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Examen Final de Personalidad 2

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Universidad Interamericana de Panamá

Facultad de ciencias de la salud / Escuela de psicología


Teorías de la personalidad II
Examen final
Nombre: Marian Ramos Cedula: 8-941-1495

Desarrolle las siguientes preguntas:


1. ¿Qué es la personalidad para el humanismo y que elementos la
constituyen?
2. ¿Como se desarrolla la personalidad y que elementos o factores
juegan un papel importante en el desarrollo de la personalidad?
3. ¿Como los humanistas explican la motivación humana?
4. ¿Como explican los humanistas que una persona se enferme, se
vuelva neurótico, se deprima, tenga un desequilibrio emocional o
pierda el bienestar emocional?
5. ¿Cuáles son las críticas que le hacen al humanismo?

Desarrollo:
1. Los humanistas creen principalmente que los seres humanos
desde antes de nacer y después de ello, son buenos y el
desarrollo de la personalidad da énfasis en la autorrealización del
self. Nos dicen que el ser humano es impulsado y orientado por
los valores que posee y que este es libre de decidir cada cosa que
hace o no a lo largo de su vida, pero siempre influenciado por los
valores éticos y su ambiente. La personalidad de cada uno se
basa en su naturaleza interna, que es biológica e innata; en parte
individual y única, y en parte común a otros individuos. Los
humanistas se centran en la autorrealización y el mejorar dia a dia
como persona y para lograr esto existen elementos como:
 Mas que nada se enfocan en estudiar el presente, ya que es el
hoy y el ahora, es lo que vivimos y por lo que vivimos. Y dejan un
poco de lado el pasado y el futuro, aunque sean parte importante
de nuestro desarrollo.
 El objetivo de sus descubrimientos es modificar el ambiente en el
que desarrolla la persona para mejorar la calidad de vida del ser
humano y tenga un mejor desarrollo.
 Los humanistas creen que todas las personas son responsables
de sus actos, sean buenos o malos y que estos al igual que el
pasado, no guardan relación con el presente y mucho menos con
el futuro.
 Se basan en las cosas sanas del ser humano como la paciencia,
la creatividad, la sabiduría, la responsabilidad, la tolerancia, etc. Y
como influyen en el desarrollo de este.
 Les toma la misma importancia a las experiencias emocionales
que a las perspectivas de cada persona.

2. Según la teoría humanista, la personalidad se desarrolla cuando


el sujeto consigue entender cuál es su razón de existir y en esa
búsqueda de saber cual es el sentido de su vida el encuentra la
autorrealización. No habla de que para desarrollar la personalidad
este debe interactuar con lo que vive en el momento y con el
mismo (self). Entre los factores que ayudan a desarrollar la
personalidad son:
 Aceptar las emociones asociadas a lo que se está viviendo y no
huir evitar las emociones negativas, ya que estas también forman
parte de las experiencias.
 Darle uno mismo el valor a las experiencias que vive dia a dia de
manera espontanea y creativa, sin verse afectado porque el
resultado sea o no el esperado.
 Se debe confiar de manera plena en la forma que uno mismo tiene
de vivir y no en lo que ya esta predispuesto por la sociedad u otra
persona.
 Ser creativos e innovadores, las personas desarrollan mejor su
personalidad cuando son ellos quienes planean y realizan sus
ideales y metas.

