Informe Ejecutivo
Informe Ejecutivo
Informe Ejecutivo
Primada de México
INFORME
Índice
Introducción 5
1. INSTANCIAS CONSULTIVAS 6
1.1. Consejo Episcopal
1.2. Senado Presbiteral y Colegio de Consultores
1.3. Consejo Pastoral. Asamblea y Sínodo Diocesanos
1.4. Consejo de Asuntos Económicos
3. VICARÍA JUDICIAL 19
3.1. Comisión de Causas de los Santos
9. OTROS 61
9.1. Catedral Metropolitana de México
9.2. Insigne y Nacional Basílica de Guadalupe
9.3 Universidad Lumen Gentium
9.4. Seminario Redemptoris Mater
9.5. Seminario Hispano de Santa María de Guadalupe
9.6. Universidad Pontificia de México
10. ANEXO 71
10.1. Una Iglesia en Misión Permanente
10.2. Correspondencia y Agenda
Informe Ejecutivo 5
Introducción
• La Ciudad de México es la segunda entidad con más población en el país. México, en 2015,
tenía 119’530,753 habitantes, siendo la capital del país la segunda entidad más poblada, con
8’918,653. Sólo el Estado de México superaba dicha cantidad, pues tenía 16’187,608 habitantes.
• La Ciudad de México es la entidad con el Producto Interno Bruto más alto del país. En 2015,
la Ciudad de México tenía el 7.46 por ciento de la población del país; sin embargo, su Producto
Interno Bruto era equivalente al 16.8 por ciento del total nacional, el mayor del país. Le sigue
Nuevo León en importancia.
• Los problemas de seguridad pública en la Ciudad de México son mayores al promedio na-
cional. De acuerdo con la Procuraduría General de la República, en 2014 se cometieron 1’621,575
delitos en el país. A la Ciudad de México le correspondieron 179,856 eventos delictivos, es decir,
11.1% del total. Es una cantidad bastante menor de lo sucedido en entidades como Sinaloa y Gue-
rrero, pero bastante superior de otras como Aguascalientes, Guanajuato, Querétaro y Yucatán.
1. Instancias Consultivas
1.1. Consejo Episcopal
El Consejo Episcopal es un órgano que está en estrecha y permanente relación con el Arzobispo
de México para aconsejarlo y recibir sus orientaciones de una forma directa. Este Consejo partici-
pa de su autoridad en el gobierno pastoral de la Arquidiócesis.
Preside el Arzobispo Primado de México este consejo, y está integrado por los 8 Obispos Au-
xiliares que atienden cada una de las Vicarías Territoriales, el Vicario Episcopal de Guadalupe; el
Vicario de Áreas de Pastoral, el Vicario de Agentes de Pastoral, el Vicario General y Moderador
de la Curia y el Canciller.
El Consejo Episcopal se reúne semanalmente para tratar asuntos ordinarios, y dos veces al año
–durante 5 días– para la planeación de las acciones pastorales en la Arquidiócesis.
La reunión ordinaria se tiene cada semana en miércoles. A esta reunión se le llama ACUERDO del
Consejo Episcopal.
El seguimiento de las muchas acciones de gobierno decididas en el ACUERDO le corresponde
al Vicario General y Moderador de la Curia. A él recurren los Obispos o Vicarios episcopales para
concretar muchas tareas, ya que todo en la Arquidiócesis de México está interrelacionado.
La función del Canciller en el Consejo Episcopal, además de lo propio del oficio, es tomar el
Acta del ACUERDO, concretar en documentos oficiales las determinaciones tomadas por el Sr.
Arzobispo, tales como nombramientos, traslados, circulares, decretos y comisiones especificas
donde sea necesario dar formalidad a través de la Cancillería. También informa sobre la situación
de casos de sacerdotes o religiosos, o de seminaristas en cuanto a su estatus específico.
La estrecha comunicación en el Consejo Episcopal facilita que se concreten las decisiones de
gobierno en la Arquidiócesis de México.
Existen algunos asuntos, que según la materia, se tratan en el ACUERDO, pero otros se los re-
serva el Sr. Arzobispo de México.
1997-2000
• La promoción de sacerdotes y remoción de párrocos.
• Vocaciones y Seminario.
• Evaluación sobre el “Decreto de reordenación Económica de la Arquidiócesis”.
• Los Sacramentos.
• Sacramentos de Iniciación Cristiana.
• Los Sacramentos de la Reconciliación y de la Unción de Enfermos.
• La Eucaristía.
• El Matrimonio.
2001-2010
• El Diaconado Permanente.
• La comunicación y la identidad sacerdotal.
• Las estructuras y el caminar pastoral arquidiocesano.
• Convenio de entrega, custodia y administración de templos en la Arquidiócesis.
• Reglamento para la construcción, uso y mantenimiento de columbarios.
• El decoro de la celebración Eucarística.
• Hacia el Directorio Pastoral del Sacramento de la Eucaristía.
• La Misa dominical y el culto eucarístico.
• Subsidio para el Directorio Pastoral del Sacramento del Matrimonio: Proceso catequético
de acompañamiento a esposos y padres de familia.
• La formación presbiteral y los retos de su inserción dentro de la Pastoral Orgánica.
• En el marco del Año del Jubileo Sacerdotal: “Propuestas que ayudarán a la formación in-
tegral del presbiterio desde la Arquidiócesis de México”.
• La formación presbiteral vivida desde diversas instancias: Seminario, Cabildos y Vicarías.
• Actitud que habrá que tener la Iglesia Arquidiocesana en relación con lo acontecido en la
Legislación Civil del Distrito Federal referente al tema del aborto y del “matrimonio” entre
personas del mismo sexo, así como la adopción de infantes por parte de las mismas.
2011-2017
• Formación permanente por parte de los encargados del Clero.
• Los jóvenes y la Pastoral Juvenil en la Arquidiócesis de México.
• Hacía la Misión Juvenil y las vocaciones sacerdotales y religiosas.
• Las voces de las culturas representativas en el sector científico-intelectual de la Ciudad de
México, destinatarios e interlocutores.
• El fenómeno urbano juvenil: cultura, agrupamientos, tribus y evangelización.
• Usos y abusos de las Misas de liberación y exorcismos.
• Presentación del Directorio Pastoral Arquidiocesano para el sacramento del Matrimonio.
• Información de proyectos y actividades de la Comisión de Formación Permanente del
Clero.
• Experiencias y métodos misioneros nuevos, en periferias y ambientes del territorio parro-
quial y decanal.
• Principales dificultades para superar una “pastoral de conservación” y caminos alternativos.
• Presentación del cuadernillo con las conclusiones finales de la consulta general “Bienestar
integral en la vida y persona del sacerdote”, (4 partes).
8 Informe Ejecutivo
Las actividades que realiza la Vicaría de Pastoral se han centrado en impulsar la vida pastoral de
todos los ámbitos arquidiocesanos, desde la perspectiva y dinámica de la Misión Permanente.
Para dinamizar la pastoral en los ámbitos territoriales, la Vicaría de Pastoral se apoya en las si-
guientes organismo:
■ El Consejo de Pastoral
Este consejo tiene la encomienda de estudiar los asuntos que le presenta el Sr. Arzobispo por su
propia iniciativa, o a propuesta del mismo consejo. También estudia y valora lo que se refiere a
las actividades pastorales en la Arquidiócesis, y sugiere conclusiones prácticas sobre ellas. Ayu-
da al Arzobispo en el conocimiento y reflexión de todo aquello que pueda conducir a la acción
evangelizadora y al servicio pastoral, para guiar al Pueblo de Dios a una vida de fidelidad al
Evangelio.
■ La CoPPA
La Vicaría de Pastoral se apoya también en la Coordinación Permanente para la Pastoral Arqui-
diocesana, con cuyos miembros se reúne dos veces al mes. En dicha instancia están integrados
los Vicarios Generales de Agentes y de Pastoral, los Vicarios Episcopales de Laicos y de Vida
Consagrada, los responsables de los tres secretariados de las áreas de pastoral: Profética, Litúrgi-
ca y Socio-Caritativa, los Delegados de Pastoral de las ocho vicarías territoriales y de Basílica de
Guadalupe, así como algunos asesores.
El trabajo propiamente dicho de la Vicaría de Pastoral tiene que ver con la animación diocesana,
para tres cosas:
1. Propiciar que todos los agentes se identifiquen con el “Gran proyecto misionero para la
Ciudad”, propuesto desde el II Sínodo.
2. Implementar la Misión Permanente en todos los ámbitos diocesanos territoriales,
funcionales y sectoriales.
3. Proponer líneas de acción, evaluación de su ejecución, proyección y seguimiento de las
prioridades pastorales.
La parte administrativa o Vicaría General, a cargo del Vicario General, que es además Moderador
de la Curia, tiene relación con toda la estructura de la Iglesia conforme a Derecho. Especialmente
atiende todos los asuntos administrativos, y bajo su cuidado directo se encuentran las siguientes
instancias, aunque con cierta autonomía:
■ Cancillería.
■ Comisión para la Protección de Datos Personales.
■ Comisión de Asuntos Jurídicos.
■ Dirección de Planificación y Estadística.
■ Dirección de Comunicación Social.
■ Departamento de Economía.
■ Dirección de Sistemas.
■ Archivo Histórico.
La Vicaría General Área Administrativa tiene una relación muy cercana con: el Consejo de
Asuntos Económicos arquidiocesano; Consejo Presbiteral–Colegio de Consultores; Tribunal Ecle-
siástico; Comisión para las Causas de los Santos; Vicaría para los Institutos de Vida Consagrada y
Sociedades de Vida Apostólica; Vicaría para Agentes de Pastoral: Secretariado para el Ministerio
Ordenado; Comisión para la Promoción Vocacional; Diaconado Permanente; Seguridad Social
Sacerdotal: FRATESA; Vicaría para los Laicos (Movimientos y Asociaciones Laicales); Comisión
para los Ministerios Laicales; Comisión para la Pastoral Familiar, Comisión para la Pastoral Juve-
nil; Vicaría para las Áreas de Pastoral: Área de Pastoral Profética.
2.2. Cancillería
La Cancillería forma parte de los servicios de administración, con las siguientes funciones principales:
■ Archivo General de Cancillería.
■ Archivo Reservado.
■ Trámites: credenciales, incardinaciones, órdenes y ministerios, excardinaciones, trámites para
el proceso de ordenación para Diaconado Permanente, así como solicitudes específicas de otras
áreas de la Curia arquidiocesana, tales como Causa de los Santos, Vicaría de Religiosos, etc.
■ Asuntos Administrativos: permisos y cartas de presentación (estudiantes en el extranjero,
sacerdotes, etc.), currículos, circulares, acuerdos, comunicados, denuncias, certificaciones,
informes, nombramientos, notificaciones. Visita Ad Limina y Encuesta Estadística.
Está en coordinación con el Área de Vicaría General, Planificación y Estadística, entre otras, y
tiene las actividades propias del nombramiento como Canciller en el Consejo Episcopal Arqui-
diocesano, del Senado, etc. Bajo su su dependencia se encuentran:
Desde la llegada del Sr. Cardenal Norberto Rivera Carrera, la Arquidiócesis de México ha tenido
un total de cinco cancilleres:
1. Pbro. Francisco Antonio Macedo Hasta 1995
2. Pbro. Lic. José Ruiz Vera 1995 - 2005
3. Pbro. Dr. Juan de Dios Olvera Delgadillo 2005 - 2010
4. Pbro. José Ortiz Montes, 2011 - 2016
5. Pbro. Juan Domínguez Yáñez 2016 al presente.
2.3. Economía
■ Patrimonio
La Arquidiócesis cuenta con un total de nueve inmuebles a nombre de la Asociación Religiosa,
mismos que requieren de una erogación permanente:
1. Calle Durango #90. Edificio Curial.
2. Calle Victoria #21. Seminario Conciliar de México
3. Calle Camelia #110. Casa Arzobispo
4. Calle San Juan de Dios #222. Seminario Casa Huipulco
5. Calle Ignacio Allende #367. Casa Basílica
6. Calle Apolinar Nieto s/n. Casa disponible
7. Calle Guanábana #32. Sede Administrativa 1ª Vicaría
8. Calle Tlacopac #35. Anexo Parroquia Tlacopac
9. Calle Dublan #41. Casa Parroquial, S. Trinidad, II V.
En relación con los gastos, se observa un aumento en la nómina por la contratación de nuevo
personal y la liquidación de algunos trabajadores. Actualmente se cuenta con una plantilla de 147
empleados laicos, y adicionalmente con el apoyo de 67 sacerdotes que realizan la coordinación y
apoyo a las vicarías funcionales y sus respectivos secretariados y comisiones.
■ Administración
Esta área es la encargada de administrar los ingresos y egresos de acuerdo con el presupuesto
anual que aprueba el Consejo de Asuntos Económicos.
El trabajo administrativo de la Curia Arquidiocesana se realiza directamente y en coordinación
con el Ecónomo General, quien se encarga de dar las directrices a seguir para el cauce adecuado del
trabajo a realizar.
• Ingresos. Esta área es la encargada de recaudar y administrar las dos fuentes principales de
ingresos como son: el Decreto de Reordenación Económica y la Cooperación Diocesana. La base
del pago del Decreto es una aportación de por lo menos un 10 por ciento de los ingresos brutos
constatados de cada una de las iglesias; de estos recursos, el 5 por ciento le corresponde a la Curia
Central, y el resto a cada Vicaría Territorial.
El pago del Decreto de Reordenación Económica es mensual y el Diezmo se realiza anualmente.
