uerdos y con una finalidad diferente.

Seleccionó algunos milagros y profundizó en su significado simbólico, en función de lo que quería enseñar a la comunidad cristiana.
Por eso, su lenguaje es para adultos en la fe. Habla con los nuevos conceptos que se manejaban en la cultura helenística: luz-tinieblas, vida, amor, logos...y los adapta a la concepción cristiana de la fe.
otras realidades superiores, a través del símbolo.

El Evangelio de Juan es, en realidad, un escrito doctrinal en forma de

nción no es narrar, sino enseñar. El interés principal de esta obra es de carácter teológico; en ella los milagros son signos; los discursos, más que discursos de Jesús, son discursos sobre Jesús. Tales discursos no versan so
tiempo de Jesús (la ley, el sábado, los alimentos puros o impuros, etc...) sino sobre la misión de Jesús en el mundo: ser el Mesías, el enviado del Padre, Luz del mundo, Agua viva,
Pan celestial.

ntimos de Jesús.

bían muerto los demás apóstoles y evangelistas. Y luego fue completado y redactado por sus discípulos.

y compleja:

ús sobre Juan Bau- tista; otros, no aceptaban la divinidad de Jesús.

s judíos que aparecen en cada página de su evangelio y que expulsaban de la Sinagoga a los cristianosORACIÓN:
de esa comunidad. Por eso, esos cristianos vivían atemorizados; algunos tenían miedo de aparecer como discípulos

Señor, si Tú eres la Palabra, háblanos. Si Tú eres la Luz, ilumínanos. Si Tú eres la Vida, vivifícanos. Si Tú eres la Verdad,
Tú eres la Resurrección, resucítanos. Si Tú eres el Pan vivo, aliméntanos. Si Tú eres el Agua viva, sácianos. Si Tú eres el Pastor, guíanos a tus pastos de salvación. Si Tú eres el Hombre Nuevo, haznos hombres nuevos a no

ANIMACIÓN BIBLÍCA
 Contenido teológico y espiritual Contenido:
a) Se le llama el Evangelio espiritual del cristiano
Fin del Evangelio de Juan: Juan maduro: largos discursos meditativos; Estos
de un prólogo y seguidas de un epílogo: quiere probar que Jesús es Dios discursos no son tanto palabras de Jesús, sino
discursos sobre Jesús. Presenta a Jesús como
verdadero. De ahí que su Palabra, Vida, Luz, Pan de Vida, Camino, Verdad,
: la Palabra, la Vida, la Luz, la Verdad, el mundo, las Vida, Resurrección...
especialidad sean los discursos
mo el último gran profeta que señala a Jesús como el Mesías.
teológicos. b) Es el Evangelio de los signos: Estos signos
están destinados a despertar la fe.
e no son los milagros en sí, sino revelar a Jesús como Vino nuevo, como Hombre Nuevo, como Luz, como Agua viva, como Resurrección,Estos
etc. son los signos:
El agua: el bautismo.
Claves: Los panes: la eucaristía.
de despedida (13-17) y la pasión y gloria (18-21). El agua y la sangre del costado: bautismo y
El evangelio de Juan es una eucaristía.
respuesta a la situación que vive su La ceguera: el hombre que no se ha encontrado
pulo amado ocupa un lugar importante, junto con Pedro. con Cristo-Luz.
comunidad. A la polémica sobre la La hostilidad de los enemigos de Jesús: el
hombre que no quiere aceptar a Jesús.
divinidad y humanidad de Jesús, el
evangelista responde profundizando c) Es el Evangelio de la vida y el amor: toda la
moral de Jesús converge en el mandamiento del
en el misterio de su encarnación y
amor fraterno.
muerte. Y ante la tentación de huir del
mundo, exhorta a los discípulos para d) Es el Evangelio de la hora de Jesús: es la hora
que afiancen su fe en Jesús, y, unidos del triunfo final, de su glorificación a través de su
entrega libre y voluntaria a la cruz. Es la hora querida
a él, salgan al mundo para dar
por Jesús, como acto supremo de amor. La cruz se
testimonio de la verdad.
convierte en el trono glorioso desde donde Jesús
funda la Iglesia. Y María es constituida Madre de esa
Ante Jesús hay que decidirse: o se Iglesia recién salida del costado de Cristo. La
acepta a Jesús o se lo rechaza. Los intimidad establecida entre su madre y el discípulo
amado simbolizan las relaciones que deben existir
que se encuentran con Jesús y lo
entre la Iglesia y sus hijos.
aceptan van descubriendo
progresivamente la hondura de este e) Es el Evangelio del Padre: toda la vida de
misterio: lo reconocen como Señor, Jesús es presentada por Juan como un salir del
Padre, permanecer fiel a la misión que el Padre le ha
Profeta, Mesías y Salvador del
confiado, y volver al Padre para ser glorificado y
sentarse a Su Diestra.

El tema de Jesús-Vida es verdaderamente el centro

del Evangelio de Juan; todos los otros temas están
en relación con éste: “Yo soy la luz... el agua viva...el
pan de vida”.