DERECHO ROMANO

SUCESIONES

Sucesión hereditaria

La palabra sucesión se define como "la entrada o continuación de una persona en

lugar de otra", del latín succesio, "acción de suceder, de ocupar un puesto
ocupado por otro". La sucesión tiene dos conceptos:

1. En sentido amplio: Sucesión es el cambio de titular de un derecho subjetivo,

vale decir, la sustitución de una persona por otra en una relación jurídica.
2. En sentido estricto: Sucesión es cambio de titular en el conjunto de
relaciones jurídicas patrimoniales de una persona, por muerte de esta.

Sucesión entre vivos

Es un poder de libre disposición inherente a la propiedad y el cual se encuentra en

mano del que tiene la potestad familiar que es el paterfamilia. Fue ampliamente
aplicada en el derecho romano pero en la actualidad está institución se ha
prohibido en muchos países. La sucesión universal entre vivos consiste en el
hecho de que una persona se ubique en el lugar de otra, dentro del conjunto de
relaciones patrimoniales.

En Roma, se conocieron tres formas de adquirir entre vivos; la primera consiste en

el hecho de que un liberto fuese sometido a la esclavitud; en segundo lugar un sui
iuris, este sujeto mediante la abrocatio al poder de un paterfamilia y en último lugar
está la mujer sui iuris que se sujetaba a la mano.

Sucesión mortis causa

Sucesión por causa de muerte, conocida como herencia o sucesión universal,

comprende el libre poder de disposición del pater, pero en ésta el causante
dispone en vida para después de su muerte de sus bienes.

ELEMENTOS DE LA SUCESIÓN

EL CAUSANTE

Conocido como el fallecido, finado, intestado, heredado, tramítente. Conocido

entre los romanos como defuntus, mortus. Es esta la persona que transmite los
derechos sucesorios al heredero. La persona del causante para poder disponer de
un patrimonio debía estar en el pleno ejercicio de sus derechos, siendo en
principio solamente permitido testar a los ciudadanos, privándose de esta facultad
a los peregrinos; a los latinos junianos y los dediticios; las mujeres ingenuas sui
iuris; los hijos de familia; las mujeres in manu, etc.

Para el pueblo romano, el fallecimiento ocasionaba no solamente la transmisión de

bienes patrimoniales, sino que llevaba consigo un interés social y religioso, por lo
que fue regulado tanto por el derecho civil como por el derecho pretoriano. El
causante debía tener derecho a dejar una sucesión testamentaria, esto es que no
era suficiente el tener el commercium, sino que debía poseer el derecho a testar y
el poder de ejercerlo. No tenían ejercicio del derecho de testar:

1. Los impúberes sui iuris, porque carecen de juicio necesario.

2. Los locos, estos sólo pueden testar válidamente en un intervalo lúcido.
3. Los pródigos interdictos, porque ya no tienen el commercium.
4. Los sordos y los mudos, es decir, aquellos que no entiendan ni hablan de
una manera absoluta. , pero si su enfermedad es accidental y han hecho el
testamento antes de estar atacados, éste produce todos sus efectos.

EL HEREDERO

Una vez fallecido el causante, debe haber ya sea por disposición legal, o
disposición testamentaria una persona que ocupe el puesto, esta persona que
recibe los bienes del difunto recibe el nombre de heredero, adquiriente, sucesor,
causahabiente. Para adquirir la calidad de heredero:

1. La muerte de un sujeto.
2. La capacidad de un difunto para tener heredero.
3. La capacidad de suceder.
4. Que se diera la delación o llamamiento a la herencia.
5. La aceptación del heredero.

Para tener capacidad de suceder, el llamado a suceder no podía ser un sujeto

sometido a la capitis diminutio, o peregrino, debía ser un ciudadano romano.

