Caso Clínico Desde El Modelo Humanista

Informe sobre un caso clínico desde el modelo humanista
Asignatura:
Psicologìa Clínica
Presentado por:
Shirley Manuela Aristizabal Hernandez. ID: 667378
Xiomara Garzòn Bejarano. ID: 667324
María Fernanda Zamudio Medina. ID: 669825
Dany Lizeth Rodriguez Rey . ID: 371263
Docente:
Angela Andrea Rodriguez.
NRC: 3597.
Corporación Universitaria Minuto De Dios

Facultad de Ciencias Sociales y Humanas
Psicología
2020
INTRODUCCIÓN
Se realiza un análisis de un caso desde el enfoque Humanista y sus características con el fin
de abordar este modelo aplicando de manera eficaz y coherente a diferentes problemáticas,
fortaleciendo la competencia de gestión del conocimiento.
Informe” Análisis de un caso desde el enfoque humanista”
1. PROBLEMA.
- Datos sociodemográficos:
Nombre: Sara.
Edad: 28 años de edad.
Sexo: Femenino.
Estado Civil: Soltera.
Ocupación: Docente.
Convive con: Abuela materna y hermana menor.
- Motivo de Consulta: Sara habla sobre su preocupación por el futuro, además, sobre sus
sentimientos de presión, insatisfacción, frustración, disconformidad, porque piensa que se ha
equivocado al elegir la carrera que estudio.
2. Explicación del problema de acuerdo con el modelo humanista.
El trabajo enfocado en las emociones resulta muy beneficioso para este tipo de problemas
porque las emociones son una poderosa vía por la cual se puede transformar a los otros
esquemas: cognitivo, neurológico, social. Según Greenberg & Watson (2008), el éxito
terapéutico con personas insatisfechas se da cuando la persona trae a la conciencia sus
memorias emocionales dolorosas, logra simbolizar las y transformarlas con otras emociones
más adaptativas. Según Paivio & Pascual-Leone (2010), las emociones negativas no
desaparecen simplemente porque transformamos la forma de interpretar un evento (como
apuntan los terapeutas cognitivos), sino porque aparece una nueva emoción positiva que
reemplace a la antigua. Uno de los principios básicos de la EFT es el hecho de que “la
persona no puede abandonar un lugar si no ha aterrizado completamente en él” (Greenberg &
Watson, 2009, p.7).
En cuanto a la efectividad de las terapias humanistas, vale notar que Carl Rogers fue el
primero en realizar estudios sobre los procesos terapéuticos. Esto abrió el campo para la
investigación del éxito terapéutico y las condiciones básicas (empatía, autenticidad y
autenticidad). Varios estudios validan la efectividad de la empatía, de la aceptación
incondicional y de la alianza terapéutica. Otros procesos que están fuertemente relacionados
con la efectividad terapéutica son: La cantidad de dirección por parte del terapeuta en cuanto
al proceso, la capacidad de experimentación profunda del cliente, el involucramiento del
cliente en la terapia, las actitudes positivas hacia el proceso terapéutico, la capacidad de
expresión del cliente en terapia (Cain & Seeman, 2008).
En base a una recopilación de estudios enfocados en el proceso (process outcome research)

sobre EFT, se concluye que los elementos más asociados con un el éxito terapéutico son: 1)
la experiencia emocional profunda (depth of experiencing) en etapas avanzadas de la terapia,
2) una activación emocional elevada a medio tratamiento, y 3) reflexión sobre las emociones
experimentadas sumada a emociones intensas (Greenberg & Watson, 2008). Procesos que
están menos relacionados con la efectividad terapéutica son: la autenticidad del terapeuta, la
cantidad de dirección por parte del terapeuta en cuanto al contenido y la capacidad de auto-
exploración del cliente en las etapas tempranas del tratamiento.
Frente a esto, se puede decir que las terapias para la falta de motivación enfocadas en el
proceso tienen mayores niveles de eficacia que las terapias enfocadas en el contenido
(Greenberg & Watson, 2008).
Los estudios de York I (Greenberg & Watson, 1998) y York II muestran que al comparar
Terapia Centrada en el Cliente con EFT en pacientes con falta de motivación, la EFT muestra
efectos superiores sobre la reducción de síntomas, problemas interpersonales y recaídas y
aumento de autoestima. Únicamente un 40% de los pacientes del grupo Terapia Centrada en
el Cliente resistieron una recaída, comparados a un 70% en el grupo de EFT (Greenberg &
Watson, 2008).
Otra de las razones que justifica el uso de la terapia humanista para la falta de motivación
viene del Focusing, que se basa en la experiencia presente de las sensaciones sentidas en el
cuerpo (felt sense) frente a un evento (Gendlin, 1996). Los resultados de 27 estudios de
terapia humanista) muestran que los niveles más altos de sensaciones sentidas están
vinculados a un mejor desenlace terapéutico, por lo que resultaría útil incorporarlas en este
tratamiento. El Focusing ha mostrado tener gran sustento a nivel fisiológico para explicar los
procesos motivacionales, en cuanto muchos clientes con esta sintomatología reportan sentir
dolor físico y alteraciones psicosomáticas, además de que las vías por las cuales las personas
se impactan de manera negativa ante los eventos tienen una gran base corporal (Greenberg &
Watson, 2008).
Frente a los datos expuestos en esta sección, se considera que la Terapia Humanista es un
válido tratamiento para la depresión, que puede ser integrado con efectividad a cualquier
terapia cognitiva y/o interpersonal.
3. Objetivos del terapeuta respecto al caso (teniendo en cuenta el rol de un psicólogo
desde el modelo humanista).
● Devolver al cliente su auténtico “Yo” reflejándose como en un espejo,