• Egresos. Esta área se encarga de administrar los recursos económicos necesarios para: la nó-
mina del personal laico, sacerdotes y religiosas, ya sea en forma semanal o quincenal; manuten-
ción de sacerdotes vitalicias y especiales; pagos de los diversos impuestos laborales y hacendarios
(Seguro Social, Infonavit, 3 por ciento sobre nóminas, SAT, etc.). Mensualmente realiza las solici-
14 Informe Ejecutivo
tudes de cheques y los depósitos bancarios correspondientes para algunas vicarías funcionales y
para el mantenimiento y conservación de inmuebles propiedad de la Arquidiócesis, además de
otras actividades.
• Proveduría. Esta área es la encargada de proporcionar todos los suministros de papelería y
de artículos de escritorio, proporcionar los consumibles para las copiadoras y llevar el control de
las pólizas de mantenimiento, entre otras cosas. Apoya con los trabajos de imprenta como son
tarjetas de presentación, encuadernados, sellos, hojas membretadas etc.
• Áreas operativas. Es la encargada de dar la primera imagen al edificio curial, ya que las áreas
de recepción, conmutador y seguridad son la primera línea de atención al público en general, ya
sea vía telefónica o personal, así como el área de mantenimiento que se encarga del buen funcio-
namiento de las instalaciones.
• Choferes. Se dedican esencialmente a dar el servicio de transporte a comisiones y direcciones
de la Arquidiócesis de México, tanto dentro de la ciudad como al interior de la República.
clasificada y capturada la documentación del periodo que va de 1877 a 1910. Está en proceso la
clasificación y revisión de documentos que van de 1910 a 1962. El número total de expedientes
clasificados y capturados de todos los periodos es de 32,677. Se ha hecho la revisión última de
27,157. Faltan por clasificar 40 cajas, de un total de 615.
Ha habido dos proyectos de digitalización, y de octubre 2014 a octubre del 2015 se realizó la
remodelación del archivo. Se dividió en tres áreas: Acervo documental, Área de consulta y Área
de clasificación.
Se ha hecho trabajo de investigación. En 2012 se publicó el libro El templo que unió a Nueva Es-
paña. Historia del Santuario y Colegiata de Guadalupe, extramuros de México, en el Siglo XVIII,
que fue la tesis doctoral en la Universidad Gregoriana de Roma del P. Watson Marrón. También
se coordinó en el año 2016 el libro La Nueva Basílica de Santa María de Guadalupe, 40 años al
servicio del pueblo de Dios.
Actualmente en esta oficina –que está ubicada en la calle San Juan de Dios 222-C, a un costado del
Seminario Conciliar de México (Casa Huipulco)–, trabajan de forma directa 16 laicos y 3 sacerdo-
tes. Además, cuenta con algunas personas que colaboran de forma externa, principalmente los
delegados de la Pastoral de la Comunicación en las ocho vicarías episcopales y en la Basílica de
Guadalupe, y con varios articulistas que escriben para el semanario Desde la fe y su suplemento
Eco Semanal. A continuación se describen brevemente sus áreas:
■ Pastoral de la Comunicación
A través de la Pastoral de la Comunicación se promueve la comunión al interior y exterior de la Ar-
quidiócesis. Esta área coordina los esfuerzos pastorales de las ocho vicarías mediante delegados de
comunicación. El responsable es el P. Juan Alberto Angón, quien además se encarga de administrar
las redes sociales del Arzobispo de México.
■ Subdirección de Información
A través de esta subdirección se atienden los requerimientos de los periodistas y medios de comu-
16 Informe Ejecutivo
nicación. Es responsable del vínculo entre los reporteros y sacerdotes especializados en diversos
temas de interés eclesial, y orienta y aclara las dudas de los comunicadores que cubren la fuente
religiosa. También es tarea de esta subdirección la elaboración de la Síntesis Informativa diaria,
que recopila información de medios impresos y electrónicos a nivel nacional e internacional, y la
cual se envía gratuitamente de forma electrónica a más de 600 personas.
■ Medios de comunicación
De esta oficina depende el semanario Desde la fe (1997) y su encarte Eco Semanal (2006), órganos
formativos e informativos que buscan enterar a los fieles de las actividades más relevantes que se
realizan en la Arquidiócesis de México y en la Iglesia universal, así como ser un instrumento de
evangelización.
Actualmente, Desde la fe, junto con Eco Semanal, tiene un tiraje promedio de 25 mil ejemplares
que se distribuyen en casi 400 parroquias de la Ciudad de México, además de los 625 mil ejem-
plares, sólo de Desde la fe, que se encartan a nivel nacional en los periódicos de la Organización
Editorial Mexicana, gracias a un acuerdo al que llegó el Card. Norberto Rivera con don Mario
Vázquez Raña, en 1997.
En virtud de su tiraje, Desde la fe es considerado el periódico católico más grande del continen-
te americano, y es una referencia en la opinión pública.
Además, la Santa Sede confió a la Arquidiócesis de México la impresión, distribución y promo-
ción de L’Osservatore Romano en lengua española, mediante el cual se da a conocer el magis-
terio del Papa y la vida de la Iglesia. Actualmente se imprimen 1,600 ejemplares semanales, los
cuales se distribuyen entre poco más de mil suscriptores, y el resto se vende en librerías y tiendas
religiosas de la Arquidiócesis de México.
El Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México (www.siame.mx) es un medio electró-
nico que ofrece información diaria sobre los acontecimientos, actividades y eventos que se desa-
rrollan en la Arquidiócesis de México. Es una herramienta que ha permitido a la Arquidiócesis
ofrecer información a los medios de comunicación comerciales, lo que ha ayudado a que la Iglesia
tenga presencia en las páginas de los diarios nacionales más importantes.
■ Catolitel
Es un servicio telefónico gratuito que brinda información relacionada con la Iglesia en dos ámbitos:
informa de manera general sobre la Iglesia, dudas de fe o de doctrina, aspectos prácticos como pue-
den ser los requisitos para los sacramentos, ubicación de templos y sacerdotes, horarios de misas y
oficinas; pero también, a través de este servicio, se escucha y atiende a personas en crisis afectivas o
de fe, quejas o cuestionamientos contra la Iglesia, orientación y consuelo espiritual, ofrecimiento de
oraciones en la Santa Misa y canalización de casos especiales a diversas instancias eclesiales o civiles.
El área de Sistemas había sido una dependencia de la Dirección de Comunicación Social del
Arzobispado hasta el 10 de junio de 2009, cuando se convirtió en un organismo dentro del Área
de la Vicaría General Administrativa. A partir de entonces, tomó el nombre de Departamento de
Sistemas.
Es competencia de este departamento proporcionar el soporte técnico y los mantenimientos
preventivos y correctivos a los equipos de cómputo, apoyar, en la medida de lo necesario, lo
relacionado al análisis de proyectos y adquisiciones, siendo responsable del establecimiento o
funcionamiento de una red que enlace las diferentes instancias arquidiocesanas, cuidando el fun-
cionamiento de la red de comunicación en el edificio curial, asegurando el servicio de internet y
el intercambio de archivos electrónicos para favorecer un mutuo enriquecimiento y la pastoral de
conjunto.
A partir del mes de abril de 2017 se cuenta con nuevo Director del Departamento de Sistemas,
así como nuevo personal.
3. Vicaría Judicial
El Tribunal de la Arquidiócesis de México ha atravesado por diversas etapas. Antes del año 2002
las causas eran juzgadas por un juez único, hasta que se logró una estructura mejor, implemen-
tando turnos colegiados, compuestos por tres jueces, de los cuales uno puede ser laico. Fue tam-
bién en esta época que se incorporó la participación de fieles laicos en los distintos oficios del
tribunal, participando no sólo como notarios, sino también como defensores del vínculo y como
jueces, inclusive, de conformidad con los dispuesto en el CIC.
El tribunal ha contado con varios turnos para estudiar los procesos ordinarios, oscilando entre
seis y cuatro, dependiendo del personal con que se contaba en las distintas épocas. Además, un
turno “ad hoc” estudia los procesos administrativos, las extra-diligencias (colaboraciones solici-
tadas por otros tribunales), las causas penales y los abandonos formales de la fe.
■ Publicaciones canónicas
Además del trabajo propiamente judicial, el Tribunal trabaja en la elaboración y distribución
de publicaciones que puedan ayudar a los ministros de los Tribunales y a los fieles en la com-
prensión del Derecho Matrimonial Canónico. El Tribunal eclesiástico cuenta con 13 folletos y
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tres libros. Próximamente saldrá a luz el Vademecum, pedido por la Reforma para el acompa-
ñamiento de los fieles en los centros de orientación.
En cuestión de formación y actualización académica, el tribunal organiza un curso anual, con
expositores de talla internacional, expertos en Derecho Procesal Matrimonial. Por otra parte,
nuestros ministros participan en cursos de actualización (Universidad Pontificia de la Santa
Cruz, Universidad Pontificia de México, curso anual de ASOMEXCAN, Reunión anual de Vica-
rios Judiciales) en diplomados y otras ofertas formativas.
La comisión para las causas de los santos fue creada en agosto de 1997 por el Arzobispo de Méxi-
co. Entre los principales servicios que esta comisión presta a la Iglesia diocesana están:
• Asesorar, instruir y dar seguimiento a las causas de canonización de la Arquidiócesis de
México, desde su apertura diocesana hasta el inicio de la fase romana.
• Informar, asesorar y acompañar a quienes se interesan por abrir una nueva causa,
incluyendo a personas, congregaciones e instituciones eclesiales de otras diócesis de la
República Mexicana.
• Asesorar y, en algunos casos gestionar, la preparación de los documentos y la ejecución de
los trámites requeridos para la apertura e instrucción de una nueva causa en su fase diocesana.
• Disponer la documentación para la clausura del proceso diocesano de las causas, y dar
seguimiento a la investigación diocesana sobre los presuntos milagros atribuidos a la in
tercesión de alguno de los siervos(as) de Dios o beatos(as), en cuya causa está involucrada
la Arquidiócesis de México.
• Difundir las causas de canonización introducidas en la Arquidiócesis de México, y
procurar la formación permanente y la actualización de los promotores de las causas en
curso y de aquellas que aspiran a dar inicio.
■ Acciones
• Cada año se realizan dos campañas vocacionales para promover las vocaciones sacer-
dotales y religiosas. La primera es la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, y la
segunda es la Jornada del Rosario Vocacional, en los meses de mayo y octubre.
• Atiende pastoralmente y asesora a los monaguillos, ya que, de acuerdo con las estadísticas
de ingreso al Seminario, sobre todo al menor, el 80 por ciento son egresados de los grupos de
monaguillos.
• Se han elaborado manuales de apoyo para formar a los grupos parroquiales de animación
vocacional, a fin de que promuevan las vocaciones en las parroquias y en los colegios de ins-
piración católica.
• Se capacita tanto a los agentes ordenados como a los laicos con cursos y talleres.
• Se logró realizar el Primer Catecismo Vocacional.
Para responder a estos retos, a través de la Comisión para el Presbiterio se ha trabajado en to-
mar conciencia de la elección que Dios ha hecho de cada uno de los presbíteros, cuidar de su
sacerdocio, comprometerse con los proceso de formación y mantener su identidad, aprendien-
do a integrarse a este mundo cambiante.
A nivel arquidiocesano, esto se concreta a través de los retiros de Adviento y Cuaresma, y
con los Ejercicios Espirituales que dirige el Sr. Arzobispo. Además, se celebran aniversarios
sacerdotales en la Fiesta del Santo Cura de Ars.
A nivel de vicarías territoriales, en cada una de las ocho se realizan Ejercicios Espirituales
anuales, así como las reuniones de formación y fraternidad; algunas sesiones se llevan a cabo
cada semana, otras cada mes o cada bimestre. Se abarcan las áreas humana, espiritual, intelec-
tual y pastoral, de acuerdo con el sentir del presbiterio y de cada Vicario Episcopal.
La Comisión para el Presbiterio articula y anima todas las asambleas mediante cada uno de
los encargados de las respectivas vicarías. En este tiempo se han tenido avances, y podemos
decir que el de la Arquidiócesis, es un Presbiterio con identidad, y trabaja con seria responsa-
bilidad en la conversión pastoral.
El 27 de abril de 1987, el entonces Arzobispo de México, Card. Ernesto Corripio Ahumada, ins-
tituyó en la Arquidiócesis la Comisión para el Diaconado Permanente. Después de diferentes
experiencias de formación, esta comisión llegó a la actual situación, en la que los aspirantes de-
ben cursar un año propedéutico, al término del cual, el Arzobispo los admite como candidatos
a diáconos permanentes en una ceremonia realizada en la Catedral de México.
La preparación académica dura tres años, al término de los cuales los candidatos reciben los
Informe Ejecutivo 23
ministerios laicales; y finalmente, si son llamados, reciben el Diaconado. Una vez asignados a su
primera parroquia, quedan bajo el acompañamiento de su Vicario Episcopal, y cada año se les
proporciona la oportunidad de asistir a ejercicios espirituales diseñados especialmente para ellos
y para la esposa, en caso de ser casados.
La Comisión y los encargados vicariales organizan anualmente una asamblea diaconal, así
como la Fiesta del Diaconado, que se celebra en agosto, en la Catedral Metropolitana, usualmente
en compañía del Arzobispo de México.
Desde el 11 de octubre de 1987 hasta el 24 de junio de 2017, en la Arquidiócesis de México han
sido ordenados 232 diáconos, de los cuales 194 han sido ordenados por el Card. Norberto Rivera
Carrera: 190 siguen en activo; 26 han fallecido; uno está incardinado a la Diócesis de Minnesota,
Estados Unidos; otro vive en Acapulco; uno más en Playa del Carmen, y otro finalmente recibió
la ordenación presbiteral.
De los 184 diáconos que hoy siguen en activo: 4 están asignados a la Basílica de Guadalupe, 19
a la Primera Vicaría Episcopal, 16 a la Segunda, 21 a la Tercera, 29 a la Cuarta, ocho a la Quinta, 45
a la Sexta, 22 a la Séptima, 17 a la Octava, y tres más están en la Catedral.