EL PATRIMONIO

Estaba compuesto por todos los bienes, el caudal activo y pasivo que
conformaban el caudal hereditario, el cual era llamado por los romanos, con lo que
le daban configuración monetaria que lo asemejaba a la moneda romana. Dentro
del derecho romano, como dentro del derecho civil y como el derecho pretorio, se
tomaron medidas a fin de poder garantizar el pago de las obligaciones del difunto,
así de esta manera el heredero debía recibir tanto el activo como el pasivo de los
bienes hereditarios, garantizando con esto el pago de las deudas y los bienes de
los acreedores.
Tesis romana

 Libertad absoluta del testador.

 El patrimonio del de cujus era considerado una unidad.
 El heredero asume una responsabilidad ilimitada y el patrimonio del de
cujus se confunde con el del heredero, sucediéndose tanto en el activo
como en el pasivo dado el carácter personal de la sucesión.

Tesis germánica

 El testador tiene una limitación en cuanto al derecho de la disposición por la

existencia del concepto de la familia consanguínea.
 Conocieron solo la sucesión de bienes determinados.
 El heredero tiene una responsabilidad limitada solo al monto del activo.

Clases de sucesiones

 Singular: Directa (legado)

 Indirecta (fideicomiso singular)

 Universal: Voluntaria (testamentaria)

 Bonorum possessio: Legitima (forzosa o ab-intestada)

SUCESIÓN HEREDITARIA A TITULO UNIVERSAL:

Comprende la trasferencia de todo el patrimonio en bloque, por lo que se entiende

la continuación por ella de todas las relaciones jurídicas del causante en su
conjunto

SUCESIÓN HEREDITARIA A TITULO PARTICULAR O LEGADO:

Comprende tan sólo el traspaso de una parte del patrimonio dejado por el
causante.

SUCESIÓN HEREDITARIA SINGULAR INDIRECTA O FIDEICOMISO:

Disposición por la cual es testador deja su herencia o parte de ella encomendada

a la buena de uno para que, en caso de término determinado, la transmita a otro o
la invierta de modo que se le señale.

DIFERENCIA ENTRE LA SUCESIÓN HEREDITARIA

TESTAMENTARIA Y AB- INTESTATO:

SUCESIÓN TESTAMENTARIA
Acto Jurídico, mediante el cual una persona dispone de sus bienes para después
de su muerte. Dentro del derecho romano, uno de los negocios jurídicos más
importantes era el testamento, siendo que en la Ley de las Doce Tablas se
establecía: Los Herederos (intestados) sólo pueden tener la sucesión no habiendo
heredero testamentario. En la configuración jurídica del pueblo romano se
encuentra el hecho de que la figura de la sucesión testamentaria es la máxima
exaltación de los principios de la apropiación privada, los cuales sirvieron de base
para la formulación de los siguientes sistemas económicos.

En la época actual: se ha definido el testamento como un acto unilateral,

personalísimo, solemne, revocable, mortis causa, enderezado a disponer lo que
queremos que se haga después de nuestra muerte en los límites y condiciones
impuestos por el derecho subjetivo.

SUCESIÓN AB- INTESTADA

Resulta cuando una persona fallece, sin haber designado un sucesor determinado,
por lo que los diferentes pueblos y entre ellos el romano, basado en el vínculo de
consanguinidad, consagró un determinado orden de llamamiento mediante el cual
el pariente más cercano debe ocupar la posición de fallecido.

Es decir que la sucesión intestada se basa en una o más vocaciones legítimas en

ausencia del testamento del causante que instituya herederos. Sin embargo,
cuadra advertir que la vocación legítima, o llamamiento legal a la adquisición
hereditaria, no solo suple la ausencia de testamento -puesto que, de ser así, dicho
llamamiento bien podría encuadrarse como régimen supletorio-, sino que, cuando
los herederos o llamados por la ley gozan además, de una vocación legitimaria,
resulta imperativo para el causante, en el sentido tradicional que no puede
excluirlos

TESTAMENTO, ELEMENTOS,
CLASES SEGÚN EL DERECHO ROMANO

Hay dos clases de sucesiones, la legítima o intestada y la testamentaria. Esta

última es la que se regula mediante la voluntad del causante, formulada en el acto
unilateral del testamento.

