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6 UNIDAD 2 SOCIALES Hominizacion y Prehistoria III 2020 AGOS

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SOCIALES

604-605-606

TERCERO

Actividad 1. Exploración (Actividad visual) realizar en la carpeta de ciencias sociales y legajar.

a. Responde las preguntas: (Sustentar en 7 reglones por pregunta)


1. El tema que vamos a estudiar es la prehistoria y la evolución de la especie humana ¿Qué cuestiones te
parece que deberíamos estudiar para conocer bien el tema?
2. ¿Cómo se explica en el libro bíblico del Génesis el origen del hombre y la mujer?
3. ¿Tenía Adán ombligo? Explica
4. ¿Es verdad que procedemos del mono?
5. ¿Qué rasgos piensas que nos diferencian de otros animales?
6. ¿Qué es la cultura?; ¿Tienen los animales cultura?
7. ¿Crees que el ser humano sigue evolucionando? Explica

b. Comprender las
diferentes etapas del
tiempo, es
importante para
entender la evolución
del planeta Tierra y
las transformaciones
que ha tenido la
especie humana y la
especie animal.
Observa las líneas del
tiempo que aparecen
a continuación y
descubre las
relaciones que existen
entre ellas.

Profesor: Mauricio Maldonado Tamí


La Prehistoria

Tradicionalmente se llama Prehistoria al largo período que antecedió a la aparición de la historia escrita. Según este
contexto, la Prehistoria comprende casi toda la historia de la humanidad puesto que hace 4 millones de años aparecieron
en el África los primeros seres semejantes a los humanos y la escritura solo surgió alrededor del año 4000 a. C., es decir,
hace seis mil años aproximadamente. Prehistoria es, de esta manera, el período de la Historia de los hombres durante el
cual no existió la escritura. Ese extenso periodo prehistórico ha sido dividido, por razones de estudio y de mejor
comprensión, en dos edades, siendo la primera de ellas la Edad de la Piedra y la segunda la Edad de los Metales. Como no
hay documentos escritos el prehistoriador investiga los vestigios que ha dejado el hombre primitivo por medio de las
ciencias auxiliares de la prehistoria: Arqueología y Paleontología.

c. Observa la película En busca del fuego perdido y responde: https://vimeo.com/157061159


1. Lleva a cabo una síntesis de 3 páginas del argumento de la película. puede usar gráficos o dibujos.
2. ¿Qué papel juega el fuego en las primeras escenas del filme?; ¿Estás de acuerdo en la importancia decisiva del
fuego en las sociedades Humanas?, ¿por qué?
3. ¿Cómo eran desde un punto de vista físico los distintos grupos que aparecen?; ¿y sus condiciones de vida?
4. ¿Cómo se refleja en la película el tema de la sexualidad y el erotismo?
5. ¿Qué roles se atribuyen a las mujeres?
6. La chica enseña a los Neandertales a hablar y a reír. Imagina cómo pudo haber surgido el lenguaje
7. Valora la película

Facetas de la evolución

Desde la noche de los tiempos los seres humanos se han preguntado por sus orígenes y los del universo. Pero no ha sido
hasta hace relativamente poco tiempo (mediados del siglo XIX) que hemos podido ofrecer una respuesta científica, es
decir, una respuesta basada en evidencias empíricas. Hasta entonces, las interpretaciones sobre nuestros orígenes y el
lugar que ocupamos en el universo, descansaban en explicaciones míticas asociadas a creencias religiosas y en
especulaciones sin base empírica alguna.

Antes de la evolución: fijismo y creacionismo El fijismo sostiene dos ideas básicas:


• Los seres vivos que conforman las distintas especies tienen las mismas características esenciales, de modo que cada
individuo es biológicamente idéntico a sus progenitores.
• Siempre han existido las mismas especies, todas tienen la misma antigüedad y no varían con el tiempo. El
creacionismo es una teoría que se sostiene sobre el presupuesto religioso de que la voluntad de Dios fue la causa de la
existencia del mundo y de todos los seres que lo pueblan. La doctrina judeo – cristiana, tal y como se narra en el
Génesis, sostiene la creación separada y definitiva de todas las especies vivas y la creación del ser humano a imagen y
semejanza divina. Esta concepción armoniza perfectamente con la idea de un mundo estable en el que las criaturas
permanecen esencialmente tal y como las creó Dios en el principio. Esta concepción ha dominado gran parte de la
historia de la cultura europea y ha servido para justificar la estructura sociopolítica como reflejo de un mundo natural
que no cambia, dado que todo fue creado por Dios con un propósito, sea cual sea éste.