Durante los últimos 30 años, en la Arquidiócesis de México la figura del diácono permanente
ha sido bien aceptada por los Obispos y por el presbiterio en general, al grado de que cada año se
espera con gusto la ordenación de nuevos diáconos y su inserción en las diferentes vicarías.
4.4. Seminarios
La formación sacerdotal inicial para el clero diocesano se lleva a cabo a través del Seminario Con-
ciliar de México. Durante la gestión del Card. Norberto Rivera se erigieron otros dos seminarios:
el Seminario Hispano de Santa María de Guadalupe, dirigido a candidatos presentados por
diócesis de Estados Unidos para tener un período de su formación en México, y el Seminario Mi-
sionero Redemptoris Mater, para la formación de alumnos del Camino Neocatecumenal. Todos
ellos convergen para los estudios en la Universidad Católica Lumen Gentium, heredera del anti-
guo Instituto Superior de Estudios Eclesiásticos, institución por medio de la cual se ha procurado
concentrar los esfuerzos de educación superior propios de la Arquidiócesis.
Para el discernimiento de vocaciones que han terminado su formación en otros centros y piden
ser acogidos en la Arquidiócesis de México, así como para el seguimiento de casos especiales, se
cuenta con el Consejo de Órdenes y Ministerios.
El Seminario Conciliar de México, en el que trabajan 22 sacerdotes en diferentes áreas, es una insti-
tución tres veces centenaria, que ha demostrado su estabilidad y fortaleza institucional, superando los
más diversos desafíos. Cuenta con dos muy dignas sedes: Casa Huipulco, donde se encuentra el Se-
minario Menor y el Curso Introductorio, y la Casa Tlalpan, donde se estudia la Filosofía y la Teología.
Atención en tres dimensiones:
1. Dimensión espiritual, ha sido esmeradamente articulada en estos años. Se garantiza la
dirección espiritual y los tiempos de oración y vida sacramental. Los alumnos cuentan con
los recursos y medios para crecer interiormente.
2. Dimensión intelectual, se dice que ésta ha sido la más privilegiada en el Seminario. Es
un hecho que las clases son de buen nivel, y que se cuenta con los recursos para que los
24 Informe Ejecutivo
alumnos se desarrollen. Destaca notablemente la Biblioteca Héctor Rogel, una de las más
completas en nuestras áreas a nivel nacional.
3. Dimensión pastoral, ésta también se ha articulado desde hace años, asegurando a los alum-
nos una interacción ordenada con parroquias y otros entes evangelizadores de la Arquidiócesis,
participando tanto en la Asamblea Diocesana como en otros eventos arquidiocesanos.
La administración del Seminario es compleja. Cuenta con los recursos que requiere, aunque la
estabilidad ha variado, dependiendo de los responsables. Para su manutención, los recursos pro-
vienen, en partes más o menos iguales, de la Colecta Anual que se realiza en las parroquias, la
Colecta Permanente que se realiza entre bienhechores estables, y otros activos que aportan recur-
sos, especialmente bienes inmuebles rentados.
Se ha procurado extender el horizonte de la formación a través de la presencia de seminaristas
de nuestra Arquidiócesis en diversos centros en el extranjero, tanto en España como en Italia. Ha
sido tarea del Seminario Conciliar el seguimiento de los alumnos que estudian fuera, para buscar
garantizarles el contacto con la diócesis y los complementos formativos que inevitablemente re-
quieren. En el Seminario Conciliar de México actualmente estudian 113 alumnos.
4.5. FRATESA
Fue constituida en el año de 1988 como una asociación civil al servicio de la Arquidiócesis de
México, para promover el bienestar humano y espiritual de los sacerdotes. Los dos servicios
principales desde un inicio han sido los gastos médicos mayores y las pensiones. En su inicio,
FRATESA estuvo afiliada a ambos programas ofrecidos a nivel nacional por CCYAS.
El Arzobispo de México se interesó por hacer más eficientes los programas de seguridad social,
y por este motivo se encomendó a FRATESA mantener vigentes y solventes los programas nece-
sarios para ofrecer este tipo de apoyo al Presbiterio, a otras diócesis y a congregaciones religiosas.
Actualmente ya no está afiliada a CCYAS (OCEAS). El servicio de gastos médicos mayores se
realiza a través del SIGAMED (Sistema de Gastos Médicos Mayores) y el de pensiones por medio
de FOSOPAM (Fondo Solidario de Pensiones para la Arquidiócesis de México).
■ SIGAMED
Inició para 450 sacerdotes a través de un seguro de gastos médicos mayores con una compañía de
seguros. Como segunda fase se creó un fondo a través de las aportaciones de los sacerdotes, y se
pagaban los eventos con rembolsos. En 2005 se estableció un convenio con Grupo Ángeles para
que proporcionara el servicio médico con el pago de una cuota anual por sacerdote, esquema que
concluyó en 2010.
A partir del 2011, SIGAMED maneja la cápita de las aportaciones de los afiliados y liquida los
gastos tanto de hospitalización como de honorarios médicos al grupo Ángeles. A partir de esta
fecha también se ayuda a los afiliados con gastos funerarios y se apoya con servicio de ambulan-
cias en la zona metropolitana.
A la fecha, SIGAMED tiene inscritos a 30 grupos de sacerdotes, religiosos/as y algunos laicos
provenientes de varias diócesis y congregaciones, haciendo un total de 2,417 afiliados. También
Informe Ejecutivo 25
apoya a algunos sacerdotes y personas de escasos recursos con ayuda para compra de medica-
mentos, gastos hospitalarios, prótesis y análisis de laboratorio etc. En el 2016 concluyó la exclu-
sividad con Grupo Ángeles y se abrió la cobertura hospitalaria; actualmente se cuenta con un
convenio a nivel corporativo con Star Medica y otros hospitales regionales.
■ FOSOPAM
Este fondo surgió a partir del 2015. En él se administran las aportaciones y las pensiones de los
sacerdotes que han participado en CCyAS. La administración de este fondo pretende llegar a
subsidiar el costo de pensiones a futuro, previendo que el número de aportantes decrezca y el
número de beneficiarios se incremente.
Trabaja en el florecimiento de una nueva etapa de mayor amor a la Sagrada Escritura por parte
de todos los miembros del Pueblo de Dios, mediante la lectura orante y fiel a lo largo del tiempo,
profundizando así en la relación con la persona misma de Jesucristo, tomando conciencia del lu-
gar que le corresponde a la Palabra de Dios en el quehacer de la Iglesia para que sea vivida.
A través de esta comisión se realizan las siguientes acciones:
• Se concientiza en la Arquidiócesis sobre la prioridad que tiene la Palabra de Dios en
todos los niveles de la pastoral.
• Se forman equipos de Pastoral Bíblica en cada una de las vicarías y decanatos.
• Se tienen escuelas de enseñanza bíblica en las diferentes zonas pastorales para formar
agentes que estén más comprometidos con la Palabra de Dios.
• Se ha fomentado el método de “Oración de la Lectio Divina” en todos los eventos
pastorales, y se realizan Jornadas, Semanas Bíblicas, Pláticas Bíblicas en las parroquias,
decanatos y escuelas.
• Se difunden materiales bíblicos oficiales de la Iglesia, y en septiembre se celebra el mes de
la Biblia.
• Además, se participa en las reuniones de la Pastoral Profética Nacional y de la Provincia.
Uno de los retos es que haya un coordinador de Animación Bíblica en cada vicaría para dar
continuidad a los trabajos Bíblico Pastorales, y un equipo de agentes para el acompañamiento
del coordinador nombrado. También se pretende realizar Escuelas Bíblicas en las parroquias o
decanatos donde hagan falta.
La Comisión Arquidiocesana de Catequesis tiene como tarea animar la catequesis en todas las
Vicarías Territoriales de la Arquidiócesis, para que ésta llegue a todos los bautizados, ofreciendo
subsidios y propuestas de formación para catequistas.
Durante los últimos 20 años, la Comisión Arquidiocesana fue configurando su trabajo en cua-
tro áreas muy específicas de animación catequística, que son:
Evangelizador Arquidiocesano, con los subsidios propios y los del (Proceso Nacional de IC de
Adultos); además, la Comisión elaboró un subsidio de catequesis con adultos desde los ciclos
litúrgicos.
■Animación Misionera.
Se realiza para despertar y sostener en los bautizados el espíritu misionero universal. Los me-
dios que generalmente se utilizan para ello son: la información misionera, encuentros, jornadas,
congresos, edición de material misionero.
■ Formación Misionera.
Se realiza para ayudar a que los bautizados hagan la “Escuela de Jesús” y, así tengan criterios
y mentalidad misionera, como la de su Maestro. Comprende como contenidos y actividades fun-
damentales: la catequesis y teología de la misión, la espiritualidad misionera; la metodología y
práctica misionera; retiros espirituales, experiencias de vida comunitaria.
■ Cooperación Misionera.
Se realiza para ayudar a que cada quien haga los aportes misioneros que le corresponden en la
comunidad local y a favor de la evangelización universal, especialmente por la “misión ad gentes”.
Se lleva a cabo en varias formas: a través de la animación y participación en la Misión Permanente
Informe Ejecutivo 29
El objetivo de esta comisión es el diálogo de la Iglesia con los principales promotores culturales de la
Ciudad de México: políticos, empresarios, universitarios, medios de comunicación y artistas, para
suscitar una transformación cultural -evangelización de las culturas- frente a los grandes males
estructurales: apatía, corrupción, educación deficiente, ausencia de proyecto y la extrema margina-
ción. Cuenta con representantes en varias vicarías. Entre los proyectos y programas, destacan:
■ Proyecto Paradiso
El objetivo es consolidar el diálogo con el mundo del arte en vista a un mundo más huma-
no. Gracias a este proyecto, en los últimos años se generaron alianzas con diversos organismos
promotores del arte, incluso con el Gobierno de la CDMX, con directivos del Sistema Colectivo
Metro para la publicidad, y se realizaron las exposiciones: Tierra de esperanza (Yoko Ono), 2015;
Empatía (Barbara Kruger), 2016; y Ser humano-Ser urbano (Philip Lorca diCorcia, Tracey Emin,
Keith Haring, Robert Montgomery, Public Movement, Nicolás Paris), 2016.
■ Editoriales católicas.
Busca consolidar la fuerza editorial católica y la difusión de la lectura a través de la Feria Anual
del Libro Católico en la explanada de la Basílica de Guadalupe.
dio de la Sábana Santa desde los diversos puntos de vista y difundir su mensaje. Se apoya con
exposiciones y ferias sobre la Síndone.
El objetivo de esta comisión es impulsar, organizar y coordinar la Pastoral Vocacional a nivel ar-
quidiocesano, fomentando la cultura vocacional y respondiendo a las necesidades actuales de los
agentes de pastoral vocacional presentes en la Arquidiócesis de México.
La comisión tiene aproximadamente 16 años trabajando de manera muy cercana con la Co-
misión de Promoción Vocacional Sacerdotal, y 13 años uniendo esfuerzos con la Comisión de
Pastoral Juvenil. De igual forma, durante más de una década se ha promovido la cultura eclesial
entre los promotores vocacionales de comunidades religiosas, y trabajado en las reuniones de
formación permanente.
Destaca la actividad a la que se le ha denominado “Explora tu corazón”, y en los últimos seis
años se ha aprovechado la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones para hacer presencia
en la Catedral Metropolitana.
Entre los retos destaca el seguir dando herramientas básicas a los promotores vocacionales para
el trabajo con los candidatos, a través de las reuniones generales; continuar con la organización de
Expos Vocacionales a nivel parroquial y decanal; conservar el contacto directo y cercano con los
jóvenes, asistiendo a sus propios espacios en sus centros de formación, y mantener el ritmo del
boletín informativo “Pro-Voca”.
difundidas que presentan muchas veces de forma velada ideas contrarias a la doctrina católica,
y ayudando a clarificar, con base en los Documentos de la Iglesia, ideas imprecisas en sus obras.
Es esta comisión también la responsable de revisar y, en su caso, censura las obras que se de-
seen publicar en la Arquidiócesis de México y soliciten el Nihil Obstat y/o el Imprimatur. Desde
el 15 de octubre de 2008 hasta el 15 de septiembre de 2017 se han censurado un total de 197 obras.
De igual forma, organiza conferencias, cursos, talleres y seminarios sobre temas de fe y moral.
En los últimos cinco años se ha colaborado con un promedio de 17 conferencias al año en distintos
foros: parroquiales, vicariales, arquidiocesanos, y en otras diócesis con temas varios.
También se da respuesta a las consultas de sacerdotes y laicos sobre temas de fe y moral. Otras
de las respuestas a estas consultas han encontrado cause en artículos que se han publicado en el
semanario Desde la fe.
Entre otras cosas, esta comisión da asesorías permanentes al equipo de exorcistas de la Arqui-
diócesis de México y a la Asociación Internacional de Exorcistas.
Asesorados por el Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, la Arqui-
diócesis de México decidió dejar de ser miembro del Consejo Interreligioso de México y poste-
riormente convocar a Comunidades Cristianas para formar el Consejo Ecuménico de México, ac-
tualmente integrado por: La Iglesia Ortodoxa de Antioquia, Iglesia Ortodoxa de Constantinopla,
Iglesia Ortodoxa OCA, Eparquía Maronita, Eparquía Grecomelquita, Sínodo luterano de México,
Iglesia evangélica del Pacto, Iglesia presbiteriana e Iglesia Católica. Este Consejo mantiene crite-
rios similares en moral, aceptan como base común doctrinal el Credo Apostólico y comparten una
eclesiología que permite trabajar y promover el ecumenismo.
El dejar de pertenecer al Consejo Interreligioso de México no significó romper relaciones con otras
religiones. La Arquidiócesis de México mantiene una cercanía, no sólo de trabajo, sino de amistad
con la Comunidad Judía de México, con la que realiza diversas actividades a lo largo del año.