Junto a la sucesión legítima, que tiene su causa fuente en el llamamiento que

hace directamente la ley, la sucesión se llama testamentaria. Nuestra legislación
admite la compatibilidad de ambas fuentes, contrario al derecho romano.
Constituye el acto escrito, celebrado con las solemnidades de la ley, por el cual
una persona dispone del todo o parte de sus bienes para después de su muerte.
Como acto unilateral y unipersonal mediante el cual una persona dispone de sus
intereses, patrimoniales y/o extrapatrimoniales, para después de su muerte.

CONTENIDO DEL TESTAMENTO

El derecho moderno no exige, como ocurría en el derecho romano, que el
testamento instituya necesariamente herederos para hacer valer como tal, el
testador puede instituir o dejar de instituir heredero en su testamento. Si no
instituye heredero, sus disposiciones deben cumplirse; y en el remanente de sus
bienes se sucederá como se ordena en las sucesiones intestadas. El testamento
para ser tal al menos debe contener siempre una disposición patrimonial. Si no
contiene ninguna, o si contiene solamente disposiciones no patrimoniales, pero de
contenido diverso admitido por la ley, no será testamento ni desde el punto de
vista de la sustancia ni de la forma (en sentido estricto). Las disposiciones
patrimoniales deben comprender todo o parte de los bienes de quien testa,
instituyendo sucesores: herederos, legatarios particulares o legatarios de cuota.

CLASES DE TESTAMENTO

CALATIS COMITTIS:

Se convocaba previamente al pueblo 2 veces al año. El pueblo era testigo. Solo se

limitaba a darle autenticidad al acto. Exigía la presencia de los pontífices quienes
cuidaban de las solemnidades. Los representantes de los pueblos deliberaban si
era procedente la testamenti facti activa y pasiva, por cuento con esta decisión se
ponían en juego el interés y la integridad del patrimonio de clan. Generalmente lo
realizaban los soldados que iban a la guerra aun cuando era el testamento de la
paz. Era esencialmente irrevocable a menos que se convocaran nuevamente los
comicios. No podían usar de esta forma testamentaria: las mujeres, los peregrinos,
los plebeyos, los impúberes, los sordomudos.

IN PROCINCTU:

Era hecho en forma precipitada por la urgencia del caso en el frente de batalla que
así sustituía al pueblo. Era el testamento de la guerra.

PER MANCIPATIO FAMILIAE:

Era una fórmula que fue apareciendo en la medida que se fue transformando la
economía romana. Consistía en una manera privada muy peculiar de testar, por la
cual el de cujus vendía todo si patrimonio por entero al heredero mediante el
procedimiento de la Mancipatio, pero reservándose los frutos de todos esos bienes
de por vida. Solo era revocable por una Remancipatio.

PER AES ET LIBRAM:

Era derivada de la anterior pero por la cual el heredero era constituido por una de
las maneras solemnes en un simple custodio e intermediario para que a la muerte
del de cujus dispusiera de la herencia y la distribuyera entre los beneficiarios,
siendo esta fórmula la custodia o de intermediarios eminente revocable. Usaba el
mismo procedimiento de la mancipatio. Se mantiene el secreto mediante forma
oral que refrendaban los testigos. Pero se instituye la necesidad de la forma
escrita refrendada igualmente por los testigos. Era revocable.

NUNCUPATIVAE:

Era el acto de otorgar testamento oral mediante la declaración oral designando al

heredero, y la presencia de siete o revocando uno anterior con otro nuevo. Ofrecía
menos garantías, pero se hacía cuando había urgencia del caso no necesitando
dejarse por escrito.

TESTAMENTI FACTI ACTIVA, DIFERENCIAS CON

LA TESTAMENTI FACTI PASIVA:

La testamenti facti activa es el derecho que tiene un individuo de otorgar un

testamento. Y la testamenti facti pasiva es el derecho que tiene un individuo de
recibir un testamento.