Actividad 2. Estructuración

a. Lee el siguiente texto y responde: (sustentar en mínimo 5 renglones)

SEGUNDO RELATO DE LA CREACIÓN

Cuando Dios hizo la tierra y los cielos, no existía ningún arbusto campestre en la tierra y no había germinado todavía
ninguna hierba del campo; porque Dios no había hecho llover sobre la tierra y no existía hombre alguno para cultivar el
suelo. Sin embargo, iban surgiendo de la tierra una humedad que impregnaba toda la superficie del suelo. Entonces Dios
modeló al hombre (adam) de la arcilla del suelo (adamá) e, insuflando en sus narices aliento de vida, el hombre se
convirtió en ser vivo. Luego Dios plantó un vergel en Edén, al oriente, y allí colocó al hombre que había formado. Dios hizo
germinar del suelo toda clase de árboles hermosos de ver y buenos para comer, y asimismo, en medio del vergel, puso el
árbol de la vida y el árbol de la ciencia del bien y del mal. Un río brotaba de Edén para regar el vergel, y desde allí se
dividía, formando cuatro brazos. El nombre del primero es Pishón, el cual es el que rodea todo el país de Javilá, donde se
halla el oro. El oro de ese país es bueno, dándose allí el bedelio y la piedra ónix. El nombre del segundo río es Gijón, el cual
es el que bordea todo el país de Kush. El nombre del tercer río es Tigris, el cual recorre el este de Azur, y el cuarto río es el
Éufrates. Tomó, pues, Dio sal hombre y le instaló en el vergel del Edén para que lo cultivara y guardara. Luego Dios ordenó
al hombre: “Podrás comer libremente de cualquier árbol del vergel, pero del árbol de la ciencia del bien y del mal no
comerás, pues si comes de él, morirás sin remedio.” Dios se dijo después: “No es bueno que el hombre esté solo; voy a
proporcionarle una ayuda que se le parezca.” Entonces Dios, habiendo formado del

Profesor: Mauricio Maldonado Tamí


suelo todo animal del campo y toda ave de los cielos, los condujo ante el hombre para ver cómo los iba a llamar y,
así, todos los seres vivos llevasen el nombre que les diera. El hombre, pues, impuso nombres a todos los ganados, a
todas las aves del cielo y a todos los animales salvajes; pero no halló una ayuda adecuada para sí mismo. Entonces
Dios infundió un sopor en el hombre y cuando se durmió, tomó una de sus costillas, cerrando con carne el hueco.
Luego Dios transformó en mujer la costilla que del hombre había tomado y la presentó al hombre. El hombre dijo
entonces: “¡Ésa sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne! Se llamará “hembra” porque del hombre ha sido
tomada.” Por eso abandonará el hombre a su padre y su madre y se unirá con su mujer, resultando ambos una sola
carne. Ahora bien, los dos estaban desnudos, el hombre y su mujer, pero no sentían vergüenza.

1. ¿Cómo se explica en este relato del Génesis el origen del hombre?, ¿y el de la mujer?:
2. ¿Nos indica también algo acerca de la estructura política y social de la cultura a la que pertenece el relato o acerca
de cuál debe ser la conducta apropiada? Justifica tu respuesta
3. ¿Podrías indicar en que parte del texto se establece una relación entre el creacionismo y el fijismo? Explica.
4. El libro del Génesis pertenece a los llamados mitos de la creación. Estas narraciones tratan de explicar cómo el
mundo y todos los seres que lo pueblan han llegado a existir. Todas las culturas a lo largo de historia han intentado
buscar explicaciones y, en ausencia de conocimiento científico, han recurrido a fuerzas sobrenaturales para explicar
cómo estamos aquí y de dónde venimos. Infórmate de otros mitos de la creación (por ejemplo, los pertenecientes a
culturas como la del Antiguo Egipto, Grecia, Roma, Babilonia, Escandinavia, budismo etc.) y resume sus ideas
principales acerca del origen del mundo y de los seres humanos.

La evolución: el motor de la vida

La palabra evolución significa simplemente cambio a través del tiempo. Al hablar de evolución los biólogos se refieren
a la idea de que las especies cambian con el paso del tiempo dando lugar a otras nuevas, en un proceso que suele
tener lugar a lo largo de cientos, miles y millones de años.

La idea de evolución biológica nació de la necesidad de explicar la enorme diversidad de seres vivos. La evolución
proporciona un vínculo entre todos los organismos vivos, tanto actuales como pasados, situándolos en un continuo,
desde los más simples organismos unicelulares hasta los más complejos mamíferos sociales. La evolución ha quedado
establecida como un hecho porque unifica un gran número de observaciones (anatómicas, fisiológicas, sistemáticas,
genéticas, bioquímicas, etc.) Sin embargo, la cosa varía cuando se intenta descifrar el mecanismo evolutivo, es decir,
los factores que desencadenan el proceso evolutivo.

b. Lee el texto y responde: (sustentar en mínimo 5 renglones)

STEPHEN JAY GOULD: TRES FACETAS DE LA EVOLUCIÓN

1, Lo que la evolución no es:


La evolución no es el estudio del origen primordial de la vida en el Universo, ni del significado de la vida (…); estas
cuestiones son filosóficas (o teológicas) y quedan fuera del alcance de la ciencia. La evolución, según la formulación de
Darwin, es la adaptación a los cambios en el entorno local, no un “progreso” universal. (…): la idea de que la evolución
obedece a una fuerza impulsora o que manifiesta una irresistible tendencia hacia una mayor complejidad
(…).

2. Lo que la evolución es:


El concepto básico de evolución incluye dos ideas relacionadas que se han convertido en la base de dos de las
disciplinas fundamentales de la historia natural: la taxonomía (la ordenación de las relaciones de parentesco
entre los organismos) y la paleontología (la historia de la vida).

La evolución significa: 1) que todos los organismos están emparentados, ligados por lazos genealógicos que se
remontan hasta antepasados comunes, siguiendo las ramas del árbol de la vida; y 2) que, a lo largo del tiempo, las
estirpes alteran su forma y su diversidad, por un proceso natural de cambio: la “descendencia con modificación”, según
la expresión de Darwin, pero el hecho básico de la genealogía y el cambio –la descendencia con modificación
– no basta para conferir a la evolución la categoría de ciencia.