Con la Comunidad Budista, en especial con Casa Tíbet, se realizan diversas actividades, entre
las más destacadas, las relacionadas con las visitas del Dalai Lama, la más reciente en la Univer-
sidad Pontificia de México.
Las Comunidades musulmanas son de las más pequeñas y de las que es más difícil encontrar
una verdadera representatividad. La Comisión realiza su trabajo específicamente con la Comu-
nidad Turca de orientación Sunita. También se tienen buenas relaciones con comunidades Hin-
duistas y Sijs.
Durante la participación de la Arquidiócesis de México en el Consejo Interreligioso de México,
y actualmente en el Consejo Ecuménico de México, las actividades más significativas son:
• Participación en todas las visitas que han realizado los Papas desde San Juan Pablo II hasta
Francisco.
• Recepción de líderes de otras comunidades religiosas como el Dalai Lama, Patriarcas
Ortodoxos y Líderes de comunidades evangélicas.
• Creación del Código de Ética entre religiones.
Informe Ejecutivo 33
• Eventos a favor de la paz; aquí caben destacar los realizados por la paz en la Ex Yugoslavia, la
paz en Chiapas en 1994, etc.
• Liturgias de oración por diversos motivos: Semana de Oración por la Unidad de los cristianos,
Oración por la creación, por enfermos terminales, etc.
• Curso de religiones en la Universidad Pontificia de México.
• Visitas guiadas a templos y sinagogas.
• Curso Taller de Ecumenismo.
Como parte de la misión de santificar del obispo, la Curia Arzobispal cuenta con una estructura que
le ha permitido al Sr. Arzobispo atender las varias áreas del cuidado pastoral de los fieles, en par-
ticular la vida litúrgica, desde el Secretariado de la Pastoral Litúrgica que depende de la Vicaría de
Pastoral y que se subdivide en cuatro comisiones: Liturgia, Arte Sacro, Música y de Piedad Popular.
Este secretariado tiene como objetivo promover, dinamizar, coordinar y ordenar los trabajos que fa-
vorecen la celebración de una liturgia viva, encarnada y fiel en la Arquidiócesis Primada de México,
para responder a los desafíos de la inculturación del Evangelio en medio de la Ciudad de México.
La Comisión de Liturgia se reúne con los encargados de las ocho vicarías para dar formación,
información y preparar las celebraciones litúrgicas más relevantes de la Arquidiócesis.
Casi siempre, cada Vicaría Episcopal territorial ha contado con un comisionado en materia li-
túrgica para dar apoyo a la Vicaría y al Vicario Episcopal en la formación del clero y de los agentes
de pastoral litúrgica.
Las visitas pastorales han sido un escenario propicio para verificar el cuidado de que todas las
celebraciones se realicen con dignidad, decoro, orden y participación de los fieles, procurando
que los pastores ayuden a sus comunidades a crecer en su responsabilidad y participación.
En la Catedral de México siempre ha sido la liturgia un tema de vital importancia, ya que se
34 Informe Ejecutivo
realiza en el nombre del obispo; así lo atestiguan las varias versiones de estatutos y reglamentos,
el costumbrero, las cartillas de coro y los manuales del Sacristán Mayor.
En la Arquidiócesis de México se ha procurado mantener viva la comunidad que se congrega
en torno a su pastor, celebrando la Eucaristía todos domingos, cuidando, conduciendo, guiando
y enseñando a la grey. El Arzobispo ha sido exigente en lo referente a la significación, a la partici-
pación del pueblo y de hacer que Cristo sea el centro de toda la celebración.
■ En la Catedral de México
El Arzobispo ha buscado proveer a su Catedral de ministros que puedan colaborar con él en el ar-
duo trabajo de mantener este templo y hacerlo lucir como la Iglesia madre de todas las iglesias de la
Arquidiócesis en las celebraciones litúrgicas. En este sentido, el Venerable Cabildo Metropolitano ha
jugado un papel importante desde su fundación de ayudar al Arzobispo en el cuidado de las almas
desde la excelencia celebrativa.
Programas y acciones
• Schola Cantorum.
A través de este programa se busca la Integración del Coro Arquidiocesano por medio de
ensayos, actividades de grupo, asesorías, acompañamiento y participación de celebraciones
arquidiocesanas.
• Congreso Arquidiocesano de Música Litúrgica.
• Diplomado para la formación de agentes de música litúrgica. (Para ministros del canto).
• Operador litúrgico musical. (Formación para ministros del canto).
• Formación de agentes en música litúrgica-profesor en música litúrgica
(Sistema escolarizado de 5 años)
• Encuentros vicariales.
Formación de salmistas, preparación de pregón pascual y formación litúrgico- musical.
Año litúrgico, esquemas para cada tiempo litúrgico.
• Ahys, “ayer hoy y siempre”.
Grupo de jóvenes que, cantando, dan testimonio de su fe, rescatando los valores, la
grandeza del mundo y de las personas, en sus presentaciones.
• Dimensión de Música Litúrgica en la Provincia Eclesiástica de México.
A través de esta dimensión se realiza la coordinación y asesoría para la formación de
agentes, el esta blecimiento de centros de formación en cada diócesis y la integración de
un Cantoral Parroquial con las diócesis de la Provincia de México.
Una de las tareas más importantes de la Comisión de Arte Sacro de la Arquidiócesis de México
es promover la valoración y conservación de los bienes culturales de la Iglesia, por parte de todos
los fieles, tanto clérigos como laicos. Gran parte de los esfuerzos de la comisión se centran en con-
servar integra la dignidad de los templos históricos de la Ciudad de México.
Otra tarea importante es promover que la calidad artística de los objetos destinados al culto sea
mayor. Procurar que todos los fieles de la Iglesia –sacerdotes y laicos–, aprecien, promuevan y
cuiden el arte sacro como reflejo de lo divino. A través de esta comisión:
• Se da respuesta a las solicitudes que se reciben de las diferentes comunidades sobre las
iglesias de la Arquidiócesis; se realizan visitas (algunas de ellas en conjunto con represen-
36 Informe Ejecutivo
tantes de instancias de gobierno, como el INAH, Sitios y Monumentos del Patrimonio Cul-
tural de la Secretaría de Cultura), y algunas otras con asesores calificados de la propia
Comisión de Arte Sacro. Se presta especial atención (no exclusiva) a aquellos bienes que
tradicionalmente se considera que constituyen el patrimonio artístico de la Iglesia.
• Se da seguimiento al Programa Nacional de Restauración y Conservación por parte de
Sitios y Monumentos del Patrimonio Cultural, que contempla la atención y restauración en
la arquidiócesis.
• Se fomenta la relación con instituciones en el orden de conservación del patrimonio
artístico histórico.
• Se realiza anualmente una Jornada de Arte Sacro sobre diferentes temas de estudio del
arte sacro, en general, de los templos históricos más relevantes de la Arquidiócesis de México.
• Desde el año 2007 se comenzó a promover entre los artistas la Celebración de la fiesta de
Fra Angélico, el 18 de febrero.
Entre los retos que enfrenta esta comisión está el de insistir que los Vicarios Episcopales nom-
bren a los correspondientes comisionados de arte sacro, así como el hecho de lograr una presen-
cia permanente de la Comisión de Arte Sacro en las reuniones sacerdotales para orientar y ase-
sorar en los proyectos relacionados con este tema. Además, es importante lograr que escultores,
artistas, maestros de arte y laicos, participen y se involucren en la promoción y cuidado del arte
sacro de las parroquias.
Se han establecido centros de asistencia social para atender a las comunidades indígenas, a los
pobres, indigentes, personas de la calle, con especial atención a los jóvenes con adicciones. Se han
abierto espacios de atención a los migrantes tanto nacionales como extranjeros.
Hoy en día, el reto más importante es que todos los agentes de pastoral conozcan y vivan la
cultura de sus respectivas zonas pastorales, las entiendan, valoren y promuevan. Para ello, entre
otras cosas es necesario:
• Que el Comisionado de Liturgia, con los encargados de cada vicaría, tomen conciencia
de que la Misión Permanente nos debe impulsar a comprender los valores existentes de la
religiosidad popular, y sean integrados a la liturgia.
• Que en cada vicaría el Sr. Obispo designe al encargado para que, junto con el Comisiona-
do de Liturgia, impulsen esta pastoral.
• Que sigamos buscando estrategias para llegar, satisfactoriamente, a las manifestaciones
religiosas contrarias al espíritu cristiano como son: la santa muerte, la santería y los fenóme-
nos esotéricos.
• Que acompañemos a los fieles en sus manifestaciones religiosas-cristianas, para evitar
desvíos al fanatismo, superstición.
• Y promover talleres para conocer las culturas de los diferentes grupos indígenas resi-
dentes en la Ciudad y en su Zona Metropolitana conjuntamente con el Instituto Nacional
Indigenista.
Desafíos y propuestas
A reserva de los Informes que cada organismo integrante del secretariado presenta en específico,
planteamos a continuación algunos desafíos y propuestas que consideramos indispensables para
impulsar la Pastoral Socio-Caritativa en nuestra Arquidiócesis:
• Sensibilizar con mayor vigor a todos los agentes de pastoral Arquidiocesana, sobre la
importancia de este aspecto de la pastoral, como elemento constitutivo de la Misión
Permanente, tanto a nivel vicarial, como decanal y parroquial.
• Hacer realidad la pastoral orgánica, convirtiéndola en el modo de actuar ordinario de
nuestro quehacer eclesial.
• Asignar un presupuesto adecuado a los organismos de este secretariado, acorde a los
servicios que impulsa.
• Constituir la Pastoral Laboral e impulsar su conocimiento y programas.
• Renovar los equipos humanos de los organismos, reforzándolos con nuevos
voluntarios.
• Propiciar una planeación y evaluación del trabajo de este secretariado con mayor
sentido de comunión y fraternidad, en apertura al Espíritu Santo.
• Darle continuidad y profundidad a los procesos pastorales arquidiocesanos, evitando
los continuos cambios de planes y programas.
Actualmente, entre las necesidades de esta comisión, está la de contar con personal indispensable
para su acción, pues sólo existe el comisionado y el abogado dedicado a la asesoría legal en el
Centro Madre Antonia en la zona de la Merced.
También se requiere seguir trabajando en publicaciones sobre la comisión y su quehacer; en los
análisis de la realidad para publicar dictámenes sobre temas de inseguridad, acceso a la justicia,
victimización, cuidado de la creación, gobernanza, y otros; contar con voluntarios comprometidos
en la defensa y promoción de la dignidad de la persona humana y sus derechos humanos; romper
barreras a fin que se permita a esta comisión impartir talleres de derechos humanos y otros ya
mencionados conforme a los planes parroquiales, vicariales y decanales, en las diversas vicarías, así
como otros de interés general para los laicos, sacerdotes, seminarios, congregaciones, movimientos
laicales, etc. Sobre todo, temas actuales que sirvan para mejorar las diversas pastorales, y la elabo-
ración de material para la prevención del delito de pederastia.
A través de esta comisión, el Sr. Arzobispo ha pedido atender algunas situaciones apreciadas en
sus visitas pastorales, entre las que destacan estas cuatro:
1. Dar facilidades para que los agentes pastorales ingresen a las unidades hospitalarias sin
restricciones.
Informe Ejecutivo 41
■ Acciones
La formación de agentes de Pastoral de la Salud católicos de la Arquidiócesis de México es
también una prioridad; para ello, durante los últimos años se han realizado algunas accio-
nes, entre ellas:
• Impartición de diplomados en comunión con la Universidad Pontificia de México y el
Consejo Nacional de la Dimensión.
• Impartición de diplomados en la VI Vicaría, tanto para nivel domiciliario como hospitalario.
• Realización de un taller para la atención del duelo con apoyo de los Hermanos Camilianos.
• Formación del equipo diocesano de Pastoral de la Salud.
•Actualización en materia de bioética a dos hospitales, tanto a médicos como enfermeras
católicas, y colaboración en ferias de salud y en la elaboración de documentos.
Esta comisión busca llevar la buena nueva a las personas privadas de su libertad y a sus fami-
lias para reintegrarlos en su dignidad de hijos de Dios, a través, de la vivencia de una Iglesia de
comunión que les acompaña en su proceso de reinserción personal y social en su situación de
interno y cuando alcancen su libertad total. El trabajo consiste en un acompañamiento integral
que incluye la promoción humana, espiritualidad, asesoría jurídica, psicológica y trabajo social.
En todos los reclusorios y comunidades de menores se cuenta, ya sea con una capilla o un área
asignada para realizar las actividades. No se tiene acceso a todo el reclusorio o comunidad, sino
42 Informe Ejecutivo
al espacio y áreas del centro asignado por el encargado de tratamientos auxiliares de cada comu-
nidad de reinserción social.
la pastoral, así como atención a familiares que necesitan asesoría gratuita sobre su interno.
• Canalización de familiares a albergues.
• Búsqueda de ayuda a los internos que salen sin contar con el apoyo de algún familiar.
• Respaldos de aval moral, para obtener un beneficio de libertad anticipada.
• Orientación psicológica a internos dentro de los centros penitenciarios, así como apoyo
psicológico gratuito a sus familiares.
• Apoyos en especie en ocasiones especiales (medicamentos, cobijas, artículos de higiene
y aseo personal).
Entrega de aguinaldos en Navidad y cobijas a personas más vulnerables dentro de los
reclusorios o comunidades de adolescentes.
• Entrega de juguetes el Día del niño y Día de Reyes a hijos de internas.
Área de Turismo
• Promover la cultura y la ética de un turismo responsable y con valores humanos, en las
parroquias que se encuentran en zonas turísticas.
• Formar agentes de pastoral de turismo en las parroquias en zonas turísticas.
• Capacitar a las guías de turistas en el ámbito de turismo religioso.
