Un Remanente Vegetariano
Un Remanente Vegetariano
Un Remanente Vegetariano
VEGETARIANO
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Isaías 58:12
Levantando los principios de la Reforma pro Salud:
C.R.A,, 90 “La reforma pro salud ha de ser enseñada y practicada por nuestros hermanos.
El Señor está pidiendo que haya un reavivamiento de los principios de la reforma pro
salud”.
C.S.S, 495 “Tenemos que comprender que Dios está presente en el movimiento de la
reforma de la salud”.
C.R.A, 446 “Dios dio a nuestros primeros padres el alimento que él había establecido
que la raza humana debía consumir.Era contrario a su plan que se quitara la vida a nin-
gún ser viviente. No había de haber muerte en el Edén”.
Gn 3:17-19
C.R.A, 96 “Al salir del Edén para ganarse el sustento labrando la tierra bajo el peso de
la maldición del pecado, el hombre recibió permiso para comer también “plantas del
campo”.
C.R.A, 446 “El régimen señalado al hombre al principio no incluía ningún alimento de
origen animal. Hasta después del diluvio cuando toda vegetación desapareció de la tie-
rra, no recibió el hombre permiso para comer carne”.
C.R.A, 446 “Y permitió que la raza longeva comiera alimentos de origen animal para
abreviar su existencia pecaminosa. Pronto después del diluvio la raza humana comenzó
a decrecer en tamaño y en longevidad”.
En el Desierto:
Ex. 16:3,4,14,15,31,32
C.R.A, 448 “Por lo general, el Señor no proveyó para su pueblo alimentos a base de carne
en el desierto, porque sabía que el uso de ese régimen crearía enfermedad e insubordi-
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nación. A fin de modificar la disposición, y con el propósito de poner en activo ejercicio
las facultades más elevadas de la mente, quitó de ellos la carne de los animales muer-
tos. Les dio, en cambio, alimento de ángeles, maná del cielo”.
“Vi que Jesús había cerrado la puerta del lugar santo, y nadie podía abrirla; y que había
abierto la puerta que da acceso al lugar santísimo, y nadie puede cerrarla. (Apoc 3: 7, 8);
y que desde que Jesús abrió la puerta que da al lugar santísimo, que contiene el arca, los
mandamientos han estado brillando hacia los hijos de Dios, y éstos son probados acerca
de la cuestión del sábado”.
C.R.A, 115 “Como Dios dio maná del cielo para sostener a los hijos de Israel, dará a su
pueblo en diferentes lugares habilidad y sabiduría para usar los productos de esos paí-
ses en la preparación de alimentos que reemplacen la carne”.
MM 59, 290 “Las palabras finales de Malaquías son una profecía acerca de la obra que
debía ser hecha antes del primero y segundo advenimientos de Cristo”.
Maranata, 20 “Los que deben preparar el camino para la segunda venida de Cristo están
representados por el fiel Elías, así como Juan vino en el espíritu de Elías a fin de preparar
el camino para la primera venida de Cristo. La obra de Juan el Bautista, y la de aquellos
que en los últimos días saldrán con el espíritu y el poder de Elías para despertar a la gen-
te de su apatía, en muchos sentidos es la misma. Su obra es la clase de obra que debe
hacerse en este tiempo. Cristo vendrá por segunda vez a juzgar al mundo con justicia.
Juan se apartó de sus amigos y de los lujos de esta vida. La sencillez de su vestimenta:
Una túnica tejida con pelos de camello, era una permanente reprensión a la extravagan-
cia y la ostentación de los sacerdotes judíos y del pueblo en general. Su alimentación,
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totalmente vegetariana, compuesta por algarrobas y miel silvestre, era una reprensión a
la complacencia del apetito y la gula que prevalecían en todas partes. . . Se debe agitar
el gran tema de la reforma y despertar la conciencia pública. Debe relacionarse con el
mensaje la temperancia en todas las cosas, para apartar al pueblo de Dios de su idola-
tría, su gula y su extravagancia en el vestir y en otras cosas.