¿Quiénes carecían de la testamenti facti activa?

 Quién no tuviera el ius commercium.

 Quien no tuviese la ciudadanía romana.

 Quién no fuera sui iuris

 Quién no fuera libre.

 Los libelistas.

 Los apóstatas.

 Los herejes.

 •Los condenados por incesto.

 •Los impúberes sui iuris.

 •Los dementes.

 •Los pródigos interdictos.

 •Los sordomudos de nacimiento.

 •Las mujeres sui iuris sin tutor.

  •Los testigos renuentes a declarar.

 •El cautivo por el ius post liminium.

¿Quiénes carecían de la testamenti facti pasiva?

 •Los incapaces.

 •Los peregrinos sin el ius commecium.

 •Los esclavos que no fueran manumitidos.

 •Las mujeres.

 •Las personas inciertas.

 •Las personas jurídicas.

 •Los herejes y apóstatas.

 •Los hijos de condenados por crímenes.

 •La viuda que se casase dentro del año de luto.

 •Los latinos justinianos sin ciudadanía.

 •Los célibes y los orbi.

 •Los indignos.

ADICIÓN

Es el acto por el cual un instituido heredero o un heredero ab-intestato conviene

en aceptar una herencia y consecuencialmente las disposiciones testamentarias.
Aunque era un acto esencialmente libre y voluntario. Existieron herederos a
quienes se les imponía en forma independiente de su voluntad. Esta regla se les
aplicaba solo a la Hereditas. Ningún heredero estaba obligado a aceptar una
herencia cuyo pasivo era mayor que el activo.

DIFERENCIAS ENTRE LA ADICIÓN PURA Y SIMPLE Y LA ADICIÓN BAJO

BENEFICIO DEL INVENTARIO

La principal diferencia es que la adición bajo beneficio de inventario los herederos

voluntarios tienen el derecho que les permite aceptar una herencia con la reserva
de no responder por los pasivos o deudas sino hasta determinada cantidad, y solo,
una vez que se haya estimado el valor del activo dejado en los bienes inventarios
del causante. El heredero que se acoja a este derecho, acepta la herencia y
después comienza el inventario.

SUSTITUCIÓN DE HEREDEROS, DIFERENCIAS ENTRE LA SUSTITUCIÓN

VULGAR. PUPILAR Y LA CASI PUPILAR

SUSTITUCIÓN DE HEREDERO

Institución por la cual el testador puede subrogar algún sustituto al heredero

nombrado en el testamento, para cuando este heredero no quiera o no pueda
aceptar la herencia. El heredero sustituto queda sujeto a las mismas cargas y
condiciones impuestas al instituido, si no aparece claramente que el testador quiso
limitarlas a la persona del instituido.

SUSTITUCIÓN VULGAR:

Consiste en designar uno o varios sujetos para el caso de que el primer o primeros
instituidos no puedan. Permite designarle un sustituto a cada heredero o varios
sustitutos al mismo o un sustituto a varios herederos.

SUSTITUCIÓN PUPILAR:

Es la designación de un sustituto al hijo impúber designado heredero por el padre

o el abuelo, quienes tienen sobre el la patria potestad, para el solo caso de que el
impúber heredero muriese después de ellos sin haber podido otorgar testamento.

SUSTITUCIÓN CASI PUPILAR:

Como la anterior se entiende que es dada al hijo incapaz por razones de edad,
esta se extiende a otras incapacidades, como las mentales y otros.

CAUSAS ORIGINARIAS:

 Cuándo el testador carece de la testamenti factio activa.

 Cuándo el testador lo ha otorgado sin observar las formalidades legales.

 Cuándo el testamento no contenga la institución de heredero valida o

cuando el instituido no tenga la testamenti factio pasiva.

CAUSAS SOBREVINIENTES:

 Cuando se revoca el testamento.

