Control y Desviación Social

Control y
desviación social.
7.1 conceptos básicos.

7.2 Orden y control Social
7.3 desviación Social y sus causas.
7.4 teoría de la anomia.
Concepto básico
Es el término usado para denotar la conducta que viola lo que un
agrupamiento espera normalmente de las personas de acuerdo a unas
normas sociales, según Merton. La desviación social es definida normalmente
como conducta que viola normas y expectativas de cualquier sistema social o
modo de dominación y ante la cual éste reacciona con un dispositivo de
control específico. Se plantea la desviación como una consecuencia de la
marginación y ésta, a su vez, propiciaría la inadaptación social.
El comportamiento de cada individuo se ve afectado por la estrecha relación
que mantiene con su entorno, por lo que son múltiples los factores que lo
pueden dirigir hacia una conducta desviada.
El Control Social se refiere a los esfuerzos de un grupo o de una sociedad por
la autorregulación (o por regularse a sí misma). La forma más poderosa de
control social es la interiorización de las normas. Cuando la interiorización
falla, intervienen los controles sociales informales y (especialmente en las
sociedades modernas complejas) las sanciones formales.
En su sentido amplio indica un aspecto de la discusión sociológica
concerniente con el mantenimiento del orden y la estabilidad. En su sentido
más estrecho puede ser usado denotando los variados medios especializados
empleados para mantener el orden, tales como códigos, cortes y
condestables o puede ser usado para categorizar discusiones de instituciones
sociales y su interrelación hasta donde ellas contribuyen específicamente con
la estabilidad social, por ejemplo, instituciones legales, religiosas y políticas.
El control social es uno de los sujetos fundamentales de la discusión
sociológica y surge en todas las discusiones acerca de la naturaleza y causas
de la estabilidad y el cambio social. Entre los antropólogos sociales la
discusión se ha centrado este último tiempo alrededor de la comparación de
las sociedades simples, algunas de las cuales despliegan medios formales de
control social, mientras que otras indican una casi completa ausencia de
ellos.
Orden y control Social
Es el conjunto de prácticas, actitudes y valores destinados a mantener el
orden establecido en las sociedades. Aunque a veces el control social se
realiza por medios coactivos o violentos, el control social también incluye
formas no específicamente coactivas, como los prejuicios, los valores y las
creencias.
En este sentido, también se puede afirmar que el control social, es pues, un
conjunto de procedimientos, recursos o dispositivos, por medio de los cuales
la sociedad u otros grupos dentro de ella, consigue que la conducta de sus
unidades componentes (individuos o grupos) se conforme a lo que de los
mismos se espera.
Cuando se habla de control social, se hace referencia al grupo de normas y
regulaciones de diferente tipo que son establecidas explícita o
implícitamente por una sociedad para mantener el orden de los individuos y
permitir el desarrollo de un nivel de vida organizado y controlado. El control
social puede hacerse presente de diferentes maneras, tanto a través de
prácticas formales como prácticas informales, a través de regulaciones
socialmente aceptadas y también a través de coacción del mismo individuo
sobre sí mismo.
El control social tiene como objetivo mantener a grupos sociales dentro de
un orden formalmente aceptado de modo tal que se respeten un número de
normativas básicas que contribuyan a generar estilos de vida organizados y
no conflictivos. En este sentido, las regulaciones más claramente visibles
respecto a la idea de control social son aquellas que se expresan a través de
leyes, estatutos y regulaciones formales que todos los miembros de una
sociedad deben cumplir de igual modo. Estas medidas son creadas y
aceptadas por el conjunto de la sociedad ya que son explícitamente
establecidas. El control social explícito también puede estar relacionado con
los intereses políticos y la anulación de las expresiones políticas de diversos
grupos de la sociedad, aunque tales situaciones pueden entrar en el marco
de lo implícito en determinadas ocasiones.
El orden social es un sistema de personas, relaciones y costumbres que
operan suavemente para llevar a cabo el trabajo en una sociedad. La
disciplina de una sociedad descansa en una red de roles de acuerdo con los
cuales cada persona acepta ciertos deberes con el resto, y exige ciertos
derechos. De esta forma, el comportamiento del resto es la mayor parte de
las veces predecible. Los cambios en una sociedad exigen cambios en el
modo de mantener el orden social.
Desviación Social y sus causas.

