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Palmad A1u4 DR

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ALUMNA: DIANA PALMA GONZÁLEZ

La familia romana
Ensayo
I. Introducción

A través de este ensayo de analizan las características y peculiaridades de la familia romana (tipos y clases de parentesco), así como su evolución
histórica; desde el derecho romano, en el que la familia era vista como una parte de la sociedad basada en la patria potestad del paterfamilias, hasta el
día de hoy, que transcurre un derecho familiar basado en los lazos de sangre.

II. La evolución histórica que sufrió la familia romana.

La familia para Ulpiano era un conjunto de personas que por naturaleza o por derecho estaban bajo una misma potestad ( familia propio iure). Por las
lecturas de la unidad se infiere que Ulpiano aquí se refería a la potestad de una sola persona, el paterfamilias, del que se escribirá posteriormente.

En la practica moderna la familia hace referencia a un grupo de personas unidas a la vez por intimidad y parentesco.

Como se observa, la concepción moderna de familia desvanece la estricta figura del jefe de familia, quien era el encargado de ejercer la patria potestad,
¿será esto producto de los movimientos sociales modernos, que velan por la equidad entre ambos sexos?

La familia romana estaba compuesta por los siguientes elementos:

 El paterfamilias: jefe de familia, quien ejercía el poder sobre los hijos y los demás miembros del hogar y era el dueño de los bienes del hogar.
Llamado el “monarca doméstico”. Poseía ciertas características sociales: debía ser hombre libre, ciudadano romano y  sui iuris en pleno ejercicio
de sus derechos.
 La materfamilias: Es un título honorífico que se le da a la esposa del paterfamilias, no poseía carácter de ciudadana, ni podía tomar decisiones a
nivel jurídico. Sobre ella, el paterfamilias ejercía la manus.
 Los hijos e hijas: Sobre los que el paterfamilias ejercía la patria potestas. Los varones podían emanciparse bajo ciertas circunstancias y pasar a
ser paterfamilias, podían reclamar alimentos al padre y en el caso de las hijas tenían derecho a que el padre les de una dote adecuada a su clase
social; las hijas al casarse dejaban de estar bajo su potestad, y quedaban bajo la autoridad del paterfamilias del marido.
 Las nueras: Sobre las que el paterfamilias ejercía la manus al igual que con la esposa.
 Los nietos.
 Los esclavos y los libertos: En ellos el jefe de familia imponía la dominica potestas y el iura patronatus, respectivamente.
 Los filius ajenos: Se ejercía la mancipatium en estos.

Las características de la familia romana eran las siguientes:

Regida por un sistema estrictamente patriarcal.

La antigua familia romana era como una pequeña monarquía: El padre o abuelo, tenía un poder casi ilimitado sobre los demás miembros de la familia, a
semejanza del monarca con su pueblo. La patria potestad romana tenía una extensión mucho mayor que la moderna, en cuanto a sus poderes y a su
duración.

De tradición monogámica, pero poligámica sucesiva, pues el divorcio era fácilmente llevado a cabo.

La gente se casaba con alguien que perteneciera a su mismo rango social, de hecho era un requisito para la iustiae nuptiae, que no hubiera grandes
diferencias respecto a la clase social.

La infidelidad, sobretodo de la mujer era un delito y también si el hombre cometía adulterio era poco tolerado (bajo algunas excepciones).

Respecto a la disolución del matrimonio, surgía a consecuencia de la muerte de uno de los cónyuges, por el repudium, por mutuo consentimiento o bona
gratia (sin culpa de algún cónyuge, pero por causas insostenibles como la impotencia, por ejemplo).
A lo largo del tiempo, los distintos gobernantes fueron poniéndole atención y tratando de erradicar el divorcio, por ejemplo, en la Edad Media, el
derecho canónico declara que el matrimonio es indisoluble por naturaleza y sugiere el “divorcio en cuanto a cama y mesa, pero no es cuanto a vínculo”.
Otros emperadores intentas castigar algunas formas de divorcio como el repudium.

La soltería y la falta de hijos era mal vista y hasta castigada en Roma, debido a que el gobierno requería ciudadanos para llevar a cabo sus guerras y
conquistas imperialistas actualmente es cada día más frecuente que los adultos decidan no formar una familia.

La mujer que se casara, o su familia, tenía que proporcionar una dote para cubrir los gastos del hogar. En caso de repudio el marido debía regresar lo
dado. La última vez que se colocó en una ley mexicana algo respecto a la dote fue en el código de 1928, en los artículos 6 y 8.

Desde el derecho romano, hasta hoy se protege a los menores de edad y a la infancia en general a través de distintas formas, una de ellas es la tutela y la
curatela.

La tutela y curatela ha cambiado mucho, hoy las mujeres mayores de 18 años no están sujetas a estas figuras, en el derecho romano sí.