 Cuando se produce la agnación de un heredero sui iuris.

  Cuándo sobreviene la capitis deminutio del testador.

 Cuándo faltaba el heredero en el momento de la apertura.

 Cuándo muere y hay dos testamentos.

 Un testamento imperfecto, por falta de firmas o de sellos.

BONORUM POSSESSIO:

La herencia es la sucesión mortis -causa regulada por el Derecho civil pero junto a
ella el pretor fue formulando un verdadero derecho sucesorio honorarium,
integrado por una serie de disposiciones edictales y decretos por cuya virtud se
asignaba el señorío de hecho del patrimonio de un difunto a personas que no eran
siempre las que resultaban ser herederas con arreglo a los preceptos del ius civile.

A diferencia de lo que sucede en la hereditas regulada por el Derecho civil, en la

Bonorum Possessio, el bonorum possessor no suplanta o sustituye al difunto y así
en principio el bonorum possessor no tenía que asumir los créditos y deudas del
difunto. Además a diferencia de la hereditas, la bonorum possessio podía
adquirirse por medio de representante. Podían distinguirse:

 Bonorum Possessio secundum tabulas.

 Bonorum possessio abintestato

 Bonorum possessio contra tabulas.

Y que se corresponde: con la hereditas atribuida en forma testamentaria intestada

y forzosa o legítima.

REPUDIACIÓN DE UNA HERENCIA, IUS DELIBERANDI,

BONORUM SEPARATIO:

REPUDIACIÓN DE UNA HERENCIA:

Es una declaración unilateral voluntaria, expresa y formal, de renuncia a la

delación llevada a cabo por el legitimado para ello. Los caracteres de la
repudiación de la herencia son: a) ser acto enteramente libre y voluntario; b)
manifestarse de manera expresa y solemne; c) no poder realizárselo en parte, a
plazo ni condicionalmente; d) no poder impugnárselo sino cuando adoleciere de
alguno de los vicios que anulan el consentimiento; e) no poder hacerse sin la
certidumbre de la muerte de la persona a quien se hereda y del derecho a la
herencia; f) retrotraerse en sus efectos al momento de la muerte del causante; g)
hacerse por escrito y de modo indubitado. Su efecto inmediato es la extinción de la
delación repudiada y la generación de una nueva delación en cabeza de los
subsiguientes.

IUS DELIBERANDI:

Este constituyo un medio creado por el pretor consistente en la concesión por este
al heredero a requimiento de los herederos del difunto un plazo para aceptar o
repudiar la herencia. Dicho plazo era de 100 días y transcurrido dicho termino sin
que el heredero manifestase se imaginaba que el heredero repudiaba la herencia.
En el derecho Justinianeo se señalo a este un tope máximo de 9 meses y se
invirtió la presunción estimándose por tanto aceptada la herencia si el heredero no
manifestase nada.

BONORUM SEPARATIO:

Separatio Bonorum: representa una separacion entre el caudal hereditario y el

patrimonio del heredero acordada por el pretor en beneficio de los acreedores del
causante. En efecto, podía suceder que a un causante de clara solvencia le
sucediese un heredero lleno de deudas y que no inspirase confianza que la que
mereciese el difunto, entonces el patrimonio del difunto suficiente para satisfacer a
sus acreedores podía resultar escaso para cubrir además los delitos propios del
heredero.

La Separatio es una figura dirigida a evitar la concurrencia de los acreedores

personales con los del difunto y en consecuencia permitió a los acreedores del
difunto la satisfacción de sus créditos sobre los bienes de la herencia con
preferencia a los acreedores del heredero.

