EL ENDEMONIADO GADARENO - Marcos 5:1-20

Introducción
En el pasaje anterior, el Señor mostró su poder salvando a sus
discípulos de las fuerzas físicas de la naturaleza, pero estas fuerzas
físicas no son los únicos poderes del universo potencialmente hostiles e
incontrolables para el hombre. También hay poderes espirituales que
buscan la destrucción del hombre:

(Ef 6:11-12) "Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis

estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no tenemos lucha
contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades,
contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes
espirituales de maldad en las regiones celestiales."

Así que, el relato nos va a llevar de la descripción del mar embravecido

a un hombre fiero e indomable que estaba poseído por una legión de
demonios. Y lo que nos va a hacer notar, es que el Señor Jesucristo
tiene pleno dominio sobre ambos.

"LA REGIÓN DE LOS GADARENOS"

El evangelista nos dice que la región a la que llegaron era la de los
gadarenos. Gadara era una de las ciudades que formaban "Decápolis"
(literalmente: "diez ciudades") (Mr 5:20). En la antigüedad, esta región
al oriente del mar de Galilea había formado parte del territorio que
Moisés había dado en herencia a la media tribu de Manasés, a la de
Rubén y a la de Gad. En los tiempos de Jesús, aunque había judíos
esparcidos por toda la región, en general se puede decir que era un
territorio gentil. Sus ciudades eran esencialmente griegas: tenían sus
dioses griegos, sus templos griegos y sus anfiteatros griegos; estaban
consagradas a la manera griega de vivir. La presencia del hato de dos
mil cerdos que vemos en el pasaje, siendo éste un animal prohibido
para los judíos, nos recuerda que la influencia del paganismo era muy
fuerte en esta región.

"UN HOMBRE CON UN ESPÍRITU INMUNDO"

La noche en el mar había estado cargada de fuertes emociones:
recordamos el temor de los discípulos ante la tempestad y luego ante
el Señor cuando calmó el viento y el mar. Pero las emociones no
habían terminado. Cuando llegaron a la orilla, seguramente ya muy
entrada la noche, vino corriendo hacia ellos desde las tumbas un
hombre endemoniado, desnudo, herido y gritando.

En el Nuevo Testamento vemos frecuentes casos de personas poseídas

por demonios, y no debemos de confundirlos con casos de locura o
epilepsia. Un endemoniado es un ejemplo extremo de lo que las
fuerzas satánicas pueden hacer con una personalidad humana que ha
caído bajo su dominio. Por el contrario, la dignidad más alta que puede
experimentar el ser humano es que su cuerpo llegue a ser templo del
Espíritu Santo y sea dirigido por él. En contraste con las fuerzas
satánicas, el Espíritu Santo libera a los hombres del pecado, desarrolla
su personalidad y dignidad e incrementa su dominio propio.

"Nadie podía atarle, ni aun con cadenas"

El cuadro que Marcos nos describe es aterrador: un hombre
completamente descontrolado, como un animal salvaje e indómito.
Nadie tenía fuerzas para dominarle, y a pesar de que habían intentado
atarle, seguía siendo una amenaza para la seguridad de la gente en la
comarca. Mateo nos dice que la gente eludía aquellos lugares (Mt
8:28) "nadie podía pasar por aquel camino". Ofrece un buen ejemplo
de la impotencia humana frente al poder de Satanás.

El diablo había dado un poder sobrehumano a este hombre: el

endemoniado rompía los grilletes como si fueran un cordel. Muchas
personas están fascinadas por tener un poder espiritual superior al de
otras personas, y sin pensarlo dos veces, creen que cualquier
experiencia que les proporcione capacidades extraordinarias, tiene que
ser automáticamente válida y beneficiosa. Pero esto es falso. Es cierto
que los seres espirituales pueden impartir a las personas poderes
asombrosos, pero al final, esos poderes resultarán destructivos para la
personalidad y el dominio propio del hombre. El endemoniado
gadareno es un ejemplo claro de esto. ¿De qué le servía tener tanta
fuerza física, si se había convertido en un ser tan débil
espiritualmente?