La Vicaría Funcional para los Laicos de la Arquidiócesis de México tiene la encomienda de apo-
yar el desarrollo de la vocación de los bautizados laicos.
Las comisiones que se encuentran en esta área de coordinación son:
■ Ministerios Laicales.
■ Movimientos y Organizaciones Laicales.
■ Pastoral Familiar.
■ Pastoral Juvenil.
■ Cefalaes.
■ Instituto San Pedro y San Pablo.
■ Ediciones Pastorales.
■ Consejo de Laicos.
• Acompañar a los ministros laicos por medio de encuentros anuales que favorezcan su
formación permanente.
• Elaborar itinerarios formativos que respondan de manera concreta a las necesidades de la
Arquidiócesis.
• Elaborar subsidios de formación específica para los ministros laicos.
La Pastoral Familiar tiene como objeto el apoyo al Matrimonio y a la Familia con la certeza de
que la evangelización depende en gran parte de la Iglesia doméstica y de que la familia cristiana
participa en la realización del Reino de Dios.
A través de esta comisión se imparten talleres y cursos en vicarías, decanatos y parroquias; se
Informe Ejecutivo 47
La Comisión de Pastoral Juvenil tiene como objetivo promover, animar y asesorar todas las ini-
ciativas, especialmente las de formación y promoción juvenil a nivel arquidiocesano, presentando
líneas y criterios generales con sentido misionero, apoyando directamente las iniciativas que en este
campo surgen de las Vicarías.
La comisión cuenta con una capacitación a través de Talleres de Verano, en los que se imparten
la mayoría de los talleres con los que se cuenta. También se ofrece capacitación e impartición de
talleres a las Vicarías que lo solicitan durante todo el año. Se da asesoría y acompañamiento a los
equipos vicariales y de movimientos que lo piden, para la elaboración de sus equipos de forma-
ción y propuestas formativas.
Adicionalmente, en las Vicarías se acompaña a los equipos para la realización de reglamentos
internos, asesoría a los coordinadores vicariales y al asesor vicarial, talleres específicos para el
equipo vicarial.
Entre las actividades propias de la comisión están:
• El Día del Joven y Adolescente Creyente.
48 Informe Ejecutivo
Entre los retos que tiene esta comisión destacan: la integración de los asesores decanales de Pas-
toral Juvenil al trabajo de los equipos vicariales; la consolidación del equipo de asesores laicos;
desarrollo en las vicarías de nuevos espacios formativos; desarrollar talleres para jóvenes y ado-
lescentes, en conjunto con otras comisiones y pastorales; desarrollar talleres para asesores, padres
de familia y abuelos; desarrollar y promover los reglamentos internos de los equipos vicariales de
Pastoral Juvenil que faltan; consolidar los equipos vicariales faltantes, y un mayor acercamiento
de integración de los movimientos juveniles.
6.5. Cefalaes
Otro de los logros es que la comisión se ha articulado con las comisiones arquidiocesanas para el
impulso de la Formación Específica, así como convenios para el impulso de la Formación Espe-
cífica con la Universidad Pontificia de México, Universidad Lumen y el Instituto Juan Pablo II.
El Instituto San Pedro y San Pablo o Centro de Estudios Teológicos Abiertos busca la formación
o desarrollo integral cristiano de los laicos, a través de una teología laical para una pastoral testi-
monial-misionera, y mediante un sistema abierto o una formación-educación a distancia.
Este instituto tiene como objetivo general contribuir, por el conocimiento de la Teología Ca-
tólica, a la Pastoral o el apostolado específicamente laical. En él estudian actualmente más de 60
alumnos.
Informe Ejecutivo 49
Entre los eventos que organiza o en los que participa esta Vicaría, están:
• Jornada Anual Arquidiocesana de Vida Consagrada (febrero).
• Reunión de Superiores Mayores Generales y Provinciales con el Arzobispo y los Vicarios
Episcopales.
• Estudio de Música Sacra con las Hermanas de Vida Contemplativa.
• Reunión Anual con las Hermanas de Vida Contemplativa y el Arzobispo.
• Asamblea Anual con los Institutos Seculares y Vírgenes Consagradas.
• Retiros Espirituales en Pentecostés y Adviento.
• Cursos de Verano en el Instituto de Formación Teológica Intercongregacional de México.
• Curso con el Instituto Internacional de Teología a Distancia y con los asesores de vida con
templativa.
• Dos reuniones anuales con las Damas del Patronato para la Vida Contemplativa.
• Organización de eventos en conjunto con la Conferencia de Superiores Mayores de
Religiosos de México.
La primera Vicaría Episcopal cuenta con un Consejo de Gobierno integrado por: Obispo, Pro-vi-
cario, Secretario, Ecónomo, Seis decanos, encargado del Clero, Consultor y encargado de Pasto-
ral. Asimismo, tiene un Consejo de Pastoral, con sus comisiones y dimensiones. Y cuenta con un
Consejo de Asuntos Económicos, compuesto por el Obispo, el Ecónomo, el Contador y dos laicos.
Esta Vicaría ocupa toda la delegación Azcapotzalco, gran parte de la Gustavo A. Madero y una
pequeña zona de la Miguel Hidalgo. Cuenta con 72 parroquias, 13 rectorías y 57 capillas. En esta
Vicaría se encuentra la Insigne y Nacional Basílica de Guadalupe. El total de sacerdotes es de 130,
de los cuales 40 pertenecen al clero religioso; además se tienen registrados 20 diáconos permanen-
tes distribuidos en las parroquias más necesitadas, y un encargado de vocaciones.
■ Actividades destacadas
• El presbiterio se reúne cada mes en alguna de las parroquias de los seis decanatos de la
Vicaría, a fin de reflexionar sobre temas de actualidad para tomar acciones como Iglesia.
Asimismo, se realizan reuniones de decanatos, asambleas misioneras y juntas de consejos.
• Anualmente se llevan a cabo ejercicios espirituales y una semana de formación para el
presbiterio sobre un tema en específico.
• Cada tres meses se realiza un encuentro a nivel Vicaría con los Equipos misioneros
decanales y parroquiales, con la finalidad de formar a los agentes para la misión.
• Cada mes se lleva a cabo una reunión de diáconos permanentes para su formación.
■ Ejes transversales
• Compromiso social: se desarrolla en beneficio de los más necesitados a través de la labor
de las Cáritas parroquiales, dispensarios, centros de escucha y de distribución de alimento
para la gente de más bajos recursos. Existen además dos Centros para Migrantes atendi
dos por religiosas y religiosos. En este sentido, se ha buscado que los diáconos
permanentes se integren al trabajo de la Pastoral Socio-Caritativa.
• Trabajo con las familias: es una línea de acción muy importante para la Vicaría, de manera
que en cada decanato hay un representante que impulsa el trabajo en favor de la familia
en los diferentes grupos, asociaciones y comunidades.
■ Manejo de la economía
Cada parroquia aporta el 10 por ciento de los ingresos brutos mensuales, de lo cual la
mitad se envía a la Curia, y la otra parte se destina a la economía de la Vicaría para apoyo
de las necesidades administrativas. Las colectas para el Domund, Santa Cruz, Óbolo de
San Pedro, Universidad Pontificia y el Seminario también se turnan a la Curia para
su destino final.
■ Retos
Es necesario consolidar el Consejo de Asuntos Económicos, debido a la situación
cambiante de la economía mundial y del país, con las condiciones legales tan incisivas
Informe Ejecutivo 53
para la recaudación de fondos, especialmente para las Asociaciones Religiosas (AR) de los
últimos años.
■ Actividades destacadas
• Actualmente se realizan asambleas decanales para la motivación y el sustento de las
asambleas parroquiales.
• Se impulsa a los equipos misioneros a nivel decanal para que motiven la formación de
equipos misioneros parroquiales; así como a los equipos de animación misionera para que
crezcan en espiritualidad mediante el acompañamiento cercano y la formación en la vida
cristiana.
• Se trabaja en la promoción de un mayor aprovechamiento de las nuevas tecnologías y
redes sociales, con el fin de acercar el Evangelio a las nuevas generaciones.
■ Ejes transversales
Uno de los ejes de acción prioritarios de la II Vicaría “Cristo Rey” es generar una cultura
del encuentro y de la hospitalidad en todas nuestras comunidades.
■ Retos
• Es necesario trabajar más en esta Vicaría en el encuentro con Dios vivo, por lo que se está
impulsando una liturgia más viva en las comunidades.
• Formar a los padres de familia para que sean verdaderos acompañantes de los niños en
su fe.
• Enfocar más la atención en la Catequesis para padres de familia, a fin de ofrecerles un
sólido acompañamiento.
• Impulsar equipos misioneros parroquiales e ir a las periferias existenciales.
Aunque la realidad socioeconómica de las comunidades que integran la III Vicaría Episcopal es
en general bastante precaria, se procura caminar en la esperanza cristiana que invita a confiar en
la Providencia Divina, y a buscar, ante todo y sin angustias, el Reino de Dios y su voluntad salví-
fica. Por tal motivo, en esta Vicaría se trabaja en la renovación y revitalización integral de la vida
personal y comunitaria, para que, al impulso de una formación discipular permanente, todos
los agentes lleguen al compromiso misionero y, a partir de una pastoral orgánica, se atiendan los
diferentes ambientes, culturas y contextos de la Vicaría.
■ Ejes trasversales
Desde enero de 2011, la Vicaría sigue un proceso de renovación pastoral con el fin de poder
atender de manera efectiva las realidades de las distintas comunidades de la zona. El trabajo
se desarrolla en los siguientes aspectos:
Esta Vicaría Territorial se encuentra en el corazón de la Ciudad de México; se trata de una zona
habitada por aproximadamente 1 millón 750 mil habitantes; en este territorio existen algunos
barrios donde la piedad popular está muy arraigada, debido a los barrios y sus mayordomías;
además se dan situaciones muy especiales por las características de algunas zonas, como el Cen-
tro Histórico, o los barrios bravos de Tepito o la Guerrero.
La Vicaría cuenta con Gobierno Pastoral; Consejo de Gobierno; Consejo de Vicaría; Consejo de
Pastoral; Delegación de Pastoral; Comunicación de Pastoral; Instituto Virtual de Teología; Institu-
to de Formación de Agentes Laicos (IFAL); Secretaría y Oficialías.
■ Actividades destacadas
• Planeación Vicarial. El órgano encargado de esta labor es la Delegación de Pastoral,
misma que se encarga de dar seguimiento a través de la organización de reuniones
mensuales con el presbiterio.
• Asamblea Vicarial. Se realiza anualmente, y en ella se dan cita sacerdotes y laicos
representantes de los decanatos. Asimismo, se lleva a cabo asambleas decanales y parroquiales.
• Anualmente la mayor parte el presbiterio se reúne, en un ambiente de fraternidad, bajo la
coordinación del Delegado de Pastoral y su equipo, con el fin de trazar las líneas de acción
para la Vicaría y los decanatos. Se estudian las Orientaciones Pastorales que cada año
propone el Arzobispo, y se le da un lugar especial al tema de la economía, pues se trata de
un factor que puede optimizar o distraer la labor pastoral.
• Mensualmente se llevan a cabo reuniones entre el presbiterio y los decanos, para el
encuentro, formación y flujo de información.
■ Manejo de la economía
La situación de la economía vicarial ha sido un problema, ya que las circunstancias especiales de
muchas iglesias, especialmente las del Centro Histórico, tienen ingresos muy limitados, y los cos-
tes para su mantenimiento son elevados; además de que no se cuenta con comunidades estables
y se celebran pocas ceremonias. Por otra parte, ha sido un problema el tema del 10 por ciento del
Decreto, algunos no lo dan, otros sólo una pequeña cuota, y aproximadamente el 50 por ciento
dan algo cercano a lo decretado. Algunos no pagan el FOSOPAM y el SIGAMED, lo que tiene
descapitalizada a la Vicaría. Se ha invitado a dar, además del 10 por ciento, un aporte vicarial, ya
sea anual o mensual. Los siniestros, padres enfermos y fallecidos, se han atendido y apoyado, aún
a veces de quienes no han pagado sus cuotas.
56 Informe Ejecutivo
■ Retos
• Es necesario dar un impulso a las “Sedes de vida”, que cada parroquia sea un centro de escucha
y atención, con promotores de vida en Cristo.
• Se debe buscar que los trabajos se articulen sobre prioridades como la familia, los jóvenes y las
vocaciones.
En el campo de acción pastoral de la Vicaría V “San Pedro Apóstol” existe mucha heterogeneidad
en cuanto al tipo de población: hay personas bien preparadas, tanto académica como religiosamen-
te, pero también cuadrantes donde abundan pueblos originarios, con tradiciones y costumbres muy
arraigadas, aunque con escasa formación. La labor de la Vicaría debe considerar estos aspectos, a
más de la variación en el nivel socioeconómico de la comunidad: en la jurisdicción habita desde
gente de muy escasos recursos hasta personas de clase media alta.
■ Equipo de trabajo
El Vicario Episcopal cuenta con un equipo de trabajo integrado por encargados de las siguientes
Comisiones: Pastoral de Arte Sacro, Pastoral Juvenil, Misión Permanente, Pastoral Profética, Pas-
toral Socio-Caritativa y Pastoral Vocacional.
■ Actividades destacadas
• Actualmente se trabaja en la optimización de los templos, ya que es importante
mantenerlos en condiciones de decoro, esto incluye el debido cuidado a los que
resguardan obras de arte.
• Con el fin de impedir el saqueo patrimonial de los templos, se realizan inventarios
actualizados en las parroquias, con documentación, fotografías y descripciones.
• Se está dando un gran impulso a la formación permanente de los sacerdotes dentro del
Plan Pastoral de la Vicaría.
■ Eje transversal
Se ha puesto énfasis en la Misión Permanente como columna vertebral de la acción pastoral en
la Vicaría.