l es el término usado para denotar la conducta que viola lo que un
agrupamiento espera normalmente de las personas de acuerdo a unas
normas sociales, según Merton. La desviación social es definida normalmente
como conducta que viola normas y expectativas de cualquier sistema social o
modo de dominación y ante la cual éste reacciona con un dispositivo de
control específico. Se plantea la desviación como una consecuencia de la
marginación y ésta, a su vez, propiciaría la inadaptación social. El
comportamiento de cada individuo se ve afectado por la estrecha relación
que mantiene con su entorno, por lo que son múltiples los factores que lo
pueden dirigir hacia una conducta desviada.
Son aquellas consecuencias favorables que tienen los actos desviados sobre
una sociedad o grupo esas funciones positivas de la desviación son
importantes para los grupos o sociedades, aunque la mayoría piense que
toda desviación solo crea problemas.
La desviación puede fomentar el cambio social si los patrones de conducta
que en otro se consideraron desviados ahora los acepta la mayoría por
ejemplo los sindicatos en otro tiempo se consideraban ilícitos o desviada
pero ahora constituye una parte establecida de cualquier economía.
ASPECTOS NEGATIVOS DE LA DESVIACIÓN SOCIAL

Si la desviación no es controlada a tiempo, puede ser destructiva para una
sociedad afectando el funcionamiento de una actividad, puede destruir la
voluntad de las personas para desempeñar su roll diario y puede ocasionar la
pérdida de la confianza en las instituciones, las reglas y normas que hacen
que una sociedad funciones. Un ejemplo negativo de desviación social son
las leyes que permiten ingresar a nuestro país a todo extranjero sin
necesidad de VISA, esto provocó que al Ecuador ingresen prófugos de la ley
de sus países que al no haber control se mezclan con las personas que
realmente vienen en búsqueda de oportunidades, a invertir en el país o los
que huyen de la violencia de sus países, el infractor de la ley se burla de
justicia, se queda sin castigo y vive sin rendir cuentas a la ley y la
víctima pierde la confianza en las leyes y los reglamentos, lo cual repercute
en la sociedad en general.
ASPECTOS POSITIVOS DE LA DESVIACIÓN SOCIAL
a desviación no siempre es destructiva para la sociedad, las normas y leyes
provienen de la experiencia y sabiduría de la vida en comunidad, pero el ser
humano tiene personalidad propia, es un ser racional y pensante y sería un
error asumir que estará conforme durante toda su vida con todas las
reglamentaciones impuestas por los gobernantes y otras instituciones
sociales. Por naturaleza en el hombre siempre existirá la desviación porque
no existe una sociedad tan perfecta que el 100% de sus habitantes estén
totalmente de acuerdo con las normas sociales y legales. No siempre las
normas y leyes son claras y precisas. Recuerden que son redactadas y
puestas en vigor por seres humanos, que pueden cometer errores al tratar de
imponer sus criterios subjetivos, valores y creencias o generar controversias
que conlleven acciones judiciales ante los tribunales. Interpretar las leyes es
una función judicial. Los jueces intervienen cuando un ciudadano viola una
ley.
Teoría de la anomia
El término fue introducido en primer lugar por el sociólogo Émile Durkheim
en La división del trabajo en la sociedad (1893): Un estado sin normas que
hace inestables las relaciones del grupo, impidiendo así su cordial
integración, así como en su obra El suicidio (1897) y posteriormente por el
sociólogo estructuralista Robert K. Merton. Las estructuras sociales ejercen
una presión definitiva en ciertas personas de la sociedad, de tal manera que
producen una conducta inconformista en vez de una conformista.
En su libro El suicidio, Durkheim estudia las causas y tipologías de esta
conducta y encuentra que se caracteriza por una pérdida o supresión de
valores (morales, religiosos, cívicos...) junto con las sensaciones asociadas de
la alienación y la indecisión. Y esta disminución de los valores conduce a la
