes una revisada al texto en sus diferentes versiones:
HIGALUT 7:1-8
• Después de esto vi a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro ángulos de la tierra, que
detenían los cuatro vientos(A) de la tierra, para que no soplase viento alguno sobre la
tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol. Vi también a otro ángel que subía de donde
sale el sol, y tenía el sello del Dios vivo; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a quienes
se les había dado el poder de hacer daño a la tierra y al mar, diciendo: No hagáis daño a
la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los
siervos de nuestro Dios.(B) Y oí el número de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil
sellados de todas las tribus de los hijos de Israel. De la tribu de Judá, doce mil sellados. De
la tribu de Rubén, doce mil sellados. De la tribu de Gad, doce mil sellados. De la tribu de
Aser, doce mil sellados. De la tribu de Neftalí, doce mil sellados. De la tribu de Manasés,
doce mil sellados. De la tribu de Simeón, doce mil sellados. De la tribu de Leví, doce mil
sellados. De la tribu de Isacar, doce mil sellados. De la tribu de Zabulón, doce mil sellados.
De la tribu de José, doce mil sellados. De la tribu de Benjamín, doce mil sellados.
¿Cuál falta?
DAN
Y los sellados, ¿a que se refiere?


En Griego se refiere a σφραγίζω Sfragízo de G4973; estampar (con anillo o marca privada) para
seguridad o preservación
HIGALUT 7:1-8

‫חתמנו‬
Significa: Protege Marcando en las Multitudes a los Herederos Asegurados.
Ahora vamos para el capitulo que sigue, el 8
HIGALUT 8:5
Entonces el malaj cogió el incensario, lo llenó de fuego del altar, y lo arrojó a tierra; y hubo
truenos que retumbaban, voces, centelleo de relámpagos y un terremoto.
‫תה‬
ָ ‫מ ְח‬
ַ
Significa: Entre las Multitudes Protege/Separa a los Marcados con la Revelación.
Trueno=‫=רעו‬
Significa: el Hombre Experimenta la Unidad
Relámpago=‫חזיז‬
Significa: Protege/Separa Mirando “las 22 letras” de su Cosecha.
HIGALUT 8:11
Y el nombre de la estrella es Ajenjo. Y la tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo; y
muchos hombres murieron a causa de esas aguas, porque se hicieron amargas. RV 1960
Y el nombre dado a este gran meteorito fue: "Mará". Y la tercera parte de las aguas dulces de
la tierra se volvieron amargas, y muchos hombres murieron a causa de la contaminación de las
aguas, porque se volvieron venenosas. Código Real.
‫מרה‬
Significa: en las Multitudes Hombres con Revelación.
El verso 13 habla de una águila o malák advirtiendo sobre lo que ha de venir sobre la tierra, pero
la palabra clave en hebreo es LEVADURA.
Ojo.
HIGALUT 10:4-7
• Cuando los siete truenos hubieron emitido sus voces, yo iba a escribir; pero oí una voz del
cielo que me decía: Sella las cosas que los siete truenos han dicho, y no las escribas. Y el
ángel que vi en pie sobre el mar y sobre la tierra, levantó su mano al cielo, y juró por el
que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo y las cosas que están en él, y la tierra
y las cosas que están en ella, y el mar y las cosas que están en él, que el tiempo no sería
más, sino que en los días de la voz del séptimo ángel, cuando él comience a tocar la
trompeta, el misterio de Dios se consumará, como él lo anunció a sus siervos los
profetas. RV 1960
• Cuando los siete truenos hablaron, yo iba a empezar a escribir; pero oí una voz del cielo
decir: "¡Sella las cosas que los siete truenos dijeron, no las escribas!"[63] Entonces al malaj
que vi parado sobre el mar y sobre la tierra alzando su mano derecha hacia el cielo, juró
por El que vive por siempre y para siempre, quién creó el cielo y lo que en él hay, la tierra
y lo que en ella hay, el mar y lo que en él hay:"Ya no habrá más demora; por el contrario,
en los días del sonido de la voz del séptimo malaj, cuando suene su shofar, el plan
secreto de YAHWEH será llevado a término,[64] las Buenas Noticias tal como El las
proclamó a sus siervos los profetas." Kadosh
NOS QUEDARA FALTANDO, PERO …
Vamos a realizar un ejemplo de lo que nos falta, por ejemplo: En el capitulo 12 y 13 nombran a
un dragón, una mujer y unos testigos. Revisemos solo por pensar un poquito en el dragón: Es
un animal grande y dependiendo del pensamiento es de mar o de tierra o de aire. Dragón
‫תנין‬
Significa: la Marca Continua Atando la Semilla.