Informe Ejecutivo 57
■ Retos
• Insistir en la elaboración del Plan Pastoral Parroquial para el trienio 2017-2020.
• Estructurar y activar Consejos de Asuntos Económicos en las parroquias.
• Impulsar la regularización fiscal, contable, laboral y pago de servicios.
• Que las parroquias cuenten con la documentación oficial correspondiente, y el
reconocimiento por parte del Instituto de Administración y Avalúos de Bienes
Nacionales.
La misión de la Vicaría VI “San José” es difundir el Evangelio en la zona sur de la Ciudad, misma
que se caracteriza por fuertes contrastes sociales: junto a desarrollos residenciales se extienden colo-
nias y barriadas pobres; las grandes desigualdades que existen en la jurisdicción generan, a su vez,
contrastes culturales y religiosos, además de problemas como la inseguridad, el narcomenudeo y el
incremento de la drogadicción.
■ Equipo de trabajo
Se cuenta con un Consejo de Gobierno integrado por el Obispo, un pro-vicario, un delegado
de pastoral y un ecónomo. Asimismo, operan las siguientes Comisiones: Catequesis y Evan-
gelización, Catequesis de Adultos, Catequesis de Adolescentes, Comunicación Social, Dia-
conado Permanente, Fe y política, Cultura, Pastoral de la Salud, Pastoral Familiar, Pastoral
Litúrgica y Arte Sacro, Música Sacra, Liturgia, Pastoral Juvenil, Formación Permanente, Pro-
moción Vocacional, Vida Consagrada, Formación de Neo-Presbíteros, Formación de Laicos,
Pastoral Social, Pastoral Bíblica, Oficialía de Actas, Asesoría Jurídica, FRATESA Y SIGAMED.
■ Actividades destacadas
Entre las actividades más destacadas se encuentra la formación permanente de laicos, tanto a
nivel básico como a nivel de especialización. Es la única Vicaría que ha formado un centro para la
capacitación de los laicos comprometidos, en las siguientes áreas específicas:
58 Informe Ejecutivo
■ Manejo de la economía
En general la economía de la VI Vicaría goza de finanzas sanas. Es la Vicaría que más aporta a la
economía arquidiocesana, después de la Basílica. La mayoría de las parroquias y rectorías aporta
puntualmente el 10 por ciento de sus ingresos; sólo cuatro parroquias son morosas en este sentido:
Santa Ursula Xitla, Santa Rosa de Lima, Señor de los Corazones y San Vicente Paul. Algunas co-
munidades no dan el 10 por ciento real. Cabe señalar que existe un modesto fondo en la economía
vicarial, en continua disminución, para ayudar a los sacerdotes necesitados.
■ Retos
• Si bien muchas parroquias dedican tiempo a la planeación de actividades, no pocas se
limitan eso, pues no las llevan a la práctica, por tal motivo no se ha podido consolidar el
proyecto arquidiocesano de una nueva evangelización con sentido misionero.
• También es necesario lograr una debida articulación para poder impulsar el Plan Diocesano
y Vicarial.
La Vicaría VII “San Pablo Apóstol” trabaja persistentemente en la renovación integral de las pa-
rroquias de la zona, por medio de la formación permanente y eficaz de sus sacerdotes, religiosos
y religiosas, para continuar el proceso misionero en favor de una comunidad evangelizada y
evangelizadora, promoviendo al mismo tiempo el desarrollo de ministerios laicales, con actitu-
des de apertura, cercanía y solidaridad con las nuevas culturas de la Ciudad.
■ Equipo de trabajo
El Consejo de Gobierno, que es presidido por el Obispo, está integrado por nueve decanos,
un pro-vicario, un secretario, un delegado de pastoral, un ecónomo, un comisionado de
ministros ordinarios y un senador consultor. El Consejo de Pastoral es el mismo Consejo de
Gobierno más 9 senadores y los 24 comisionados de las pastorales. Cuenta con 139 sacerdo-
tes, entre diocesanos y religiosos.
Informe Ejecutivo 59
■ Territorio e iglesias
El territorio de la Vicaría VII “San Pablo Apóstol” comprende toda la delegación Iztapalapa y
una muy pequeña parte de Iztacalco. Cuenta con nueve decanatos, 70 parroquias y 25 rectorías.
■ Actividades destacadas
• Anualmente se llevan a cabo reuniones de evaluación y planeación en las que participan
todos los sacerdotes, así como tres laicos por decanato, además de los religiosos que
brindan sus servicios en las parroquias. Estas reuniones se realizan en noviembre.
• En enero se elabora la programación, con la participación de comisionados de pastoral,
decanatos, vicedecanos, senadores, tres laicos por decanato y religiosos. En todo el
proceso de planeación está presente el Obispo.
• Desde el año 2013 se lleva a cabo la planeación de la Pastoral Orgánica y del conjunto de
Comisiones y Dimensiones. Antes cada Comisión realizaba su propio proyecto.
• Se ha puesto mayor atención a los presbíteros; en este sentido, se ha designado a un
sacerdote para coordinar a un equipo de sacerdotes que asisten a los talleres
correspondientes a las cuatro áreas de formación.
• En cuanto a la formación, la Vicaría trabaja activamente, con el patrocinio de la
Arquidiócesis, mediante sus distintas estructuras: Escuela de la Fe, CEFALAE, Cursos
de Verano y Master de la Familia (en el que participan 55 Matrimonios)
■ Eje transversal
Bajo la guía de la metodología “Planeación estratégica-participativa”, durante siete años se
ha mantenido el objetivo general contenido en el Plan Pastoral de la VII Vicaría, en el que
se consideran las prioridades arquidiocesanas, las Orientaciones Anuales del Sr. Arzobispo
y el resultado de las asambleas parroquiales, decanales, vicariales y diocesanas, además de
los documentos de la Iglesia.
La Vicaría VIII “San Juan Bautista” ocupa un territorio de la Ciudad de México en el que la
mayoría de las parroquias están constituidas a partir de pueblos originarios, cuya fundación
data de tiempos prehispánicos y su organización se manifiesta en mayordomías y fiscalías que
fueron fruto de los primeros esfuerzos evangelizadores en estas tierras, un tipo de organización
que ha dificultado un tanto a relación con la autoridad arquidiocesana.
■ Equipo de trabajo
La Vicaría VIII cuenta con un Consejo de Gobierno integrado por el vicario episcopal, un
pro-vicario, un ecónomo, un secretario y cinco padres decanos. Cuenta con 56 sacerdotes.
■ Territorio e iglesias
Esta zona territorial comprende las delegaciones Milpa Alta, Tlalpan, Xochimilco y Tláhuac, así
como una pequeña parte de Iztapalapa y Coyoacán. Cuenta con 35 parroquias y 11 rectorías.
60 Informe Ejecutivo
■ Actividades destacadas
• Después de un trabajo eclesial de conjunto entre laicos, religiosos y presbíteros, se cuenta
ya con el Segundo Plan Vicarial, que proyecta la labor pastoral para el periodo 2017-2020.
• Se imparte un alto número de sacramentos de iniciación cristiana.
• El presbiterio lleva a cabo tres reuniones al año, una para la planeación del trabajo
pastoral, otra para la formación humano-espiritual, y una más para realizar ejercicios
espirituales. Esto al margen de las reuniones semanales de decanatos y de Vicaría.
• Se ha impulsado la formación de fieles laicos a través de CEFALAES y del relanzamiento de
la Escuela de Pastoral, que ya tiene presencia en cada comunidad; además de la formación
que ofrecen las comisiones de pastoral y los secretariados, que siguen distribuyendo materiales
y subsidios para Catequesis, Pastoral Socio-Caritativa, Pastoral Familiar, Pastoral Juvenil y para
los Monaguillos.
■ Retos
• Debido al número tan grande de sacramentos de iniciación cristiana que se celebran, es
necesario establecer mecanismos para su seguimiento, lo cual constituye un gran reto.
• Existe un gran número de templos que no han regularizado la situación legal de sus pre
dios ante la autoridad civil; en algunas parroquias se debe revisar el cumplimiento pleno
de las obligaciones fiscales y el pago de servicios de agua y luz.
• Urge trabajar la Pastoral Juvenil y Vocacional.
9. Otros
9.1. Catedral Metropolitana de México
La Catedral Metropolitana de la Asunción de la Santísima Virgen María a los Cielos está ubicada
en una porción de lo que fue el patio ceremonial del templo mayor Azteca. Las medidas aproxi-
madas son de 59 metros de ancho por 128 de largo, y una altura de 60 metros hasta la cúpula, lo
que la convierte en la mayor Catedral de América.
Fue construida, según los planos del arquitecto español Claudio de Arciniega. Esta primera
Iglesia fue elevada a Catedral por el Rey Carlos I de España y el Papa Clemente VII según bula
de 9 de septiembre de 1534 y, posteriormente, nombrada Metropolitana por Paulo III en 1547.
La Catedral fue construida en un período de más de dos siglos, entre 1573 y 1813. Su diseño
es la mezcla de los tres estilos arquitectónicos predominantes durante el período colonial, rena-
centista, barroco y neoclásico, y agregándose el toque churrigueresco. Hay dos torres-campa-
nario que contienen actualmente 25 campanas.
En el interior de la Catedral destacan: La Sacristía, los altares del Perdón, el Principal y el de
los Reyes; Existen dieciséis capillas dedicadas a diferentes santos, en el Coro se encuentran dos
de los órganos dieciochescos más grandes del continente y existe la Cripta en la que reposan los
restos de algunos Arzobispos de México; junto a la Catedral se encuentra el Sagrario, en cuyo
interior se ubica el Bautisterio, y en el atrio posterior llamado de los Canónigos, se encuentra la
zona de vestigios prehispánicos.
■ Cabildo Metropolitano
Para el trabajo pastoral de la Catedral el Arzobispo se auxilia del Cabildo Metropolitano, el cual
se rige por un directorio y estatutos en el cual se destacan las directrices para organización y
seguimiento de los eventos a realizarse en el recinto. Por la complejidad y la carga de trabajo en
la Catedral, se han designado a Capellanes de Coro y Diáconos Permanentes para que apoyen
el trabajo del Cabildo.
Existe la preocupación para que el Cabildo tenga la garantía material y espiritual para su
sustento, y en este apartado se destaca la preocupación de la seguridad médica y la atención a
Canónigos jubilados y pensionados. Para el sustento material se tiene a disposición del Cabildo
el usufructo de la administración de las criptas de Catedral, así como los edificios de Guatema-
la #20 y #22, éste último es el domicilio en donde actualmente habitan.
Junto con el Cabildo, la Catedral de México cuenta con la ”Escolanía” de niños cantores, es-
tando su residencia en la calle de Donceles, su director es el Padre Capellán de coro.
■ La Cátedra
El Arzobispo preside en la Catedral la misa dominical del mediodía, como un signo de unidad
de la Catedral con la Iglesia particular arquidiocesana, destacando su presencia en las celebra-
ciones litúrgicas más importantes durante el ciclo litúrgico de Adviento y la Cuaresma, con
jornadas de confesiones y viviendo la unidad con el presbiterio el Jueves Santo, además, pro-
moviendo el signo de comunión entre bautizados mediante la preparación de catecúmenos y la
periódica impartición del Sacramento de la Confirmación en el Sagrario.
Destacan en este lugar las celebraciones de Año del Rosario, el Año Mariano, el 2º. Congreso Eu-
carístico Nacional y las celebraciones anuales del Corpus Christi, así como las visita de las reliquias
62 Informe Ejecutivo
de San Felipe de Jesús, de Santa Teresa de Jesús, de la Madre Teresa de Calcuta, de Santa Teresita
del niño Jesús, Santa Margarita María Alacoque, de San Juan Pablo II, Beatos y Santos Mexicanos y
el Beato Don Juan de Palafox.
La Catedral ha tenido especial relevancia, ya que desde la cátedra, el Obispo orienta con su
enseñanza homilética hacia las verdades de la fe y la aplicación del Plan Pastoral Arquidiocesa-
no, basado en las directrices del II Sínodo y motivando a los fieles hacia la vivencia progresiva
y ordenada de la Misión Permanente. Es de mencionar la comunión con las Vicarías de Pastoral
especialmente con la IV Vicaría que es a donde territorialmente pertenece la Catedral.
■ Pastoral
El impulso a la pastoral socio caritativo ha sido un signo de unidad y compromiso con los más
necesitados; se atiende a un promedio de mil inmigrantes e indigentes semanalmente, a través
de un comedor comunitario y proporcionándoles además atención médica y despensa. Además
cuenta con un centro de escucha.
Como espacio de arte y turismo, se busca orientar a través del arte la enseñanza del Evangelio,
y para este fin se ha trabajado en diversos proyectos como son la realización de la película “Ca-
tedral: Siglos de armonía”, publicación del libro de la Catedral con Bancomer, la instauración de
Teatro Evangelizador en donde con una compañía teatral propia de la Catedral, se presenta la
puesta en escena de “Voces de Catedral” y diversos autos sacramentales en tiempos de adviento
y cuaresma.
Con el apoyo de la Universidad Nacional Autónoma de México, se busca rescatar el patrimonio
artístico contenido en los libros de Coro, así como el cuidado y seguimiento en donde se abre al
público el uso de la Biblioteca Turriana y el archivo histórico de la Catedral.
Se ha contado con visitantes distinguidos, del arte, la política, la cultura, deportistas, dignata-
rios, así como la visita del Papa Francisco, Cardenales, Obispos.
Existe la comunicación y relación con el Gobierno Federal y el de la Ciudad de México, que con
el apoyo de la Policía Federal se custodia durante día y noche el inmueble, esto a partir del 24 de
noviembre del 2007, día que por seguridad y conflictos políticos ajenos, fue cerrada la Catedral.
Siendo la Catedral de México un monumento emblemático en el mundo, el Sr. Arzobispo ha
prestado una especial atención para que este conserve su belleza y estado original.