La ciencia tiene dos misiones: 1) descubrir y registrar el estado fáctico del mundo empírico; y 2) diseñar y poner
a prueba explicaciones de por qué el mundo funciona como funciona. La genealogía y el cambio sólo representan
la solución al primer objetivo: una descripción del hecho de la evolución. Pero también queremos conocer el
segundo objetivo, los mecanismos del cambio evolutivo, la explicación de las causas de la descendencia con
modificación. Darwin propuso el mecanismo de cambio más famoso y mejor documentado, un principio al que
llamó “selección natural”

Profesor: Mauricio Maldonado Tamí


3. ¿Y a nosotros qué nos importa?
(…) La evolución responde a las perturbadoras y fascinantes preguntas del tipo de ¿quiénes somos?, ¿con qué otros
seres estamos emparentados, y cómo?, ¿cuál es la historia de nuestra interdependencia con el mundo natural?, ¿por
qué estamos aquí? Aparte de esto, creo que quien mejor expresó la importancia de la evolución en el pensamiento
humano fue Sigmund Freud cuando declaró, con aguda y reveladora ironía, que todas las grandes revoluciones
científicas tienen una cosa en común: todas atacan la arrogancia humana, derribándola de un pedestal tras otro de
convicciones anteriores acerca de nuestra posición central y preponderante en el universo. Freud mencionaba tres de
estas revoluciones: la copernicana, que nos desplazó desde el centro del escenario en un universo pequeño a un
diminuto peñasco periférico en un universo de vastedad inconcebible; la darwiniana, que
“nos relegó a descendientes del mundo animal”; y (en una de las declaraciones menos modestas de la historia
intelectual) la suya propia, que descubrió el inconsciente y demostró el carácter irracional de la mente humana.
(…)

Gould, Stephen Jay, en AA.VV.: “Así son las cosas. De los orígenes al cosmos; de la evolución a la mente; del pasado al
futuro”. Debate, Madrid, 1996.

1. Según el artículo ¿de qué cuestiones no se ocupa la evolución?; ¿Por qué?


2. ¿Es la evolución un proceso progresivo?; ¿Por qué?
3. ¿Qué dos ideas básicas incluye la idea de evolución?
4. ¿Por qué la genealogía y el cambio no bastan para conferir a la evolución la categoría de ciencia?
5. ¿Cuál es el mecanismo de cambio más famoso y mejor documentado?; Explica en qué consiste.
6. ¿Es la evolución una teoría o un hecho? Justifica la respuesta.
7. ¿A qué tipo de preguntas crees que responde la evolución?
8. Define los siguientes términos con ayuda del diccionario: hecho, teoría, selección natural, evolución,
creacionismo, ciencia, progreso, taxonomía, paleontología, genealogía (definir muy bien cada termino puede
usar el diccionario o internet)

El mecanismo del cambio evolutivo

Lamarck
Lamarck estaba convencido de que había una amplia evidencia de
que la evolución había tenido lugar – basándose en la anatomía
comparada y en los restos fósiles – y sugería que el mecanismo era
la necesidad de los organismos de adaptarse a los cambios
ambientales. En su esfuerzo por adaptarse, desarrollaban aquellos
órganos que más usaban y se atrofiaban los no usados (ley de la
función crea el órgano) Las características adquiridas por el uso o
desuso se transmitían hereditariamente a la descendencia
(heredabilidad de los caracteres adquiridos.)

Dos son los errores de su teoría:

a) La adaptación. El proceso de adaptación por el que el organismo se adecua morfológicamente al medio consiste,
según Lamarck, en un esfuerzo activo por parte del individuo cuyo resultado es el desarrollo de un órgano o su
desaparición. Esta manera de entender la adaptación, si bien se puede producir en el ámbito de las actividades
de supervivencia de un organismo vivo, no es significativa desde un punto de vista evolutivo: el esfuerzo de un
individuo concreto por sobrevivir en un medio es irrelevante desde una perspectiva biológica.

b) Y ello porque estos cambios morfológicos que se producen en un ser vivo como consecuencia de la acción
adaptativa NO SE HEREDAN y, por tanto, mueren con el individuo. No pasan a la generación siguiente

Darwin
El primer estudio maduro y riguroso sobre la evolución biológica fue la obra del naturalista inglés Charles Darwin: El
origen de las Especies por selección natural (1859), en la que la Bilogía adquirió carta de naturaleza como ciencia y
no, como era hasta entonces, un abigarrado elenco de descripciones. Darwin derribó el modelo clásico y lineal
empleado para interpretar la historia de la vida en la Tierra conocido como la Gran Cadena del Ser o Escala de la
Naturaleza. Este modelo dibujaba a los seres en un orden lineal de perfección, comenzando por los minerales y
ascendiendo a través de los fósiles (éstos eran considerados alguna cosa entre los minerales y los seres vivos) hacia
las plantas, los animales, los seres humanos, los seres celestiales y en la cúspide, Dios.

