Taller 1 Religión

Taller 1
De la guía de actividades 3 leer el texto #1, a partir de la lectura realice los siguientes puntos:
1. Transcribir el cuadro “actitudes filosóficas sobre la existencia de Dios”
ACTITUDES FILOSÓFICAS SOBRE LA EXISTENCIA DE DIOS

TEÍSMO Afirma la existencia de un Ser superior que se identifica SANTO TOMÁS
con el Dios y providente de las religiones reveladas. DESCARTÉS
BERKELEY
DEÍSMO Afirma la existencia de un Ser superior como causa del LOCKE

mundo. VOLTAIRE
No cree en el Dios personal de la revelación. ROUSSEAU
PANTEÍSMO Afirma la identidad entre Dios y el mundo. SPINOZA

Niega la trascendencia de Dios, que se manifiesta en HEGEL
todas las cosas.
ATEÍSMO Niega la existencia de Dios. MARX

NIETZSCHE
SARTRE
AGNOSTICISMO Afirma la imposibilidad de conocer la existencia de Dios y HUME

de ninguna realidad que trascienda los limites de la razón. KANT
No afirma ni niega que Dios exista. RUSSEUL
CONCIE
2. Copiar y responder las preguntas 5,6 y 7 de las actividades de comprensión al final del
documento.
5. ¿Qué consecuencia se desprende de la crítica racionalista a la religión?
Una de las consecuencias importantes por este aspecto, es que la religión empieza a ser sustituida
por otra estructura racional de lo real, que ahora más bien busca explicaciones de los fenómenos
naturales a partir de constitutivos físicos. También se empiezan a desprender muchas
contradicciones de los autores frente a esas críticas, como, por ejemplo, el filósofo alemán Kant.
Esta problemática sobre si Dios existe o no durante esta época de la modernidad, ha influido en un
cambio de perspectiva que se ha creado en las relaciones de la sociedad con el mundo y sus
fenómenos. La humanidad ya no está sacralizada como dice en el texto, ya no somos criatura, hijos
o creaciones de Dios, si no criaturas del hombre, de la naturaleza. Nosotros con la capacidad
racional que tenemos, hemos sometido a la naturaleza que ya no es creación y acción divina de un
ser supremo sino material para la acción humana.
6. ¿Qué tienen en común los análisis humanista y marxista del fenómeno religioso?
Cada una se enfoca en encontrarle la respuesta al por qué la humanidad por decirlo así, se somete
a ideologías tan complejas. El análisis humanista, en pocas palabras, dice que creamos y adoramos
aun Dios ya que este responde a nuestras crisis existenciales, tenemos que creer en algo para así
encontrarle explicación a todo, así sea algo muy surrealista y contradictorio. Si las personas de
mente cerrada tienen la fe de que un ser omnipotente supremo a todos existe, y que lo natural
como la humanidad fue creado por este, ya todo será normal, y nada será un caos, servirá también
para la moral de las personas, ya que, si pecan, sabrán que son observados y tendrán su castigo. Es
algo muy paradójico, pero se puede decir que estos mitos de dioses fueron creados más que todo
por estos asuntos de crisis y moralidad. Hablando del análisis marxista, también habla de algo
muy similar, y es que la iglesia o las religiones con simplemente un negocio, donde los sacerdotes
y los miembros de estas obtienen grandes privilegios por pertenecer y trabajar de alguna u otra
forma en las creencias, la iglesia simplemente es un negocio que se aprovecha de las personas de
mente cerrada para obtener ganancias y así obtener los privilegios tan costosos y la vida buena
que tienes estas personas pertenecientes a esta.
7. ¿Qué significa la “muerte de Dios” en la crítica nihilista a la religión?
Se refiere al colapso de las ciudades estado y su orden autónomo. Es un momento que se expresa
plásticamente en el panteón romano, recinto circular que reunía todas las deidades de las
provincias sin conceder preeminencia a ninguna. «Dios ha muerto» es una frase dolorosa, que
sirve como expresión de una de las figuras del Espíritu, denominada «conciencia desventurada»:
«es el destino trágico que reúne todos aquellos dioses individuales y todos aquellos atributos de la
substancia en un panteón, en el espíritu autoconsciente como espíritu».
3. Copiar y responder las preguntas de los documentos 11, 12 y 13 que aparecen a lo largo del
documento.
11. Explica el proceso de aparición de un ser necesario
Este proceso aparece por la necesidad de encontrar respuestas y explicaciones a lo que nos rodea,
nuestro origen, el universo, la creación, el final… La necesidad de algo que nos explique nuestra
existencia, la existencia del todo, del porqué de las cosas. También algo que influye en este
proceso es la necesidad de un ser al quien temer, para que la sociedad, por decirlo así, se
comporte de una manera adecuada, de la manera conveniente para el poder, en este caso, al gran
poder de la iglesia que aún perdura en la humanidad.
En conclusión y ya para finalizar este texto, el hombre crea a Dios porque tiene miedo a lo
desconocido y se tranquiliza dando un Nombre altisonante a su supina ignorancia sobre el origen
del universo.
12. Cuál es la función de la crítica de la región?
La función crítica de la religión es empezar a fundamentar y estudiar aspectos que conllevan al por
qué la necesidad de las religiones o de un ser supremo, de argumentar preguntas de si hay
posibilidades de que exista o no, y de refutar teorías o ideologías.
Estas criticas son de una gran ayuda ya que abre la mente de las personas, conociendo diferentes
opiniones referentes a estos temas tan complejos, dejar de un lado la ignorancia y abrirles el paso
a demás posibilidades del por qué y cómo nuestro origen, existir y fenómenos naturales, como la
creación, que todavía existen miles de teorías, que poco a poco con la evolución se van refutando
y nunca se llega a algo cierto con demostraciones concretas y lógicas.
13. Enumera, según el texto, las consecuencias de la “muerte de Dios”
- Enfrentar la muerte de Dios haría que la humanidad soporte la podredumbre de su cadáver: la

