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    S24 - Cultura Chavín

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    Marisa Garay Aristo
    La cultura Chavín se desarrolló entre los años 1200 y 400 a.C. en el valle alto de los Andes peruanos. Construyeron el sitio arqueológico de Chavín de Huántar, que incluía terrazas, plazas y estructuras de piedra labrada. Practicaban una agricultura avanzada y adoraban deidades representadas en esculturas como las Cabezas Clavas y el Lanzón Monolítico. Su sociedad estaba dividida en sacerdotes, guerreros y campesinos.

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    S24 - Cultura Chavín

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    La cultura Chavín se desarrolló entre los años 1200 y 400 a.C. en el valle alto de los Andes peruanos. Construyeron el sitio arqueológico de Chavín de Huántar, que incluía terrazas, plazas y estructuras de piedra labrada. Practicaban una agricultura avanzada y adoraban deidades representadas en esculturas como las Cabezas Clavas y el Lanzón Monolítico. Su sociedad estaba dividida en sacerdotes, guerreros y campesinos.

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    La cultura Chavín se desarrolló entre los años 1200 y 400 a.C. en el valle alto de los Andes peruanos. Construyeron el sitio arqueológico de Chavín de Huántar, que incluía terrazas, plazas y estructuras de piedra labrada. Practicaban una agricultura avanzada y adoraban deidades representadas en esculturas como las Cabezas Clavas y el Lanzón Monolítico. Su sociedad estaba dividida en sacerdotes, guerreros y campesinos.

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    La cultura Chavín se desarrolló entre los años 1200 y 400 a.C. en el valle alto de los Andes peruanos. Construyeron el sitio arqueológico de Chavín de Huántar, que incluía terrazas, plazas y estructuras de piedra labrada. Practicaban una agricultura avanzada y adoraban deidades representadas en esculturas como las Cabezas Clavas y el Lanzón Monolítico. Su sociedad estaba dividida en sacerdotes, guerreros y campesinos.

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    I.E.P.

    “ENRIQUE PESTALOZZI” - CARABAYLLO


    CULTURA CHAVÍN

    Prof. Franklin Soto Berrospi


    Recordemos…
    Periodo formativo
    Aparecen las primeras altas culturas peruanas (2000 años a.C. a
    200 d.C ). Se extiende a lo largo del primer milenio antes de
    nuestra era y se considera el primer periodo en que tribus y
    pueblos distintos compartieron unas creencias religiosas
    semejantes, el culto a un dios jaguar a cuya imagen se asocia
    también la serpiente y el águila y criaturas mezcla de hombre y
    uno de estos animales. Estas creencias se plasmaron en una
    iconografía y un estilo comunes. En cualquier caso no se trató
    de una cultura homogénea ni mucho menos de un imperio
    político unitario.

    Por tratarse de características propias de la cultura Chavín


    originalmente, este periodo es llamado también Horizonte
    Chavín o Chavinoide.
    Cultura Chavín

