Método de investigación acción participativa

1. Introducción
2. Definición del método
3. Elementos y características del I.A.P
4. Referentes históricos del I.A.P
5. Importancia del I.A.P. Por qué este método y otro no
6. Diferencias del I.A.P. y el positivismo
7. Ventajas y desventajas del I.A.P
8. Posibilidades de aplicación de la I.A.P. en Venezuela en el momento actual
9. Fases del I.A.P.
10. Conclusión
11. Bibliografía

Definición del método

La investigación acción participativa es una metodología que apunta a
la producción de un conocimiento propositivo y transformador, mediante
un proceso de debate, reflexión y construcción colectiva de saberes entre los
diferentes actores de un territorio con el fin de lograr la transformación social.
Es investigación: Orienta un proceso de estudio de la realidad o de aspectos
determinados de ella, con rigor científico.
Es acción: En esta investigación hay acción la cual es entendida no solo como
el simple actuar, o cualquier tipo de acción, sino como acción que conduce
al cambio social estructural; esta acción es llamada por algunos de sus
impulsores, praxis (proceso síntesis entre teoría y práctica).
Es participativa: Es una investigación - acción realizada participativamente. La
investigación no es solo realizada por los expertos, sino con la participación de
la comunidad involucrada en ella.

Elementos y características del I.A.P

ELEMENTOS DE LA IAP
Los elementos definitorios del proceso acción participativa son:
- Conocimiento: Es un proceso de empoderamiento que permite analizar
la historia de las personas y del entorno desde un punto de vista holístico y
reflexivo, para precisar lo que se quiere cambiar de la situación bajo estudio, a
la vez de consentir que las personas y los grupos encuentren sus
potencialidades, admitiendo la de los demás para trabajar sobre la
transformación deseada.
- Formación: Se trata de cultivar el cúmulo de conocimientos adquiridos
previamente con nuevo conocimiento extraído de la situación observada. Crea
un espacio didáctico que se desarrolla en diferentes niveles, tales como: - Nivel
de técnicas aprendidas y aplicadas; - Nivel de vivencias, historia, experiencias
compartidas y expresadas: - Nivel de actitudes, motivaciones,
responsabilidades y enriquecimiento personal, y, - Nivel de desarrollo de las
capacidades de trabajo en equipo, de organización, de los conceptos que
conllevan a la investigación, acción y participación.
- Conciencia: Es un proceso cognitivo de sensibilización e identificación social,
que posibilita la corresponsabilidad y la importancia de participación de todos
los actores involucrados en el fortalecimiento de las acciones que buscan
alcanzar la justicia social.
- Comunicación: Se establece un intercambio de información para lograr el
acercamiento de los grupos, se aprende a escuchar y a expresar las ideas, con
un alto margen de respeto y solidaridad, rompiendo con
las comunicaciones bilaterales. Mezcla la expansión y socialización del
conocimiento, la información sobre los recursos existentes y el acceso a ellos.
- Mediación. Es un trabajo de arbitraje o conciliación, donde se identifican
actores, colectivos e intereses para ubicar los aspectos compatibles entre ellos;
conocer las carencias de la base social, los nudos en las redes de
comunicación, los agentes multiplicadores de la información formales e
informales, para realizar un reconocimiento de todas las partes que se
relacionan en el proceso.
- Proximidad. Son los espacios sociales accesibles, para conectarse con la
gente, sus dificultades e preocupaciones, con el objeto de encaminar
propuestas de empoderamiento, donde se implique a la base social mediante
un estrategia de trabajo de calle, con el uso del lenguaje cotidiano, el uso de
los códigos y símbolos de una comunidad y cierto dominio de los valores que
circulan por la red social.
En todo este proceso cabe resaltar la importancia de dos elementos:
- La comisión de seguimiento. Se trata de una comisión que reúne a todas
las entidades potencialmente interesadas en debatir el proyecto en cada una
de sus etapas: equipo investigador, representantes del tejido asociativo y de la
administración (políticos y técnicos).
- Grupo de investigación-acción-participativa (GIAP). Se trata de un grupo
mixto formado por el equipo investigador y vecinos de la comunidad que tiene
por objetivo participar de forma activa en el proceso.
CARACTERÍSTICAS DE LA INVESTIGACIÓN-ACCIÓN PARTICIPATIVA.
La meta última de la investigación-acción participativa (IAP en adelante) es
conocer para transformar; siempre se actúa en dirección a un fin o un "para
qué", pero esta acción no se hace "desde arriba" sino desde y con la base
social.

