¡Soy de la

CUIDEMOS NUESTRO ANDAR

ADORAR

familia!
Congregarme con mis hermanos, participar activamente en el canto
congregacional, la lectura de la Biblia, la oración ferviente, la ofrenda
gozosa, la atención a la predicación; consagrar mi mente y mi vida a
Cristo. Ser más que un asistente; un participante de la adoración junto a
mis hermanos y un agente de bendición para mi iglesia.
Salmo 95:1-3, Hebreos 10:25, Efesios 5:19-20

NUTRIRME
Administrar mi tiempo durante la semana para participar del estudio
diligente de la Biblia, la meditación en la voluntad de Dios y la oración.
Apartarme de distracciones mundanas y el entretenimiento carnal; hacer
morir las obras de la carne por el poder del Espíritu Santo.
Romanos 8:5-8, Efesios 5:15-17, 2 Pedro 3:18

DIEZMAR
Reconocer la fidelidad de Dios y su generosidad apartando una décima
parte de mis ingresos y ofrendándolos con gratitud y gozo a mi iglesia;
no para recibir más sino por lo que ya he recibido por gracia, no para
pagar las bendiciones sino para agradecerlas y vivir en contentamiento
sabiendo que todo viene de Dios.

4
2 Corintios 9:6-8, Malaquías 3:10, Deuteronomio 16:17

AYUDAR
Usar mis habilidades, talentos, dones, palabras, oraciones, consejos y
opiniones para ser una influencia positiva y edificante en mi iglesia. Abs-
tenerme de la murmuración, del chisme, de la calumnia, de la rebeldía,
de la burla y de toda actitud que en vez de edificar y contribuir al bien de
mis hermanos destruya y entorpezca la armonía y crecimiento de mi
iglesia.
Efesios 4:11-12, Filipenses 2:2-4, Efesios 4:29-32

RECONCILIAR
Apropiarme de la responsabilidad de testificar con mi ejemplo y mis pa-
labras a la gente cercana a mí, aprovechando intencionalmente cada
conversación y momento de convivencia con los no creyentes para ha-

IGLESIA
blarles de Cristo, invitarlos a mi iglesia, ofrecerles ayuda y oración y todo
lo que pueda llevarles al arrepentimiento y la fe en Jesucristo.
Mateo 5:15-16, 1 Pedro 3:15, 2 Corintios 5:20

SOY DE LA FAMILIA Aspectos importantes

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de la Membrecía de la Iglesia
LA IGLESIA DE JESUCRISTO
3. INTENTE QUE EL TRABAJO DE 4. ENCUENTRE CÓMO SERVIR.
SU PASTOR SEA DE GOZO. Servir es dar de sí mismo —su ener-
Una parte importante del compromi- gía, su tiempo, sus dones— para algo
La iglesia es el conjunto de todas las personas que pertenecen al so implica apoyar a sus pastores. Los aparte de usted mismo.
Señor, que han sido compradas por la sangre de Cristo, regenerados y con- cristianos a menudo oramos por bue- Lea 1 Pedro 4:10 Servir es el camino
vertidos por el poder del Espíritu Santo; quienes se reúnen y viven bajo el nos líderes, pero también debiéramos más rápido para lograr un sentido de
dominio y autoridad de Cristo. pedir a Dios que nos ayude a ser bue- pertenencia en su iglesia. Es también
nos seguidores. ¿Sabía que Dios nos la mejor manera de construir relacio-
Romanos 8:28-30 1 Corintios 1:2, 24 dice que mantengamos en mente nes. El ser miembro de una iglesia no
2 Corintios 6:1 Efesios 1:20-23, 5:24-27 nuestro propio interés al ser el tipo implica que haya que ser solo espec-
Apocalipsis 17:14 de seguidores a los que da gozo lide- tador. Ninguna de las partes del cuer-
rar? po puede meramente remitirse a ob-
La iglesia es llamada “el cuerpo de Cristo”, “la familia de Dios”, “el Lea: Hebreos 13:17 Este pasaje nos servar la tarea de las demás partes.
pueblo de Dios”, “los escogidos”, “la esposa del Cordero”, “la compañía de recuerda que los pastores rendirán Debe contribuir. Lea Efesios 4:16.
los redimidos”, “El nuevo Israel”, etc. Con la promesa de que Cristo estará
siempre con la Iglesia y nunca será vencida. cuentas ante Dios por el modo en Podemos trabajar en miles de cam-
que se ocuparon de las personas en pos diferentes. Podemos tener miles
Mateo 28:20 Apocalipsis 19:7-9 sus iglesias. Es un recordatorio de de intereses distintos. Pero indepen-
Efesios 5:23-27 Hechos 20:28 que nadie podrá salirse con la suya dientemente de lo que hagamos para
1 Corintios 3:9 1 Timoteo 3:15 con autoritarismo o falsas enseñan- ganarnos la vida, ya sea como plome-
zas que guíen mal a las personas. ros, políticos o ejecutivos, estamos
Pero también nos llama a someter- llamados a entregar todo nuestro ser
LA IGLESIA ES UN PUEBLO ESPECIAL nos a los líderes que nos ayudan a a la familia de nuestra iglesia. En lu-
La palabra que utiliza el Nuevo Testamento para iglesia, significa "aquellos que maduremos en la fe. En realidad, gar de hacerlo casi como un agrega-
que han sido llamados". La iglesia puede ser concebida como una asamblea nos dice que seamos el tipo de miem- do, invertir nuestra capacidad para
o reunión de los escogidos, aquellos que Dios ha llamado a apartarse de bros de la iglesia que hagan que la honrar y glorificar a Dios en nuestra
este mundo, del pecado, y los ha llamado a un estado de gracia. tarea de nuestros pastores sea algo iglesia debiera ser lo primero. Me
que disfruten. parece que estamos equivocados en
UNA, SANTA, UNIVERSAL Y APOSTÓLICA ¿Cómo podemos hacer esto? Prime- cuanto a esto cuando pensamos en
La iglesia es una. Aunque está dividida en denominaciones, los escogi- ro, al aceptar, obedecer y amar la nuestros dones como en algo con lo
dos están unidos por un Señor, una fe, y un bautismo. Palabra de Dios como individuos. No que nacimos, o como destrezas que
La iglesia es santa porque ha sido santificada por Dios y el Espíritu San-
to mora dentro de ella. hay nada que haga más feliz a un adquirimos (y que por eso son nues-
La iglesia es católica (la palabra católica significa "universal") porque sus pastor que ver a un miembro de su tras) porque estudiamos o nos esfor-
miembros se extienden alrededor de todo el mundo, e incluye en su seno a iglesia creciendo en los caminos de zamos por obtenerlas. En verdad,
pueblos de todas las naciones. Dios. todos nuestros dones, talentos y ex-
La iglesia es apostólica porque las enseñanzas de los apóstoles, como Y también proteger a su pastor oran- periencias los recibimos de la buena
están contenidas en las Sagradas Escrituras, son el fundamento de la iglesia do por él y negándose a extender mano de Dios. «¿Qué tienes que no
y la autoridad que gobierna la iglesia. rumores en su contra. El liderazgo no hayas recibido?», escribe Pablo (1
es cosa fácil. Es mucho más sencillo Corintios 4:7).
