GUIA PARA LA PROMESA SCOUT

REQUISITOS:

 Tener la progresión scout novicio, tener uniforme (pañuelo,

camisa), tener un cargo en la patrulla.

CONTENIDOS:

1. Oración Scout.

2. Ley scout.

3. Principios.

4. Virtudes.

5. Significado de la Flor de Lis.

6. Divisa.

7. Seña Scout.

8. Saludo Scout.

9. Significado del uniforme.

10. Explicar Banderín de Patrulla.

11. Explicar el Lema de Patrulla.

1
12. Sistema de Patrulla.

13. Organismos de la Sección Scout.

14. Vida de Baden Powell

15. Breve historia del escultismo.

16. Historia de la U.S.C.A. quien fue el Padre Julio Menvielle.

17. Patronos, San Jorge y Santa Juana de Arco.

18. Texto de la Promesa.

19. Canción de la Promesa.

20. Ultimo mensaje de B.P.

21. Participar en una velada sobre la promesa.

PRUEBA FINAL:

1. Vela de Armas.

CEREMONIA:

1. Promesa Scout.

2
ORACION SCOUT

Señor Jesús,
Tú que me has dado este aviso:
"Está siempre listo"
y me has hecho la gracia de escogerlo por divisa,
concédeme cumplir con él:
que en todas las circunstancias de la vida
me hallen listo para el deber,
amando lo que es verdadero,
haciendo lo que es bueno,
Fiel a la iglesia y leal a la patria,
siempre listo a perdonar,
siempre listo a socorrer,
alegre y sonriente en el sufrir,
casto y puro de corazón.
Estas son, Señor, las huellas de tus pasos,
yo quiero seguirte a través de todo
sin miedo y sin tacha,
el alma fuerte y la frente levantada.
Esta es mi promesa de cristiano y de scout.
Por mi honor no la traicionaré jamás,
confiando Señor en tu bondad y en tu gracia.
Así sea.

San Jorge – Ruega por nosotros

Santa Juana de Arco – Ruega por nosotros

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LEY SCOUT

EL SCOUT ES DIGNO DE TODA CONFIANZA

El Scout cifra su honor en ser digno de toda confianza. Si un scout

dice: Por mi honor, esto es así, significa que es así, tal como si
hubiese hecho la más solemne promesa. Nuestro SÍ, siempre será SÍ,
nuestro NO, será NO.

EL SCOUT ES LEAL

Esta virtud se reflejará en la amistad con los otros hermanos scouts,

siéndole fiel contra viento y marea, delante de sus adversarios o con
las personas que se expresen mal de ellos en su ausencia.

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EL SCOUT SIRVE Y AYUDA AL PRÓJIMO SIN ESPERAR RECOMPENSA
NI ALABANZAS

El scout no es un individuo indeciso que se avergüenza de ayudar a

sus semejantes. Por el contrario está siempre listo para ayudar a su
Prójimo en cualquier circunstancia. Debes hacer por lo menos una
Buena Acción diaria, no esperando a que se presente oportunidad,
sino Buscándola. Lo importante de nuestra Buena Acción es que
no debes hacerla pensando en una recompensa o en un aplauso,
pues perdería todo su valor.

EL SCOUT ES AMIGO DE TODOS Y HERMANO DE LOS DEMAS

SCOUTS

El scout abre su corazón sin reticencias a todos sus semejantes.

Quien mezquina una sonrisa con indiferencia a su prójimo no es
scout.

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EL SCOUT ES CORTES

El scout es amable con todos, especial mente con las mujeres, los
niños,los ancianos, inválidos, lisiados, disminuidos. El buen caballero
sabeperder con una sonrisa y ganar con alegría, sin pedantería ni
menosprecio para con los vencidos.

EL SCOUT VE EN LA NATURALEZA LA OBRA DE DIOS Y POR ESO ES

BUENO CON LOS ANIMALES Y LAS PLANTAS

B.P. nuestro fundador decía que el estudio de la naturaleza ejercita

nuestras facultades de: observación, deducción, resistencia, valor,
paciencia, confianza, ingenio, dominio de si mismo y sagacidad. Por
ser la vida en contacto con la naturaleza una de las razones
fundamentalesdel Escultismo, nuestro compromiso para con la Obra
de Dios es absoluto. Debiendo participar no sólo en su conservación
sirio también en su mejoramiento

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EL SCOUT OBEDECE SIN REPLICA Y NADA HACE A MEDIAS.

Obedecer no significa cumplir una orden por temor al castigo, o por

simple compromiso, sino porque es una acción que se ejecuta en el
cumplimiento del deber; cuando el scout recibe una orden, la
obedece de inmediato con alegría aún cuando esté en desacuerdo.
Una vez cumplida, podrá hacer valer sus razones para disentir.

EL SCOUT SONRIE Y CANTA EN LAS DIFICULTADES.

El scout deberá sonreír siempre y más aún ante la adversidad, pues

de esta forma podrá mantener su mente limpia para poder superar
los inconvenientes. El scout nunca murmura en sus dificultades, ni
culpa a los demás, sino que echa mano a la alegría.

7
EL SCOUT ES ECONOMICO Y RESPETA EL BIEN AJENO.

La economía dista mucho de ser avaricia. El scout planifica el

destino de su patrimonio con organización hacia fines útiles.
El scout debe también proteger los recursos naturales de su
patria que es una forma de cuidar la economía de sus habitantes.
El scout jamás hace ostentación de su riqueza, vive con sencillez y
ayuda a los necesitados.

