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    Parábola Del Trigo y La Cizaña

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    La parábola del trigo y la cizaña describe cómo un hombre siembra trigo en su campo, pero un enemigo viene por la noche y siembra cizaña entre el trigo. Los siervos quieren arrancar la cizaña de inmediato, pero el dueño les dice que esperen hasta la cosecha, para no arrancar también el trigo. La parábola representa cómo el diablo siembra "cizaña" (personas malvadas) entre los verdaderos creyentes, pero debemos dejar que crezcan juntos hasta el juicio final.

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    Parábola Del Trigo y La Cizaña

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    La parábola del trigo y la cizaña describe cómo un hombre siembra trigo en su campo, pero un enemigo viene por la noche y siembra cizaña entre el trigo. Los siervos quieren arrancar la cizaña de inmediato, pero el dueño les dice que esperen hasta la cosecha, para no arrancar también el trigo. La parábola representa cómo el diablo siembra "cizaña" (personas malvadas) entre los verdaderos creyentes, pero debemos dejar que crezcan juntos hasta el juicio final.

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    La parábola del trigo y la cizaña describe cómo un hombre siembra trigo en su campo, pero un enemigo viene por la noche y siembra cizaña entre el trigo. Los siervos quieren arrancar la cizaña de inmediato, pero el dueño les dice que esperen hasta la cosecha, para no arrancar también el trigo. La parábola representa cómo el diablo siembra "cizaña" (personas malvadas) entre los verdaderos creyentes, pero debemos dejar que crezcan juntos hasta el juicio final.

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    La parábola del trigo y la cizaña describe cómo un hombre siembra trigo en su campo, pero un enemigo viene por la noche y siembra cizaña entre el trigo. Los siervos quieren arrancar la cizaña de inmediato, pero el dueño les dice que esperen hasta la cosecha, para no arrancar también el trigo. La parábola representa cómo el diablo siembra "cizaña" (personas malvadas) entre los verdaderos creyentes, pero debemos dejar que crezcan juntos hasta el juicio final.

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    Parábola del trigo y la cizaña.

    Recordemos hermanos que las parábolas narradas en Mateo 13, son contadas para revelar a los
    discípulos el “misterio del reino de los cielos”, dijimos que se habla de misterio porque lo que
    aparece en Mateo 13, es una revelación nueva de parte del Señor, los profetas en el A.T
    presentaban al Mesías-Rey viniendo a esta tierra y estableciendo inmediatamente su reino, pero
    como vimos, el pueblo de Israel rechazo al mesías y finalmente entregan al REY, al Señor Jesús
    para ser crucificado, nosotros sabemos que el Señor Jesús, el Rey, volverá a establecer su reino,
    pero en el intertanto entre que el Señor se fue y Él vuelva a establecer su reino en esta tierra, hay
    súbditos del rey acá, se proclama el evangelio, y personas que reaccionan a este evangelio, bueno,
    estas parábolas explican y enseñan lo que ocurre durante este periodo, es por ello que son
    importantes estás parábolas, en la primera parábola que vimos, en la del sembrador, aprendíamos
    que existen diferentes reacciones al evangelio, y que nuestra respuesta a la palabra de Dios, no
    depende del predicador, ni de la semilla, si no del corazón, por lo tanto, cada uno de nosotros es
    responsable delante de Dios de cómo recibimos la palabra y el fruto que la palabra producirá en
    nosotros.

    Habiendo visto las reacciones a la palabra, el Señor continua con otra importante lección contando
    una nueva parábola relacionada también a la agricultura, y cuenta de un hombre que tiene un
    campo en el cual siembra buena semilla, ahora la semilla sembrada según el verso 28 es trigo,
    pero mientras los siervos de este hombre dormían, el enemigo del dueño del campo siembra una
    hierba llamada cizaña, la cizaña es una hierba que en sus inicios se parece mucho al trigo, pero es
    una maleza que aparte de ser improductiva estorba el crecimiento y la producción de lo que está a
    su alrededor, en realidad en el mundo agrícola hacer esto es una manera de destruir el sustento
    de una persona. Los siervos al notar que está creciendo la cizaña junto al trigo, le preguntan al
    dueño del campo la razón de lo sucedido, ¿No sembraste buena semilla? ¿Por qué crece cizaña
    también?, el dueño del campo sabe que la semilla era buena, acá su enemigo re-sembró con
    cizaña.

    Los siervos nuevamente preguntan ¿Quieres que arranquemos la cizaña? El dueño del campo
    responde no, porque se corría riesgo de arrancar el trigo junto con la cizaña y entrega una orden
    de que dejen crecer juntos ambos tipos de plantas y que al momento de la ciega se recogería la
    cizaña para ser quemada y el trigo para ser guardado en el granero.
    La explicación de esta parábola es sencilla, el propio Señor lo entrega en los versos del 36 al 43.

    A petición de los discípulos.

    El que siembra la buena semilla es el Hijo del hombre, el dueño del campo también podríamos
    decir, el campo es el mundo, la buena semilla son los hijos del reino o los verdaderos creyentes, la
    cizaña son los hijos del maligno y el enemigo es el diablo. La siega es el fin del mundo.

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