UN PRIVILEGIO criticar el trabajo que alguien está El discípulo apasionado siempre está
Es el deber y el privilegio de todos los cristianos permanecer unidos a la haciendo para liderar. Así que no preguntando: «¿Qué puedo hacer
iglesia de Cristo. Es nuestra solemne responsabilidad no olvidarnos de re- critique a su pastor; ore por él y en- para servir a Dios y a los demás con
unirnos con los santos en la adoración comunitaria, permanecer bajo el cuentre maneras de alentarlo. Si lo que El me ha dado de forma tan
cuidado y la disciplina de la iglesia, y trabajar activamente como testigos en otras personas lo critican, o esparcen generosa?». Lea: Romanos 12:4-6.
la misión de la iglesia, que es hacer discípulos de Jesucristo. (Mat.28:19-20)
rumores, enfréntelas y niéguese a No debemos ser mezquinos con
LAS MARCAS DE LA IGLESIA VERDADERA participar. Cuando haga de la tarea nuestros dones en la iglesia. No debe-
Como el mundo está lleno de miles de instituciones distintas llamadas igle- de su pastor algo de gozo, usted se mos siquiera esperar a que nos pidan
sias, y cómo es posible que tanto las instituciones como los individuos se beneficiará espiritualmente. que los ejercitemos. En cambio, debe-
conviertan en apóstatas, es Importante que podamos discernir las marcas mos presentar con humildad nues-
esenciales de la iglesia visible, legítima y verdadera. Ninguna iglesia está tros dones a nuestros líderes y ofre-
libre de errores o de pecado. Solo en la gloria, la iglesia será perfecta. Pero cernos a servir para cubrir las necesi-
existe una diferencia significante entre la corrupción, que afecta a todas las dades del cuerpo entero de la mane-
instituciones, y la apostasía. Por lo tanto, para proteger el desarrollo y el ra que sea más útil.
cuidado del pueblo de Dios, es importante que definamos las marcas de
una iglesia verdadera.
[Constitución de la I.N.P. 2012 Artículos 4 Y 5]
UN PERFIL DEL intereses que se superponen a su parti-
cipación en la iglesia. LA IGLESIA NACIONAL
COMPROMISO Es fácil ver que la iglesia debiera ser

Veamos qué es lo que usted y yo debe-

más importante que el fútbol. Pero, ¿y
si se trata de su empleo o de su barrio?
¿Es más importante para usted el em-
PRESBITERIANA DE MÉXICO, A.R.
mos hacer para comprometer a Cristo pleo perfecto, la ciudad perfecta, el
el perfil de nuestras vidas: barrio perfecto, o la iglesia local? Mu-
1. ÚNASE.
chas personas se mudan todo el tiem- Iglesia
po buscando un clima mejor, un em-
Queremos pertenecer, ser identificados pleo mejor, sin siquiera pensar en su Este término debemos entenderlo aquí como: "el grupo de creyentes y de
como miembros. De la misma manera, participación en la iglesia. Suponen: sus hijos que profesando la doctrina
no basta con solo ir la iglesia o a distin- «Por supuesto que encontraré una bue-
tas iglesias en su área. Necesita unirse na iglesia cuando esté en ese lugar». verdadera se identifican con una forma de gobierno y doctrina particular, y
a una de forma oficial, ser miembro, No obstante, esto no siempre es tan se asocian para; adorar al Dios único, estudiar las enseñanzas de la Biblia,
para que los pastores y los demás en la
congregación sepan que usted forma
fácil como parece. Si Dios le ha ben- participar en los sacramentos, testificar del Señor Jesucristo, etc."
decido con relaciones, responsabilida-
parte del equipo. des y comunión en la iglesia donde
Hebreos 13:17 urge a los cristianos a
obedecer a sus líderes, recibiendo en-
usted está, le aliento a poner en ora-
ción la cuestión de algo tan importante
Nacional
tonces los beneficios espirituales que como una mudanza. Lo mismo sucede Reconocemos y afirmamos que la Iglesia Nacional Presbiteriana de México,
vienen de tener pastores que se ocu-
pan de nuestras almas. Pero no pode-
con la escuela secundaria, o con los es una Iglesia Cristiana que pertenece a la familia Evangélica y Protestante
alumnos universitarios que están eli-
mos hacer esto bien si no nos hemos giendo una universidad. de Iglesias. Que es autónoma, de arraigo y sostén nacionales y no depende
unido a una iglesia. Ser miembro de Que la importancia de la iglesia para o recibe determinaciones del extranjero, bien sea de algún poder Eclesial,
una iglesia nos da una responsabilidad usted sea un factor en su decisión. Sé
específica, interés, aliento y liderazgo. que todo esto es quizá una idea nueva Político, Económico o Cultural, etc.