EL SCOUT ES PURO EN SUS PENSAMIENTOS, PALABRAS, OBRAS Y

EN EL USO DE TODOS SUS SENTIDOS.

El scout conserva limpia su mente. Ocupándote de tu estudio,

trabajo y de diversiones sanas, vencerás la tentación y estarás en
paz contigo mismo. Que esa pulcritud no sea sólo espiritual, sino
también física.

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PRINCIPIOS

Son la inspiración que guían los pasos del scout y reafirman las
términos que recuerdan su ideal: Dios, la patria y el hogar.

EL SCOUT SE MUESTRA ORGULLOSO DE SU FE CATOLICA Y LE

SOMETE TODA SU VIDA.
El scout debe agradecer al Señor el haber sido elegido para difundir
y practicar nuestra fe a través del hermoso compromiso de servir a
sus semejantes.

EL SCOUT AMA A SU PATRIA Y ES UN BUEN CIUDADANO.

Comportarse como un buen ciudadano no es una obligación sino la
razón de ser scout. No sólo debemos sobresalir en nuestro estudio y
trabajo, sino cumplir estrictamente la Constitución Nacional y las
leyes de la Nación que de ella emanan. Señalaremos así a nuestros
conciudadanos el camino para hacer una Argentina mejor. El scout
deberá conocer la historia de la patria y sus tradiciones, porque no
puede amarse aquello que se desconoce.

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EL DEBER DEL SCOUT COMIENZA EN EL HOGAR.
La célula fundamental para la vida en una Sociedad Cristiana es la
familia. El scout como buen cristiano y buen ciudadano comienza el
ejercicio de su ley dentro de su hogar .

VIRTUDES
Las virtudes de una persona son aquellos signos sobresalientes y
positivos de su personalidad. La virtud es sinónimo de un don que
Dios nos ha dado y que no debemos desaprovechar.

SINCERIDAD
El scout hace de ella una práctica cotidiana. Enfrenta los problemas
de frente con total honestidad, aunque esta práctica le traiga
enemigos.

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ABNEGACION
Abnegación significa renunciar a uno mismo en beneficio de
nuestro prójimo. Negarse a participar en una diversión para ayudar
a un amigo es abnegación.

PUREZA
Debemos vencer con energía las tentaciones que nos
empequeñecen y deforman nuestra mente minando nuestra
voluntad. La pureza deprocedimientos es una virtud madre de todas
las obras, por eso nuestra ley la enumera en último lugar. Sólo
cumpliendo la LEY, PRINCIPIOS, VIRTUDES y todas las reglas que el
gran juego nos sugiere seremos verdaderos scout y habremos
cumplido nuestro deber para con el Gran Jefe.

11
SIMBOLISMO DE LA FLOR DE LIS

Muchas veces te habrás preguntado por qué la FLOR DE LIS como

insignia de los Scouts; y cuál es el simbolismo de la misma. Quien la
eligió como insignia fue B.P., el cual relata en su libro "Escultismo
para muchachos" el porqué de la siguiente manera: "La insignia de
bs scouts, es la FLOR DE LIS, que se usa en bs mapas y en la brújula
para señalar el norte. Se ha elegido como insignia porque señala la
dirección hacia lo alto, señala el camino que hay que seguir para
cumplir con el deber y ser útil a los semejantes." Todas las partes de
ia FLOR DE LIS tienen un significado, un simbolismo:
 Los tres pétalos nos recuerdan bs tres puntos de la Promesa
Scout.
 Las cinco puntas de cada estrella, los diez artículos de la Ley
Scout.
 La cruz de color oro que se encuentra en su centro nos
identifica como Scouts Católicos, está enlazada a las hojas de la
FLOR DE LIS mediante un lazo que significa que estamos unidos en
CRISTO.
 Debajo de la flecha que forman las hojas, corre una cinta con
nuestro lema: "SIEMPRE LISTO", que nos recuerda nuestra función.
Las puntas de esta cinta están vueltas hacia arriba como
simbolizando "los labios de un scout que sonríe cuando cumple con
su deber" (así lo expresa B.P.).
 De esta cinta se desprende un cordón con un nudo en su
punta, que nos recuerda el cumplimiento de la "buena acción
diaria".

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TU DIVISA

Baden Powell eligió como divisa para el scout la de "Siempre Listo"

que indica un camino a seguir. Camino que diariamente debes
disponerte a estar Listo y preparado para cumplir con la Ley Scout y
con la Promesa.
Para estar Siempre Listo, debes prepararte, tanto física como
espiritualmente; porque es la única manera de responder al llamado
de quien lo necesite; y estar: Siempre Listo para los amigos, para
escucharlos y ser escuchado. Siempre Listo en el hogar, para ser un
buen hijo.

SEÑA SCOUT
La Seña Scout, es aquella por la cual nos damos a conocer. Se realiza
con la palma de la mano hacia adelante, el dedo pulgar sobre el
meñique, quedando los demás dedos hacia arriba. La Seña Scout
posee un significado muy especial y cuando se recordará su sentido,
para reafirmarlo y comprometerse aún más como scout.
Los tres dedos extendidos recordarán los tres puntos de la Promesa,
que un día se realizará para toda la vida. El dedo pulgar colocado
sobre el meñique, te indica que el mayor protegerá al menor.