CARACTERÍSTICAS DE LA IAP:
•El problema que desencadena el proceso ha de ser identificado por la
comunidad
•Se desarrolla en ambientes naturales
•Se pone en marcha en contextos microsociales
•Es un proceso dialéctico de conocer –actuar
•La comunidad deja de ser objeto y pasa a ser sujeto de la investigación
•Conjuga el conocimiento científico y el saber popular
•Perspectiva holística en la comprensión del problema
•Utiliza múltiples técnicas y recursos metodológicos
•Su finalidad es promover transformaciones en la realidad que se estudia y
mejorar la vida de los sujetos implicados
Referentes históricos del I.A.P
En cuanto a su origen y evolución, la IAP surge en los años 70, en un clima de
auge de las luchas populares y ante el fracaso de los métodos clásicos de
investigación en el campo de la intervención social. Sin embargo, sus
precedentes se hallan en el concepto de "investigación-acción" acuñado por
Kurt Lewin en 1944, entendido como un proceso participativo y democrático
llevado a cabo con la propia población local, de recogida de
información, análisis, conceptualización, planificación, ejecución y evaluación.
Se trataba de una propuesta que rompía con el mito de la
investigación estática y defendía que el conocimiento se podía llevar a la esfera
de la práctica, que se podían lograr de forma simultánea avances teóricos,
concienciación y cambios sociales.
Estas formulaciones fueron retomadas a fines de los 60 en Latinoamérica, por
diferentes iniciativas y enfoques comprometidos en la lucha contra la pobreza y
la desigualdad social. Fue clave para ello el brasileño Paulo Freire y su obra
La pedagogía de los oprimidos de 1968, en la que argumenta que los pobres
están capacitados para analizar su propia realidad. En consecuencia, se asume
que la identificación y consolidación de los conocimientos y capacidades que
poseen los pobres pueden utilizarse como herramientas para su propio
empoderamiento. Esta perspectiva contribuyó a una reconceptualización del
trabajo social con los sectores vulnerables, así como a una expansión de la
educación de adultos y la educación popular.
Posteriormente, en 1977, varios enfoques partidarios de combinar la reflexión
con la acción transformadora confluyeron en el Simposio Mundial sobre el
Investigación-Acción y Análisis Científico celebrado en Cartagena (Colombia).
Fue a partir de este encuentro cuando comenzó el desarrollo de la IAP como
una metodología de investigación participativa, transformadora y comprometida
con la praxis popular. Ahora bien, aunque el carácter participativo estaba
implícito en esas formulaciones, parece que no fue hasta mediados de los 80
cuando al concepto investigación-acción se le añade el de "participación" y se
utiliza claramente el término IAP.
La IAP ha contribuido al desarrollo de diversos enfoques y corrientes que, a su
vez, también le han enriquecido a ella. A pesar de sus diferencias, su
característica común es la preocupación sobre la utilidad de la investigación
para la mejora de la realidad, y entre ellos destacan: los movimientos de
renovación pedagógica, los movimientos de educación popular, las nuevas
concepciones de la educación, o los movimientos de intervención comunitaria.
Una de sus principales contribuciones fue la realizada al desarrollo de los
movimientos populares de los años 80. La IAP comenzó a ser utilizada no sólo
para analizar problemas a pequeña escala en zonas rurales, sino también otros
más complejos como los problemas urbanos y regionales, la salud pública o la
historia del pueblo.
En los años 90, ha continuado utilizándose en el Norte en el campo de la
educación y de la intervención social con grupos de barrio, inmigrantes,
enfermos de SIDA, etc. Y, en el Sur, en muy diversos proyectos que van desde
el desarrollo local y la alfabetización, hasta la gestión colectiva
de ciencias hidrológicas. En todos esos ámbitos la IAP ha seguido
proporcionando explicaciones de la realidad en clave colectiva y sirviendo
como herramienta de acción transformadora.