Una vez que se haya unido a una igle- (¡La iglesia local no es un factor que
sia, eche raíces. Una de las actitudes aparezca en la lista de factores determi-
comunes hacia la iglesia es: «Estoy nantes para una mudanza!). Pero si Presbiteriana
aquí... a prueba... al menos durante un
tiempo... creo». Sin embargo, esto
usted vive para la eternidad y le impor- Es la forma o tipo particular de gobierno que la dirige, es decir, es gobernada
ta seguir a Dios, ¿por qué no habría de
impide a las personas experimentar en ser una prioridad la iglesia? No digo por Presbíteros que significa “Ancianos”.
realidad la iglesia. Es mucho mejor que esté mal mudarse para estudiar en
para usted y su iglesia cuando declara: tal o cual escuela. Pero pienso que
«Estoy aquí, pongo todo de mí, y confío muchos estudiantes suponen que de- Asociación Religiosa
mi futuro a Dios». El mártir cristiano
Jim Elliot dijo una vez: «Donde sea que
ben mudarse sin pensar en las implica- Antes de 1992, todos los templos eran propiedad de la nación, pero a partir
ciones espirituales.
estés, todo tu ser tiene que estar allí. Mi consejo es no irse lejos a una uni- de esa fecha las Asociaciones Religiosas debidamente constituidas ante la
Vive a pleno toda situación que creas versidad, alejándose de una buena Secretaría de Gobernación pueden ser propietarias de bienes muebles e
que es voluntad de Dios». Adopte este experiencia en la iglesia. Conozco estu-
tipo de pensamiento hacia su iglesia diantes de mi iglesia que han elegido inmuebles. Esto es una gran bendición con la que no contábamos en el pa-
local. Esté allí por completo, con su con cuidado una escuela en otro esta- sado, pero también conlleva la responsabilidad de cumplir con todos los re-
corazón. do porque saben que en dicho lugar querimientos que la ley establece.
hay una iglesia local fuerte. Entonces
2. HAGA DE LA IGLESIA LOCAL SU buscan involucrarse allí. Muchos otros
PRIORIDAD.
6,000
han elegido asistir a escuelas cercanas
Construimos nuestras vidas alrededor para poder quedarse en nuestra iglesia.
de nuestras prioridades. Construir su Ambas pueden ser buenas opciones si
vida alrededor de la iglesia significa la iglesia local sigue siendo una priori-
hacer de ella el tipo de prioridad alre- dad. Cuando pienso que uno solo esta-
dedor de la cual fluyen los intereses rá en la tierra durante un corto tiempo,
secundarios, sin superarla. Por desgra-
cia, los intereses como el juego de fút-
esto hace que en verdad quiera cons- 71 PRESBITERIOS, 17 SÍNODOS
1872 ES LA FECHA QUE SE CONSIDERA EL INICIO
truir algo con mi vida, algo duradero»,
bol del domingo, la temporada de casa, dice Ricky. «Para mí, elegir la escuela
el esquí, dormir hasta tarde, o disfrutar adecuada vino después de la elección
del lindo clima, suelen ser para algunos de la iglesia adecuada». DE LA OBRA PRESBITERIANA EN MÉXICO
EL ESCUDO LA RAMA DE OLIVO:
La vida de paz, unidad y armonía
de la Iglesia.
13. Extender cohechos.
14. Abusar de la confianza de
hermanos o iglesias que EXPRESE
LA ZARZA ARDIENDO:
SU PASIÓN
La supervivencia e indestructibili- Efesios 4:3-6, 1 Corintios 1:10, Efe- otorgan algún servicio o be-
dad de la iglesia. Juan 10:27-28, sios 4:11-16 neficio material.
Mateo 16:18, Apocalipsis 17:14 15. Pervertir el derecho o la jus-
LAS SIETE ESTRELLAS:
La universalidad de la Iglesia en
ticia. ¿Alguna vez ha observado que las
LA ANTORCHA: tiempo y espacio. Efesios 3:14-21, 16. Pagar mal por bien. personas capturadas por una idea o
La fe verdadera en el único Dios 17. Pervertir, atentar o maltra-
verdadero. Gálatas 3:27-29, Apoc.5:9-10
tar la propia vida (cuerpo). producto casi instintivamente tratan
Juan 3:16-18, Juan 1:9-14, 1 Timo- EL CALLADO DE PASTOR: 18. Prostituir la vida propia o la de hacer que otras personas tam-
teo 2:5-6 La guía y la obra eficaz de Jesucris- de cualquier otra persona. bién se entusiasmen acerca de ello?
to como Pastor de la Iglesia, así 19. Burlarse o mofarse de na- De la misma manera, cuando usted
LA BIBLIA: como la vocación ministerial. die.