13
SALUDO SCOUT

Se realiza cuando dos scouts se encuentran y solarmente entre los

miembros del Movimiento. Consiste en realizar la seña Scout a la
altura del hombro, ofreciendo nuestra mano izquierda y
entrelazando el meñique en señal de amistad en Cristo, y diciendo
"Siempre Listo".
Cuenta Lord Rowallan, que llegó al campo escuela de Gilwell Park,
en el verano de 1946, un joven africano de nombre Djabonar, quien
al explicarse que entre los scouts se da la mano izquierda, contó el
origen de esa costumbre. Decía Djabonar, que al caer en manos de
las tropas de B P. Kumasi, capital de los Ashanti, el jefe Prempeh, su
abuelo, salió al encuentro de BP, tendiéndole Ia mano izquierda,
éste le presentó la derecha, pero el Jefe insistió y le dijo:
"No, en mi país el más bravo de los bravos da la mano izquierda,
que es la mano del corazón"

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SIGNIFICADO DEL UNIFORME

Todo movimiento o institución, que a través del tiempo ha

perdurado y que ha cimentado sus ideales e incrementado sus
integrantes, ha salvaguardado el fondo o espíritu de sí mismo a
través del cuidado de las formas o para ser más claros, protegió
todo lo interior a través de una buena imagen. En primer lugar,
sabemos que el día que recibimos el uniforme, lo bendice el
capellán y por eso cada vez que lo usamos, no sólo debemos ver a la
camisa o el pantalón como simples prendas, sino como
instrumentos que nos ha dado Nuestro Señor para cumplir nuestra
misión, entonces hagamos honor a tan sublime destino. Seamos
humildes y sencillos, no "haciendo pinta"; estemos "Siempre
Listos", arremangados; que es estar siempre listos para el trabajo;
llevemos con orgullo la insignia de promesa que nos empuja por
siempre; la pureza en el cordón (si el cordón está amarillo o sucio,
¿de que pureza estamos hablando?); la insignia de nuestro Grupo el
pañuelo de Grupo que nos identifica; el Rosario Scout que nos
conduce al encuentro del Gran Jefe y todo, absolutamente todo lo
que de una u otra manera hace que el uniforme sea lo que debe ser,
el símbolo por el cual se sabe donde hay un scout y que hace que
seamos juzgados bien o mal, y en nosotros todos los scouts del
mundo. Brevemente, éste es el trasfondo místico de nuestro
uniforme, como conclusión recuerdo lo que sabiamente nos dijo
B.P.: "La corrección en el porte y la alegría individual del scout,
honran nuestro movimiento. Demuestra el orgullo que siente el
scout por ser él y por su Tropa. Un scout desidioso, desaliñado en el
vestido, puede por el contrario traer descrédito al movimiento ante
los ojos de la gente. Si me mostráis a un individuo así, os diré que no
ha asimilado el verdadero Espíritu del Escultismo y que no se siente
orgulloso de ser miembro de esta gran hermandad “

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BANDERÍN DE PATRULLA

Es el banderín de Patrulla como un scout más, aunque silencioso

pues no emite sonido, el que se encuentra presente en todo
momento y en todo lugar que se encuentre una patrulla. Este
banderín B.P. lo tomó de los pueblos de la antigüedad y de las
tribus indígenas, que ya lo utilizaban con un animal como
símbolo, imitando sus virtudes y desechando sus defectos. ¿Cómo
imaginar tu patrulla sin el banderín?
Su historia nace con 1ª patrulla y se va haciendo con ella, rico en
tradiciones, a medida que la patrulla va constituyendo su tradición
con base a las cosas sobresalientes, buenas acciones, obtención de
trofeos en torneos, servicios a la comunidad, etc., él va cobrando un
significado más profundo, como un testigo inmutable de aquellos
días en que la patrulla trabajaba "sin miedo y sin tacha" Será
condición indispensable que sea hecho por la misma patrulla, pues
si no, no pertenecerá a ella, y será en el Consejo de la Patrulla
donde se determine su nacimiento. En virtud de que el banderín
acompañará a la patrulla en todo momento, será necesario que el
material empleado sea lo suficientemente resistente, pues
también sufrirá las inclemencias del tiempo en los campamentos,
salidas y excursiones. En oportunidad que tres o más scouts
posean las especialidades que cada insignia determine, y se hagan
acreedores de la especialidad de patrulla, esta insignia será
puesta en el banderín. El banderín es el reflejo de lo que la patrulla
ha hecho, así en el bordón que lo lleva, se irán marcando los
acontecimientos más importantes que ha vivido. Pero a no
confundirse, el banderín no debe semejarse a un museo cargado
de adornos y objetos diversos. Hay que adornarlo únicamente con
elementos que tengan significado concreto para la patrulla. Para
engalanar el banderín de patrulla, no se debe olvidar que la belleza
es máxima cuando se acompaña con la sencillez.