Profesor: Mauricio Maldonado Tamí


El trabajo de Darwin cambio radicalmente el modelo de la Escala Natural, mostrando que las especies evolucionaban en
respuesta a presiones ambientales. Darwin proveyó el primer modelo que podía explicar lógicamente la biodiversidad.
La evolución era representada como un “árbol de la vida”. Desde un tronco común, las ramas divergen en varias
direcciones, y de cada una de ellas brotan numerosas ramificaciones. La teoría de Darwin de la selección natural
(descendencia con modificación) muestra como al reproducirse los organismos, cambios leves crean variación, y
potencialmente producen nuevas especies con el tiempo. Teoría de la selección natural Darwin consideraba el
descubrimiento de la selección natural como su hallazgo más importante dado que aparecía como el principal
mecanismo para explicar la adaptación de los seres vivos. El cambio evolutivo a través del tiempo y la diversificación
evolutiva (la multiplicación de las especies) ocurren como consecuencia de la selección natural que favorece la
adaptación de los organismos a su medio. Sus pasos se pueden resumir del siguiente modo:

1º Una población crece hasta aproximarse al límite de sus


recursos;
2º En la lucha por la existencia tienen más posibilidades
de vivir y de reproducirse los individuos cuyos rasgos les
permiten superar las fuerzas adversas del entorno
(hambre, enfermedad, un clima duro y los ataques de los
depredadores);
3º La progenie tiende a heredar los rasgos favorables de
sus padres y a transmitirlos a las futuras generaciones;
4º Los individuos con desventajas en la lucha con las
fuerzas adversas no tienen tantas probabilidades de
alcanzar la madurez y, por tanto, de reproducirse y sus
rasgos tenderán a desaparecer de la población;
5º En el curso de muchas generaciones este proceso, que conserva y fortalece algunos rasgos mientras elimina otros, va
gradualmente transformando la especie;
6º A la mirada del espectador que sólo ve restos fósiles y el fin de un segmento particular de la historia de la vida, las
leves modificaciones habidas de generación en generación se aparecen como si una nueva especie hubiera sido creada
de pronto;

Darwin utilizó el término selección natural por oposición a lo que él llamaba selección artificial, en la que es el ser
humano el que selecciona deliberadamente las variedades de animales o plantas que poseen determinadas
características que interesa conservar.

Actividad 3. Ejecución

a. Observa el video en YouTube y responde: ¿Cuál es la diferencia con la selección artificial? La selección natural y
artificial https://www.youtube.com/watch?v=6_zJH9czgG8
https://www.youtube.com/watch?v=XeUOsqZ_JmM (sustentar en mínimo 20 renglones).

b. Douglas Futuyma, un científico de renombre mundial, en una entrevista de ActionBioscience.org. a la pregunta de si podía
dar ejemplos la selección natural en acción en el pasado reciente, contestó lo siguiente: “Existen tantos ejemplos de esto!
Un ejemplo es el gusano de la mosca de la manzana. Esta especie comenzó a convertirse en una plaga importante hace
unos 100 años en las huertas de manzana de los estados de Nueva Inglaterra y Nueva York, en el noreste de los Estados
Unidos. Hoy en día es una amenaza en todo el este de los Estados Unidos. Originalmente se alimentaba solo de las frutas
del espino (Crataegus spp., Rosaceae) pero luego se adaptó a la manzana y se ha convertido en una seria amenaza para la
industria. Quizás mucho más crítico es un problema con el que la agricultura tiene que lidiar constantemente: la evolución
de la resistencia a varios insecticidas químicos en cientos de especies de insectos. Los insectos se hacen entonces más y
más difíciles de controlar. Aún más cercana a nosotros, y más seria, en la crisis más grande en la medicina: la resistencia a
los antibióticos. El hecho es que un número enorme de las bacterias y los virus más peligrosos han evolucionado hasta
convertirse en resistentes a los antibióticos y a otras drogas que antes eran efectivas en contra de ellos. Un ejemplo obvio
es el virus HIV, el cual, tal y como lo conocemos, es capaz de evolucionar rápidamente la resistencia a las drogas que una
vez eran efectivas en su contra”.

Contesta a las siguientes preguntas:

1. ¿A qué mecanismo se refiere el autor cuando habla de que existen muchos ejemplos de esto?; ¿en qué consiste?
2. Explica cómo funcionaría dicho mecanismo alguno de los ejemplos del texto.

Profesor: Mauricio Maldonado Tamí


La evolución en la actualidad: teoría Sintética y equilibrio puntuado

La teoría sintética de la evolución integró la teoría de la selección natural con los resultados de la genética (la variabilidad
tendría su origen en las micromutaciones y la recombinación de los genes), las matemáticas, la paleontología y, en
particular, las ideas poblacionales. Sus exponentes más destacados son los estadounidenses T. Dobzhansky G. Simpson, los
británicos Ronald E. Fisher y Julian Huxley, y el alemán Ernst Mayer. La teoría sintética es la base de la Biología del siglo XX y
dio lugar a nuevas investigaciones experimentales sobre la naturaleza del cambio en las poblaciones.

En la década de 1970, Steven J. Gould y Niles Eldredge criticaron la teoría sintética por apoyar una infundada visión
‘gradualista’ del cambio evolutivo: El gradualismo establece que las especies evolucionan de forma gradual mediante
cambios progresivos apenas apreciables. Gould y Eldredge propusieron como alternativa el modelo llamado de los
‘equilibrios puntuados’ (o ‘equilibrios interrumpidos’, que sería una traducción más exacta del término en inglés
‘puntuacte equilibria’). Este modelo establece que las especies evolucionan rápidamente en muy poco tiempo, pero,
una vez evolucionadas, se estancan durante periodos larguísimos hasta que repentinos cambios rompen otra vez el
equilibrio, produciéndose un nuevo salto evolutivo. Hoy se acepta que la evolución actúa simultáneamente mediante
estos dos procesos.