La centralidad de la Palabra y su 20. Alegrarse por las faltas, fa- está transformado por el evangelio y
Juan 10:10-11, 1 Pedro 5:9-11,
autoridad suprema en cuestiones Apoc.7:16-17 llas, errores, suerte o fraca- siente pasión por la iglesia, quiere
de fe y práctica de la Iglesia. 2 Ti- sos de sus semejantes. que otros sientan su gozo. La pa-
moteo 3:15-17, Isaías 8:19-20, 2 LA PALOMA:
Pedro 1:19-21 21. Participar en negocios frau- sión es algo que rebosa. No se pue-
La presencia permanente del Espíri- dulentos. de contener. Involucrarse con pa-
LA RAMA DE LAUREL: tu Santo dando vida y poder a la 22. Participar de corrupciones
iglesia y capacitándola para cum- comprando la simpatía o sión con una iglesia local jamás de-
La vida victoriosa de la Iglesia. 1 plir su misión en el mundo. be verse como una forma de esca-
Corintios 15:57-58, Apoc.21:7, silencio con fines persona-
Hechos 1:8, Tito 3:4-7, Romanos les. par del mundo. Como ya he dicho,
Isaías 40:29-31 8:5-9 23. Involucrar a otros para le- la iglesia local es el medio primario
[Constitución de la Iglesia 2012 / Art.19] sionar moralmente a pasto- de Dios para alcanzar al mundo. Por
res, oficiales, miembros y
organizaciones o cuerpos eso una tarea importante de la mis-
eclesiásticos. ma consiste en expresar su preocu-
24. Aprovecharse de los más pación por los perdidos. Busque
débiles en la fe o en baja maneras en que pueda dar de forma
condición económica.
25. Utilizar propuestas indeco- creativa, natural y gozosa, y llegar
rosas con fines sexuales ha- con entusiasmo a quienes todavía
cia hermanos y hermanas, no conocen a Cristo de manera per-
especialmente niños y ado- sonal.
lescentes (acoso sexual).
[Código de ética Cristiana
Manual de Procedimientos
de la INP pp.377-381]
LA CONDUCTA oficiales y miembros de la iglesia,
para evitar conflictos, malos tra- LA BANDERA EL COLOR BLANCO:
Significa la disposición y respuesta
DE UN MIEMBRO tos, enemistades, pleitos, etc. Con forma rectangular, dividida de los creyentes al mensaje y la
por una línea diagonal que comien- acción redentora de Dios en Cristo
DE LA IGLESIA Nadie como cristiano de firmes
convicciones deberá:
za arriba a la izquierda y termina Jesús, así como la transformación y
abajo a la derecha, formando dos nueva creación que experimenta el
La fe cristiana es el don provisto triángulos. El triángulo superior es creyente en Cristo.
por Dios y el factor determinante 1. Constituirse en juez severo de color azul celeste y el inferior es 2 Corintios 5:17-21, 1 Pedro 2:9-10,
para alcanzar, por un lado, la de sus hermanos o de otras
salvación en Cristo y por otro, el de color blanco. En la parte supe- Efesios 5:25-27
personas; mucho menos rior hay una cruz alargada en color
recurso imprescindible y eficaz cuando sólo se deje guiar
para la permanencia y perseve- por rumores, sospechas o rojo y en la parte inferior se ubica LA CRUZ DE COLOR ROJO:
rancia en la vida cristiana de los información distorsionada o el escudo de la Iglesia Nacional La obra redentora de Jesucristo.
creyentes en Cristo Jesús, así malintencionada. Presbiteriana de México. 1 Pedro 3:18, Gálatas 3:13-14,
como su presencia y actuación 2. Ser vengativo Isaías 53:3-7
dinámica tanto dentro de la igle- 3. Difamar ni deshonrar o ma-
sia como en la sociedad en me- SIGNIFICADO
sacrar moralmente a nadie. EL COLOR AZUL: [Constitución de la Iglesia 2012 / Art.22]
dio de la cual viven y actúan. 4. Constituirse en testigo falso
Reconocemos que los creyentes, Significa que la iglesia está bajo el
o levantar falso testimonio.
aunque redimidos por la obra 5. Constituirse en motivo de dominio y la soberanía de Dios y su
salvadora del Señor Jesucristo, pleito, discordia o envidia. Reino. Salmo 93:1-2, Daniel 4:35,
aún no han alcanzado la vida 6. Discriminar a nadie por su Apoc.19:11-16,
perfecta, sin embargo, por la gra- etnia, género, nivel econó-
cia de Dios, la iluminación y la mico, postura política o por
guía de su Palabra y del Espíritu alguna discapacidad física o
Santo son llamados a vivir y con- mental.
vivir con los miembros y dirigen- 7. Subestimar o desvalorar a
tes de la Iglesia, así como con nadie por su personalidad o
distintas personas de la sociedad carácter.
civil, sea en la vida de comuni- 8. Despreciar o aplicar la rele-
dad, en los estudios, trabajos dia- gación condenatoria a algu-
rios y en actividades cívicas y na persona, menos a un
sociales de la misma. hermano y miembro de la
En el caso de los cuerpos familia de Dios, sin razón
de gobierno de la Iglesia, se im- alguna.
pone la necesidad de una convi- 9. Acusar a nadie, sin haber
vencia, trato y buenas relaciones motivos o pruebas fehacien-
humanas y cristianas entre los tes para ello.
pastores, oficiales (ancianos y 10. Mentir u ocultar la verdad.
diáconos) y miembros de las igle- 11. Usurpar lugar, puesto o au-
sias. toridad que no merece.
Se espera y demanda 12. Maltratar, regañar innecesa-
que prevalezca el sentido cris- ria o inadecuadamente a
tiano y presbiteriano de la vida
en el trato y comportamiento en
nadie, mucho menos a ni- EL HIMNO #60 “SOBERANO SEÑOR DE LOS
ños, mujeres, discapacita- MUNDOS” ES EL HIMNO OFICIAL DE LA IGLESIA
las relaciones de los pastores, dos, ancianos, etc. NACIONAL PRESBITERIANA
 17.Promover la vocación minis- 25.Llevará un registro de entra-
¿SE REQUIERE REALMENTE MEMBRESÍA terial entre los miembros de das y salidas del dinero de la
DE LA IGLESIA? por Ricky Jones la Iglesia Local, principal-
mente a los jóvenes y señori-
iglesia local en un libro de
tesorería. Este libro será au-
tas de la misma. torizado por su H. Presbite-
Este mes estaremos intro- "Porque nadie aborreció jamás a su 18.Examinar a los aspirantes a rio, y lo someterá a revisión e
Candidatos al Ministerio Pas- inspección de éste, cada año.