destrucción y la reducción del orden social: las leyes y normas no pueden
garantizar una regulación social. Este estado lleva al individuo a tener miedo,
angustia, inseguridad e insatisfacción y lo pueden conducir al suicidio. La
anomia casera también induce el suicidio: una alta tasa de divorcios, por
ejemplo, lo favorece estadísticamente. La anomia es una falta de regulación
de la sociedad sobre el individuo, al que impide limitar sus deseos sufriendo
un mal infinito.
Para abordar el tema de los orígenes del enfoque anomia-tensión se debe
tener presente que se trata de dos conceptos cuyo desarrollo ha sido dispar.
De inicio resulta difícil hablar de tensión en las primeras acepciones de
anomia puesto que no existía una diferenciación clara entre ambas nociones.
Sin embargo, la idea de tensión parecía estar tácitamente implicada en la(s)
definiciones iniciales de anomia. No obstante, será hasta la aportación de
Merton que se puede encontrar por primera vez una diferenciación explícita
entre estos conceptos. Cabe señalar que la definición a la que Merton llegó
no rompió (tampoco creo que haya sido su intención) el estrecho vínculo
entre los conceptos de anomia y tensión, unión de la cual depende gran
parte de su explicación. De hecho, revisiones recientes ven a los dos
conceptos como elementos fundacionales de su pensamiento sobre el
crimen. Su importancia radica en dos puntos: interdependencia entre
conceptos (arduamente debatida por los especialistas) y dependencia del
resto de la teoría con respecto al enfoque anomia y tensión. Este segundo
punto es particularmente importante puesto que la anomia y la tensión son
consideradas como condiciones necesarias para la existencia de contextos
crimino génicos (es decir, configuraciones sociales donde la emergencia de
conductas criminales es más probable) y el objetivo de Merton es explicar la
emergencia del crimen a partir de dichos contextos.
En este esquema, la anomia está directamente relacionada con la teoría de la
regulación y, por lo tanto, con la noción de moral adoptada por Durkheim. La
regulación es concebida como el control de las pasiones y los deseos a través
de la internalización (socialización) de valores colectivos (solidaridad
orgánica) y del individualismo moral. Durkheim discute el término regulación
social como el grado en el que la sociedad establece límites a los deseos y
aspiraciones individuales por medio de definiciones normativas o
emocionales (Thorlindsson y Bren Burg, 2004: 272). En este sentido, la
anomia es proyectada como un estado de inmoralidad, una situación donde
la sociedad se retira dejando al individuo solo, sin funciones reguladoras para
establecer límites normativos y cursos de acción. La idea de anomia en La
división del trabajo está vinculada con estados temporales de crisis, que
debilitan la regulación moral de la sociedad, resultando en la ausencia de
reglas que garanticen la cooperación entre roles sociales, y generando una
división del trabajo anómica con grandes niveles de individualización,
competencia descarnada y nula cooperación.
Bibliografías
http://blog.pucp.edu.pe/blog/latravesiadelfantasma/2009/02/07/el-control-
social-y-la-desviacion-social/
https://www.definicionabc.com/social/control-social.php
https://sociales3roa.wordpress.com/2014/06/10/de-que-trata-la-desviacion-
social-y-cuales-son-sus-funciones-positivas/#:~:text=Se%20plantea%20la
%20desviaci%C3%B3n%20como,dirigir%20hacia%20una%20conducta
%20desviada.
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0187-
01732013000100002

Control y Desviación Social

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Control y Desviación Social

Cargado por

Información del documento

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Control y Desviación Social

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Control y

7.1 conceptos básicos.

Desviación Social y sus causas.

ASPECTOS NEGATIVOS DE LA DESVIACIÓN SOCIAL

También podría gustarte