Nosotros y nuestros parientes

Ante la pregunta fundamental de


cuál es la posición de la humanidad
en la Naturaleza, Darwin fue el
primero que estableció nuestro
parentesco con antepasados
simiescos. Anteriormente se habían
establecido teorías sobre la
evolución gradual de las especies
como “la gran cadena del ser” que
permitían establecer una línea desde
las lechuzas a los grandes simios y
desde el “negro” o “el salvaje
americano” al hombre europeo,
pero en ningún caso entre el mono y
el ser humano. Según la
clasificación de Linneo, nosotros pertenecemos al árbol genealógico de los primates, mamíferos que sobrevivieron a la
extinción generalizada del Cretácico, en la que desaparecieron numerosas especies. Sus rasgos distintivos incluyen: la
libre movilidad del pulgar y del dedo grueso del pie; uñas planas; mayor desarrollo de la visión frente a otros sentidos
(visión binocular y en color en la mayoría de las especies); rostro acortado; un patrón dental común y poco
especializado; mayor complejidad cerebral; adaptación al modo de vida arbóreo; Su hábitat se encuentra en los
bosques tropicales, aunque hay muchas especies que se han adaptado secundariamente a las grandes sabanas, y se
alimentan de plantas e insectos.

Los homínidos más importantes

El orden de los primates se divide en dos grandes grupos: Los estrepsirrinos


y los haplorrinos. Los haplorrinos tienen alrededor de los orificios nasales el
mismo tipo de piel que en el resto de la cara y el labio superior está
fusionado y es móvil. Los estrepsirrinos (los lémures) tienen la piel desnuda
y húmeda alrededor de las fosas nasales y el labio superior está partido y
fijado a las encías por la línea media.

Los haplorrinos a su vez se dividen en dos grupos: Los tarsiiformes y los antropoideos. Los tarseros son unos pequeños
primates arborícolas nocturnos del Sudeste Asiático (Borneo, Filipinas). Los antropoides o simios son primates diurnos,
con posición frontal de los ojos y visión estereoscópica. El grupo de los antropoideos está formado por todos los
simios, es decir a los monos del Viejo Mundo (Catarrinos) y los monos del Nuevo Mundo (Platirrinos). La forma de la
nariz sirve como distintivo de los grupos, los primeros tienen la nariz estrecha y los segundos ancha.

Los catarrinos o “monos del Viejo Mundo se dividen en dos grupos: Hominoideos y Cercopitecoideos. El grupo de los
cercopitecoideos está integrado por los macacos, langures, papiones y mandriles. El grupo de los hominoideos está
formado por los grandes simios: chimpancés, orangutanes, gorilas, gibones, los seres humanos (y los antecesores
inmediatos del hombre).

Profesor: Mauricio Maldonado Tamí


La super familia de los Hominoideos se divide
en tres familias: La familia de los gibones
(Hylobatidae), de los grandes simios (Pongidae)
y la familia a la que pertenecemos los seres
humanos (Hominidae).

El término Homínidos designa los representantes


de la familia biológica a la cual pertenecemos que
incluye, además de a nuestra propia especie, a
aquellas formas fósiles emparentadas más
próximamente con el Homo sapiens. Todos los
Hominoideos compartimos un antepasado
común exclusivo que vivió hace alrededor de 24
millones de años.

c. Según la clasificación de Linneo ¿cuál sería el lugar que ocupa en la clasificación de los seres vivos? (Reino, filo, clase,
orden, suborden, familia, género, especie).
d. Señala cuáles son las características más relevantes comunes a los primates.

Génesis y evolución del ser humano

El árbol filogenético del ser humano La filogenia estudia el origen y desarrollo de las especies a partir de un tronco común.
Hace 50 millones de años la evolución de los monos se ramificó en dos direcciones como consecuencia de la separación de
los continentes: Nuevo y Viejo Mundo. En este último, concretamente en África, se produjo después la divergencia entre
gorila, chimpancé y ser humano. Los contemporáneos de Darwin se preguntaron, si los seres humanos han evolucionado a
partir de antepasados no humanos: ¿dónde está el eslabón perdido, el simio medio humano o el humano medio simio? Hoy
se sabe que hay muchos eslabones perdidos. Desde la época de Darwin se han encontrado cientos de ellos. Entre cinco y
siete millones de años se considera que pasaron para la diferenciación entre monos antropomorfos y nuestra especie. Los
fósiles que pertenecen a la línea evolutiva humana tras su separación del linaje del chimpancé se llaman homínidos. Y el
proceso que condujo a la aparición del ser humano se denomina hominización.

Los fósiles de homínidos más antiguos que se conocen tienen entre 6 y 7 millones de antigüedad, proceden de África y
son conocidos como Sahelanthropus - Toumai - (descubierto en el Chad) y Orrorin (procedente de Kenia). Estos
antepasados eran predominante bípedos cuando estaban en tierra, pero tenían cerebros muy pequeños.