duciendo nuevos miembros en el propia carne, sino que la sustenta y toral, y en su caso, recomen- 26.Registrar en uno o varios li-
cuerpo más honrado que el mundo la cuida, como también Cristo a la darlos y apoyarlos moral y bros, a los miembros en ple-
jamás ha conocido: la iglesia de iglesia, porque somos miembros de económicamente ante su H. na comunión, los bautismos,
Jesucristo. La cuota de inscripción su cuerpo" (Efesios 5:29-30). Presbiterio, para que realicen los matrimonios y las defun-
para este club es tan alta que nin- Ser un miembro de la igle- sus estudios teológicos en ciones; los cuales estarán su-
gún humano jamás hubiera pagado; sia significa que somos un miembro alguno de los Seminarios de jetos a la revisión del H. Pres-
la Iglesia Nacional Presbite- biterio, cada vez que éste lo
Dios mismo tuvo que pagar los pla- del cuerpo de Cristo–al igual que tu riana de México A.R. crea necesario. Basado en
tos rotos. Los beneficios del club dedo es un miembro de tu cuerpo. 19.Convocar a las reuniones estos libros, presentará la in-
nunca expiran. La comunión del Su sangre corre a través de noso- congregacionales para elec- formación estadística a su H.
club es inigualable; recibes acceso tros. Su Espíritu nos anima. Su vo- ción de Pastores, Ancianos presbiterio.
íntimo al Señor mismo (Juan luntad nos mueve. Él siente nuestro de Iglesia y Diáconos, o para 27.Presentar anualmente a su
17:23). dolor, nos limpia cuando nos ensu- consultas de gran importan- H. Presbiterio informe sinteti-
cia. zado del estado espiritual y
Con estos beneficios, uno ciamos, sana nuestras heridas y 20.Invitar a jóvenes, señoritas y/ general de la Iglesia local y
pensaría que la membresía de la nos acaricia con orgullo. o hermanos adultos, para congregaciones que están
iglesia se celebraría en infinitamen- Dejar la iglesia no es sim- que colaboren en el campo bajo su cuidado.
te alta estima. Pero por muchas plemente dejar un club. Cuando sea jurisdiccional de la Iglesia 28.Enviar los diezmos, ofrendas
razones, los cristianos parecen pen- aleja, usted se desmiembra a sí Local como obreros o ayu- y las aportaciones económi-
sar menos que nunca en ella. Si mismo del cuerpo. Jesús y el resto dantes consistoriales, en tra- cas de la iglesia local a su H.
bajos de evangelización, mi- Presbiterio.
eres de los que mira a miembros de del cuerpo adolorido le extrañan, y sión o sociales. 29.Nombrar al tesorero de la
la iglesia a la ligera, entonces te sangra tras su salida. Uno se aparta 21.Nombrar a un representante Iglesia local.
invito a que lo reconsidere. de su única fuente de vida y alimen- responsable del templo y 30.Organizar nuevos centros
Cuando escuchamos la to. Al igual que una mano ampu- otros bienes de la iglesia lo- misioneros y nuevas congre-
palabra membresía, pensamos in- tada, usted sangrar lentamente, se cal. gaciones.
mediatamente en un club. Un marchita y muere. 22.Nombrar a los ministros de 31.Designar consejeros de sus
los diferentes ministerios de organizaciones.
miembro paga las cuotas, la hora la Iglesia local.
de las reuniones, y cumple con 23.Celebrar reuniones ordina-
las obligaciones de un miembro rias mensuales, y las extraor-
del club. Al moverse, o que ya dinarias que considere conve-
no tengas tiempo para el club, niente.
sólo tiene que retirar tu mem- 24.Llevará una clara relación
escrita de toda su actuación
bresía y seguir adelante. en el libro de actas. Éste libro
La Biblia dice que la será autorizado por su H.
afiliación a la iglesia es algo Presbiterio, y lo someterá a
mucho más íntimo. revisión e inspección de éste,
cada año.
LAS TAREAS DEL yan sido electos constitucio-
nalmente. SER CRISTIANO SIN SER PARTE DE UNA IGLESIA
H. CONSISTORIO 9. Revisar, y en su caso apro- LOCAL NO ES POSIBLE, BÍBLICO, O SANO
bar los planes de trabajo de
sus organizaciones, velando
Los deberes del H. Consistorio son: porque sus actividades se Quiero que entiendan que Preguntar dónde en la Biblia
1. Organizar y dirigir el culto desarrollen dentro de un ser parte de la iglesia universal sin ordena que usted sea un miembro
público en la Iglesia Local, genuino espíritu cristiano someterse a una iglesia local no es de la iglesia es como preguntar dón-
y cuidar que la predicación de servicio y dedicación al
sea bíblica y reformada, posible, bíblico, o saludable. de el libro de reglas de la FIFA para
Señor.
velando por la pureza y la 10. Aprobar o vetar en su caso En primer lugar, es simple- el futbol insiste en usted sea un ser
sana doctrina. los nombramientos de los mente imposible. Dar a entender que humano. Todo el libro está dirigido a
2. Supervisar el progreso de directivos de las respectivas puede ser parte de la mayor comuni- la iglesia.
los miembros en cuanto a organizaciones. dad sin ser primero parte de la me- Por último, vivir sin membre-
su conocimiento y carácter 11. Promover los intereses es- nor no es lógico. No se puede ser sía de la iglesia no es saludable.