ayudándolo por esta nueva percepción, con la característica de reescribirse, de
sus relaciones y de su conducta.
● Ayudar al cliente a sentirse libre de toda evaluación moral o diagnóstica puesto

que éstas son siempre amenazadoras (Rogers, 1961).
● Insistir en lo preciso, lo personal. Ayudar a entrar en áreas sensibles y a

entregarse profundamente a la naturaleza de los sentimientos, lo cual evoca
fuertes catarsis y lleva a revelaciones profundas.
● Desafiar a los clientes con sus discrepancias (lo verbal/ lo no verbal, las
distorsiones, las conductas evitativas), haciéndolo con franqueza, pero con
calidez, para facilitar el autoanálisis.
● Fomentar la libre expresión de los sentimientos que acompañan al problema

(catarsis)
4. Breve resumen de la intervención (tiempo y técnicas por implementar)
Al principio de la terapia el cliente asiste a consulta con varios problemas, los cuales en el
transcurso del desarrollo de la terapia, por medio de una serie de aprendizajes y sus
experiencias acumuladas, llega a ser una persona menos dividida, con un comportamiento
más consistente, en el que cada sentimiento y acción tiene una unidad con los demás (Rogers,
1978). Al finalizar el proceso terapéutico, el cliente habrá cambiado, es decir, se habrán
deshecho sus todos congelados.
Para determinar en qué punto del continuo se encuentra Sara, donde el individuo pasa de la
consolidación a la mutabilidad, de una estructura rígida a un flujo, se usará la "Escala de
Proceso en Psicoterapia", que consta de siete etapas sucesivas por las que atraviesa el
individuo. Esta escala puede aplicarse operacionalmente a fragmentos de entrevistas grabadas
(Rogers, 1961).
- Contradicciones.
- Comunicación del sí mismo y sentimientos.
- Amenazas.
- Comunicación interna, responsabilidad.

- Vivencia estructurada.
- Aceptación de problemas y sentimientos.
- Diferenciación de significados y sentimientos personales.
- Constructos personales.
En la escala del proceso de convertirse en persona, podemos determinar en qué escala se

encuentra Sara.
5. Resultados esperados.
Se espera que la consultante Sara llegue a experimentar que es comprendida y aceptada tal
como ella es en los diferentes aspectos de su experiencia, por lo tanto, se producirá un cambio
progresivo durante las cinco sesiones de terapia. Esperamos notar un aumento de la
flexibilidad, de la libertad y del flujo organísmico, que se traduce en las siguientes
características:
Los problemas y sentimientos se reconocen como propios, los acepta cada vez más. Aumenta
la aceptación de la responsabilidad en los problemas que se encaran y aumenta la preocupación
acerca de en qué medida ha contribuido a ellos. Sara descubre algunos constructos personales,
los reconoce con claridad y comienza a cuestionar su validez. Las contradicciones o
incongruencias son encaradas cada vez con mayor claridad. Tendencia intensa y notoria a
diferenciar con exactitud los sentimientos y significados. Próxima la posibilidad de
experimentar plenamente los sentimientos, estos surgen a borbotones, se filtran, a pesar del
temor a experimentarlos de manera plena e inmediata. Algunas oportunidades expresan
sentimientos en tiempo presente que interrumpen casi en contra de los deseos de Sara. Los
sentimientos que surgen a borbotones suelen despertar sorpresa, temor y desconfianza, casi
nunca placer.
REFERENCIAS.
● Gendlin, E. (1983). Focusing, Proceso y Técnica del Enfoque Corporal. España:

Ediciones Mensajero.
● Greenberg, L., Watson, J. (2008). Emotion focused therapy for depression.
Washington, DC: American Psychological Association.
● Paivio, S., Pascual-Leone, A. (2010). Emotion-focused therapy for complex trauma.
Washington, DC: American Psychological Association.
● Rogers, C. (1961). El Proceso de Convertirse en Persona. Argentina: Editorial Paidos.
● Rosso, M. A., & Lebl, B. (2006). Terapia humanista existencial fenomenológica:
estudio de caso. Ajayu, 4(1), 90-117.

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Convive con: Abuela materna y hermana menor.

2. Explicación del problema de acuerdo con el modelo humanista.

En base a una recopilación de estudios enfocados en el proceso (process outcome research)

● Devolver al cliente su auténtico “Yo” reflejándose como en un espejo,

● Ayudar al cliente a sentirse libre de toda evaluación moral o diagnóstica puesto

● Insistir en lo preciso, lo personal. Ayudar a entrar en áreas sensibles y a

● Fomentar la libre expresión de los sentimientos que acompañan al problema

4. Breve resumen de la intervención (tiempo y técnicas por implementar)

- Comunicación del sí mismo y sentimientos.

- Comunicación interna, responsabilidad.

- Aceptación de problemas y sentimientos.

- Diferenciación de significados y sentimientos personales.

En la escala del proceso de convertirse en persona, podemos determinar en qué escala se

● Gendlin, E. (1983). Focusing, Proceso y Técnica del Enfoque Corporal. España:

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