La Iglesia Remanente Vegetariana:
P.P, 473 “Así cayeron los sufrimientos y la muerte no solamente sobre la raza humana,
sino también sobre los animales. Le incumbe pues al hombre tratar de aligerar, en vez
de aumentar, el peso del padecimiento que su transgresión ha impuesto a los seres crea-
dos por Dios. El que abusa de los animales porque los tiene en su poder, es un cobarde
y un tirano. La tendencia a causar dolor, ya sea a nuestros semejantes o a los animales
irracionales, es satánica. Muchos creen que nunca será conocida su crueldad, porque las
pobres bestias no la pueden revelar. Pero si los ojos de esos hombres pudiesen abrirse
como se abrieron los de Balaam, verían a un ángel de Dios de pie como testigo, para tes-
tificar contra ellos en las cortes celestiales. Asciende al cielo un registro, y vendrá el día
cuando el juicio se pronunciará contra los que abusan de los seres creados por Dios”.
C.R.A, 454 “¿No es tiempo ya de que todos prescindan de consumir carne? ¿Cómo pue-
den seguir haciendo uso de un alimento cuyo efecto es tan pernicioso para el alma y el
cuerpo los que se esfuerzan por llevar una vida pura, refinada y santa, para gozar de la
compañía de los ángeles celestiales? ¿Cómo pueden quitar la vida a seres creados por
Dios y consumir su carne con deleite? Vuelvan más bien al alimento sano y delicioso que
fue dado al hombre en el principio, y tengan ellos mismos y enseñen a sus hijos a tener
misericordia de los seres irracionales que Dios creó y puso bajo nuestro dominio”.
C.R.A, 455“¿Continuarán quitándole la vida a las criaturas de Dios, para saborear su car-
ne como un manjar delicioso, esas mismas personas que tratan de ser santas, puras y
refinadas para disfrutar de la compañía de los ángeles celestiales? según lo que el Señor
me ha mostrado, este orden de cosas debe ser cambiado, y entonces el pueblo peculiar
de Dios ejercerá temperancia en todas las cosas”.
“Es para el propio bien de la iglesia remanente por lo que el Señor le aconseja a ella que
descarte el uso de la carne, el té y el café, así como otros alimentos perjudiciales. Hay
abundancia de otras cosas que podemos usar, para sostener nuestra vida, que son sanas
y buenas”.
C.R.A, 482 “Alístense nuestros ministros y colportores bajo el estandarte de la estricta
temperancia. Nunca se avergüencen de decir: “No, gracias; no como carne”.Tengo es-
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crúpulos de conciencia contra el comer la carne de animales muertos”.Si se ofrece té,
rechazadlo, dando la razón que os induce a hacerlo. Explicad que es perjudicial, y aun
cuando por un tiempo sea estimulante, el estimulo pronto pasa, y se siente una depre-
sión correspondiente”.
“Con respecto a la carne todos podemos decir: No la toquéis. Y todos deben dar un tes-
timonio claro en contra del té y el café, no usándolos jamás”.
C.R.A, 454“Las hortalizas, las legumbres, las frutas y los cereales deben constituir nues-
tro régimen alimenticio. Ni un gramo de carne debiera entrar en nuestro estómago. El
consumo de carne es antinatural. Hemos de regresar al propósito original que Dios tenía
en la creación del hombre”.
C.R.A, 457 “Se me ha presentado claramente que el pueblo de Dios ha de tomar una
posición firme en contra del consumo de carne”.
C.R.A, 479, 480 “Si nuestro apetito reclama carnes de animales muertos, se impone la
necesidad de ayunar y orar para que el Señor nos dé su gracia para negarnos los apetitos
carnales que combaten contra el alma”.