Importancia de la I.A.P. Por qué este método y no otro

Hay la manera tradicional de investigar científicamente, en la cual
una persona capacitada o grupo capacitado (sujeto de la investigación), aborda
un aspecto de la realidad (objeto de la investigación), ya sea para comprobar
experimentalmente una (s) hipótesis (investigación experimental), o para
describirla (investigación descriptiva), o para explorarla (investigación
exploratoria).
Generalmente, en este tipo de investigación, la comunidad en la que se hace la
investigación, o para cual se hace, no tiene injerencia en el proceso, ni en los
resultados; ella, solo puede llegar a conocer las conclusiones, sin quitar
los valores que tiene.
En este siglo, y más, en estas últimas décadas, sin perder el carácter de
cientificidad, han nacido otros enfoques de investigación científica, buscando
mayor participación y apropiación del proceso y de los resultados por parte de
la comunidad involucrada. En estos nuevos enfoques se ubica la Investigación
- Acción - Participación (IAP).
Para otros, las raíces de la investigación-acción (IA) se hallan, en la crisis de
la sociología tradicional y en la crisis del marxismo, que dieron lugar en
conjunto a la llamada sociología crítica.
Uno de sus aspectos claves es el dar el valor que se merece a las acciones
que conducen a procesos de transformación o a cambios estructurales y el
valor que tiene la comunidad participante, particularmente aquella más
necesitada.