cristiano. pirituales de la Iglesia local
3. Mantener en el amor de parte del club Rotario Internacional Independencia –el deseo de elegir
y sus congregaciones, em-
Cristo, el gobierno de la pleando métodos inspira- sin ser también parte de un capítulo por sí mismo lo que es bueno y malo
iglesia local. (Hech.20:28, dos en la Palabra de Dios. local.. No se puede ser parte de la –está en el corazón del pecado. Us-
Heb.13:17, 2Ped.5:2) 12. Aplicar sanciones o censu- familia humana universal sin ser pri- ted necesita la lección de humildad
4. Vigilar que los padres de ras contempladas en el Li- mero parte de una pequeña familia de someterse a los ancianos imper-
familia, miembros en plena bro de disciplina, a quienes inmediata. fectos. Necesita el estímulo de com-
comunión, no descuiden el se hagan acreedores a ello,
deber de bautizar a sus hi- En segundo lugar, no es partir victorias con su iglesia. Es ne-
previo juicio disciplinario.
jos (Hch.2:38-39, (1Cor.5:1-7, 2Tes.3:14-15) bíblico. Cada carta en el Nuevo Tes- cesario compartir la comunión de los
Hch.16:15-36). Además, 13. Ejecutar las resoluciones tamento asume que los cristianos sufrimientos con su iglesia.
aconsejar tanto a los pa- oficiales de los tribunales son miembros de las iglesias locales. Tiene que saber que esta-
dres como a los hijos de superiores. Las cartas mismas se dirigen a las mos todos en esta vida juntos, y no
éstos, para que hagan 14. Nombrar Ancianos de Igle- iglesias locales. Nos enseñan cómo nos alejaremos de usted sólo porque
oportunamente su profe- sia en funciones como re-
sión de fe. llevarse bien con los demás miem- nos defrauda o porque estamos en
presentantes ante el H.
5. Celebrar el sacramento de Presbiterio. bros, la forma de alentar a los débi- desacuerdo. Juntos no edificamos
la Santa cena, por lo me- 15. Comisionar a Ancianos de les dentro de la iglesia, como condu- uno al otro a la imagen de Cristo,
nos cada dos meses. Iglesia, para velar y atender cirnos en la iglesia, y qué hacer con nadie puede hacerlo por sí solo.
6. Recibir miembros, en cual- a las Congregaciones y los pecadores no arrepentidos en la Le animo a reconsiderar la
quiera de las formas reco- Centros misioneros bajo su iglesia. Ellas nos mandan a someter- importancia de la membresía de la
nocidas por la Iglesia Na- cuidado.
cional Presbiteriana de Mé- nos a nuestros ancianos, y nos ani- iglesia. Nuestra comunión puede ser
16. Atender oportuna y diligen-
xico A.R. (Hch.8:37-38) temente los problemas sus- man a ir a nuestros ancianos para una aflicción, pero somos una aflic-
7. Expedir cartas de traslado a citados en la Iglesia local, y orar. Todas estas cosas son imposi- ción gloriosa. Y vamos a entrar en la
los miembros en buenas en caso de verse imposibili- bles si no eres un miembro de una gloria juntos.
relaciones que lo soliciten tado para resolverlos, trans- iglesia local. (Ver 1 y 2 Corintios,
para otras iglesias presbite- ferir el asunto a su H. Pres-
rianas. Santiago, Efesios, 1 y 2 Timoteo, y
biterio. 1 Pedro para referencias.)
8. Preparar, examinar, orde-
nar e instalar Ancianos de
Iglesia y Diáconos que ha-
SER UN MIEMBRO 5) Presentar el evangelio a otras
personas, invitándoles a recono- EL HONORABLE EL HONORABLE
Un miembro en plena comunión es
un creyente en Cristo, que ha sido
cer a Cristo como su Salvador y
Señor.
6) Ofrendar y dar su diezmo volun-
CONSISTORIO PRESBITERIO
Se denomina H. Presbiterio, al
recibido como tal en una iglesia taria, gozosa y sistemáticamen- conjunto de un mínimo de cinco iglesias
local para mantener una relación te de acuerdo con la palabra de El H. Consistorio es el pri- locales y cinco ministros de la palabra y
formal de compromisos y privile- Dios, para el sostenimiento de la mer cuerpo de gobierno de la Iglesia de los sacramentos, y que por acuerdo
gios. Las formas reconocidas para Obra de Cristo y el extendimien- Nacional Presbiteriana de México del R. Sínodo al cual pertenecen, son
recepción de miembros en plena to del evangelio, como fiel ma- constituidos como tal, con una jurisdic-
A.R. tiene autoridad sobre la iglesia ción definida.
comunión son: yordomo de Dios. (Dt.16:16-17,
Prov.3:9-10, Mal.3:10, 1Cor.16:1 local, sus organizaciones e institucio- Los miembros del H. Presbite-
-2, 2Cor.9:8) nes, y sobre su campo ministerial: rio son todas sus iglesias organizadas y
1) Por profesión de fe 7) Someterse en el Señor a los congregaciones y centros misione- todos sus Ministros de la Palabra y de
2) Por bautismo y profesión de fe los Sacramentos. Estos últimos, son
cuerpos eclesiásticos que go- ros. miembros directos del H. Presbiterio y no
3) Por carta de traslado biernan la iglesia, obedeciéndo- El H. Consistorio está cons- de una iglesia en particular.
4) Por testimonio los y cooperando con ellos para
promover la edificación espiri- tituido por el Pastor y todos los An-
[Constitución de la Iglesia 2012 / tual de la iglesia y la evangeliza- cianos de Iglesia en funciones, reuni-
dos en cuerpo colegiado.