■ Atención a peregrinos
Se calcula una asistencia de 20 millones de peregrinos al año. Se registran un promedio de 2,300
peregrinaciones programadas y una infinidad de peregrinaciones no programadas (de grupos fa-
miliares, empresariales, asociaciones, etc). Cada vez es mayor el número de visitantes (peregrinos
y turistas).
La prioridad pastoral es la atención al peregrino. Además de los servicios de organización de
peregrinaciones, Eucaristía, Sacramento de la Reconciliación, Bautismos y Juramentos (atendidos
por la Parroquia de Capuchinas), se atienden diferentes grupos organizados en Pastoral Profética
–formación sobre el Acontecimiento Guadalupano (ISEG), catequesis (Cefalae) y otros–, Pastoral
Litúrgica (Ministros extraordinarios de la Comunión, Lectores y otros voluntarios) y Pastoral
Socio-caritativa (comedor para peregrinos, consultorios, módulo de atención paramédica, des-
pensas, sillas de ruedas, etc.)
Se ha formado el Consejo de Pastoral, buscando realizar una verdadera pastoral de conjunto de
todo el Recinto Guadalupano. Se realiza el día 12 de cada mes el Rosario del Amor Guadalupano,
con una asistencia de más de 2,500 personas.
■ El ISEG
El Instituto Superior de Estudios Guadalupanos (ISEG) se ha preocupado por concientizar sobre el
Acontecimiento Guadalupano a todos los voluntarios y empleados de la Basílica. Igualmente, ha
organizado con el apoyo de la Universidad Pontificia de México un buen número de diplomados,
con una notable asistencia. Igualmente, se tiene la Licenciatura en Teología y Cultura Guadalupa-
nas, en coordinación con la UPM.
■ Administración
La Administración es bastante compleja, dada la fisonomía del lugar y de los servicios que con-
tinuamente se requieren. Existe un Consejo de Administración, configurado por el Rector, Vi-
ce-Rector, Secretario, Director Administrativo y Directores de Áreas. Este Consejo se reúne todos
los martes. Se cuenta, además con el Consejo de Asuntos Económicos (CAE), que se reúne cada
mes y el Comité de Finanzas, que se reúne cada 15 días. Se ha diseñado un esquema de Planea-
ción Estratégica Administrativa para un control más eficiente de todos los aspectos.
■ Recursos humanos
En cuanto a los trabajadores, se hizo una revisión y homologación de salarios (con su respectivo
tabulador) y se ha buscado darles las más prestaciones posibles. Existen tres turnos de trabajo:
matutino, vespertino y nocturno, además de la capacitación e inducción.
La organización administrativa se estructura de la siguiente manera: Dirección General, Di-
recciones de áreas (Finanzas, Servicios generales, Cultural, Plaza Mariana), Gerencias y Departa-
mentos. Una vez al mes se tiene una reunión general con todos los directores, gerentes y jefes de
departamento para asuntos de información y de operatividad. Entre los departamentos que no
están dentro de la estructura de una Dirección de Área, están el departamento Jurídico, Protec-
ción Civil, Seguridad interna, Contabilidad, Relaciones públicas y Recursos Humanos.
Se ha buscado un sano equilibrio entre ingresos y gastos, buscando que todos los gastos sean
razonados y preferentemente en cuestiones prioritarias o urgentes. Los ingresos reales del 2016
presentaron un incremento del 15.3% respecto al 2015 y del 7% contra el presupuesto. Se ha visto
un tendencia creciente del 35% a partir de 2011. Estimamos un crecimiento del 7.9% de los ingre-
64 Informe Ejecutivo
sos totales y un aumento de los gastos en un 7.8%, en el futuro próximo. Es de mencionar que el
65% de los ingresos totales provienen de la Colecturía (tienda). Durante esta administración se
han hecho innumerables obras de mantenimiento y restauración de diferentes espacios del Re-
cinto Guadalupano.
■ Plaza Mariana
Durante cuatro años se luchó por lograr la propiedad de la recién construida Plaza Mariana. A
finales del 2016 se concluyen todos los trámites y regularizaciones con las diferentes instancias
del Gobierno de la Ciudad de México. A la fecha, Plaza Mariana se encuentra totalmente regula-
rizada ante las dependencias de la Ciudad de México, debiendo cumplir con las condicionantes
impuestas, los reportes e informes a fin de mantener vigentes todas las autorizaciones otorgadas.
La Plaza Mariana cuenta con un Columbario en el que ya se está dando atención a los depósitos
de cenizas. Aún quedan aspectos legales-administrativos por regularizar, que están detenidos
en espera de la sentencia definitiva de las demandas impuestas por Grupo Autofin, mismos que
dependen de lo que se determine en la sentencia del juez. Este punto también ha dificultado la
comercialización de los nichos.
El estacionamiento de Plaza Mariana tiene una capacidad para 305 automóviles. Ha tenido una
afluencia mensual promedio de 13,175 automóviles.
El Centro de Evangelización de Plaza Mariana se ocupa para eventos y actividades de diversa
índole. Durante el año 2016 se recibió la cantidad de $127,952.00 por eventos y actividades, que
generaron gastos de $1,529,771.00 Se ha buscado evitar que se convierta en un salón de fiestas.
El Monitoreo. Esta actividad se inició en octubre del 2016 con un grupo de personas con discapa-
cidad motriz. Los resultados han sido excelentes.
Área para Museo. Se está preparando desde el punto de vista museológico y museográfico, así
como financiero, el proyecto del nuevo Museo de la Basílica y un Centro de Visitantes.
Bajo el sello de su lema episcopal “Lumen Gentium” (Luz de las naciones), el Card. Norberto
Rivera Carrera fundó en el año 2001 esta casa de estudios, con el propósito de colaborar activa-
mente en el desarrollo sociocultural del país mediante una visión académica que tuviera como
centro a la persona en todas sus dimensiones, inspirada por el espíritu humanista-católico, y con
la capacidad de aportar al diálogo con la cultura mundial.
Luego de una década de su fundación, la UCLG, que hasta entonces contaba sólo con una sede
alojada en un inmueble de la Delegación Xochimilco, se extendió a dos planteles: el primero, en
un edificio propiedad del Seminario Conciliar, ubicado en la misma demarcación, y el segundo,
en el Seminario Mayor.
■ Perfil académico
La UCLG tiene como misión ofrecer educación básica, media superior y superior de alta calidad,
promoviendo los valores humanos de modo integral y fomentando especialmente el pensamien-
to cristiano en el ámbito educativo. Esta casa de estudios se ha distinguido por su identidad
Informe Ejecutivo 65
diocesana, su interés por la evangelización de las urbes y sus actividades apostólicas. Cada año
se realizan misiones urbanas en la Arquidiócesis de México, se han formado varios grupos juve-
niles, se brinda catequesis familiar y se da formación en la fe a docentes.
■ Alumnos
Actualmente, en la UCLG se lleva a cabo la formación académica no sólo de los estudiantes del
Seminario Conciliar de México, sino también la de los del Seminario Hispano Santa María de
Guadalupe y la de los del Seminario Misionero Redemptoris Mater.
■ Economía
En Xochimilco, hasta mayo de 2017 se registró un ingreso anual de 12,887,989.17 y un egreso de
13,020,000.00. Es importante aclarar que la Universidad ofrece muchas becas (82% en el Plantel
Xochimilco, 61% en el Plantel Tlalpan), con lo cual se busca brindar apoyo al mayor número de
familias. La Universidad no cuenta con ningún tipo de subsidio, se sostiene únicamente por me-
dio de las colegiaturas.
■ Retos
En el ciclo 2015-2016 se firmó un comodato con la Arquidiócesis de México para recibir el derecho
de uso de una casa, en Buenavista, ya que está por abrirse un tercer plantel, que sin embargo re-
quiere de una importante inversión para saldar deudas por servicios, así como para remodelacio-
nes, a fin de poder obtener los avales de Protección Civil y de la Secretaría de Educación Pública.
En el curso 2016-2017 se echó a andar un proyecto bastante grande de remodelación y ampliación
66 Informe Ejecutivo
del plantel Xochimilco, propósito que requiere de recursos económicos, los cuales se espera obtener
de donativos.
Como una respuesta a la Nueva Evangelización, entre las iniciativas pastorales emprendidas
por el Card. Norberto Rivera Carrera se encuentra el Seminario Misionero Arquidiocesano
“Redemptoris Mater”, fruto de la renovación del Concilio Vaticano II, que en la Presbyterorum
Ordinis Núm. 10 dice: “Los presbíteros, pues, han de recordar que deben llevar en su corazón
la preocupación por todas las Iglesias… en cualquier región, nación o parte del mundo. Para
ello, puede ser útil establecer seminarios internacionales, respetando siempre los derechos del
Ordinario del lugar”.
Fue el 19 de marzo de 1999 cuando el Arzobispo de México erigió canónicamente este semina-
rio en la Ciudad, con jóvenes venidos de varias partes de la República y de otras naciones, forma-
dos con una particular disponibilidad misionera. Su primer Rector fue el presbítero español Jorge
Pérez Martín, quien llegó al país en el año 1997; el segundo y actual es el P. Sebastiao de Matos
Felix, de nacionalidad brasileña, aunque naturalizado mexicano.
■ Perfil académico
Como característica propia del Seminario Redemptoris Mater, está la participación activa en el
itinerario de formación católica del Camino Neocatecumenal, que favorece la dimensión misio-
nera y multicultural de esta casa arquidiocesana de formación al presbiterado. En el Seminario
Redemptoris Mater actualmente estudian 15 alumnos.
■ Alumnos
En estos años de existencia del Seminario han sido formados 18 presbíteros, mismos que están
trabajando en distintas diócesis. Actualmente hay 29 seminaristas originarios de doce países: Mé-
xico, El Salvador, Puerto Rico, Costa Rica, Ecuador, Perú, Brasil, Argentina, España, Italia, Sudán
del Sur e Islas Gilbert.
La formación académica de los seminaristas se realiza en la Universidad Católica Lumen Gentium.
■ Economía
En cuanto al aspecto económico, el Seminario se sostiene a partir de donaciones voluntarias y de
una colecta anual realizada entre las comunidades del Camino Neocatecumenal, esparcidas en la
República mexicana.
■ Retos
Entre los retos se pretende obtener un terreno para la construcción de la sede propia del Semina-
rio. En la actualidad se ocupa un espacio en comodato en el Seminario Conciliar de México casa
Huipulco.
• Perfil académico
El enfoque académico en el Seminario Hispano Santa María de Guadalupe, y las dificultades que
encuentran los seminaristas en este camino de fe se convierten en una oportunidad para fortale-
cer la vocación e impulsar el anhelo de abandonarse totalmente en los planes de Dios. La exigen-
cia de tener que integrarse a un ambiente pluricultural con otro idioma y diferentes costumbres,
permite ver que los seminaristas deben desarrollar las cualidades humanas necesarias para hacer
frente a las exigencias propias de su futuro ministerio como sacerdotes misioneros.
■ Alumnos
La primera generación inició sus actividades en el ciclo escolar 1999-2000 con cinco alumnos de
Filosofía. En 2003 se abrió la etapa del Curso Introductorio. Cada año el alumnado fue creciendo
68 Informe Ejecutivo
gradualmente hasta que en el curso 2011-2012 se tuvo la generación más numerosa, con 37 semi-
naristas. En el Seminario Hispano de Guadalupe actualmente estudian 17 alumnos.
A pesar de las dificultades en las cuestiones migratorias, las estadísticas del Seminario mues-
tran que el 95 por ciento de los ex alumnos ha podido continuar su formación en Estados Unidos
con una Visa de estudiante. Sólo un 5 por ciento no ha podido ingresar al vecino país del norte por
tener algún récord negativo en los archivos migratorios. Sólo cuatro sacerdotes egresados se han
incardinado a la Arquidiócesis de México, de los cuales, uno de ellos tiene la intención de volver
a Colombia, su país natal.
A lo largo de estos 18 años, el Seminario Hispano ha atendido a 184 seminaristas, de los cuales
49 ya han sido ordenados sacerdotes y 5 son diáconos transitorios.
■ Funcionamiento actual
Actualmente el Seminario Hispano de Santa María de Guadalupe tiene capacidad para recibir
hasta 42 alumnos, aunque aún no se ha alcanzado esa cifra de seminaristas. Los estudios de Filo-
sofía y Teología siempre se han realizado en forma conjunta con los seminaristas del Seminario
Conciliar de México. Por su parte, los seminaristas del Curso Introductorio han recibido sus cla-
ses en las instalaciones del Seminario Hispano.
Adicionalmente, durante los veranos se recibe a seminaristas norteamericanos que vienen a
estudiar español en forma intensiva. El 2017 ha sido el tercer año consecutivo en que se trabaja
de manera conjunta con la Universidad Católica de Washington y la Universidad Pontificia de
México para ofrecer un programa bien estructurado de inmersión cultural, que permita orientar
los conocimientos adquiridos al trabajo pastoral que deberán desarrollar con las comunidades
hispanas en Estados Unidos.
■ Retos
• En los últimos cinco años, debido a que las leyes migratorias se han vuelto más estrictas,
ha empezado a disminuir paulatinamente el alumnado. El curso 2016-2017 inició con 18
seminaristas. Es un aspecto en el que hay que trabajar.
• La incertidumbre de obtener la Visa para volver a Estados Unidos es una de las mayores
preocupaciones en la vida del seminario. De aquí que el más grande desafío consista en en-
contrar soluciones que permitan seguir apoyando estas vocaciones hispanas.
• Es necesario establecer relaciones con abogados católicos especialistas en asuntos migra-
torios, para que puedan asesorarlos en los casos difíciles.
• Otro de los grandes retos en la formación sacerdotal es la continuidad en los procesos for-
mativos, pues el promedio de permanencia de los seminaristas ha sido de 3 a 4 años.