3. La teoría de la motivación humana trata de una jerarquía de


necesidades y factores que motivan a las personas, esta jerarquía
identifica cinco categorías de necesidades y considera un orden
jerárquico ascendente de acuerdo a su importancia para la
supervivencia y la capacidad de motivación. La motivación de
nuestro comportamiento no es netamente inconsciente. Es así
como a medida que el hombre va satisfaciendo sus necesidades
surgen otras que cambian o modifican el comportamiento de este;
considerando que solo cuando una necesidad está
“razonablemente” satisfecha, se disparará una nueva necesidad.
Las cinco categorías de necesidades son: fisiológicas, de
seguridad, de amor y pertenencia, de estima y de auto-realización;
siendo las necesidades fisiológicas las de más bajo nivel. Maslow
también distingue estas necesidades en “deficitarias” (fisiológicas,
de seguridad, de amor y pertenencia, de estima) y de “desarrollo
del ser” (auto-realización). La diferencia distintiva entre una y otra
se debe a que las “deficitarias” se refieren a una carencia,
mientras que las de “desarrollo del ser” hacen referencia al
quehacer del individuo.
 Necesidades fisiológicas: son de origen biológico y refieren a la
supervivencia del hombre; considerando necesidades básicas e
incluyen cosas como: necesidad de respirar, de beber agua, de
dormir, de comer, de sexo, de refugio.
 Necesidades de seguridad: cuando las necesidades fisiológicas
están en su gran parte satisfechas, surge un segundo escalón de
necesidades que se orienta a la seguridad personal, el orden, la
estabilidad y la protección. Aquí se encuentran cosas como:
seguridad física, de empleo, de ingresos y recursos, familiar, de
salud y contra el crimen de la propiedad personal.
 Necesidades de amor, afecto y pertenencia: cuando las
necesidades anteriores están medianamente satisfechas, la
siguiente clase de necesidades contiene el amor, el afecto y la
pertenencia o afiliación a un cierto grupo social y buscan superar
los sentimientos de soledad y alienación. Estas necesidades se
presentan continuamente en la vida diaria, cuando el ser humano
muestra deseos de casarse, de tener una familia, de ser parte de
una comunidad, ser miembro de una iglesia o asistir a un club
social.
 Necesidades de estima: cuando las tres primeras necesidades
están medianamente satisfechas, surgen las necesidades de
estima que refieren a la autoestima, el reconocimiento hacia la
persona, el logro particular y el respeto hacia los demás; al
satisfacer estas necesidades, las personas tienden a sentirse
seguras de sí misma y valiosas dentro de una sociedad; cuando
estas necesidades no son satisfechas, las personas se sienten
inferiores y sin valor.
Maslow propuso dos necesidades de estima: una inferior que
incluye el respeto de los demás, la necesidad de estatus, fama,
gloria, reconocimiento, atención, reputación, y dignidad; y otra
superior, que determina la necesidad de respeto de sí mismo,
incluyendo sentimientos como confianza, competencia, logro,
maestría, independencia y libertad
 Necesidades de auto-realización: son las más elevadas
encontrándose en la cima de la jerarquía; responde a la necesidad
de una persona para ser y hacer lo que la persona “nació para
hacer”, es decir, es el cumplimiento del potencial personal a través
de una actividad especifica; de esta forma una persona que está
inspirada para la música debe hacer música, un artista debe
pintar, y un poeta debe escribir.

4. Para los humanistas, una persona llega a perder el bienestar


emocional cuando tiene una tendencia a trabajar más por lo que
los demás piensan y te dicen que debes ser y hacer y deja de
trabajar en construir su self y trabajar por el y su desarrollo. Para
no volverte una persona neurótica debes creer en ti mismo y en
tus ideales y siempre estar dispuesto a todo por ellos.

5. Las críticas al humanismo:


 Falta de rigor técnico a la hora de investigar los procesos
psicológicos, puesto que sólo se basa en los aspectos
existenciales de la persona, es decir, al privilegiar la experiencia
directa y el aprendizaje vivencial, dejaba de lado la subjetividad
con la que explicaba o mostraba el sujeto su realidad, si bien
ninguna ciencia puede ser el todo objetiva, debería por lo menos
acercase a la “objetividad”.
 El énfasis que se le da a las conductas positivas, que, si bien son
buenos, ayudan a las personas y pueden elevarlos a niveles más
alto de autorrealización y autoestima, no se puede dejar de lado
los aspectos negativos, puesto que de ellos nacen las patologías,
y el fin sería enfocarse más en encontrar tratamientos y curas de
estas patologías por medio de ellas misma, que de un aspecto
contrario., en este caso, positivo.
 El humanismo se opone a las teorías que definen al hombre como
producto de su entorno.
 No hay forma de verificar la noción de tendencias innatas hacia el
bien.
 Su visión del ser humano es demasiada optimista al punto de que
no parece corresponder con la realidad.

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