pérdida del sentido.
- El horizonte nos parece libre de nuevo.
- Nuestra pleamar se abre de nuevo ante nosotros, y todo en nosotros será más plano.
- Habrá una especie de luz nueva en la sociedad.
- Se creará una especie de felicidad, aligeramiento, serenidad y esperanza.
- Nuestro espíritu comenzará a ser libre.
- Nos sentiremos iluminados por una nueva aurora.
- Nuestro corazón desborda de agradecimiento, de asombro y de aprensión.
- No nos veremos más forzados de inventar explicaciones.

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1. Transcribir el cuadro “actitudes filosóficas sobre la existencia de Dios”

ACTITUDES FILOSÓFICAS SOBRE LA EXISTENCIA DE DIOS

DEÍSMO Afirma la existencia de un Ser superior como causa del LOCKE

PANTEÍSMO Afirma la identidad entre Dios y el mundo. SPINOZA

ATEÍSMO Niega la existencia de Dios. MARX

AGNOSTICISMO Afirma la imposibilidad de conocer la existencia de Dios y HUME

5. ¿Qué consecuencia se desprende de la crítica racionalista a la religión?

7. ¿Qué significa la “muerte de Dios” en la crítica nihilista a la religión?

11. Explica el proceso de aparición de un ser necesario

12. Cuál es la función de la crítica de la región?

13. Enumera, según el texto, las consecuencias de la “muerte de Dios”

- Enfrentar la muerte de Dios haría que la humanidad soporte la podredumbre de su cadáver: la

- El horizonte nos parece libre de nuevo.

- Habrá una especie de luz nueva en la sociedad.

- Se creará una especie de felicidad, aligeramiento, serenidad y esperanza.

- Nuestro espíritu comenzará a ser libre.

- Nos sentiremos iluminados por una nueva aurora.

- Nuestro corazón desborda de agradecimiento, de asombro y de aprensión.

- No nos veremos más forzados de inventar explicaciones.

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