III. Las distintas clases y grados dentro del parentesco romano.

Respecto al parentesco se distinguen las siguientes posibilidades:

 Parentesco en línea recta ascendente o descendente (abuelos, padres e hijos)


 Parentesco en línea colateral (padre, tío)

En cuanto a los grados en materia de parentesco surge la regla: hay tantos grados como generaciones, de modo que los hermanos son parientes
colaterales en segundo grado, los tíos en tercer grado y así sucesivamente.

IV. Diferencias entre la familia agnaticia y la familia cognaticia.

El parentesco era el vínculo que se establecía entre dos o más personas, podía ser de dos tipos: natural (familia cognaticia) o legal (familia agnaticia).
La familia cognaticia era la que reconocía el parentesco de las personas al ser de la misma sangre, aquellos que compartían un progenitor tanto por la
línea paterna como la materna eran familia.

La familia agnaticia era aquella que surgía por los vínculos entre el paterfamilias y los miembros bajo su potestad. Solo reconocida desde la línea
masculina.

Lo peculiar es que en el derecho romano se concedían prerrogativas solo a los parientes agnados, especialmente en lo que se refiere a las sucesiones,
tutela y curatela. El derecho moderno concibe a la familia como mixta (se toma en cuenta la línea materna y paterna).

V. Reflexión final

Aunque las leyes en los códigos respecto a la familia han cambiado, es interesante a nivel sociológico conocer las características de la familia romana,
pues muchas cuestiones están en desuso, sin embargo en la vida social actual, aún quedan algunos ecos de ello, por ejemplo: ya no es un requisito para
el matrimonio ser de la misma clase social, sin embargo, socialmente se promueve y aconseja que la igualdad cultural y social son más favorecedores
para la unión, es mal visto en la cultura occidental que alguien se una en matrimonio con otro individuo de clase social muy diferente a la suya. De igual
forma pasa con la dote, que ya no figura legalmente, sin embargo es una costumbre en México y otros países que la novia y su familia paguen todo lo
que implica la recepción de la boda religiosa y al novio solo le corresponde la vestimenta de él y de la novia; cuando una pareja celebra una boda, todos
los invitados ofrecen un regalo adecuado al futuro hogar de los novios, ¿no es esto el simbólicamente una dote?, si el matrimonio no perdura hoy ya no
es necesario regresar los regalos, ¡afortunadamente! Del mismo modo, muchas situaciones, aunque hayan sido erradicadas a nivel jurídico, perviven
entre nuestros días de forma socialmente aceptada, puedo mencionar: la promesa de fidelidad entre una pareja de casados, la idea de que para ser un
buen padre es importante asegurar la disciplina y protección de los descendientes, etc.

Existen diferencias y concordancias entre el derecho romano y el moderno, considero que las más importantes se refieren a la evolución de la familia
estrictamente agnaticia a la cognaticia y la conversión de la patria potestad en una relación jurídica bilateral.
Instituciones de la familia romana
Esquema
Nota importante: en caso de no percibir la letra, el zoom de este formato (Word) es de mucha ayuda, ya lo pude comprobar, gracias por la disposición y
paciencia. 😊
La tutela de Claudio

Análisis de caso

1. Califique jurídicamente y defina las instituciones que aparecen en el texto

Matrimonio: el caso menciona que los padres de Claudio estaban casados en justas nupcias, por lo que el matrimonio es de tipo cun manu, es decir la
unión conyugal monogámica en la que el paterfamilias ejerce su patria potestad sobre Claudio.

Patria potestad: ejercida por Ticio, quien en este caso es el paterfamilias en la situación jurídica que se encuentra Claudio.

Tutela: cuando en el testamento data que Cayo se quedará a cargo de Claudio y sin embargo Sempronio desea ejercer ese papel jurídico.

2. ¿Quién puede ser tutor de Claudio? ¿Qué tipo de tutela se trata y qué responsabilidades tiene el tutor?

El tipo de tutela del que se habla en el caso se da debido a la falta de edad suficiente de Claudio, quien cuando sus padres mueren, tiene diez años.
Ambos, tanto Sempronio como Cayo pueden ser tutores, ya que cumplen los requisitos: ser del sexo masculino, tener mayoría de edad, ser hombres
libres y ciudadanos romanos; sin embargo prevalece lo que ordenó el paterfamilias en su testamento.

3. ¿Podrá Sempronio ser el tutor de Claudio? ¿Por qué?

No, pues el testamento del paterfamilias tiene mucho valor jurídico.

4. ¿Qué sucederá cuando Claudio cumpla 14 años?

Pasará a ser impúber, y su tutor se encargará únicamente del manejo de sus bienes, haciendo un inventario y conservando intacto el patrimonio del
pupilo. El tutor ya no se encarga de su guarda y educación.

Referencias:

Morineau, Martha e Iglesias, Román, Derecho romano, 4.ª ed., México, Oxford University Press, 2010, pp. 61-72.

Margadant, Floris, El derecho romano privado, 4.ª ed., México, Esfinge, 2005, pp. 194-220.

ALUMNA: DIANA PALMA GONZÁLEZ

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