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Lema de Patrulla

Cada patrulla posee un lema, que fija la norma de conducta que

cada scout se esforzará por cumplir. Indica el lema una forma ideal
de actuar, y la base sobre la cual se sustenta la patrulla. La patrulla
tendrá que esforzarse por elegir un lema que por sí solo indique un
programa de acción que resuma todas las voluntades. Para hallarlo
tendrá en cuenta las virtudes o cualidades del animal emblema,
siendo el Consejo de Patrulla quien determine el lema de la misma,
y llegado el caso, puede cambiarlo si éste no se adapta al
pensamiento y a la forma de actuar delos miembros de la patrulla.
Independientemente, cada patrulla puede elegir un lema que sea
utilizado en un campamento, en un juego, en un fogón, en una
salida, es decir que se utiliza en una labor particular, como por
ejemplo: trabajar más superarse, en ascenso, unidad de trabajo.
Son éstos lemas accidentales, que serán, usados cuando toda la
patrulla considere que debe superarse en algún aspecto, es decir
que si la patrulla no ha cumplido bien con sus obligaciones, fije
como lema para una salida, el de "superarse", o quizás "trabajar
más"; eso en definitiva lo determinará el Consejo de la Patrulla.

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SISTEMA DE PATRULLA

Roland E. Philipps

Siendo Comisionado Scout, entre 1912 y 1914, cumple una labor

estupenda. Escribe un libro llamado "El sistema de Patrulla", que
será un complemento indispensable de "Escultismo para
muchachos". Muere el 7 de Julio de 19l6, en una batalla a orillas del
río Somme, en Francia. En la calle Stepney Green, número 29, deja
una casa para ser usada por los scouts de Inglaterra, hallándose en
ella insignias usadas por él, tales como el bordón y el nudo de
hombros cuando era simple scout, algunas condecoraciones y su
espada. Sobre la Cruz de Guerra que ganara en el campo de batalla,
arde la "Lámpara del recuerdo". En el mundo scout es conocida
como "Roland House". El mismo B.P confiesa su admiración por
este joven, que muriendo a temprana edad significara tanto para el
Movimiento Scout Mundial. Todo muchacho que ingrese en el
Movimiento Scout, participará de la vida de una patrulla. En la
patrulla, con su participación y junto con los otros scouts, jugará el
Gran Juego, prestará servicios a quien lo necesite, dominará la
técnica scout, cocerá sus primeros alimentos y descubrirá en la
naturaleza la obra de Dios, sintiendo 1a alegría de acercarse
diariamente más a Él. Con el ingreso a la patrulla, comienza un
amino, que inicialmente no tendrá un paso seguro, por eso será
llamado Pata Tierna, pero ese paso, con la ayuda de los demás se irá
afir-mando, de manera tal que luego será este mismo quien ayude a
otro Pata Tierna. En su patrulla buscará vencer 1as dificultades
compartiendo la alegría de los demás, trabajando en bien de
todos y será responsable de las tareas que le asignen. Todo esto lo
conseguirá, él y la patrulla, si existe unidad, amistad y el deseo de
ser los mejores. Comparemos una mano con una patrulla; si se
desea hacer con un solo dedo de la mano

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cualquier esfuerzo, será muy difícil; si en cambio se usan dos dedos
el esfuerzo será menor y si se utiliza un puño o la mano completa,
no se sentirá el esfuerzo. Es por eso que la patrulla debe ser como
una mano cerrada – no armada – que actúa en conjunto y todos al
mismo tiempo, buscando siempre superarse. Con el tiempo será
capaz de vivir dentro de la patrulla y llegará a su Promesa Scout. De
allí en más será un scout para siempre y buscará acrecentar sus
conocimientos para dominar los secretos del bosque y acercarse
por medio de la naturaleza al conocimiento de Dios. Tendrá el
hábito de la observación, lo cual le permitirá contemplar con ojos
aguzados el mundo que lo rodea y ver así quien o quienes
necesitan de su ayuda. Adquirirá habilidad en los primeros
auxilios, pensando que al hacerlos, podrá hacer su Buena Acción, e
incluso salvar alguna vida. Sabrá construir su mesa para compartirla
con quien no la tiene, podrá levantar su carpa, para cobijar al que no
tiene techo; sabrá cortar su leña y preparar el fuego, para
alimentar a quien lo necesite. Todo esto hará de él un scout hábil
y Siempre LISTO en todas las circunstancias que sea necesaria su
acción y su trabajo. Tendrá que esforzarse luego en adquirir
especialidades de acuerdo a sus gustos y deseos, descubriendo así
su vocación y aficiones, buscando siempre ser útil a los demás.
Seguirá pasando el tiempo y podrá llegar a ser un Caballero Scout,
que será la cima de su vida en la Tropa. Arribará así, después de
haber sido scout, sub-guía o guía de patrulla, a iniciar otro camino,
que posee un fin preciso como el de servir a los demás en forma
constante, de manera de acercarse a la imitación de CRISTO.

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ORGANISMOS DE LA SECCIÓN SCOUT

ESQUEMA DE UNA PATRULLA - Estructura

20
21
CONSEJO DE GUIAS DE PATRULLA

22
ESQUEMA DE LA CORTE DE HONOR

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 VIDA DE BADEN POWELL

Robert Stephenson Smyth Baden-Powell, Lord of Gilwell.