Diferencias del I.A.P. y el positivismo

Para establecer las diferencias entre el IAP y el positivismo, es necesario en
primera instancia recordar de lo que trata el positivismo. El Positivismo es una
corriente o escuela filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es
el conocimiento científico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la
afirmación positiva de las teorías a través del método científico.
El positivismo deriva de la epistemología que surge en Francia a inicios del
siglo XIX de la mano del pensador francés Auguste Comte y del británico John
Stuart Mill y se extiende y desarrolla por el resto de Europa en la segunda
mitad de dicho siglo. Según la misma, todas las actividades filosóficas y
científicas deben efectuarse únicamente en el marco del análisis
de los hechos reales verificados por la experiencia.
Esta epistemología surge como manera de legitimar el estudio científico
naturalista del ser humano, tanto individual como colectivamente.
Según distintas versiones, la necesidad de estudiar científicamente al ser
humano nace debido a la experiencia sin correspondencia que tuvo
la Revolución Francesa, que obligó por primera vez a ver a la sociedad y
al individuo como objetos de estudio científico.
Esta corriente tiene como características diferenciadoras las siguientes:
- Defensa de una rigidez metodológica, denominada monismo metodológico, la
cual es una teoría que afirma que hay un solo método aplicable en todas las
ciencias.
- Manifiesta que debe existir una unidad de método a pesar de que haya una
diversidad de objetos.
- La explicación científica ha de tener la misma forma en cualquier ciencia si se
aspira a ser ciencia, específicamente el método de estudio de las ciencias
físico-naturales.
- El conocimiento para el positivismo es explicar causalmente los fenómenos
por medio de leyes generales y universales, lo que le lleva a considerar a la
razón como medio para otros fines (razón instrumental).
 - La forma que tiene de conocer es inductiva, despreciando la creación de
teorías a partir de principios que no han sido percibidos objetivamente.
- En metodología histórica, el positivismo se basa fundamentalmente
las pruebas documentadas, sin valorar las interpretaciones generales, por lo
que los trabajos de esta naturaleza suelen adolecer de excesiva acumulación
documental y escasa síntesis interpretativa.
El método positivista se dirige a las personas investigadas como "ellos" o "el -
ella", es decir, en tercera persona. El investigador habla acerca de estas
personas y asume una posición que él cree objetiva, lo que significa que las
personas investigadas son tratadas como objetos con el objeto de facilitar la
explicación sobre las acciones de esas personas. En este sentido la
investigación se enfoca a determinar que las acciones de las personas bajo
estudio pueden ser pronosticadas confiablemente bajo ciertas circunstancias.
Pero esta manera de percibir al otro en la investigación esconde la voluntad de
controlar circunstancias y consecuencias mediante el control de las acciones
de las personas.
En contraste con los enfoques positivistas, los métodos críticos como la
investigación-acción participativa, se dirigen a las personas investigadas como
un intermediario identificado con el contexto, ligado a ellos por una ética de
solidaridad y como portador de valores de racionalidad, justicia
y libertad democrática.
En este caso, la posición del investigador puede ser descrita a la vez como
«objetiva» o "subjetiva", ya que el investigador se dirige a sí mismo y a los
investigados como sujetos y objetos dentro de un proceso de reflexión crítica y
autoreflexiva.
En la IAP, el investigador procura desarrollar o mejorar las acciones, las formas
de comprensión y las situaciones por medio de acciones participativas.
Esta manera de percibir a la gente investigada revela un interés en lograr su
emancipación respecto a los obstáculos de irracionalidad, injusticia, opresión y
sufrimiento que desfiguran sus vidas, y desarrollar en ellos el sentido de que,
siendo producto de la historia pero también forjadores de ésta, comparten
circunstancias ante las cuales pueden actuar conjuntamente para retarlas y
cambiarlas.
La IAP a diferencia del positivismo, permite un diagnóstico crítico, reflexivo y
dinámico que se extiende más allá de la investigación convencional, de forma
tal que puede ser utilizada no sólo en el ámbito educativo, sino que puede ser
aplicada en cualquier ámbito o disciplina, sean estas comunitarias, sociales,
empresariales, administrativas, legales, políticas, sanitarias y epidemiológicas,
entre otras, ya que su objetivo final es transformar la realidad de los actores
sociales involucrados.
De tal manera que la transformación de la sociedad envuelve otro punto de
vista en la formación educativa, en la adquisición de conocimientos y
por lógica de la ciencia.
Ventajas y desventajas de la I.A.P
VENTAJAS:
 La participación permite la adecuación de las respuestas desde lo
público a las necesidades y demandas de los ciudadanos.
 La participación y la consulta permiten anticiparse a ciertas demandas
ciudadanas antes de que éstas cristalicen en reivindicaciones que pueden
 producir respuestas apresuradas, escasamente planificadas y probablemente
más costosas económicamente.
 La participación favorece una mayor eficiencia en la intervención pública,
al producirse respuestas y propuestas bien orientadas que optimicen recursos:
mejores servicios con iguales recursos.
 La participación profundiza en la democracia y facilita la articulación
social.
 La participación introduce las perspectivas de los diferentes actores
sociales en el ámbito de la planificación y la intervención y permite orientar y
gestionar de forma complementaria aquellos procesos planificadores que han
identificado claramente los intereses de los ciudadanos.
 La participación permite alcanzar u obtener el mayor consenso posible,
público/privado/ciudadano, a través de distintos procesos abiertos de consulta y
debate, ya sea dentro del modelo tradicional de participación local
mediante normas y reglamentos de participación local, o bien dentro de las