    La Cultura Chavin, tuvo una gran


    expresión artística representados en las
    esculturas de su templo, las más
    relevantes fueron las Cabezas Clavas y el
    Lanzón Monolítico.
    El sitio arqueológico de la cultura Chavin
    debe su nombre a la cultura que se
    desarrolló entre los años 1200 y 400 a.c
    en este valle alto de los Andes peruanos.
    Este antiguo lugar de culto es uno de los
    primeros y más conocidos sitios
    precolombinos. Su aspecto es llamativo,
    con el complejo de terrazas y plazas,
    rodeadas por estructuras de piedra
    labrada, y principalmente la
    ornamentación zoomórfica.
    Ubicación geográfica
    El pueblo de Chavin de Huántar, se encuentra ubicado en el Callejón
    de Conchucos en el lado oriental de la Cordillera Blanca, en la
    confluencia de los ríos Mosna y Huachecsa, afluentes del río
    Marañon; en el actual distrito de Chavin de Huántar, en la provincia
    de Huari, en la región Ancash en un valle alto de los Andes peruanos,
    a una altitud de 3.177 m se construyó cerca de una de las más
    antiguas conocidas y admiradas sitios prehispánicos.
    Este sitio da nombre a la Cultura Chavín, una de las antiguas
    civilizaciones de América del Sur, que se desarrolló aproximadamente
    entre 1500 y 300 aC. Se precedió a las primeras civilizaciones
    regionales, como las Culturas Salinar, Lima y Nazca.
    Visitado en forma regular por los viajeros durante el siglo XIX, Chavín
    fue excavado en 1919 por el arqueólogo peruano Julio C. Tello, cuyo
    trabajo contribuyó a la reputación internacional del sitio. En 1945,
    una buena parte de los monumentos estaban cubiertos por un
    deslizamiento de tierra desastroso. Por otra parte, Chavín fue
    afectada por un terremoto en 1970.
    Organización social y política
    La Cultura Chavín fue una sociedad de clases, sacerdotes y guerreros
    acumulando recursos, mientras que las personas eran explotadas para producir
    más.
    La mayoría de negocios que destacaron en la comunidad terminaron
    convirtiéndose en líderes, jefes, oficiales. Estos líderes obligaron a la comunidad
    a producir más y terminan imponiéndose a los demás a través del conocimiento
    de la naturaleza «Sacerdotes.» Los líderes de la Cultura Chavín han logrado
    construir grandes edificios en honor de los dioses. La razón principal para el
    progreso de Chavín de Huantar fue una agricultura moderna, productiva e
    innovadora.
    Los sacerdotes: la casta sacerdotal eran los especialistas, científicos que
    dominaban la ciencia de la astronomía, lo que les dio una gran influencia y
    poder, técnicos agrícolas eran también geniales «ingenieros hidráulicos».
    Nobleza Guerrera: Fue el encargado de contener el embate de las invasiones y
    disturbios en las regiones de la cultura Chavín. La compañía mantuvo la
    hegemonía, ya sea para proteger su modus vivendi, tenía un ejército capaz de
    garantizar las condiciones necesarias para su desarrollo.
    El pueblo: Fueron las masas populares que tuvieron que pagar tributo a los
    dioses y gobernantes.
    Religión
    Los historiadores pueden concluir a través del arte de la cultura
    Chavín que había deidades adoradas, eran politeístas. La deidad
    principal es un animal de gran tamaño como las serpientes con
    pelo y colmillos largos, esto fue considerado para equilibrar las
    energías opuestas. Había varias otras deidades que fueron
    adoradas por el pueblo de la cultura Chavín, incluyendo una
    deidad representada por la comida a través de un caimán, y una
    deidad del inframundo ilustrado como una anaconda.
    Otra deidad popular, que es comúnmente asociado con varias
    otras culturas, tales como el antiguo Egipto, era el dios-gato. Poco
    se puede determinar sobre el dios-gato de acuerdo a la cultura
    Chavín, debido a las múltiples representaciones de felinos en
    otras sociedades religiosas antiguas.

    También se encontraron en sus esculturas imágenes


    representando a aves andinas como el cóndor y halcón.
    Cabeza de cóndor
    Actividades económicas

    Sus principales actividades económicas


    en el comienzo de la civilización de la
    cultura Chavín fueron la recolección de
    plantas silvestres y cazar animales.
    Los habitantes de la cultura Chavín tenían
    una agricultura muy desarrollada, el maíz
    que era su principal fuente de alimento
    así como la calabaza, el fréjol, el algodón,
    la papa, la quinua y el maní. Su ganadería
    se basa en la crianza de auquénidos como
    la llama, alpaca y cuyes.
    Arquitectura

    Su arquitectura se caracteriza por la construcción de


    una serie de terrazas y plazas construidas con piedras
    unidas formando una compleja red de galerías, y la
    decoración esculpida de los megalitos adornados
    inmensos. El carácter predominante ceremonial y
    cultural del complejo Chavín todo está muy claro.
    El «proyecto arqueológico de Chavín«, que desde 1980
    ha sido el foco de los esfuerzos conjuntos por parte de
    la Universidad Federico Villareal y la Fundación
    Volkswagen, ha hecho posible la reanudación de las
    excavaciones y salvaguardar el plan para el sitio bajo la
    supervisión del Instituto Nacional de Cultura.

    Templo Chavín de Huántar


    Escultura

    Las esculturas en bajo relieve sobre losas, dinteles


    y columnas se caracteriza por un repertorio
    esencialmente zoomorfos (jaguares, serpientes,
    cóndores, caimanes), al que se añaden los rostros Cabeza Clava
    humanos aquí y allá. Las Cabezas Clavas una
    especie de ménsula redondo grabado en las
    piedras de la pared (uno de los cuales sigue
    existiendo in situ en la pared del ‘Castillo’ en el
    flanco sur del templo) son una de las creaciones
    más apasionantes del arte monumental de la
    cultura Chavín.

    Lanzón monolítico

    Estela Raimondi
    ACTIVIDAD

    Elabora un organizador visual del tema

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