Nació en Londres, Inglaterra, el 22 de febrero de 1857. Su padre fue

el reverendo H.G. Baden-Powell, profesor en Oxford. Su madre fue
hija del almirante inglés W.T. Smyth. Su bisabuelo materno, Joseph
Brewer Smyth, había ido a América como colonizador en Nueva
Jersey, pero había regresado a Inglaterra naufragando en su viaje de
regreso. Baden-Powell fue, por lo tanto, el descendiente de un
religioso por un lado, y de un aventurero colonizador del Nuevo
Mundo por el otro.
En 1887 B-P se encontraba en África tomando parte en la campaña
en contra de los zulúes, y más tarde en contra de las tribus de los
feroces ashantis y de los salvajes guerreros matabeles. Los nativos
llegaron a respetarle tanto que, por su valor, su pericia Scout y su
asombrosa habilidad para acechar, le dieron el nombre de
"Impeesa", que quiere decir "Lobo que nunca duerme".
Se acumulaban dificultades en el sur de África. Las relaciones entre
los gobierno británico y el de la república de Transval se habían roto.
A Baden-Powell se le ordenó formar dos batallones de rifleros
montados, e ir con ellos a Mafeking, una ciudad en el corazón del
África del Sur.

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Estalló la guerra, y durante 217 días, a partir del 13 de octubre de
1889, B-P defendió Mafeking, resistiendo el sitio contra fuerzas
mucho más numerosas, hasta que le llegaron refuerzos el 18 de
mayo de 1900.
La Gran Bretaña había permanecido en suspenso durante estos
largos meses; cuando finalmente recibió la noticia de que se había
logrado el objetivo buscado, B-P fue elevado al rango de Mayor
General y convertido en el héroe de sus conciudadanos.
En 1901, como héroe de hombres y muchachos, regresó del África a
Inglaterra para ser colmado de honores y descubrir, con sorpresa,
que su popularidad personal se había extendido a su libro "Aids to
Scouting" (Ayudas para el Escultismo), destinado al ejército, y que
estaba siendo usado como libro de texto en las escuelas para
muchachos.
Esto para B-P era una gran oportunidad. Se dio cuenta de que ahí
estaba su ocasión de ayudar a los muchachos de su patria a
convertirse en jóvenes fuertes. Si un libro sobre Escultismo, escrito
para hombres, les había atraído, ¡cuánto más les atraería uno
escrito para ellos! Se puso a trabajar recopilando sus experiencias
en la India y en el África entre los zulúes y otras tribus salvajes. Se
hizo de una biblioteca especial y leyó todo lo relativo a la educación
de los muchachos a través de la historia, desde los muchachos
espartanos, los antiguos británicos y los indios Pieles Rojas, hasta
nuestros días.
B-P desarrolló despacio y con sumo cuidado la idea del Escultismo,
deseaba estar seguro de que daría resultado. Así pues, en el verano
de 1907 llevó un grupo de veinte muchachos a la isla de Brownsea,
en el Canal de la Mancha, al primer Campamento Scout que el
mundo contempló. El campamento fue un gran éxito.
Y después, en los primeros meses de 1908, publicó en cuatro
entregas quincenales e ilustrado por él mismo, su "Manual de
Adiestramiento: Escultismo para Muchachos", sin siquiera soñar que
este libro sería el motor que pondría en marcha un sistema que
habría de impactar muchachos del mundo entero. Aún no había

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acabado de aparecer Escultismo para Muchachos en las vitrinas de
las librerías y en los puestos de revistas, cuando ya se habían
comenzado a formar Patrullas y Tropas de Scouts, no sólo en
Inglaterra, sino también en otros países.
El Movimiento creció y creció; para 1910 había alcanzado tales
proporciones, que B-P se dio cuenta de que el Escultismo iba a ser
su obra. Tuvo la visión y la fe para reconocer que podía hacer más
por su patria educando a las generaciones nacientes para que sus
muchachos se convirtieran en buenos ciudadanos, que entrenando
a hombres para convertirlos en buenos soldados.
Por lo tanto, renunció a su puesto en el ejército, donde ya ostentaba
el grado de Teniente General, y se embarcó en su segunda vida, su
vida de Servicio al mundo a través del Escultismo. Recogió su
premio en el crecimiento del Movimiento Scout y en el amor y el
respeto que le tenían todos los muchachos alrededor del mundo.
En 1912 hizo un viaje por todo el mundo para conocer los Scouts de
muchos países. Eran los principios de la Hermandad Mundial.
Sobrevino la primera guerra mundial e interrumpió por algún
tiempo este trabajo, pero al final de las hostilidades lo reasumió. En
1920 los Scouts de todo el orbe se congregaron en Londres en la
primera reunión internacional: el Primer Jamboree Mundial. La
ultima noche de este Jamboree, el 6 de agosto, B-P fue proclamado
Jefe Scout Mundial por una entusiasta multitud de muchachos.
El Movimiento Scout continuó creciendo. El día que el Movimiento
cumplió su vigésimo primer aniversario, sus miembros habían
llegado a la cifra de dos millones, repartidos prácticamente en
todas las naciones civilizadas. En esa ocasión, B-P fue honrado por el
rey Jorge V haciéndole Barón con el título de Lord Baden-Powell de
Gilwell. Sin embargo, para todos los Scouts será siempre B-P, Jefe
Scout Mundial.