nuevas estrategias y dinámicas de participación que más adelante se van a
exponer.
DESVENTAJAS:
 Una de las desventajas de la Investigación Acción Participativa, es
el tiempo que se toma, debido a que existen problemas que tienen que ser
solucionados a la brevedad posible.
 Otra desventaja, de la Investigación Acción Participativa es que en
muchos casos la Comunidad manipula al investigador con respuestas falsas o
poco creíbles.
 Uno de las desventajas que presenta la IAP, se encuentra en el tránsito
de la teoría a la praxis, de la reflexión a la acción. El investigador tiene,
por fuerza, que alejarse para ver el conjunto, reflexionar y contribuir con teorías
que expliquen los fenómenos sociales. Debe mantener los criterios científicos
de precisión y objetividad. Ha detener la sensibilidad para escoger las técnicas
apropiadas a cada problema, y sobre todo traducir los enunciados científicos al
lenguaje popular, haciéndolos más sencillos, pero nunca simplificándolos.
 Una limitación es la necesidad de un compromiso de participación por
parte de la comunidad durante un período más amplio que en otros métodos.
 El tiempo que se toma en el desarrollo de la IAP es largo, sin tomar en
consideración existen problemas que tienen que ser solucionados a la
brevedad posible.
 En algunos casos la personas que participan en el proceso de la
investigación acción participativa no reúnen las condiciones y capacidades
requeridas para llevar el proceso adelante, sin tener pleno juicio del papel que
van asumir dentro de la misma.
Posibilidades de aplicación de la I.A.P. en Venezuela en el momento actual
La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela prevé la participación
ciudadana, considerando no solamente el enfoque social sino también el
académico, tal como lo señala su artículo 62 que consagra los derechos de
participación y la obligación del estado para crear los mecanismos que
garanticen el ejercicio de tales derechos en la gestión pública.
A tales efectos, el Estado venezolano en la búsqueda de los medios para
alcanzar el equilibrio social de la población ha propuesto a través del Ministerio
del Poder Popular para la Educación Superior, un programa curricular orientado
a la implementación del equilibrio social mediante la transformación de las
condiciones materiales y sociales de la mayoría de la población venezolana, la
cual históricamente ha estado separada del acceso equitativo a la riqueza y el
bienestar, creando una plataforma de investigación que pretende introducir el
equilibrio social a través de los principios de la universalidad, la equidad, la
cogestión, la participación y la corresponsabilidad como base de la garantía de
los derechos de todos los ciudadanos y el alcance de la justicia social. En este
contexto de estado social, es donde encaja la IAP, ya que su metodología
integradora y reflexiva obliga a conceder un lugar privilegiado al tema de la
redistribución del poder y de la emancipación política en defensa de los nuevos
espacios que abre el protagonismo del pueblo venezolano.
El momento histórico que vive Venezuela es propicio y oportuno, para la
aplicación y desarrollo de las investigaciones sociales a través de la IAP, ya
que esta como metodología social además de armonizar reflexiones políticas,
sociales y filosóficas; concurrentemente se constituye en un medio e
instrumento para fomentar y elaborar razonamientos que explican por si
mismos la causalidad de las relaciones entre las comunidades y
las instituciones del Estado, de allí la relevancia de estudiar los grupos
humanos, las comunidades y demás escenarios sociales, para que el futuro
profesional pueda asumir su rol de investigador de acuerdo al interés de la
práctica social.
Fases de la I.A.P.
En la IAP se siguen básicamente cuatro fases, aunque no siempre se
diferencian nítidamente unas de otras.
a) La observación participante, en la que el investigador se involucra en la
realidad que se estudiará, relacionándose con sus actores y participando en
sus procesos.
b) La investigación participativa, en la que se diseña la investigación y se
eligen sus métodos, basados en el trabajo colectivo, la utilización de elementos
de la cultura popular y la recuperación histórica.
c) La acción participativa implica, primero, transmitir la información obtenida
al resto de la comunidad u otras organizaciones, y, además, con frecuencia,
llevar a cabo acciones para transformar la realidad.
d) La evaluación, sea mediante los sistemas ortodoxos en las ciencias
sociales o simplemente estimando la efectividad de la acción en cuanto a los
cambios logrados.
Conclusión
El Método de Investigación Acción Participativa, es una manera de
Investigación que incluye a todos los ciudadanos y ciudadanas de la
Comunidad, permitiéndoles ser protagonistas de la Experiencia de
Investigación, y de los procesos de Transformación de su realidad, a partir de
la reflexión de toda la información recolectada, es importante este método
porque le permite a cada integrante de la Comunidad, sentirse parte de todas
aquellas soluciones, y de todos y cada uno de los avances que se logren en la
comunidad.
La Experiencia del Investigador, aunque es una oportunidad que requiere de
algunas desventajas para el, sin embargo le permite poder socializar con los
propios individuos de dicha comunidad, y poder obtener la información de
manera que no solamente, el tiene que buscarla, sino que además, puede
recibir consecuentemente de la comunidad, los posibles diagnósticos y sus
viables soluciones.
Bibliografía
http://amauta-international.com/iap.html
http://es.scribd.com/doc/52727335/IAP-DISPENSARIO-LOS-LIRIOS
http://forolatinoamerica.desarrollosocial.gov.ar/galardon/docs/Investigaci%C3%B3n%20Acci%C3%B3n
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http://www.cimas.eurosur.org/gloobal/fichas/ficha.php?entidad=Metodologias&id=3
http://www.dicc.hegoa.ehu.es/listar/mostrar/132
http://www.monografias.com/trabajos-pdf4/cultura-legal-participacion-ciudadana/cultura-legal-
participacion-ciudadana.pdf
http://www.pacap.net/es/publicaciones/pdf/comunidad/6/documentos_investigacion.pdf