"Andaba dando voces en los montes y en los

sepulcros"
Esto nos muestra la profunda angustia, el dolor y tormento interior que
aquel hombre sentía mientras deambulaba por las montañas y las
tumbas excavadas en los costados de los acantilados. Pero también
nos recuerda su estado y su final: vivía entre los muertos.

"Hiriéndose con piedras"

Tal vez en un esfuerzo por librarse de su tormento interior, este
hombre se golpeaba a sí mismo con piedras. Estaba tan
emocionalmente turbado que presentaba claras tendencias suicidas.
Satanás siempre obra para la autodestrucción de la persona.

"Te conjuro por Dios que no me atormentes"

Cuando el endemoniado llegó a la presencia de Jesús, las cosas
cambiaron inmediatamente. Los hombres de la región tenían miedo del
endemoniado, pero éste tenía temor ante Jesús. Los poderes de las
tinieblas resultan invencibles para los hombres, pero no para Jesús.

Vemos también que el endemoniado estaba preocupado porque Jesús,

como Hijo de Dios, podía precipitar o anticipar su ruina final. Los
demonios saben que llegará el día del juicio, cuando la libertad relativa
que ahora gozan se terminará para siempre y está determinado para
ellos su castigo final y terrible.

"¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo?"

El endemoniado estaba enterado tanto del nombre humano de Jesús
como de su deidad, aunque éste era, al parecer, su primer encuentro
con Cristo. Tal conocimiento demuestra que no se trataba simplemente
de un loco; estaba poseído por poderes demoníacos que conocían la
verdadera identidad de Cristo.

El endemoniado reconoció inmediatamente la majestad de Cristo, así

que su primera reacción fue de un temor reverencial que le indujo a
postrarse ante él. Aquí se cumple lo que dice (Stg 2:19) "Tú crees que
Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan".

"¿Cómo te llamas? Legión me llamo; porque somos

muchos"
Nos sorprende que en este momento Jesús le preguntó por su nombre.
¿Qué importancia podía tener saber el nombre de este desdichado?
¿Por qué razón le preguntó Jesús su nombre? Su respuesta nos da la
clave. No contestó dando el nombre que sus padres le habían puesto
en el momento de su nacimiento, sino uno que describía su estado
espiritual actual: "Legión me llamo". Tal vez quería poner en evidencia
ante sus discípulos que no se enfrentaba ante un sólo demonio, sino
ante muchísimos. Pero mucho más probablemente sirvió para que el
endemoniado mostrara el estado en el que se encontraba: había
renunciado a luchar por ser él mismo, por controlar su propia vida.

Los evangelios nos informan del hecho de que una persona puede estar
esclavizada por más de un demonio al mismo tiempo (Mt 12:45) (Mr
16:9), pero este caso es singular. ¿Qué nos intenta enseñar?

De la misma manera que el Imperio Romano había conseguido

conquistar Israel por medio de sus legiones, este miserable hombre se
encontraba totalmente ocupado y dominado por las fuerzas
demoniacas que lo mantenían en una situación de opresión y muerte.
Notamos entonces que el propósito del diablo para con el ser humano
es de tipo militar: conquistar y dominar.

"Y le rogaba mucho que no los enviase fuera de

aquella región"
El Señor Jesucristo es más poderoso que el diablo y sus legiones: ni
una legión de demonios podría hacer frente a su voz de mando.

¿Por qué no querían los demonios irse de aquella región? Realmente no

lo sabemos, pero tal vez podemos suponer que la forma de vida de
aquellas gentes, junto con la dureza de sus corazones, los hacía presa
fácil para los demonios.
"Envíanos a los cerdos para que entremos en ellos"
¿Por qué le pidieron al Señor que los enviase a los cerdos? Tampoco
esto lo sabemos con seguridad, pero tal vez sea porque los demonios
necesitan un cuerpo por medio del cual poder operar. Aunque a parte
de este versículo, no leemos en la Biblia de demonios habitando en
animales. Y tampoco en este caso estuvieron mucho tiempo, porque
rápidamente se precipitaron al mar y murieron. Por todo ello, debemos
ser muy prudentes al sacar conclusiones de este hecho.