LEGADOS

Disposición testamentaria a título gratuito, recaída sobre cosas o derechos que un

testador destina a otra persona, natural o jurídica. Su complejidad está reflejada
en las diferentes definiciones dadas desde la clásica de Justiniano, que han
pretendido dar idea de su contenido. Valverde dice que es "disposición
testamentaria por la que el testador manda una cosa o porción de bienes a título
singular a persona o personas determinadas". Otros autores prefieren ofrecer una
definición negativa, y así Barassi dice que es toda disposición testamentaria que
no sea institución de heredero. El derecho romano distinguió dos clases de
legados: el propiamente dicho, que era una disposición en términos imperativos,
dirigida al propio legatario o al heredero, y el fideicomiso singular, que era otra
cualquiera disposición que el difunto confiaba a la buena fe de su sucesor o de
otra persona.

PER VIDICATIONEM:
Era el legado que otorgaba el dominio de una cosa, y tan pronto la herencia era
aceptada por el heredero, nacía ipso facto un derecho para el legatario para exigir
la entrega de la propiedad de la cosa legada. En caso contrario, nacía para él el
derecho de ejercer una actio rei vindicatoria o cualquier otra acción real. En
consecuencia, solo podían legarse cosas del testador cuyo derecho de propiedad
fuera quiritario. Si el legado era de cosas fungibles, bastaba que la propiedad
existiera en el momento de su muerte.

PER DAMNATIONEM:

Era hecho imponiéndole al heredero la obligación de transmitir al legatario la

propiedad de la cosa legada, podían legarse así créditos que tuviese el testador
contra alguien, por lo que este derecho nacía en el momento de la muerte del
testador.

PER SINENDIMODO:

En el derecho romano era una variedad de legado que consistía en que el testador
se limitaba a indicarle al heredero que debía permitir que el legatario se llevara lo
que quisiera en la sucesión, aunque se vieran afectados los bienes del heredero.

PER PRAECEPTIONEM:

Era un legado otorgado en favor de uno de los coherederos, lo cual

modernamente se denomino prelegado. Era una carga para los demás
coherederos en beneficio de uno de ellos, le permitía al coheredero pedir la
entrega de su cosa, antes de que se efectuase la división y partición de la masa
hereditaria para que tomase de ella el objeto legado.

OBJETOS DE LOS LEGADOS

Cosas corporales: que posean el ius commercium, que existan, que tengan
posibilidad de existir, algo genérico, problemas de si existe o no en el patrimonio
del testador; algo determinado, puede ser una cosa propia, del heredero o ajena,
la cosa corporal le es debida al legatario en el estado en que se encontraba para
el momento de la muerte del testador.

Cosas incorporales: derecho real sobre una servidumbre predial, derecho de

usufructo, derecho real de uso, derecho real de habitación, derecho de crédito,
derecho a una liberación de deuda, derecho de cobrar deudas, derecho a cobrar
opciones, de prestaciones periódicas.

 Legado de una parte de la herencia, por lo general, no se consideró valido o

se consideró como herencia.

 Legado de un peculio, bien a un esclavo o a un tercero.

  Legados sujetos a término, condición y modo.

FIDEICOMISOS Y LOS CODICILOS, DIFERENCIAS

FIDEICOMISOS:

Disposición testamentaria por la cual un bien, conque se gratifica a una persona,

debe ser entregado por ella a otra que es también gratificada por el disponente,
luego de cumplirse la condición o el plazo resolutorio impuesto. El fideicomiso se
trasforma en sustitución fideicomisaria cuando el gravado tiene la obligación de
conservar hasta su muerte el bien, que entonces será trasmitido al llamado
fideicomisario.

CODICILOS:

Eran actos de última voluntad que no estaban sometidos a ninguna de las

formalidades del testamento, pudiéndose dejar varios escritos en tablillas
separadas. Eran fórmulas para poderle añadir ciertas disposiciones a un
testamento hecho, lo que no se hubiera podido realizar por medio de un nuevo
testamento sin revocar el primero. No puede contener ni institución de heredero, ni
sustitución ni revocación de institución ni desheredación.

BIBLIOGRAFIA
https://www.monografias.com/trabajos81/derecho-romano-sucesiones/derecho-
romano-sucesiones2.shtml. TOMADO EL 4/11/2018. Autor José Norono.
Venezuela.