Ética de Las Relaciones Humanas 10

Ética de las relaciones Humanas 10
Hay un hecho biológico básico, el individuo al nacer se encuentra en total dependencia

del grupo que le acoge; y para sobrevivir requiere una protección considerablemente más
prolongada que cualquier otro animal. Sin ser acogido por el grupo, la vida humana cesaría
de inmediato.
1. EL SER HUMANO Y LA SOCIEDAD

El individuo aislado no puede existir. El ser humano siempre aparece relacionándose
con otros seres humanos. Los modos de convivencia pueden adoptar innumerables
modalidades. En cualquier caso, la sociedad y los individuos humanos no pueden ser
concebidos sino en relación intrínseca entre ellos.
Ahora bien, ¿son los individuos anteriores a la sociedad? ; Es decir, ¿los individuos
asociándose libre y conscientemente, dan lugar a la sociedad, o, al contrario, es anterior la
sociedad a los individuos?
2. SOCIEDAD, COMUNIDAD Y ASOCIACION

Entendemos por sociedad cualquier conjunto de personas que conviven
respetando unos mismos principios y que persiguen un mismo fin. Ahora bien, el
concepto de sociedad posee un significado enormemente amplio y complejo: así,
podemos hablar, por una parte, de la sociedad familiar, de la sociedad municipal, de la
sociedad estatal, de la sociedad humana, etc.; por otra, de la sociedad laboral, de la
sociedad mercantil, de las sociedades anónimos, etc.
De esta manera, en el significado del término sociedad encontramos un sentido amplio o

genérico y otro restringido. En sentido amplio puede referirse a la totalidad de las
formaciones y de los hechos humanos: es decir, a todas aquellas formas y relaciones que
constituyen el objeto de la Sociología: la “vida social”, las instituciones, las
comunidades, las asociaciones, pero en sentido restringido, sociedad es sinónimo de
asociación voluntaria.
A ese respecto y siguiendo a Tönnies, Max Weber y otros sociólogos, podemos

distinguir en el significado genérico de sociedad dos conceptos distintos: el de
comunidad y el de asociación. La comunidad es una forma de sociedad caracterizada
por el predominio de los lazos afectivos o de la convivencia continua y estable de los
seres humanos unidos por sentimientos comunes. En la comunidad pues, predomina lo
común y por eso se le denomina comunidad: de sangre (familia), de origen (nación), de
ideas y tradiciones (ideología), etc. La asociación, por el contrario, consiste en una
organización artificial que persigue ciertos fines consciente y racionalmente
determinados; su expresión más exacta la encontramos en la compañía mercantil.
3. SOCIALIZACION Y PERSONALIDAD
Cuando nace, el ser humano necesita prolongados cuidados de tipo físico, afectivo y
cultural; su larga época de dependencia infantil (NEOTENIA) supone que no sólo su
cuerpo se desarrolla lentamente, sino también la necesidad de un largo proceso de
aculturación (enculturación). El desarrollo de la persona necesita el trasvase de la
cultura de la sociedad a la que pertenece.
De esta amanera, podemos decir que el proceso de socialización es, al mismo

tiempo, un proceso de personalización, es decir, una transformación en la que el individuo
humano va adquiriendo su personalidad. En este aspecto coinciden numerosos psicólogos y
sociólogos; por ejemplo J. Piaget señala que sólo la vida en sociedad llega el individuo
humano llega a apercibirse de las capacidades reflexivas de su propia mente; E. Durkheim,
concibe la personalidad como una respuesta a las presiones recibidas del medio social, y G.
Rocher pone de relieve que no existe oposición ni ruptura entre persona y sociedad, entre lo
individual y lo colectivo, sino más bien continuidad e interpenetración; esto es, la
mentalidad individual se desarrolla en la medida en que va recibiendo el influjo cultural de
la sociedad
4. AGENTES DE SOCIALIZACIÓN
Se entiende por agente de socialización aquellas entidades colectivas que de un

modo u otro contribuyen a la transmisión de la cultura social y al reforzamiento de la
conciencia de pertenencia a un grupo o a una cultura (civilización). En este sentido, resulta
evidente que algunas entidades procuran transmitir sus valores de forma intencionada, por
ejemplo: las religiones, los partidos políticos, etc. mientras que otras los transmiten,
predominantemente, de una manera inintencionada, por ejemplo el grupo de amigos, el
club, el Estado, etc.
Los agentes de socialización son muy numerosos, pero los psicólogos y los
sociólogos tienden a considerar como los más importantes los siguientes:
 La Familia: Constituye el principal agente de socialización, puesto que no

solamente es el lugar en el que el niño nace, sino que también constituye el grupo
humano en el cual tienen lugar las relaciones más profundas y persistentes; la
familia constituye el grupo humano en el que más necesidades biológicas, culturales
y espirituales satisfacemos.
 La Escuela: Mientras que en la familia se produce la socialización de una manera
difusa y afectiva, la escuela, por el contrario, constituye una institución cuyo
objetivo principal consiste en favorecer o promocionar dicha socialización. Ésta
tiene lugar en dos direcciones: en dirección vertical, en tanto, en cuanto supone para
el individuo humano (para el niño) la aceptación de un determinado orden y el
reconocimiento de la autoridad del cuadro de los profesores, y en dirección
horizontal, en la medida que se encuentra relacionado con personas de su misma
edad, con quienes comparte los trabajos y colabora en numerosas tareas académicas
y lúdicas.
 Los Grupos: Desde el punto de vista de la formación de la personalidad, la
Psicología y la Sociología actuales conceden una especial importancia a los grupos.
En los grupos infantiles y juveniles predominan las relaciones afectivas y la
socialización de tipo mecánico (simpatía, espontaneidad) en los grupos de personas
de edad (mayores) predominan las relaciones de tipo orgánico, por medio de las
cuales se persiguen fines preferentemente racionalizados y previamente
determinados.
 El mundo del trabajo: la empresa, los sindicatos: Resulta evidente su importancia
en el mundo actual, ya que guardan una estrecha relación con la profesión, es decir,
con la formación de la persona, y con los medios económicos disponibles. Abarcan
sólo algunos aspectos concretos de la personalidad y aparecen intencionadamente
dirigidos hacia aptitudes establecidas con precisión: tareas laborales (empresa),
formación sindical (sindicatos) etc.
Actividad la ética de las relaciones humanas
Lea, analice el documento y desarrolle lo siguiente:
4. Cuál es el papel de la sociedad en el desarrollo de la humanidad (10 líneas mínimo)
5. Escriba un ensayo sobre la importancia de la ética en las relaciones entre individuos y

construcción de sociedad (media pág.)

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Hay un hecho biológico básico, el individuo al nacer se encuentra en total dependencia

1. EL SER HUMANO Y LA SOCIEDAD

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