Pero el dragón es…
RETORNANDO A LA PROFECIA
APOCALIPSIS DE JUAN – PARTE 5
INTRODUCCION
¿Qué piensan de lo que estamos aprendiendo? Quisiéramos plantearles lo interesante que ha
sido todo esto, pero para plantearles esto, deberíamos entender que lo que nos falta hoy es casi
el final para entender el libro simbólicamente. Para que podamos continuar debemos pensar en
detalles que harán la diferencia entre la lectura normal de este libro y la profunda que hemos
estado haciendo. Entonces como el asunto es tan serio, hagamos algo de calentamiento: ¿Qué
VES?
HIGALUT 12:1-4
• Apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus
pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas.(A) Y estando encinta, clamaba con
dolores de parto, en la angustia del alumbramiento.(B) También apareció otra señal en el
cielo: he aquí un gran dragón escarlata, que tenía siete cabezas y diez cuernos,(C) y en sus
cabezas siete diademas; y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y
las arrojó sobre la tierra.(D) Y el dragón se paró frente a la mujer que estaba para dar a
luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese. RV 1960
• Ahora una gran señal fue vista en el cielo: Una mujer vestida del sol, la luna debajo de sus
pies y sobre su cabeza doce estrellas.[74] Ella estaba preñada y casi al parir, y gritaba con
los dolores de parto. Otra señal fue vista en el cielo, había un gran dragón rojo con siete
cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete coronas reales. Su cola arrastró una tercera
parte de las estrellas del cielo, y las lanzó a la tierra. Se paró delante de la mujer que
estaba al dar a luz, para poder devorar al niño en el momento que naciera. Kadosh
Hemos revisado ya los significados del sol, la luna, las estrellas, recordemos:
El Sol es ‫השמש‬
Significa: la Revelación Cambia en el Caos o Destruye.
Luna
‫ ירח‬+ ‫וה‬
Significa: Uniendo la Revelación la Diestra de Poder al Hombre Separa/Protege.
Estrella:
‫ וכוכבי‬- estrella
Significa: Unido a la Bendición, Unido a la Humillación la Casa donde Trabaja.
Entonces, ¿Qué dirá este texto?
El Sol es ‫ ;השמש‬Significa: la Revelación Cambia en el Caos o Destruye.
Luna ‫ ירח‬+ ‫ וה‬Significa: Uniendo la Revelación la Diestra de Poder al Hombre
Separa/Protege.
Estrella: ‫ וכוכבי‬- estrella;Significa: Unido a la Bendición, Unido a la Humillación la Casa
donde Trabaja.
Nos falta la mujer, pero aquí debemos ser claros, es una mujer casada, eso refiere el texto
griego: γυνη G1135:N-NSF mujer
Mujer: ‫ אשה‬Significa: Guía que Destruye/Cambia la Revelación.
Involucraría que esta mujer es realmente una Guía que cambia la revelación a partir del buen
entendimiento y aplicación de los conceptos.
Y si recordamos el dragón no es como lo pintan:
Dragón
‫תנין‬
Significa: la Marca Continua Atando la Semilla.
Pero el dragón es … ¿Qué es el dragón?
Pues lo primero es que no es una persona, pero si es algo que tiene la capacidad de marcar al
hombre. Y deberíamos preguntarnos: ¿Qué es capaz de marcar al hombre? La respuesta obvia
seria: el pecado. Pero también podríamos señalar el problema generacional. Pero también es
una variante “el titiritero”.