Lo que es evidente es que no podían resistir la orden de Cristo, y aun

para entrar en los cerdos necesitaban de su permiso.

El Señor les permitió que fueran a los cerdos, pero cuando éstos se
precipitaron por el despeñadero y murieron, esto causó una grave
pérdida a sus propietarios. Algunos han cuestionado la actitud del
Señor por esto. Pero en este caso, como en muchos otros, se acusa
injustamente al Señor de aquello que realmente hizo el diablo.
Recordemos que el Señor sólo les dio permiso para ir a los cerdos, él
no hizo nada más. Fue Satanás quien destruyó los cerdos.

"Sentado, vestido y en su juicio cabal"

Una vez que los demonios salieron del hombre, el cambio fue radical.
Ahora estaba con Jesús "sentado, vestido y en su juicio cabal". Nadie
había soñado con conseguir algo parecido de este hombre. Y es que el
poder del Señor Jesucristo llega allí donde ni el gobierno, ni los
asistentes sociales, ni psiquiatras, ni familia, ni amigos pueden llegar.
Nadie antes había conseguido que este hombre estuviera en paz
consigo mismo y con sus semejantes.

Cristo lo había liberado de los espíritus inmundos y había restaurado su

libertad y dignidad. Ya no era el loco que andaba desnudo gritando
noche y día por los sepulcros e hiriéndose con las piedras. Era un
hombre nuevo, y eso, gracias a Cristo.

"Y tuvieron miedo y comenzaron a rogarle que se fuera

de sus contornos"
Es curioso que la reacción que todo esto provocó en los habitantes de
Gadara fue de temor. ¿De qué tenían miedo? Aparentemente tenían
miedo del poder sobrenatural de Cristo. Su presencia en medio de ellos
les inspiraba temor. Así que decidieron que lo mejor era que Cristo se
fuera de allí. ¡Es incomprensible!

La presencia de Cristo en medio de ellos era una garantía de que los

demonios no volverían a hacer algo similar con ninguna otra persona. Y
además, el ver al endemoniado en su nueva condición, debería
haberles llenado de gozo y admiración por Cristo.

Pero aquellos hombres se habían sentido golpeados en donde más les

dolía: su dinero. Como consecuencia de la liberación del endemoniado,
ellos habían perdido un gran hato de cerdos, por lo tanto, no podían
sentir alegría por nada de lo ocurrido. Seguramente por esto le
invitaron a irse. No valoraron todo el bien que Jesús podría haber
hecho en la región. ¡Cuántos más endemoniados o enfermos había
todavía allí! Pero parecía que apreciaban muchos más sus posesiones
que las personas. En el conflicto entre los negocios y el bienestar
espiritual, los negocios eran lo primero para ellos, como tan a menudo
sucede en la actualidad. Son un ejemplo terrible de ceguera
materialista.

Incontables multitudes siguen prefiriendo a Cristo lejos de ellos por

temor a que su comunión con él sea causa de alguna pérdida material,
social, económica o personal. Y así, tratando de salvar sus bienes,
pierden sus almas.

Es muy triste, pero es algo que ocurre con mucha frecuencia. Cuando
un notorio pecador se convierte a Cristo y su vida cambia, las personas
que le conocían antes, muchas veces en lugar de convertirse ellas
mismas, prefieren alejar a Cristo de sus vidas, e incluso intentan
persuadir a la persona para que él también deje a Cristo.

Y el Señor se fue. Aquellas personas no sabían lo que estaban

perdiendo. De esto aprendemos un principio fundamental: El Señor no
se queda donde no es bienvenido. El no obliga a nadie a tener fe en él
o a amarle, nunca se impone por la fuerza.

"Vete a tu casa, a los tuyos"

Pero cuando el Señor ya se iba en la barca con sus discípulos, el que
había estado endemoniado le rogaba que le dejase estar con él. La
petición era evidencia de la nueva vida que ahora tenía. Quien ha sido
salvado por el Señor, desea estar con él. Sin embargo, el Señor no se
lo permitió, sino que le dijo que se fuera a su casa, y a los suyos.