26
BREVE HISTORIA DEL ESCULTISMO

En enero de 1 908 “Escultismo para Muchachos” comenzó a

aparecer por entregas quincenales, a cuatro peniques cada una.
El 24 de Enero B.P. dictó la primera de una serie de conferencias
públicas organizadas por la Y.M.C.A. en Binkerhead. Pronto se
realizaron otras reuniones por todo el país.
El Escultismo despertó gran interés en los muchachos. Comenzaron
a formarse patrullas por todo el país valiéndose sus jefes de
“Escultismo para Muchachos”. Los muchachos pedían a los hombres
que se convirtieran en sus Scouters y comenzaron a formarse tropas
en escuelas y clubes.
B.P. Organizó un segundo campamento de adiestramiento en Hums
Shaugh, escogiendo a sus muchachos a través de una competencia
abierta en la revista “The Scout”
El sistema de patrullas hizo que tuvieran gran éxito los diferentes
juegos, exploraciones, etc..
A principios de 1.909 Baden Powell inauguró las nuevas oficinas
centrales de los scouts en la calle Victoria de Londres. Discutió el
desarrollo del movimiento con un secretario administrador pagado.
Antes de que terminara el año había en la oficina: 15 empleados
pagados y ocho sin paga, abrumados de trabajo.
En América del Sur fue recibido por scouts, ya que el “Escultismo
para Muchachos” había sido traducido a cinco idiomas y en muchos
países se estaban formando Tropas .
En Noviembre de 1.909 se invitó a todos los Scouts para reunirse
con B.P. en el Palacio de Cristal. Estuvieron presentes mas de
11.000 scouts. En aquella reunión se presentaron grupos que se
denominaban a sí mismos “Muchachas Guías”

27
B.P. se dio cuenta de que también había que hacer algo a favor de
las muchachas y se les permitió inscribirse en la Oficina Central,
entretanto se fundaba el movimiento para ellas.
En Octubre de 1.909 fue armado Caballero de Rey. Después del
banquete, el Rey Eduardo VII llamó a B.P. a su lado y discutieron el
escultismo en detalle. El Rey estuvo de acuerdo en que los Scouts
que pasaran determinadas pruebas pudieran convertirse en “Scouts
del Rey” Luego renunció al ejercito para dedicar su vida a los Scouts.
Cuando el Rey Eduardo VII murió, los Scouts tuvieron la honra de
haber sido escogidos para custodiar las coronas que formaban la
valla del cortejo fúnebre.
B.P. fue a los Estados Unidos cumpliendo con la invitación que le
hicieron los Scouts de este país. El Escultismo fue introducido en los
Estados Unidos como
resultado de "la buena
acción" que hizo un Scout
Británico desconocido, a un
norteamericano que se
hallaba perdido en Londres.
B.P. visitó también Rusia
donde discutió sobre el
escultismo con el Zar. Los cadetes que le despidieron en la estación
del tren quedaron tan cautivados con su manera de ser, que
rompieron filas y formaron un tumulto a su alrededor.
En 1.912 inició una gira de 8 meses para inspeccionar el Escultismo
en la Islas Occidentales, Australia, Nueva Zelanda y África del Sur.
En el barco conoció Olave St. Clair Soames con la que se casó el 30
de Octubre de 1.912 en Pakerstone Dorses. Tenía 55 años, y su
esposa era mucho mas joven que él.
Los Scouts organizaron entre ellos una colecta de a centavo para
comprarle un automóvil como regalo de bodas. Ella y B.P. llevaron
en Argelia, durante su luna de miel un campamento volante. Olave

28
fue para Baden Powell su brazo derecho, proporcionándole
entusiasmo juvenil en abundancia, perspicacia y optimismo.
En “The Scout”, dio a conocer varias sugerencias sobre
campamentos tomadas de sus observaciones durante su luna de
miel. Su esposa había logrado mantener los sartenes y ollas tan
brillantes utilizando pasto y arena para su limpieza, también había
logrado tostar pan sobre fuegos casi apagados envolviendo las
rebanadas en pedazos de periódicos y colocándolos sobre cenizas.
B.P. ponía mucho énfasis en las insignias de especialidades como
medio para estimular a los Scouts a adquirir aficiones y artes
manuales que les fueran útiles, descubriendo al mismo tiempo sus
talentos naturales.
En Julio de 1.913 celebró en Birminghan, una exhibición de trabajos
manuales Scouts, que sorprendió mucho al publico por la gran
variedad que esta representaba y que incluía: del modelado al
tejido, de ingeniería a zapatería y de plomería a primeros auxilios.El
30 de octubre de 1.913 aniversario de su boda nació su hijo Pedro.

BREVE HISTORIA DE LA U.S.C.A.

En el año 1934, el Padre Julio Menvielle, teniendo en cuenta que los

valores pedagógicos del escultismo sirven para profundizar la
formación religiosa de niños y jóvenes, funda el primer grupo scout
católico, en la
Parroquia "Nuestra Señora de la Salud". Posteriormente varios
sacerdotes siguen su ejemplo y así se forma la "Unión Scouts
Católicos Argentinos" (U.S.C.A.). El cardenal Santiago Copello
nombró la primer Junta Ejecutiva el 7 de abril de 1937 y fue
declarada institución de la Iglesia Católica, por la Comisión
Permanente del Episcopado Argentino, el 23 de abril de 1959.
La USCA celebró diversos eventos como Semana Scout, Día de San
Jorge, Rover Moots, etcétera. Fue precursora en su tipo; realizando
contribuciones significativas al Movimiento Scout Argentino,
conjuntamente con otras instituciones existentes hasta la época,

29
como la INSA (Institución Nacional de Scoutismo Argentino) o los
Exploradores de Don Bosco. La Unión Scouts Católicos Argentinos
tuvo su sede en la calle Rivera Indarte 472 de Capital Federal. El 9 de
Octubre de 1978 se publicó en una edición especial de “Huella”, la

publicación oficial de USCA , una carta donde se expresaba "USCA e

INSA quieren formar una asociación única, unitaria, no federativa"
(Carta de Mons. Arana, Capellán Nacional de USCA, al Presidente de
INSA) manifestando la intención de definir ese futuro para la
asociación, postura que no variaría con el tiempo.