■ Perfil académico
En la UPM se imparten varias ramas del saber humano; es una comunidad de profesores y
alumnos dedicados a la investigación, a la docencia y a la difusión del patrimonio científico,
humano y cristiano, cuyos fines son brindar un servicio específico de nivel superior para la
configuración de la sociedad mexicana en su presente y en su futuro, y formar profesionales
universitarios, convencidos del ideario propio de la Universidad. Desde un sentido eclesial, su
misión es evangelizar la cultura, con miras a formar una sociedad más justa y solidaria.
■ Alumnos
Los principales destinatarios de la UPN son presbíteros, religiosos, religiosas, seminaristas y lai-
cos que buscan la profesionalización en Filosofía, Teología y Derecho Canónico. El desarrollo de
los alumnos es la primera razón de ser de la UPM, por lo que ha impulsado el crecimiento de
los servicios para la comunidad estudiantil, la formación permanente y el desarrollo de especia-
lidades, entre las que destacan la Licencia en Teología y Cultura Guadalupana, que se imparte
en la Basílica de Guadalupe, pero bajo la autoridad y organización de la Facultad de Teología; o
el establecimiento del Centro de Formación para la Protección a la Infancia, llevado a cabo bajo
convenio con la Universidad Gregoriana.
inconveniencia o irregularidad. En los últimos años ha renovado casi todo el claustro de profe-
sores estables.
■ Economía
La universidad ha tenido que enfrentar un periodo de dificultades económicas y administrativas
a través de la búsqueda de soluciones conjuntas entre el Consejo Financiero, las autoridades y
bienhechores especiales. En este sentido, también promovió un acuerdo de la CEM para realizar
una colecta anual en todas las diócesis a favor de la institución, con el 70 por ciento de ingresos
para la universidad y el 30 por ciento para cada parroquia. Es importante señalar que la situación
económica no está resuelta del todo, ya que la universidad no ha llegado a su punto de equilibrio
económico entre alumnos, becas y necesidades.
Se ha consolidado en los últimos años un programa de becas y subsidios a través de institucio-
nes, empresas y un más amplio grupo de benefactores.
■ Retos
• Actualmente se está diseñando un proyecto para ampliar aulas y servicios, en el que se
deben concentrar esfuerzos con miras al crecimiento de la universidad.
•Se ha iniciado también un proyecto de Campus UPM en Aguascalientes, todavía en fase
inicial y con muchos desafíos por delante.
10. Anexo
10.1. Una Iglesia en Misión Permanente
■ El II Sínodo Diocesano
Inicios
El 14 de enero de 1989 el Sr. Cardenal Don Ernesto Corripio Ahumada anunció que convocaría
el II Sínodo Diocesano “a fin de que esta Iglesia particular de México rejuvenecida desde las ba-
ses, se pusiera en marcha para recibir el año dos mil”. Se trataba de una invitación a vivir una
constante llamada a la conversión, es decir, se buscaba tomar conciencia de todo lo que impide a
la Iglesia, pueblo de Dios, cumplir con su tarea misionera. Para este momento, se proponían dos
grandes líneas de acción: Comunión y Participación.
El 28 de febrero, del mismo año, se constituyó la Comisión Organizadora. Dicha Comisión ac-
tivó y coordinó la preparación del Sínodo. Se inició una consulta entre los diferentes miembros
de la Iglesia.
Razones
Las razones urgentes y necesarias que según el resultado de la consulta motivaron la celebración
del II Sínodo Diocesano fueron:
• Poner al día la misión evangelizadora de esta Iglesia particular para adecuarla al pensa-
miento eclesiológico del Concilio Vaticano II, Medellín, Puebla y Santo Domingo, y para
llegar a una expresión concreta del propósito de renovación pastoral.
• Responder a las características de la Arquidiócesis (dimensión, número de fieles, proce-
so de crecimiento, pluralidad de culturas y ambientes) con una renovada atención y clara
manifestación de corresponsabilidad pastoral para tomar decisiones acertadas.
• Responder a los desafíos que la Evangelización enfrenta en la Ciudad de México (ma-
yorías empobrecidas, numerosa población juvenil, la urgente renovación parroquial, la
evangelización fuera del templo, etc.) con una nueva y vigorosa acción misionera que per-
mitiera responder a las exigencias de nuestros días y al futuro del mundo y de la Iglesia.
• Actualizar la legislación sobre los sacramentos, administración, organización y estruc-
tura, costumbres, etc., para corregir errores contribuir al trabajo pastoral.
• Vitalizar la fe en las comunidades, los agentes y los medios de evangelización.
72 Informe Ejecutivo
Objetivo
Definir las prioridades pastorales de la Arquidiócesis y los cauces fundamentales para la Nueva
Evangelización de la ciudad de México.
Tema
Inspirada por el Espíritu Santo la Iglesia arquidiocesana descubrió que había llegado el momen-
to de renovar su conciencia misionera. Desde obviamente a partir de la misión evangelizadora
encomendada por el Señor Jesús; desde la perspectiva de la exhortación apostólica de Pablo VI
“Evangelii Nuntiandi”. De todo esto se desprendió el tema: “LOS GRANDES DESAFÍOS DE
LA CIUDAD DE MÉXICO A LA NUEVA EVANGELIZACIÓN”
Tiempos
• Preparación remota: 14 enero de 1989 al 11 de enero de 1992. (anuncio, convocatoria, for-
mación de comisiones y consulta)
• Preparación próxima: 11 de enero a mayo de 1992.
• Asambleas sinodales: de mayo a agosto de 1992.
• Clausura: 3-5 de noviembre de 1992
A continuación se describen las grandes etapas del proceso pastoral diocesano post sinodal, sus
respectivas acciones y subsidios correspondientes:
Subsidio: Documento conclusivo de la XIII Asamblea Diocesana, etapas del proceso de forma-
ción de agentes
Consulta Ad Intra y Ad Extra, para conocer las culturas religiosas en la ciudad y, para
evaluar la praxis pastoral post sinodal: (Durante todo el año 2012)
• Se diseñó la encuesta, se integró un equipo amplio de laicos de todas las vicarías (menos
la 3ª), se les capacitó y se hizo la consulta en campo, todo ello bajo la asesoría y coordinación
de un equipo de expertos en la investigación de distintas ramas de las ciencias apropiadas
para ese fin, utilizando criterios pastorales.
• Favorecer el diálogo entre los decanatos y comisiones diocesanas de tal manera que, me-
diante un mejor conocimiento recíproco, valoren mas sus posibilidades y éstas sean puestas
mas fuertemente al servicio de la pastoral de conjunto, en una actitud de verdadero espíritu
de comunión.
• Presentación del instrumento de preparación de para la XVIII asamblea diocesana, para
utilizarse en las asambleas vicariales: Recapitulación de los resultados obtenidos en los fo-
ros de consulta.
SUBSIDIO: GUÍA PARA LA MISIÓN JUVENIL, CONEXIÓN ¡AL ENCUENTRO CON LAS
NUEVAS GENERACIONES!
El Sr. Arzobispo recibe correspondencia muy diversa: cartas con asuntos de la arquidiócesis, del
Vaticano, de otras diócesis, de instituciones diversas, peticiones de laicos, quejas, felicitaciones,
invitaciones a eventos, boletines, libros, revistas, periódicos, etc.
Ésta llega a través de diferentes medios: correo postal, correo express, entrega personal: en la
Catedral o en el Arzobispado; correo electrónico, aunque en este caso, por cuestión de seguridad,
el domicilio electrónico no se proporciona a todos los que lo solicitan, de preferencia el documento
debe presentarse en original (físicamente) con firma de quien lo envía, en su caso con el debido sello.
Al llegar la correspondencia se registra en una libreta que lleva el área de Recepción para con-
trolar los documentos que ingresan: remitente (sólo el nombre de la institución o de la persona
que lo envía); destinatario, día, hora, quién lo recibe y el nombre y la firma de a quién se entrega.
Cuando la persona trae el documento a la Arquidiócesis es muy importante que se cercioren de
contar con los datos del remitente, no siempre los traen, y que se entregue en sobre cerrado a
nombre del Arzobispo, ya que no es conveniente que el personal que lo recibe se esté enterando
de asuntos que no les atañe.
Posteriormente la secretaria particular recibe la correspondencia, la abre (siempre y cuando no
traiga un aviso de personal o reservada), y se registra.
En esta área se generó un programa de registro en el que se considera: fecha de ingreso, fecha
del documento, remitente, cargo, domicilio, teléfono, correo electrónico, asunto. El mismo inclu-
ye un control de salida: si hubo una respuesta por parte del Arzobispo la fecha en la que se emitió
el documento y en dónde se encuentra archivado; o si la respuesta se dio telefónicamente o por
correo electrónico. Si se canalizó, a quién se le entregó y la fecha. (El control de entrada y salida de
correspondencia sirve para cualquier aclaración que pueda presentarse. Hay personas que dicen
haber entregado algo y no lo hicieron, o lo presentan en una fecha tardía y dicen que lo hicieron
con anterioridad por la premura de la respuesta; hay documentos que se canalizan y el área a la
que van no lo contesta a tiempo o de plano no lo contesta, etc.).
La secretaria particular subraya los puntos principales del documento y se lo presenta al Arzobis-
po, quien lo ve e indica cómo responder al mismo o a dónde canalizarlo. Todos los asuntos los debe
conocer el Arzobispo, aunque en ocasiones corresponderá por ejemplo que sea el canciller, el vicario
general, el vicario judicial, el vicario para la vida consagrada, etc. quien deba dar una respuesta.
Ésta puede ser firmada por el Arzobispo o por el representante del área, según sea el caso.
Informe Ejecutivo 83
• Audiencias
Las audiencias son solicitadas por diversos medios: directamente con el Arzobispo, vía telefónica,
sea con la hermana de la secretaría del domicilio particular de S. E. o con la secretaria particular
de la Arquidiócesis; también pude ser de manera personal acudiendo a ambas secretarías. Por
este motivo es conveniente mantener una comunicación constante entre secretarias para no cau-
sar conflictos en la agenda del Arzobispo.
La hermana que atiende la secretaría del domicilio particular es quien otorga las fechas en que
asistirá el Arzobispo y la hora en la que debe salir, a la secretaría del arzobispado, quien se encar-
ga de elaborar la agenda correspondiente.
Generalmente las audiencias se atienden en la Curia Arzobispal, pero en ocasiones puede ser en
el domicilio particular del Arzobispo. En este caso es la secretaria de casa quien organiza la agenda.
En cualquier caso se requiere saber quién solicita la audiencia, a qué institución pertenece, qué
asunto desea tratar y un número telefónico de referencia para informarle fecha, hora y lugar en
que será recibido.
Se cuenta con un formato para tomar nota de todas las peticiones de audiencia, las cuales,
al concluir la jornada laboral, se le hacen llegar al Arzobispo y a la hermana de casa por correo
electrónico. En este mismo formato se registran las invitaciones que recibe el Arzobispo, sea tele-
fónicamente o por carta.
No obstante, cuando el Sr. Arzobispo asiste a la curia, se comentan con él todas las peticiones
para que, de acuerdo al asunto, se programen en la agenda o se canalicen a quien deba atenderlas.
Una vez conocido el parecer del Arzobispo, se cita a la persona telefónicamente o se le informa
quién le atenderá. Esta notificación se anota en el formato.
Se prefiere la vía telefónica ya que por este medio se puede aclarar cualquier duda que tenga la
persona y se le especifica el procedimiento de ingreso; se debe conocer cuántas personas vienen,
quiénes son, etc. para prever cualquier circunstancia. El correo electrónico es más impersonal,
menos seguro y fácil de ser conocido por agentes externos o ajenos que puedan hacer mal uso del
mismo.
84 Informe Ejecutivo
De acuerdo a la cantidad de personas que han solicitado audiencia, se arma la agenda para ser
atendida en las fechas señaladas. También hay un formato de agenda, que se envía al Arzobispo
la víspera de la reunión, con los siguientes datos: fecha, hora, quién o quiénes asisten, institución
a la que pertenecen, asunto a tratar.
El día de la audiencia el Arzobispo cuenta con su agenda en el escritorio. Se le puede anexar algún
documento que tenga relación con la misma. Asimismo, se entrega una copia al Vicario General,
para que al saber quién asiste, si es conveniente o necesario aporta al Arzobispo alguna información
adicional.
También se proporciona al personal de la recepción de la curia y al de seguridad los nombres
de las personas que acuden, la institución de procedencia y el horario en que llegarán. Este con-
trol sirve para contar con mayor seguridad y que no se presenten imprevistos que puedan ser
lamentables. Por otra parte, según sea el caso, a alguna persona se le pude brindar el servicio de
estacionamiento, por lo que se debe proporcionar al área de seguridad los datos del modelo de
automóvil y las placas.
A cada cita se le otorga un tiempo de 30 minutos, pero es conveniente que a los 20 minutos se
recuerde al Arzobispo su próxima audiencia. En este caso es él quien de acuerdo al asunto, decide
en qué momento concluirla.
Es conveniente no cargar la agenda con muchas citas, por si alguna se prolonga, haya un tiem-
po de colchón que permita emparejar el resto de las audiencias y que el Arzobispo pueda salir a
tiempo para atender los asuntos que tenga programados fuera de la Curia.
Si la persona que asiste llega con tiempo suficiente antes de la cita, se le ofrece algo de tomar
(agua, café, té, refresco) mientras espera la entrevista. Y al final de la misma, se tiene la atención
de acompañarla hasta la puerta para despedirla.
Tanto el formato de audiencias como el de la agenda se archivan al final de la jornada para que
al concluir el año se empasten, así se constituyen varios libros: Recados, que contiene las llamadas
telefónicas; Agendas, que contiene propiamente las agendas y el formato de audiencias, otorga-
das y no otorgadas; Invitaciones, aceptadas y no aceptadas.