Cuando comenzamos esta historia nos encontramos al endemoniado

viviendo solo en los sepulcros, así que, con esta orden, lo que Cristo
deseaba era restaurar a este hombre social y familiarmente. El hogar
debe ser el primer lugar donde el creyente debe dar evidencias de su
nueva vida.

La verdadera actividad misionera comienza en la casa. No es coherente

hacer grandes esfuerzos a favor de la evangelización de otras partes
del mundo mientras que desatendemos la educación cristiana de
nuestros propios hijos, por ejemplo.

Además, el Señor le dio una misión: "cuéntales cuán grandes cosas el

Señor ha hecho contigo, y cómo ha tenido misericordia de ti". Su
misión consistía en testificar de las grandes cosas que Jesús había
hecho con él, precisamente en la región donde no habían querido
admitir la obra personal del Salvador. A pesar del rechazo de los
gadarenos, el Señor en su misericordia, les dejó el testimonio del
hombre sanado. Nadie necesitaba más al Señor que ellos.
"Comenzó a publicar en Decápolis"
Cuando Jesús estuvo en Decápolis, este fue un primer contacto con la
civilización griega. Y el hombre que había estado poseído por la legión
de demonios y a quien Cristo salvó fue el primer misionero que el
Señor mandó a predicarles.

En cuanto a la labor que realizó, hay que subrayar que su gozo y

gratitud le llevó mucho más allá de su propia ciudad, extendiendo su
actividad misionera por todo Decápolis. En cierto sentido, podríamos
decir que el gadareno pudo hacer lo que le impidieron a Jesús.

Tres ruegos
Hallamos aquí tres "ruegos" al Señor, uno de los cuales admitió,
desechando los otros dos.
Cuando el endemoniado se acercó al principio a Jesús, le suplicó
que le dejara. Cristo no atendió esta petición porque el hombre
no actuaba con libertad, sino bajo la poderosa influencia de los
demonios.
Más tarde los Gadarenos le rogaron que se fuera de sus
contornos. Cristo accedió a irse, ya que esta petición era
expresión de su libre voluntad, hecha con los ojos abiertos y a la
plena luz de toda la evidencia. Cristo respeta la elección de los
hombres.
Cuando Jesús se iba, el que había estado endemoniado le rogó
que le dejara ir con él. Cristo no le dejó, puesto que ahora
estaba a sus órdenes, pertenecía a su Reino y por lo tanto
estaba a su servicio.

Conclusión
Por supuesto que este endemoniado era un caso extremo, pero con
todo, es una advertencia de lo que significará para los seres humanos
perecer bajo el poder del pecado y Satanás. Y esto será así, a menos
que sean liberados por Cristo (Ef 2:2) (Col 1:13).

Preguntas
1. ¿Qué aprendemos de los relatos de la tempestad calmada por Jesús
y del endemoniado que liberó?

2. ¿Qué hace Satanás cuando toma posesión de una persona y que

hace Dios?

3. Explique el estado al que había llegado el hombre endemoniado.

4. ¿Por qué le preguntó Jesús el nombre al endemoniado? ¿Qué

aprendemos de su nombre?

5. Analice los tres ruegos que le hicieron al Señor en Gadara.

LA LIBERACIÓN DEL ENDEMONIADO GADARENO
(Devocional No. 078)
(Pastores Gonzalo y Andrea Sanabria)

Los discípulos de Jesús acaban de atravesar una tormenta en el mar de

Galilea, tormenta que ninguno esperaba, ni vieron antes de embarcarse
(recordemos que ellos eran pescadores de éste mar), pero fue un obstáculo a
superar camino a Gadara, lugar de uno de los más grandes milagros en el
ministerio de Jesús, pero el enemigo les estorbó e intentó su muerte, o por lo
menos hacerlos volver. Definitivamente, detrás de grandes obstáculos, hay
grandes victorias…

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LA LIBERACIÓN DEL ENDEMONIADO GADARENO (Marcos

5:6-8)

“Cuando vio, pues, a Jesús de lejos, corrió, y se arrodilló ante él. Y clamando
a gran voz, dijo: ¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te
conjuro por Dios que no me atormentes. Porque le decía: Sal de este
hombre, espíritu inmundo”, Marcos 5:6-8.