El Ardipithecus tiene una antigüedad cercana a los 4,4 millones de años. Estos antepasados vivían aún en la selva y
llevaban una alimentación muy parecida a la de los chimpancés (frutos, brotes tallos tiernos y hojas frescas). El
siguiente salto evolutivo del que tenemos noticias vino con la aparición de los Australopithecus, homínidos que
aparecieron entre hace 3 y 4 millones de años en África. El Australopithecus tenía una postura erguida humana pero
con una capacidad craneal de menos de 500 cc (como el gorila o el chimpancé. La cabeza del Australopithecus exhibía
una mezcla de características simias y humanas: una frente baja y un rostro simiesco pero con dientes proporcionados
como los de los humanos. Sus hábitos alimenticios habían cambiado notablemente con respecto a los anteriores
homínidos (carroñero/ forrajeador) y su medio de vida se encontraba en la sabana y no en la selva. Especies conocidas:

• Australopithecus Anamensis: Tiene unos 4 millones de años.


• Australopithecus Afarensis: . Período hace entre 3,9 y 3 m. de años. Rasgos: brazos simiescos, con espina dorsal, pelvis y
miembros inferiores aptos para una postura erguida y un paso bípedo. No experimentaron una expansión cerebral
importante, unos 420 cc. El espécimen más famoso es el descubierto por Donald Johanson y T. Gray en Afar (Etiopía)
perteneciente a un pequeño australopiteco muy primitivo del que se conservó un esqueleto bastante completo (40%), al
que consideraron una hembra y dieron el nombre de Lucy (porque se oía en el campamento la famosa canción de los
Beatles “Lucy in the Sky with Diamonds). El pequeño cerebro de Lucy revelaba que el andar erguido se había producido
mucho antes que la expansión del cerebro. De hecho, en 1978 y 1979, la paleontóloga Mary Leakey realizó en Laetoli
(Tanzania) un descubrimiento extraordinario sobre la superficie endurecida de ceniza volcánica fosilizada, unas huellas de
homínidos que caminaron hace unos 3,5 millones de años y que se han atribuido al Australopitecus afarensis.
• Australopithecus Africanus: Período: hace entre 3 y 2,3 m. de años.Distribución: Africa meridional. Rasgos: cavidad
craneal más alta y redondeada que el afarensis, pero con miembros menos adaptados al bipedismo. El planeta tierra
ha venido experimentado en los últimos 4 millones de años una clara tendencia hacia un clima más frío y seco. Un
momento de notable acentuación del proceso se sitúa sobre 2,8 m. de años. Este cambio climático tuvo como efectos
en el este de África la expansión de ecosistemas más o menos abiertos y como consecuencia la extinción de los
Australopithecus y la aparición de dos nuevos tipos de homínidos adaptados a estos hábitats que coexistieron al
mismo tiempo: los Parántropos (etimológicamente “al lado del hombre”) y el género Homo.

Profesor: Mauricio Maldonado Tamí


Los Parántropos eran homínidos que hacen su aparición coincidiendo con el cambio climático y la reducción a gran
escala del bosque en África. Grupo monofilético. Sufrieron un hiperdesarrollo del aparato masticador adaptado a una
dieta de granos y semillas. Homínidos de pequeño tamaño y posiblemente de un gran diformismo sexual y una
biología social diferente. Carecían de lenguaje y de tecnología lítica.
• Homo habilis: El primer registro del género Homo aparece en el este de África. Antigüedad de 2 a 2,5 millones de
años). Se sitúa morfológicamente entre los australopitecos y otras especies más parecidas a nosotros Se supone que es
la especie fundadora del género Homo. Industria lítica. Ligero aumento del cerebro (600-700cm3). Para que se
produjera la expansión cerebral era necesaria la reducción compensatoria del aparato digestivo afín de equilibrar el
metabolismo. La incorporación de carne y grasas a la dieta, que los instrumentos líticos hicieron posible, permitió la
reducción del tubo digestivo. Más tarde vendría el aumento del cerebro. Esta fue la solución del género Homo ante el
cambio de hábitat, frente las especies de Parántropos, esencialmente vegetarianas.
• Homo ergaster (Significa “hombre trabajador”): Antigüedad entre 1,8 y 1,4 millones de años. Mientras las proporciones y
altura de australopitecos, parántopos y Homo habilis pueden considerarse primitivas (‘chimpancés bípedos’), las del
Homo ergaster eran comparables a las nuestras. Se produce un claro incremento cerebral (900cc) y una reducción del
aparato masticador. Especie vinculada a la industria Achelense (bifaces).
• Homo erectus (algunos especialistas consideran que no es una especie nueva sino un homo ergaster evolucionado
fuera de África): Originada en África hace unos 1,4 millones de años, algunas poblaciones emigraron a Asia (han
aparecido fósiles en China y Java) y luego a Europa. Desapareció hace algo menos de medio millón de años. Con ellos
tiene lugar la primera aparición de homínidos fuera de África, la primera aparición de la caza sistemática, la primera
fabricación sistemática de herramientas, la primera utilización del fuego, la primera indicación de la prolongación de la
infancia.
• Homo antecesor (significa “explorador”): Alrededor de 800.000 años de antigüedad. Nueva especie propuesta por el
equipo de científicos españoles que realizan las excavaciones de la Sierra de Atapuerca en Burgos. Según estos
investigadores, las peculiares características de estos fósiles de la Gran Dolina, no permitiría clasificarlos ni como
erectus ni como ergaster, de ahí que hayan propuesto esta nueva especie como el último antepasado común de
neandertales y humanos modernos.
• Homo sapiens Neanderthalensis: Los Neandertales constituyen una especie de sapiens, resultado de una evolución
independiente en condiciones de aislamiento geográfico y genético. Analisis de ADN apunta a una separación con el
humano actual de 500.000 años. Sus antepasados se denominan Homo Heidelbergensis (600.000 -250.000). Su
distribución geográfica se amplió mucho en el Pleistoceno Superior (128.000-10.000) llegando hasta Oriente Próximo y
Asia central. Los últimos neandertales vivieron hace menos de 30.000 años, en el sur de España e Italia. No se sabe a
ciencia cierta por qué desaparecieron. Características más representativas:
- No muy alto (1,70 promedio), complexión física - Rasgos de la cabeza:
robusta Prominentes arcos superciliares. Carencia de frentes
- Cuerpo ancho (no parece una especialización, sino altas y barbillas pronunciadas. Grandes fosas nasales
una condición primitiva (para calentar aire frío y seco). Cara en forma de cuña
retenida). (para adaptación al frío). Cerebro más voluminoso que
- Acortamiento de tibias y antebrazos (especialización el nuestro (1500cc)
en términos de termorregulación). - Uso del fuego y enterramientos.