“Durante treinta años la luz sobre la reforma pro salud ha estado brillando sobre el pue-
blo de Dios, pero muchos la han convertido en un tema de diversión. Han venido usando
té, café, especias y carne. Sus cuerpos están llenos de enfermedad. Me pregunto ¿cómo
podemos presentar a tales personas delante del Señor para pedir sanidad?”.
C.R.A, 454 “Los que esperan la venida del Señor con el tiempo eliminarán el consumo de
carne; la carne dejará de formar parte de su régimen”.
C.R.A, 475 “La carne también es perjudicial. Su efecto naturalmente excitante debería
ser argumento suficiente contra su consumo; y el hecho de que los animales estén casi
universalmente enfermos la hace doblemente reprobable. Tiende a irritar los nervios y
excita las pasiones favoreciendo de este modo las tendencias más bajas”.
”La debilidad que Ud. siente cuando no usa carne es uno de los argumentos más po-
derosos que yo podría presentarle como una razón para que Ud. deje el empleo de ese
alimento. Los que comen carne se sienten estimulados después de consumir este ali-
mento, y suponen que están más fuertes. Después que alguien deja el uso de la carne,
por un tiempo puede sentir debilidad, pero cuando su organismo es limpiado del efecto
de régimen, deja de sentirse débil, y de anhelar lo que ha defendido como algo esencial
para tener fuerza”.
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MJ, 177 “Tanto a los jóvenes como a las señoritas se les debe enseñar a cocinar econó-
micamente, prescindiendo de toda clase de carne. No se estimule de ninguna manera
la preparación de platos que contengan cualquier cantidad de carne; porque esto es
regresar a la oscuridad y a la ignorancia de Egipto, más bien que dirigirse a la pureza de
la reforma pro salud”.
C.R.A, 463 “El régimen a base de carne es un asunto serio. ¿Vivirán los seres humanos
a base de carne de animales muertos? La respuestas por la luz que Dios me ha dado es:
“No, decididamente no”.
En el día de la Expiación:
C.R.A, 456 “Muchos que están hoy solamente medio convertidos con respecto al consu-
mo de carne abandonarán el pueblo de Dios para no andar más con él”.
C.R.A, 458 “Los que usan carne desatienden todas las advertencias que Dios ha dado
concerniente a esta cuestión. No tienen evidencia de que andan en sendas seguras. No
tienen la menor excusa por comer carne de animales muertos. La maldición de Dios des-
cansa sobre la creación animal. Muchas veces cuando se come carne, ésta se descom-
pone en el estómago, y produce enfermedad. El cáncer, los tumores y las enfermedades
pulmonares son producidos mayormente por el consumo de carne”.
C.R.A, 488 “Se hace un daño real al organismo al comer constantemente carne. No hay
para ello otra excusa que el apetito depravado y pervertido. Ud. preguntará: ¿Eliminaría
Ud. completamente el consumo de carne? Contesto: Con el tiempo llegaría a eso, pero
no estamos preparados para dar este paso precisamente ahora. Con el tiempo se descar-
tará del todo el consumo de carne. La carne de animales no compondrá más una parte de
nuestro régimen; miraremos las carnicerías con disgusto...”.
S.C, 191 “...la reforma pro salud es el brazo derecho del mensaje”.
C.R.A, 87 “La reforma pro salud, según me fue mostrado, es una parte del mensaje del
tercer ángel, y se halla tan estrechamente relacionada con él como el brazo y la mano lo
están con el cuerpo. Vi. que como pueblo debemos hacer progresos en esta gran obra.
Los ministros y los miembros de la iglesia deben actuar de concierto. Los hijos de Dios
no están preparados para el fuerte clamor del tercer ángel”.
C.R.A,485 “¿Quieren los que son, sostenidos por el diezmo de la tesorería de Dios per-
mitir que la gula envenene la corriente vital que fluye por sus venas?”.
Zacarías 14:21
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