La Biblia nos enseña la realidad del conflicto en el mundo espiritual, y Dios

requiere un ejército con actitud de batalla. La palabra Gadarenos es
derivada de “Gad”, una de las doce tribus de Israel, es decir los gadarenos
ancestralmente hablando eran pueblo de Dios, vivían en esta tierra que les
entregaron como herencia, aquí es donde crecieron y se desarrollaron.
 El significado de Gad es “tropa, ejército, soldados”, es decir un ejército de
Dios, éste era el oficio de los gadarenos, pero es interesante que se dedicaron
a apacentar cerdos (en la Biblia los cerdos son figura de lo inmundo),
seguramente dieron lugar al pecado, y pasó a ser un territorio dominado
por espíritus inmundos. 

Esto nos enseña que los de la tribu de Gad, estaban como un ejército, pero
no del lado de Dios para cumplir su comisión y diseño, sino que estaban
engañados e influenciados por el enemigo, en contra de la voluntad de Dios,
desarrollando un propósito contrario para el cual fueron diseñados. 

La batalla espiritual es real y se desarrolla en un marco de legalidad.

Observamos el texto: “Y le preguntó: ¿Cómo te llamas? Y respondió
diciendo: Legión me llamo; porque somos muchos. Y le rogaba mucho que
no los enviase fuera de aquella región… Y le rogaron todos los demonios,
diciendo: Envíanos a los cerdos para que entremos en ellos”, Mr. 5: 9-12.

En ésta porción de la Escritura vemos varias cosas muy importantes:

1.  Los espíritus inmundos reconocen a Jesús, se sujetan a su poder y autoridad
(la batalla no es producto de la imaginación, es real, sus resultados se ven
en el mundo natural).
2.  En un solo hombre habitaban muchísimos espíritus inmundos (legión: era
un término para designar una tropa de 3.000 a 6.000 soldados romanos).
3.  Solicitan no ser expulsados de aquella región: expresan territorialidad (lo
más probable es que habían sido designados por satanás para gobernar y
traer destrucción a aquella región).  

4.  ¿Por qué escogen los cerdos?

a.  Era la principal actividad económica de la región (lo que indica mayoría
gentil, pues los judíos no cuidaban cerdos). 
b.  El cerdo en la mente judía simboliza: inmundicia, impureza, pecado.  
c.  Los demonios procuran un ambiente acorde con su naturaleza, por eso son
llamados también “espíritu inmundo” (habitan en la inmundicia, la maldad,
el pecado, la inmoralidad, etc). Debemos procurar crecer en el conocimiento
de la batalla espiritual. 

La victoria requiere decisiones firmes en Dios, “Y comenzaron a rogarle que se

fuera de sus contornos”,  Mr. 5:17. Los habitantes de Gadara y sus entornos,
decidieron que Jesús se fuera, para asegurar el bienestar de sus cerdos. Si
Jesús permanecía, su economía estaba en riesgo; hoy día sigue pasando
igual, muchos prefieren que Jesús siga su camino o se devuelva, para que no
sean afectados sus “intereses materiales y carnales”. 

Seguir a Jesús y vivir para él requiere decisiones firmes, pero cuando lo

hacemos vemos los mejores y más grandes resultados. Pues aquel
“endemoniado” fue liberado y restaurado, para la gloria de Dios. Jesucristo
dio libertad al endemoniado gadareno, y sigue liberando hoy.  

Reflexión final: Jesucristo vino a deshacer las obras del diablo, vino a

traer libertad para los cautivos. Él entregó su autoridad a su Iglesia, por
eso debemos caminar en su poder, y por la unción del Espíritu Santo sanar
enfermos y echar fuera demonios, no es por tu capacidades, es por la obra
perfecta de Jesús en la cruz del calvario. A él sea la gloria.