• Homo sapiens sapiens:


Los estudios de biología molecular, sobre todo basados en el ADN mitocondrial que se transmite por vía materna,
demuestran el origen reciente y tardío de las poblaciones humanas actuales. Todas las líneas convergen hacia atrás
hacia una ‘Eva’ que vivió en África hace entre 100.000 y 200.000 años. La especie humana es sorprendentemente
homogénea. Los cromañones no descienden de los neandertales, salieron de África y se extendieron por todo el
mundo. La salida de África se produjo, al menos, en dos etapas. La primera colonizó Asia y Australia (+40.000 años). A
Europa llegó posteriormente (+35.000 años). En la región mediterránea hubo un período de coexistencia entre
cromañones y neardentales. ¿Cuál fue la causa de su extinción de los neandertales? Probablemente la superior mente
simbólica de los sapiens.

La conciencia simbólica apareció con el Homo sapiens hace unos 60.000 años sin que se sepa exactamente cómo,
dónde y por qué. La única realidad ha quedado plasmada en forma culturales “primitivas” desde hace menos de cien
mil años que ponen de manifiesto la existencia de un ser humano como nosotros. Es como si en un momento
determinado se hubiera abierto una ventana en el cerebro de aquellos Homo sapiens y tomaran conciencia de sí
mismos y del mundo en el que estaban inmersos.

e. Recorta y pega la imagen evolutiva del ser humano. (también puede dibujar)
Haz un cuadro evolutivo de los homínidos que hemos tratado en las lecturas. En él deben aparecer los siguientes datos:
nombre, cronología, altura, capacidad craneal, rasgos físicos destacables, hábitat, lugar de aparición de los fósiles.

Profesor: Mauricio Maldonado Tamí


Cronología de la prehistoria

En la Historia Antigua existen dos edades que abarcan desde el origen del ser humano, hace unos cinco millones de
años, hasta la invención de la escritura hace unos 6.000 años. Estas dos edades son: La Edad de Piedra y La Edad de los
Metales.

La Edad de Piedra

Es una larga etapa ubicada en la era Cuaternaria, en la cual los seres humanos completaron su evolución física y mental.
Recibe este nombre porque los seres humanos de aquel momento utilizaban la piedra para elaborar sus herramientas.
La Edad de Piedra se divide en tres períodos: Paleolito, Mesolito y Neolito.

El Paleolito

Fue el primer período de la Edad de Piedra y el más largo de la historia de la humanidad, pues duró cientos de miles de
años. Por esto ha sido dividido en Paleolito Inferior, Paleolito Medio y Paleolito Superior. Durante el Paleolito Inferior
aparecieron los primeros humanos, como el Australopithecus y el Homo Habilis, y durante el Paleolito Medio y
Superior surgieron el Homo Erectus, el Homo Sapiens Neardentalensis y el Homo Sapiens Sapiens. Los hombres de
entonces utilizaban piedras talladas para cortar sus alimentos y vivían en pequeñas bandas que se desplazaban de un
lugar a otro sin tener una vivienda estable. A este desplazamiento se le denomina nomadismo.

Profesor: Mauricio Maldonado Tamí


En este período, el hombre descubrió el fuego, con el cual pudo defenderse de las fieras; cocer sus alimentos,
especialmente la carne que obtenían de los animales; y protegerse de las bajas temperaturas producidas por las
glaciaciones del Pleistoceno.

El Mesolito

Es un período entre el Paleolito y el Mesolito, que transcurrió aproximadamente entre el 10000 a.C. y el 5000 a.C. Su
nombre significa Edad Media de la Piedra. Los hombres del Mesolito, como los del Paleolito se dedicaron a la caza, la
pesca y la recolección. En el Mesolito se domesticaron los primeros animales, como los perros, los cuales se
convirtieron en compañeros de los hombres. Durante el Mesolito se establecieron las bases para el Neolito. Los grupos
humanos comenzaron a sedentarizarse, es decir, a establecerse en un lugar fijo para vivir.