HIGALUT 12:5-17 NT NV
• Y ella dio a luz un Hijo Varón, que ha de regir a todas las naciones con vara de hierro: y Su
Hijo fue arrebatado hasta ‫ יהוה‬y hasta Su kisay. [10] Y la mujer huyó al desierto, donde
tiene un lugar preparado por ‫יהוה‬, para ser sustentada allí, por mil doscientos sesenta
días. [11 12] Entonces hubo guerra en el shamayim: Mija-El y sus malajim celestiales
combatieron contra el dragón; y el dragón y sus malajim celestiales lucharon, Y el dragón
no prevaleció; ni su lugar fue más hallado. Y fue lanzado fuera aquél gran dragón, esa
cabeza de serpiente, llamado Akel Kartza [13] y s.a.tan, el cual engaña al olam hazeh
entero: fue arrojado en el olam, y sus malajim celestiales fueron arrojados con él. Y oí una
gran voz en el shamayim, que decía, Ahora ha venido la salvación, el poder y el maljut de
nuestro ‫ אלהא‬y la autoridad de Su Moshiaj: porque el Akel Kartza, el acusador de
nuestros hermanos Yisraelitas, el que los acusa delante de nuestro ‫ אלהא‬día y noche,
ha sido arrojado. Y ellos lo vencieron por medio de la dahm del Cordero y por la palabra
del testimonio de ellos; y no amaron sus vidas, llegando hasta sufrir la muerte. [1] Por lo
cual gilah, ustedes shamayim, y los que moran en ellos. ¡Ay de los moradores del olam y
del mar! Porque s.a.tan ha descendido a ustedes, teniendo gran ira, sabiendo que tiene
poco tiempo. Y cuando el dragón vio que había sido arrojado al olam, persiguió a la mujer
que había dado a luz al Hijo Varón. Y fueron dadas a la mujer dos alas del gran águila,
para que de la presencia de la serpiente volase al desierto a su lugar, donde es mantenida
por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo. [2] Y la serpiente arrojó de su boca, tras
la mujer, agua como un río, para hacer que fuera arrastrada por la corriente. [3] Y la tierra
ayudó a la mujer, y la tierra abrió su boca y tragó la corriente que el dragón había arrojado
de su boca. [4] Y el dragón estaba enfurecido con la mujer, y salió para hacer guerra contra
el remanente de su zera, [5] que shomer los mitzvoth de ‫ יהוה‬y tienen el testimonio de
‫ יהושע‬ha Moshiaj.
HIGALUT 13
De manera interesante, uno de los poderes ha caído o no esta o …
Ahora, acomodemos los 4 jinetes y las 4 bestias:
Primer Jinete = Primera Bestia = León = Política = No Puedo.
Segundo Jinete = Segunda Bestia = Oso = Economía = No Tengo.
Tercer Jinete = Tercera Bestia = Leopardo = Ciencia = No Se.
Cuarto Jinete = Cuarta Bestia = ¿Dragon? = Religión = No Debo.
Entonces quedamos encerrados en:
4 paredes, 4 muros, 4 poderes, 4 jinetes de una sociedad rota, sin alma y fragmentada en poder
o no poder, tener o no tener, deber o no deber, saber o no saber.
Solo una pregunta antes de continuar:
¿Cuál poder esta gobernando actualmente?
¿Cuál jinete esta gobernando actualmente?
Entonces para responder NO debemos mirar nuestra historia actual y tampoco debemos creer
que siempre ha gobernado uno de los 4.
Ahora, si respondemos y somos sabios deberíamos saber que se han estado rotando el poder
por generaciones.
El jinete de la política ha venido perdiendo su poder hace muchos siglos, ya nadie cree en las
instituciones.
El jinete económico ya ha caído varias veces, lo mismo que el religioso.
Así que el turno es para la ciencia, la educación que le dice a los otros 3:
Yo se.
TERMINAMOS CON UN ASUNTO
El texto de Higalut, como hemos visto es todo un desafío para entender la simbología, las claves
y también las malas traducciones e interpretaciones que hemos aprendido. ¿Qué nos queda?
Nos queda por trabajar en nuestro ejercicio diario: el ayudar a otros a entender, a ver, a creer
que las cosas no son como nos dijeron. Que el mundo espiritual y simbólico de las escrituras es
real y contundente. Que debemos aprovechar lo que hemos aprendido para darle luz a los que
la necesitan. Pero ¿Y ustedes que van a hacer? ¿Lo mismo de siempre?

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