EL RESPETABLE
Art.48] ción de personas que no cono-
cen a Cristo. Los ancianos de Iglesia en
LOS DEBERES
SÍNODO
8) En caso de cambio de residen-
cia, hacerse miembro en plena el H. Consistorio serán en número
Los miembros en plena comunión proporcional a la cantidad de miem-
de la Iglesia Nacional Presbiteriana comunión de una iglesia presbi- Se denomina R. Sínodo, al con-
de México tienen el privilegio de teriana de la localidad. Si no bros en plena comunión de la Iglesia junto de un mínimo de tres Presbiterios,
ejercer con amor y obediencia en hubiese iglesia presbiteriana, local, y que en su conjunto serán y que por acuerdo de la R. Asamblea
fe, los deberes siguientes: será su deber iniciar los trabajos TRES COMO MÍNIMO. General, es constituido como tal, con
encaminados a establecerla, una jurisdicción definida.
poniéndose en contacto con al- El H. Consistorio contará
1) Asistir regularmente a los cultos
de su iglesia o congregación. gún pastor presbiteriano o con con un presidente que será el Pastor
2) Guardar el Día del Señor con el H. Consistorio más cercano. instalado u oficiante, y un secretario
reconocimiento, gozo y respeto,
ocupando el tiempo diligente-
9) Participar en su comunidad co-
mo conviene a los cristianos, en
que será elegido de entre los Ancia-
nos de Iglesia que integran este
LA RESPETABLE
mente en asistir a los cultos de
la iglesia y la devoción personal.
todas aquellas actividades cívi-
cas y comunitarias, que contri- cuerpo eclesiástico. ASAMBLEA
3) Esforzarse por vivir una vida
cristiana sincera y activa, de
buyan al mejoramiento y su-
peración de las personas de ese Con el fin de cumplir la misión para
GENERAL
lugar (1Cor.10:23) La R. Asamblea General es el
conformidad con las Sagradas
10)Tratar a los hermanos de la igle- la cual fue creada, cada iglesia local cuerpo eclesiástico con jurisdicción na-
Escrituras con el fin de que ten- tendrá los siguientes ministerios. cional, que agrupa a todos los Sínodos y
ga un buen testimonio en su sia, a los familiares de los miem-
Presbiterios, y que en conjunto represen-
vida, y alcanzar por medio de su bros de la misma, creyentes o no  DE EVANGELIZACIÓN ta a la Iglesia Nacional Presbiteriana de
servicio, un desarrollo fructífero creyentes, con amor cristiano,  DE EDUCACIÓN México A.R.
de la obra de Dios. respeto y honradez, como con-
4) Mantener la paz y la unidad en viene a los discípulos de Cristo,  DE RECURSOS
su Iglesia local, así como en la que forman en éste mundo una  DE RELACIONES
iglesia a nivel nacional. gran familia, la familia de Dios.
[Constitución de la Iglesia 2012 / Art.49]
GOBIERNO Y IGLESIA, CONGREGACIÓN LOS PRIVILEGIOS FIN DE RELACIONES
y CENTRO MISIONERO Una persona pierde sus derechos y
ADMINISTRACIÓN Se denomina IGLESIA LO-
Los miembros en plena comunión
de la Iglesia Nacional Presbiteriana
privilegios como miembro en plena
comunión de una iglesia local, por
DE LA IGLESIA CAL, a un grupo mínimo de 60 creyen-
tes en Cristo Jesús, que han sido reci-
de México tienen el gozo de disfru-
tar los privilegios siguientes:
alguna de las siguientes razones:
1) Por dejar de asistir injustifica-
El tipo de gobierno bíblico bidos como miembros en plena comu- damente a los servicios de su
nión de la misma, y están organizados 1) Ser edificado por medio de la iglesia durante seis meses con-
escogido por la Iglesia Nacional Presbi- predicación y enseñanza dela secutivos.
teriana de México, A.R. es democrático con su respectivo H. Consistorio, Jun-
palabra de Dios, la oración, y 2) Por carta de traslado.
y representativo. Y el derecho de la ta de diáconos y organizaciones. la visitación por parte del pas- 3) Por dimitir de la Iglesia Nacio-
iglesia para elegir a sus oficiales es La membresía de ésta iglesia, está tor y de los oficiales de la igle- nal Presbiteriana de México.
irrevocable e irrenunciable. Por tanto, constituida por una diversidad de per- sia. 4) Por excomunión
nadie puede ser colocado en algún sonas, hombres o mujeres de diferente 2) Participar de la Santa Cena y 5) Por expulsión o exclusión
edad, educación, posición social y con- de todos los auxilios espiritua- 6) Por defunción.
oficio de la Iglesia sin elección y con- les de la Iglesia y ceremonias
sentimiento de la misma. dición étnica; las cuales cuentan con especiales que se practiquen
Los Diáconos tienen la misma sus respectivos privilegios, derechos, en la misma. [Constitución de la Iglesia 2012 / Art.51]
dignidad que los Ancianos de iglesia, oportunidades y responsabilidades. 3) Hacer partícipes a sus hijos de
por lo que ninguno de éstos es superior CONGREGACIÓN es un gru- las promesas y bendiciones 1
po mínimo de 30 creyentes en Cristo divinas por medio de los sacra- Yo pues, preso en el Señor, os rue-
al otro. Aunque cumplen ministerios mentos y la orientación de su go que andéis como es digno de la
diferentes, ambos expresan un servicio Jesús, que previa preparación cate- vocación con que fuisteis llamados,
vida a través de la educación
incondicional al Señor. quística, orientación y ayuda pastoral, cristiana.
2
con toda humildad y mansedum-
Toda Iglesia local elegirá va- han sido recibidos como miembros de 4) Expresar su voluntad mediante bre, soportándoos con paciencia los
la iglesia local de la cual depende esa el ejercicio del voto, en las unos a los otros en amor, 3solícitos
rones para los oficios de Anciano de en guardar la unidad4 del Espíritu en
iglesia y Diácono, entre sus miembros congregación. Para efectos de Orden y reuniones congregacionales.