El Neolito
Durante el Neolito, los grupos humanos experimentaron grandes progresos y un cambio radical en sus vidas. Por
ejemplo, de la piedra tallada que utilizaron en el Paleolito, pasaron a utilizar la piedra pulida; comenzaron a cultivar los
campos y a dedicarse a la ganadería, con lo cual surgieron las primeras aldeas. Los seres humanos dejaron de ser
nómadas, se convirtieron en sedentarios y comenzaron a practicar un sencillo comercio de trueque o de intercambio
de productos. En este período tuvo lugar el Holoceno. La temperatura aumentó y, como consecuencia, disminuyeron
los grandes bloques de hielo que habían cubierto las zonas de la Tierra durante el Paleolito.

La Edad de los Metales

Se denomina Edad de los Metales a la etapa de la historia que se inició hace aproximadamente 8.000 años, cuando los
seres humanos comenzaron a elaborar objetos de metal. Este hecho produjo cambios en la forma de vida de las
personas. El primer metal que los hombres utilizaron fue el cobre y lo trabajaron de manera sencilla, golpeándolo con
piedras. Así nació la metalurgia o técnica para trabajar los metales. Más tarde, fueron descubiertos otros metales: el
bronce y el hierro. A lo largo de la Edad de los Metales aparecieron las primeras civilizaciones. Esta edad se compone
de tres períodos: el de cobre, el de bronce y el de hierro.

Actividad 4. Proyección social (Actividad quinética y lúdica)

a. Responde:
1. ¿Qué disciplina estudia la Prehistoria? ¿Qué usa para obtener su información?
2. ¿Por qué durante la prehistoria, la piedra es sustituida por el metal? ¿Qué ventajas tiene?
3. Define en tu carpeta de Ciencias Sociales los siguientes términos: Humanización – Bifaz – Bipedismo –
Recolección – Nómada – Sedentario – Pintura rupestre – Enterramiento – Dolmen – Homínido – Piedra pulida –
Fósil – Flecha – Arpón Ajuar.
4. Con ayuda de las anteriores lecturas completa el siguiente esquema sobre la Prehistoria: (realizar en la carpeta de
Ciencias Sociales)

b. Cuenta una historia titulada: "Mi vida en el clan del gran mamut". Inventa una narración en primera persona en la
que encarnas a un homo sapiens. Únicamente has de: Evitar los anacronismos (sucesos que nunca hubieran podido
pasar porque incluyen elementos que en esa época aún no se habían inventado o descubierto). Incluir en algún
momento de la narración los términos siguientes: lanza, ajuar, neandertales, choza, estrellas, ancianos.

Actividad 5. Reflexión (Actividad de prueba tipo SABER)

a. Para complementar lo aprendido, observa el documental sobre la prehistoria de Jacques Malaterre: Realiza una
síntesis de 2 páginas https://www.youtube.com/watch?v=D-cv1N7QCEY&list=PLuzIpsPRg-
U2L7xfJD33Q3RVe21e_uDTe&index=3
b. Lee el siguiente texto y responde:

Profesor: Mauricio Maldonado Tamí


EL MITO DEL HOMBRE CAZADOR

“Vemos que en la actualidad existen claras objeciones respecto a la hipótesis tradicional y romántica del macho
cazador. El sexo llamado fuerte desde luego lo era desde el punto de vista de la masa muscular y del tamaño corporal,
pero no necesariamente en lo referente a su aportación de calorías y de nutrientes al resto del grupo. Los miembros,
en teoría, más débiles del grupo, las hembras, son los que suelen alimentar a todos en las sociedades de cazadores
recolectores que viven hoy en condiciones muy similares a las de nuestros ancestros. En estas sociedades, que
habitan actualmente determinadas zonas de nuestro planeta, el hombre caza o busca carroña, pero la mujer es quien
proporciona la mayor parte de los alimentos al grupo mediante la recogida de plantas, de insectos y de pequeños
animales. (…) Numerosos datos paleontológicos y antropológicos muestran que, en los últimos millones de años, han
sido las hembras de las diferentes especies de homínidos las que han tenido la responsabilidad de la alimentación de
la familia; ya sea rebuscando entre la escasez de la orilla de un río, hace un millón de años, o entre la abundancia de
los anaqueles de un hipermercado, hoy”.
Campillo Álvarez, J.E.: “La cadera de Eva”. Drakontos
1. Analiza el texto anterior estableciendo cuál es el tema, la tesis que defiende el autor y el problema que plantea.
2. Reflexiona sobre la siguiente frase y exponer tu opinión: “Parece más sencillo imaginarse que las manos que
construyeron el primer instrumento pertenecieron a algún rudo varón primitivo que pensar en la posibilidad de
que el primer artefacto lo construyera una mujer para recolectar, cocinar o transportar un bebé”.
3. Realiza un video de 5 minutos explicando lo aprendido de la unidad 2 y envíalo por mensaje interno whasat
c. Completa la sopa de letras:

Nota: Envía el plan trabajo Escaneado en formato PDF al correo:


mauriciomaldonado.oei@gmail.com si no tiene internet envíalo por WHATSAPP por mensaje
interno. O por la plataforma SEGES
Envíalo con: Título, fecha, materia, nombre y apellidos, grado y docente.

Profesor: Mauricio Maldonado Tamí

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