Trabajo de

Informatica

Nombre: Melissa Chávez

Curso: 1º "B"
Semana Santa
Concepto:
Es la conmemoración anual cristiana de la Pasión, Muerte y Resurrección
de Jesús de Nazaret. Por ello, es un período de intensa actividad litúrgica
dentro de las diversas confesiones cristianas. Da comienzo el Domingo
de Ramos y finaliza el Domingo de Resurrección, aunque su celebración
suele iniciarse en varios lugares el viernes anterior (Viernes de Dolores) y
se considera parte de la misma el Domingo de Resurrección. La fecha de
la celebración es variable (entre marzo y abril según el año). La Semana
Santa va precedida por la Cuaresma, que finaliza en la Semana de
Pasión donde se celebra la eucaristía en el Jueves Santo, se
conmemora la Crucifixión de Jesús el Viernes Santo y la Resurrección en
la Vigilia Pascual durante la noche del Sábado Santo al Domingo de
Resurrección.
Durante la Semana Santa tienen lugar numerosas muestras de
religiosidad popular a lo largo de todo el mundo, destacando las
procesiones y las representaciones de la Pasión. El ciclo vacacional que
le corresponde a la Semana Santa en otros países, como Estados Unidos
de América, es conocida como "Spring Break".
Triduo Pascual

Los días más importantes de la Semana

Santa son los formados por el llamado
Triduo Pascual: La introducción al Triduo (el
Jueves Santo y el Viernes Santo), en el que
se conmemora la muerte de Cristo; Sábado
Santo, en el que se conmemora a Cristo en
el sepulcro, y el Domingo de Pascua de la
Resurrección.
Historia:
Es en el Concilio de Nicea I (en el año 325) donde se llega finalmente a una solución
para este asunto. En él se estableció que la Pascua de Resurrección había de ser
celebrada cumpliendo unas determinadas normas:
● Que la Pascua se celebrase en domingo.
● Que no coincidiese nunca con la Pascua judía, que se celebraba
independientemente del día de la semana. (De esta manera se evitarían
paralelismos o confusiones entre ambas religiones).
● Que los cristianos no celebrasen nunca la Pascua dos veces en el mismo año.
Esto tiene su explicación porque el año nuevo empezaba en el equinoccio
primaveral, por lo que se prohibía la celebración de la Pascua antes del
equinoccio real (antes de la entrada del Sol en Aries).
No obstante, siguió habiendo diferencias entre la Iglesia de Roma y la Iglesia de
Alejandría, si bien el Concilio de Nicea dio la razón a los alejandrinos, estableciéndose
la costumbre de que la fecha de la Pascua se calculaba en Alejandría, que lo
comunicaba a Roma, la cual difundía el cálculo al resto de la cristiandad.
Finalmente, Dionisio el Exiguo (en el año 525), desde Roma convenció de las
bondades del cálculo alejandrino, unificándose al fin el cálculo de la pascua cristiana.
La Pascua de Resurrección es el domingo inmediatamente posterior a la primera
Luna llena tras el equinoccio de primavera, y se debe calcular empleando la Luna
llena astronómica. Por ello puede ocurrir no antes del 22 de marzo y el 25 de abril
como muy tarde.
Dias:
● Domingo de Ramos. Entrada triunfal de Jesucristo en Jerusalén.
● Lunes Santo. Unción de Jesús en casa de Lázaro. Jesús expulsa
a latigazos a los mercaderes del Templo de Jerusalén.
● Martes Santo. Jesús anticipa a sus discípulos la traición de Judas
y las Negaciones de San Pedro.
● Miércoles Santo. Judas Iscariote conspira con el Sanedrín para
traicionar a Jesús por treinta monedas de plata.
● Jueves Santo. Lavatorio de los pies. La Última Cena. Eucaristía.
Oración de Jesús en el huerto de Getsemaní. Arresto de Jesús.
● Viernes Santo. Prisión de Jesús. Los interrogatorios de Herodes y
Pilato. La flagelación. La coronación de espinas. Vía Crucis.
Crucifixión de Jesús. Sepultura de Jesús.
● Sábado Santo. Vigilia Pascual.
● Domingo de Resurrección. Pascua.
Cuaresma
Concepto:

La Cuaresma (latín: quadragésima, 'Cuadragésimo día

(antes de la pascua)') Es el período del tiempo litúrgico
(calendario cristiano) destinado por la Iglesia católica , la
Iglesia católica ortodoxa y la Iglesia anglicana, además de
ciertas Iglesias evangélicas, aunque con inicios y
duraciones distintas, para la preparación de la fiesta de
Pascua.
Comienzo:
Oficialmente, la Cuaresma comienza el Miércoles de Ceniza y termina justo
antes de la "Misa de la Cena del Señor" en la tarde del Jueves Santo.1 La
duración de cuarenta días proviene de varias referencias bíblicas y
simboliza la prueba de Jesús al vivir durante 40 días en el desierto previos
a su misión pública. También simbolizan los 40 días que duró el diluvio,
además de los 40 años de la marcha del pueblo Judío por el desierto y los
400 años que duró la estancia de los judíos en Egipto.2 A lo largo de este
tiempo, los fieles católicos son llamados a reforzar su fe mediante diversos
actos de penitencia y reflexión. La Cuaresma tiene cinco (5) domingos más
el Domingo de Ramos (seis en total), en cuyas lecturas los temas de la
conversión, el pecado, la penitencia y el perdón, son dominantes. No es un
tiempo triste, sino más bien meditativo y recogido. Es, por excelencia, el
tiempo de conversión y penitencia del año litúrgico. Por eso, en la misa
católica no se canta el “Gloria” al final del acto penitencial (excepto el
jueves santo, en la misa de la cena del Señor), ni el “Aleluya” antes del
evangelio. El color litúrgico asociado a este período es el morado, asociado
al duelo, la penitencia y el sacrificio a excepción del cuarto domingo que se
usa el color rosa y el Domingo de Ramos en el que se usa el color rojo
referido a la Pasión del Señor.
Desarrollo historico:

En los primeros años de la Iglesia, la duración de la cuaresma variaba.

Finalmente alrededor del siglo IV se fijó su duración en 40 días. Es
decir, que ésta comenzaba seis semanas antes del domingo de
Pascua. Por tanto, un domingo llamado -precisamente- "domingo de
cuadragésima". En los siglos VI-VII cobró gran importancia el ayuno
como práctica cuaresmal, presentándose un inconveniente: desde los
orígenes nunca se ayunó en domingo por ser día de fiesta, la
celebración del Día del Señor. Para respetar el domingo y, a la vez,
tener cuarenta días efectivos de ayuno durante la cuaresma, en el siglo
VII, se agregaron cuatro días más a la cuaresma, antes del primer
domingo, estableciendo los cuarenta días de ayuno, para imitar el
ayuno de Cristo en el desierto. Son exactamente cuarenta los días que
van del Miércoles de Ceniza al Sábado Santo, sin contar los domingos.
Practica:
La práctica de la Cuaresma data del siglo IV, cuando se da la tendencia para
constituirla en tiempo de penitencia y de renovación para toda la Iglesia, con la
práctica del ayuno y de la abstinencia. Conservada con bastante vigor, al
menos en un principio, en las iglesias de oriente, la práctica penitencial de la
Cuaresma ha sido cada vez más aligerada en occidente, pero debe observarse
un espíritu penitencial y de conversión.
Según San León, la Cuaresma es “un retiro colectivo de cuarenta días, durante
los cuales la Iglesia, proponiendo a sus fieles el ejemplo de Cristo en su retiro
al desierto, se prepara para la celebración de las solemnidades pascuales con
la purificación del corazón y una práctica perfecta de la vida cristiana” (Esta
definición es deducida del análisis del sermón 42).
Se trataba, por tanto, de un tiempo, introducido por la imitación de Cristo y de
Moisés, en el que la comunidad cristiana se esforzaba en realizar una profunda
renovación interior. El Catecismo de la Iglesia Católica retoma esta idea y la
expresa de la siguiente manera: “La Iglesia se une todos los años, durante los
cuarenta días de la Gran Cuaresma, al Misterio de Jesús en el desierto” (n.
540).
Video Semana Santa