En 1996 USCA se disuelve para dar lugar a Scouts de Argentina, la

que surge de un acuerdo entre las asociaciones USCA y ASA, que se
unen para formarla en el campo civil, con un organismo encargado
de la Pastoral de los Grupos Católicos (COPASCA)
Se forma independientemente ADISCA como fruto de un grupo de
Obispos, Capellanes, Dirigentes y M.S de la USCA, que no
compartían esta unión, generando un nuevo formato institucional
eclesial, evaluando caminos de organización scout, ya adoptada por
los scouts católicos de muchos países (España, Italia, etc.), con
asociaciones con una mínima y pequeña estructura administrativa,
por Decreto Canónico.
En la Ciudad de Buenos Aires como parte de los Grupos Parroquiales
de Jóvenes, se autoriza la creación de Grupos Scouts Católicos
Parroquiales Siguiendo con la tradición de los antiguos Scouts de
U.S.C.A. creada por el Padre Julio Menvielle. El Grupo Scout Nuestra
Señora de los Dolores forma parte de
estos Grupos de Scouts Parroquiales.

EL PADRE JULIO MENVIELLE

El presbítero Julio Meinvielle nació en

1905. Estudió en el Seminario de Villa
Devoto y fue ordenado en 1930.

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Simultáneamente, Meinvielle se desempeñó desde 1933 como cura
dela parroquia de Nuestra Señora de la Salud, en Versailles, un
barrio nuevo del oeste de la ciudad llí el “padre Julio” dejó un
recuerdo imborrable como excelente párroco, consagrado a atender
todas las necesidades, espirituales y materiales, de su feligresía.
Meinvielle creó un sinfín de instituciones parroquiales, entre ellas el
Ateneo Popular y la Unión de Scouts Católicos de Argentina U.S.C.A.
que luego fue adoptada y generalizada por el arzobispado. En la
Iglesia Nuestra Señora de la Saludo sigue funcionando el Grupo
Scout Nro. 1.
Todos los 2 de agosto un grupo de “antiguos” Scouts y grupos scouts
entre ellos nuestro grupo sigue asistiendo a la misa en su honor en
la Iglesia nuestra Señora de la Salud de Versalles. El Padre Julio
murió en un accidente automovilístico el 2 de Agosto de 1973.

VIDA DE SAN JORGE

Se conmemora el 23 de abril
En una ciudad de Capadocia – extensa
región del Asia Menor que por el año 17
de la era Cristiana fue convertida en
provincia romana – vivía un joven de
nombre Jorge, hijo de padres nobles y ricos. Siendo ya mozo, de
gentil disposición y buen atleta, cursó la milicia, llegando a ser
tribuno, maestre de campo y también miembro del consejo del
emperador Diocleciano, el cual, desconociendo que Jorge fuera
cristiano iba honrándole mucho en el ejército, confiándole cosas

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grandes y hazañosas. Pero un día que Diocleciano manifestó la
voluntad de exterminar a los cristianos con feroces tormentos,
Jorge, apartándose de lo palaciegos que apoyaban la determinación,
habló al déspota con admirable elocuencia y sinceridad,
sosteniendo que era una injusticia muy grande condenar a tales
hombres por su creencia y su fe.
El emperador conoció entonces la fe de Jorge y quiso desviarlo de su
doctrina, mas no lo consiguió ni con promesas ni con amenazas,
razón por la cual le mandó atormentar con una rueda armada de
puntas aceradas que despedazaban sus carnes. Jorge sufrió el
suplicio con firme entereza, lo que estimuló a gran cantidad de
paganos a convertirse al cristianismo. El hecho enfureció al
emperador a tal punto, que ordenó que Jorge fuese decapitado. Su
santo martirio, acaecido por el año 290, fue muy celebrado en todas
las iglesias. El Papa lo proclamó santo y desde entonces la gente de
guerra empezó a invocarlo como protector. Más tarde, las
poblaciones de Alcázar y Acoy, agradecidas por los favores recibidos
de San Jorge, le pintaron a caballo, atravesando con la lanza a un
fiero dragón y defendiendo de él una doncella que invoca al santo.
En esta representación hay algo de simbolismo, es decir, se ha
empleado un sistema de expresión sensible y de fácil comprensión.
En el simbolismo bíblico y religioso, el dragón y la serpiente son
imágenes del demonio, de la herejía, de la idolatría y del anticristo,
así que al representar a San Jorge sujetando a semejantes animales,
se quiere representar la defensa de la fe y el triunfo del bien sobre
el mal. A la luz de estas observaciones vemos cuán acertado estuvo
e1 general Baden-Powell cuando puso al Escultismo bajo la
protección de San Jorge, diciendo que era gentil y noble Caballero.
San Jorge, que no se dejó amedrentar por la ira del emperador y
confesó su fe con coraje y valentía, es precisamente el modelo que
la juventud ha de seguir, hoy que en el mundo todos los valores
morales andan tan de capa caída.