5) Ser nombrado directivo en las el vínculo de la paz; un cuerpo, y un
en plena comunión quienes han de Gobierno, dependen del H. Consistorio Espíritu, como fuisteis también lla-
y están organizados con una Mesa organizaciones de la iglesia.
ejercer su oficio dentro de la misma, 6) Para los miembros varones, ser mados en una misma 5
esperanza de
conforme a las reglas establecidas en Directiva, Ministerios y Organizaciones. elegido oficial (Anciano o Diá- vuestra vocación; un Señor, una fe,
CENTRO MISIONERO es el cono) de la iglesia a la que per- un bautismo, 6un Dios y Padre de
las Sagradas Escrituras, por un perío- todos, el cual es sobre todos, y por
do de tres años, pudiendo ser reelectos conjunto de creyentes en Cristo Jesús, tenece, siempre y cuando ten- todos, y en todos.
hasta por un período similar. (Tit.1:5- que constituyen el primer núcleo de la ga un mínimo de antigüedad Efesios 4:1-6
Iglesia y que se reúne regularmente de dos años como miembro de
16, 1Tim.3:8-13) esa iglesia.
Para la elección de estos ofi- para los cultos y actividades de ese
ciales de la Iglesia local, deberá obser- grupo y, representa el interés y el es- [Constitución de la Iglesia 2012 / Art.50]
varse que no estén en funciones en el fuerzo evangelístico de la Iglesia Local.
mismo oficio a la vez, otros Ancianos Éste grupo en formación, estará consti-
de Iglesia o Diáconos que tengan rela- tuido por un mínimo de 10 personas
ción Padre-Hijo o de hermanos. miembros en plena comunión, depen-
derá para los efectos de su crecimiento
y desarrollo, de alguna Organización o
Ministerio de la Iglesia; y para efectos
de Orden y Gobierno, dependerá del H.
Consistorio.
LOS OFICIALES El Pastor en una iglesia lo-
cal, sea instalado u oficiante, es el
LOS ANCIANOS LOS DIÁCONOS
DE LA IGLESIA presidente nato de todas las organi- DE IGLESIA Las sagradas escrituras,
zaciones de ésta. clara y específicamente designan el
Los oficiales de la Iglesias Nacional Los Ancianos de Iglesia son oficio de los diáconos, como un mi-
Presbiteriana de México son: Los requisitos para ser pastor son: propiamente los representantes de nisterio de servicio a la iglesia, con
 Los ministros de la Palabra y de 1. Mostrar una fe viva (Sant.2:17) la Iglesia, elegidos por ésta para honestidad, amor fraternal, y de
los Sacramentos (1Tim.3:1-13, 2. Vida Ejemplar (1Tim.3:1-7) ejercer el gobierno y la disciplina, así buenas relaciones. (Hech.6:1-4,
Fil.1:1) 3. Suficiente Sabiduría de Dios como la enseñanza de la doctrina, la 1Tim.3:8-10)
 Los Ancianos de Iglesia (2Tim.2:2) práctica de la predicación y el cuida-
(Gobierno y Disciplina) 4. Santidad y Consagración do espiritual de la iglesia en unión Los varones que son llama-
[1Tim.3:17] (Heb.12:14) con los ministros de la palabra y de dos e instalados para desempeñar
5. Debe gobernar bien su propia los sacramentos (Hechos 20:28, este oficio, son electos por la iglesia
 Los Diáconos (Administración y
casa (2Tim.3:4-5) 1Ped.5:1-4) local, para administrar los bienes de
Servicio) [1Tim.3:8-13]
6. Tener buen testimonio (1Tim.3:7) la misma.
Los varones que son llama-
Las atribuciones de estos oficiales
Toda Iglesia debe estar bajo el cui- dos e instalados para desempeñar Los requisitos para ser
son: ocuparse del servicio y cuidado
dado de un ministro de la Palabra y este oficio, deben tener una fe sana electo diácono son:
espiritual de la Iglesia; ejercer el go-
de los sacramentos, ocupando el y firme, vida ejemplar, suficiente 1. Tener como mínimo dos años de
bierno y disciplina de la misma, y
cargo de Pastor. Cuando no lo ten- sabiduría y discreción, sentido de ser miembro en plena comunión
administrar los bienes materiales.
gas, debe buscarlo sin demora. responsabilidad como miembros y de la iglesia que lo elige.
oficiales de la iglesia, y por la serie- 2. Ser fiel y activo en la iglesia.
LOS PASTORES Todo ministro de la palabra y de los dad de su conducta y comporta- 3. Observar una vida cristiana den-
Los ministros de la palabra y sacramentos, al asumir un pastorado miento deben ser ejemplo de la grey tro y fuera de la iglesia.
de los sacramentos, son llamados a por llamamiento, deberá ser instala- (Tito 1:5-9, 1Ped.5:3)
atender la grey del Señor y servir en do por el H. Presbiterio para cumplir
todos los aspectos de la vida y traba- un período de CINCO AÑOS. Los requisitos para ser electo An-
jos de una iglesia local y llegan a ser Y cuando el pastor esté próximo a ciano de Iglesia son:
oficiales de ésta cuando son instala- concluir sus funciones, la Iglesia Lo- 1. Tener como mínimo dos años de
dos después de ser electos por la cal volverá a iniciar el proceso para ser miembro en plena comunión
misma o comisionados por el H. elegir a otro o reelegir al mismo. de la iglesia que lo elige.
Presbiterio al cual pertenece. O bien 2. Ser mayor de 25 años al mo-
al ser designados por el H. Presbite- mento de la elección.
rio para ser oficiantes de una iglesia 3. Preferentemente casado.
local. En ella, se le reconoce como el 4. Ser fiel y activo en la Iglesia.
Pastor, o Pastores. 5. Observar una vida cristiana den-
tro y fuera de la iglesia.