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VIDA DE JUANA DE ARCO

Conmemoración 30 día mayo

Santa y valiente. Son los atributos que
Santa Juana de Arco inspira como
patrona de la Comunidad Scout.
Su historia tiene mucho de mito y
leyenda. Se cree que nació en 1412,
pero, como en el caso de mucha gente
nacida en esa época, no hay
información fidedigna. Hija de padres
campesinos, su niñez fue corriente,
como todos los niños del campo.
Pero su misión en la tierra estaba lejos
de esa vida.
“Yo tenía 13 años cuando escuché la voz de Dios”, contó.
Con el tiempo, otras voces le fueron hablando. Y los empezó a ver.
Eran el arcángel San Miguel, Santa Catalina y Santa Margarita.
Los franceses libraban en esos momentos la Guerra de los Cien Años
contra Inglaterra. Los británicos estaban a punto de derrotarlos. Si
no fuera por Juana.
Las voces le decían que debía liberar a Francia.
Se cortó sus cabellos y se vistió como hombre para salir armada al
campo de batalla. Dirigió el ejército de cinco mil hombres que llevó,
a través de diversas batallas, a los franceses al triunfo y recuperó la
corona para que asumiera el príncipe Carlos VII.
Sin embargo, pronto vinieron las envidias y las traiciones. Cuando
fue a tomar París, el monarca la abandonó a su suerte. Juana cayó
prisionera de los ingleses, quienes la humillaron, y la acusaron de
brujería. Por esto, fue condenada a morir quemada en mayo de
1431.
23 años después de morir Juana, su familia pidió revisar el juicio. El
papa y una comisión concluyeron que su muerte fue injusta. El rey
de Francia la declaró inocente.
En 1909, más 500 años después, fue beatificada. En 1920, el papa
Benedicto XV la proclamó santa de la Iglesia.

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TEXTO DE LA PROMESA

“Yo (nombre del promesado)”

"Por mi honor y con la gracia de Dios, prometo: Hacer todo lo
posible para: cumplir mis deberes para con Dios, la Iglesia y la
Patria; ayudar a mi prójimo en toda circunstancia y observar la Ley
Scout"

CANCION DE LA PROMESA SCOUT

A Dios Jefe supremo, de esta legión

Alma y vida ofrecemos, de corazón.

ESTRIBILLO (Saludando y con una mano extendida)

Juro serte leal, Señor y Rey sirviendo al ideal de nuestra Ley

La Promesa que un día, hice ante Ti

Para toda la vida, la prometí.

ESTRIBILLO (Saludando y con una mano extendida)

Juro serte leal, Señor y Rey sirviendo al ideal de nuestra Ley

Mi Fe me enorgullece, quiero servir,

Tal como se merece, hasta morir.

ESTRIBILLO (Saludando y con una mano extendida)

Juro serte leal, Señor y Rey sirviendo al ideal de nuestra Ley

Fiel a mi Patria amada, siempre seré,

Con alma apasionada, la serviré.

ESTRIBILLO (Saludando y con una mano extendida)

Juro serte leal, Señor y Rey sirviendo al ideal de nuestra Ley

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ULTIMO MENSAJE DE BP A LOS SCOUTS DEL MUNDO

Queridos Scouts:
Si alguna vez habéis visto el juego de “Peter Pan”, recordaréis como
el jefe de los piratas estaba haciendo siempre su último discurso de
despedida por temor de que habría de morir no tuviera ya tiempo
para darlo a conocer. Así me sucede a mí, y aún cuando no me estoy
muriendo en este momento esto tendrá que suceder uno de estos
días, y deseo deciros unas palabras de despedida. Recordad: esto es
lo último que oiréis de mi; por lo tanto, meditadlo.
He tenido una vida muy dichosa y deseo que todos vosotros tengáis
también vidas muy dichosas.
Tengo para mi que Dios nos ha puesto en este mundo encantador
para que seamos felices y gocemos de la vida. Pero la felicidad no
proviene de la riqueza, ni de tener éxito en la carrera simplemente,
ni dándose uno gusto a sí mismo. Un paso hacia la felicidad es
hacerse uno sano y fuerte, cuando niño, para poder ser útil, y así,
poder gozar de la vida cuando se es hombre.
El estudio de la naturaleza os enseñará cómo ha llenado Dios de
cosas bellas y maravillosas este mundo, para que lo podáis gozar.
Estad satisfechos con lo que os haya tocado y sacad de ello el mejor
partido que podáis. Ved siempre el lado bueno de las cosas y no el
malo.
Pero la verdadera forma de obtener la felicidad es haciendo felices a
los demás. Tratad de dejar este mundo en mejores condiciones de
como lo encontrasteis; de esta manera, cuando os llegue la hora de
morir, podréis hacerlo felices, porque, por lo menos, no perdisteis el
tiempo e hicisteis cuanto os fue posible por hacer el bien. "Estad
listos" en esta forma, para gozar una vida dichosa y morir dichosos;
asios a vuestra promesa scout siempre, aun cuando hayáis dejado
de ser muchachos. Que Dios os ayude a hacerlo así.
Vuestro amigo

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